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春秋战国时代，楚国大夫养由基，射箭技能，快速准确，超群绝伦，虽距离百步，任指一片柳叶，可以百发百中。时人称赞他的箭法为“百步穿杨”。

有一次随从楚王到野外打猎，遇见树上有一只老猴，楚王命养由基射杀，养由基张弓要射，猴子望见，惊慌失措，悲泪如雨。

原来这只老猴子手臂柔软敏捷，能接一般飞箭，但是如今面对这位风闻天下的神射手，飞箭所到，手臂再敏捷，也无法应接，可怜老猴，而临死亡，怎不胆落魂飞，悲伤落泪？

商朝开国始祖成汤，是位仁德的贤君，为人处事，上体天心，下顺民意。

有一天出游野外，看见猎人四面张布猎网，并向天祷告说：“从天空飞降，从地下出现，或从四方来的禽兽，都投入我的网里。”

成汤见此情景，感叹地说：“猎人这样网罗捕捉，不只手段残酷，而且鸟兽势将绝种，违逆上天好生之德。”因此命除三面猎网，只留一面，改祝祷词说：“愿向左的，快往左逃，愿向右的，快往右逃，愿上飞的，速往上飞，愿下逃的，速向下逃。只有命该绝的，才入我的网中。”

观成汤能以仁德普及禽兽，其伟大的精神，真值得永远歌颂赞美，只因人民积习已久，难以戒除不猎，因此倡导网去三面，尚留其一，祝愿命该绝的。才入网中，以此方便教化世人，不可残杀物命，以减少罪业，用心良苦，确是一位仁民爱物的伟大贤君。

程氏夫妇平素喜吃鳖肉。有一次偶然买回一只大鳖，吩咐厨婢宰割烹煮，当时夫妇有事暂时外出。厨婢心想：“由我亲手宰杀的鳖命，已经不可计数。今日我决定要释放这只大鳖，甘愿挨受鞭打，不忍心再宰杀了。”于是偷偷地将鳖放生于池中。

主人回来索取鳖肉，厨婢禀告说：“刚才不留意，竟被它走失了。”主人非常愤怒，执起鞭子狠狠地毒打厨婢，直到气消才罢休，可怜厨婢，遍体鳞伤，始终忍痛不说。　

后来有一次，厨婢感染瘟疫，发高烧，病得奄奄一息，主人怕她死在屋里，把她抬到池中水阁里，等待命终。

当晚，忽然有一动物从池中爬出，身上负有湿泥，在厨婢身上涂敷，使她顿觉凉爽，高烧因而解退，于是疾病痊愈，得以更生。主人惊奇她病得如此沉重，没有吃药，怎能好转，厨婢便将事实经过相告。主人不信，到了晚上，隐藏暗处偷看，果然是从前失踪的那只大鳖来救她。全家惊奇感叹，从此永远不吃鳖肉了。

李景文天性爱护动物，每次外出游山玩水，遇见渔夫捕获水族，一定不惜金钱，全部买来，仍然放入江中，让它们悠游而去。

景文平素爱好服食养生补品，常服用火烧炼的丹砂，积久热气上攻，变成疾病，背上长出痈疮，延请名医诊治，服用种种汤药，都无功效，病情非常沉重。

有一天，在昏迷睡梦中，好像有成群的鱼类，用津液浸湿他的疮毒，使他顿感清凉愉快，次日，痈疮渐渐消肿，疾病因而得以痊愈。这正和白鳖报答厨婢的事迹相同。

孙良嗣是一位心地仁厚的乡民，虽然家境不好，但是每见禽鸟被人捕获，囚在鸟笼子里，便设法凑钱买来放生，每当打开笼子，眼见禽鸟吱吱飞翔空中，重获自由，心中就感到万分舒畅与快乐。

