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本书的主人公在上帝的恩顾中，遭遇的是何等的“可怕和不幸”，然而。她却以基督的恩助为避难所，以基督的爱去拯救了那些更可怕和不幸的人，我们呢，我们的生活是不是太幸福了，是不是太平安了，是不是太安逸了？有多少人在我们身边，有多少人需要传福音给他们，如果我们没有了爱，那主是不是要“向我们讨那使人灭亡的罪呢？”愿文中的那种无我和牺牲的爱激励我们，直到永远！ ——慕义生 |
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一九七二年十一月下旬。那晚严寒的像是提前降温的冬夜，到处飘着枯叶。刚从JR南千住车站下车的我，马上被布满星星的美丽夜空吸引住，那个时候东京的天空比现在清澈多了。我整个人被这样的夜空吸引，不禁感叹创造这个星空的上帝是何等的伟大。 |
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「山谷」是从江户时代东京都台东区内所使用的一个地名，一九六六年后，这里的地名就变更成台东区日本堤、清川、东浅草等。它约从一九六六年左右起因搬运工、水泥工、苦力等汇集在这里而热闹起来的，与釜崎(大阪)、寿町(横滨)并列为日本三大著名临时雇工的集合市场。 |
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起初我对于山谷的实际情况完全不知情，只以为任何有需要上帝的地方，我都愿意前往，我在神学院上课的老师曾叮咛我： |
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在博多有位继父那边的堂姊，我们很快就相处得很好，她经常带我去市内的一间教会学校——西南学院的教会参加聚会。我已经记不得当时老师说过什么，只清晰记得老师弹风琴教我们唱的儿童诗歌：「上帝是我的力量，我的城堡」的那个画面。(上帝是随时都在我的身边，帮助我、保守我的)。经由这首诗歌，将那坚定不动摇的信仰深刻地种植在我心深处。本来住在熊本时，我非常胆小常一个人不敢上厕所的，但从这时起就好象全世界都不怕，并且常常很大声地唱着这首诗歌。 |
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继母加诸于我的信仰迫害，在逃难到釜山后更加厉害。她原本就是个性激烈的人，打从心里憎恨我，现在一看到我更是火上加油，无法克制，并且不停地咒骂我： |
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一九四七年秋天，十九岁的我独自离家出走了，对于继母的虐待，终于受不了继续忍气呑声了，我辞掉工作搬到远离釜山的山城山的山麓，在出名温泉地的东来町，找一个寄宿的地方住下来，这里房租比釜山便宜。 |
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「金南顺女士被刺杀，生命垂危……」 |
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我的行销越来越上轨道，当时韩国女性们对于一种从日本进口，可以去斑美白的面霜很风靡，为此我就去釜山大量购买，然后搭三小时的火车，背到渔村去沿街叫卖。 |
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我对做生意已经心灰意冷，今后想在贸易公司当个职员安分的上班工作，但是我要怎么样才能还那五万元的债务呢？以上班族的微薄薪水到底要花多少年才能将债务还清呢？ 「主啊，祢知道我必须偿还这笔债务，我将它交托给你，请你以最好的方法来引导我。」 耶稣是活着的神，若祈求则必回应，在祈祷中，我心中很平安。我将履历表放在区长那里，请他帮我找工作，不久，有位经营贸易公司的中国人李先生，约我在区长家面试，当天面试时，台湾副总统的一位部下也在场。 面试完，李先生居然说出令人惊讶的话： 「喂，等一下，今天我想介绍一位先生给你认识，这个嘛，也就是相亲吧！你自己当然可以自由做决定，但至少我们一起吃顿饭吧！」 真是个晴天霹雳的笑话，我既没有拜托你，你也没有预告我，就这样突然要我去跟完全不认识的男人相亲，未免太当我是傻瓜了，我再怎么孤单，或再怎么身无分文，竟然用这方法对待我，我心中涌起警戒心，同时觉得他们实在是太过份！因为我完全不知道对方男性的姓名、年龄、职业，我当然生气。不错，在战前的日本，虽然很多人都只看了照片就相亲结婚，而没有选择婚姻的自由。 「不！不必了，我今天没空，改天再说。」 「哎呀！不要看得那么严重，放轻松点。」 我这样地被迫，连衣服也没有换，就被强拉去设有婚礼场地的豪华餐厅——「新世界」赴相亲宴席。在宽阔的中厅，停了好几部高级轿车，从穿着华丽的中国人群国传来他们的谈笑声，乡下人的我，好象是迷路走错了地方，很不相称，我真想打退堂鼓(对啦！要溜就趁现在！)。 在我急忙走往大门口去时，刚才在中厅的中国绅士们却走进来，刚好堵住我的逃路，我正在犹豫时，李先生潇洒地迎面而来。 「走！进去！进去！成不成是看时机的！」 