天主降福你们儿童。你们来的这么多，我很喜欢。你们来的好。我看见你们已经晓得守本分，端正坐着，留心听神父的话。希望你们常常守规矩才好。
如今你们要把你们的名和姓告诉我听。你姓什么？叫什么名字？你，我已经认得。你活像你的哥哥，他常发奋读书，你也当效法那样。你们当中还有别人或哥哥或姐姐先做了我的学生吗？看起你来，心里有点害怕，你不要怕。在学堂里你们要学许多好听的事，所以不要怕，只要喜欢。你叫什么呢？
你们已经学了一些事吗？不拘什么，只要用心，才可以学很多有益处的事，读书，写字，算数，唱歌和各种别的事。我也要帮助你们学。但我不教你们写字读书，我要讲天主的事给你们听。若讲天主的道理，你们一定另外热心听。好孩子都喜欢听说天主的事。你们当中有一些恐怕已经认得有一个天主。或是听父母或是听神父说，已经晓得天主是谁？祂在哪里呢？是怎么样的呢？你再说，天主在哪里？（在天）所以也叫做天上的父亲。我们念经也说在天我等父者。念天主经的时候，我们喊哪位和哪位说话呢？
天主对于你们是怎么样？是很好的。祂最爱你们，你们家里有父亲或母亲照管你们。他们两人是天主赏赐你们的。你们家里有饭吃，这也是天主安排才可得到的。祂使果木生柑子桃子李子和一总好吃的东西。样样好物件，都是从天主圣父来的。祂造了日头，使它发光发热。后来我要多讲这些事。你们记得吧，天主是天上的大王，是我们的大父或圣父，祂很爱我们。你再说，天主是天上的大王，我们念经怎样喊祂？（在天我等父者）圣父对于我怎么样？祂赏我们什么呢？
请你们看看这是什么呢?（天主耶稣苦像）那个已经看见了这样的十字架吗？在那里？有两根木杆子，一个直的一个横的在中间合拢来的就称为十字架。在上面你们看见有一个人钉到的。这也是天主，是天主圣父的儿子，也叫圣子，或称为吾主耶稣。
这个像却有什么意思呢？请你们留心听听！圣子本来和圣父一起在天上享福。到底因世界上人多做恶事，在世为难，死了以后，还要下地狱，受永远的苦。这是圣子心有不忍之处。祂的爱有那么样大。所以祂对圣父说：“我要下去帮助世上的人”。圣父答应祂。圣子就下来了，（也说降生了）。人多得了祂的恩。耶稣相帮劝他们做好人，才能升天。却也有恶人看不起耶稣的。他们凌辱祂，打祂。究竟拿祂钉死了。就是把祂放在一个十字架上用铁钉穿透祂的右手及左手和两脚，又钉祂在那个木架子上。后来他们将十字架竖起来，这样圣子，挂在十字架上，受万苦万难，死过了。这是很伤心的一回事。可怜天主圣子！吾主耶稣待人那么好，常常发爱赐恩，反受人这样的害，这样的苦！你们每次看见这个苦像，当想耶稣好可爱好可怜呢。
这样的像叫什么呢？那个钉在十字架上头？你们晓得这是不是耶稣自己，但只是祂的像。圣子先在哪里哩？后来为什么祂下来到了这个世界哩？耶稣对待我们怎么样？恶人怎么样待耶稣？你们看这个苦像要想什么呢？
可爱的圣子耶稣，如今又和天主圣父在天上。所以说天主，有祂们两位常在一起。且不只二位。另外有第三位，就是圣神。祂也是天主，也和圣父圣子一样好，又同他们二位合成一个天主。圣神帮助我们，赏赐我们最多的好处，能做好人，能升天堂。
耶稣如今在哪里呢？谁同一齐在天上呢？圣神是什么？圣神对于我们怎么样哩？
如今你们呼喊在天那三位说：“圣父圣子圣神”，你们又当喜喜欢欢思想圣父圣子圣神得来的好处。可爱的耶稣，要格外多想念祂是那么好，我们人在世界上作难，祂来救我们，为我们替死，很要爱祂。每次看苦像心里说，耶稣，我爱祢，这是悦祂的心，使祂喜欢。如今你们起来合手念经罢，说：“耶稣，我爱祢”。
今天我要你们再念一个短经，是很好的，圣父圣子圣神听见我们念这个经，三位都很喜欢又爱我们。
你们晓得，恶人想杀耶稣的时候，把两根木头一根短的一根长的投合成一个十字架。我要拿笔画个样给你们看，你们也用笔画那种十字吗？这样图画，就叫做十字圣号，是钉死耶稣的一个记号。如今我们再画十字圣号，却这一回不用笔写纸上，但用手画在我们身上。你看我怎么样作！左手要平的放在胸膛上，右手当举起点画额头，从额头直下点画胸膛，又从胸左边点一下到右边点一下，打个横画，然后把两手在胸中间合着。这样画十字称做大十字。画这十字的时候，要念因父及子及圣神之名者，就是上下左右点手分作四句话念，合手的时候，说亚孟。念因父：是喊天主圣父；念及子：是喊天主圣子或吾主耶稣；念圣神：是喊天主圣神。你们口念三位的名，也当在心里想圣父圣子圣神，又记得三位对于我们所发的大爱。这样才算热心画十字，所以每次念因父及子及圣神，是算恭敬祂们三位，认祂们为主。圣父圣子圣神也是每次喜悦的，领受你们行的敬礼。你们如今已经晓得画大十字了。你再画一次吧！
大十字以外，还要学会三个小十字，你看我怎么样作。右手四个指头是连络的，就是拇指离开一点。用大拇指先在额头上画一十字，然后在嘴上、又在胸膛前画十字。画头个十字的时候，念：以十字圣架号；画第二个十字，同时说：天主我等主；画第三个十字说：救我等于我仇。画了三个小十字以后，平常再加画大十字说：因父及子及圣神之名者亚孟。
谁已经晓得画小十字了？这样好，你再画吧。
你们每次上课或去读书，先当画十字，使天主圣父保护你们，圣子要救你们，圣神也一同要帮助你们。早晨起来的时候，也该画十字，恭恭敬敬念：因父及......念这些话时，心里要发事奉天主的好意思。一天的工夫，我愿听天主的命，愿意悦乐圣父圣子圣神。早晨念：救我等于我仇。恐怕今天受魔鬼的害，魔鬼是我们最恶的仇。所以我们要早晨一醒起来该画十字，求天主保佑，莫受魔鬼的害，陷于罪恶。
每次你们遭什么危险，比方害怕的时候，也可画十字，求天主保护你们。如果热心画十字，以后不论什么事，都不可怕，因为可爱的天主，当同你在一起。
天主在哪里？天主本在天上，同一班天神一起居住。世上一总的好人也能升天去见天主。却天主不但：在天上。他也在别处，这个事我今天要多讲几句。
有个小孩子，年纪比你们更小的。他还没有上学读书。他的父亲在屋里开杂货铺。有一天那小孩看见个客来向父亲买糖。父亲打开盒子，拿出糖来，过了称以后，用纸包住，交给那个客。小孩心里想，这样的糖，一定是很好吃的。等没有人在这里，我要从那盒子里拿点糖来吃，这样想算好不好？自然不好。你们记得吗，总不要偷东西吃，那小孩却有一个机会，遇着只他一人在铺里，快快去开那糖盒子，想偷一点吃。这时里面的门打开，父亲进来，扬手指天说：天主事事看得见的！小孩如今怕起来了，为什么呢？（恐怕父亲要打他），是的。到底他更怕天主看见他偷东西吃。从那以后，他总不暗地拿东西吃。若一起偷东西的欲念，他就想：天主看见我。或有时起了心想做不对的事，常对自己说：天主看见我。这样成了个很好的小孩子。天主自然也大大喜欢他。
今天我讲了什么呢？那小孩看见什么？及起了什么意思？究竟做了什么？他父亲怎样说？他听父亲教训以后，那小孩怎样呢？
如今你们要留心听，那小孩在铺子里未看见有人，他想，里头无谁。到底实在有那个在那里，就是天主。他明明的看见小孩子的行为，怎么样开了糖盒子，想偷点糖吃。天主也在你们屋里，又看见你们所做的事。你们若到别的地方去，天主也在那里。比方：在学堂，经堂，在园里，山里，天主到处都在，常看望你们。我们虽然看不见他，他却看见我们。没有什么地方，天主不在那里。所以我们说，天主无所不在。
天主在何处呢？在屋里，山里……用一句话说明，天主无所不在。
可爱的孩童！天主处处都在，又常常看见你们，或是你们在屋里自己房间，或在屋后面，或在路上，或在学堂里。你们总是在祂跟前。巴不得好天主常常喜欢你们。这是最当注意的一件事。天主是最爱你们的。所以常要留心使祂喜欢。好多小孩早晨起来的时候，得天主的欢心。他们做什么呢？就是热心画十字或念了早课，你们也要那样不忘记，天天早晨起来，热心画十字。有的大学生早晨下了床洗了面穿了衣以后，就念早课，你们若晓得念，一起念早课更好。若一个小孩子恭恭敬敬念经，这是天主很喜欢的。
你们再说：今天当做那些事，好使天主喜欢你们？明天早晨当做哪些事？主日到堂里来的时候怎么样？这些事必要作的，天主方才爱你们，日后在天上可以得个好地方住。
也有别的小孩子是天主不喜欢的。那就是做恶事犯罪的孩子们。先说那小孩想行什么不好的事吗？偷东西。是，这是不当做的事。偷东西，原文是天主所禁止的。做了就算犯罪。你们还晓得说别的那种不好的事，小孩子多多会作的呢？撒谎，打人，骂人，这都是要不得的事，你们当小心莫作，不然，天主要罚你们。不听命的小孩，爱作恶事的，死的时候，都要落到火坑里去。有点长久在火中受苦，因多作了不好的事。那些人在火里统统不能出来。
再说天主所禁止的一些事，（说谎话等等）你为什么原因不作这些事哩？
你们记得起那偷东西吃的小孩子吗？他以后几时起了心想作不好的事，说了什么警戒自己的话呢？（天主看见我。）这句话你们当记得牢牢不忘记的，你们后来若再想要打人，或撒谎，当要快快在心里说：天主看见我。这样你们都会成好人。
天主以外还有谁和你们很相亲爱的？就是圣母玛利亚。所以我今天要讲玛利亚的事。以后我们再说护守天神帮助你们的各恩。
人在世上作大难的时候，圣子对圣父说了什么话呢？圣子要来到我们人间，先愿作一个小孩子。为此圣父为祂选了一个母亲。那时候有一个童贞姑娘，名叫玛利亚。玛利亚是很热心圣善，道德上别人总比她不上。她常常遵行天主的命令，最小的罪都不得犯。她又慈善待人。所以个个都喜欢圣玛利亚。而最喜爱她的是天主圣父。祂派了一位天神从天上下来，去报告玛利亚说：“要作天主圣子的母亲，为耶稣的娘”。这事你们在这像上可以看明，你们一定已经看见别的圣母像。玛利亚在手里抱个小孩子，这是谁呢？这就是圣子耶稣，也叫耶稣圣婴。玛利亚所以是圣婴的娘，是天主耶稣的母亲。后来我们还要多讲圣母的事，今天你们只记得这一点吧。
玛利亚死的时候，立刻就升天去了。如今和天主一齐在天上享福。她所得光荣，很大很贵。别人万不能得到。就是独一的天主在祂以上，我们也盼望能升天吗？不过我们都是可怜的罪人，多多有罪的。这样我们何能升天？却圣母在这难中能帮助我们，只要他为我们祈求天主，天主就愿意宽免我们了。玛利亚也喜欢帮忙，为我们祈求。所念圣母经的时候，我们说天主圣母玛利亚，为我等罪人今祈天主。这经文你们当多次念，圣母方才为你们祈求天主，要她宽免你们所犯的罪，及领你们升天。
耶稣的母亲叫什么名？先前她在哪里？她常作什么？什么她总没有作？她对于人怎么样？所以她喜欢作什么？我们向她那么说？我等罪人是什么意思？这样可不可以升天？圣母为我们祈求天主，天主怎么样？
或遇什么别的难处，圣母也愿意帮助我们。只要能善求她，比方：一个小孩子得了病，很盼望早早的死了，她可是当那样向圣母说呢？或若母亲得了病，你们怎样求圣母呢？若玛利亚已经没法治好一些病人，她就去求耶稣，而耶稣则把他们都治好了。
圣母在天上帮忙，天神在地下扶助。几时有小孩子生于世界，天主每次派以一位天神向他说：“你快快下去，护守那婴孩，当留心使他成一个好人，然后领他们升天来。”你们中没有那个天主对他不用这个办法。你们一生了，立刻就有一位天神来在你们躺着的那床边守着，从那以后，天神总没有离开你们一步。你今天起来的时候，天神还站在你床边，又同你们一齐来到学校里。现在也在你们身边，你各有各的天神，我也有我的天神，所以我们叫他为护守天神。如果我们能够看见他，我们一定要大大喜欢，因为有这样的天神给我作伴。如今眼睁睁不能看见他们，却日后升天的时候，方可和他们真真见面。
