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使徒行传二十章20节「你们也知道：凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的；或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们。」

提摩太前书五章17/18节「那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉；那劳苦传道教导人的，更当如此。因为经上说：『牛在场上踹谷的时候，不可笼住牠的嘴』；又说：『工人得工价是应当的。』」

今天晚上，我要在这里跟大家讲一个很特别的题目：「敬爱你的传道人」。不晓得你们会不会觉得很奇怪，那里有传道人叫别人敬爱他的？应该有一点避讳，是不是？但保罗不是这样说，他说：「凡是与你们有益的，我没有一样避讳不说的。」我们在这里传主的信息，不是为了自己的益处，是为了教会的益处，是为了每一位弟兄姊妹的益处。

也许你要问：「敬爱传道人，对我自己有什么益处呢？」我从前也没有这么重视这件事，但是，今年暑假我去了韩国一趟后，使我的思想有一些改变，更深体会到神的话是真实的。

今年暑假，我带了教会一些同工去观摩韩国的教会，我心里有一个很深的感触，就是韩国信徒实在爱他们的传道人。有太多的例证，我只讲一件事，你们就可以体会。

我们七月份去的时候，正是韩国水蜜桃刚刚上市的时候，很多姊妹看到韩国的水蜜桃又大又便宜，就买了一些来吃，结果没有那么好吃。有一天，我们到一位牧师家，他端了一盘水蜜桃招待我们，真是好吃，又甜、水份又多。我们的同工们就问：「奇怪，我们在超级市场都买不到那么好吃的水蜜桃，为什么在你这里的水蜜桃这么好吃？」这位牧师就解释，因为韩国的信徒爱他们的牧师，水蜜桃一上市，就去挑最好的水蜜桃送给牧师，所以，你们吃到的，当然是最好吃的水蜜桃。

我们的弟兄很受感动，因此我身上就多了一套新西装、一条新领带，现在我全身上下穿的都是「耶和华以勒牌」。我就对那位牧师说：「你看我们的信徒一听你所说的话，就送我一套新的西装，在韩国买的。」那位牧师就告诉我们，韩国的信徒不仅年年送他西装，而且，送的西装都是台币两、三万一套的。我从韩国的教会中看见，信徒何等爱他们的传道人，因此给教会带来益处；因为信徒能够敬爱传道人、顺服传道人，传道人就能更加全心全力投入教会圣工。

你们看，韩国教会的信徒与同工、传道人之间，是在一种良性的循环中，他们的力量是集中的，不像在台湾，有很多传道人常常受伤害，于是很多力量都是耗在处理跟信徒之间怎样应对；韩国的传道人没有这样的顾虑，他们可以全心把一切力量用在圣工上，所有的信徒就是他们最大的支持力量，所以，韩国教会增长很快。

我心里实在有这个负担，盼望台湾教会的信徒也是这样爱传道人，如此就可以把神的祝福带给每一位信徒，也带给台湾众教会。难怪保罗说他不避讳，如果他一避讳，很多很重要的真理就没有办法传讲。同时我也思想，为什么韩国教会的信徒，从小到大都懂得爱传道人？一定不是他一生下就蒙上帝的恩典，一定是经过传道人正确的教导。今天求主也给我智慧，能够把这样的真理讲得清楚。

现在，我们回到提摩太前书五章，保罗在17/18节这里说：「那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉。」在教会的初期，那善于管理教会的长老，其实就是指那些全时间的传道人。因为那时候教会增长得很快，到各地传福音建立教会的人少。你可以在使徒行传里看到，当保罗在一个地方建立教会以后，他要继续往前传道，就要求教会有一些同工放下他们的工作，出来专心治理教会，他们这样的事奉，等于今天全职传道的事奉。

这边讲到劳苦传道的人是谁呢？在当时，是指那些在各处传道建立教会的人，像保罗，像彼得，像提摩太都是如此。可见管理教会的长老是在定点，那劳苦传道的人是在各处传道教导信徒的。今天，治理教会跟教导人，几乎都是由教会的传道人来挑担。