一边说着，一边推着我的背，将我推进早已预备好的房间去，如今只能顺其自然了！ 但是我心中嘀咕着：「人的脚步不是受‘时运’随便安排的偶然所左右的，一切都是上帝预先设定好的。」 「来，到这边来！」 我就顺从坐到已排好中国料理的圆桌去，虽然对面坐着的就是相亲的对象，我却害羞得不敢抬头，坐在我旁边的那个人，很体贴地帮我夹每道菜，放在我的小盘上，可是我却不敢动筷子，一直低着头看下面。如果是现在的我，我大概会听劝的吃下每道菜吧！因为经过山谷传道20多年，我的胆子已经变大了。但是看到现在的我，实在无法想象当年的我是何等害羞小女生的模样；尽管如此，我当时只能在心里祈祷着： 「主啊，这个相亲是出于祢的旨意吗？我的一生完全交托给祢，请为我成就最美善的。」 当我们完全交托主时,心中就会充满毫不动摇的平安，祈求了之后，就等候神的时机来成就。这个平安是当耶稣升天时所留下给我们的礼物。当我祈祷后，心中就平安了，我确信这次的相亲是出于上帝，既然如此，就算连对方的名字、职业、年龄，什么都不知道也不必迷惑了，于是我就勇敢抬头看对方的面孔，因为这个人就是上帝所为我安排的丈夫。 (哇！好帅的男子呀！)也许是上帝特别宠爱我而让我情人眼里出西施吧！他五官端正，胖胖的，面带温和的微笑，可见是很敦厚的人。等到要回家站起来时，我才知道他是身高约六尺多(约180CM)的强壮大汉子。他的名字叫王继曾，是位中医师，且是基督徒，41岁，又是中华民国的陆军少将，与担任蒋介石随从武官的弟弟一起住在汉城的中华民国大使馆官邸。 后来我才听说，当时他由于中国大陆与台湾之间复杂的政治形势，怕被暗杀才逃亡到韩国来，担任媒人的李先生告诉我：「不仅是韩国，连在广大的中国，没有任何资本家比王先生更富有的。」 我心里想：这大概是中国的一种「白发三千丈」的夸张语气吧。 李先生接着就问我：「怎么样？」 催促我对这门亲事作出回答，我因刚才祈祷已得了平安，只回答说：「完全交托你。」 就这样，这门婚事就成定局，当场相亲的宴席马上成为结婚的喜宴，诚然决定人命运的只是时间的问题而已。 不久之前，在日本，女孩子结婚就叫做「永久就业」。我本来是请区长帮忙找工作的，万万做梦也没想到这般机缘竟然是找到「永久的就业」。 就这样，我在1948年3月结婚了。我先生确实是釜山市内屈指可数的资本家，李先生说得并不夸张，在婚礼后的第二天，我先生送给我这个新婚妻子的礼物是白金、钻石、翡翠等戒指17个，绸缎的礼服5套，我从身无分文的生活一下子就登上了龙门府了。 先前我将5万元负债的偿还方法完全交给主，上帝用结婚这个方法，经由我先生替我还清了债务。我们的新居是在丈夫所住的中华民国大使馆官邸的一个角落，在那里住了三个月后，我们就搬到汉城，自己建筑新楼房，开业经营中医院。 第二年，1949年长女惠芝出生；1954年次女惠蓼出生，我先生就说：「希望下一个是男孩儿。」 我们夫妇二人同心合意地向神祈求，在1958年终于得到所盼望的长男志天。我先生非常高兴，把志天的婴儿床放置在自己的床边，连续三天不睡觉，一直看着小婴孩的脸。第三天深夜，在婴儿床边突然一声大响，我吓醒一看，原来是我的先生从自己的床跌落，却仍然熟睡，这也难怪，因为他已经三天没有睡过好觉了。 接着他又说：「只有一个男孩子不够，想要三个男孩子。」 我们两人就又同心合意祈祷，神就连续在翌年(1959年)将次男志人与(1960年)三男志圣赏赐给了我们。 回想起我在单身时，曾向上帝这般祈求过：「神啊，我想与医师结婚，住洋楼，并且请赐给我两个女孩，三个男孩。」 当时在韩国，年轻的女孩子都是憧憬这样子的婚姻，认为这是最大的祝福。我实在是何等的幸福！我的祈求竟然全部实现！到目前为止，我的祈求没有一次不被垂听的。 在马可福音9：22说，有一位父亲，因儿子被聋哑的鬼所附，来求耶稣：「你若能做什么，求你怜悯我们，帮助我们。」 耶稣也对他说：「你若能信，在信的人，凡事都能。」 也就是说，与其存着不知是否会蒙垂听的半信半疑不祈祷，上帝是不会垂听的。我们必须持有「上帝是全能者，在我即使不能，在上帝却凡事都能。」的信心，而且每一天都忠心的祈祷才对。我们若能够得救，完全是由于信心，既然如此，我们的祷告得以实现也全都是由于相信耶稣已动工才能成就，除非我们将自己的想法完全地交托给神，并且百分之百的信赖神，否则神是无法动工行事的。 我在结婚六年后才受洗，当时我二十六岁。而孩子们各自都是在中学时期受洗的，我先生是在汉城的中国人教会聚会，我则去过去时韩国人的教会聚会。 |
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朝鲜半岛在第二次世界大战后，分裂成南北二国，为了要争取统一，北韩38线边境上经常有战事发生。话说回来，在长女惠芝出生后不久，1950年6月25日，北韩突破了北韩三八线往南侵袭，联军参战爆发了韩战。后来中国军队也为了援助撤退到鸭绿江北岸的北韩而参战了，联军撤退到北韩三八线南边，战事陷入了相持状态，之后双方举行了协议，在1953年暂且进入了停战。但是，被战火蹂躏的朝鲜全土，就象是被滚筒重复践踏过般的荒废，在韩国境内大约有500万人死于战争，我们在汉城所居住的角落侥幸地没有被烧毁。 |
