(续)第二部分:旧约和传说的续篇
 

()第二部分 旧约和传说的续篇

卷七  禧年书

  卷八  雅各天梯

      卷九    雅尼和佯庇书

        卷十  伊利达和摩达书

     卷十一   约瑟历史

卷七 禧年书
 

简介

《禧年书》记载摩西在西乃山上所得的启示,基本上是圣经从创世记到出埃及记前几章的复述。作者为了配合他写作的目的,在多个段落对文本作出了修正。例如删去雅各布对于十二个儿子的证言,却加上以撒死前给利未和犹大祝福的片段〔3115-20 称她玛为亚兰的女儿〔411 〕;扼要地叙述埃及所遭到的十灾〔484-11〕;为吕便与辟拉同寝的片段加上细节和补充〔3 32-20 〕等等。

除了复述摩西五经前部分所记载的故事之外,作者也参考并引用了圣经其余书卷的数据,包括列王纪、以赛亚书、杰里迈亚书书、以西结书和小先知书。有足够的证据显示,作者对以斯帖记并不陌生,也可能读过诗篇、历代志,甚至乔布记。

《禧年书》起初是用希伯来文写成的,后来翻译成希腊文、叙利亚文,然后又从希腊文的版本翻译成拉丁文和埃提阿伯文。《禧年书》的部分片断出现于昆兰皮卷,可见其写作日期必定先于昆兰古卷的抄写日期。《禧年书》的作者接受祭司传统;昆兰群体却不接受。当年马加比族与爱色尼派因大祭司的职事而争执,甚至分裂。《禧年书》可能就是在他们分裂之前,于约单拿或西门的年代〔160-134B.C. 〕写成的。马加比族的兴起,以至犹大马加比的死,大约发生于167 160年。约拿单于152 年被立为祭司,西门则于140 年被立。因此《禧年书》应该是161 140 年之间的作品。

《禧年书》的重要性,就是在于能帮助读者明白马加比时期的事。根据该书记载,有以色列人不按照律法行割礼〔1533-34〕,可能是暗指当时的犹太人跟随外邦人的习俗,须赤身在体育馆进行操练或比赛,也就不行割礼了。书中还记载了当时犹太人所行的另一些违背律法的事,例如流无辜人的血〔723-29 〕、废除献祭〔324-22 〕、沾污安息日与节期〔63723 19 、不好好保守典籍〔4515 等等。就神学的立场而论,书中没有提及弥赛亚或末世的事,作者所持的上帝观基本上与旧约圣经相同。只是对于天使在这世界的活动,书中有较详细的说明,并交代他们在领袖玛撒提曼〔即撒但〕的权下,今天仍然继续工作。《禧年书》的作者大概是一位祭司,深信人要严守摩西律法,才能在世上活出美好的见证。

 

 

卷七 :一~十
 

文本

会名

本书按七年和禧年,叙述律法书和证言中的各段日子,以至世界的所有年日,乃是上主在西乃山对摩西所说的,叫以色列人每年遵行。昔日摩西听从上主的话,上山接受律法和诫命的石版时,上主对他说:「上到山顶来。」

 

摩西被召主山

1以色列人出埃及的头一年,上主于三月十六日对摩西说:「上山到我这里来,我要将两块石版,就是我所写的律法和诫命赐给你,使你可以教训百姓。」

2 摩西于是上山,到上主那里。上主的荣耀停在西乃山上,云彩遮盖山六天。3 第七天祂从云中召摩西。上主的荣耀在山上显现,如同烈火燃烧。4 摩西留在山上四十昼夜。

 

上主晓谕摩西写书

上主把起初的〔往事〕和〔将来〕要发生的事告诉摩西,就是律法书和证言中各段日子的事。5 祂说:「凡我在这山上吩咐你的,你都要谨记于心,又要将这话写在书上,好让以色列人的后裔明白,我没有因为他们一切的罪恶而弃绝他们,即使他们违背我今天在西乃山与你和以色列人所立的约,我也不放弃他们。6 当这一切事情临到他们身上时,他们就知道,按他们的所作所为和所受的审判,我比他们更为公义。他们也会明白,我真是一直与他们同在。

 

上主告诉摩西,百姓将在应许之地背弃上主

7「我今天晓谕你的一切话,你都要写下来,因为我知道他们是悖逆的、硬着颈项的民。我曾起誓应许他们的列祖亚伯拉罕、以撒和雅各布说:『我要将流奶与蜜之地赐给你的后裔,』在我将他们领进那地之前,我已经知道他们是悖逆的。8 他们吃饱了,就转去寻求别神,随从那些不能救他们脱离患难的神明。这见证要指证他们, 9 他们必忘记我一切的诫命,以及劝戒他们的话;必随从外邦人和他们的污秽与羞辱。他们事奉外邦人的神,这些假神却要成为他们的羞辱、疼痛、折磨和网罗。10他们当中必有很多人被抓住、被灭,或是落在敌人手里,因为他们背弃我的律例、我的诫命、我约中的节期、我的安息日、我的圣地——就是我在地上为自己分别为圣的地方,还有我的会幕和我的圣所,是我为自己的缘故而分别为圣的,好立自己的名在地上,并住在〔那里〕。他们为自己造邱坛、树丛,更雕刻偶像。各自拜自己的〔偶像〕,就迷失了。甚至将自己的儿女献给魔鬼和他们按心中的谬误所做的偶像。

 

先知被虏·以色列人忘记律法

12 「我差遣见证人到他们那里,好向他们作见证,他们却没有侧耳而听。他们还逼迫查考律法的人,将一切丢在背后,在我面前行恶。13 我必掩面不顾他们,把他们交在列国权下,使他们成为被虏之民,终被掠夺和吞吃。我必赶他们离开那地,将他们分散在列国中。14 他们忘记我一切的律法、诫命和审判,就在月朔、安息日、节期、禧年和律例等事上犯错。

 