你今天放学回家去，护守天神又陪送你们。一天的工夫常在你身边，及到了夜晚，仍然站在你们那床边，整个的一夜留心，免得你们遇着什么凶恶。
孩子们！你们若没有护守天神，恐怕你们已经多回、多次吃了亏，然跌倒的时候，你们没有断脚，不受什么伤，这自有天神救了你们不受害。也有小孩子喜拿刀子剪子玩玩，这种玩耍，很容易生出什么呢？或是有孩子在大房里来到火边很近，那怕什么呢？护守天神却留心保护他。但他最开心的，是看守你们莫犯什么罪，莫作什么恶事，你们所能遇到一总的祸患中间，犯罪，这就算第一不好的，是最重的是最丑的，是最可怕的。
（示天神像）这尊像上你们看见什么呢？请想，你们中也有人得了天神特别的保护。是不是？记得吧！护守天神看守我们。
天神的力量很大。屡次人为难没法的时候，天神还能帮助他们。前六十多年在外国某地方，护守天神显了大能力。那地方的房屋很高，有几层楼。那时候有姐妹二人住在那高房子顶上一小间子里。有一夜他们睡觉的时候，在屋里起了火，火已经烧的很大，两女儿还未觉得什么。究竟救火队跑来吹号，人乱喊叫，他们方才醒来。一见了火光及冒烟，即下床跑到门边想出去。却开了门，火已从楼梯冲炽上来，不能下去。又跑到窗子边，眼看底下走来的人又哭又喊。底下的人因为没有那长梯子，也无法可想。已到了最危险的地步，那当姐姐的即记得求护守天神，很亲切的说：“圣天神啊，你救我们罢！”念了这经，心大胆不怕，就上了窗户台，从那里跳下去。她的身子一落在地上，人都想她一定跌死了，却她无恙无伤起来。且还喊她的妹妹：“妹妹你也跳下来吧？你看我没有受什么伤。”妹妹也不再等，即跳下来，又和姐姐一样未受一点伤。这两小女孩，这样出险，是当感谢谁呢？
如今我讲了谁的事？她们在那里住？有一夜遇着什么？几时醒来看见什么？想下楼梯怎么样？后在窗子边作什么？姐姐打了什么主意？求了天神以后怎么样出险？姐姐怎么样救妹妹？
那两女儿念了一遍好经文，为求护守天神。她那样说：“我的好天神，请你救我罢！”这句话你们都晓得说。请你把这经再念给我听！你们中且有一些已学了别的经好求天神的恩典。谁晓得念？是的，“天主天神领守我者，惟上仁慈，托我于尔，今日赐我照护引治，亚孟。”好小孩子天天早晨起来的时候，及夜晚睡觉以前爱念这遍经。
每次你们遭什么危险或怕受害，快快记得求护守天神说：“我的好天神救我罢。”或说：“天主天神领守我者……”，比方黑夜无光，自己一个人在路上走心里有点害怕，或遇着很厉害打闪打雷，或怕恶人害你，不要忘记求护守天神。你晓得求他，自然可以放心不怕。但自己也当勉力常守规短，也当留心莫自投于凶恶，方护守天神更加愿意保护你们。
（天主所居的屋）
你们已经到主堂里去了么？在那里你们看见了什么？堂里头作了什么？我们今天一齐上主堂里去。先我要告诉你们进堂的好礼节是怎么样的。
天主在哪里？（无所不在），是，却天主家住的地方是在天。而在我们人间，也有天主的房屋，天主的住所。这就是叫做主堂。主堂是天主的屋，是耶稣所住的地方。在主堂里边尽先的地方，你们看见有一张桌子，那桌子叫做祭台。在祭台上有一间黄金所，一个华柜子，平常叫做圣体楼子。耶稣就在那里面住，耶稣自愿把自己隐藏在小小的圆圆的一块白面饼的形象内。你们后来再要听见为什么耶稣作行这件事呢？今天你们只要记得耶稣在主堂里住。
谁在主堂里住？（耶稣），因为耶稣常在主堂里，所以我们进去的时候，当要很端庄。你们若回到自己屋里来，可以随便跑或跳或谈白或笑，却你们若到别人屋里去，已经多多留心讲客气。到底你们几时到天主的屋里来，最要守规守矩。只可慢慢莫作声、恭恭敬敬的样子去才好。男子在主堂门口先要脱帽，进了堂，你们看见在门边那墙上有一盒子水，这不是平常的水，是圣水。主堂因为是圣的地方，所以进去的时候，常用圣水圣自己，画十字圣号，好丢开一总的世俗念头。用圣水就这样做，（把手指是示样）先把手指头放在水里，后就带几滴水点额和胸，同时画十字往前走。在主堂左右都有跪凳，你却不要争先进去，跪在他们以上。先要眼看耶稣在祭台上那个圣体柜子，好好的请耶稣的安。你们和别人请安，则用鞠躬。向耶稣行礼，却不是这样，常用右腿下跪，然后起来，这叫做打仟。打仟的时候，你们也可以向耶稣说几句话，比方在心里说：“好耶稣呀！我钦崇你”，或说：“我爱你”。
谁在主堂里住？耶稣却在那里？上主堂去的时候当怎么样？什么不许做？进了门该做什么？进跪凳以前当作什么？
（小孩子已跟随神父进了主堂）
请你们看这张桌子是雪白的布遮盖着的，这就是祭台。在中间有金光的小屋一座，前面有一条小门，这里头就是耶稣所居的地方。我们如今不能看到里面，而耶稣却从里面能看见我们，如同没有门一样。在圣体楼子上头有耶稣的苦像。这是特为放在那里的，使我们多想耶稣为我们受苦，何等样可爱。嗳呀，你们更当喜欢，如今同耶稣在这里会面。
因为耶稣在这里！自然也有许多天神在跟前。他们大大欢乐，因为能和耶稣在一齐。请你们看这个像，这些天神何等样恭恭敬敬在天主面前跪下合手。到底这不过是画的一尊像，表现，在祭台边的真天神这样热心。你们该当记得天神的好礼节，应学他们的好表样，又想：“我在耶稣面前，也愿意学做那样”。
你看祭台上都是井井有条装饰好看。有漂白的蜡烛，有美丽的蜡台，花瓶里有玫瑰花，菊花以及各种出色的话。最好看的是祭台上那个圣像，（圣母抱耶稣）耶稣圣婴把两手伸开，如同欢迎你们一样，好像对你们说：“请你们前来会我，是我很喜欢的，我愿意赐你们各样的恩典。”是的，可爱的小孩，耶稣特为在这里好帮助你们，你们几回求他的，耶稣定要相帮你们。
我们如今一齐要求耶稣，求耶稣的话，我要念给你们听。你们只在心里静默跟我念。先画十字：因父及子……“可爱的好耶稣，祢从天上下来，为救我们世人，祢一定也愿意帮助我，求祢相帮我作个好小孩，相帮我会念经，相帮我爱听命，祢帮我的忙，使我莫说谎话，莫打架，莫犯罪。祢把我变成一个好人，好能日后升天，来和祢及圣父及圣神见面。
如今你们抬头看圣母的像。当念先学的那求玛利亚的经：“天主圣母玛利亚为我等罪人今祈天主及我等死候亚孟。”如今再画十字。
你们总不要忘记，活耶稣在主堂里。所以祭台上那么样装饰，都是为吾主耶稣装饰的，在这个地方，事事要端庄，要肃静。大人念经唱歌，你们要热心听。如你们晓得念的，当一齐念。只不要做那丑样子及那恶劣的行为。不要彼此说话谈白，更不要玩耍，除念经以外，不要作声。也不要东瞧西望，当记得，天主看见我，我在祂跟前，行为该合法。要使祂喜欢我才好。（带小孩打仟慢慢出堂）
如今你们告诉我，在堂里看见什么？为什么祭台上都摆设的这么好？看天神像当学什么？耶稣圣婴的手伸开为何？进堂的时候你们作了什么？上跪凳以前怎样？心里那时说什么？我们后来一齐念了经求了耶稣，谁还记得那几句话么？你们第二回到堂里去的时候，所记得的，你们可以再念，或另外把你们自想得到那些事来求耶稣。比方：（是个有病的小孩）要求耶稣什么？（向别人问）你求什么？看圣母像的时候你们说什么？出主堂的时候该哪样？
孩子们，你们当喜欢去拜主堂。逢主日瞻礼，你们也要求父母或哥哥姐姐带你们一齐到主堂里去。那天一总的好教友都要到主堂里去的。你们几时在堂门口路过，好孩子也要进堂来叩拜耶稣。却不论那时进堂，总要很恭敬热心。这样拜耶稣，你们一定要得天主的恩典，能成一个好教友。日后定能进天堂会会耶稣。在那里就可以亲眼看见祂，没有什么门拦到他了。在那里可以常常和耶稣同居，和祂谈论享福。
等几天我要再问你们，进主堂
你们中谁已经看见了个死人么？你所看见的是谁？那个已经送了死人上山或看见了埋葬的礼么？你到圣山（坟墓）里去了吗？
我们都有头、腰、手、脚这些肢体，一齐叫作肉身。在头上我们有什么？（指眼耳）眼睛耳朵有什么用？却肉身单单是表面的，而肉身内里有灵魂。你们记得这句话罢！灵魂我们不能看见。灵魂确是我们生活的根子。有灵魂，眼睛也能看见，耳朵也能听见，口就说得话，手就作得事，脚也走得路。
但是我们不常常带着这肉身。如今灵魂在肉身内。我们也居在肉身之内，到底灵魂将来有一天要从肉身里出去。我们脱这个肉身，好像脱一块衣服一样。那时我们就要死了，一死了，肉身如脱下衣服躺在地上不能动，是死的。肉身死了眼睛不能看见，耳朵怎样呢？
死的时候，我们都要这样。或是我，或是你，或是你的父母，或是别的人，一总都要死，无一人能免这件事。却你等到几时要死呢？没有谁能晓得。他那时要死？我先一月得了病，几乎要死。前四个主日第二班的一个学生死了，他只病了四天。你们也恐怕听见这里死了人？
肉身死了，便把他放在棺材里。再在屋里停住几天。以后就抬到圣山里去。在那里已经先挖了一个坑。后来用索子将装死人的棺材吊下去，又用土掩盖了。这叫做坟墓。在坟墓上立个碑石以作纪念。死的人若是教友，须在碑石上刻个十字。你们记得罢！肉身将要抬到坟墓里去的。
说肉身是什么意思？肉身如今是活的。因什么缘故是活的呢？灵魂能不能看见呢？灵魂走出去以后，肉身是怎样呢？我们几时要死呢？死了之后什么事不能作了？那时我们不能动，不作声的肉身，究竟抬到那里去呢？
请你们听！我们人脱去了肉身以后，灵魂往哪里去呢？灵魂一离了肉身，就站在天主面前。他若是完全洁净无罪，天主很和颜悦色的看望他，对他说，请你跟我到天堂里去罢。
你先说了你有两岁的小妹妹去了世，你想她的灵魂，是不是完全干净吗？是然，她不能犯罪，所以她立刻就升天去了。她如今在天上和天主圣父圣子圣神一齐同居。也能和圣母玛利亚谈话，又在天堂好花园里耍。她在那里，常听见天神唱歌，快乐至极。她死的时候，你们都忧愁难过，因为小妹妹不在了。到底你猜想，你的妹妹还想不想回到世界上来呢？一定不想，她在天堂里比在世上好的多哩。一个人在世界上再好耍，再享福，总比不得你小妹妹在天堂上享的福。
又设一比方说：你们中有个昨天说了谎话，因他在厨房里打烂了一个碗，母亲问他，这碗是你打烂的么？那孩子说：没有，我到厨房都没去过：今天那个孩子因放学后走汽车路过，忽然一飞快的汽车走来，那小孩子想跑开，却不幸跌倒。汽车在他身上走过去了。后来人把那小孩子扶起来，已经死了。灵魂从肉身里已经飞出去了。天主收那灵魂的时候：也说：你跟我升天么？不是。那灵魂有点污秽，因为昨日说了谎话。污秽的灵魂，不能升天堂。天主却对他说：你当到炼狱去。
炼狱是个大火，那火中所居的，都是不会守规矩的人。所以应当受罚的。恐怕你们化洋火的时候，有一次火烧了指头。这是最小的火，烧的不过一会的工夫。却也很疼痛。如今你们想那炼狱的大火，灵魂又放在当中紧烧，也不只一会的工夫。那些灵魂，有的烧一点钟，有的整整的一天，有的一个主日，有的恐怕几年不能出来，汽车轧死的那个小孩子的灵魂，也落到炼狱中。这时他想想巴不得我没有说谎话才好。却是白想了，迟了，免不得受罚了，可是受罚的时分过去后，才有一位天神来接他，领他升天。
到底如今你们设想：如有人偷了一个金表，金表是很值钱的，偷金表所以算犯大罪。这作贼的人死了，他的灵魂一到天主面前，天主就大发忿怒，很厉害的向他说，你立刻走开下地狱里去：地狱是个大火，这火永远常烧不熄。人若到了那中间，总总不能出来，地狱就是那丑陋的魔鬼所居的地方。同他一齐在地狱的，尽是恶人丑人，情形实在凶恶至极，孩子们，你们只要小心，莫落到这个地方。谁有大罪在身上死了，就下地狱。
现在你们晓得吧，我们的灵魂，死的时候往那里去呢？你们记得罢，我们人死了以后，灵魂或升天或下炼狱或下地狱。