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之前我说过，我先生是逃亡到韩国来的，其中似乎有很复杂的背景，因此从来不曾听我先生说过，所以我们不但不能取得韩国国籍，在持续的政治动荡不安中，我先生的财产也被没收了，我们对中日混血子女的教育和将来都很忧虑，经由长期的思考后，结论是与其留在韩国，不如回去日本，归化成日本国籍比较好。正好当时，长女惠芝在汉城高中毕业前，考取了日本东京早稻田大学，籍此机会，我们一家就搬回日本居住了。 单身留在汉城的先生，就住在以前受我们照顾过的医师家与他们同住，每天到过去曾受我们照顾一直到结婚，好象我们养女的家中吃饭。她结婚后就住在汉城的华人街，根据她的来信告知，原本就比一般人更疼爱孩子的我先生，常常看着孩子们从东京写去的信而独自落泪。我觉得先生这样子很可怜，也很担心他，我只好想尽办法，拼命祈求上帝开路，让他能够早日来到日本，这样子一家七口又可以幸福的一起生活。没想到，上帝对于我的祈求，竟然以我完全没有想到的办法来让先生到日本定居。 |
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我先生住在汉城的浸信会医院，自从病倒以后，一直发烧到40度，已经成为植物人了。换句话说就是已经失去思考及运动的大脑功能，但是维持生命状况的呼吸、消化、吸收、血液循环等大脑机能仍然持续动作着，自己则不能行动、不能吃、也不能自行排泄。 |
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很不巧，好不容易才盼到要出发的前一天晚上，竟然台风来了，整晚倾盆大雨下个不停，造成汉城市内和机场全都淹水，所预定的班机也停飞，不得不顺延，更改搭第二天的班机。但是，第三天、第四天雨都下不停，终于到了第五天了。当初我是以十五天有效的观光签证入境的，但现在已是延续了三十天和四十五天的二次，不能再延期了，否则会无法出境的，而明天就是第四十五天了，假如明天仍旧下雨，班机又不能起飞的话……啊！我将要如何是好？我只好再祈祷： |
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过了一阵子，当我先生的病况稳定时，我就决定让他出院，我辞去医院的工作回家专心照顾他。 |
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当我先生使用步行辅助器开始行走时，为了要接受密集式的复徤训练，有人劝我们转移至山梨县石和町的专门医院去，但是我们却不太想离开孩子们居住的东京，到没有亲戚的山梨县去，加上我至少还需要在东京杉并区上神学校二年。若从石和去上学的话，单程就需要两个小时。但是，那医院复健的水评非常好，为了我先生能复元，我还是决定转院并且去参加当地的教会。 |
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我先生的脚力因复健训练而日益强壮。有一天主治大夫告诉我说：「今天洗完澡后，要训练他不用步行辅助器来站五分钟。如果可以站的话，不久可再延长至十分钟。」 |
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我先生的病情是时好时坏地反复着，我每天三点钟就起床，完成了从鼻子灌入流质食物及一连串的看护后，匆忙地赶去神学校上课。由于身兼善邻基督教教会的传道师，需要去会友家做家庭访问，中间利用空档看护我先生，一到晚上又持续每天去山谷传道。我先生的脑部受损，很少时间是有意识的，平常是没办法跟他沟通的，也因为如此，只有在山谷传道我才觉得活着有意义。 |
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对于好几天没吃东西的人们，我很想要给他们东西吃，但是没有钱的我，只好去面包店以二百圆的代价买了一纸箱的碎面包片，来分给饥饿的他们。但我心里实在是很希望能给他们比较象样的食物。可是我若是没有收入的话，是没办法做什么的，而且我又必须看护照顾先生，没办法固定做全天职的工作，只好附带条件地向上帝祈求能找到不受时间限制的工作。 |
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普通大部份的牧师，是在礼拜或祷告会的前二、三天左右开始，会用好几本圣经批注和汇编开始写讲道信息原稿。但是我并没有那种时间，所以我只能在往教会途中，边走边祈求伸，向上帝寻求：「上帝啊！今天晚上的聚会你要我说什么？」 |
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有一晚祈祷会正要开始，有位酒醉的劳工，态度恶劣气冲冲地冲进教会里，他眼睛充满血丝，手全是血，大概是酒醉者互相殴打的结果吧。照这样子看来，我讲道时也会被他吵闹骚扰。对于这种人，不管你讲什么道，他们的心门都是紧闭着听不进去，惟有爱的行为可以打动他，因此我尽量用温和的口气跟他说： |
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不管天气是何等的寒冷，我一直采取不让露宿街头的人们在教会睡觉的方针。为的是要让他们深切了解教会是神圣基督的身体，跟其它地方要有所区别。但是相对的，若是没有住宿费的会友向我哭诉说：「牧师啊，今晚太冷了，若露宿街头的话，会冻死人的。」我就会安排让他们住到简易总铺旅社去。 |
