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吴经熊+新经全集列表
·教宗庇护十二世序(译文)
·奉献辞(敬献玫瑰圣母)
·罗光 总主教序
·福音马窦
·第一章 基督之谱系及降生
·第二章 东方哲士朝拜圣婴、避难于
·第三章 如望传道、基督受洗
·第四章 旷野受试于魔、开始传道召
·第五章 山中圣训第一段
·第六章 山中圣训第二段
·第七章 山中圣训第三段
·第八章 圣迹
·第九章 圣迹续
·第十章 十二宗徒之使命
·第十一章 耶稣论如望、斥冥顽、颂
·第十二章 耶稣答法利塞人之诘难、
·第十三章 启口设喻、发古之蕴
·第十四章 如望被杀、耶稣以五饼二
·第十五章 论外表与内心、迦南妇人
·第十六章 天象与时义、伯铎禄认基
·第十七章 显容、论依理蔼、耶稣输
·第十八章 勖自谦、论强恕重要
·第十九章 论夫妇、富者与天国
·第二十章 园丁喻、耶稣二次预言受
·第二十一章 耶稣乘驴入都、二子之
·第二十二章 王宴喻、天主与凯撒、
·第二十三章 斥经生及法利塞人、哀
·第二十四章 预言耶路撒冷之被毁及
·第二十五章 童女喻、托金喻、末日
·第二十六章 香液敷主、建立圣体、
·第二十七章 受询、被钉、安窀
·第二十八章 耶稣复活、命徒布道
·福音马尔谷传
·第一章 耶稣受洗、召徒传道
·第二章 耶稣赦罪、辩解旧仪
·第三章 召立十二宗徒
·第四章 天国妙喻
·第五章 驱魔入豕、治病起死
·第六章 希禄秽行、耶稣圣迹
·第七章 盥手之辩
·第八章 伯铎禄认主为基督
·第九章 耶稣显容、警戒诸徒
·第十章 解释古律、富人难入天国
·第十一章 耶稣受迎入城、论信德
·第十二章 租园之喻、圣诫纲领
·第十三章 预言犹太大难
·第十四章 建立圣体、耶稣被执
·第十五章 耶稣受难
·第十六章 耶稣复活显形、离世升天
·福音露稼传
·第一章 如望诞生、圣母受孕
·第二章 耶稣降生、圣母取洁、耶稣
·第三章 如望授洗被害、耶稣之谱系
·第四章 耶稣被试、开始传道显灵
·第五章 召徒
·第六章 简选十二宗徒、真福训
·第七章 巴总之信心、论如望、罪妇
·第八章 播种之喻、平息风浪、驱魔
·第九章 遣十二徒传道、耶稣显容、
·第十章 遣七十二徒传道、论爱邻如
·第十一章 训徒祈祷、盥手之辩、斥
·第十二章 天主之全能全知、诫徒儆
·第十三章 天国妙喻、预言耶路撒冷
·第十四章 论谦与骄、天国如盛筵、
·第十五章 浪子之喻
·第十六章 掌家之喻、贫富之报
·第十七章 论强恕、论信德、论知恩
·第十八章 劝人恒祷、富人获救之难
·第十九章 授金之喻、耶稣受迎入城
·第二十章 租园之喻、破敌诡辩
·第二十一章 预言圣殿毁圮与世界末
·第二十二章 建立圣体、耶稣被执
·第二十三章 耶稣受难
·第二十四章 耶稣复活显形、离世升
·福音若望传
·第一章 圣子降生、如望作证、首召
·第二章 嘉纳婚筵、圣殿驱贾
·第三章 尼阁德睦来谒、如望论基督
·第四章 沙玛里妇井边受训、耶稣活
·第五章 礼日起人于沉疴、摩西与先
·第六章 五饼二鱼食五千众、论圣体
·第七章 耶稣微行上都、殿中训众(
·第八章 耶稣宽恕奸妇、耶稣为世之
·第九章 耶稣愈胎瞽
·第十章 善牧喻、耶稣自陈所属
·第十一章 耶稣活赖柴鲁、司祭等欲
·第十二章 玛丽以香膏敷耶稣足、耶
·第十三章 耶稣为宗徒濯足、耶稣预
·第十四章 论爱耶稣者应守其诫、耶
·第十五章 葡萄树喻、耶稣慰勉宗徒
·第十六章 阐述必先忧而后乐
·第十七章 耶稣为己为徒为信众祈祷
·第十八章 耶稣被执受询、伯铎禄三
·第十九章 耶稣蒙难及安窀
·第二十章 耶稣复活及现形
·第二十一章 伯铎禄三次致诚、耶稣
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·第一章 耶稣升天、马提亚当选宗徒
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·第十三章 巴拿巴与葆乐传道安提阿
·第十四章 路司德城葆乐遭石击
·第十五章 耶路撒冷宗徒首次会议
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·第十八章 葆乐传道于格林多
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·第二十二章 葆乐自辩
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·第七章 论法与罪
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「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第十一章 耶稣受迎入城、论信德
第十一章 耶稣受迎入城、论信德
浏览次数:58 更新时间:2018-1-24
 