悔改与复和

15「之后他们必从列国回来,并尽心、尽性、尽力归向我。我必将他们从各国中招聚回来。他们寻求我,就寻见。他们若尽心尽性寻求我,我必将公义中的平安多多赐给他们。16 我必尽心尽意将他们栽种,成为公义的枝子。14 他们必成为有福的〔或译:他们必叫人得福〕。15 他们将成为头,而不是尾。17 我必在他们中间建造圣所,住在他们当中。我要作他们的上帝,他们要真真正正地作我的子民, 18 我必不撇下他们,也不丢弃他们,因为我是上主——他们的上帝。」

 

摩西为百姓代求

19 摩西俯伏在地上,祈祷说:「上主啊,我的上主,求祢不要离弃祢的百姓和产业,任凭他们随心中的谬误而行。不要将他们交在他们的敌人,就是外邦人手里,免得外邦人统治祢的民,使他们犯罪违背祢。

20「上主啊,求你叫你的怜悯临到你的百姓,为他们造正直的灵。20 不要让撒但〔或译:恶人 〕的灵管辖他们,免得他们落入网罗,离开义路,以至于灭亡。21 他们是祢的子民,祢的产业,是祢用大能从埃及人的手中救出来的。求祢为他们造专一的心和圣洁的灵。永不要让罪成为他们的网罗。」

 

上主预言自己与子民复合

22 上主对摩西说「我知道他们的心思意念。他们是悖逆的,是硬着颈项的。23 除非他们承认自己的过犯和列祖的罪孽,否则必不听从我。24但后来他们必尽心尽性归我,必走正直的路。我必将他们心里和他们后裔心里的污秽除掉。25 我要为他们造圣洁的灵,使他们成为圣洁的,从此就不再转离我,却要一直跟随我,直到永远。24 他们必忠于我和我一切的命令,必遵守我的诫命。我要作他们的父,他们要作我的儿子。25 他们被称为『永生上帝的儿子」。

每个天使和灵必知道并承认,他们是我的儿子,我要在公正和公义中作他们的父。我必爱他们。」

 

上主再次晓谕摩西写书

26「你要将这些话写下。凡我在山上使你认识的,你都要写下来,就是起初〔的事〕和末后〔的事〕、律法书和证言中各段日子的事,还有以后所有禧年和七〔年〕的事,直到我降在世上,永远住在他们中间。」

 

上主吩咐天使写历史书

27 他对那在他面前侍候的天使〔或译:御前天使〕说:「把一切的历史记在书上,传给摩西,就是从起初的创造,以至我的圣所立在地上,永远居于他们中间。28 上主必在众人眼前显现。每个人都知道,我是以色列的上帝,是雅各布后裔的父,是降临在锡安山上的王,直到永永远远。锡安和耶路撒冷必定成为圣洁。」

 

天使领受石版

29 在上主面前侍候的天使,就是那在以色列营前行走的使者领受了石版,上面写了从创造律法和证言开始,各段年日的历史,乃是按照七〔年〕和禧年,将所有禧年的全数、每一年的事情记录下来,从〔创造那天直到〕新天新地被造成。在新的创造里,天、地和其中的活物必按天的能力和地的本质获得更新,直到上主的圣所建造在耶路撒冷的锡安山上。所有的光体也得着更新,为以色列选民带来医治、平安和祝福,以后的日子也必定如此,从那天直到悠悠岁月。

 

六日的创造

1 在上主面前侍候的天使以上主的话晓谕摩西,说「 把创造的始末写下来,主上帝以六天的时间完成了祂一切的工作和创造。到了第七日,祂歇了工作,使这日成为圣日,直到永远。祂设立安息日〔作〕记号,以纪念祂一切的工作。」

2 上主在第一日造诸天,又造了地、众水和在他面前事奉的一切灵:

上主的天使,

成圣的天使,

火之灵的天使,

众风的天使,

云、黑暗、雪、电、霜之灵的天使,轰雷和电光的天使,冷、热、春、夏、秋、冬之灵的天使,

还有天地一切受造之物的灵。

〔祂造了〕阴间和黑暗——黄昏和黑夜:又造了光黎明和白天。上主以心中的知识预备了这一切。3 我们看见祂的作为,就颂赞祂,为祂一切的工作而在祂面前献上赞美,因为祂在头一天完成了七项重大的工作。

4 第二天,上主在水的中间造了穹苍。诸水在那天被分开了,一半到了天上,一半落到穹苍下面,〔穹苍〕就在中间。上主在第二天只造了这〔一项〕工作。

5 第三天,上主行事,正如祂对语水所说的:「 让天下的水聚在一处,使旱地露出来。」 6 上主怎样说,水就怎样行。水从地面上聚到穹苍之外的一处地方,旱地便露出来。7 那天,祂造了所有的大海,海各自聚在一处;又造了所有的河流,河水在山上和全地汇聚;又造了所有的池塘、地上的露水、可播种的种子、可吃的东西、结果子的树和〔其它〕树、在伊甸的伊甸园——在福乐〔之地〕 和万物。上主在第三天完成这四项重大的创造。

8 第四天,上主造太阳、月亮和众星。将它们摆列在天上的穹苍中,好叫它们发光,普照全地,管理昼夜,分别明暗。9上主把太阳摆列在天上,作地上重要的记号,以定日子、安息日、月份、节令、年岁、安息年、禧年和一年中所有〔设定〕的时间——10 太阳将光和暗分开使地上的生物发芽生长,以至繁茂。上主在第四天造了这三种光体。

11 第五天,上主在诸水的深处中造了大海兽——乃是第一种属肉体的活物。又造了海里的鱼、空中的鸟。12 太阳发出光来,使活物滋生繁衍,又普照地上的万物,使树木发芽生长,结出果子。属肉体的活物也繁殖增多。上主在第五天完成了这三个类别的创造。

13 第六天,上主造地上一切的野兽、牲畜和在地上爬行的活物。

14 在这一切之后,上主造人——造了男人和女人使他们管理地上和海里的一切活物,以及空中的鸟、地上和全地各样行走的活物、野兽和牲畜。祂让人治理这一切活物。这四个类别就是上主在第六天所造的。15 总数是二十二个类别。16 上主在第六天完成一切的工作,造了天地间、并海里和深处的一切,还有光明中和黑暗里的万物。

 

