第一章 法蒂玛圣地的起源

  今年是法蒂玛圣母显现一百周年(1917--2017),藉此机会笔者愿意解释一下它的来历。

 

甲、葡萄牙的来源

它位于欧洲西南,西靠大西洋,东与西班牙为近。本同西班牙一起为伊比利亚,到了十二世纪后独立。在中世纪时,它与西班牙平分航海权;尤其是亨利王(1460)鼓励航海事业,使达伽马为第一个欧洲人抵达印度。公元150O年,卡布拉尔(Pedro Cabral)发现了巴西。

 

乙、圣母对葡国扮演的角色

按传统说法,圣若望的哥哥雅各伯到了西班牙和葡萄牙一带传教。到了五至八世纪,由于蛮族的入侵和亚略等异端的干扰,令教会衰微。

 

八世纪时,回教势力又侵入,直到1139年,葡萄牙第一个国王阿方索战胜了回军而独立,为感谢圣母的助佑,在阿尔科巴隆建盖了一座辉煌的教堂和圣母隐修院,由西斯笃会代管。当时,圣伯尔纳铎(1090~1153)参加了祝圣隐修院的典礼。

 

到了十四世纪,西班牙要占领葡国,葡国人民反抗,他们先求圣母保佑。1385年8月14目,由圣尼诺阿化来斯带领下,打退了西军。为报此恩,若望一世国王在巴塔利亚盖了一座华丽的隐修院,和胜利之母修女院,而由道明会保管。从此可知,葡萄牙人是很尊敏圣母。从起初,萄国便称为圣母之地。

 

1646年,若望四世国王和其人民恭敬圣母为无染原罪。此后,天主之母便成为葡萄牙人的皇后和主保,因此,葡萄牙国王不戴皇冠,它保留给无染原罪圣母。

 

丙、法蒂玛的来源

当最后一批回教徒离开葡萄牙时,一个年轻的回教公主(名为法蒂玛)被一位天主教骑士贡萨洛所掳,他俩人不久相爱,法蒂玛皈依教会且俩人结婚了。她也受洗了,取名欧伦,此地是后来在1917年8月三个小孩被监禁的地方。贡萨洛非常疼爱他的妻子,可惜法蒂玛在婚后一年便病死了。贡萨洛决定去当一位西斯笃隐修士。他带着太太的遗体并安葬在一地方,取名为法蒂玛,这就是圣母显现的地点。

 

共济会的攻击在若望四世(1603-1656)之后的两百年,葡萄牙教会享有平安的日子。但自共济会从英国传入后,开始攻击教会、没收教会财产、关闭修道院和学校。1911年,通过一条政教分离的法律。此会的领导人---阿方索哥斯大-----大胆地说:「在二十年后,葡萄牙的天主教就要亡」。为此,在欧伦地方的反教会领袖曾磨难路济亚等三个小孩,但是,圣母藉着这次的的显现救了葡萄牙。

 

丁、法蒂玛村

法蒂玛是一座小村庄·它主要的房屋是圣安多尼尚堂(三个小孩受洗和路济亚初领洗的教堂)。在此村住的人多为贫穷的农民,靠着种田和放牛羊生活,但他们却很敬拜天主和敬礼圣母(路济亚学会的第一个经文是圣母经)。

 

在教堂不远有些小村庄拥挤着一些小房屋。最主要的是阿尔茹什特雷尔,它是三个小孩住的地方。离它不远有一小村名叫华林哈(Valinhos),是圣母在8月显现的地方。从这里转向一个名为罗叩多加倍哥(Loca do Cabeco)的山丘,这是天使第一和第三次显现给小孩的地点。

 

第二次是离路济亚家不远。三个小孩经常在此地牧羊。但主要地点是离大约一哩路左右的蔻伐达爱瑞尔,即圣母显现给三个小孩五次的地方(除8月外)。

 

圣母说:「祂(天主)从高位上推下权势者,却举扬了卑微贫困的人。」(路一52)。的确,圣母多在无名无知的小地方显现给弱小贫困的人们。

 


第二章 天使显现


法蒂玛位于葡萄牙首都里斯本的北部七哩路。它包括一些小的庄。其中一个是阿尔茹什特雷尔,是一个崎岖的牧羊地带,这就是故事的中心。

早在1915年的一天,四个小女孩在山谷里玩耍。八岁的路济亚是其中之一。那时正在中午,开始吃午餐,完后便念玫瑰经。在念时候,她们看见云彩中有一个人影站在山谷的树顶上,女孩们觉得很奇怪,而且不了解有何意善。这位天使也没说什么。

一年后,路济亚照常在牧放她的羊。这次,她的两个堂弟妹方济各和雅琴达同她在一起。

天使又在1916年的春天显现给他们,叫他们不要害怕,而且请他们一起祈祷。天使跪下,重复三次说:「我的天主,我相信祢、钦崇祢、依靠祢,且爱慕祢。我求祢宽恕那些不相信、不钦崇、不依靠和不爱祢的人。」同年夏天,天使再次显现给他们,用任何方式来做牺牲忍耐,接受天主所给的痛苦,以赔补罪人们所犯的过错。

10月初,天使第三次显现给他们,他左手拿着一杯圣爵在杯上有圣体浮在半空,圣血由圣体滴在圣爵中,天使留圣爵在空中。然后教他们念以下的经文:「至圣圣三,父子及圣神,我深切地钦崇祢,并把世界每个圣体盒内的耶稣基督,至尊圣体圣血,灵魂和天主性全献给祢,为补赎祢因他人的冒犯,所受的凌辱和慢待。并透过耶稣至圣之心和玛利亚无玷之心,我恳求祢赏赐罪人悔改。阿门。」

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天使又说:「世人领受耶稣的圣体和圣血的不恭敬,令天主愤怒,你们要赔补以安慰天主。」同时教导他们如何正确地领圣体和圣血。然后,天使站起来,先给路济亚领圣体,接着把圣血给了雅琴达和方济各。之后,天使跪在地上同三个孩子一起朝拜圣体,同时又重复以上的经文三次后,天使便消失了。

 

第三章 三个儿童


路济亚诞生在1907年3月28日,是法蒂玛圣母显现的儿童中,年龄最大,是安多尼桑托斯和玛利亚耀撒七个子女中最小的一个。路济亚是一个健康且强壮的女孩,她特别喜欢小孩,且协助母亲们照顾她们的小孩。在很多庆节中,她整常给女孩们打扮,使她们高兴。住在阿尔茹什特雷尔的小村,是法蒂玛村的一部分。

桑托斯先生是一个农夫,在附近拥有一块土地。他与其他农夫一样,做他的工作,主日上教堂,有空时同他的朋友们到酒店喝些酒。小孩们便由太太照顾。

桑太太是一个很热心的教友,她不但教导自己的孩子,更教导邻居的。在晚上,又从圣经或其他圣书讲故事,且鼓励他们祈祷,尤其是念玫瑰经(这是葡萄牙人最喜欢的经文),怪不得路济亚提早初领圣体(六岁)。

十岁的方济各和雅琴达是路济亚的堂弟妹,他们是玛尔托先生和奥林匹亚两人所生的孩子。奥林匹亚是路济亚父亲的妹妹,她第一个丈夫与她生了两个孩子后便死了。玛尔托是奥林匹亚的第二个丈夫。

方济各是家中最小的男孩,于1908年6月11日诞生。他长得很像他的爸爸,他喜欢玩游戏。有时路济亚与他玩得不愉快,他并不在乎。他的父亲说他很主动、有耐心而且喜欢音乐,常带着芦苇做的笛来取悦他的同伴。

比他小两岁的雅琴达生于1910年3月11日。她的形像如同哥哥,但脾气与他不同,是一个可爱的女孩。她很喜欢路济亚。当路济亚放羊时,她要求母亲一些羊,好同路济亚一起做伴。每天早上,奥林匹亚都给方济各和雅琴达做早餐(一碗汤和一些面包),早餐后,他们去仓库把羊带出回家,把午餐带走(面包,沙丁鱼或鳕鱼)。然后去跟路济亚碰面,再去放羊。在圣母显现之前,他们也同其他小朋友在一起玩,但在此之后,只有他们三个人在一起。

路济亚牧羊的地方,一般来说,是在桑托斯的私人土地,有时到法蒂玛。在夏天,他们喜欢的地方名叫加培沙,在那里有小山丘和树木(阿里瓦树、松树和冬青树),而且又接近自己的家。路济亚的一个同伴曾向人们说:「她是一个很有趣的孩子,我们很喜欢同她在一起玩。她要我们做什么,我们就做什么。她很聪明。能唱歌和跳舞,我们可以整天同她在一起玩,都不觉得累。」到了中午,她们先念三钟经,然后在午餐后便念玫瑰经接着又开始玩,直到晚上回家吃晚饭,在念晚课后便上床睡觉。

第四章 圣母第一次显现


1917年5月13日(星期日)在望完弥撒后,奥林匹亚已给小孩们预备了午餐,并且打发他们去牧羊。

这一天,路济亚照常同她的两个堂弟妹前往蔻伐达爱瑞尔(Cova da ria),由于不平且很湿,他们走的此较慢,到达目的地时,已是中午十二时。在吃完午餐后,他们开始念玫瑰经,然后把羊带往山丘。这一天的游戏是用石头建盖一座堡垒,方济各是石匠,路济亚和雅琴达协助搬石头。当他们玩的时候,忽然间有一道闪光好像要下雨一样,他们便抛下玩物,为了怕下雨,便收拾东西预备回家,于是,他们便把羊聚集起来往斜坡下走。走到半路又看到一道闪光,他们便向前走几步。在小冬青树上看到一位身穿白衣且美丽的女人她对他们说:

「不要害怕,我不会伤害你们的。」

路济亚很大胆地问:「妳是从那里来的?」

「我是从天堂来的。」

路济亚便谦逊地又问:「妳愿意我为妳做什么?」

「我要你们在每月13日,一连六个月,同样的时间。来到此地,然后我会告诉你们我是谁和我愿意你们做些什么。第七次我再会回来。」第七次指1921年6月16日与路济亚单独见面。

「我会升天堂吗?」

「是的,妳会。」

「雅琴达呢?」

「她也会的。」

「方济各呢?」

「他也会的,但他要多念些玫瑰经。」

路济亚想起经常到她家的两个女孩最近去世了,想知道她们的情况,便问说:「内杂斯的女儿玛利亚罗撒会在天堂吗?