保罗在这里说：「以为配受加倍的敬奉」是什么意思呢？我们从18节后半段：「工人得工价是应当的」，可以看出，这里的「敬奉」，是指对传道人生活上的供给。

中国字这个「奉」就有供给的意思。所以，在这边保罗提醒说，在教会中，如果有弟兄放下他的工作，你不可以忽略他生活上的需要，并且还要充充足足的供应他。这边讲到「加倍的敬奉」，有些英文圣经的版本，翻译的更干脆一点，则翻译为「当以为配受加倍的薪水」。你知道吗？韩国教会的传道人待遇是最高的，他们愿意这样来尊敬传道人。

敬奉传道人，也不是单从钱，或从物质方面来看。保罗在这边讲「加倍的敬奉」，还含有「尊敬」的态度；提醒信徒们，不要把传道人当雇工看待。

今天，有些教会以为传道人是雇工，天天钉着他，看他作了多少工，配不配我们给他的薪水？弟兄姊妹很多事不能从表面看。保罗为什么说，要让传道人配受加倍的敬奉呢？他讲到几个原因，第一个原因是传道人很劳苦，第二是因为传道人是传主的道。

弟兄姊妹，你觉不觉得传道人很劳苦？很多人以为牧师一个礼拜讲一堂道，带一次查经，参加几次小组聚会，好像没什么事。我告诉你，当传道人工作实在很多，今天我要就我自己的经验来告诉弟兄姊妹。

你们都知道，我在门徒训练中心教书，我们的神学生很辛苦，早上五点半起床，晚上快十二点才睡觉，我常对学生说：「你现在还不算真的劳苦，等你毕业出去成为传道人，你才知道什么叫做劳苦。」你看世界上的工作，有的人劳力就不劳心，有的劳心就不劳力；但当保罗讲劳苦的时候，是既劳心又劳力。

我的学生毕业不用几个月，一个礼拜有三天到四天晚上十一点才到家，你看保罗怎么说他的劳苦呢？请我们看哥林多后书十一章27/29节：「受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露体。除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？」你看，保罗在这里讲到他的劳苦，有里面的，还有外面的，你可以看见他是相当辛苦的。

我们今天就传道人的生活来看一看，今天我们讲传道人有祈祷、传道，还要牧养教会。牧养教会一定要关怀信徒，常常探访，当然他也要常常出去传福音；讲到治理教会，他还要策划教会的事情，这些事情很花时间的。

一、预备讲道劳心劳力

我们先从讲道这件事来看，今天一位传道人要讲一堂道需要多长的时间预备？我事奉主已经十年了，大概预备一篇道要八个小时。先要在主的面前祷告，思想用那段经文，思想怎么样把它讲的清楚，观察教会的问题、社会的问题，还要用许多的例证和自己的经历把它连起来，并且要把主的话读得正确，这里面实在要花很大的功夫。一位年轻的传道人讲一篇道，可能要预备两三天，所以，讲道的功夫不只是在这里讲四十分钟，背后所花的精力实在很大。

在台上讲道时也不太容易，我认识一位很有讲道恩赐的牧师，他说每一次讲道他都要拉肚子，因为压力很大。今天如果一篇道没有讲清楚，下去之后可能就有弟兄姊妹在那里嘀咕了，所以每一位传道人在台上讲道的时候，都盼望所传讲的信息，真的可以帮助弟兄姊妹。

所以，如果要把主的道讲清楚，后面还要花多少的精力去读圣经啊！你可以想象这个压力有多大呀！讲一篇道都不太容易，如果一个牧师一个礼拜要讲三四堂道，那真是要命的事，我上个月讲了二十几堂的道，我整天从吃饭到睡觉脑子都在那边转，有时候我的学生跟我讲话，我好像没听到，他们在怀疑，我是不是得了老人痴呆症，后来我就跟他们解释，他们很能体会其中的艰难。