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我在山谷所遇到的人，约有八成现在已经过世了。每一年我确实知道的有百人以上过世，大多数是因病情恶化而突然去世的。也有几天不见就悄然去世的。各种的情况，实在是不胜枚举，最令他们感到害怕的是，谁也不知道他们曾经在这世界上存在过，一旦过世，他们很快的被世人所遗忘。所以当这些人来教会时，就会夸大自我，甚至于动武闹事，其实是想要引起别人对他的关心，若这种想法持续扩大，就会变成夸大妄想的人：「我可是从大日本帝国天皇陛下的侍从长出身的......」等等，说出些不合时代的话来。由于没办法显示自己是伟大人物，以致撒旦骄傲的灵就趁机侵入他们的心中。 |
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陪伴先生与病魔苦斗的生活转眼过了四年半，有一晚，我先生仍旧是昏迷不醒，却突然发高烧至四十一度，等到天亮，我一看到他的身体简直吓呆了：他的背、手腕、脚等的细胞在一夜之间竟然停下了正常的吸收营养及增殖功能。皮肤开始腐烂成洞，看样子是百分之九十九没有有活的希望了，热度出退不下来，我实在不知道该怎么办，忐忑不安地去叫护士长来，护士长一来，看到我先生的情况，只睁大了跟睛，一言不发地回去了。 |
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我先生再怎么治疗处理，都没办法使高烧退下，像那样的身体，却仍然一天又一天活下去，我和先生二人都已界生命的极限状态了。所以我能体会到人能活过一天是何等的尊贵，而献上衷心的感谢。 |
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当先生住院期间，我每个月在礼拜一会回家一次看看，因为我认为需要对正逢青春时期的孩子们的种种商量或话题作响应，是身为父母所应该负起最低限度的基本责任。当然，我不认为我只这样做就够了，因为他们的父亲虽然是活着，其实与没有活着差不多，因我深知他们是精神上缺乏母爱的孤儿，所以我向上帝这么祈求： |
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转眼间先夫已过世二个月，我虽然不用再看护先生，却仍旧是每天都忙得不可开交，持续一边销售化妆品一边传道，由于受洗者一直在增加，我渐渐地深刻感到自己已到达个人能力极限。在那样忙碌的某一天，当我在布道聚会里，为决志的人按手祷告时，我注意到在教堂的角落，有一位从头哭到尾的男子，我知道有许多人中于接触到上帝的神圣，知道自己的污秽，会流下悔改的跟泪，可是他是第一个这么清楚被上帝抓住心的人，虽然我没有很清楚的看到他的面孔，但是缠在他腰部的蓝色新毛巾却在我心中留下深刻的印象。接着他激起我很强烈的愿望，我就边流泪边祷告： |
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话说同来，在我开始传道二年后，教会就取名为圣川基督福音教会。 |
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山谷是在昭和二十年代(一九五五年代)，以废弃物回收为职业养家，俗称「捡破烂」的人们的住家并排集中地，在一坪左右的空间里，很拥挤地住着一家子的四、五口人。因着北原怜子等的社会服务工作，以「蚁窝的马利亚」为话题被介绍过而闻名。进入昭和四十年代(一九六五年代)后，有家眷的都搬迁去公营住宅住，之后的居民几乎百分之百是男性单身者，大概是因为女性比较有坚强的生活活力吧。 |
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那是十一月的一个晚上，聚会正在祈祷时，在入门处，突然有好象什么东西倒了的巨响。大家急忙跑去看，原来是一位高个子的中年男子昏倒在那里，原来是山谷这一带，绰号小松的这个人。一言蔽之，山谷的劳工者，有力气的强者在头，瘦弱者在后，阶级顺序是很明显的。例如正严冬时，大家围在焚火堆等待天亮时，若是没办法拿到可以当作薪柴的木片或纸箱来时，是不允许加人伙伴中间的，所谓欺负这个问题不是只在学校发生而已。 |
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K弟兄是一位很瘦又很沉默的人，体重只有三十九公斤，已经失业三年一直都露宿街头，为了驱寒，就跟同伴每天一起喝酒喧闹而成为酒精中毒者。由于空腹饮酒，也造成胃溃疡，胃壁全溃烂了，不能吃普通的食物，为此又更加喝酒消愁了，医院对他宣告：「你已经完全营养失调了，那般身体居然还能走路，你不会长寿的。」 有一人，露宿街头的长者同伴告诉他：「若去森本牧师的教会，可以拿到衬衫和裤子，也可以吃到乌龙面，我们一起去，一起去。」他就因而被邀来参加晚上的聚会。 那一晚是他生平首度听到有关于「永远的生命」的信息，受到很大的冲击，聚完会，回到平日睡觉的公园想要睡觉时，突然思索起来，(等一下，牧师刚才说的‘永远的生命’到底是什么生命？) 