安息日的意义

17 上主赐给我们一个重要的记号〔或译:凭证、证据〕,就是安息日,好叫我们工作六目,第七日要守为安息圣日,歇下一切的工作。18 祂告诉我们­­——所有上主面前的天使和成圣的天使,这两大类别可以在天上和地上与祂同享安息。19 他对我们说:「看哪,我要为自己的缘故,将一个民族从地上的万民中分别出来。他们也要守安息日。我必使他们成为圣洁,归给我自己。我必祝福他们。我怎样在从前和以后使安息日成为圣洁,就照样祝福他们。他们要作我的子民,我要作他们的上帝。20 从所见到的万民中,我拣选了雅各布的后裔,并已立他为我的长子。我为自己的缘故,使他成为圣洁,直到永永远远。我要将安息日指示给他们,好叫他们守安息,歇下一切的工作。」

21上主于是造了一个记号,叫他们与我们一同在第七日守安息;那天,我们要吃和喝,颂赞创造万物的主,正如祂为自己的缘故,祝福那百姓,在列国中使他们成为圣洁,以至他们可与我们一同守安息。的22 他们的祈求达到上主面前,如同可喜悦的香气,蒙上主悦纳。

23 「二十二」是亚当至雅各布等主要人物的总数,也是七日创造中被造类别的总数。前者得蒙祝福,成为圣洁,后者同样得蒙祝福,成为圣洁。从蒙福和成圣的角度来看,二者是一样的。24 然而,在证言和第一律法书中,上主必祝福前者,使他们成为圣洁的民,正如他祝福第七日,使这日成为圣日一样。

 

守安息日的规条

25 上主用六天造了天地和地上的万物。为了这一切所作的工,祂使第七日成为圣日。关于安息日,祂吩咐说「 凡在这日之内工作的,当把他治死。凡沾污这日的,必要把他治死。」

“你要吩咐以色列人,叫他们纪念安息日,守为圣日,不可在这曰做任何工作,也不可沾污它,因为这日比任何一日更圣洁。

27 凡沾污这日的,当把他治死。凡在这日工作的,一定要把他治死。这样,以色列人必世世代代守这日为圣日,就不至于灭亡,因为这日是圣日,是蒙祝福的一天。28 凡守安息日、歇下一切工的,必成为圣洁的民,常常蒙福,像我们一样。

29 你要晓谕以色列人,向他们讲述这日的审判,好叫他们守安息日,不要因心里的谬误而背弃那日子。〔要吩咐〕他们,不可在安息日工作,这是违背律法的;随自己的私意作乐〔也是〕不适当的。〔当吩咐〕他们说:即使他们没有在第六天把吃的和喝的预备好,也不可在安息日生火煮食。47 又要〔晓谕〕他们说:在安息日打水是〔违法的〕在安息日无论担任何担子进入城门,或是往来住处,都是〔违法的〕。 3 0他们不可在那日担任何担子出出入入,或由一个房子到另一个房子,因为那日比任何一日更圣洁,禧年复禧年,没有一日比安息日更蒙祝福。上主未曾晓谕世人在地上守安息日之前,我们已经在天上守安息圣日。

31 万有的创造主祝福安息日,然而除了以色列以外,上主没有使任何其它民族或国家成为圣洁,好守安息圣日历。上主唯独赐福给以色列人,叫他们在地上吃喝,并守安息日。32 万有的创造主造了这日,作蒙福、圣洁和荣耀的臼子。他祝福安息日,胜过其余的日子。   33 这律法和证言赐给了以色列人,作他们世世代代永远的定例。

 

给活物命名

1在第二周的六日之内,我们奉上主的命令,使各样的走兽、牲畜、飞鸟、在地上爬行的活物,以及在海里生活的生物各从其类,各按各的样式,一一带到亚当面前。第一天带去的是走兽;第二天,牲畜;第三天,飞鸟;第四天,各样在地上爬行的活物;第五天,水中的生物。2 亚当逐一给牠们命名。他怎样叫活物,那就成为牠们的名字。3 在五天之内,亚当留心观看地上各样雌雄的活物,发现只是他独自一人,并没有遇见与他相似的配偶帮助他。

 

上帝造夏娃

4 上主对我们说:「那人独居不好。让我们为他造一个与他相似的配偶来帮助他。」 5 上主我们的上帝使他沉睡,他就睡了。上主从他骨骼的中问取下一条肋骨,造成一个女人。从那人骨骼中间所取的肋骨,就是女人的根源。上主在肋骨周围把肉合起来,造成了女人。

6 上主唤亚当,他醒过来时,正是创造的第六天。上主领女人到亚当跟前。亚当与她同房,说:「这是我骨中的骨,肉中的肉。可以称她为我的妻子,因为她是从丈夫身上取出来的。」。

7 因此,男人和女人要成为一体。人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。

 

产后洁净之礼的规条

8 上主在第一周造了亚当和他的肋骨,就是他的妻子,并在第二周将她领到他眼前。因此,上主晓谕以色列人说:「若有妇人怀孕生男孩,就会不洁净七天;若生女孩,就会不洁净两个七天。」

9亚当在被造的地方住了四十天,之后我们便领他到伊甸园,好叫他看守园子,在那里工作。他的妻子在第八天被带去,也进入伊甸园。10 因此,天上的石版这样记载怀孕的妇人,说:「若有妇人怀孕生男孩,就会不洁净七天,像在头七日不洁净一样。妇人在产血不洁之中,要留在家中三十三天。按着生男〔孩〕不洁净的〔条例〕,她洁净的日子未满,不可触摸圣物,也不可进入圣所。11 按照〔条例〕,她若生女孩,就会不洁净两个七天,像头两个七天污秽的时候一样。她要在产血不洁之中,留在家中六十六天。这段日子总共是八十天。」

12 满了八十天,我们便领她进入伊甸园,因为那是圣地,比任何地方更圣洁。园中每棵树都是圣洁的。13 因此有律法颁布,规定怀孕的妇人无论生男生女,都不可触摸圣物,也不可进入圣所,直到生男孩或女孩不洁净的日子满了。14 这是为以色列人所写的律法和证言,叫他们世世代代遵守。

 