「是的,她已在天堂了。」

「阿美利亚呢?」

「不,她仍然在炼狱里。」路济亚为她流了几滴泪。

然后圣母对他们说:「你们愿意把自己奉献给天主,且忍受祂给你们的一切痛苦,而当作一项神功,为补偿人冒犯天主的罪过,并为求得罪人悔改吗?」

「是的,我们愿意。」

「你们以后要受很多痛苦,但天主的圣宠会安慰你们的。」

当圣母说这些话时,她把双手伸开,一道强烈的光进入他们的心。使他们看到自己在天主内,天主是那道光,光使他们感动地趴跪下念:「啊,至圣圣三,我朝拜你,我的天主,我的天主,我爱祢在圣体圣事内。」然后,圣母对他们说:「每天念玫瑰经,为得世界和平以及战争的结束。」(1914-1918,第一次世界大战)。

于是,她向着东方升走了,路济亚要求她的两个表弟妹保守圣母显现的秘密。他们都很赞成。但她却怕雅琴达会说袷人们,于是便对雅琴达说:「我知道妳会告诉每个人的。」

雅琴达向她保证说:「老实说,我不会告诉任何人的。」

「你甚至不会告诉妳的母亲吗?」

「我决不会告诉任何人的。」

他们都同意了,说:「我们要保守一个秘密。」

当路济亚回家时一言不发。在晚餐后首先读一段新约,然后便上床睡了。但是,雅琴达却忘记守约。她的母亲从外面回到家,她很高兴地对母亲说:「我们今天在蔻伐达爱瑞尔(Cova de Iria)看到圣母。」她的母亲回答说:「别告诉我,看到圣母的。一定是个好小女孩。」

雅琴达肯定地说:「我真的看到了她。」于是她便把所看到一切告诉给母亲。方济各也证实她所说都是真的。次日,雅琴达的母亲把这件事告诉她的邻居,于是便传遍整个村庄。最后也传到路济亚的家。她的姐姐玛利亚最先听到这新闻,便问她说:「听人家说妳在蔻伐达爱瑞尔看到圣母,是真的吗?」

路济亚很惊异地说:「谁告诉妳的?」过了一会儿,她自言自语地说:「我告诉她不要向任何人说。为什么?」

「我不知道她是否是圣母,但她的碓是一个美丽的女子。」

「她告诉妳什么?」

「她要我们一连六个月到那里,然后她会告诉我们她是谁和要我们为她做什么。」

「妳是否问她是谁?」

「我问她从那里来,她说从天堂来。」

这时方济各回来了且向她说明是雅琴达透漏出秘密,他的母亲不相信这些事情,且怀疑她在说谎话。

5月14日下午,他们三人照常去牧羊。路济亚静静地走。

雅琴达心里觉得难过,因为她失言了,到达目的地后,路济亚对雅琴达说:

「我们来玩吧。」

「今天我不要玩。」

「为什么?」

「因为我想到圣母要我们念玫瑰经和做补赎。现在我们一起念天主经和圣母经。」路济亚同意且说:「我们怎么做补赎呢?」

方济各提议说:「我们可以把午餐给羊吃。」到了中午,他们便实行他们的计划。但后来想把午餐给贫穷的小孩更好。

他们饿了,方济各便爬上冬青树摘些果子来吃或者在自己家的果园找些水果吃。

他们最大的痛苦来自家庭。路济亚的母亲,姐妹们朋友和邻居都对她不满。尤其,她的父亲更不希望这些事麻烦着他。

她的母亲更严格地命令她承认错,而且要她对人们说她说谎言。路济亚带着雅琴达走出门。她的堂弟妹看到她哭了,便告诉他们哭的原因「母亲说我撒谎我怎能说呢?我该怎么做?」方济各对雅琴达说:「都是妳的错。为什么要告诉人家呢?」雅琴达跪着哭了说:「都是我的错,以后我决不告诉任何人。」当天晚上,路济亚的母亲带她去见本堂神父且要她在神父面前告罪。又对她说:「妳要承认自己的罪过,否则的话,我要把妳关在房间里,使妳看不到日光。」但是,一个小孩怎能否认一件自己所看到的事情呢?圣母的话是真实的:「妳要受很多痛苦,但是天主的恩宠会安慰妳的。」

第五章 第二次显现


路济亚的母亲去见本堂神父玛诺,费来拉,费神父建议先让小孩们去圣母要他们去的地方,然后把他们带到教堂来见他。

6月13日,路济亚等三人和不少群众跪着念玫瑰经。念完后一个女孩开始念圣母祷文,路济亚停止她念:且说:「没有时间了,圣母快来了。」于是每个人都向冬青树走去。

路济亚对圣母说:「妳要我为妳做什么?」

圣母:「我愿妳下个月13日再来此地,每天念玫瑰径,且要读书,然后我会告诉妳要做什么。」

路济亚问圣母是否能治好一个病人?

圣母回答说:「只要他回头改过,他一年之内会好的。」路济亚又要求说「我求妳能带我们升天堂。」

「我会先带方济各和雅琴达去。但我要留妳在世久些,耶稣希望妳在世上传扬我圣心的敬礼,我许下那凡敬礼我的人会得救,天主也喜欢他们,他们好像鲜花放在我左右。以装饰祂的宝座。」路济亚听到她的两个堂弟妹要先去世,很难过地问:「我独自在这里吗?」

圣母回答说:「不会的,我的女儿,这会使妳受很大的苦吗?我不会离开妳的,我无玷之心是妳的避难所,而且是领妳到天主那里。」路济亚这时站起来,便说:「一切完了。」她走上天堂了。

第二天,三个儿童到了本堂神父的住舍。雅琴达和方济各很少说话,只有路济亚向本堂神父说了一些话。神父说「圣母不可能一直告诉妳念玫瑰经。因为在本堂已有此习惯:它可能是魔鬼的诡计。时间会告诉我们该探取什么行动。」

路济亚对神父说的话不很满意。在回家的路上,她很担心的是神父说的对吗?或是魔鬼在玩弄?雅琴达却对她说:「她不可能是魔鬼,而是美丽的女子,她来自天堂。」这句话让她感到很安慰。

第六章 第三次显现


「我要妳下个月13日再来此地,要每天念玫瑰经为得世界和平以及停止战争,唯有我能帮助妳。」

路济亚又问:「妳是否能告诉我妳是谁,而且显一个奇迹使人们相信妳真的显现给我们。」

「妳每个月继续来此地。到了10月,我会告诉妳我是谁,而且我会显一个奇迹让人们相信我。」

路济亚又请求圣母治好一些病人。

圣母回答说:「有些会好的,另些不会。妳要叫他们多念玫瑰经。」说完这些话,便伸开双手一道神光好像穿透地狱,好使她们看到地狱的情况。她们都吓呆了,抬头望着圣母,希望救她们一命。

圣母对她们说:「妳们看到地狱,是可怜罪人去的地方。为救他们,天主叫人们敬礼我的无沾之心。如果人们都做的话,很多人会得救。世界会得到和平,而且战争也会停止。否则的话,在碧岳十一世时代(1922-1939)会有战争。天主要籍此来罚世界。为阻止战争,我要求人们奉献苏联给圣母无沾之心,而且每月首星期六领圣体。如果,他们听从我的话,苏联要悔改。世界会得到和平;否则,就有战争,迫害教会。好的人要受迫害。教宗也要受苦。有些国家会被毁灭。最后我无玷之心会得胜利。教宗要把苏联奉献给我,它会悔改,世界也会得到和平。在葡萄牙,教会的信仰会保存的。请别把此事告诉任何人,但可对方济各说。」

 

路济亚对圣母说:「妳要我做其他的事吗?」「没有,今天我不再要求什么。」这时,路济亚站起来。指着天空喊叫说:「她走了。」很多人看到路济亚很难过的样子,便问她说:「这个女子告诉妳什么令妳难过?」路济亚回答说:「是一个秘密。」「是好的吗?」

「对有些人是好的,但对另些人是不好的。」「妳不能说一些吗?」「不,我不能。」

两家的母亲们躲在树林后,看到一切。雅琴达的父亲为了她的安全向前把她带走,另一个亲戚也将方济各带回家。路济亚的母亲看到一个高大的男人拥护着自己的女儿回家,奇异地叫了一声,说:「哗,一个如此高大的人。」

第七章 被处死刑?


法蒂玛圣母显现一百周年市长的太太对这三个小孩非常好,给他们好吃的午餐,而且又带他们同自己的小孩一起玩,又给他们一些图书看。

在13日晚上,三个小孩在一起祈祷,求圣母给他们力量且忠于她。

次日早上,他们被带到郡法院。首先,一位年长的女子询问他们,接着市长便使用各种方法要他们说出秘密,但是他们仍然守口如瓶。最后,市长告诉他们要入监狱,而且被毒死。

当他们走入门时,雅琴达大哭起来。因为在死之前看不到父母,方济各安慰她说:「不要哭了。我们可把这些奉献给圣母。」

然后他们三人举目向天。祈求说:「我们的耶稣,这一切都是为爱祢和为罪人。」雅琴达多加一句说:「也为圣父和那反对圣母无玷圣心的人。」

不久他们听到了脚步声。一个守卫进来。看到三个小孩,便大声对他们说:「跟我来。」他又被带到郡法院。雅琴达最先被叫。「油锅己准备好了。现在请说出秘密…,否则…。」雅琴达仍然保持静默。审判官大声喊叫说:「把她抛入油锅。」

于是,守卫捉住她的手,把她带到另一个房间。

当他们在市长办公室外。方济各对路济亚说:「如果他们杀死我。我们会升天堂的。我希望雅琴达不要害怕。我应该为她念一遍圣母经。」然后便脱下帽子念经。

守卫看到很奇怪,便问:「你在说什么?」「为鼓励雅琴达,我念一遍圣母经。」另外一个守卫把方济各带进市长的办公室。对他说:「说出秘密来,另一个已被烧死了,现在轮到你了。」于是把他带到另个房间里。在那里方济各看到了雅琴达平安且快乐地坐着。

路济亚相信其他的两个人已被杀死,自己是最后一个要受刑,她也相信圣母会给她力量可坚持到底。市长虽然知道一些秘密,但是他不满意。在询问路济亚之后。便把她锁在一个房间,当她一进入看到雅琴达和方济各平安无事,都很高兴地为圣母受苦。