可是怎么想出想不通，因为那是以他自己至今认知的尺度所无法测度的，可是又因着想不通就睡不着的个性，就彻夜难眠。(我的身体已经是被医生放弃了的，如果有可以永远活着的生命，我一定要。)他当场就这么祈祷： 「上帝啊！请也给找了永远的生命，不，我不敢说白白地给我，我要听从森本牧师的劝告，从此戒酒。」 第二天就断然的戒酒了，可是过了一天，开始有酒精中毒患者特有的幻觉、幻听、手的痉挛等现象，到第二天症状更厉害，痛苦得受不了，那时，喝酒的同伴就拿了一大瓶酒，放到他面前来： 「喂！喂！干什么要忍受这般痛苦呢？喝一杯就会没事的。」 「不，我再怎么样的痛苦也不要喝酒，因为我已经跟人约定了。」 「人家，是哪里的谁呀？」 「我说不上来。总之就是人家啦！ 」 「你跟莫名其妙的人家约定了呀！」 喝酒的同伴就满腹疑惑地拿了那一瓶酒回去了，过了三天，禁断症状达到最高峰，太过于痛苦，半夜就大声呼叫：「上帝啊！你要见死不救吗？我这么痛苦，你都不理我，不来帮助我吗？」 「你的那个痛苦将会成为你的力量。」 咦，到底是何方神圣在说这样的话？他怀疑起自己的耳朵，马上爬起来巡视四周一下，没有看到任何人，就走去看一个一个露宿街头同伴的脸，可是每一个人都睡得很沉，他觉得真奇怪。哦，他突然想通了！(那是上帝的声音啦……) 「哇！上帝啊！是你说的吗？」 他因被与活生生的上帝相遇所带来的喜乐和感激所一直支撑着，到了天亮，终于克服了酒精中毒的禁断症状了。(啊！我被医治了！)他再次由衷地发出感谢，而且马上也找到工作了。工作结束回来，由于什么东西也没吃，受不了肚子饿，就摇摇晃晃走去路边摊卖饭团的先生那里。 「K先生，你的酒精中毒已经治好了，真能忍耐，好伟大哟！今后绝对不要再喝酒哟！」 「喔！我是得到上帝的帮助的。有什么可以给我吃的？」 「好，先来碗味噌汤试看看吧，但是，不要一口气喝哟，要慢慢地喝。」他居然将之前只要喝一口就会吐出来的味噌汤全喝光了。 「好好喝，世界上竟然还有这么好吃的东西啊！」 「喂，你可以喝了，这一来，这次吃一点饭看看。」想不到那饭可真好吃，不觉地落下泪来。 「真高兴！可是，你已经一年或二年露宿街头了，全身臭气冲天，真令人受不了，所以，真抱歉，你先去澡堂洗个澡吧！」 当场，K弟兄和第一次带他来教会的露宿街头的年长同伴，二人带着从教会要来的内衣裤和洗脸用具，一起去澡堂了。但是，若被人知道是流浪汉的话，会被拒绝入浴的，所以先洗好脸和脖子，从下午三点钟花了二个小时以上，拚命的互相搓洗背部，可是，怎么搓洗，三年露宿街头，身体上的污垢可不容易洗净，因此污垢洗掉和洗不掉的部分，就好象画地图般地，东一块，西一块的。 「喂！你的身体好像乳牛呀！」 「你还不是一样，不能嘲笑别人。」 二人互相比较，哈哈大笑。二人在澡堂连续洗了三天才终于把身体上的污垢完全洗干净。他们前来参加教会的崇拜和祷告会，接着受冼了。 像这样，只要从心底里忠实地顺从上帝，上帝一定会拯救的，并支持我们在地上的生命，引导我们进到永远的生命。 这二个人附在身上的污垢，在澡塘花了三天可以洗掉，可是我们的心里污染了的罪呢？却是任凭自己怎样都洗不掉的，除非藉着耶稣基督十字架的宝血来洗净，否则是绝对洗不掉的，这二人就是首先藉着基督的十字架，从罪中得着拯救，从邪灵捆绑中得到释放的证明。 |
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五月的第二次聚会是母亲节，我在讲道的信息中把母亲节的由来告诉他们，突然有一位脸上有可怕伤痕的男子冲进来，发出感叹说：「什么母亲节，我从来不曾看过母亲的脸！」 他内心其实是高兴得不得了，嘴巴却说：「这种东西我怎么能得下」，等到吃完那碗，才好象比较坦诚些：「好吃，这个比我想象的更好吃。」 「牧师！我有话要跟你说，我呀，我想要作一下忏悔告解。」 |
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山谷人的学历，从大学毕业到旧制寻常小学辍学的，各式各样都有。其中也有东京大学毕业而事业失败的人。 我怎么对他传道，他都是：「哼！基督能给我饭吃吗？」地讥讽我，心里自以为高人一等，随意批评人。在这里大多是纯朴的人，唯独他是属于异类。我最后停止从正面来对他传福音，只在心里为他持续祈祷，希望他早日得救。 |
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有一次我带了十七名受洗者去奥多摩的秋谷溪谷举行洗礼。A弟兄因为体格像相扑般的強大，我认为在浅滩无法浸到全身，就带他到深一点的地方去施洗，没想到正要扶他起身来时，他却被激流冲走！简直糟透了！我尽全力大声呼求：「主啊！」 |
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一九七八年为了向山谷的人们传道，我们租用附近小学的礼堂来举办「电影音乐晚会」电影是《盐狩》，音乐是邀请香港、台湾共七十二成员的青少年合唱团，分发了数十张的大海报贴在电线杆上和二千张招待券，对教会来说这是第一次的大活动。 |