后来孙良嗣命终后，尸体迁在郊外山上要埋葬，因家贫无法筹办埋葬费，忽然飞来数千万只鸟，口衔泥土，重重堆积在孙良嗣身上，不到一天，就成就了一堆黄土，邻里乡人见此情状，都非常惊奇感叹。大家都认为这是因为孙良嗣买鸟放生的慈心，感动禽鸟报答所致。　

断舌累子

法苑珠林上记载：唐高祖武德年间，隰州大宁地方，有农夫贺永兴，有一次，邻家的牛，侵犯了他田里的农作物，贺永兴在盛怒之下，竟用绳系紧牛舌，猛力将舌拉断，可怜的牛，满口鲜血淋漓，惨痛难言。邻里乡人纷来围观，见此情状，都指责贺永兴的手段太残酷了。

后来贺永兴生了三个儿子，都不能说话，成了哑吧。大家都认为这是贺永兴心地残忍，招来的现实报应。　

钱梅溪先生爱好罪恶报应，所谈都是当时发生的事实。

有一次他说：江苏常熟县黄草堂的地方须某，以宰牛为职业，每次杀牛，必先将牛舌，活活割下，牛惨痛哀呜，须某无动于衷，牛宰完了，就将牛舌带回家中，烹煮食啖，以为这样味道特别鲜美。

有一天，须某把屠刀安放在房门上面，忽然听到两只老鼠在门上，激烈打闹，须某仰面探看，不料门上屠刀被震动，突然掉落下来，正堕入须某口中割断舌头，当场死亡。

呜呼！须某平忍心以刀活割牛舌，不料自己也被牛刀断舌惨死。

雷火烧身

四乡笔记上记载：桃溪地方某人，时常宰杀耕牛。清宣宗道光元年四月十日正午时分，在他住宅一带，忽然乌云蔽空，倾盆大雨，雷电交作，霹雳一声，一道流光触中此人，当时面部焦黑，身上皮肉卷起，惨痛呼号，几将昏绝。

经过数天，神智糊涂，电火灼伤处，皮肉腐烂生虫，痛痒难忍，自己用手抓取送入口中啖食，大声叫道：“牛肉好吃吗？”边吃边叫，直到身肉抓尽，声音嘶哑，如此折磨数月才死。

杀牛倾家

清仁宗嘉庆年间，福建政和县东乡某人，以宰牛为终身职业，赚了不少钱财。到了老年时，他的儿子，仍然继守旧业。他家大门外，设一块木砧，专做砍牛头用的，已有多年了。

有一夜，邻居看见这块木砧忽然变成牛头，沿着街道，旋转滚动。次日晚上，又听到他家堂屋内，好像有无数头牛，在激烈打闹，声音传遍附近邻里。

到了第三天，他儿子因卖牛肉和营兵争论价钱，一言不合，吵架动武，打死营兵，年老父亲听一消息，当场惊吓而死。儿子依照法律，该当死刑偿命，家人为了这件案子，到处奔走送礼，请求脱免罪刑不得。家产却由此倾荡，从此家境，一贫如洗。遗下孀妇，不久也不知所去了。