市长最后承认,在询间和威胁的方法之下,他得不到什么。同时又怕激怒人民,于是用马车把他们载回法蒂玛。那天刚好是圣母升天节(8月15日)。

马先生很高兴看到小孩们平安地回到家。

市长走到本堂神父的住所且看到马先生。

本堂神父对市长说:「你应该知道宗教也是很重要的。」

市长离开时看到一批青年好像要打市长。市长本来要请马先生到酒店喝酒,马先生首先拒绝,现在看到对市长有不利的,便答应了。在喝酒时,马先生对市长说:「小孩们连自己的父母都守口如瓶,更不可能告诉给任何人。」后来这件事保留在官方的档案里

第八章 第四次显现


法蒂玛圣母显现一百周年8月19日(星期日),在弥撒后,三个小孩前往蔻伐达爱瑞尔,他们在那里念玫瑰经。然后回到尔茹什特雷尔。午餐后,路济亚、方济各和他的哥哥若笔来到华林哈地方。在此地玩耍。到了四时左右,路济亚看到一道光,圣母好像要显现给他们,便叫若望把雅琴达叫来。他们到了目的地后,圣母在冬青树上显现给他们。

路济亚问:「妳要我为妳做什么?」

「我要妳继续到蔻伐达爱瑞尔(下个月13日)而且每天要念玫瑰经。」

路济亚问圣母是否能显一个奇迹,使人们能看到且相信。

圣母回答说:「我要在10月显一个奇迹。圣若瑟和小耶稣也会来给世界和平。主耶稣也会祝福你们。」

路济亚想起卡佩利尼亚太太的要求便对圣母说:「在蔻伐达爱瑞尔留下了一些钱,妳要我们拿来做什么用呢?」

圣母回答说:「做两个抬架。一架由妳、雅琴达和两个穿白衣的女孩抬着,另一个由方济各和三个男孩抬着。这是为玫瑰圣母节使用的。另外剩下的钱可在此地盖一座教堂。」路济亚又想起一些病人,也希笔圣母能治好他们。

圣母说:「我会在一年内治好一些人,但是希望人们多祈祷,而且为罪人做补赎。很多人进入地狱是因为没有人为他们祈祷。」

说完了,圣母便离开他们,向东方上升了。

方济各和雅琴达拿了一些冬青树的叶子跑回家。当他们经过路济亚的家,她的母亲和妹妹同一些邻居站在门口,雅琴达大声喊叫说:「我们在华林哈地方又看到圣母了。」

「我的小骗子!无论妳去到那里,圣母都会显现给妳。」

雅琴达坚持地说:「但是我真的看到了她。圣母的一只脚在这树枝上,另一个在另一支上。」

于是雅琴达把树枝给路济亚的母亲。她拿过来闻了一下,便说:「这不像香水,乳香或玫瑰花,也不像香皂的味道,但是却有特别的香味。」从此,路济亚的母亲和她整个家人对圣母的显现有很大的改变。

马先生的一个朋友在他家附近遇见他。对他说:「马先生,奇迹真是有的。」马先生莫明奇妙地问何故,他的朋友便把在华林哈地方显现的事告诉他。回到家后,雅琴达向他报告圣母显现的事,而且把圣母脚上树枝给父亲看。他拿来闻了一下,什么香味都没有。他想圣母不愿在他面前显任何奇迹吧。

第九章 第五次显现

913日就快到了。在当天,很多人拥挤到小孩们的家,希望问他们一些有关于圣母的问题,例如,她何时会来到蔻伐达爱瑞尔

很多人希望路济亚能为他们的病人祈祷且得到治愈。

当他们来到冬青树时,路济亚开始带念玫瑰经,群众回应。快念完时小孩们站起来,在群众面前出现了一道光。圣母来到冬青树上。

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路济亚问:「妳要我为妳做什么?」

「请继续念玫瑰经,为得战争的结束。10月时我要显一个奇迹,圣若瑟和小耶稣也会来给世界和平。痛苦和玫瑰之母也会来到。天主喜欢妳们的奉献,但不希望你们束上腰带睡,白天带就可以了。」

路济亚又向圣母要求说:「民众托我求妳治好一个聋哑的病人。妳愿意吗?」

「在一年之内她会好的。」

路济亚又问:「至于其他病人呢?」

「有的会治好,另些不会。因为主不相信他们。」

路济亚建议说:「人们喜欢在这裹建盖一座教堂。」

「把那买抬架的钱其中一部份来盖一座玫瑰圣母像,其他的钱可用来做建盖教堂。」

「很多人说我是一个骗子,且该被吊死或烧死。请显一个奇迹使人们相信。」

「我会在10月显一个奇迹使众人相信。」

「有人要我给妳两封信和一瓶科隆酒。」

圣母回答说:「在天堂上我不需要这些东西的。」

然后圣母便离开他们。

路济亚向东方指着说:「如果你们要看圣母的话,请看那个方向。」

圣母回天堂了。人们走向路济亚且问她很多问题,例如:她说什么?她是否会治好我的孩子?我的丈夫是否能从战场平安地回家?

回到家后,又有不少人来问:圣母长的怎么样?她是否是真的圣母?告诉我们任何发生的事。

在这次显现中。有几位神父在场,包括来里亚的副主教,若笔瓜来斯马和玛诺加尔莫哥依神父,他们两人都看到其他人的反应:其中有一个声音很值得他们默想的是这种现象的真实,副主教写说:「从法蒂玛朝圣回到家后,我们非常满意。由于路济的建议,在1013日那天,我们肯定会去看圣母显现,以增加我们的信仰。」

奇怪的是,在913日那天,太阳突然昏暗,在中午看到天空中的星星,以及地上的雨水也不见了。

第十章 第六次显现


1013日早上,虽然下大雨,但是阻止不了人们对圣母所许下的事,甚至当日的报章都反对法蒂玛的显现;同时,又派记者们去访问,回来报告真实的故事。

里斯本的报纸记者说:「附近村庄的人民都不见了。可能在13日之前,人们组队前往法蒂玛,有些人走路,有些骑马,或坐马车,大约要花两天多的时间才能到达目的地。」

里斯本的另一份报纸说得更详细,有关当日的情祝「在路上,我们遇到第一批人前往圣地。他们已走了十多哩路,赤着脚走,女人在头上带着袋子,放进她们的鞋子。男人带着雨伞,以防下雨。一个妇女开始念圣母经前半段,她的同伴便接着唱圣母经的下半段。然后,慢慢地走向他们的目的地。」

在当日,路济亚的母亲非常担心她的安全,怕是她生命的未日,但是,路济亚安慰母亲说:「不要害怕!圣母会许下给我们的。」

桑太太说:「如果我女儿死的话,我要在她身旁。」

于是,路济亚和父母来到雅琴达的家。她的家挤满了很多人。在被询问之后。三个小孩终于来到目的地,那里已有千千万万的人在等着看奇迹。

当路济亚看到闪光时,便喊叫说:「圣母来了。」

圣母停在一棵冬青树,三个小孩的面孔都发亮,路济亚问圣母说:「妳要我为妳做什么?」

「我要以我的圣玫瑰之母,在此地盖一座小教堂,每天要继续念玫瑰经。战争不久会停止,士兵也会回家。」

「我有很多事要请求妳­——治好某些病人以及一些人回头。1

圣母说:「有些人会被治好,另一些人不会。他们应改变自己的生活以得罪赦。不该再得罪天主,祂已受到很多人的凌辱。妳还有什么再要求的呢?」

路济亚说:「没有了。我也不再向妳要求什么。」

圣母离开他们时,伸开她的双手。使自己的手反光向着太阳,她的手反光不断地射到太阳的表面上。这时在太阳的左边出现了圣若瑟和小耶稣,向世界祝福三次,圣母站在太阳的右边,穿着玫瑰圣母蓝和白色的衣袍。

这时,路济亚看到耶稣穿着红色衣服来祝福世界。正当三个孩童注视着天空的情况,其他的千万人也奇妙地观看天空上另一个景色。马先生描述说:「我们很容易看到太阳。最奇怪的是看到它并不妨碍眼晴的视线,每个人安静地站着注砚太阳。太阳在天空上跳舞似的,从空中掉到人们身上,使群众大吃一惊。」

玛利臣卡佩利尼亚也叙述当天的情形说:「太阳发出不同的颜色一黄、蓝和白色,它像一个火球要掉到人身上,正如要撞地球的声音。」群众害怕地大叫起来说:「主耶稣,我们要死在这里。」又有人说:「圣母啊,请救我们吧。」很多人在念痛悔经。

最后,太阳回到原位且停在天空中。此时每个人都觉得轻松了,仍然活着,人们才正式相信圣母许下的奇迹。里斯本的两份报纸和(O Siculo)都记载了当日的情况,他们说:「奇迹,奇迹!不可思议的事!」另一个城市(OPorto)的一份报纸Ordemt也派了记者到场。看到了太阳转动的情形,在报纸上宣传当日的事实。

另外一个奇迹是一当时,人们从泥滑的路和雨水浸入皮肤,而且跪着祈祷;现在发现衣服全干了。他们发觉是圣母保护他们免受寒冷的天气伤害。

还有一个奇迹是在马先生家里发生的,当他们回到家时,看到一切东西又干净和整齐,好像有人进屋打扫似的。马太太便问小孩的代母德肋撒:「是妳清理这些东西吗?」

「没有啊,我整天都去了圣母显现的地方。」

「维多利亚。玛利亚葛洛利亚?」她们都否认做了此事。

他们都知道在出门前,家是如何乱且肮脏。现在却是另外一个世界。

马先生很幽默地说:「既然圣母能为小孩们显一个大奇迹,同时也可以为他们的父母显一个小奇迹。」莱里亚的主教(Bishop of Leiria)在他的牧函中写说:「这新闻已传遍整个葡萄牙。那天虽然很冷且又下雨,仍然有千千万万的人云集在法蒂玛,且看到天空的太阳景色,这不是自然的情沉。看到的人包括教友和非教友,主要报社的新闻记者以及很多里外的居民。」以上是主教所写的。是经过很长的研究和询问在场的目睹者。为此,在这么多人的见证之下,是不会错的。天主在天堂会使世人同祂一起光荣祂圣子的母亲。

第十一章 方济各的病死


自10月13日圣母显现之后,三个小孩回到他们正常的生活。

方济亚和雅琴达等待里母带他们到天堂的日子。路济亚不久要开始宣传圣母无玷圣心的敬礼,他们受人们的敬爱。很多人都来看他们,且向他们请教一些问题,贫穷的和富贵者,甚至神父们都来访问他们。