在伊甸园的头七年

15 第一个禧年的头七年,亚当和妻子在伊甸园耕种,看守园子七年。我们把工作分派给他,又教他怎样耕种。16 亚当便开始在园中耕作。当时他赤身露体,自己却不知道,也不感到羞耻。52 他防守园子,不让飞鸟、走兽和牲畜入侵,并从园中的树木收集果子作食物。又把其余的分别出来,归给自己和妻子。凡他看守的,都分别出来。

 

堕落

17 头一个七年完了,亚当在伊甸园住了整整七年。在二月十七日那天,蛇来到女人跟前,对她说:「上主吩咐你们说:『不可吃园中所有树上的果子。」 18 女人说「 上主说:『园中树上的果子,你们都可以吃。』但是上主也吩咐我们说:『唯有园中那棵树上的果子,你们不可吃,也不可摸,免得你们死。』」 19 蛇对女人说「 上主说你们必定死,这不是〔真的〕,因为上主知道,你们吃的那天,眼睛就明亮了,你们便如神明一样,能知道善恶。」

20 女人见那棵树是可喜爱的,也悦人的眼目,树上的果子好作食物,就摘了一些下来,吃了。21 她立时用无花果树的叶子遮掩自己的盖愧,然后把果子给亚当,他也吃了,眼睛就明亮了,才发现自己是赤身露体。22 他拿无花果树的叶子为自己编做裙子,要遮掩自己的羞愧。

23 上主咒诅蛇,永远向蛇发怒,也向女人发怒,因为她听从蛇的话,吃了那果子。他对女人说:「 我必多多增加你的忧伤和怀胎的痛苦。你生产儿女必多受苦楚。你必归你丈夫,你丈夫必管辖你。」25 上主又对亚当说「 你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地就必因你的缘故受咒诅。地必给你长出荆棘和蒺藜。你必汗流满面才得糊口,直到你归了士。因为你本是尘土,所以要归于尘土,你是从士而出的。」

 

被逐之日献祭

26 上主用皮子做衣服给亚当和他妻子,然后打发他们离开伊甸园。27 亚当在离开伊甸园的那天的早上,太阳升起的时候,献上馨香的祭——乳香、白松香,苏合香、香料——遮盖自己的羞愧。28 那天,所有的走兽、牲畜、飞鸟和地上各样的活物都不再说话;他们从前乃是用同一种言语彼此沟通的。29 上主把伊甸园里属血气的活物全都逐出去,将他们分散在全地上,各从其类,各随各家,到为他们所预备的地方去。30在所有的活物中,上主只把衣服赐给人,好遮盖他的羞愧。31 因此,天上的石版晓谕所有认识律法的审判的,叫他们遮盖自己的羞愧。他们不可赤身露体,像外邦人赤身露体一样。

 

亚当在以利达见证头一个禧年的结束

32 亚当和妻子于四月一日离开伊甸园,到以利达居住,上主起初在那里造了他们。33 亚当给妻子起名叫夏娃。34 在头一个禧年结束时,他们并没有儿子。 之后,亚当与妻子同房。35 亚当按照在伊甸园所学到的,在以利达耕种土地。

 

第一宗谋杀·杀人的条例

1 到了第二个禧年的第三个七年,夏娃怀孕,生了该隐。第四个七年,又生了亚伯。第五个禧年,再添了一值女儿,起名叫雅温。2 第三个禧年之初,该隐杀亚伯,因为上主悦纳亚伯的供物,却不悦纳该隐的供物。3 该隐在田间把亚伯杀了,他的血从地里发出哀号,声音直达天上,控诉该隐杀了他。4 上主谴责该稳,因他杀了亚伯。为了他兄弟亚伯所流的血的缘故,上主使他流离飘荡,一生在地上逃亡。上主使他从这地受咒诅。5 因此,天上的石版记着说:「蓄意杀人的,必受咒诅。凡看见和听到的,都要说:『阿们,理当如此。』看见罪恶而不举报的,必受咒诅,如同犯罪的人一样。6 因此,当我们来到上主我们上帝的面前时,必显明一切在天上、在地上、在光明之处、在黑暗之处、或在任何〔地方〕所发生的罪行。」

 

亚当的后裔

7 亚当和妻子为亚伯哀悼了四个七年。到了第五个七年的第四年,他们的心中才再有喜乐。亚当与妻子同房,她就生了一个儿子。亚当给他起名叫塞特,意思说「上帝在地上另给我们立了一个儿子代替亚伯,因为该隐杀了他。 8 到了第六个七年,他又得了一个女儿,起名叫雅朔拉。

9 该隐娶了他的妹子雅温为妻,在第四个禧年末,她就怀孕,生了以诺。到了第五个禧年,第一个七年的头一年,世人开始在地上建造城邑和房子于。该隐建造一座城,并按他儿子的名给那城起名叫以诺。10 亚当与妻子夏娃同房,她再生了九个儿女。

11 第五个禧年的第五个七年,塞特娶了他的妹子雅朔拉为妻。在同一个七年的第四年,她生了一个儿子,起名叫以挪士。12 以挪士是第一个在地上求告上主名的人。

13 第七个禧年的第三个七年,以挪士娶了妹子挪菁为妻。到了第五个七年的第三年,她生了一个儿子。以挪士给他起名叫该南。

14 第八个禧年末,该南娶了妹子抹利拉〔为〕妻。

到了第九个禧年,头一个七年的第三年,她生了一个儿子。该南给他起名叫玛勒列。

15 第十个禧年的第二个七年,玛勒列为自己娶妻,娶了他父亲兄弟巴拉基耳的女儿底拿作妻子。到了第三个七年的第六年,她生了一个儿子。玛勒列给他起名叫雅列,因为在他的日子,上主的天使一一又称为守望的圣者下凡并教导人的儿子,并在地上施行审判与公义。

 