你再说：人的灵魂去世的时候往那里去呢？已经说了，灵魂一离了肉身，就站在天主面前。如今你们想想：你们自己要死，灵魂却是无罪，则天主对你们要说什么话呢？你还记得在天堂有那样好处呢？你在那里要作什么呢？
到底现在你们怎样哩？我猜谅你们的灵魂，不是完全洁净。恐怕多少犯了一些过失，是哪些事呢？撒谎，不听命。是的，这样灵魂上肮脏污秽。比方一个小孩子今天早晨不肯听母亲的命，如今跌在地上死了，天主对他要说什么话呢？炼狱是什么？是的，这孩子居在里头，等所受的罚够了，后来怎样？却另外的那事，就是，你们中有犯了大罪的人，我实在不愿意想到这事，若有大罪的人要死，天主向他说什么呢？地狱是什么？是的，却是不是和炼狱一样？大不一样。为什么不一样呢？你说，谁还在地狱哩？
你们若死的时候，愿想往哪里去呢？你？你？自然你们都愿意升天。为此你们都要留心，把你们的灵魂常常洁净光明，总不要犯罪。就是一点小罪都不要犯，方才你们死后，一定能升天堂。如说谎话，不听命，彼此相恨，这样作，你们难免不下炼狱。如果有一个犯了大罪，这样死了，他一定要下地狱。这是很可怕的，实在不得了的事。所以你们当想：我不愿犯罪，屡次当求天主说：千万我不愿犯罪。这是如同说：我愿忍受万苦，不愿犯罪。别人打我，没有饭给我吃，我得病，这都是不要紧的，只要我莫犯罪。这是我总不愿意的，万不肯作的。
我已经讲来天主如何好，及热心孩童所当行的事。今天我要考查你们还记得好多哩？
热心的孩子常记得不忘天主待我们是怎么样好。你们多少讲点给我听，从天主圣父你们得了那些恩典？（父母，护守天神，吃穿）你们再说圣子于我们所发的什么爱？圣神赏了我们什么好处？好孩子屡次想念这一切的事，也常念经为恭敬圣父圣子圣神。谁晓得念因父及子及圣神之名，这是什么意思？几时当画十字？（一醒起来念经前，读书前，害怕的时候）孩子早晨一醒起来，就热心画十字，圣父圣子圣神怎么样？好孩子也爱看耶稣的苦像，又常想耶稣如何可爱。在苦像前可以念什么经？几时这遍经是最要念最好念的：（在经堂打仟的时候）如今你们一齐举手画十字说：因父及子及圣神之名者亚孟。再看耶稣苦像说：耶稣我很爱你。
好孩子喜欢到主堂里去。有一天是更加爱去的，是哪天？（主日）为什么我们喜欢进堂？（因为耶稣在里头）你们还要说明白些，耶稣在主堂哪个地方住？耶稣在主堂愿作什么？从这事又看得出耶稣何等样好。自然在祭台上要预备的很体面，才对得住耶稣。却耶稣在天堂比在主堂祭台上好住的万倍。不过耶稣愿在主堂里住，等有人来求祂的恩，既然耶稣愿住在主堂，所以在那里，常常要很恭敬。上主堂的时候，不要作什么？
进跪凳以前当作什么？同时可念什么经？跪下以后，和耶稣说什么话？在堂里万不可那样？出堂怎样？
天主既常在主堂里住，另外在哪里呢？祂不单单在主堂及在天堂，你们说天主在哪里哩？（处处都在）是的，祂在各地方，天主有时看见你们在学堂里，你们在这里要作什么为使祂喜欢？天主有时在你屋里看见你们，所以在屋里当怎么样？再说有的事是天主很喜欢你们作的（念经，读书，听命，和别人相和）。哪些事是不准你们作的？（不听命，打架，骂人，懒惰）这些事，天主看不得又忍不得的。所以好小孩子小心不作。虽然有时很想行那些事，他总记得，天主看见我，这句话是屡次当念的。
天主最喜欢人祈求，所以你们当用心念经。那三样经，你们已经念熟了。就是对圣父圣子圣神那一遍是怎样念的？“因父及子及圣神之名者”；后来恭敬耶稣那句话，你再说：“耶稣我很爱祢”；又“天主看见我”这句。
耶稣的母亲叫什么名字？你们怎么喊她？你们再说恭敬圣母那篇经！“天主圣母玛利亚，为我等罪人，今祈天主及我等死后。亚孟。”为何说“为我等罪人”？我等求圣母什么？她为我们求天主什么？
好孩子也敬护守天神，你再念护守天神的经：“我的好天神，你救我罢。或天主天神领守我者，惟上仁慈，托我于尔，今日赐我照护引治。亚孟。”哪时当念这经？护守天神怎样答应我们？天神帮助小孩子哪些事？你们还记得吗？
天主很爱热心的教友和好孩子们。祂常很帮助他们。有时候不错，他们也遭难受苦。你们后来要听见为什么缘故呢？却天主事事能挽回变好。要等人死的时候，才显得天主何等样爱好人。比方：你一生常常很热心，后来灵魂从肉身出去后：这灵魂往那里去呢？（天堂）你们再少说天堂的情形。
有一孩童，他也好不过的。有时候犯了一点小罪，他的灵魂，死了以后往那里去呢？炼狱是什么？灵魂受罚够了，才能升到哪里去？如常常说谎话的，爱发脾气的，总不听命的小孩子，一定在炼狱当居很久。
到底死的时候有大罪的人，他的灵魂要落到什么地方呢？地狱是什么？谁在地狱里，恶人在地狱要居好久。
究竟你们告诉我听，人的灵魂死的时候，都要走到哪里去的？那时候灵魂或升天或下炼狱或下地狱。
好孩子们，只要死的时候，没有罪在身上，方才不怕什么，反要大大喜欢，多多享福。所以你们屡次当求天主说：我决不愿犯罪。起不好的心思的时候，更要说：我万不要犯罪。
你们看在（道州）有很多的房子，到底在万年以前一座房子都没有，不但房子没有，人和牲口也没有。先一千万年树木和花也没有一根。我们现在住的这个地山水和日月都没有。现在我要告诉你们，这一总的东西从哪里来的。
首先只有天主圣父圣子圣神。天主常常有永久只有祂一个。祂以外全没有别的什么物件。后来天主愿意有美善的及可爱的天神恭敬祂，赞美祂，又能享祂的福，所以造了天又在天上造了无数的天神。后来天主也愿有人，所以造了这个地，又在地上预备了宽广的地方，给他们居住。先前这个地是墨黑的，天主说：“我要有光”，天主一说了这句话，立刻发了大光，天地就亮了。
以后天主造了空气。这空气就是你们抬头见得青天，这青天却不是天神住的那个天，那个天是我们在世界上不能见的。
起初这地上载满了水，土和水还没有分开，不便居住。当时天主说：“我要水汇合一处”，天主一说了就成了。水流开的地方现出陆地。但是陆地那是一空荒的。为此天主出命令，要那土发生草，当时满地尽变各样好吃的果子。
你们再听天主怎样造成了万物。天主说：“我要在天上有光体（火球），命一出事已成功了。在青天上就有二个大灯—日头和月亮，另外天主也造了无数的星子。
天主又说：“我要在水里有动物，就是各种鱼虾”，这样在海里河里塘里出了很多的活东西，大的有我们这房子那样大，小的只有一个手指头这样大或更小的。
天主又说：“我要在空中有飞鸟”，天主那样说，事就照样成功了。鸽子，燕子，麻雀，八哥在空中飞来飞去快乐得很。
如何在天上有鸟，在水里有鱼。这样天主也在地上造了各种动物和虫。在树林中有兔鹿出入，在山里的牛羊吃草。另外又很多的野兽。你们能不能说出他们几种名字？
看来如今在地上就好住了，事事都预备好了。这时天主才造了人，这件造人的事，下次再讲得你们听。
你们现在晓得万物是从那里来的，都是天主从无中造成的。天主造了日头，月光，星子，山，河，树林，田园，飞禽，鱼虫和一切别的动物及走兽。这些东西，是人力做不到的，就是一总的人合作，也做不到。只天主无所不能，事事都做得到，并不费力。祂说：“我要光”，就有光；“我要空气”，就有空气；“我要鱼鸟”，就有鱼鸟。天主的德能真大。
你们要记得这件事。就是几时你们说“天主”这两个字或是听说“天主”这个名字，常该想天主全能力量至大无比。你们现在心里跟我念：“我可爱的天主，你的能力很大，你造了好多美善的东西。我为这个缘故赞美你，及愿万物光荣祢、赞美祢，悦乐祢。”
热心的教友常常念：“我等愿尔名见圣”。这句话的意思就是说：“可爱的天主，我们愿意万物都要赞美祢，光荣祢，悦乐祢。
（此课系第二年级译出的）
今天再说一回，天主怎么样造了世界。你们听这个道理就更要明白，天主何等样有能力，祂的全能何等样大。
谁作了这张桌子？（木匠），是的。是怎么样作的？他拿了木料和板子。没有木板，木匠也不能造桌子。以外还用锯子，好把板子锯断，有用刨子刨平。然后用攒子攒眼窟，用锤子，将钉子打进使板子紧紧地连拢。另外要作许多别的事，桌子才算作成，又好看，又立得稳当。所以木匠作甚么东西也不是快快成功的。必须多用工夫多费力。你们记得罢：锯刨攒锤这些东西，一齐斗为器具。木板是作成桌子的材料。看来木匠，必要用材料器具，工夫，非有这三样，一点也作不成，木匠用什么呢？
砌匠起屋，裁缝联衣，厨子煮菜，人不论造什么，总不能少这三样。
天主造天地，也用了材料器具幺？没有，因为那时一无所有。已经告诉了你们，天主怎么样造了光，这青天如何造的，树木，花草，日月星辰鱼和鸟，以及别的禽兽怎样作成的。天主造这一切，一点东西没有用。为此，我们说：“天主从无中造了万物”，从此看来，天主造天地，也不像木匠砌匠一般费力，也不须用甚么工夫。祂一说，我愿有光，立刻就有光，以后天主虽然不着急，慢慢造成世界。隔一天又去造别的东西，到底祂不要紧等这么久也能一下造成万物。如果祂愿意，世界已经头一天装满了各样好物件哩。
如今你们看天主的能力这么大，祂造的东西这么多，那各样的树木花草那各样的禽兽，在水里漂的，在空中飞的，在地上走的，一总的动物，以及天上的星子，无人能数得尽，这一切一切的，是天主从无中造的，不用一点甚么材料。你们只看这个地好宽，可要几个月坐火车洋船箭直的前进，才能走得过。日头比地球还大得多，就是因为离我们很远，显得不过作个小球一样。大多数星子，比日头又大得百倍。这都是天主造的。
天主一愿意造甚么，事事就造成了。天主到如今还是一样全能。祂所愿意作的，常常作得到。
天主如果愿意有大风，风吹的甚至能吹倒最大的树。天主愿意风平息，就平平静静。天主要落大雨，就落得满地流水。天主要天晴，则就出日头。天主要落雪就落的满地变白。愿意无雪，雪就融化。天主愿意甚么，就做甚么，事事作得成。所以我们说：“天主是全能的”。会作事的人，我们称祂为能干的。一总的事作得到的天主，我们叫祂为全能的。天主有这样能力哩。
你们都晓得念个很古又很圣的经。这经叫做宗徒信经，因为是从宗徒传下来的，是宗徒告诉教友念的。这信经分为十二段，第一段是这样念得：“我信全能者天主圣父造成天地”，所以你几时念这篇经，要记得今天所讲的道理。我们说：“我信天主圣父”。
有许多人对于天主圣父，是不认识的，他们总没有听说天主圣父的事，也有恶人不肯信在天上有个大父，因为他们不愿意听祂的命。为这个缘故，我们恭敬念：“我信天主圣父”。这样说，我就认有个天主，又认祂是我们天上的大父，念“我信天主圣父”，有甚么意思呢？
我们念：“我信天主圣父”，再加一句话说，“我信全能者天主圣父”。念这句话，你们当想甚么呢？是的，要想，我信圣父是无所不能的，事事做得到的。
如今你们再念信经第一句（我信全能者），信经第一段之内，还有第二句话，说“造成天地”。这算认天主第一位圣父造了天地。天主就是因为当我们的好父亲，所以造了天给我们住，又造了万物给我们用。到底你们不要想圣父独一造了天地，圣子圣神在造世界的工作，没有分子，这是想错了。圣子圣神，常常是和圣父一齐的，圣子圣神也是同圣父一齐造了天地。不过几时说造天地的话，对于天主圣父当有特别感想。如今你们懂得宗徒信经头一段吗？谁晓得再说？那里头有三样意义：“我信在天有个圣父，又信他是全能的，又信天地是由他造成的。”
前次我讲了天主在天上造了无数的天神。今天详细的要给你们讲这些天神是怎么样的。