屠牛现报

纪晓岚先生笔记上记载：他的乡里居民古氏，以杀牛为业，平生所杀的牛，不可计数。

后来古某，突然双目失明，古妻染患重病，临死时，皮肤肌肉溃疡破裂，痛苦万状。自言自语地说：“冥司依照杀牛的方法，宰割我。”昼夜呼号，经过一个多月才死。

这件事迹，是纪晓岚侍姬的母亲沈妇，亲眼所见的。

杀生的罪业深重，尤其是“牛”，劳苦耕田，生产五谷，有功于人类，人竟忍心宰杀，罪报必然更加惨重了。

凶杀投釜

纪晓岚先生造词上记载：山东临清县名儒李某，曾叙述一段事迹说：“他乡里的屠夫，有一次购买一只牛，牛知将被牵往宰杀，所以站立不走。屠夫气愤，用鞭抽打，牛强横躲避，还是不走，直到气力将尽，只好让屠夫牵着前进。”　　牛经过一富家门口，见了主人，忽然两膝跪下，涔涔泪下，好像求救，富家主人见状，深为怜悯，问知牛价为八千银元，愿意照价赎买，以救牛命，可是屠夫，痛恨此牛强横不屈，坚不肯卖，富人愿再增加价钱，屠夫仍然不肯，并说：“这只牛太可恶了，我必定要将它宰杀烹煮，才能甘心，就是增价到万贯，我也不卖。”牛听到这话，已知没有求生的希望了，愤然急速站起来，跟随屠夫而去。
　　屠夫宰杀了牛，便将牛肉放在大型釜中烹煮，然后回房睡觉。到了翌日五更时，独自起来尝尝釜中牛肉滋味，隔了数小时，未见返回，其妻觉得奇怪，心中疑惑，便去探看窨，不料屠夫已经自投釜中，上半身都在釜内，与牛肉一同煮烂了。嗟呼！凡是动物“好生怕死”的心情，与人一样，见牛恐怖怕死的情状，不但不同情怜尽，反而大发瞋恚愤怒，必要宰杀才泄瞋恨。此时牛心中的怨毒，必然加深，凭着这股怨恨的厉气，自然很快遭受到怨怨恶报。

护生益寿

浙江温州县丞官司萧震，少年时，梦见神人告诉他说：“你的寿命，只能活到十八岁。”后来，其父奉派前往就任四川总帅。萧震感念身命无常，不愿随行，其父强命他同往。

到了四川，主帅设宴款待将士，酒过三巡时，照例要进一道菜名叫“玉箸羹”。这道菜的做法，是先以烈火烧红铁筷，然后钻入母牛乳内，乳汁就流出凝结在铁筷上，再加上调味，做成菜肴。萧震偶然走进厨房，见许多乳牛被系缚在内，觉得奇怪，询问得知原故，大惊，心想：“人类只为一时口腹，竟然不惜乳牛无辜惨遭如此酷刑”。于是急忙前去禀报父亲，为免乳牛再遭苦毒，请求一面食牌，下令永远禁用这味菜馔。

不久，萧震又梦见神人对他说：“你的心地仁慈，做了一件大阴德，不但免除了夭寿，而且可获福寿百年。”后来，萧震果然活到九十多岁，无病安祥善终。

江苏嘉定县南翔镇，罔南居民曹升元，好吃狗肉，经常宰杀烹煮。

有一天，将狗浸在盆里，正要分割时。狗突然从盆中跃出盆面约一尺多高，对准曹升元的颈部，狠狠地咬了一口，鲜血淋漓，曹痛得几将晕倒过去。

后来因此伤口逐渐腐烂，延医敷治，毫无起色，昼夜疼痛哀号，如此拖延了三个月才死。

一口咬死

江苏嘉定县南翔镇居民蔡六，以杀狗为业，平生杀狗，不计其数。

清乾末年春天，将近黄昏时，又宰杀一狗，放入大缸，用热水浸湿拔毛时，狗忽然凶猛地直立而起。狠狠地咬住蔡六的手臂不放，蔡六疼痛难忍，仆倒在地，呼号惨叫不止，在旁的人见状，用木棒击狗，可是狗齿坚利，犹如金属铸成，无法松开，直到蔡六断气，狗才罢休。

　

火枪回击

江苏宝山县李某，行为表现，居然有富家子弟模样，天性爱好玩弄不正当事。家居靠近沿海，住宅周围，种植竹林，以保卫海潮的灾患，竹上有成群的鸟儿，做巢栖息，李某少年时，就学会制造火枪，专用来射鸟为乐。

长大后，结交营兵，成群结队，从事于打猎，被他凌虐射杀致死的鸟，多达数万以上。

到了五十多岁时，有一天早晨起床，忽然双手掩护额头，警恐地呼叫道：“鸟来啄我额部，痛死我了。”不久又遮掩颈部，接着又掩肩膀、背部……最后遍身掩躲，惊慌恐怖，叫痛不止，不一会儿，口出呵呀声音，手足痉挛，筋脉卷曲，不能屈伸，好像鸟将死时的状况一样，这样折磨了数日才死。