以诺的出生和工作

第十一个禧年的第四个七年,雅列为自己娶妻,妻子名叫巴拉迦,是他父亲兄弟拉扫雅的女儿。同一个禧年,第五个七年的第四年,她生了一个儿子。雅列给他起名叫以诺。

17 在人的儿子〔中〕,在所有生于地上的人〔当中〕,以诺是头一个学习写字、知识和智能的人。他把天上的记号,按照月份的次序,一一写在书上,好叫世人认识各年份的〔特定〕时间,各按各的次序,各随各的月份。18 以诺也是头一个把证言写下来的人,向地上世世代代的子孙作见证。他以禧年的计算方法记述每个七年所发生的事,使后人能够认识。又编排年月,记录各年的安息日,正如我们所晓谕他的。19 他在梦中看见异象,见到从前的事和将来的事,就预知千秋万世所要经历的,直到审判的那天。他洞悉万事,认识一切,便写下证言,存在地上,留给世世代代的子孙。

20 第十二个禧年的第七个七年,以诺为自己娶妻,妻子名叫爱德妮,是他父亲兄弟但现的女儿。同一个七年的第六年,她生了一个儿子。以诺给他起名叫玛土撒拉。

21 以诺与上帝的天使同行六个禧年。他们将天上和地下的万事,及太阳的管治全都指示给以诺。以诺把这一切记录下来, 22 以指证守望者就是与人的女儿犯罪的天使,因为他们开始与人的女儿交合,就沾污了自己。以诺作见证指证他们。23 后来,以诺被取去,我们把他带到伊甸园,使他获得尊贵和荣耀。看哪,他如今还在伊甸园,负责记录这世界的审判和惩罚,及世人一切邪恶的作为。24 因为以诺的缘故,上主没有把洪水降在伊甸园全地。上主将以诺安置在伊甸园,作为记号,为要指证世人的罪,记录千秋万世的一切事,直到审判的那天。25 黄昏的时候,以诺在夸特山的圣地烧香,那是上主所悦纳的馨香之气。26 上主在地上设了四处〔神圣的〕地方,就是伊甸园、东山、你今日所在的西乃山,还有锡安山;到了新天新地,锡安山必成为圣洁,使大地也成为圣洁。大地便得以除去一切的罪恶和不洁,成为圣洁的,直到永恒。

 

从以诺到挪亚的世代

第十四个禧年,第三个七年的头一年,玛土撒拉娶爱德娜为妻,她是他父亲兄弟亚斯利欧的女儿。他生了一个儿子,给他起名叫拉麦。

28 第十五个禧年的第三个七年,拉麦为自己娶妻,妻子名叫比蒂诺,是他父亲兄弟巴拉基伊的女儿。同一个七年,她给拉麦生了一个儿子,他给他起名叫挪亚,说「 这儿子必因我的忧伤、我一切的劳苦和这地受咒诅的缘故而安慰我。」

 

亚当去世一天和尚撞一天钟         

29 到了第十九个禧年末,亚当于第七个七年的第六年离开这世界。他的子孙一同把他埋在上主造他的地方。他是地上第一个被埋的人。30在上的年日还差七十年便到一千年。天上的证言看一日如千年,千年如一日,因此关于分别善恶树上的果子,有这样的话记着说:「你吃的日子必定死! 亚当没有活到今天,因为他吃了那果子,死便临到他身上。

 

亚伯复仇——复仇的律例

31 就在那禧年完结之际,该隐在亚当死后的一年丧命。房子倒塌在他身上,他就死在他房子中间。他昔日用石子把亚伯杀了,最终自己也死在石堆中。这可算是对他作了公义的审判。32 因此,天上的石版记着说:

「人以甚么武器设人,

别人就以甚么武器杀他,

他怎样伤人,

人必以牙还牙,以眼还眼。」

 

挪亚儿子的出生的

33 到了第二十五个禧年,第五个七年的头一年,挪亚为自己娶妻,妻子名叫暗西拉,是他父亲兄弟拉基现的女儿。她在第三年给挪亚生了闪,又在第五年生了含。第六个七年的头一年,再生了雅弗

天使与世人去舍,凡属于血气的就败坏了

1 人在世上开始多起来,不断生女儿。在那个禧年的某一年,上主的天使看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻,交合生子,成了上古英武有名的人。2 不公平的事在地上增多,凡属乎血气的都败坏了,包括人、牲畜、走兽、飞鸟,以及一切在地上爬行的活物。他们败坏自己的行为和规律,开始彼此吞食。地上的罪恶和不义增多,世人终日所思所想的尽都是恶。

 

惩罚天使,歼灭其后代

3 上主观看大地,看哪,世界已经败坏,凡属乎血气的,都败坏了自己的秩序,地上的活物在祂眼前所作的,尽都是恶。4 上主于是说:「我要将所造的人和一切属乎血气的,都从地上除灭。」 5 唯有挪亚在上主眼前蒙恩。

6 上主向他打发到地上的天使发烈怒。颁布命令,要铲除他们所有的管治。他盼咐我们把他们捆绑,囚在地的深处。看哪,他们被囚在深渊中间,与外面隔绝。7 至于他们的儿女,上主发出命令,要用刀击打他们,将他们从天上除灭。8 上主说:「人既属乎血气,我的灵就不会永远住在他里面;然而世人的日子还可到一百零十年。」

9 于是使刀剑临到他们当中,叫他们彼此杀戮;他们便互相厮杀,直到全都死在刀剑之下,从地上除灭。L0他们的父母都在观看。最后他们永远被囚在地的深处,直到大审判的日子。到了那时,审判必临到所有在上主面前作恶的人。11 上主必从地上除灭所有人,照着他们的恶行施行审判,他们就一个也不能留下。

 

新的义·公正的法官必赦免回转的人

12 上主为祂所造的一切造了新的本性,就是好公义的心,叫他们以后按着本性,永不犯罪,他们全都成为义的,直到永远。13 上主又颁布了审判,乃是大公无私的,记在天上的石版上。他们〔若〕连背所颁给他们的道,或是不行在其中,就必受番判和刑罚。14 无论是在天上的、在地上的、在光明中的、在黑暗里的、在阴间的、在深渊的、或是在黑暗之处的,都不能逃脱最终的审判。上主已颁布审判了,刻在石版上。15 上主必按个别情况施行审判。尊大的,就按他的尊大审判他;微小的,则按他的微小作审判。16 上主说要审判各人,必不徇惰,也不受贿路。纵然人要献上地上万物,上主也不会接受,亦不会徇私。他不从人手接受贿赌,因为他是个公正的法官。