你们已经看见一个天神么？在哪里？这张像上是有一个，到底只是画成的，不是真的。活天神好看的多，天神比世上一总体面的东西更光荣更华美。最好看的花，和金银，及天上的星子，都比不上一个天神的美丽。
我们升天的时候，要亲眼得见他们，是如何美丽啊。
天神也是很有力量的。一个强壮的人、能把一根木棍子折断。若是一根铁棍子，再用力，也是折不断的。一个天神却有很大的力量。很粗大的铁棍，不用甚么力，就可折断。
天神是很明白的。一总的人都没有一个天神那样大的知识。最好的长处，我还没有给你们说：就是天神是非常热心的良善的，大有圣德的。
你们看这张像。天主在上头坐着。祂的身上尽是明光显亮。祂的左右有很多的天神。这些天神都抬着头仰望天主又充满了喜乐，因能同天主常在一齐。有的合手念经，有的唱歌，有的拉琴或弹琴作音乐，有的手拿吊炉，向天主奉香。各个都竭力赞美天主。这个像画的就是与天堂上生活的情形，多少有一点相像。到底实在的天堂，那就好看得多了，因为天上的美好，讲是讲不尽的，画也画不到的。天神赞美天主的那一些好音乐和快乐得情况，只升了天才可以亲自听见享觉。
天神不但在天堂上，就是在各处，也只管悦乐天主，常常听祂的命，不断侍奉祂，遵行天主所愿的一切事情。为这个缘故，天主也喜欢他们，爱他们，赏赐他们大福乐。
天神也大大的爱我们，为我们祈祷，要我们跟着他一同升天（指护守天神）。天神中谁和我们是特别相好的？他作什么好事？那些人多得他保佑？（恭敬他的人）。
原先一总的天神都是好的。后来有一个天神起了不好的心，不愿再听天主的命。他自己心里想，我是多么美善，多么能干，多么明白，我不要天主干涉我的事，我不作天主所愿的，我要作自己所喜欢的事。嗐呀不好了。那个恶天神，把这种思想传入了别的天神当中，要他们照样不服从天主的命。可是大多数的天神害怕的说，这是很不对的吗，是很丑恶的事呵，我们万不能做这样的事,我们常作天主要我们作的事。却也有些天神喜欢那个恶样反说：我们也不听天主的命，我们随我们自己的意思，作我们自己所愿意的事。
到底天主对于这种行为说了什么话呢？天主说：你们离开我滚到地狱里去，一总的恶天神立刻从天上滚下去，落在地狱的火坑里，好像打一个闪那样快。
你们想他们的痛苦好厉害啊。他们不好看了，成了丑陋难看的怪物了。你若得见他们一定会活活吓死，他们叫做魔鬼。他们中最丑恶的，就是他们的首领。Lucifer路齐拂尔。
你们记得，恶天神因不听天主的命，受了罚下了地狱。
我们总不要学恶天神的恶表，只要效法好天神常作天主愿意的事。热心念经，听父母的命，彼此和睦，这是天主最喜欢的事。若是一总的人和那些好天神在天堂上一样，这个世界就算得一个好福乐的地方了。所以热心教友常求天主说：“尔旨承行于地，如于天为”。“尔旨”就是“你的意思，你的命令，你所愿意的”。在天上一总的事都按天主的圣意，天神常听祂的命。我们在地上也该一样常常随天主的圣意，如同天神在天上一样。
如今你们懂得吗？“尔旨承行于地如于天焉”就是你的意思要行在世界上，如同在天堂一样，如同说：好天主呀，你赏赐我们在地上恭敬你，如同那些天神在天上恭敬你一样。
所以你们跟我一齐念：“尔旨承行于地如于天焉”。
你们学的这段经，要多次在心里念。
万物是哪里来的？地上一总的人也是天主造的。到底不是一下就造成了，起初天主只造了两个人，一个是男的，一个是女的，今天我就给你们说这两个人的事。
天主造男人，先给他造了一个肉身，有头有胸，有手有脚。身子很体面。真稀奇！天主拿着什么作成了那个肉身呢？就是拿了平常的土。你们在田里园里或山上所看见的那样的土。人有时也用好泥土作一个人。到底是活人吗？不是，不是活人。那样的人都有脚不能走，有胸不能呼吸，有手不能作事，有眼不能看见，有耳不能听见，有口不能说话。天主造的那两个人大不一样，一则是好看的，世上一总的体面的东西，都比不上他。一个好花园，或者一座好像，或一座顶好看的经堂，比不到一个灵魂的美丽。一个灵魂与天主相像，是天主的肖像。
天主给那个男人起了一个名字与他很想对，叫作亚当，解说黄土造的人。
天主为我们人早已预备了一个好花园。在园中有很多动物，比方牛羊鸡燕麻雀蝴蝶鱼和别的动物，天主把这个花园给亚当住，又教他管一总畜类。他看见他们那么多那么体面，心里觉很喜欢，到底究竟免不了作难，心中渐渐的忧闷起来了，因为没有一个和他一样的人能同他讲话。天主很爱他赶快救他的难，就是有一次亚当深深地睡觉的时候，天主从他身上抽出了一根肋骨，把这块肋骨铺满血肉，作了一个人的全体。另外付给她一个灵魂。这就是天主造的第二个人，是头一个女人。亚当醒来之后天主带那个女人到他跟前。亚当很喜欢，因为得见了这个人和他是一种一家，好和她说话，不再单身独居了。亚当也给妻子起了一个名字，叫做厄娃，解说人类之母或元祖母。
这是元祖头两个人的受造的来历。起初只他们两个人在这世界上居住。你们还记得他们的名字吗？
你们知道亚当是由两样的体合成的，就是灵魂和肉身，即神体和肉体，厄娃也是一样。别的人都是一样，因为都是亚当厄娃二人生下来的。亚当即是众人的父亲，厄娃是人类的母亲，所以元祖是那样的，我们也是那样的，都是由灵魂肉身二体合成的。你是怎样的呢？
如今你们看天主用好大的恩待我们。祂给了很好的肉身与我们，在这个肉身上各样的肢体，在顶上的有一个头（脑壳），在头上又有光亮的眼睛。你们想一下罢，这眼睛该如何尊贵。若是我们没有眼睛要怎么样？
你们闭着眼睛看怎么样就知觉了，都是墨黑的。我们如果没有眼睛要常常是这样一点也不能看见。顶可爱的天主却赏了我们有眼睛，所以能看见我们的父母，兄弟姊妹和世上的万物。
我们在头上还有别的甚么呢？
天主也赏赐我们一个很体面的灵魂，好使我们肉身能活动能生长，这个灵魂比肉身又光荣得多，他与天主相似。你们就从这一点可以想见他是如何美妙。现在我们固然不能看见他，等到后来升天的时候，才可以看见。那是我们一定要大大的喜欢看见我们灵魂那么美好。那是我们一定要感谢天主，但是我们要早早的知恩不要等到身后。
所以我们如今就合一同到天主前来感谢天主说：天主啊！祢赏了我一个肉身有头，有口，有耳目，有手足，又付给了一个很美丽的灵魂与祢相像，我很感谢祢，我要常常称祢的心满
今天我要讲元祖父母享福及热心敬主。
我已经给你们说了天主为亚当厄娃造了一个很好看的花园。这个花园叫做地堂，亚当厄娃就在那里头过日子。
天主在地堂里从土中造成各种的树林。你们晓得几种树得名字吗？你们说的这些树在地堂里也有。另外还有很多别的树：芭蕉无花果，柿子树，梨子树……，地面上布满了青草和各色的花。亚当厄娃看见这些植物，很惊讶天主造物的奇妙，他们越看越喜欢看，总不生厌烦。在那些树上又结了许多果子，青的，红的，黄的……，比方桃子，李子，柑子，葡萄。这些果子最好吃又香又甜，各样的好味都有。你们有时想吃那些东西方要出钱买，元祖父母却可以随便摘吃，因为一总的树是他们的，是天主赏赐他们的。只有一颗树的果子，天主不准他们吃（这事我后来再讲给你们听）。
在地堂里也有许多走兽。你们若在家里想喂一些小动物，只能有狗猫，八哥，或是一些鱼类。亚当厄娃却天天看见无数体面的动物。在树上有各样的鸟，叫得很好听。在园里有一条河流下来，在河里有鱼。格外有很多的走兽如狮子，老虎，熊。这些走兽，平常是最吓人的，在地堂却不必怕，又不害人，反听亚当厄娃的命。鸟他不怕人，而且有时亚当喊他们，他们就来落在他手上或肩膀上。看来亚当厄娃在那里不是顶好耍的吗？世界上没有一个人能同他们一样享福。他们总不疼痛，不冷不热不生病，一点头痛都没有，天主特别保护他们，教他们不受害遭难。
地堂里的东西，虽说是好，但不是他们最喜欢的事。他们最喜乐的是从天主得来的光荣，就是圣宠。你们记得吗，圣宠不是肉身上的好处，却是灵魂上的恩典。一个灵魂有了圣宠，比日月星辰还要明亮光荣些。这个圣宠天主早已赏赐亚当厄娃，使他们的灵魂华美可爱。所以天主很喜欢他们，愿作他们的好父亲，待他们作自己的好儿女。亚当厄娃喊天主也一定喊父亲。另外天主许了他们说：如果你们常常好，不变心，日后我要领你们入我的天国。他们二人一听见这事，满心喜欢，盼望升天，因为他们懂得天国比地堂还多得多。
亚当厄娃到底整天的工夫作什么呢？
你们莫想：他们懒懒惰惰空过日子。天主要他们在园里作事，好保存一总的东西，他们自己也喜欢作事，把一些树撑起或是绑起，免得被风吹倒。不落雨的时候从河挑水浇花。有时大树结的果子太多，他们用杆子架起来，免得压断。熟了的果子，他们就摘。恐怕他们也种了禾或是麦子，好能弄饭吃或作馍馍。差不多他们天天有事，不过他们作事，毫无难处，毫无痛处，他们反以工作为快乐，不觉甚么疲倦和困难。他们还喜欢作事，因为晓得是天主圣意安排的。
到底他们更喜欢的，就是念经。他们屡次跪在地下，抬头望天赞美感谢天主，因为得了好多的恩典。
天主最喜欢他们这样热心念经，又特别的爱他们，因为他们听命，不吃园中间那棵树的果子。
现在你们已经晓得了，亚当厄娃享好大的福。你们盼望享一样的福么？到底地堂如今不能进去了。我们能进的只有天堂，天堂的福比地堂强得多。这个天堂的福，天主愿意我们都要得到。所以我们也当天天求：尔国临格。就是求天主赏赐他的国给我们人享受。
你们已经听见了天主如何以大爱待了亚当厄娃。到底天主也用了一样的好心和仁爱待我们。我如今就讲这件事给你们听。
我们是由哪几样肢体合成的呢？是的，天主给了我们一个肉身。你晓得说肉身有几样紧要的肢体呢？眼睛有什么用处？天主也付给了我们一个灵魂，他比肉身更好，他与那个相像？
天主把得亚当厄娃最好的恩典，却是圣宠。这个恩你们每一个都得了。在甚么时候得的呢？就是领洗那时候，父母抱你们到经堂里，神父拿水倒在你们的头上念经，那时天主圣神降到你们身上，又把圣宠付给你们的灵魂上。你们如同亚当厄娃一样，成了光荣华美的。为此天主很喜欢你们，你们既然成了天主的儿女，也能喊天主，在天我等父者。你们若是常常这样好，不变恶人，一定也能升天，看见可爱的天主。如果一个学生犯了一个大罪，天主立刻把圣宠收回，成了恶人。没有圣宠，就不能升天了。
你们记得念经的时候，该怎样喊天主？就是该喊：“在天我等父者”，喊“父者”是因为祂实在是我们的大父，说“在天”是因为天主虽是无所不在，在天如在家里一样，与天神圣人同住。
你们几时作了一件好事，天主又另外给圣宠与你们。圣宠加增之后，灵魂更见华美，你们今天要作甚么好事呢？
天主安排在地堂里生出许多树木，好使亚当厄娃有东西吃。天主如今也赏赐我们有果子树。在我们这个地方出什么果子呢？你们几时吃李子或是桃子，不要忘记，那些李子，或桃子是从天主来的。
你们吃的豆腐或饭，是那里来的？不是由天主来的吗？或是有菜吃，那些猪肉和牛肉蛋和鱼，不是由天主造各样动物得来的吗？
你夜里在床上有好被盖，也是天主赏赐的。
水是最要紧的一件东西,口干起来了要喝水,衣服污秽了，要用水洗。我们不该大大的感谢天主吗，因祂把了水给我们用，如果我们没有水，该怎么样呢？
你们再看我们住的房子。虽说是砌匠和木匠作成的，到底造屋的材料砖瓦泥土石灰和树木，不是天主造的吗？所以我们有稳当的屋住，不怕风雨，也是天主的大恩典。
你们如今再想所听见的事。你们有东西吃，有水用，有衣穿，有屋住，都是天主所施的大恩。所以你们要爱美好的天主，又要常常用心悦乐祂，如祂的意。天主常常同你们在一齐，又看顾你们所作的事，你们念经，作事、听命，彼此相爱相助，天主很喜欢。