循环救护

有读书人某甲，天性仁慈。有一次，他亲族家中的母狗，一胎生下四只小狗，以为不吉利，要把小狗丢弃在河中溺死。某甲看见了，不忍活跃可爱的小动物，无辜被害，便带回家畜养。四只小狗在某甲悉心照顾下，渐渐长大了。不但勇敢而且忠于主人。有一天，将近黄昏，忽然一阵暴风，带有腥气，屋前草木，一片散乱，声音震动山谷，远远望见一条大蟒，身体粗如水桶，目光闪闪，张口吐舌，来势凶凶，直趋某甲，欲加以吞食。四只狗见状，奋不顾身地四面竞奔，冲向大蟒，跳上蟒身，扼住颈部及要害，拼命乱咬，经过一场激烈的奋斗，结果大蟒伤重而死，四只狗终于救护了主人，没有受到伤害。　

射鹿杀子

江西吉安县访陵居民吴唐，善射箭，爱好打猎，时常携带儿子出外打猎。

有一次，在山野中发现母鹿带领小鹿出游，吴唐便引箭射死小鹿，母鹿痛丧爱子，徘徊悲鸣，吴唐不但不生怜悯，又隐伏草中，等待母鹿正悲伤舔抚小鹿时，又将母鹿射死，正要去拿取时，顷刻间又发现了一只花鹿，引箭再射，不料正射中其子，吴唐抱起爱子，悲痛欲绝。

忽然听到空中呼唤说：“吴唐！吴唐！母鹿爱子的天性，与你有何差别？”吴唐惊奇抬头观看时，忽然从草丛中跳出一只老虎，猛扑吴唐，折伤手臂而死。

雁痛生离

明神宗万历癸丑年，镇江钱参将，带领军士乘船渡江前，部下有一兵士，捕获一只雁，囚于鸟笼，躲在船尾，沿江而下时，忽见空中另一只雁，随舟乘行，一路悲鸣，舟中雁也断续凄惨应声，江行百里路程，孤雁一刻也不舍离，那兵士却无动于衷，反而引以为乐。到了将登岸时，笼中雁知道就此要与伴侣生离死别，于是仰颈向外大声悲叫，空中雁不顾一切，忽然飞降笼边，两雁依依难舍，以颈相交不放，舟中军士都感到惊异。急忙用手分开，不料雁已双双殉情而死。

钱参将得悉大怒，痛骂士卒，不该无辜伤害动物的至情，下令同舟兵士，各打军杖三十板。那捕雁的兵士，不久病倒，经过月数，不治而死。

死不蔽辜

浙江平湖台浦镇，有一位大绅士，经营木材行起家，拥有资金二、三百万，为人也勤劳认真，没有一般市侩气派，只是对于饮食，特别考究，无论宴客或自己日常食用，都非常奢侈，尤其常买麻雀塞满鸭腹内烹煮，当食用时，用筷拔开鸭腹，从鸟罗列，味道特别鲜美，命名叫“百鸟朝王”由此不知残杀了多少生命。后来这位大绅士，背上忽生大疮，四周又生无数小疮，延医诊治，都说此病叫“百鸟朝王”患此疾痛，即使古代神医扁鹊再世，恐怕也难以治愈，大绅士疼痛难忍，昼夜呻吟，拖延了数月，疮毒溃烂而死。呜呼！谁知大绅士残杀物命，后来罗患疾病，竟与所吃的菜名相同。这分明是天道往复在冥冥中垂戒世人。好食动物肉者，见此事迹，怎可不知警惕？按：下篇所载某贫人所患也叫百鸟朝王，后经名医劝他改过，不再杀生，结果得以痊愈。但这位大绅士，可惜当时无人劝他发心改过。倘若得遇善知识劝导，能立誓从此戒杀并多放生。未必不可换回业病，可是人生于世，往往善缘难遇，善言难闻，怎不令人感慨！　　

