(一)1-30

 1.盲目是无知的标记。

2.爱是真理,谎言如同毒药。

3.适合的时候说适合的话。

4.不该沉默的时候应当开口,不过要三思而后说,说适当的话。

5.不合时宜的措辞是邪恶思想的特征。

6.采取行动的时候不要光说不做。

7.不要希望在人群中首先开口。

8.既需要说话的技巧,也需要沉默的技巧。

9.说出真理而落败比用谎言取胜更好。

10.用谎言取胜的人其实已经被真理击败。

11.不真实的语言是一个人邪恶的表现。

12.必要的谎言面前必定是一个重大的危机。

13.不要欺骗任何人,尤其是需要一些忠告的人。

14.信心是良好工作的开端。

15.智慧引领灵魂到神的地方。

16.除了智慧,真理没有其它同族类亲戚。

17.不可能让信仰的本性变成多变的谎言。

18.恐惧和奴性的本性不能分享到信仰。

19.当你变得有信仰,适合说的话和适合听的话都会变得有同样价值,一样地重要。

20.当你与有信仰的人在一起,期望聆听胜于说话。

21.一个愉快和钟爱的人,一切对他都不起作用。

22.没有同罪连在一起的时候,不要说来自神的话。

23.无知的罪是教导他们的导师的羞耻。

24.用神的名字来咒骂的会在神的面前死去。

25.一个明智的人是一个跟随神作善举的实干家。

26.不适合去做的不要考虑去做。

27.己所不欲,勿施于人。

28.智者会推荐神给人,神对那个聪明人所想比他自己的工作还高。

29.在神的后面,没有人比智者来得更自由。

30.神拥有的一切,智者也有。

(二)31-60
 

31.智者分享神的王国,邪恶的人不想神的先见之明来到。

32.邪恶的灵魂在神的里面消散。

33.每一样坏的事物都是神的敌人。

34.心里有所想就必有所说,这就是人。

35.哪里有你的思想,哪里就有你的仁慈。

36.不要寻找肉体上的欢乐。

37.不会伤害灵魂的就不是人。

38.在神的后面就是智者的荣耀,因为他是神的仆人。

39.让你的灵魂上的身体承受一个担子是自豪的,但在适当的时候应当轻轻地放下,这是受祝福的。

40.不要对自己的死亡有犯罪感,不要对把你带出身体,杀掉你的他(神)发怒。

41.如果有人邪恶地把智者带出身体(有人想杀死智者),他宁愿做对他有好处的事,因为他已经从镣铐里释放出来。

42.对死亡的害怕让人感到伤心的是因为对灵魂的无知。

43.让你拥有一把无形的杀人之剑会更加会,一旦它成形,你的所言和所思就不一致了。

44.一些人说“我相信”,即使他花了很长时间去伪装,他也不会成功,但会堕落;就正如你的心与你的生命同在一样。

45.一颗神性的心产生出一个受祝福的生命。

46.密谋诽谤另一个人者,他自己首先。。。(缺失)

47.不要让一个不领情的人终止你的仁慈。

48.不要对你的头脑“这些我已经问过了”,你很快地会失去多于得到。

49.如果你欣然地施舍贫困者,你会耗费巨大的财产。

50.劝说一个麻木不仁的兄弟不要麻木不仁;如果他失去了理智,保护他。

51.审慎地努力奋斗,赢得每一个人,维持自我满足。

52.除非你拥有了谅解,否则就不能得到谅解。每一件事都有这个判决。

53.疏懒者的身体各部分会成为负担。

54.服务他人比让他人服侍更好。

55.还未被神带出身体外之前,不要让自己成为自己的担子。

56.不仅不要持有一个不利于贫困者的观点,也不要听它。

57.未经尊重就把东西强加于人是犯了一种暴行。。。(缺失)

58.如果你承担了孤儿的监护人,你就会很多孩子的父亲,你会成为可爱的神。

59.为了荣耀而服务他人的是服务金钱。

60.如果你沉溺于荣耀,那么你就不是为了他人,而是为了自己的欢乐。

 

(三)61-90
 

61.不要挑起暴徒的愤怒,要知道,什么是幸福的人应该做的。

62.死亡比黑暗的灵魂还好,因为黑暗的灵魂会毫无节制。

63.对你的头脑说身体是灵魂的衣服;因此它是无垢清白的,保养它。

64.无论灵魂逗留在身体的时候做了什么,它都会在审判的时候表明。

65.不洁是魔鬼会尽力污染灵魂; 一个守信和好的灵魂,魔鬼是不能阻挡通往神的道路。

66.不要随便把神之道给每一个人。

67.说神的真理对于我们来说不是一个小的危险;在你未认识神之前不要说关于神的事。

68.不要向一个不敬神的人说神,如果你被不纯的工作污染,不要谈论神。

69.有关神的真正话语就是神之道。

70.说神之道的时候要像代表神来说话一样。

71.如果你的头脑首先被说服,你就得到神的喜爱,然后向求道者说道。

72.让你的虔诚工作领先于神的每一句话。

73.不要希望在一大帮人面前说神。(不要夸夸其谈。)

74.神的话语比灵魂更加宽恕。

75.解决一个灵魂比随意丢弃神的话语更好。

76.你可以构想一个被神喜爱的人的身体,但你不能用自己的意志支配他的讲话。

77.如果一个暴君恐吓你,那么特别要记住神。

78.一个人向不受律法支配者说神之道,他就是背叛神。

79.对神之道保持沉默比不顾一切,鲁莽地说更好。

80.说关于神方面的谎言的人就是对神撒谎;一个不说神的真道的人会被神抛弃。

81.不敬拜神就不可能认识神。

82.对他人做邪恶之事的人不可能会敬拜神。

83.人的爱心是敬神的开端。

84.为他人祈祷的时候要照顾他人——这就是神的真理。

85.得救与否是神的事情;另一方面,恳求神去拯救每一个人是虔诚的人的份内之事。

86.值得神称赞的人是人群当中的神,祂就是神的儿子。

87.伟大,独一至圣的一位(圣父)与独一至圣之下的祂(圣子)同时存在。

88.一无所有的人总比拥有一切而不施舍有需要之人的更好;你也是这样,如果你向神请求,他不会给你。

89.如果你真心地给予饥饿者食物,恩赐虽小,但却是伟大的神的意志。

90.认为没有人能够代表神的人不是谦逊于神。

 

(四)91—105
 

91.让自己的头脑像神,直到变得能干,就会非常地尊敬神。

92.神自己一无所需,但祂会为给予贫困者缓助的人而感到高兴。

93.忠实无需用太多的语言来修饰,但他们的工作却是无数。

94.忠实的信徒喜爱求和(求圆),是真理的工人。

95.如果你不伤害任何人,无需害怕任何人。

96.暴君不能把欢乐带走。

97.正确的事就要去做。

98.无论如何都不要做不正确的事。

99.对每件事作出许诺总比说“我是智者”好。

100.用你的头脑去问什么事情做得对,那就是神去完成它。

101.轻视大地和餐桌的人不会是智者。

102.哲学家只是外在的躯壳,并不是适合人人去尊敬,然而哲学家却是依照人之精神而来。

103.要警惕谎言:欺骗别人也是欺骗自己。

104.认识神是谁,认识谁在你的思想后面;好人是神的良好工作。

105.充满咒骂言词的人是可怜的。