到底想要爱天主、该小心躲避甚么事？
你们也当求天主赏赐一总的要紧的东西，就是该常念：“今日与我，我日用粮”，粮食是天天要用的东西，所以说，日用粮，我们求天主最要紧的事。则别的好恩典天主自然也会赏给我们，所以你们记得这段经吧！
我还告诉你们一件好工课。这工课是好教友常作的，就是到了吃饭的时候，你们心里要默想，这饭是可爱的天主把得我吃的。
亚当厄娃最会热心念经。我们一总的好教友，也该一样，天天早晨起来不久，就念早课经。今天我们一齐念这个经，使天主很喜欢及爱我们，如同爱亚当厄娃一样。
你昨夜睡得平安，早晨起来的时候，很爽快。到底夜里也可能撞到甚么凶事，遇着甚么祸患。比方有时一个孩子从床上跌下来，伤了脑壳，或是夜里起了火，或是夜间一下得重病，早晨不能起来。但是你们今天却无恙的平安起来了，这是天主护守你们的大恩。天主整夜护守你们，使你们不受害。这个大恩，不可忘记。应当向天主说几句感恩的话。所以我们念：“一谢天主的恩赐我罪人一夜到今日，平安未死”。
孩子们！你们看天主好可爱。祂在天上自有万万美好，且有很多的天神圣人同祂一齐，不须你们来帮忙恭敬祂，并且你有时还不好，犯罪伤了天主的信，祂却还是一样保护你们不吃甚么亏，一夜平安。这不是独一无二的大恩典吗？所以再说：一谢天主的恩，尚使有人待我们好，我们一定向祂说：“多谢”。我们对于天主的大恩，也该当天天向天主道谢。
谢恩以后，你们还要向天主求新恩，因为今天还要很多的东西，为吃为穿，或为别的用途。有一段经包括一总的最要紧当求的事，就是天主经。他的一半，你们已经晓得清楚，可以跟我念。另外我们也要求圣母和护守天神保护我们：“天主圣母玛利亚，为我等罪人今祈天主，天主天神领守我者，今日赐我照护引治”。
你们念早课，这些经都在内。另外还有许多别的经，你们慢慢的也要学。
你们天天早晨起床的时候快画十字，要画得恭恭敬敬的。这样，底不但把手画，也要心里想，今天我要作好一总的事，为得天主喜欢，恭敬天主圣父，圣子，圣神。画十字是每天首先当做的事。以后你们起来穿衣，洗脸，事事做清白了，就念早课经。念得时候，可以站在圣像前，或跪下更好。早晨念经的时候，总要在心理存想，我先对你们说过的那两个意思，就是，1.感谢天主，2.向天主求恩。
明天你们照这样念经，后天也照这样，天天这样念，天主一定要喜欢你们，又要相帮你们的，圣母和护守天神也要保护你们的。哪个早晨不念经，不是好人，他一定要作难。
你们今天回到家里，把今天所学的事告诉你们的父母，求他们也帮助你们念早课经。
到了夜里你们就安息，去睡觉。但是心里又要回想可爱的天主，向祂念经。我们一天从早到晚，得了天主许多的恩典。本来时时该当向祂多谢。只因我们不能常常念经，到了晚上我们一定该知念一天所得的一总的恩典，及向天主道谢。那个一天到夜都不念经，是一个不知恩的人。所以我们上床前该念五谢礼说：“一谢天主生养照顾之恩，二谢天主降生救赎之恩，三谢天主赦罪赐宠之恩……”。
念晚课的时候，也当求天主赏赐平安，免去各样祸患，及一切最恶最可怕的事，就是罪恶。
有的小孩上了床，看见母亲走，心里就怕起来说：“你不要走，我怕，你同我一齐在这里”。这样我们也当对天主说：“天主呀，祢莫离开我，祢和我同居，免得我有犯罪的危险，祢莫许我陷于诱惑”。你们一面求天主保佑，一面也要自己小心，莫发生犯罪的危险。比方脱衣的时候，恐怕魔鬼诱惑你们的眼睛看不好的事，或是睡在床上的时候，魔鬼又诱惑你们说：“如今墨黑没有那个看见，你们可以作不好的事”。你们当着这种光景，要很小心，莫信牠的话。比如一条毒蛇，同你一齐在床上，你一定害怕，不能平安睡觉。一个大罪入了你的心，不更可怕吗？不是害你们的灵魂下地狱吗？
天天念晚课的时候，总当记得天主如何可爱。也当自己查问自己，今天爱了天主没有？或是犯了罪，不听祂的命，伤了祂的心，使他恼我么？恐怕多次查出来了，我没有听了父母的命，打了别的学生，偷了东西，说了谎话，或是还犯了别的罪。天主一定不喜欢我，要罚我。我怎么能对得住我可爱的天主？怎能去平安睡觉呢？所以每天晚上我们要发痛悔，求天主宽免我们的罪，向天主说：“天主耶稣我重罪人……”
综合前题
万物都是从天主来的，天主圣父造了他们。我们今天再来查看天主所造的各种物件，好能看出，天主好可爱。
天主起初造了天。在天上又造了许多天神，天主造了他们的时候，只心里想了，我愿有天神，天神就算有了。天神是很美善很强壮的，又明白又热心。他们常常作天主所愿的事，祈求天主赞美天主。他们也喜欢帮助我们，作我们的护守天神。只有一回有些天神不服从天主的命令，天主就罚了他们下了地狱。
孩子们，你们当学那些好天神的表样。为此原因我们念：“尔旨承行于地，如于天焉”，这就是说：“天主呀！祢赏赐我们在世界上能那样听祢的命，如同在天堂上那些天神听祢的命一样。我们愿意常常随从祢的圣意”。
天主也愿有人。所以预先造了这个地，又在这地上造了各样东西，你还记得天主造了那些东西么，第三四五天……日月星辰鸟与兽等动物。天主有顶大的能力，祂没有甚么作不到的事。祂要作甚么，一命就成。所以我们向天主说：“我等愿尔名见圣”，就是说：“我们愿意一总的造物恭敬祢，光荣祢，赞美祢的圣名”。天主造这些东西，也是为赏我们用的，日头有光，有热，光照我们，热暖我们。土，石，树木可以修盖房屋。水可喝，及洗衣。五谷白果可以养神。……
看来天主待我们世人实在好。所以我们该当赞美祂说：“我等愿尔名见圣”，又向祂求恩说：“今日与我，我日用粮”，又要常常使天主喜欢。
天主造好万物以后，就造了两个人。一个人叫亚当，一个叫厄娃。亚当是用黄土造成的，天主在他身上呵了一口气，就付给他了一个灵魂。厄娃是从亚当一根肋骨造成的。他们两个在地堂里享福，但最大的福分，就是他们灵魂所得的圣宠，因为圣宠能使他们华美，得做天主可爱的儿女。亚当厄娃最悦乐天主，常常念经或是作事，守天主的诫命。另外遵守那条对于命果所出的命令：“在园中那棵树的果子，你们不要吃”。
一总的人都是亚当厄娃，两个生下来的。所以我们和他们一样，也是肉身和灵魂合成的，我们用肉身的五官能看见及听见讲话。灵魂却更有用，他相似天主。
我们领洗的时候，也得了天主的圣宠，得做天主的儿女，能喊祂“在天我等父者”。你们若是常常保存领洗的大恩，不犯罪，你们也可以到天主父亲那里去升天享福。在天堂上的比在地堂里的福分大得多。所以你们当天天祈求天主说：“尔国临格”。
哎！天主好可爱呀！你们也当作祂的好儿女，使祂喜欢你们。所以早晨一醒起来就要念：“因父及子及圣神之名者”，画十字，念早课经。晚上睡觉前又要祈祷，记得天主看见我，进经堂的时候，也要说：“耶稣！我爱祢”。
你们整天要听天主的命，作祂所愿的事，总不犯罪。
今天我又要讲亚当厄娃的故事，到底这回所讲的，不是一件可喜的事，因他们作了恶，犯了一个大罪。天主不得已就罚了他们。
前头我说了恶天神的事。他们作了什么？（不听天主的命）天主后来怎样罚了他们？就是把他们从天堂上逐出来罚下地狱。最恶的叫什么？Lucifer 魔鬼。
魔鬼看见人在地堂里享福，很不喜欢，心里恨的很厉害想说：“巴不得使他们能下地狱就好了”。所以他就起了心，要设法害他们，引诱他们犯罪。若是他们犯了罪，一定也会下地狱。
有一天下午厄娃在地堂里游玩的时候，到了园中间那棵命果树那里。抬头一看见了一条蛇在那树上。事真古怪！那条蛇就说起话来了，一个蛇能不能说话？自然不能。不过这条蛇，不是平常一条蛇，这是魔鬼借用的一条蛇，好能发现出来。所以是魔鬼亲自在那里说话。他对厄娃说：“你为什么不吃园中间这颗树的果子？”厄娃很惊讶的答说：“园中间这棵树的果子，我们不能吃，实在也不吃，免得我们要死”。蛇说：“你说什么？你们万不得死，而且你们一吃了这树的果子，就和天主一样”。厄娃当时起了骄傲的恶意，心里想到：“我与天主平等，那是好听的事”，而且那双眼睛总是看着那棵树的果子，越看越有味，心里暗想说：“这些果子，一定是很好吃的”。已经大起了贪恋的心，想拿一个来尝一尝。终究奉了手摘一个下来吃。那时亚当也来了，想必找他的妻子。厄娃很快的分下别的一半送给亚当，他也吃了。
小学生们！实在不得了！从此以来，弄出祸患来了。天主严命，不许他们吃那棵树的果子。亚当厄娃却背了天主命，吃了那棵树的果子，他们所以犯了罪，而且这是顶大的罪。他们的灵魂立刻黑暗。魔鬼却喜欢的大笑，他们的护守天神却大哭。别的好天神也十分悲伤难过，因为亚当厄娃犯了罪。
那个犯了罪一定要受罚。亚当厄娃也是一样，立刻遭了难。他们一吃下命果，就害怕来了。心里自问说：“我们作了什么？我们犯了天主的命令，作了天主严禁的事。我们将来怎么样呀！如今那么作法啊？”他们越想越作难，一身打颤，怕后来的事。当时亚当厄娃听见天主喊他们，他们更加害怕，吓得赶快躲在树枝中间，到底天主又喊：“亚当，亚当，你在那里？”
亚当答说：“我怕，我躲在这里”，天主说：“你为什么怕？我晓得你吃了命果”。亚当一见自己犯的罪，不能隐瞒，吓得几乎要死，答说：“不是我要吃，是你给我作伴的那个厄娃给我吃的”。天主就问厄娃：“你怎么作出这种事来呢？”厄娃也推辞的说：“不是我一个，实在是那条蛇哄了我。他对我说：‘不要紧的，你莫怕，这个果子吃得的，包不碍事’”。
果然天主的罚就来了。先前天主总是很仁慈的样子待他们。如今却发了顶大的怒，对厄娃说：“你从今以后生儿女的时候要大受艰难”，又对亚当说：“你将来要当作苦工，以致出血汗才有饭吃。后来还要死，再归于土”。
后来天主用走兽的皮，当作衣服，给他们穿上。原来他们两人没有穿什么衣服，因为那时他们全无罪恶，不觉得这种害羞。所以天天赤身露体，不发生什么恶情。犯罪以后，大不如先前那个样子了。因此天主教他们穿衣，把他们从那个好地堂里赶出去了，并派一位天神，手里拿把火剑，看守地堂门口，免得他们再进去。
学生们！你们总不要效法亚当厄娃的恶表样，作天主禁止的事，不听天主命令的人，一定要受罚，吃亏。现在魔鬼一定也想法子害你们要你们犯罪，劝你们的信，发生恶情。魔鬼的这一种行为，叫做诱惑。所以你们当求天主保佑说：“天主，祢莫准我发生恶情，生出犯罪的心”。你们要常常记得亚当厄娃吃命果那件事，屡次念说：“又不我许陷于诱惑”
你们哪个晓得，为什么天主立刻知道了亚当犯了罪？（天主看见他），是的，天主也在那棵树旁边。厄娃在那里同魔鬼谈白的时候，天主看见他，拿命果分给亚当又见他们吃，因为天主没有一点不晓得的事，没有一句不听见的话。可惜元祖没有想到这件事，不记得天主在他们跟前。如果记来了，一定不会犯罪。
你们也当留心，莫忘天主同你们常在一齐。这样你们也容易保护自己的良心无罪。
你们已经学了天主是无所不在的。你告诉我天主在哪些地方？是的，天主也同我们在这个学堂里，不过你们不能看见祂，就是了。
你们能看见我，因为我是人，有灵魂有肉身。肉身是能看见的。你们设想，我已经死了，肉身埋葬坟墓里，我的灵魂却还在你们这里。你们能看见我的灵魂么？灵魂是看不见的。天主就如同我们的灵魂一样，不过天主是最美善的，实在想不到，祂那么好看那么光荣的。到底祂没有肉身，所以不能看见，为什么是看不见的呢？天主虽不能被我们看见，到底也常在我们跟前看见我们。比方,你早晨不念经,天主晓得。或是你念经有口无心，天主晓得。或是老师教书的时候，你们不留心听，想别的事，天主也晓得。或是老师神父出去的时候，你们说丑话，骂别人，或作更不好的事，天主都知道。或是在家里父母问你们什么事，你们说白话，父母受了你们的哄骗，天主却明白一总的事。