方济各说他虽然看到圣母,但没有听到她说什么。雅琴达听到一些,但却忘记了不少事情,只有路济亚能向人们解释一切。母借着路济亚来告诉方济各,说她不久会带他到天堂,但是他要多念些玫魂经。方济各总不会忘记,而且如圣道明一样,成为一个玫瑰经使徒。

一天,两个太太来访问他,他长大后想做什么。「你愿意当木匠吗?」

「不要。」

「当兵?」

「也不要。」

「当医生?J

「不要。」

「我知道你大概愿意当神父,举行弥撒,听告解和其他圣事以及讲道理。对吗?」

「我也不想当神父。」

「那么你想做什么呢?」

「我什么也不想做,只愿意死,然后升天堂。」

方济各的父亲听到了这些话,便说:「这真是他的心意。」

方济各喜欢默想圣母给他们所说的话。他和妹妹知道不久要离开世界,便花多些时间祈祷和做克苦。

他们两人在1917年初办告解,但晚了一年才初领圣体。虽然公开的显现在10月13日结束,但是圣母并没有离开他们。雅琴达告诉她的本堂神父。在1918年圣母私下显现给他们,1918年10月底,马先生全家得到流行性感冒症。只有他没有得到,他便负起全家的工作,照顾一家的大小事,例如煮饭和洗衣服等。他对人说:「这虽然是个重担,但是天主却帮助我。我从来不向人们借钱,而且经常够用。」方济各的病比较严重,他甚至不能下床,此时,圣母显现给他和雅琴达说不久会来接他们两人升天堂。雅琴达便把这好消息向路济亚报告。

当方济各可以走动时,经常面向朝圣地祈祷,他的眼睛向天观看着,且想圣母会来迎接他。一次他的代母对他说:「如果圣母治好你的话,我会给你一些麦片。」方济各回答说:「没有用,圣母不会的。」

流行性感冒症并没有越过路济亚的家。除了她之外,很多人也染上这种病。她如同护士一般,不但照顾家人,更抽空去看马先生家的两个病人。

第十二章 雅琴达的归程

方济各的死亡的碓令雅琴达和路济亚很难过,虽然她们知道方济各在天堂享福,但在世上失去了他。尤其是雅琴达。她坐在床上,发烧的很厉害,脸上看起来有些沮丧的样子。

有一次,她的母亲问她:「妳在想什么?」

「在想方济各。我多么喜欢再看到他。」她不能祈祷,而且更受苦。尤其是流行性感冒症。她的母亲非常关心,但她却安慰母亲说:「妈妈,不必担心。我会上天堂,而且会为妳祈祷。」

一个医生到她的家,向她的父母建议她到欧伦的医院治愈,但是雅琴达知道世界最好的医生也不能治好她的。但是,在六月初,她的父亲还是把她带到欧伦医院。

她在医院住了两个多月。她的母亲和路济亚都去看她。路济亚谈到她的探访说:「我发觉她很高兴地为天主和圣母受多些痛苦。她常提及这事。」她同雅琴达住了两天便回家了。雅琴达的病愈来愈严重,最后医生同意她回家和家人在一起,于是在八月底便回家了。

富米高神父来探访她说:「她瘦得如皮包骨,又经常发烧和肺炎等病。我想起圣母对伯尔纳德说的话:这也是对雅琴达说的「在此世,她不得到喜乐,但在来世;几乎每天到教堂参加弥撒和领圣体。」

此后,路济亚都会经过雅琴达的家来问候她。

雅琴达问路济亚说:「妳今天领了圣体吗?」

「有啊。」路济亚从自己的祈祷书中拿出一张圣体和圣爵的圣像,雅琴达拿起来很热切地亲吻它。这时,富神父建议雅琴达需要开刀。医生和马先生也同意,于是马先生对女儿说:「雅琴达,富神父和医生希望妳去里斯本的好医院治疗,但不久会回到家的。」她回答说:「是的,我知道。」她更知道这次是一去不会回家的。

在离家之前,雅琴达更舍不得离开路济亚,他说:「我们不会再见面的,请为我新祷,使我能升天堂,我也为妳祈祷。」路济亚看到车子把她和她的母亲及哥哥带到车站,不禁地流了几滴泪。

她们来到高丁浩修女管理的孤儿院,这位修女对法蒂玛圣母显现事迹很感兴趣,雅琴达的母亲回家后,高修女很照顾她而且问她很多有关奇迹的事。雅琴达把她当做小母亲看待。

在孤儿院里有一座小堂,这对雅琴达来说,可解决她的思乡病。

她很高兴地与基督住在一起。高修女负责把雅琴达带到医院开刀。医生首先用麻醉药使她不会受大的痛苦,但她的碓有很大的耐心。高修女每天都来看她。一天下午她发现雅琴达坐着,看一本图书,她的脸发光。高修女看到后高声叫着说:「雅琴达,妳发生什么事?」

「圣母聊到,且对我说她会很快带我走;当我在等待时,不会有任何痛苦的。」当高修女离开病房时,遇到医院中的一个医生。他对高修女说:「妳的小朋友今天好多了,开刀很成功。我想她不久可以回家了。」高修女回答说:「但愿如此,医生。」她的眼睛充满了喜乐和痛苦之泪。

2月20日晚上,雅琴达请住院的神父来听她的告解,且请他带圣体来。

神父说:「现在不能领。要等到明天早上。」「神父,我要领的是临终圣体,可不要守大小斋。」

「对啊,医生都说已好多了,所以不要领临死之前的圣体。」

医生们都这样说的,然后又向值夜班的护士,这位年轻的护士高美士也说:「对啊,雅琴达,妳好多了,医生很满意。我们都为妳而高兴。」

神父接着说:「明天早上我来给妳送圣体。」

当天晚上十时三十分,雅琴达便与世长辞。年方十岁(1910年11月3日至1920年2月20日)

她的遗体首先安葬在欧伦的贵族人家里。

十五年后(9/12/1935)莱里亚主教要求把她的遗体迁往法蒂玛的墓地,同她的哥哥放在一起。当人们把雅琴达的棺材打开时,发现她的遗体保持完整而且没腐朽。路济亚在2000年5月13日参加了圣若望保禄二世把方济各和雅琴达列为真福品的典礼。

第十三章 路济亚的新生活


自从方济各和雅琴达升天堂后,路济亚觉得自己很孤独,虽然圣母许下她不会如此孤单,但在心中她常想起她两个可爱的表弟妹,最使她烦恼的是,不少旅客们的访问,干扰到家里的安宁。

1918年元月,即在过了六十多年的时间。罗马教延重建立莱里亚教区,法蒂玛村是它的管区。若瑟哥塞亚西瓦在1920年8月5日被任命为莱里亚教区主教。他上任的第一件大事就是处理法蒂玛圣母显现的事迹。于是在1921年的6月13日首先访问路济亚,路济亚和母亲到了主教府拜见西瓦主教,主教告诉路济亚,要她去一座修女辨的学校·在那里没有人知道她,而且更没有人干援她。此外,主教想如果路济亚不在场时,还是有奇迹和归依的话,这雅定是天上的批淮,否则的话便会消失的。

主教对路济亚说:「妳不该告诉任何人什么时候或去那里。且妳在五天之内要离开家。」路济亚答应了:「是,主教。」「妳也不该在学校告诉任何人妳是谁。」她说:「是的,主教。」「妳更不该谈及有关法蒂玛的事情。」她说:「是,主教。」

在这五天内,路济亚到显现的地方重走了一次,回想一切所发生的事,她更想起方济各对她说的话:「路济亚,我要升天堂,雅琴达要为很多罪人祈祷。妳要停留在世久一点,因为圣母要妳为她做多些事情。她许下说她会的。」

起程的那天,路济亚的母亲同她先到圣母显现的地方,在那里念玫瑰经后,就往莱里亚城,再从那里坐火车到奥波多城。当路济亚到大达修女学校时,在主教的命令之下,院长修女要路济亚改名为玛利亚杜来斯。同时也告诉她不可提起有关法蒂玛的事情。路济亚很乐意地接受这些建议。学校的女孩们都很喜欢路济亚,她们走向她正如在法蒂玛的儿童们一样围襓着她。她虽然没有提到法蒂玛一字,但却鼓励她们要敬爱圣母。

当她完全了学业后,她曾请求是否可以加入照顾她的修会团体,杜罗德修女会。修女们非常高兴地接受她进入她们的修会团体。

第十四章 彭德威得拉的显现


当路济亚进入杜耀德修会时,她已迁往西班牙的彭德威得拉城·在神师耶稣会士阿帕里西奥指导下,她写下了圣母在1925年12月10日的事迹---童贞圣母显现给她,在她旁边,有圣婴耶稣站在一个光明的云彩上。圣母把一只手放在她的肩膀上,另一只手拿着环绕荆棘的心指给她看。

圣婴耶稣对她说:「妳应可怜至圣圣母之心。此心围绕着荆棘乃是那些忘恩的人常刺伤她的。可惜没有人作赔补神功,来除去那荆棘。」

接着圣母说:「我的女儿,妳看这棵围绕荆棘的心,是那些不知恩的人常以亵渎和忘恩所刺伤的。妳至少要安慰我,向人们说『凡人一连九个月首瞻礼六(星期五)办告解领圣体。念五端玫瑰经,且陪伴我十五分钟,同时,默想玫瑰经十五端奥迹。为赔补我所受的凌辱。我许下在他们临终前赏赐袷他们所需要的恩宠。」

 

第二次显现

1926年2月15日,圣婴耶稣再次显现给路济亚。有关上次的敬礼是否做到。路济亚回答说「院长修女要去宣传,但是她的神师不赞成,说她一个人无能为力。」耶稣对她说:「是的,但我能使她做到的。」

路济亚又问:「有些人在首星期六办告解有困摊。但在八日内办告解有效否。」耶稣回答说:「是有效的。时间可再延长。只要他们领我时,不犯大罪。而且有意对圣母圣心做补赎。」路济亚又间:「如有人忘记做补赎的意向,怎么办?」耶稣回答说:「他们可利用良机去办告解。在告解中重复那意向就可以了。」