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有一个曾经在NHK节目中演出的半职业口琴演奏乐团，事先前来向我要求可以义务在电影音乐晚会中参加演出，我这个人相当单纯地马上答应说好，并请他们来表演。虽然他们赞美地曲目并不很多，但演奏了几首像「思乡」那样的流行通俗歌曲，却也打动了会众的心，最后以「最好的恩友就是耶稣」的赞美作为结束。 但是，人生就是会发生许多预料不到的事情，这个乐团的领袖A是一位酒精中毒者，又是杀人未遂而入狱七次的前科累犯，更是阴险狡诈的男子。他在这个活动结束的那一晚来到我家，我听到他的猛烈敲门声就心知大事不妙，我心想：「啊！撒旦来了。」 他一进玄关就说： 「森本牧师，举办那样的活动，你到底从区公所得了多少钱？喂！照实给我招来。」 他有一只眼睛已经溃烂了，另外一只眼睛却好像豹的眼睛，很富变化，他内心的状况好的时候，眼睛就像珍珠一样的明亮，可是那晚完全被撒旦控制，以致充满了杀气闪烁着。人是拥有一颗会顺从天赋良心的心，另一方面，这颗心也是会顺从撒旦的诱惑而去犯罪的。 曾有一位著名的画家，想要画一个具有气质和权威的耶稣的画像，外出找到一位模特儿来画。十几年后，他又想要画一个奸诈、背叛耶稣、邪恶的犹大时，也外出找到一位模特儿来画。但是没想到，这个模特儿竟然和过去画耶稣的模特儿是同一个人！ 正如同这个故事所表示的，人若不是从上帝来重生改变的话，会成为只不过是个不安定的双重人格者，以自己的方便有时想要来成为上帝的样子，有时也会变成魔鬼，A也是一样。 我虽然内心很吃惊却安静地听他说：「喂！你拿到的好处，分一些给我。」 我在心中呼求主，来替代响应：「主啊！我将这个场面完全交给祢。」 接着就让这个男子想说的都说够了，才回答他：「你说什么？你想说的话就只这些而已吗？即使我有满怀的钱也没有任何钱可以给你的。」 他吓一跳地看着我，接着更粗鲁地说：「你到底要不要拿钱出来？若不拿钱出来的话，我会给你好看，我会杀了你！」 我就义愤填膺了。基督徒虽然是禁止发怒，但是却有从上帝而来的‘义怒’这个东西。 「喂！要杀就杀杀看，为上帝殉道还正是我所期望的。」 我的心好像是圣灵的火焰存燃烧着，突然整个爆发出来，所以他反而被我吓倒，无力地坐下来：「喔！是我不好，我这个人不知道为什么会这么败坏，我自己也讨厌自己。牧师，我每天心里就是想着今天要去向谁欺骗诈财，所以我也就认为或许牧师也是跟我一样的。」 「喂！把你那腐败的劣根性丢掉！那个活动的钱，我从来不曾向任何人拿过，反而是我自己花精力去销售化妆品，工作所得的钱来支付费用的，不要再乱讲话。」 他好像很怕我瞪眼看他似的，一直低着头：「我呀，就是太贪心了，明明知道是坏事却无法停止不干。」 「你明明知道分辨善恶，却又无法脱离恶性，你知道是为了什么吗？那是因为你是魔鬼的奴隶所致的，从今以后请成为基督的奴隶。」 A最后这么说： 「牧师呀！哪里有基督教的监狱，我想进去被关，从早到晚就赞美和祈祷读圣经就好。」 他读过各式各样的书，圣经也读了数十遍了，可是那只是单单为了满足知识欲，成为骄傲而已。 正如圣经所记：「知识是叫人自鬲自大，惟有爱心能造就人。」(哥林多前书第八章一节) 把上帝的话语圣经照字面读几百次也没有意义，要在文字上加上基督的生命才会变成活的东西，结果A就此从我们这个地方消失，再也不曾来找我。 |
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对警察来说。山谷这个地方，确实是不好管辖的。有一晚，有位酒醉的男子喘嘘嘘地跑来找我： |
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有一天，有一位腰痛的男子扶着拐杖一拐一拐地走来教会，一心想要得到医治，我在为他祈祷之前，这么问他：「你相信耶稣基督被钉十字架，赦免了你的罪，成为你的救主吗？」 |
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我们的人生总有一天会到达终点站，死就会俨然地来临，并且死后我们会在上帝的面前接受审判，那个时候，上帝不会在审判时对你说：「你这个人全都是缺点，是个无用的人。」 一旦被这个爱充满时，耶稣基督的心意，那份燃烧的爱就会占据我整个心，继而耶稣基督的心意就变化成我的心意，耶稣基督的行为就变化成我的行为……这个爱成为持续让我在山谷传道的原动力，在那里彰显神的荣耀。 我很希望他们接受耶稣基督那强而有力的复活生命，进而慢慢改变成为积极的人，就这样告诉他们：「忧虑症、耽心、绝望、毒品或是酒的诱惑，这一类都是魔鬼所带来的，若是耽心、烦恼来侵袭时，要自己宣告说：『魔鬼，我奉耶稣基督的圣名赶你出去！』」 |