所以你们要记得：天主是全知的，事事都晓得。
天主全知，事事都听见，都看见，都明白。人一作了恶事，天主就罚他。比方：学生懒惰，发骄傲，不听命，作不好的事，天主屡次降罚。
天主罚恶人是理当的事。祂是万物的大主，天地都听祂的命。天上的天神服从祂，一总的好人顺从祂。到底你这个小学生软弱无能，敢不听祂的命么？这是不得准的事，天主也罚他。天下万民都要听天主的命，不然要受天主的罚。
到底天主怎样罚人呢？比方，一位学生不听命，老师拿棍子打他。天主也这样利害吗？天主罚人更利害，更可怕。天主有时使犯罪的人得病，身发大痛，不能作事，要卧在床上不能吃饭。或是天主安排他受别的祸患，比方，脚跌断了，眼睛瞎了，或另外受别的大难。
到底天主不常常立刻罚人。有时等到人死后天主才罚他。这罚是更可怕的，又是更难忍的。有小罪的人，死后下炼狱，受苦如同在火牢里一样，那罪恶的油腻脏污得很须用烈火烧尽，才得出来。有大罪的人，身后更不得了。他们受天主的永罚，落到地狱里就是落到丑恶的魔鬼受万苦，及总不离开的那火坑里。
后来你们若多读书，可以听见，古时候有三个人，犯了大罪，天主罚他们，地土立刻裂开了口，他们当时滚下去，活活得下了地狱。
如今你们已经晓得，什么事不好，那些事万不可作，因为是天主禁止的，是犯诫命的事。现在你们想一下！若是作犯罪的事，天主看见，又要降罚。这个罚迟早，总是免不脱的。怎么可以犯罪呢？天主本来是我们最可爱的父亲。我们好，祂用莫大的爱来待我们，到底如果犯了罪，天主就成了我们的威严的审判主，罚的比一总的人利害得多。
亚当厄娃犯罪之后，不单他们自己受了大苦大难，就是他们的子子孙孙也吃大亏。我今天讲这事情给你们听。
亚当厄娃已经出了地堂，天主便赏赐他们生了一个儿子。亚当给他取了一个名字，叫加音。父母很喜欢天主的大恩，因为得了一个儿子。厄娃却在养加音的时候受了大苦？哪个先告诉了他这个事？这就是吃命果一个罚。厄娃心里明白这个原因，所以只好忍耐的承受，心里想道：“这是我该受的罚”。后来亚当厄娃又得了一个儿子，亚当喊他亚伯尔。后也添了别的儿女，男女都有。厄娃产生他们的时候，没有哪次不吃苦。
加音生出的时候，外面与他父母相像，有一个头，有胸，有手，有足，和他的父亲一样。他里头的灵魂也和父亲相像，也有一个罪和父亲相同。这个罪却不是他自己的，实是从他的父亲遗下来的。加音的罪是从那里来呢？
加音因为有了这个罪在身上，所以长大了的时候，多次发生了不好的私欲及犯罪的诱感，多次也实行了不好事。在古经上虽没有说出他犯了那些事，我想：他一定没有听父母的命。常向他的老弟亚伯尔动野蛮，打他，骂他，或说些慌话。
亚当厄娃看见加音那么恶，心里难过，哭了许多次数。亚伯尔生的时候，也带着罪，他也觉得自己的心喜欢作恶。到底他没有随从了自己的恶意。他心里想：“我不作这个事，这是犯罪得罪天主的事，天主看见我”。这样他成了一个好人。亚当厄娃大大的觉得安慰。
加音和亚伯尔帮亚当作事，耕田挖土，种禾，栽小菜，收麦子，打禾，及一切别的农夫所作的事。作这些事十分劳苦，费力出汗。你还记得天主罚亚当的时候说的话么？所以儿子也该和父亲一样。
后来他们中出了一件很难听的恶事，就是加音打死了亚伯尔。他在田里拿了一根木棍子，打在亚伯尔的头上，亚伯尔当时倒在地上，一点也不能动，就死过去了。加音打死了亚伯尔之后，就从家里跑出去，四处乱走，一点也不平安。亚当和厄娃寻到亚伯尔已经死了，实在难受的很，又疼又哭，全无办法，因为那个好儿子不在了，这是头一个断气去世的人。亚当和厄娃也日晓得将来他们自己和一总的儿女也要照样死在地上。
亚当厄娃所生的儿女得的就是这样的结果。他们都带罪生于世界。他们的心偏于恶，当作苦工又要死。一总的害处，是亚当厄娃的罪生出来的。亚当的罪传到儿女身上。为这个原故，这个罪就叫做原罪。
亚当在这个世上活了很久。他的年纪比现在最老的人还要大十倍。他的儿女都活了大年纪，也生了许多子女，这些子女也生了儿女。所以亚当还没有死，已经有许多的人，都是亚当一家的。后来生的人，也是亚当的后代，我们都是从他生下来的。亚当初生的儿女是那样，后来所生的儿女还是那样，都有原罪。你们生的时候，因为有这个罪有灵魂上，所以那时在天主跟前是无面子的，难看得很，天主不能喜欢。这实在是一件最大的恶事。
你们生在世上的时候，也在身上带着原罪。所以你们心中也有许多作恶的私欲。你自己晓得，犯诫命是容易的，且是好耍的，守规矩倒觉很难。这个恶处就是原罪的害处。所以我们要常常小心莫陷于诱感，因为常常有犯罪的危险。我们当学亚伯尔的好表样说：“我不能作这样，这是犯罪的事，天主看见我”。你们起不好的意思的时候，也要那样思想，那样说，天主一定会喜欢你们。
亚当的儿女劳苦作事。你们如今虽没有什么大劳苦的工作，到底你们的父母和许多别的人也当费力养家。你们后来长大了，也是一样要费心作事。至论一些小难处，已经这时候是不能免的。比方，你们中一定有好几个得了病的。你生了这个病。他得了那个痛。另外还不免有别的各种小难处。这都是从原罪里出来的害处。
后来我们一总的人都要死，这是最大的苦。先几天我出去，看见一个临终要死的人，他已经不能讲话了，气都很难处出。他又疼痛又害怕，一身打颤，额上流出冷汗来。我们死的时候，恐怕也是这样。
我死了以后该怎样？有小罪的下炼狱；若有大罪，立刻下地狱。从那里总不得出来。炼狱虽是一个很大的苦，地狱却是凶恶的不能再大的苦了。
你们今天听见了原罪传到了我们的身上，一齐有好多害处磨炼我们！私欲，劳苦，死亡，炼狱，地狱。你们如今想一下，从这么多的患难中，谁能救出我们呢？只有天主能救我们。祂常常帮助我们，也很愿救我们，所以祂教我们念：“乃救我於凶恶”，就是说：“好天主呀，害我的事多的很，我求你莫准那些事到我身上来”。
犯了罪之后，亚当厄娃及一总的人都吃大亏。到底全能美善的天主，却想了法子，救赎人类。我今天就讲这端道理，给你们听。
亚当和厄娃因为犯了罪，本该和魔鬼下地狱。魔鬼因为没有听天主之命，下地了狱。亚当和厄娃也没有听天主的严命，所以应该受魔鬼一样的罚。不过亚当厄娃不如魔鬼那样凶恶。魔鬼是自动的发生骄傲，自己怀着恶心说：“我不再作天主要我作的事”。亚当厄娃却受了哄骗，而且犯罪之后，立刻痛悔了。所以天主也可怜他们。他们在世活的时候，自然要受些苦，因为罪总当受罚。这是不能宽免的事，到底后来若是守规矩不再犯诫命，天主就愿意领他们升天。按天主的意思，一总的人在世上活的时候，虽然免不了受苦。只要心里好守天主的诫命，死了之后，究竟也能升天。
天主圣父一想到这个事，圣子说：“我愿亲自去救人，我自己要降生于世，作一个人，好解除他们的罪，救他们的难”。你们晓得，天主圣子同圣父都是一样的美善，一样的仁慈。圣父赞许了圣子的好意思，就对亚当厄娃说：“我要打发救世者来帮助你们。祂可以赦你们的罪，脱免一总的凶恶，使你们能升天堂”。所以天主许了一个救世者。
这个救世者却不立刻就来，人类还须用多少工夫等候祂。
亚当厄娃因着不听命，吃了命果，心里立刻难过。后听见天主许了救世者，便更加痛悔以前所犯的罪。他们说：“巴不得我们没有作这件事就好了，天主真是极可爱的，我们不听祂的命，使祂烦恼实在可恶，从今以后，我们一定要守好祂的诫命，当服从祂的意思”。
他们实在按着天主对他们说“你当劳苦”的那句话去作事。为难的时候，心里说：“这都是我自己的罪，招惹了出来的”；受苦的时候，又说：“这是我应当作的补赎，我们自愿甘心忍受这些苦，只望天主宽免我们的罪”。他们每次念经，向天主说：“尔免我债”。
天主果然宽赦了他们的罪。死了以后，没有下地狱。但也不能升天，因为要等救世主，就是天主圣子来到。圣子来了他们再等到自己升天的时候，方跟了祂一齐升天去了。他们在天上居住，到如今，已有许多年数了。你们看，天主待他们如何仁慈。
救世主也帮了我们的忙，赏赐我们领洗的大恩。领洗的时候，神父拿水倒在我们的头上说：“我洗你因父及子及圣神之名者”，那时天主圣神就降到我们身上，又把圣宠付给我们灵魂上，原罪立刻就洗去了，灵魂焕然一新，华美得很。天主看见我们很喜欢，待我们如同儿女一样。那时候若死了，就立刻升天。
有时候恐怕你们也和亚当厄娃一样，没有听天主的命，作了天主禁止的事情。是不是？你们的灵魂后来该怎么样？一定也失了先前的光荣，美好，不如领洗时那么干净，却变成污秽难看了。天主很不喜欢，不能不罚。倒底祂也愿意宽免你们，如同宽免亚当厄娃一样，只要你们悔过，方还有法能升天。
你们该当谦逊求宽免。天主亲自告诉了我们，要怎样祈求，祂在天主经上教我们说：“尔免我债”，债是欠账的意思，我们一犯了罪，就欠天主的账。所以说：“尔免我债”，就是说：“你宽免我的罪”。你们记得吗？“尔免我债”就是求天主宽免我的意思。
但是只念这段经还不够，还要心里难过后悔所作的恶事。心里要想：“我以后再不去做这种恶事”。比方，先前说了谎话，当求天主宽免说：“天主我求你，宽免我”，同时心里要想：“我以后再不敢说慌话了”。
我们所以如今一齐求天主宽免我们的罪说：“尔免我债”，又说：“一心痛悔我之罪过，定心再不敢得罪于天主”。
领了洗的教友，还有一个好法子，使天主宽免他的罪，就是把自己所犯的罪告诉神父听。神父用天主的权柄，代天主赦他们的罪，因为天主亲自交给神父赦罪之权。
发了痛悔及告罪以后，心中才得干净无罪，然后可以大大的喜欢。
还有一件当晓得的事，就是若愿意天主宽免我的罪，一样我也该宽免别的。比方，别人骂了你，或是打了你，或是偷了你的东西，他就是得罪你的人，是欠你的账的人，也可叫负你债者。但你对于这样的人，不要存怀恨的心，还该宽免他们。若你们不宽免他们，天主也不宽免你们。
这这个缘故，我们又念：“如我亦免负我债者”，就是说：“你宽免我如同我宽免我的仇人一样”。所以我们念这段经，不要说假话，要实在从心里宽免仇人。
亚当厄娃作了什么不好的事？天主怎样罚了他们？他们同他们的后代子子孙孙都吃了大亏。人因为是亚当厄娃生下来的，没有那个能升天堂。到底天主为可怜人许了他们什么？许了天主圣子亲自降生到这个世界上来，作救世之恩主。
天主没有立刻打发救世者降到世上来。所以人类等祂等了很久的工夫。有些热心人屡次心里哀求说：“救世者等到哪时才来呢？我们有什么办法呢”？又说：“天主呀！求你早打发就世者来吧”！
末了天主圣父听了他们的祈求，打发了圣子降到世上来。到底圣子到世上来的时候，不是如同一个大人一样。他却要作一个小孩子生到世上来，但小孩子要有一个母亲。我今天就讲给你们听，天主圣子为作我们的救世者，怎样选了一个母亲。
我们住的这块地方叫做（道县），是个城，就是有很多的房屋，四面都城墙围着。离这里很远有一个国，在这个国也有一个城，名叫纳匝肋。所以纳匝肋这个城不在中国，是在外国，就是犹太国。从这里到那里连坐火车或坐洋船都要一个多月的工夫，纳匝肋是犹太国一个小城。房屋恐怕还没有(道县）这么多。
在纳匝肋城中有一个童贞女，就是很守本分的姑娘。这个童贞女叫玛利亚。她是贫穷人，在一座小房屋里住，身上穿的衣服是平常的粗布，所有的钱财自然也不多，到底她有什么比钱财或体面物件，还更宝贵的，就是她的个光明美丽的灵魂。