二、代祷需要爱心、负担

讲道不容易，祷告也不容易。如果里面没有爱心，没有负担，跪下来就没有话说。我初次蒙召的时候，跪下来祷告十分钟，所有的话就光了，如果一天要祷告一、两个小时，那真是不容易的事，所以，如果你听说你们教会的传道人，每天能够祷告一、两个小时，你一定要爱他，因为他一定很爱你，如果他不爱你，他在祷告当中一定没有话讲；他能够在主的面前一、两个小时的祷告，他一定常常纪念信徒们的需要，所以祈祷、传道的功夫，实在不是一件简单的事情。

三、关心探访不分昼夜

传道人还要常常不分昼夜的关心、探访信徒，就像是二十四小时在值勤的；你们有危急的事情时，常常是一通电话，就是找你们牧师，对不对？

今天早上不到七点钟我家电话就响了，一位姊妹有好大的难处，不得不找师母。有时候晚上我们上床睡觉了，电话铃响了，有人打来求救了。有些时候是半夜忽然被敲门声叫醒，前两个礼拜，就是如此，半夜两点赶快送人去医院，四点多才回来，躺一下，马上又要起来去早堂讲道，这是传道人的生活。我常常看见我太太，整天抱着电话讲话，不是她喜欢讲，乃是有太多的难处来找她。所以，当师母也不是一件容易的事情，很多结了婚的太太，最怕先生被主呼召成为传道人，她就得当师母了，因为她知道做师母难为。

四、辅导信徒压力极重

所以，弟兄姊妹，你知道传道人劳不劳苦？真是相当劳苦！其实还不止外面的劳苦，保罗提到还有里面的事，他说：「为众教会挂心的事，天天压在我身上。」教会愈大，牧师的重担愈多。我一方面很羡慕朱牧师，一方面又不太羡慕他，羡慕他因为他牧会牧的很好；不太羡慕他，是因为我知道他的担子一定很重，你看七八百人的教会，就有七八百人的担子压在他的身上。

保罗说：「有谁软弱，我不软弱呢？」当有一个信徒软弱跌倒的时候，传道人第一个反应是心里焦急啊！所以，保罗说：「有谁跌倒，我不焦急呢？」你可以想象传道人的心里，常常为教会信徒的事操心吗？我观察到教会有百分之八十的弟兄姊妹，有难处的时候，常常最喜欢找的就是牧师跟师母，对不对？而且，他们找到牧师跟师母，很少是分享快乐，多半是分享他的重担、难处的，「唉呀！师母啊！今天我的弟兄对我怎么样怎么样」，「我在教会受了什么样的委曲」，「我的孩子多难教，你告诉我怎么办？」每天都有好多好多负面的事情，堆在传道人的身上，你觉得这很容易的吗？根据精神医学的调查，你知道那一种人得精神病最多？是精神科医师和心理医生，他们辅导别人的心理问题，医治别人的精神疾病，反而最容易得精神病，因为他所面对的病人，都是向他丢垃圾，把一些愁苦的重担加在他的身上。

所以，你不要以为当心理辅导很容易，我有一位同工是心理医生，他每天早上起来，第一个感觉是非常沮丧。那是没有办法的事，因为他每天听到的都是那些事，他的妻子告诉我，如果不是靠主的恩典，这样的事情做不下去。可是，弟兄姊妹，心理医生听你讲烦恼是要收钱的，在美国，心理医生听你讲一个小时，要收两百元美金，在台湾收费大约是壹仟伍佰到两仟伍佰元左右，却还是有很多病人愿意上门，因为他可以把重担向医生说完了，付两仟伍就走了，这会使他感觉轻松一些。弟兄姊妹，传道人听弟兄姊妹的怨言、难处，有没有收过费用？从来不收费用的！你可以感受到传道人受到好大的压力吗？