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有一个人因酒精中毒而引起肝硬化，被宣告若不戒酒则生命只能存活一个月，却大言不惭的说：「明明知道，却戒不了！」而继续喝酒。 正如有句俗语说：「明知有虎，偏往山中行」(想停止却又止不了腐烂的灵魂)，我越来越了解到透过人的行为，可以看出在人的内部，束缚众人类的原罪是何等的根深蒂固。上帝的儿子耶稣基督如何从至高的天上，降临到这黑暗的地上，成为人的样式，深刻体验到人类是连一杯酒都无法胜过，人类是何等的凄惨、烦恼、悲伤！ 我们若把心全然交给这位耶稣基督，凭着信心将问题都交托给祂，就能把罪根除去而赢得胜利，可是人总是想要以自己的力量来超越诱惑才会失败。 我对于似乎永远没办法戒酒的人，总是浑然忘我、很强烈地斥喝，用尽全力持续地敲打他的背，说：「为了那个酒的缘故，是会把你仅有一次的人生搞垮的哟！请相信耶稣基督，你若相信则可以从酒得到解救！」 被打的人是身体感到痛，可是打的人却是心在痛！我是一边打一边哭的，同时也是一边哭一边打。 一九九二年有一个人在NHK电视节目上看到我的那般情景，吓了一跳，心想：「世界上难道真有这么凶的女牧师吗？」 所以专程来山谷看，结果看到的竟然是那么温柔的我，反而被吓了第二次。 有一次有一个人，在教会前的马路上，以为我不会察觉就偷偷抽烟，其实我早就看到，就直呼他的名字：「喂！某某先生，你怎么能让你的烟味来污染这神圣的教会呢？」 「你们要圣洁，因为我耶和华，你们的上帝是圣洁的。」(利未记第十九章二节) 诚如圣经里所明示的，我们知道，确实有一位犯罪必然要定罪惩罚，俨然存在着的上帝，基督徒千万不要与这个世界妥协，若是没有这份严谨，则教会没办法发挥在地上发光作盐的功能。 现今，「爱」这个名词泛滥在街头巷尾中，可是真正地想要爱的话，绝对不是一件草率随便的事。 对于这个人要想办法要救他时，那份爱就会变化成一股激情，这就是基督会行神迹的爱。福音(好消息)就是因着圣灵所浇灌的像这般的爱。 现今正是我们需要期待基督那真爱的时刻。爱是需要严谨与温柔的两面，溺爱不是爱，有时需要很严厉，要奋不顾身地来训戒，用上帝的话语来反省、督责，这才是真正的爱。 「因为主所爱的祂必管教，又鞭打凡所收纳的儿子」(希伯来书第十二章六节) 这个爱鞭将山谷教会会友的人生改变了。三十年来，我一直训导着信徒，有时要奋不顾身地与狂暴的人对打，对于奋不顾身的人来说，是不会惧怕任何人的，何况是有万军之主同在着，更不用怕。 对于传道与牧会(信徒教育)若没有圣灵所赐予上帝的权威则无法完成，主透过肉眼看不见的圣灵波，将我所需要做的事一一启示我，赐给我从天上来的悟性，到处充分使用我，在数百人的聚会中，教导我哪一位是从什么地方来，怎么样来的，坐在什么位置的。 有一次，有位每次都会来聚会的弟兄没来聚会，第二周我顺从圣灵的指引，向这位弟兄这么说： 「弟兄啊！上次你没有来参加崇拜，躲在图书馆的椅子上吧！」 「哎呀！牧师，被你看到了吗？」 我的回答也很妙：「当然呀！连这般事都不知道的话，怎么样能当牧师呢？你能瞒过人的眼睛，却瞒不过上帝的眼睛呦」 之后就流传着：「森本牧师是完全看透我们的行动和内心的。」 因此我只要一声呵斥：「喂！肃静！」就等于是：「那不是人的话语，是上帝叫她说的。」大家都看到在我背后有上帝的权威存在，所以再怎么粗暴的人也都会乖乖听话。 在教导教会会友方面，圣灵也每次给我必要的智能。有一个寒冷的日子，我看到约有三百七十名的人，一直冷得发抖地前来聚会，就要分发别人捐赠的整套新内衣给他们，但是我不是白白的要送他们，而是让他们一边背诵圣经金句，一边分发，这般的智能也是从上帝那儿得来的。 我实在没有时间去一一确认他们到底谁拿了或是没有拿，所以在依序分发内衣时，圣灵就在我心中告诉我：「这个人刚才已经给过了。」 于是我叫住那一个人：「喂！喂！刚才已经发给你了。」 可是他却说：「没有，我没有拿。」 他一直跟我争辩，圣灵就告诉我，他把拿了的内衣，藏在外套里面，然后马上又到后面又去排队。 「若被我抓到你拿二次的话，我是不会放过你的哟。」 我这么说着，一边突然打开他外套的拉链，正如所料，整套内衣就出现了，不用再辩解，我打了他几个耳光继续说：「喂！你为什么要说谎？你也许欺哄得了人，却欺骗不了上帝与我哟！」 从那以后再也没有人敢欺骗我。 当供应饮食时，后面来领的人，大部份情况下所得的肉会少一些，那时候圣灵就给我智能这样说： 「各位！好东西都是会留在最后的哟！肉都是沉在锅底里的。」 大家都哄堂大笑。我这样子说话，大家的心里就挺服气。 我也鼓励会友奉献，也许你会认为：「他们连每天的食物都没有，又没钱，还对他们那么样要求。」可是，我要教导他们，再怎么样生活在谷底，对于尊贵的生命今天仍然能活着，就要抱持着对上帝存感谢的心，即使是一圆或五圆都可以拿来奉献，那份感谢会变成信心的喜乐来回报自己，并且这喜乐会变成力量，成为对付每日的烦恼或魔鬼的攻击得胜的基础。 山谷教会的教堂是坐上三十人就爆满的，可是在主日崇拜时都会有四百人，礼拜三的祈祷会有二百人以上前来众会，进不来的人只好请他们并排到教堂前的马路上去，那些人都在聚会前二个小时就来排队，排成约二百公尺的长列，一直排到隔邻的市区去。为了不妨碍交通，不造成附近居民的麻烦，大家都安静地坐着等待，无论是下雨天、刮风天、下雪天都一样，即使没撑伞，被淋得全身湿透，也是坐着不动，像这样子的信徒在日本找得到吗？不！也许全世界都找不到。 有一个下雪的早上，在崇拜开始前，我问众人：「昨晚有谁是在雪中露宿街头的？」 我看到百分之九十九的人都举手，我心中颇受感动地鼓励他们：「好伟大！真伟大！我在这世界上最尊敬的就是你们，为什么呢？因为你们是与贫困在奋斗、与世间的冷漠在奋斗、与寒冷和不景气在奋斗，在雪地里也咬紧牙关活过来的，这是何等尊贵的事呀！你们在这么寒冷中，真的是很勇敢忍耐过来的！」 在这样子衷心的称赞他们之后，我会先端出热麦茶，再端出热的乌龙面来；如果是像这么寒冷的日子，我会把平常的秩序更换，先用餐然后再讲道。