17 关于以色列人,有这样的纪录颁布说:「他们若是回转,在义中归向他,他必赦免他们一切的罪孽,饶恕他们悖逆的罪恶。」

18 又有纪录颁布说:「他必每年一次怜悯那些转意离开一切谬误的人。」 19 凡在洪水前败坏自己的道和行为的,上主必不放过他们,他只是怜悯挪亚一家。挪直是个义人,凡事按上帝的吩咐而行,从不违背祂的命令。上主因他〔和〕他儿子的缘故,从洪水中拯救了他们。

 

洪水

20 上主说「 凡在旱地上的活物都要除灭,就是人、牲畜、走兽、天上的飞鸟和地上的一切爬行物。」 21 他吩咐挪亚造一只方舟,好救自己脱离洪水。22 挪亚就在第二十二个禧年,第五个七年的第五年,照着上主吩咐他的一切样式建造方舟。23 同一个七年的第六年,二月一日那天,挪亚进入方舟,直到十六日。我们把百兽领到他面前,他就和各样的活物进了方舟。到了十七日的黄昏,上主把他们关在方舟里头。

24  上主打开天上的七个水闸,

大深渊的泉源共有七个出口;

25  水闸开了,大雨从天上降在地上四十昼夜,

大深渊的泉源使洪水泛滥,直到全世界都充满了水。

26  水势浩大,水位在地上大大的往上升,

比天下的高山高十五肘;

方舟从地上浮起,

在水面上漂来漂去。

27 洪水淹没全地达五个月,在地上共一百五十天。28 方舟停搁在路伯山山顶,就是亚拉腊山脉的其中一座山上。29 到了四月,大深渊的泉源闭塞了,天上的水闸也关上了。七月的新月时分,地上的深渊口打开了。水开始退到下面的深渊。30 十月一日,山顶都现出来了。正月一日,地也现出来了。31 到了第五个七年的第七年,地上的水都退了。二月十七日,地也就干了。 32 二十七日那天,挪亚打开方舟,让一切走兽、牲畜、飞鸟,和所有能走动的活物离开方舟。

 

出方舟·献祭

1 三月一日,挪亚出了方舟,在山上筑了一座坛。2 为大地献上赎罪祭。他取了一只山羊羔,以牠的血献在坛上为赎罪祭,为地上的一切罪作补赎,因为除了与挪亚一同进入方舟的活物之外,其余的各种活物都从地上除灭了。3 挪亚把脂油献在坛上。取来一只牛犊、一只山羊、一只羊羔、〔山羊羔〕、盐、一只斑鸠和一只雏鸽,全部放在祭坛上烧,作为燔祭。献在燔祭上面的,是调油的细面。挪亚又在这一切祭物上洒酒,然后加上乳香。他献上馨香的香气,是上主所喜悦的。

 

上主与挪亚立约·不可吃血的条例

4 上主闻那馨香之气,就与挪亚立约,以后不再以洪水毁坏地。地还存留的时候,稼穑就永不停息。寒暑、冬夏、昼夜必循环不息,永不改变。5 至于你们,要生养众多,遍满全地,在地上作蒙福的人。凡地上的走兽和海里一切的鱼都必惊恐,惧怕你们。6 看哪,各样的走兽、空中的飞鸟、地上和海里一切的活物、一切的鱼和万物,我都交在你们手里,可以作你们的食物,如同绿色的菜蔬一样。这一切我都赐给你们,你们可以吃。7 惟独肉〔充满〕生命的,〔就是〕带着血的,你们不可吃因为肉带着的血,那就是牠的生命免得你们的血被流,性命被迫讨。

我必从人的手,

从各样〔活物〕的手,

追讨人被流的血。

8 凡流人血的,

他的血必被人所流,

因为上主造人,乃是照自己的形像造的。

9 至于你们,要生养众多,在地上昌盛繁茂。」

10 挪亚和他的儿子于是立誓永不吃带血的肉食。 就在那月,挪亚在主上帝面前立约,作为以后地上千秋万世的永约。

11 因此,上主晓谕你,叫你于本月在山上与以色列人立约起誓。你要向他们洒血,因为上主曾经与他们的列祖立约,作永远的约。12 这见证是为你们写的,好叫你们遵守,一生都不可吃走兽、飞鸟或牲畜的血。若有人吃走兽、牲畜或飞鸟的血,他和他的子孙必从地上剪除。1 3 至于你,要吩咐以色列人不可吃血,以至他们的名字和后裔可以永远在主上帝面前存留。14 这条例没有日子的限制,是永永远远的。他们要为自己世代的缘故而守这例,每天把血洒在坛上,为你们代求。每逢早晨和黄昏,他们都在上主面前,以血为自己的生命赎罪,以至能保守自己的生命,不至被剪除。

15 上主给挪亚和他子孙一个记号,作为以后不把洪水降在地上的印证。16 祂把虹放在云彩中,这就是祂与地所立永约的记号,以后永不降洪水在地上、毁坏全地。

 

七七节

17 因此,有命令记在天上的石版上,颁布说他们要每年一度,在本月守七七节,好在各〔方面〕更新这约,年复一年,都当如此行。

18 自从造天地以来,直到挪亚的日子,这节期一直在天上成为庆典,共经历了二十六个禧年又五个七年。在往后的七个禧年又一个七年,挪亚都和儿子守这节,直到挪亚去世为止。挪亚死了以后,他的子孙开始吃血,败坏了七七节,直到亚伯拉罕的日子。19 亚伯拉罕是唯一守这节的人。以撒、雅各布和他的子孙也守这节,直到你们的日子。可是到了你们的世代,以色列人又忘记了,直到你在这山上为他们更新这节期。

20 你要吩咐以色列人,好叫他们世世代代守这节,作为律例。他们要每年在本月的一日,守这节期, 21 因为这是七七节,又是庄稼初熟的节期。这节期有双重的意义,双重和性质。你们要守这节,正如所记载和刻在石版上的。22 这是因为我已经把这节期记录在那写给你们的第一本律法书上,好叫你们每年在既定的日子守这节。我又把该献上的祭告诉了你们,让以色列人知道,世世代代要在每年本月守这节。