五、遭受莫名其妙攻击

还不仅如此，哥林多前书四11/13节说：「直到如今，我们还是又饥，又渴，又赤身露体，又挨打，又没有一定的住处，并且劳苦，亲手作工；被人咒骂，我们就祝福；被人逼迫，我们就忍受；被人毁谤，我们就善劝。直到如今，人还把我们看作世界上的污秽，万物中的渣滓。」因为在哥林多的教会，有很多人会攻击保罗。

你看，传道人他不仅劳心劳力，有时候还受莫名其妙的攻击，因为弟兄姊妹不太明了传道人的光景。一个传道人如果没有忍耐，他会辞职的。

吴勇长老就曾经向上帝辞职过，如果你们读过他那本「不灭的灯火」，里面就说到，他初次出来做传道的时候，那时候传道人非常清苦的。有一位老姊妹很爱主，很留心传道人的需要，她看见吴长老在穿着上有需要，她的儿子在公司当董事长，穿的都是舶来品，就把不要的西装、皮鞋留给她，她转送给吴长老。

可是，问题来了，他的儿子六呎多高，吴长老只有五呎七吋，那高头大马人的西装，给五呎七吋的人穿，你可以想象会是什么样子吗？虽然吴师母修改过，但是穿在身上还是怪怪的。有一次吴长老到国外领一个大的聚会，接他飞机的弟兄，一看见他就说：你穿的是什么衣服啊？那个弟兄很可爱，马上把他领到西装店，付了加倍的钱为他做了两套衣服。

吴长老穿的皮鞋是特大号的，只好在皮鞋前面塞了很多布，走在路上还是松松的，有一天他赶公交车，一看公交车好像要开了，他拼命的跑，人上了车，皮鞋没上，还好那位车长很有爱心，把车停下来，让他把皮鞋拿上去。

当这样的传道人心里已经很别扭了，那里知道，有一天，教会还传出一些话说：「吴长老好奢侈！竟然穿的、戴的都是舶来品。」如果你是那位传道人，你心里做何感想？吴长老听了简直气的要死，心想：「今天我为什么受这个气，当这样的传道？」立刻向上帝递辞呈，不做了！还好有一位老传道的姊妹写信安慰鼓励要他忍耐。

六、待遇不如一个小妹

弟兄姊妹，你看见了，当传道人实在不是一件很容易的事，你要是不能忍耐，很多关根本过不了。所以，今天有人有勇气愿意放下他的工作来响应神的呼召，单单为这个，我们实在应当加倍的敬奉他，因为不管从外面到里面，都是相当劳苦的。

今天传道人劳苦，不是因为在社会上找不到工作，他所以到教会当传道人，乃是因为主的呼召临到，没有办法拒绝。我的一个学生，本来在旅行社当经理，非常有才干，老板要升他当总经理，可是当他被主呼召的时候，他就愿意放下经理的职位。

我也不是夸口，在十年以前，我正常工作的薪水不算少，我是中华民国强化塑料协进会的技术员，这是公家核淮的，我不用去上班，他们只要求我，当工厂有一些事情时，需要我去看一看，一个月大概轮不到一、两次，他们给我八仟元，每次去还招待我吃饭。十年以后，这个工资起码上涨一倍半，出去演讲一次二仟元，那我自己的薪水又是这个的好几倍，所以不是没有本事去赚钱，乃是为着主的工作。

可是，今天有时候教会不太明白，把传道人当雇工，处处斤斤计较。前不久我打一个电话，给一位在银行任职经理的弟兄，我说：「在你们银行，一位小妹一个月多少钱？」他说：「我们高中的工读生，来倒茶水、送公文，一个月壹万伍仟元。如果还要他多擦一点桌椅，加二仟元，总共壹万七仟元，三节日也有奖金，还有劳保，加班费。八点上班，四点下班，很轻松。」我想：今天有时候教会对待一位传道人，还不如一位小妹。我不是夸口，也不是夸张，有一些教会对待那些刚毕业的女传道，她们读了好几年的神学，很辛苦，给她多少钱呢？壹万七仟元，还常常要她加班，没有加班费，我心想：今天怎么待一位传道人还不如一个小妹？