 

第十一章 耶稣受迎入城、论信德

1 行近耶路撒冷,抵伯大尼、忠果山在迩,耶稣命二徒,

2 曰:「尔赴前村,比入将见系有一,人所未乘,可解之来。

3 如有人问故,第曰:『主需一用,即当归还。』」

4 既往,果见一小驴系户外,当十字路口,遂解之,

5 旁立者曰:「解何为?」

6 门徒答如所示;即任牵行。

7 既至耶稣处,置衣驴背,耶稣乘焉。

8 众复铺衣于道,或自田间折树枝布之;

9 前后护行者,同声呼曰:「贺三纳,奉主名以至者,洵堪丕扬!

10 吾祖大维降临之国,洵堪丕扬!贺三纳,光荣彻上苍!」

11 耶稣既进耶路撒冷,入圣殿,视陈设。日暮,率十二门徒返伯大尼。

12 次日自伯大尼出,耶稣饥,

13 遥见一凤果树,其叶蔚然,冀必有实,趋视惟叶,未至结实时也。

14 耶稣谓树曰:「此后应无人食尔果矣!」门徒共闻之。

15 复进耶路撒冷,入圣殿,逐殿中贾者出,倾银商之桌,覆鸽贩之椅,

16 禁人携具过殿,

17 且训之曰:「经不云乎,『吾殿应称万民祈祷之所』,尔乃以之为盗窟矣。」

18 司祭长、经生闻言,谋诛耶稣;惟以众佩其道,有所顾虑。

19 既暮,耶稣出城;

20 翌晨,仍偕徒出,复经凤果树,见根枝尽槁。

21 伯铎禄省记,言曰:「夫子请视,树经子诅,萎矣。」

22 耶稣曰:「宜信天主,

23 吾实语尔,人但能无馁于心,笃信所言必成,即命此山自移而投于海,亦必予成。

24 故吾语尔,祷时无论何求,宜自信必得,则必予尔。

25 方立而祷也,凡有所负于尔者,悉宜恕之,则在天乃父,亦恕尔过,

26 尔不恕人,天父亦不尔恕。」

27 耶稣复进耶路撒冷,行圣殿中。司祭长、经生、长老进而问曰:

28 「尔凭何权为此种切?且孰授尔以此权耶?」

29 耶稣曰:「予亦欲问尔,尔如答我,则予当告尔何权行此;

30 如望之洗,自天乎?抑自人乎?请答。」

31 若辈窃议曰:「如云自天,必曰:何不信之。

32 若谓自人,众又可畏,盖众皆确认如望为先知也。」

33 乃答不知。耶稣曰:「则吾亦不愿告尔凭何权而行此矣。」

 

附注

 见圣咏第一百一十八首、第廿五节。

 见先知意洒雅书第六十章第七节。及先知热肋米雅书第七章第十一节。

 Westminster Version, Revised Version, Botte 译本、与吕译新约缺此一节。通俗拉丁译本、及 Martini, Crampon 等译本、俱 如此译本、有「尔不恕人、天父亦不尔恕」一节。Spencer Parsh 两译本、以此节为存疑。Merk 希腊本、则缺之。

 

注释

ㄇㄥˊ:小驴子。

种ㄓㄨㄥˇ切ㄑㄧㄝˋ:一切等等。



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