他们在喝那一杯热茶后，不仅身体会得到温暖，心里也会被基督所浇灌的爱燃烧着，将冰冻的心溶化了，流出感激的眼泪，变成很容易接受的态度时，我才开始讲道给他们听。 有一次我应邀到别的教会去崇拜，所以我拜托认识的牧师来崇拜讲道，后来那位牧师深受感动地这么告诉我： 「哎呀！真叫人惊讶，那么多人排在街上，居然连一声咳嗽也没有，真是训练有素，真是日本第一的教会，日本第一的信徒。」 那当然不是我的能力所能办到的，那是因为上帝的新创造力来改变人的，要严厉地教导上帝所托付的信徒，当然是牧师的责任，因为信徒若不借着耶稣基督的生命，从内到外部完全更新的话，不能称为基督徒。 有一个夏天的崇拜，有三百七十名左右的会友们，在马路上照常排列整齐等待崇拜，由于道路被封锁，车辆不准进入，而抬神轿的队伍一边喊着「加油！加油！」，一边渐渐地靠近教会，因此要来教会的人就需要绕道而来。(好罢，会甘心败阵吗？在那神轿里面的，是用人手所雕刻的偶像，我们这边是看不见形象，却是真正的神。)我正这么想的同时，会友们异口同声地说： 「牧师！让我们一起唱『只要信祂』吧！」 大家现在已经成长到随时都可以挑选唱许多赞美诗了，实在是很伟大的信徒，他们外观上也许看起来是很贫穷的，可是内心是有耶稣基督同住着的，所以是很有希望、力量与勇气，比起身穿高级服饰，阔步在银座大道的绅士们来，他们的内心也许是更加美丽的。 「救主耶稣被钉在十架上，圣子为了世人所把的罪，我们只要信祂，只要信祂，任何相信祂的人，必得救。」 当天出席崇拜的会友们，全体一致地向上帝高声唱赞美诗歌时，站在神轿前面指挥的警察们就指示他们向右转，前头的神轿只好顺从指挥，改变方向开始转回头去，可是接续在后面的神轿，由于没有被传达到那般指示，不知发生什么事，就乱了脚步，抬神轿的人们就乱成一团，最后才搞清楚地向右转回去……参加崇拜的人都高声欢唱「哈利路亚」，歌声大到几乎达到天上。 |
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很长的一段期间，很少人知道山谷传道的事，捐赠也很少，我每一想到在寒冬有那么多人露宿街头，他们的睑孔就一一浮现我面前，令我坐立难安。 |
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像这样子，由于从九二年至九三年之间，在大众传播媒体上大大地被报导，除了教会及基督徒以外．全国各处持续不断都有人将捐赠的毯子、旧衣物、食品等物品送到我这里来，有人从北海道送来一大箱肉、有人从大阪送来新的卫生衣二千件、有人从鸟取县打电话过来说：「现在渔船刚入港，所以送上才捕获的鱼给你。」 山谷的教会或是北千住的教会都很狭小，像这样子连日收到数十箱的捐赠品，大家虽然高兴却都直呼受不了。在礼拜或祈祷会之后，物品虽然都会分发给出席者，但仍然是有剩余，必须要做一个保管的空间，因此我先生就辞去公司的工作，从早到晚写感谢函和建造保管空间，忙得不可开交，由于他个性十分仔细又很认真，一开始工作就忘了三餐，废寝忘食地拚命做工。我从来不曾看过像他这样子的人，他的功夫真厉害又相当精密，一个晚上就做好保管架，并且把数百件毯子，毫无误差堆积整齐的叠成一直线，让我吓一跳，那般功夫大概是任何人也学不来的，我想全世界再也找不到像他这样的男人。 |
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那是我在山谷开始传道后的第二年，有一天在清晨祈祷会祷告时，在我眼前浮现了一幅景象：无数行尸走肉的人们，在我面前曲身缩成一团躺在地上，接着他们一个一个坐起来，然后摇摇晃晃的站起来，接着就看到他们挺直背地分散开来，我在想大家是要去哪里呢？我注意凝视每一个人，就看到有人成为理发师，拿着剪刀在剪头发，有人成为木匠在钉钉子，每一个人都有一个安康的家庭，我正感到好奇怪时，那幅幻象就突然消失了。 一眨眼，二十多年的岁月流逝了，虽然其间上帝也已经为我开拓了海外、国内宣教的道路，并且建设「复活之村」的准备金也开始少许少许的给了我，但是我已经等得太疲倦了，我等得已经有些不耐烦了。 |
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当初我认为「复活之村」的预定地，比起都市来说，田野、山林的乡下应该会比较好，我打算把这个设施建设在水、空气都干净的乡下，可以过着一边饲养鸡或山羊的生活，在那般环境中，让身心都像破抹布一般软弱的人们，借着基督复活的能力，得以重生。接着透过祈祷、赞美与上帝的话语来养育灵魂，使之成长为成熟的基督徒，然后能够回归社会……。我的梦想就这样越来越广阔。 若是不能做拯救人们灵魂的工作而只是单纯的慈善事业，是不能讨上帝喜悦的。我不打算只做慈善事业，当然，在慈善事业家里面也有许多伟大人物的，可是忘记初衷而变成「是我在做的」的心态来标榜自我，结果是很容易成为骄傲，并且也是夺取上帝的荣耀。 说这话的上帝必然会满足我们所有需要的经费，因为我们是活在上帝的奇迹中的。 |
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「上帝啊！为了拯救这些人，我把我的生命献给你，请拯救他们的灵魂。」 |