第三次显现

1927年12月17日,当路济亚在圣体柜前祈祷时,问耶稣有关法蒂玛三个秘密的事情。耶稣许可她写下第一和第二个秘密,但要保留第三个,因为时间尚未来到。为此,路济亚先写了第一和第二个秘密,后来才写第三个秘密。

 

第十五章 杜衣显现


在初学的路济亚又被调到西班牙的另一座城市一--杜衣。

在1929年5月29和30日,圣母告诉她说:「我要求把苏联,

奉献给我无玷之心,如此的活,苏联会回头而且世界会得到和平。」圣母也特别强调这种奉献应该由教宗和整个世界的主教一起举行的。

路济亚的一位神师--一那稣会士方济各耀德利格要她写下来,他再把原稿交给主教,同时又呈上罗马教庭。

两年过了,没有什么下落,到了1931年夏天,路济亚被派往西班牙另一小城里安霍:在那里她进入瓜达卢佩圣母教堂,为苏联、西班牙和葡萄牙的饭依祈祷。在8月底地写信给她的主教有关这件事,但没有回音。

时间过后。碧岳十一世呼求世界和平。但在1938年3月:德国侵入奥地利,且准备第二次世界大战,果然到了1939年9月大战爆发,但是碧岳教宗十一世已死了大个月,继其位的是碧岳十二世(1939~58)。

1940年,路济亚由于神师的指导,直接写信给碧岳十二世教宗,信中与世界奉献给圣母无玷之心有关,特别指的苏联。(应是俄国)

教宗很期待这种要求。

1942年,葡萄牙人庆祝法蒂玛圣母显现二十五周年,同年10月31日,在里斯本主教座堂,主教们和教宗一起庆祝周年大典,教宗把教会和世界奉就给圣母无玷之心。但没有特别提起苏联一字,只说:「和我们不同意见的人民。」同年12月8 日,教宗在圣伯多禄大殿前与四万多信友重新把世界奉献给圣母无玷之心。

1943年春,主耶稣显现给路济亚说祂很高兴看到这种热烈的情况。路济亚也把她写的信给她的神师谷尔撒主教。但主教对她说教宗的话是不完整的。祂需要更多的人,更多家庭,更多教区和更多国家来奉献他们自己给圣母圣心。

正如莱里亚主教写着「1942年10月31日的法蒂玛圣母显现银庆,葡萄牙的主教们,路济亚和教宗都希望全球奉献给圣母圣心我们该官方地或私人地重复它。」在私人方面的奉献,这可包括四个因素:恩宠,忏悔,念玫瑰经和做补赎。主给世界带来和平。而和平的基础是恩宠。

战争只是惩罚世人的罪。唯有恩宠使人中悦于天主。

第十六章 圣母教宗


碧岳十二世可说是一位圣母教宗。因为他在1917年5月13日被祝圣为主教,刚好是圣母在法蒂玛第一次显现的日子。为此他对这件事特别感兴趣。在碧岳十一世时代(1922-1939),他在1929年被升为枢机,1930年担任教廷国务卿,此职位直到他被选为教宗。即位后,他在1950年11月1日宣布圣母灵魂和肉身升天的信理。亦宣布1953年至1954年为圣母年,为纪念圣母无染原罪信理一百周年。在同一年,他又成立圣母元后节(8/22)。这一天,把人类奉献给圣母无玷圣心。

两位同时代的贤者要求把人类奉献给圣母无玷圣心的事,除了路济亚外,另一位是真福亚历山大科斯塔(1904-1955),她住在法蒂玛北部的一座城市巴拉沙,耶稣也启示给她向碧岳十一世有关奉献人类给圣母的事。在2004年4月25日,若望保禄二世升她为真福品。

1952年7月1日,碧岳十二世教宗在把世界奉献给圣母后十年。他在至圣圣年的宗座文件中。说明把苏联人民奉献给圣母圣心但是全球的主教没有参加,所以没有按照圣母的意思去实行。一件很有意义的事(即1951年10月l3日),代德西尼枢机代表教宗前往法蒂玛主持1950年圣年闭幕典礼,他告诉群众说,碧岳十二世在梵帝冈花园里看到了太阳的奇迹,如同在法蒂玛的1917年10月13日的奇事。他真正地可说是一位圣母教宗。

 

第十七章 梵二时代(1962-65)

1958年10月28日,若望二十三世继承了碧岳十二世的位子。

次年他便宣布要召开一次大公会议,他任职教宗时,虽然没有去法蒂玛,但是他任威尼斯当宗主教时,龙加利枢机在1956年5月13日访问了法蒂玛。他看到它的第三个秘密,却无意把它公开,同时也没有要奉献苏联给圣母之心的事。

大会的主教们提及把世界奉献给圣母之心,但没提到苏联一字。甚至波兰的杂辛斯基枢机(Card Wyszynski),是当时最反对苏联的共产主义,也要求不要提及「苏联」一字。其原因是教宗邀请苏联的东正教徒参加梵二大公会议,为了避免马克斯政府和教会的争执而己。这项工作要等到若望保禄二世时代。

保禄六世于1978年8月6日病世。二十天后选出了阿尔比藷卢恰尼枢机,取名若望保禄一世。可惜只在位一个月,又病死了。人们称他为「9月教宗」,到了10月18日,枢机们选上了一位波兰枢机沃伊蒂瓦,取名若望保禄二世。他在2014年4月27日被列为圣品。

第十八章 修院生活

路济亚按照主教的指示已过了四年的修道院女子生活,在学校她总不提以往的生活,连她的母亲包括在内。甚至玛利亚罗撒来看她时也没有提到显现的事。这时她已是一位十八岁的女孩,应该想未来的生活方向。而路济亚想了一下,便对院长说:「我想进入杜罗德修会,如果愿意我加入的话。」院长又间:「妳为什么要加入修会生活?」

「因为我可以在小堂里多祈祷。」

院长回答说:「妳还太年轻,等一段时间再说。」

路济亚同意了。

一年过后。总会长来到学校向毕业学生谈话。完后,会长问院长:「那桑托斯的女孩有什么打算?」院长回答说:「谁知道她想什么。她想当我们修会的修女,但可能她会改变想法。」会长叫路济亚来问她说:「玛利亚杜来斯。妳是否完全放弃入修会生活的观念?」路济亚回答说:「我从来没有放弃。」

会长又说:「为什么妳整年都不提此事呢?」

路济亚很惊奇地回答说:「会长啊,有人要我等待,我就等待吧。」

路济亚终于进入了杜衣城的杜罗德的修女会。

她非常高兴地当一个初学生,人们都喜欢她唱歌,但在她心中,有件苦恼的事。就是圣母显现的事,想起人们,可能完全忘掉它了。

一天,一位耶稣会土来探访她,而且知她的隐名。他对路济亚说:「我要告诉妳的是在不久以前,我看到妳的母亲,她很好而且很快乐。」

路济亚问:「什么把你带到我家呢?在那里有朋友吗?」

「没有,我只是来参加5月13日的朝圣,同时也顺便探访妳的母亲和妳的姐妹们,她们为招待一些朝圣者,都看来很累。」

路济亚又问:「神父,我不了解你。你是在哪一个5月13日朝圣啊?」

「除了法蒂玛外,还有哪一个?」

「你认为还是有很多人去那里祈祷吗?」

「是的。」

「没有人告新我任何事;主教禁止我提及这事,所以我不会提起的。」

此时,神父从口袋拿出一个圣牌给她看,且对她说:「妳从未见过这东西吧?」

路济亚摇头说:「是什么东西?」

神父回答说:「是一个法蒂玛圣母圣牌。」

然后,神父告诉她教会如何处理此事,路济亚听了之后,心想这事应该是如此做的。

1928年路济亚正式成为杜罗德修女,她非常高兴玛利亚罗撒也来参加她的入会典礼,路济亚也正式成为玛利亚杜来斯修女。

第十九章 神圣的使命

第十九章 神圣的使命

1925年,当路济亚在自己的房间祈祷时,圣母显现给她。

要她推广首星期六念玫瑰经和领圣体的敬礼,她立刻便把这件事告诉给院长且请她帮忙,院长一时也拿不出主意。便叫路济亚向神师指教,但神师也没有给她回信。

于是她便找耶稣会士的神师帮忙。这位神师对她说:「请妳把圣母所说的写下来给我。我可带到罗马。」可惜!人们也太忙碌,对此事不很关心。路济亚只求圣母帮助。

1938年1月25日的晚上,在她的房间里,她向窗外观看,有一道很奇异的火光,这道火光全欧洲人都可看到。她想起圣母对她所说的:「当妳看到这道光时,天主要借着战争和饥荒来惩罚世界,教会和教宗也要受到迫害。」路济亚立刻便写信给莱里亚的主教,并且请他帮忙,主教要她写信给罗马。当碧岳十一世收到她的信时,已不省人事。

同年3月,希特勒派军队占领了奥地利,战争似乎要爆发了。

碧岳十一世在1939年2月10日逝世。到了3月1日,来自十个国家的六十一位枢机到达罗马选举新教宗,派契利枢机以六十票当选,取名碧岳十二世。

即位后不久,希特勒在9月1日进攻波兰,第二次世界大战开始。在经过很细心的考查后,碧岳教宗在法蒂玛圣母显现二十五周(1917-1942)的10月11日,把世界奉献给圣母无玷之心,同时也提起苏联的名字。

六个星期后,即在12月8日圣母无染原罪节。碧岳教宗在罪马圣伯多禄大殿向四万群众重新举行这种奉献,但是在场的主教不很多。

1952年7月7日。教宗再次举行奉献世界给圣母无玷之心。

正如上章所提到的,圣母所要求的,教宗都实行了:「我们也特别把苏联人民奉献袷圣母无玷之心,借着她强力的保护,世界能得到真正的和平…而且为众人得到合法的自由。」

当路济亚读到教宗这些话时,心中非常高兴,她回想很多年前圣母对她说的话「如果我的意愿实现的话,苏联会回头,而且会得到和平;否则的话,苏联会散布错误的思想,且带来新的战争,教会也会受到迫害…但是在最后。我无玷之心会得到胜利,圣父会把苏联奉献袷我,而且它会回头的,世界也会得到和平的。」她想圣母的话也借着教宗实现了。

第二十章 法蒂玛朝圣

1946年,碧岳十二世把世界奉就给圣母后四年。在这一年的5月20日,杜罗德修女会的区会长陪同路济亚到了法蒂玛。她的来到是她很感动的日子。在5月13日那天,人们把圣母加冕为葡萄牙的皇后,八百万人参加这次典礼,包括全葡萄牙的主教们,以及新德统的官方代表和一辆车子内阁的人士。