23 正月初一、四月初一、七月初一和十月初一是以色列人当纪念的日子,乃是一年四季中当守的圣日,并且已记错下来,作永远的见证。24 挪亚为自己颁布这些日子作节期,给以后的世世代代遵守,因为对他来说,这都是值得纪念的日子。25 正月初一日,上主吩咐他造方舟。同一日,地上的水都干了,挪亚打开方舟,看到陆地。26四月初一日,下面阴间深渊的出口关闭了。七月初一日,地上深渊的出口全部打开,水开始往下退去。27 十月初一日,山顶现了出来,挪亚因此而欢喜快乐。28 挪亚为自己颁布这些日, 子作节期,好作永远的纪念,节期就这样定下了。29他们把这些日子记在天上的石版上。各纪念日分别相隔十三星期,从第一个到第二个、第二个到第三个、第三个到第四个,都是如此。30 日子的总数是五十二个星期,合共就是一整年。31 就是这样,天上的石版刻了这些日子,颁布为节期,年复一年,没有一年不是这样的。

 

不守一年364 日历法的后果

32 你要吩咐以色列人,叫他们守一年三百六十四日的数目,作为完整的一年。谁也不能按日子或节期,破坏〔既定的〕时间,因为所有的〔既定时间〕必按时临到。他们不可越过其中的一天,也不可破坏任何一个节期。33 以色列人若违反历法,不按照上主的吩咐遵守其中的日子,就必败坏所有〔既定的〕时间,年日将脱离这〔秩序〕,违背既有的法规。34 以色列人就忘记历法道,又忘记新月和〔既定的〕时日和安息日。就在岁月的法规上出错。35 这是我知道的,以后也会使你们明白这不是我心中所想的,这书乃是在我面前写的,并且颁布在天上的石版上,以记录各段日子的事——免得他们忘记约中的节期,而去守外邦人的节期,追随他们的谬误和无知。

36 日后必有人用心观察月亮,〔既定的〕时间败坏,年复一年,日子推前十天。37 他们败坏历法,证言的日子成了责备,不洁的日子却成为节期;一切变得杂乱无章,圣日〔成为〕俗日,俗〔日〕却成了圣日,因为他们在月份、安息日、节期和禧年都出了岔于。38 因此我吩咐你,并向你作见证,好叫你向他们作见证,因为你死了以后,你的子孙必被败坏,不再守这历法,一年的日子就超出三百六十四天。这样一来,他们必在月份、〔既定的〕时间、安息日和节期上出岔子,必把所有肉食连肉带血的吃下去。

 

挪亚献祭

1同一个禧年,第七个七年的头一年,挪亚在方舟停搁的山上栽了一个葡萄园,那山名叫路伯山,是亚拉腊山脉的其中〔一座〕山。到了第四年,葡萄树结出果子,挪亚看守果子;在同年七月把果子摘下来, 2 用葡萄造酒,盛在器血中,然后好好看守它,直到第五年的正月一日。3 那天,挪亚设立节期庆祝。将公牛犊一只、公绵羊一只、七岁的公羊羔七只和公山羊一只作为燔祭献给上主,好为自己和儿子赎罪。4 他首先预备公山羊。把祭牲的肉放在先前所造的祭坛上,然后把公山羊的血洒在肉上。将所有的脂油、公牛犊、公绵羊、公羊羔全部献上在坛前,就是献燔祭的地方。挪亚将所有祭牲的肉献上在坛前。5 将所有的祭调油,献在坛上。又在坛前预备火,把酒洒进火里。接着把乳香供在坛上,献上馨香的香气,是上主他的上帝所喜悦的。6 挪亚心里欢畅,和儿子一同喝了些酒,喜不自胜。

 

迦南受诅咒,闪蒙祝福

7 黄昏时分,挪亚喝醉了,走进帐棚里躺下来。赤着身体在帐棚里睡着了。8 含看见他父亲赤身露体,就到外边告诉他两个弟兄。9 闪拿自己的衣服,起来,和雅弗把衣服搭在肩上,倒退着进去,给他父亲盖上;他们背着脸就看不见父亲裸露的身体。

10 挪亚醒了,知道小儿子向他所做的事,就咒诅这个儿子说:「迦南当受咒诅,必给他弟兄作奴仆。」 11 又祝福闪,说:

「上主闪的上帝是应当称颂的!

愿迦南作闪的奴仆。

愿上主使雅弗扩张,

愿上主住在闪的帐棚里;

愿迦南作他的奴仆。」

13 含知道父亲咒诅小儿子,感到恶心,就带同儿子,离开父亲。 含的儿子是古实、麦西音、弗、迦南。

 

挪亚的三个儿子建造城邑

14 他〔含〕为自己建了一座城,并且以妻子的名给城命名,称为挪珥妲玛奥。 15 雅弗看见那城,就嫉妒他的兄弟。 也为自己建了一座城,并且以妻子的名给城命名,称为爱德姐妮斯。 16 闪与父亲挪亚同住,在父亲附近建了一座城在山上,同样以妻子的名给城命名,称为沙达提拉巴。17 看哪,这三座城都邻近路伯山,沙达提拉巴在山的东面;娜珥妲玛奥对着南方;爱德妲妮斯向着西方。

 

闪和亚弗的儿子

18 闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰;亚法撒是在洪水之后的第二年生的。19 雅弗的儿子是歌蔑、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。他们就是挪亚的后人。

 