玛利来生到世上的时候，灵魂完全洁净无罪。不但一生没有犯过什么本罪，就是原罪也没有。所以她的灵魂特别光荣体面，总没有一点脏污。玛利亚常常作天主愿意的事。她屡次念经，常常作事，待人待得好。所以天主看她这样好，特别喜欢她。普天下没有那一个得天主的宠爱，比得上玛利亚。她的灵魂上，得了一总的圣宠神恩，她实在是一个“满被圣宠者”。
天主的意思，莫使玛利亚一个独居，便为她选了一个丈夫名叫若瑟。若瑟也是一个贫穷的人，他作木匠手艺弄饭吃，他也没有好房子住，不过他也有个洁净美善的灵魂。为这个缘故，天主很喜欢他，教他作玛利来的丈夫。玛利亚和若瑟的父母，一懂到了天主的意思，就给他们两个定了亲，就是玛利亚许配了圣若瑟为妻。成了夫妻之后，他们两个，还如同以前那样洁净，如同两位天神一样。
天主看见玛利亚那样洁净可爱，就说：“我愿玛利亚作我圣子救世者的母亲”。你们如今用心听天主怎样作到了这事，祂打发了一位天神去告诉玛利亚这个意思，那个天神名叫嘉俾厄尔。
玛利亚正在自己的那小房子里跪着念经的时候，忽然发现大光，进来一位天神。他一见玛利亚大大的喜欢。天神也能看见灵魂，所以嘉俾厄尔见了玛利亚灵魂产美丽，喜悦的恭贺她，㳟㳟敬敬的给她请安说：“申尔福！玛利亚！满被圣宠者，主与尔偕焉。女中尔为赞美”！玛利亚一听这些话，心里惊惶得很。天神却和平的样子对她说：“玛利亚你不要害怕！天主爱你，你将要生一个儿子名叫耶稣，祂就是天主的儿子”。玛利亚听见生儿子的那句话，心里更是惊惶，因为她许了愿，要终身守童贞。所以向天神说：“这事怎能成工呢”？
天神说：“天主圣神要到你身上来，因祂的能力，圣子要在你胎中降生成人”。天神说了这话以后，就飞回到天上去了。那时天主圣神果然降到玛利亚身中。玛利亚靠祂的能力，成了耶稣的母亲。这个耶稣，就是天主的圣子，也是天主所许的救世者。你们记得吧！天神嘉俾厄尔报告了玛利亚耶稣降生成人的事。
我们还要多次讲玛利亚的事，又要多看她的表样，好学她的德行。今天我们可以学她的洁德。
玛利亚的灵魂是完全洁净无罪的。天主就喜欢她的洁净，打发了一位天神给她请安，选她作救世者之母。就是为着这个缘故，玛利亚如今在天堂上享大福，比一总的天神圣人还要光荣得多，美丽得多。
所以你们的心里也要洁净，好使天主也爱你们因为天主最喜欢，洁净无罪的人。你们看看你们自己的灵魂是不是洁净的。领洗的时候一定也是洁净的。恐怕后来犯了各种罪，比如：不听命，说假话，恼恨人，说不好的话，灵魂就污秽了。所以我们要设法子除免这些罪，求天主宽免，多发痛悔，及热心对玛利亚说：“玛利亚，因为你是最洁净的，又是天主耶稣的母亲，我求你帮助我们作洁净之人”
天神嘉俾厄尔奉了天主的之命令，向童贞玛利亚请安，他很是喜欢，因为能够和玛利亚说话。我们也能和玛利亚说话。热心的教友也常和玛利亚说话。我今告诉你们该怎样同玛利亚说话。
天神嘉俾厄尔到了玛利亚跟前，喜喜欢欢的望着她请安。我们如今虽不能看见玛利亚，因为她在天上，到底我们可以在心里想她，思念她，她好像在跟前一样，玛利亚也常看见我们的。为免得容易分心，不记得她，我们同她说话的时候，可以把玛利亚的圣像排在眼前。你们看那张像，圣母坐在一个宝座上，手里抱着圣子耶稣，周围有许多天神赞美耶稣和玛利亚。我们也当向她作揖，请她的安，给他祝福说：“申尔福玛利亚”。
天神给玛利亚请安之后，还加上一些好话赞美她。我们也该照样作，就是在“申尔福”后还要说：“满被圣宠者”，这句话的意思就是说：“你灵魂上装满了天主之宠爱，及各样神恩光荣美好”，又要说：“主与尔偕焉：天主常同你在一齐帮助你”，又说：“女中尔为赞美”，就是：“你在普世上，一总的女人当中，是第一个最当赞美的”。你们如今一齐念这三句：“满……主……女……”。
赞美圣母之后，我们也该赞美耶稣说：“尔胎子耶稣并为赞美”，就是向圣母说：“一总的人，该当㳟敬，赞美你可爱的圣子耶稣”，祂是天主，祂又是从天上降来，救赎我们的。
你们记得吗！我们给玛利亚请安之后，赞美她及她的圣子耶稣。另外还该作什么呢？该念一些好话，祈求玛利亚。你们已经晓得念哪几句话吗？“天主圣母玛利，为我等罪人，今祈天主，及我等死后，亚孟”。“为我等罪人”有什么意思？就是因为我们犯了罪，该承认自己是罪人。“今祈天主”就是说：“求你如今为我们祈求天主，并在天主面前说好话，要祂施恩，宽免我们的罪，又保护我们不再犯罪，不得病及别样要紧的事”。“及我等死候”，死的时候是最难及最危险的时候，那时玛利亚更加为我们要祈求天主。赏赐我们得升天堂，免下地狱。
“亚孟”不是中国话，乃是犹太话。他的意思，就是：“是的”。
你们如今已经晓得，同玛利亚谈话，就是热心念：“申尔福……”，我们念这段，就是当面给玛利亚请安，赞美她及她的圣子耶稣，及向她求恩。
这段经很容易念，玛利亚也很喜欢听。所以好教友，常喜欢念这段经，好像天神喜欢给玛利亚请安一样。另外在心里也可以得天主的安慰。
所以我们也该念这段经，早晨晚上要念几遍。念玫瑰经的时候，常常再念。作事的时候，或是走路，或玩耍的时候，也该记得圣母，请她的安念“申尔福”。
你们还记得吗,玛利亚若瑟在哪里住？天主打发了哪个去见玛利亚？天神对玛利亚说了什么话？耶稣是哪个的儿子？今天我要告诉你们，耶稣怎样降到这个世界上来了。这是一件最好听的事。
玛利亚若瑟的那个地方，统归一位大皇帝管。那时皇帝愿意晓得，自己本国有许多人归他管。所以下了命令，要各人到自己的老家乡去报名上册。
玛利亚若瑟，虽在纳匝肋住，但他的老家乡是白冷城，所以就该到白冷去报名。白冷也是一个小城，离纳匝肋有几百里远。玛利亚和若瑟，到白冷去，要走三四天路。这是不容易的事。到底他们心里并不作难，因为他们晓得，皇帝出了命令，一定也是天主的意思，要他们听命。因此虽然难走，却不敢犯命，因为他们总是服从天主的安排。所以为爱天主就起了身，到白冷城去。
犹太人出外的时候，不坐轿子，平常都是走路的，不能走路的就骑马或骑驴子。所以他请了玛利亚骑上驴，自己却带着驴在前头走。走了大约四天的工夫，到了白冷。进城的时候，很辛苦了。一见火铺，就想进去投宿。那料想，火铺老闾，给他们说：“客太多了，没有空地方了，你们另找别的火铺”，他们找了一总的火铺。却都是一样住不下人了，因为那一天乡下来报名的人非常多。玛利亚若瑟因为是贫苦的人，所以也没有人留他们。若瑟这时作起难来了，自己想了一想：“现在有什么办法呢？为我固然不要紧，却是为玛利亚不能在外，没有安身的地方啊”。他越想越忧愁，到底玛利亚对他说：“天主对于我们总有好安排的，我们不要怕”。实在天主帮了他们的忙。他们走出城外，离城墙不远，便找到了一个山洞。若瑟走进洞去，看见里头很宽，又无人住。只有一个牛一个驴，拴在一个马槽上。他们就进了这个山洞过夜。
玛利亚那一夜辛苦至极了，连睡觉也不能。所以常是醒着念经。到了半夜的时候，忽然天发大光，比先在纳匝肋所发的光还亮得多。玛利亚在这个时候，不知不觉，毫无痛苦，就产生了一个小孩子，他一看见这个婴孩，就认祂是嘉俾厄尔天神对她说的那个耶稣圣婴。你们想看玛利亚，在这时刻是如何样喜乐。她恭恭敬敬的把可爱的圣婴，用手抱起来，用着亲密的口，向小孩的嫩脸上亲了又亲。然后用白布把她裹起来，那洞没有椅子，也没有什么桌子，更没有什么床。所以把祂放在哪里睡觉呢？圣若瑟看见有个马槽，拿了一点干草放在里头，玛利亚就抱着耶稣放在马槽里头。然后玛利亚同若瑟两人一齐跪在地下，恭敬朝拜圣婴，赞美天主。他们当时在耶稣面前所觉得的福份，真是不能用话说出来，天下的人，没那个得和他们一样有福。
玛利来和若瑟在耶稣面前究竟说了什么话呢？我们不能知道，因为在圣经上没有记载。到底我们自己可以猜得到，大概他们这样求了耶稣“可爱的耶稣呀，祢从天上下来，为救我们，我们很感谢祢，我们很欢迎祢，我们全心爱慕祢，事奉祢，求祢赏赐世上一总的人，得救灵魂，跟祢升天”。大约玛利亚若瑟是这样念了经，不过他们的经还长些也恳切些。那时玛利亚若瑟，虽没有看见别的人在跟前，却一点也不觉得孤苦，因有许多天神从天上下来了，同他们两个一齐朝拜耶稣，他们最喜欢见耶稣圣婴。
你们记得吗，圣母玛利亚在白冷生了耶稣。
如今你们想一想，耶稣如何可爱。祂是天主子，祂同圣父，圣神在天上享万福万乐。如今却降生到我们这个苦世界上来了，作一个贫寒的小孩子，睡在马槽中，这都是为我们世人忍受的。
所以你们也要爱耶稣，同玛利来若瑟一样，在耶稣面前跪朝拜，欢迎祂，事事都要做得好，使耶稣喜欢你们。什么事是耶稣喜欢的呢？热心念经，听父母命，这样你们可以盼望将来升天，永远同耶稣，玛利亚若瑟，及一总的天神圣人，一齐住，一齐享福。
耶稣从天上降生到世上来，为帮助我们救灵魂。所以祂愿意一总的人，都要得天主的宠爱和福乐。到底那些人，从耶稣手里先得了这些恩典呢？无疑的一定是玛利亚和圣若瑟，因为他们在耶稣诞生那一夜，从耶稣手中得了说不尽的福乐。到底耶稣那一夜也要降福别的热心教友，所以差了一位天神，给他们报信，教他们也来拜望祂。
离白冷城不远，有好草坪，在这里有很多的羊吃草，牧童常常看守他们。耶稣诞生那一夜，因为没有落雨，天气也不冷，所以羊和牧童们，都在外面过夜。那些牧童虽是贫穷人，到底都是热心恭敬天主的教友。他们屡次求了天主，早早打发救世者来，那一夜，彼此谈话，及念经的意思，大约也是盼望救世者快来。
他们正在谈话高兴的时候，忽然有一位天神飞到他们面前。身发大光，比太阳还光荣好看些，牧童们惊吓得很。天神对他们说：“你们不要怕，我来是为你们报个喜信，你们听见，一定都要满心喜欢。”天神用最和平喜欢的样子说了这话以后，他们就不怕了。他们抬头看天，听天神有什么话说？因为他们晓得天神来，是一件大有关系的事。天神说：“今夜救世者在白冷诞生了啊”！牧童一听见这个事喜的狂了，大家心里想：“这事真使我们喜欢至极了。不是我们常常盼望的那位救世者，已经到了吗？如今事事都好了，如今我们可以放心了！”
天神又说：“你们也可以去看新生的救世者。我告诉你们一个记号，好认得祂。你们看在城墙边不远有个山洞，在山洞里有个马槽，在马槽里有个用白布包好了的婴儿，这个婴孩就是救世者。”天神说完了这些话以后，有许多别的天神，同他一齐唱歌赞美天主，感谢天主，他们很喜欢救世者到世上来救人，所以高兴的唱欢迎歌说：“天主受享荣福于天，良人受享太平于地。”
所以你们记得，一位天神，告诉了牧羊的牧童们，救世者在白冷城降生了。
天神唱歌完了以后，就飞回天上去。当时在草坪上看羊的那些牧童，惊讶的差不多呆了，动也不动，不知道要作什么事。后来有个说：“我们一齐住白冷去罢！”作伴的一个说：“是的，我们去看看天神给我们报告的事。”别的牧童都一齐答应到白冷去。他们一齐赶快往前跑，好像争先去看救世主的。跑到了城外那个山洞边，心里想：“天神说了，圣婴是在一个马槽中躺着的，恐怕就在这里。”他们进去，果然不错，看见玛利亚和若瑟围着耶稣在槽中。他们到了耶稣面前恭恭敬敬的跪在地下朝拜祂。圣婴很美丽可爱，他们看见那个样子，心里更热心起来，耶稣也格外降福他们，赏赐他们多多的圣宠和福乐。
牧童们目不转睛的看着耶稣，不断念经。然后才起来，将他们所见的事告诉玛利亚和若瑟，听说天神怎么样报信，唱了什么歌。玛利来和若瑟听见这些事，很是喜欢，大大的感谢天主。
他们谈了许久之后，就慢慢的回去了。从此以后他们比以前更热心，更守本分。怎么样作得到呢？就是因为耶稣在他们心里帮助他们。这些有福的牧童，回到家里，讲给亲戚朋友说：“我们看见救世者已经诞生了”。