的确,时代改变了葡萄牙。当路济亚来到法蒂玛时,莱里亚的主教很欢迎她。想在二十五年前,他要路济亚离开且希望她完全忘掉此事,现在他要为她献一台弥撒。

主教要路济亚来是有特别的原因。在1930年,教区经过八年的调查。他最后宣布说:「法蒂玛三个儿童的启示是值得相信的,即从1917年5月13日至10月13日的圣母显现是可信的。」

1935年,当雅琴达的遗体迁回法蒂玛时,人们把她的棺材打开时,令主教和她的父母很惊奇的是她好像在睡的样子。她的身体有如田野中的花香,主教特别照了一张相后,给路济亚一张她的相片,路济亚看了后也很感动,主教要她写下1917年的事。而且要她再回家一次,把实地情况告诉他的秘书。

路济亚在这次回家,除了探视母亲和姐妹们外,也拜访雅琴达的父母,以及新一批的侄子和侄女们。然后,带主教的人到她以前去过的地方,例如,到方济各和雅琴达的墓地,又到了她初领圣体的教堂。使她惊奇的是,人们已在此盖了一座大殿,其附近又设立一座医院,使病的朝圣者可在此受医治。

修会院旁又有一座修道院,以及一个水泉,很多人认为它会有奇迹发生的。

她心想,二十五年以来就发生这么多的事,现在她的使命可说完成了。天主的确安排她在一个快乐的杜罗德修女院当修女,但是,她希望可以去当圣衣会的修女,主教当然同意了。路济亚进了哥英布拉地方的圣衣会,从此便与世隔离。她取了一个新的名字圣母无玷圣心玛利亚修女。

路济亚虽然与世隔离,但是法蒂玛圣母却传扬普世。人们在每月首的星期六领圣体,同时也在念玫瑰经时,在每端后都念她所吩咐的的经文「主耶稣,求祢宽恕我们的罪过,救我们免于地狱的永火,求祢把众人的灵魂,特别是那所需要祢的灵魂,领到天国里去。」这次圣母的显现也是教会内一大奇事。到处的教会多以法蒂玛圣母之名来建盖圣堂,例如,在1950年,高雄市的高师谦神父在南华路盖了一座华丽的法蒂玛圣母堂。

 

 

附录一 天使的显现

1916年春天快要结束的一天,九岁的桑托斯路济亚和她八岁的表弟马道方济各及六岁的表妹马道雅琴达,在葡国法蒂玛附近一座名叫卡白高的山坡上放羊,中午时他们吃了粗劣的午饭后便一齐念玫瑰经。

忽然他们看见山坡下的橄榄树上有一个发光的人,向他们飘来,他面貌十分美丽英俊,好像一位十四、五岁的青年,他温柔地向牧童们说:「你们不必害怕,我是和平的天使,来和我一齐祈祷吧!」他们于是跪下,俯首至地,重复了三次:

「我的天主,我相信祢,我崇拜祢,我仰望祢,我爱慕祢!我为那些不信仰祢,不崇拜祢,不仰望祢,不爱慕祢的人们请求宽恕。」

在9月底或10月初,三位牧童在先前的山坡祈祷时,被一道强光包围,这次天使手拿一圣爵,上面有一块圣体,由圣体流下了一滴一滴的圣血,流在圣爵内。

天使让圣爵悬在空中,然后跪在他们身旁,教他们念三遍以下的经文:「至圣圣三,圣父,圣子,圣神,我深深叩拜祢,并将临在全世界所有圣体龛内的耶稣基督的圣体、圣血、灵魂及天主性奉献给祢,为赔补祢所受的凌辱。并因祂的圣心及圣母无玷之心的无限功劳,求祢使可怜的罪人们回头。」

之后,天使很严肃地站起来,把圣体送袷路济亚,然后将圣爵内的圣血送袷雅琴达和方济各,并向他们说:「接过去,领了吧!这是耶酥为了辜恩负义的人们倾流出来的圣血,你们为赔补他们的罪恶,和为安慰你们的天主,领去吧!」

圣母首次显现

「我愿意你们一连六个月的13日,在这时候,到这里来。我将告诉你们我是谁,和我需要什么。」

那时,路济亚想到那常到她家里--一最近去世的两个女孩子,遂问道:「玫瑰玛利亚升了天堂吗?」

「是,她已在天堂上。」

「然则,阿美利亚呢?」

「她要在炼狱里,直至世界终穷。」

第三次显现

「你们应该为罪人多作牺牲克己的工作。尤其在奉献克己时,要念:『我主耶稣,今我献此牺牲为爱祢,为使罪人痛悔改过,并为赔补圣母玛利亚无玷圣心因罪恶所受的凌辱。」

说着这话时,圣母伸开双手,由她手掌上放射的光彷佛透入地球。三孩童看见一个广大无垠的火海,路济亚回忆说:

「在火海中,有许多魔鬼,和形状像人的灵魂,浑身墨黑,正受火烧,像红铁球或透红的煤块一般,他们在火焰中飘动,被烈焰冲上空中,同时发出一种痛苦和失望惨痛的呼号,真教人忧目惊心。」

他们吓得魂不附体,向圣母举目仰笔,请求救援,圣母以忧愁而带慈祥的目光向他们说:

「你们即看过地狱,那是可怜罪人的灵魂进去的地方。为拯救那些人的灵魂,天主愿意普世建立恭敬我无玷圣心的敬礼,如果世人依照我的嘱咐去做,那么,一定有许多灵魂得救,而他们也重享和平。

目前的战争就快要结束,可是如果冒犯天主的事情不停止,到了碧岳十一在位时就要再起一次更可怕的战争。」

圣母并要他们念玫瑰经的时候,在每端完结时加上一段短经:「亲爱的主耶稣,求祢宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天堂里去。」

 

第四次显现

圣母离去前忧愁地向他们说:「你们该多多为罪人祈祷,作牺牲,许多灵魂下地狱是由于没有人为他们作牺牲及祈祷。」

三位牧童深受圣母的叮嘱所感动,便在日常生活里为罪人作补赎,包括把带去放羊的午餐送袷穷苦儿童。

第六次显现

圣母面上显出悲哀的样子说:「人们不该再冒犯天主,因为祂所受的凌辱已经太多了。」

圣母告诉和启示真福雅琴达:

「让世人躲避贪婪,谎言,嫉妒,亵渎及不洁。」

「很多婚姻令天主不悦。」

「非常冒犯天主的时装将会在世上出现。」

「女人不端庄是有祸的。」

「很多灵魂下地狱是由于触犯肉体的罪,多过其他原因。」

「世间的罪非常严重…世人只要明白什么是永恒,就会用尽方法去改变他们的生活了。」

「告解是一件慈悲的圣事,因此我们必须以欢欣及信赖的心去告明罪过。」

「如果你要升天堂,就一定要忍耐,为着爱天主,忍受一切痛苦。」

「远离财富及奢华,追求神贫及宁静。要有爱德,包括对待坏人。」

 

一个已丧亡的灵魂的哀嚎

这是一个不寻常的故事,是叙述一个已丧亡的灵魂给她旧朋友的揭露。这是一个具有震撼性的记录,记载一名少妇,怎样一步一步地走向永恒的丧亡。

葡萄牙法蒂玛圣母在7月显现时,给三名小孩在神视中看见过地狱的火海,在1013日显现给大众的奇迹时,更证实了地狱的确存在。这些启示具有重大的意义。可惜六○年代在教堂内的讲坛上,已绝少提及地狱,我们见到许多基督教的牧师、天主教的司铎,早已把地狱是一处真正具体上受痛苦的地方的概念『取消』了,就是这原故,为了使这个严肃的教理,重新在基督徒(包括天主教徒)的教条上,占据一个重要的地位,上天特殊的干预,例如:葡萄牙法蒂玛圣母的显现,是有需要的。

我们应当明白,这里所提及的地狱和在天主教教理中占有重要的地位的地狱,耶稣基督自己清晰地描述的地狱;以及在1917713日,三名小孩子在法蒂玛所见到惊心动魄、恐怖的地狱都是描绘同一个地狱。

嘉肋(Clara)和安纳(Annette),两名二十多岁独身的天主教徒,在德国的一个商业机构是同事,两人在公司里坐在隔邻,虽然起初她们并不是很知心的朋友,但是仍然因为礼貌上的互相尊重,渐渐因交换意见,以致后来成为推心置腹的明友。嘉助经常公开宣示她的信仰,当她发觉安纳逐渐对宗教事物表现冷淡及敷衍时,嘉肋觉得自己有斥责和指导安纳。

后来安纳因为要结婚,在1937年离开了公司,那年的秋天,嘉肋在加尔达湖(Lake Garde)度假,大约9月中旬她收到母亲的信,信里说:「安纳…死了,她因交通意外去世,昨天在华非度府(Wald-Friedhof)下葬。」嘉肋为她的朋友非常担心,因为她知道她的朋友,不是虔诚的教友,她有准备去见天主吗?她突然去世,死后会是怎样的呢?翌日,嘉肋为她的朋友参与弥撒领圣体,又为她热心地祈祷。第二天的晚上,凌时10分,她看见一个异象…。

「嘉肋,不要为我祈祷!如今我在地狱里,我回来告诉妳,又详细说及这件事,不要以为是因为我们的友谊。我们这里的人是不爱任何人的,我是被迫回来的,老实说,我巴不得妳也来到这里…这一处,我要永远停留的地方。或许,我这样说是触怒了妳,但是这里的人思想全都是这样的,我们全心全意活在罪恶中…妳们所谓「邪恶」的事。当我们做「好事」,好像我现在回来使妳对地狱大开眼界,并不是因为我想存心做好事。

妳还记得四年前我们初次在…相逢吗?那年妳刚刚二十三岁,在那里工作已半年,因为我是新上工的,妳给了我很多有用的建议,我还称赞妳爱妳的邻人,荒谬!妳帮助我只不过是在卖弄乖巧。我们在这里的人,绝对不承认任何人会有善心善意的。妳记得我曾经告诉过妳,关于我的童年吗?我现在被迫把没有告诉过妳的事说给妳听,在我父母亲的计划中,我应该不存在的。不幸地,她怀了我,我出世时我的两位姐姐已经十四、十五岁了。

恨不得我从来没有存在过!恨不得我现在可以消灭自己!