业病挽回

浙江余杭县皮肤科专家黄秀元，向来精通医治痈疮肿毒。他曾回忆说：“数年前，有一人愁眉不展，哀声呼痛，袒露背部，前来求诊，经我诊查结果，是背生疮毒，大的像盆底，又有数十小疮，四周环绕，病势已将溃疡，我惊惧地说：此病是“百鸟朝王”，若溃疡就无法医治了，你平日到底作何生意？那人回答说：‘我白天以火枪打鸟，夜里到树林间寻打鸟巢，毁以鸟，十多年来卖鸟谋生。’我说‘你残忍杀害生命，因而得此罪报，肿毒一旦溃疡就无法救治了，你若能对天立誓，从此改业，不杀生命，我当尽力为你医治。’那人恭敬从命，于是设坛，对天立誓戒杀，我便为他医治，经过半个多月，奇迹出现，疾病竟霍然消除。从此果然不再杀生，改业卖菜，至今还健在。”

现以上两则事迹，可知以前因无知，而造杀业的人，只要能照善人教导，痛改前非，便可消灾获福，上天未尝不给人以自新之路。像黄君这位名医，能藉治病，化导病人，改过行善，是真正自他两利的大善知识了。

悍毒断舌

江苏常州城外，地名横林，有池塘数顷，种植芦草，常有麻雀，飞来栖息。村中王某，作大鸟网，布置于芦草间，放鹰驱逐，麻雀惊怖，纷纷飞入网中，王某即收网回家，用大石将鸟压死，然后带往市场售卖。

王某性情凶暴，专长网鸟为业，已有多年，若有人偶而不慎，触破他的鸟网，便怨恨在心，对人毒骂终日，村中人都厌恶他。

后来害了一种怪病，遍身疼痛，延医治疗无效，拖延了数日，自己咬碎舌头，七孔流血而死。

仁贤致福

江苏京口范某，某妻染患肺痨，病势沉重，将临死亡，医生教她麻雀百头，制药服用，又当在二十一日内将雀脑服完，痨病自会痊愈，但不可少服一只。范某依照医嘱，买回活雀百只，囚在鸟笼内，预备医治妻病。

其妻得知瞋怒说：“以我一命，残杀物类百命，我宁愿死，决不杀害。”于是开笼释放百鸟逃生。

不久范妻痨病不知不觉自然痊愈了，而且怀孕生男，儿子两臂上各有黑斑，形状如雀。

由此可知，一念仁慈，放生百鸟，结果不但是转重病得康复，且获麟儿，真是双喜临门了。

杀鳖烹身

江苏镇江县丹徒镇安港，有某人，爱吃鳖肉。

有一夜，梦见黑衣人叩头乞求饶命，是夜其妻所梦也相同。

次日早上，渔夫送来一只大鳖，其妻劝他说：“昨夜梦见的黑衣人，恐怕就是这只大鳖，我们何不放生，做一件善事？”某见鳖心迷，没有允许，将鳖宰割烹煮，尽情啖食。

食毕，忽然想要洗澡，进入浴室，很久没有声音，其妻惊怪，急往探看，推开浴室，不见人影，只见满盆全是血水，骨肉不存，只剩一辫头发而已。

鳝冤啮臂

贵州黄兑眉监生说：“贵州贵筑县某甲，嗜好鳝鱼，每餐必定烹食，年纪已近六十岁，平生所杀不可计数。

有一天，到市场买鳝鱼，某甲要挑选肥大的，卖鱼夫让他自己抓取。某甲卷袖露臂，探手入缸摸取时，不料鳝鱼，突然成群涌起，争相咬住他的手臂，某甲痛极昏倒，众多鳝鱼，虽然离开水缸，仍然紧咬不放，接连成串地悬挂在他的手臂间，鳝齿都深入臂肉内，其子赶来，抬回家中，只好用刀剪断鳝身，但鳝头仍然紧紧咬住，最后一一将头敲落，臂上肌肉全脱，某甲就在惨痛呼号中死去。

