第一部分

「我信」──「我们信」

26. 在宣认我们的信仰时，我们这样开始：「我信」或「我们信」。教会的信仰是指在信经中所承认的、在礼仪中所庆祝的、在实践诫命和祈祷中所生活的信仰。在阐述教会的信仰前，我们先问「信」有甚麽意义。天主向人启示自己，并把自己赏赐给人，同时又给寻求生命终极意义的人充沛的光明，而信仰就是人对天主的回应。首先我们要讨论人类的这一寻求(第一章 )，然後讨论天主的启示，这启示就是天主将自己显示给人( 第二章 )，最後讨论信仰的回应(第三章 )。

第一章

天主为人是「可及」的

一、对天主的渴求


27. 对天主的渴求已铭刻在人的心中，因为人是由天主及为天主而受造；而天主也不断地吸引人，只有在天主内，人才能找到他不断寻找的真理和幸福。
    
    人性尊严的最崇高之处，在於人被召叫与天主共融。自出世之初，人被邀与天主交谈。如果不是天主以圣爱造生并保存他，人便不存在。除非人自由地承认这圣爱，并将自己完全委身於天主，否则不算完全地依照真理而生活。
28. 人类在其历史中直到今日，曾以许多方式，透过他们的信仰和宗教行动 (祈祷、祭献、敬礼、默想等等)，表达他们对天主的寻求。虽然有些表达方式是模糊的，但它们是如此普遍，以致人可以被称为宗教性的存有： 天主由一个人造了全人类，使他们住在全地面上，给他们立定了年限，和他们所居处的疆界；如他们寻求天主，或者可藉摸索而找到祂；其实，祂离我们每人并不远，因为我们生活、行动、存在，都在祂内(宗17:26-28)。
29. 然而这种「与天主不可或缺及密切的关系」，可以被人遗忘、轻视、甚至明确地拒绝。这些态度可能源自不同的因由：例如对世上邪恶的反抗、对宗教的无知或漠不关心、对世俗和财富的焦虑、信徒们的坏榜样、敌视宗教的思想潮流以及犯罪者的倾向──他们由於害怕便躲藏起来，不敢面对天主及逃避祂的召唤。
30. 「愿寻求上主的人，乐满心中」(咏105:3)。即使人能忘记或拒绝天主，而天主却不厌其烦地召唤每个人去寻找祂，好使人能生存及找到幸福。但此种寻求需要人全力运用他的理智、正直的意志，有「一颗诚恳的心」，而且也需要其他人的见证，以引导他寻求天主。主，祢是伟大的，是堪受赞美的； 祢的美善是无限的， 祢的智慧是莫测的。人要称赞的，就是祢。可是他是 祢造化中渺小的一分子，到处带著他死亡的命运，带著他罪恶的痕迹，以及带著 祢抗拒骄傲者的凭证。但不管怎样渺小，他还是要歌颂祢。是 祢激励他在歌颂祢时取得快乐，因为我们是为了 祢而受造，除非安息在 祢内，我们的心将得不到安宁。