我便可以逃离这里的折磨!没有任何快乐比得上我现在能够放弃我的存在;就好像化为灰烬的衣服,消失得无影无踪。奈,我必须继续我自由意愿所选择的丧亡存在。我的双亲年少时离开乡村到城市去,在城市中他们离开教会,与没有信仰的人来往,他们在舞会中结识,做了朋友,一年半后,因「需要」而结婚。也因为在领受婚配圣事时接触圣水的影响,我的母亲每年有两次参与主日弥撒,不过,她从来没有教我们祈祷,反而把全部的时间放在照顾我们的日常生活上,虽然我家的经济也不算太差,我非常讨厌祈祷、弥撒、学道理、圣水及教堂,我厌恶这一切,好像我憎恨去教堂的人,我憎恨所有的人和事物。

我们从很多方面受折磨,死时候所获得的明达,记忆起在世时的生活和事物,这一切对我来说就像一把刺骨的火焰。每当我们记忆起无论好事或坏事,我们明白到,每次都有恩宠的存在…我们所鄙视和唾弃的恩宠多么大的折磨呀!我们不吃、不眠、不走动,在切齿嚎叫中被锁住,在怨恨和痛苦中回顾堕落的一生,妳听到吗?我们这里的人对憎恨甘之如饴,我们尤其是憎恨天主,我是不情顺地强迫自己使妳了解地狱。

在天堂享福乐的人,一定非常爱天主,因为他们是在全无遮掩之下见到天主耀目的美善,他们的喜乐是难以笔墨来形容的,我们明白这一切,就是因为知道,使我们更加愤怒,因观察大自然和天主的特别启示,世人会爱天主,他们并非被迫爱祂的。有信德的人,他们借着默观伸开双手被钉在十字架上的基督,最终都会爱上天主的,一一要我说出这些事实,使我咬牙切齿。

摒弃天主的人,一定会怀着恶意全心全力去憎恨天主,因为他们只是在最后的风波中(死的时侯),才见到天主来审判和处罚他们。我们是甘心情愿坚决要与天主隔绝的,妳现在明白为什么地狱是永恒的吗?因为在死时那一刻立下的意愿是永远不能改变的,我们已经作出了最后的抉择,永远不可能摆脱我们固执的选择。

我被迫承认天主对我们也是很仁慈的,我无可奈何郑重说明许多事实,这些源源不绝的虐待使我作呕,天主对我们也有仁慈的一面,如果衪不提早收回我们的灵魂,或者用其他的干预,我们在世上肯定会乐意连续不断行使我们邪恶的意愿,那么,我们会犯更多的罪过,而我们的痛苦也因此会增加,因天主的仁慈,祂提早收回我的灵魂。

现在祂对我们还展示祂的慈爱,没有命令我们接近祂。任由我们留在偏远的地狱里,因为愈接近天主,我们的痛苦会愈加深,就好像愈接近烈火熊炉,你们会愈痛一样。有一次,我使妳吃惊,因为我告诉妳,在我初领圣体的前几天,我的父亲对我说:『我的小安纳,最重要的是妳漂亮的小白裙,其他的都是假的」。因为妳的关心,那时我几乎也觉得惭愧。现在,我嗤笑妳的关心。

最关键的是因为我们要到十二岁才能初领圣体,那个年纪的我已沉迷在俗世的娱乐中,把宗教的事置之不顾,完全没有使我内疚。因此,我并没有将初领圣体看作是重要的一回事,许多儿童在七岁时已初领圣体,这使我们异常忿怒,我们竭尽所能使人们认为七岁的孩子没有足够的知识领圣体,他们应该先犯一些大罪,这样,那白色的物体(圣体)对达到我们的目的就不会造成太大的障碍。不像年纪小的,领洗后从未犯过大罪的,心灵上仍然存有信、望、爱三德(哎,这些东西)玛利亚…和妳,曾经引导我加入「青年女会」,正如妳已经知道,我立即参加,更成为导师。我很喜欢这个会,因为那些游戏很有趣,我也喜欢参加野餐,甚至,我有时也会被哄去办修和圣事及领圣体。妳也曾警告我说:「安纳,妳如果不祈祷。」的确,我很少祈祷,就算有也是不大愿意的,妳当年说得对,在地狱里的人,在世上时全都是不祈祷的,或是没有足够地所祷。祈祷是走向天主的第一步,而且是决定性的一步,特别是向基督之母的祈祷,她的名字,我们是绝对永

会提及的,对她的虔敬能从魔鬼手中救回无数的灵魂…那些因犯罪而被魔鬼夺取的灵魂。

我无奈地,忿怒地檵续说我的故事。人在世上最容易做到的事情就是祈祷,天主将个人的得救与否,取决于他有没有足够祈祷----这个很容易办到的事。恒心祈祷的人,慢慢地,天主会光照他,给他力量,甚至是最大的罪人,最终也会回头因而得救的。在我生命的最后一年,我完全没有祈祷,因此,我没有这些使人得救的恩宠。在这里我们再不会有恩宠,再说就算有,我们也会不耽而拒绝的,在世上的变幻无穷,在我们现在来说,是已经停顿了。

很多年来我与天主隔得很远,因此,在最后获取恩宠的机会时,我决定离弃天主,我从来不相信魔鬼有影响力,如今我证实牠对那些像我生前一样的人,的确是有很大的影响力的,只有多些祈祷,自己的祈祷,连同克己和补赎,才有可能从魔鬼的掌握中把我救出来,而且只可以逐渐从牠的手中释放。虽然,只有很少人的外表看来受困扰,其实,有许多人的内心是被魔鬼所拥有的,魔鬼是不能夺取受牠影响的人的自由意愿的,然而,作为他们背叛天主的惩罚,天主是准许魔鬼逗留在他们的心内。

我也憎恨过魔鬼,不过我对牠也很满意,因为牠要毁灭你们,牠和依附牠的那些在起初和牠一起失落的天使,为数众多、数以百万计之众,牠们徘徊人间,密密麻麻的像成群的苍蝇,不过,你们并没有发觉,诱惑你们的不只是丧亡的人的专利,还有这些失落的天使。不错!每当牠们扯一个人灵落地狱,牠们的折磨也会增加,不过,为了仇恨没有什么事是牠们不会做的。

在我内心的深处,我在背弃天主,妳不了解我,妳以为我还是天主教徒,老实说,我喜欢被称为天主教徒,我甚至有捐献,或者有时,妳的答案是对的。不过,对我来说,完全没有任何影响,因为我认为妳错了,由于我们之间的假友谊,我并不在乎,在结婚后我们两人要分开,婚前,我再次办修和圣事及领圣体,这只不过是必需的礼仪,我和我的丈夫在这方面持有相同的意见,为什么不遵循这些例行公事呢?因此,我们照办这些繁文褥节。

大致上,我们的婚姻生活很融洽,我俩在各方面有相同的意见,我们都不想有孩子的负累,说真的,我的丈夫其实渴望有一个孩子,只是一个不要多,最终,我还是成功说服他放弃他的念头。衣服、名贵家俱丶娱乐场所、野餐、驾车旅游等等,对我来说更加重要。婚后直到我突然去世的那一年,是我在世上享乐的一年,当然我的内心并没有真正的快乐,虽然,外表上我好像无忧无虑,内心里却总是忐忑不安。

我意外地承受了姨母乐蒂(Lotte)的一笔遗产,同时,丈夫的薪资也加至一个很可观的数目,因此,我可以把我的房子布置得很豪华,宗教已变为暗淡无光、遥远、褪色丶柔弱和模糊不清了。过去,我曾经以不适当的幽默,论及中世纪时代在坟地等地方所描绘的地狱,在地狱里魔鬼以烧红的炭火,烧烤人灵。嘉肋!描绘地狱时可能不大准确,不过,地狱里所受的痛苦是不可能被夸大的。

我告诉妳圣经里所说的火,不是单单指良心上的谴责,火就是火!当祂说:远离我,可诅咒的,到永火里去吧!是应该照字面解释的,然则,妳会间:灵魂怎会被火烧呢?在世上当妳的手指被火烧时,妳的灵魂会受苦吗?实际上,妳的灵魂是不会被火烧的,不过,被火烧的人所受的痛苦是多么大啊!

我们所受的最大痛苦,是确实知道我们永远不能见到天主,在世上我们已经是不在乎天主,怎样又说,不能见到天主会使我们受苦呢?就好像一把刀,只要是放在桌上,看起来不过是冷冰冰的,妳知道它是锋利的,不过,妳并没有感觉到它的利害。若是妳被这把刀插一下,妳肯定会因为痛而大声呼叫的,我们现在对失去天主感到痛苦,在以前我们只有想过「针不刺到肉,就不知痛」,不是每一个灵魂都受同等的苦楚,愈是罪大恶极或蓄意犯罪的,失去天主的痛苦也愈大,丧亡的天主教徒比丧亡的非天主教徒,所受的痛苦更大。

因为天主教徒此其他宗教人士,获得更多被他们鄙砚和唾弃的恩宠及光照,懂得多的人比懂得少的人,要受更加残酷的苦。恶意蓄意犯罪的人所受的苦,比因软弱而犯罪的人所受的苦更大,没有人会受比他应受的苦更大,啊!如果不是这样,我又有怨恨的理由啦。

我的死亡是这样发生的…一个星期前一一我是以你们的时间观念来说。因为以痛苦来说,我可以说我在地狱里已有十年-----星期日,我和丈夫去郊外野餐…我最后的一次野餐,那日天朗气清,我感觉愉快,整天我已经有不祥的预兆,忽然心内泛起一种不祥的快感,我的丈夫驾驶的车辆正在转弯湾,他被对面来的车头灯照得目眩(眼花),车辆失控…。

我发着抖、下意识地口中溜出「耶稣」两个字,不是因为要祈祷,那只不过是惊慌时的呼喊,我全身剧痛(不过,比较起现在所受的苦,真的是小儿科)。之后,我失去知觉,真是奇怪,那天早上我忽然有一个念头:「妳可以再一次参与弥撒」,好像是爱的呼唤,这个念头因为我清晰地决绝地说:「不」,而消失了。妳要清楚知道我死后所发生的事,我的丈夫和我母亲的感受,我的尸体怎样被处理,我的丧礼过程,这些事情我在这里全都知道,世上发生的事,我们不大清楚,但是与我们有关的,我们会比较清楚,因此,我知道妳现在住在那里。

我从黑暗中醒过来,在我逝世的一刹那,我看见我自己,在我的尸骸躺着的地方,被耀眼的光包围着,好像在剧院里一样,院内大堂的灯光熄灭,帘幕被拉开,意料之外,恐怖光亮的一幕出现,我看到我一生的所有景象。好像照镜子一样,我看见自己的灵魂,从我少女时期直到最后对天主说:「不」,我拒绝和鄙视的所有恩宠,我觉得自己好像犯暗杀罪的凶手,在法庭受审时看不到受害人一样,我应该悔改吗?绝对不会!我应该感到羞愧吗?绝对不会!