凶残显报

孟瓶庵先生广爱录记载：何念修侍郎官司字逢僖曾说：苏州有一家鳝鱼面店，比别家赚钱，其烹煮的方法是在蒸笼四周用铁线密系铁钉，鱼被蒸闷热，就循环走动，自行脱皮剖肉锴，然后用以和面，味道甚美。

数年后，有一晚上，忽然出门，一夜不归，次日，其子沿着河寻找，发现其父已溺死在河里，其子正要捞起尸体，背回家时，见数万鳝鱼，环绕在腰腹之间，众人围观，莫不惊骇，认为这是凶残杀鳝鱼最显著的恶报。

捕蛙业报

江苏江阴县农民张阿喜，常捕青蛙贩志，教人烹食。

有人劝他说：“田鸡是保护五谷的益虫，官府有明文告示，严禁捕捉。各种生意都可谋生，都可养家，何苦作此犯法的职业？”阿喜不肯听受。照样捕蛙。

有一天，张阿喜在河边捕蛙，忽然失足掉落河里溺死，两天后，尸体浮出水面，有无数青蛙围在身上食啖其肉，附近居民纷来观看，见此情状，莫不惊奇恐惧，大家都说：“这是捕蛙招来的现世恶报。”事情发生在清道光十六年。

杀蛇害子

浙江省江山城南，有一农夫，性好杀生，残杀物命甚多。

清同治六年五月，有一天，荷锄到田野，偶见远处一条大蛇，瞪目吐舌，农夫便追过去，用锄头猛力砍死。

农夫年已四十多岁，只有一子，年纪才八、九岁，当夜其子，梦见被毒蛇咬伤惊醒。次日，忽然大寒大热，医药无效，临死时，在恍惚中看见农夫所杀的大蛇，向他猛噬，惊叫一声，瞪目吐舌而死，农夫因而断绝了后嗣。

孽钱食报

浙江省嘉兴县，有一老妇人，其子以捕蟹为业，每次捕获即用草索系缚成串，然后带往市场出售得款，随即买回柴米奉养母亲，经年累月，所捕蟹命，不可计数，其母安然享受，不以为非。

有一天，老妇人身染重病，自己将草索一束一束吞入腹中，吞纳完毕，又将草索一节一节抽出，抽完又纳，纳完又抽，肠肺间的血水和粘液，一一从口中牵出，并自言自语说：“我接受我儿孽钱供养，因而受此恶报。”老妇人若不抽纳，反而觉得难受，邻里村人，前来围观，都惊骇感叹，如此折磨了数天才死。

残暴速死

法苑珠林记载：唐朝陆孝政，雍州人（即今湖北省襄阳县），唐太宗贞观年间，任右卫隰州府，左果毅都尉官。

孝政性情急躁，时常残害物命。府内原有一龛蜜蜂，聚集栖在屋宅南面树上。孝政就任时，派人将蜜蜂迁往别龛，蜜蜂仍旧习惯栖在树上，尚未飞走时，教政大怒，烧一盆沸水，对树浇灌，数千蜜蜂，全被烫死。

到了翌年五月，有一天，教政在厅堂午睡时，忽然飞来一只蜜蜂，以蜂针刺其舌上，陆孝政痛极而醒，舌头随即发红肿大，满口堵塞，既不能说话，又不能饮食，服药无效，折磨数日而死。　

贪馋食报

浙江嘉兴沈某，为四川泸州刺史，被提升太守，为人慷慨好施，亲戚朋友都受了恩惠。只是日常私生活很奢侈，在任所时，衣服车马以及室内陈列之物，莫不讲究华丽，日常饮食鸭脑、鱼唇、鸡肉、乳酷、鹿肉等稀贵食品，每餐至少两种以上，积年累月，以数量计算，残杀物命，不止上万。后来，辞官归里，购买一栋大厦，栽植花木竹林，叠放美石，开通清泉，到处都极尽精雅，饮食烹调，比以前更加奢侈。十年后，家境衰落，沈某神智忽然变成癫痴，不论清洁或污秽物品，都要送入口中食啖，甚至烟斗、茶壶、茶杯一一接到手，便打碎乱嚼，以致伤身而死。此事发生在清道光壬辰至癸己年间。　