你们记得吗！放羊的牧童，快愉的跑到白冷去朝拜耶稣圣婴。
请你们看这个像！所有的牧童，都带着一些东西在身边。作什么呢？他们听见天神说：“新生的救世者，躺在一个马槽里”，自然不必说，这个婴孩是很贫穷的；所以他们都带着东西送给祂，作见面的礼物。牧童本来也很贫穷，不过耶稣比他们还贫苦些。耶稣见他们送的礼物心里很喜欢。
耶稣喜欢牧童的礼物，不是因为祂需要那些东西。耶稣是甘心情愿作个穷苦人，并不靠别人想得财产。若是耶稣愿意，能立刻把那个小山洞变一个很体面的房子，把那个马槽变成金子和宝石，作的个摇篮，把那些草和粗布变为绸缎。耶稣喜欢牧童的东西，实在是因为看牧童们用如何样的好心爱祂，虽然他们自己没有什么财物，还拿些好东西献给他。
所以我们可以见得耶稣怎么样喜欢热心的人，待他们怎么好。祂打发了一位天神，去请他们来见面，好领祂的降福。你们也该当到耶稣跟前去。耶稣现在经堂那个圣体楼子里头，和先在马槽躺着一样。你们效法当是那些牧童跑到耶稣面前，跪伏朝拜祂，念经求祂说：“可爱的耶稣，我求祢降福我，赏我作祢的一个好弟弟，遵守祢的诫命，将来得升天堂。”
今天我还讲一些爱耶稣的热心人，也从远方来恭敬朝拜耶稣。
玛利亚若瑟在哪里住？玛利亚在哪里生了耶稣？离白冷不远有一座大城，叫日路撒冷。从白冷到日路撒冷，大约有两点钟的路。纳匝肋，白冷，日路撒冷，三个城都在犹太国。日路撒冷是犹太国的都城。在犹太国的东边，还有别的一个国，叫做阿拉伯，或叫东方。从阿拉伯到犹太国很远，大约要走三四主日的路，才走得到，今天要讲的那些热心人，就在这个阿拉伯住。他们是三个很富贵，而且是很有权势的人，所以也叫三王。他们很明白，又有大学问，和大智识，明白许多事理。他们也知道从犹太国将要出一个救世者。还晓得这个救世者，是天主的儿子。他按古书所说，当在犹太国降生于世界上。三王是热心恭敬天主的人，常常勉力守好天主的诫命。所以天主格外爱他们。
耶稣降生的时候，天主安排了一个奇妙的星子，显于天上，那么光明美丽的星子，是从来没有见过的。三王看见那个星子，同时就是心里得了天主的默启，知道那个星子的意思，就是表明救世者已经降生到世界上来了。
三王一懂了这个事，很喜欢，彼此说：“我们往犹太国去，找那位救世者吧”！
却是要走到犹太国，很不容易，要三四个主日，才能走到。十分麻烦。那时不能坐车，也不能坐轿，只好骑骆驼。这是很辛苦的事。在路上又怕野兽，又怕土匪。三王却不管什么危险，他们一心要去见救世者。虽还没有看见耶稣，却是热爱耶稣的心，已经激动了。
三王不愿空手到耶稣面前来，却各人都带了最宝贵的东西，献给祂。有一个心里想：“耶稣是天主，所以当献乳香于祂”。第二个想：“耶稣是天地的大皇，当拿黄金献给祂”。第三个想：“耶稣为我们救世，将要受死，为此当买没药送给祂，作擦祂的香料”。三王预备好了那些礼物，请了一些司务，同别的在路上要用的东西，一齐包好，装在骆驼背上。自己骑骆驼动身，许多仆人陪送他们。
三王蒙天主保护，一路没有遇着野兽，也没有受什么害，平平安安到了犹太国。最先进了日路撒冷都城。他们心里想：“救世主一定在这里降生，因为在这里有好房子安身”，后问了黑落得王，才听见说：“新生的救世者，在白冷出身”，白冷离都城不十分远，走两点钟路就可以到。
三王出了城，又看见那个奇妙的星子，在他们前头引路。他们自然很喜欢，且彼此说：“这真是天主安排的事。如今救世主一定会寻得到了”。他们就跟着星走，到了白冷。星子慢慢落下来，临在一座屋顶上。三王想：“救世主一定在这里住”，所以下了骆驼，就恭恭敬敬的进了屋，看见圣母抱着耶稣。他们立刻跪下，伏地朝拜耶稣。然后拿出所带来的乳香，黄金，没药，交给圣若瑟。他们很喜欢，耶稣接受了这些礼物。耶稣看见他们从那么远的地方来，又把自己最宝贵的东西献上了，所以心里很爱他们，又把圣宠及福乐充满了他们。
三王后来也和圣若瑟玛利亚，谈论了怎样知道救世者诞生，如何寻到白冷来。过不好久，他们就回家去了。在本国过的日子，更加热心，更加修德，立好表样，给他人看。这是耶稣降福他们，帮助他们的效果。如今他们在天堂上，在耶稣面前，永远享福。
所以记得吗？三王给耶稣献了乳香，黄金，没药。
我们为什么纪念三王呢？因为他们有爱耶稣的好心，为耶稣走了远路，献了至宝贵的东西。
你们也爱耶稣吗？若果你们真爱耶稣一定也和三王一样喜欢到耶稣面前来。所以你们几时从屋里到本堂来，总要先到经堂里去，朝拜耶稣圣体，向在圣柜的耶稣说：“好耶稣呀！我钦崇祢！赞美祢！我爱祢在万有之上！”还要送什么献于耶稣？我告诉你们，耶稣喜欢的是听命的，念经，读书……所以你们要对祂说：“可爱的耶稣，我今天为爱祢要听父母的命，要宽免别人，要用心读书，热心念经。”还有许多别的善事。凡是耶稣所喜欢的，你们都该实行。
你们每天当多次朝拜耶稣，又要每次给祂许下什么事。后来也要实行，所许的事。这也是算送最宝贵的礼物与耶稣。
后来玛利来若瑟，带着耶稣从白冷，又回到纳匝肋居住。耶稣在纳匝肋，慢慢的长起来了，也学会了走路，说话。耶稣在一总的事上，愿意和别的小孩子一样。祂的年纪，一天大一天，祂的身子也一天高一天。等到有你们这么大的时候，满了十一二三岁，方才自己作出一些好事。今天你们要另外留心听，耶稣作了什么好事呢？
你们恐怕想，耶稣满了六七岁，就进学堂去读书？那却不对。一来那时在犹太国，没有那种小学校，二来耶稣也不要紧读书，因为祂先就晓得一总的事。为什么呢？耶稣在家里的日子多，总难到外头去。祂很喜欢听父母的命。这是圣经上记载的。祂另外作了什么事，圣经上却没有说。到底你们可以想得到，请你们看一看一张像。
耶稣小的时候，常帮助祂的母亲作事。有时玛利亚喊：“耶稣，你去挑水”!祂立刻拿水桶，到井边去打水。玛利亚也喊耶稣做别的事，比方：扫地，打灰……耶稣立刻听命，把那些事作得清清白白。
耶稣也听若瑟的命。有时候他作木工，要拿什么器具来，比方锤子，锯子，斧子，或别的什么东西，耶稣立刻拿给他。多次耶稣不等到若瑟喊，先知道他的意思，拿他的那些器具，交于他。后来耶稣再长大了一些，亲自帮若瑟作事：比方，拉锯子，片板子。耶稣屡次劳苦的出了汗，筋困力乏。到底祂总是喜欢劳力，帮父母的忙。
耶稣听父母的命，是一件很奇妙的事。平常小孩子，服从父母，是理所当然的。耶稣却和平常的人大有分别，因为耶稣是天主，也是玛利亚若瑟的主子。天地、神、人、万物都听祂的命。但在纳匝肋，耶稣却听父母的命。为什么缘故呢？因为祂爱自己的父母。祂晓得：“我听玛利亚若瑟的命，他们一定大得安慰喜欢”。另外耶稣也愿立好表样，给别的小孩子看，教他们学道听命。
所以你们也要服从父母，不然，耶稣万不能喜欢你们。耶稣自己常常听命，也要你们常常听命。你们想一下吧！你们先前是不是常常听了命？恐怕多次有背命的事。以后再不要背命了，从今天起，你们要用心听父母的命，几时他们喊你们作什么事，要立刻去作好那件事。
听命还要快速，比方：父母对儿说：“你打水来”，儿说：“是的我去打水”。到底还在那里坐着，这算听命吗？父母喊，要快去动手作那件事。更好是学耶稣那个样子，不等到父母下命令，你们就可以看出父母的意思，先把那些事作好。
作事也要作得清清楚楚。比方：母亲喊：“玛利亚把桌子擦干净”！玛利亚就拿帕子在桌子随便擦了一下，说：“已经擦好了”，这是不是听命的小孩子呢？
听命要甘心情愿。比方：有时候母亲要你作什么事，你的脸色带一种酸苦的样子，嘴里扯起说：“常常是我做事，别的人也可以作这事吗”！或是说：“我辛苦了”，或说：“我有事，不得空”。这都不是好小孩子的样子，你们想一下，耶稣有没有那样的作法？
如今你们知道听命，该怎么样。就是父母一喊，总要快快遵行。且要作得清楚，脸色要显得喜欢，不要露出忧愁的样子。另外要记得耶稣在纳匝肋立的好表样，又当勉力照那样子去作。这样耶稣一定也喜欢你们。
如今我问问你们：你们学耶稣听命的德行，做得到吗？恐怕难做。到底如果耶稣相帮你们，就容易了。耶稣只要你们多求祂，方才喜欢，相帮你们，赏你们善
耶稣在纳匝肋长大了，到了一个时期，祂就是你们那么大，和你们是同年的，但祂当孩童的时候，祂的品性好美善，好热心！我们今天就讲耶稣孩童的德行，给你们听。
人中最好而且最美善的事，莫过于爱天主。不但小孩，即是大人也不能做一件比爱天主的事多有功劳的。到底一总的人，一齐的爱天主，比不上耶稣爱天主的热心。耶稣孩童时，常思想天主圣父。不论念经，作事，或吃饭的时候，总是纪念天主。就是睡觉的时候，也不忘记天主圣父。祂想到天主圣父，常发大热爱，把一总的事献给祂。每走一步路，或作一件事。都为爱天主做。每说一句话，都有恭敬天主圣父的意思。你们想一想，耶稣孩童跪下祈祷，念早课，那种端正的形状，美善的面容，不是最好看吗？玛利亚若瑟，看见耶稣这样念经，十分喜欢，十分满意。他们自己念经也念得好。却每次看见耶稣那样热心祈祷，更加发恭敬的心，更觉得站在天主面前的美味。天神也喜欢看耶稣念经。但最喜欢而最乐意看耶稣念经，是天主圣父。
记得吗，耶稣对天主圣父，有顶大的爱心。
可爱的孩子们，你们勉力效法耶稣的热心罢。你们也该多次发显爱天主的热心，多次思想天主，喜欢天主说话，念经。你们虽然不能和耶稣一样，常常思想天主，到底至少早晨晚上，该记得天主，善念每日的早晚课。好教友，也喜欢念三钟经，和吃饭前后的经。其余别的工夫上，也可以多次念一些热心短诵。比方，心里说：“天主呀，我愿意爱祢，我为祢作这件事”，这样你们就与耶稣相像，因为耶稣也常这样同天主圣父说话。你们如今试问自己看看，我今天念了早课没有，我念早课念得好吗？
耶稣后来长大，出去传教的时候，常常作好事，可怜作难的人，治好病人，救无靠的人。因此各方的人，都得了祂的恩典。这是圣经上，记载的。耶稣少年的时候，对于别人怎么样，圣经上都没有说。到底耶稣当孩童的时候，一定待人很有爱情。比方，看见一个穷苦的人，你想他作什么呢？或是遇见一个瞎子（给他引路），或是遇到一个病人（治好他），这却不是的，因为耶稣小的时候，不愿显圣迹。祂那时看见病人，一定安慰他们，使他忍耐受苦，能得天主的宠爱，好能升天多享福乐。这样病人也得了耶稣的恩。到底耶稣同别的小孩子出去玩耍么？耍恐怕也耍了，不过祂耍，并不是喜欢耍。祂耍是为相帮同年的好散心，得点安乐。
你们记得罢，耶稣圣婴待一总的人有恩，可爱得很。
自然不必说，一总的人，一定也喜欢，耶稣孩童。没个那个看见耶稣，不是大爱祂的。后来耶稣越大越可爱，这是圣经上记述的。
你们对于同学，别的一总的人也要好。每次有相帮别人的机会，就相帮别人。耶稣常作一些小工程，为救人的难处。你们也该照样去作，你们今天就想，能作出什么好事，好使别人有益处？
如今你们晓得耶稣和天主圣父，和祂的父母，和别人怎么样好。对于天主圣父那么样好呢？对人……。
现在你们告诉我，耶稣总不作什么？（不犯罪），是的，万不能想到耶稣偷东西，或不听命，或和别人打架。耶稣总不能作什么恶事，什么不良的事情，即是最小的罪祂万不能犯。耶稣圣婴完全无罪，毫无过失。你们愿不愿，耶稣爱你们呢？只管心里常常洁净无罪，就是越洁净无罪，耶稣也越爱你们，所以你们该当勉力。若是一有犯罪的诱感，或是发生什么恶情欲的时候，该快回想：“这件事耶稣既不能作，我也不愿作”。赞美耶稣基利斯督！永远赞美！亚孟。