然而,我甚至不能站立在被我唾弃的天主面前,我别无选择:只有逃跑!就像加音逃离亚伯尔的尸首一样,我的灵魂逃离那可怕的景象。这是对我的判决:看不到的判官说:『远离我吧!」瞬间我的灵魂像一缕黄色的硫磺烟雾俯首直堕入永恒的苦海里。」

(译自美国纽约州杨士敦市14174【法蒂玛之声】“Voice of Fatima"N.Y U.S.A.14174)

 

给多默神父的信:救赎


亲爱的多默神父:

今天早上在报章上,看到一篇有关一个泰国人的报导。那个泰国人做了很多善事,实在该得到诺贝尔和平奖,因为每个周末,他都会从山区的家乡来到曼谷,寻找那些因被人拐骗、绑架而卖到妓院里当娼的少女。

那些少女虽年仅十二至十四岁,但每天晚上要接的客,却可多达十人。那个人不忍弱女惨遭蹂躏,便长途跋涉而来,分文也不取,还冒着生命危险把她们从火坑中救出,再把她们带回父母家人身边去。至今他救出来的少女,为数不少,已经不止四百了。试想想:身为父母的,看见自己的爱女,在饱受折磨后,终于平安归来,会是多么的喜悦!他们对那个把爱女从火坑中救出来的恩人,又岂能不感激涕泣呢?

但是,亲爱的多默,如果你在你的堂区里成立恒久朝拜明供圣体的敬礼,天主圣父对你的感激之情,比起那些父母对那个泰国人的感激,更不止多上千万倍呢。这就是教宗若望保禄二世将戴娜·白朗真列入真福品的原因了。

戴娜·白朗真是一名加拿大女子,她献身敬礼圣体,常在圣体前祈祷。在她守圣时之前,耶稣往往给她看见:在地狱旁边的悬崖上有大量灵魂,为数众多。但守完圣时之后,她发觉那些刚才所见过的灵魂都已经重归天主的怀抱了。

通过真福白朗真,耶稣给教会传递了一个讯息:守里时的价值实在很大,能把众多的灵魂从地狱的边缘带到天堂的门前。

多默,这样想吧。今天我们庆祝圣玛定:包瑞斯的瞻礼。这位圣人既是黑人,又是私生子,常被人侮辱、虐待,所以他很同情圣体中的耶稣,因为他也同样地受人忽视、被人侮慢。他在祈祷中安慰耶稣,也接受耶稣的安慰,就这样,他心中的敌意与愤恨便逐渐化为乌有了,他逐渐变得越来越有爱心,也越来越和善。他甚至可以每天花八小时在圣体前祈祷。

耶稣很喜欢圣玛定·包瑞斯所作的一切,便赏给他行奇迹的能力。他时常提着一篮子的新鲜面包,从修院走到街上,分施给穷人。只消一篮子的面包,他就能使附近整区的贫民吃饱了。

亲爱的多默,圣玛定·包瑞斯能以一篮子的食粮,使数以百计挨饿的人吃饱;但是你呢,却能以一小时的祈祷,在那自天而降的食粮面前,把数以百计的人从地狱的边缘抢救出来。

隐居在阿拉伯荒漠中的嘉禄·富高,一生都不断在圣体面前祈祷,原因就在于此了。他常念的一句经文就是:「我的天主,求祢拯救所有的人。」

亲爱的神父,在你的堂区里成立恒久朝拜圣体的敬礼吧,天主对你的感激,岂不会远远超过泰国的父母对那个救他们的爱女免于淫辱的人所怀的感激吗?如果你救了那么多的灵魂,祂一定会永远在天堂上不断向你道谢的。

恒久朝拜明供圣体敬礼所带来的第五个恩宠就是救赎,你能找到一个更好的理由来推行这种敬礼吗?

你在耶稣圣体之爱内的兄弟 赖明礼蒙席

1993年11月3日(圣玛定·包瑞斯修士瞻礼)

附录二 法蒂玛圣母显现九十七周年大事简介

2017年10月13日是葡萄牙圣母显现给三位儿童一百周年(1917-2017)。这的唯是值得庆祝的。今简述这一百年的大事如下:

1907年3月30日,路济亚诞生在葡萄牙法蒂玛,父母亲名为安多尼(Antonio)和玛利亚罗撒桑托斯(Maria dos Santos)

1908年3月11日,路济亚(Lúcia)的表弟方济各马耳多(Francisco Marto)

1910年6月10日,方济各的妹妹雅琴达(Jacinta)诞生

1914-1918年,第一次世界大战

1915年,一位天使显现给这三个正在放羊的儿童。

1916年,同位天使两次显现给他们说:「我是葡萄牙的天使,和平的天使。」

1917年5月5日,本笃十五世教宗(1914-22)因大战的悲剧,在圣母德叙祷文加多「和平之后,为我等祈」。

1917年5月13日,圣母首次显现给这三个儿童·并且告诉他们一连五个月的十三日在同一个地方会面。同一日,本笃十五世在罗马祝圣尤金·派契利(Eugenio Pacelli)为主教,即未来的碧岳十二世宗。

1917年7月13日,圣母告诉三个儿童秘密,要他们守口如瓶。

1917年10月13日,太阳的奇迹照耀着千万观众。圣母宣布她是玫瑰之母。

1919年4月4日,方湾各在自己的家阿尔茹什特雷尔(Aust©)去世。

1920年2月20日,雅琴达在医院里去世。

1920年,路济亚搬到葡京里斯本读书,后加入此修会,改名为玛利亚杜来斯修女(Maria das Dores)。

1925年l0月,路济亚到西班牙的彭德威得拉(Pontevedra)进入初学,当杜罗德修女有二十七年。同年12月10日,她接受圣母无染圣心的许诺。此许诺说明一连五个星期六为赔补为反圣心所犯的罪。

1926年10月,法蒂玛的主教,官方式地前往圣母显现地方蔻伐达爱瑞尔(Cova da Iria)。

1929年6月13日,圣母在西班牙的杜衣(Tuy)杜罗德修女院小堂,再次显现给路济亚,在1930年3月29日和30日又再显现给她·

1930年,哥来亚主教下令调查法蒂玛圣母显现的真实性。

1938年1月25日,欧洲人看到一个特别的北极光出现。路济亚认为它是一个新的战争即要来临。果然次年便爆发了。

1940年12月2日,路济亚写信给碧岳十二世教宗,说她要把法蒂玛圣母的信息向他报告。教宗没有回答她。

1941年8月31日,路济亚写了秘密的最初两部份。同年12月8日,路济亚在最初两部份多加一些注解。

1942年12月8日,碧岳教宗在圣伯多禄大殿把被破坏的世界献给圣母无染圣心,求她保护。

1944年1月3日,路济亚写秘密的第三部份。

1948年3月25日,路济亚进入哥英布拉(Coimbra)的圣衣会,取名为耶稣和无玷圣母圣心玛利亚路济亚。

1950年11月1日,碧岳十二世钦定圣母升天的信理。

1951年10月13日,代德西尼枢机代表教宗前往法蒂玛举行圣年的闭幕典礼。

1955年,路济亚写完了第二个秘密的最后一部份。同时,特加上除去犹太人的事件。

1957年4月4日,秘密呈上圣职部,路济亚也向法蒂玛的主教报告此事。

1959年8月17日,圣职部把第三秘密呈上若望二十三世、教宗的决定是保守秘密。

1965年3月27日,保禄六世看完后,也决定不公开。

1967年5月13日,保禄六世前往法蒂玛朝圣,在大殿外面接见路济亚。

1977年7月11日,威尼斯宗主教阿尔比诺盒恰尼(Abin0Luciani)枢机曾到哥英布拉的修女会院探新路济亚,与她谈有关教会的事。

1981年5月13日,若望保禄二世在圣伯多禄广场被一位土耳其人阿加所刺伤。

1981年7月18日,信理部把法蒂玛秘密呈上给教宗。

1982年5月13日,若望保禄二世前往法蒂玛朝圣,感谢圣母在一年前救他之恩。

1983年12月27日,若望保禄二世在罗马来比比亚监狱里探访刺他的凶手阿加。

1984年3月25日,若望保禄二世隆重地把世界献袷圣母无染之圣心,求她保护世界。

1990年5月13日,若望保禄二世再次前往法蒂玛。人们期望知道第三秘密的内容。教宗接见了路济亚修女。

2000年4月27日,具尔托内(Tarcisio Bertone)首次接见路济亚。教宗决定要公布法蒂玛第三个秘密。它曾提及若望保禄二世被刺杀的事。路济亚的答案是很肯定的。其中所提到的红衣主教仍暗示教宗本人。

2000年5月13日,若望保禄二世把雅琴达和方济各.桑托斯列为真福品,在典礼后,国务卿苏达诺枢机(Card.Angelo Sodano)提及法蒂玛第三秘密的内容。

2000年6月26日,二十世纪伟大的奥秘终于宣布了。

主持人包括拉辛格枢机(Joseph Ratzinger)和贝尔托内总主教及数位主教。

2001年11月17日,贝尔托内总主教两次访问路济亚修女。

梵帝冈公开法蒂玛第三个秘密。贝总主教问她是否有第四个秘密,她回答说没有了。

2003年12月9日,刚被祝圣枢机的贝尔托内第三次也是最后一次访问路济亚,她与卢恰尼交谈的话做个结论。在他被选为教宗之前公布出来。路济亚告诉贝枢机,这是最后一次交谈。下次他来要举行她的安葬遭。

2005年2月13日,路济亚修女在下午五时二十五分归回主怀。

2005年2月15日,路济亚修女安葬在哥英布拉,贝尔托内枢机举行她的安葬遭。

2006年,路济亚的遗体与方济各和雅琴达的遗体一起安葬在法蒂玛的大殿里。