残杀恶死

孟瓶阉广爱录上记载：孟瓶庵年少时，曾听长辈叙说：有一县官，喜吃鹅掌，在铁片下面，燃烧烈火，将鹅囚入铁笼，放在铁片上烧烤，鹅惊恐来回跳跃，两掌渐渐烫厚，然后割下鹅掌，再用火烹炮。又把羊系缚在断木，命厨夫割羊胸肋骨，用手取出羊心烹煮，只为贪享一时口腹，不惜使无辜生命，遭受酷刑而亡。后来该县官，身染恶疮，医药无效，躺在床褥，日夜展转呻吟，折磨很久才死。这就是他的现世报应。

恶死可怕

浙江吴兴县魏某，以打穿斧孔为业，并专好打鸟，捕捉鳝鱼、青蛙、龟、鳖或用药杀鱼，毁坏鸟巢，种种杀生害命的恶业，一一作尽。有人常多方劝喻。列举杀生报应事实，警惕他悔改，魏某却冷笑而不听信。后来魏某身生恶疮，全身长出无数沸泡，每一泡内，有铁球一粒，皮肤焦黑，肌肉溃烂，躺卧床上，痛苦挣扎叫喊，折磨而死。魏某临死时，忽然有无数鳝鱼、青蛙、龟鳖、鸟雀等动物，都来攒食其肉。魏妻和女儿知是魏某平生杀生招来的冤报，因此不敢加害，一会儿，全身肌肉，被食啖将尽，露骨断气而死。后嗣也断绝了。此是清雍正十年发生的一迹。　

再生受福

苏州城王大林，喜好放生。每见小儿捉弄鱼、鸟、虫、豸等类动物，必多方劝止，并给小儿铜钱，买来放生。

平素又常劝人说：“少年时，必须培养仁慈受惜物命之德，不可令他养成残忍好杀之心。”邻里父兄都受感化，效法他的作风。

后来，王大林重病将死，恍惚中听到神人对他说：“你平生放生有大功德，当可增延福寿三纪（十二年为一纪）。”因而得以复活。

后来，享年九十七岁，五代同堂，无病善终。

杀劫由来

杀劫报记载：王祥帆述说：“从前盗贼土匪，纷纭而起，到处烧杀，死亡遍野，尸体交横堆积。当时，有一秀才李培德，见此情景，感慨万千、专诚到深山拜谒二仙观林道长，请示：‘天下生灵何罪？遭此大横祸？’道长感叹说：‘世人残忍形成风气，宰杀物命，罪孽深重，积怨既久，大为冒犯天和，因此上天降临饥荒天灾，接着又以刀兵人祸，收杀人民，抵偿物命。’”

假吃三官素

江苏无锡县西门外染溪某乡人，忘其姓氏，远道探访亲戚，亲戚要杀鸡款待，某知悉，急忙对主人说：“我持道家三官素，不必劳烦杀生”。主人便备素养餐招待。某归途乘船过渡，已登船，河岸上忽有一位白发老翁高声呼叫说：“船上有假吃三官司素者，不可渡江”。众人闻言，互相诘问，某自说：“我本来并非吃三官司素者，只因亲戚家，要杀鸡招待，我只好藉故托说吃三官素。”众人便推他上岸，不许同舟。某上岸寻找白发老翁，却已不见，回头看船已行驶到中流，忽遇一阵强风，全船覆没，众人皆溺死，某却独免灾难。后来的人都说：“某人救一鸡命，故得脱免水难。”其实好生心切的人，随处都是，岂只救一鸡命，就引为满足呢？