挪亚的嘱咐:不可奸淫,不可吃血,不可行不义

20 到了第二十八个禧年,挪亚把所认识的律例、诫命和一切的审判教导子孙。他向儿子作见证'叫他们行公义,不可赤身露体,当称颂造他们的主,当孝敬父母,要爱邻舍,并要保守自己脱离淫乱、不洁和一切的不义。21 洪水乃是因为三种罪行而泛滥在地上的。〔这是〕因为守望者行邪淫,除了自己的管治权以外,还与人的儿女行淫,随意挑选她们,娶来为妻,开了不洁净的先河。22 他们生了儿子,就是拿非低族。他们互不相同,又彼此吞吃。巨人残杀拿非族,拿非族杀以罗奥族,以罗奥族杀世人,世人杀自己的邻舍。23 各人把自己卖了,为要行不义、流多人的血,地上就充满了不义。24 又向走兽、飞鸟,以及在地上爬行或走动的一切活物犯罪行恶。他们在地上流了极多的血,终日所思、所想、所盘算的,尽都是虚荣和邪恶。25 因为他们所作的恶,上主把万物从地上剪除。世人在地上流各样活物的血,上主就把万物剪除。

26 「唯有我们剩下来,就是我和你们,我的儿子,以及与我们一同进入方舟的各样活物。看哪,我看见你们在我面前的所作所为,就知道你们并非行义路的人,因为你们已经开始踏上败坏的道路。你们必各自与邻舍分离,这个嫉妒那个;我儿啊,〔我知道〕你们没有合一的心,各人都不愿与兄弟合一。27 看哪,我知道魔鬼已经开始诱惑你们和你们的子孙。我现在为你们担忧,恐怕我死了以后,你们会在地上流人的血,就在地上消灭。28因为无论谁吃血,无论任何人吃有血气活物的血,都必从民中被剪除,在地上消除净尽。

29 吃血的、流人血的,没有一个可以留在地上;在天之下,没有他的子制或后裔。他们必降到阴间,下到审判的地方。必面对残酷的死亡,被丢进深渊的黑暗里。

30 你们无论献上走兽、牲畜或飞鸟,都不可使牠里头的血露出来。你们当为自己行善,放出牠的血来,用土掩盖。3「不可像别人吃带血的物;要小心,免得他们在你们面前吃血。要把血掩盖好,因为这是上主吩咐我向你们、你们的子孙和一切有血气之活物所作的见证。32 不可生吃活物,唯恐你们的血——就是你们的生命——给地上的活物寻觅,成为食物。33 若有在地上流人血的,那地就不洁净,唯有杀人者的血被流,那地才可得洁净,直到永远。

 

挪亚的嘱咐,有关初熟果子的条例

34「听哪,我儿,当行公义,上主必在公义中栽种你们,你们就被栽在全地上,你们的尊荣得以达到我上帝的面前;是祂拯救我脱离了洪水。35看哪,你们可以去为自己建造城邑,在地上栽种各式各样的植物和结果子的树木。36 三年之内,不可采摘果子来作食物,但第四年所结的果子,你们可以收取。当把初熟的果子献给那造天地万物的至高者上主,这是祂所喜悦的。要把初酿成的葡萄汁献在上主的坛上,又献上新油,祂必悦纳。所剩余的,上帝家的仆人可以在领受〔供物〕的坛前吃下。37 第七年,要以公义和公正让地守圣安息。你们就可算为公义,你们的一切树木也成为正直, 38 因为这是你们父亲的先祖以诺吩咐他儿子玛士撒拉的,玛士撒拉又照样〔吩咐〕他儿子拉麦。拉麦把他列祖所吩咐他的一切都传给了我。39我现在又传给你们,我儿,正如以诺在最早的禧年传给他的儿子一样。以诺是〔亚当的〕七世孙,在世时曾向子孙作见证,直到死的日子。」

 

迦南发现占星术的传统

  1 第二十九个禧年,'亚法撒在头一个七年之初娶妻,妻子名叫拉素雅,是以拦女儿——苏栅的女儿。同一个七年的第三年,拉素雅给亚法撒生了一个儿子,亚法撒给他起名叫该南,

2 那孩子日渐长大。他父亲教他写字。后来他出去,为要寻找地方,好给自己建造城邑。3 他偶然发现先祖刻在石上的文字,阅读了,就抄录下来。这样,他就犯罪了,因为刻在石上的文字正是守望者的教导,是关于如何观兆的,就是如何按日、月、星和天上的记号作占卜。4 他把观兆的教导抄录下来,却不敢告诉人,恐怕挪亚知道了,会向他发怒。

 

迦南的后裔

5 第三十个禧年,第二个七年的头一年,迦南娶美迦为妻,她是雅弗的儿子——玛代的女儿。同一个七年的第四年,迦南得了一个儿子,给他起名叫色拉,意思正如他所说的:「我肯定是那被打发出去的。」

6 色拉在那个七年的第四年出生,渐渐长大。到了第三十一个禧年,第五个七年的头一年,色拉娶妻,妻子名叫穆押,是他叔伯克撒的女儿。她在同一个七年的第五年给他生了一个儿子,起名叫希伯。

7 第三十七个禧年,第七个七年的第三年,希伯娶妻,妻子名叫雅锁拉,是尼布鲁的女儿。8 她于同一个七年的第六年生了一个儿子。希伯给他起名叫法勒〔就是分的意思〕 ,因为就在他出生的时候,挪亚的儿子开始分地。希伯于是称儿子为法勒。9 他们以邪恶的〔方法〕分地,并且告诉了挪亚。

 

分地

10 第三十三个禧年之初,闪、舍、雅弗于头一个七年的头一年,照着各人所继承的,把地分为三份,当时我们被差去的其中一个也住在他们中间。11 挪亚召儿子到来,他们便带同儿子去见挪亚。挪亚以抽签的方法将地分给三个儿子,作为产业。他们伸手把父亲挪亚怀中的档拿去。

 

闪的分

12 根据那档,闪的分在世界的中间,就是从拉发山山脉中间,直到提拿河河口的一片土地,闪得到那地,作为子孙永世的产业。他的分向西伸展,穿越河中间,直到接近深渊之水,河从那里继续流下去。流入米押海。又流进大海。北边的地全属雅弗所有,南边的地则属于闪。13〔闪的分〕一直向前伸展,直到迦拉锁附近,迦拉锁位于面向南方的岬角心脏地带。14 地业直达大海。然后向前伸展,直到迦拉锁附近,那海被称为埃及海的岬角。15 从那里绕向南方,直达大海的口岸。然后延伸至非洲西面,直到基训河附近,临到基训河的南边,就是河堤那里。16 土地的东边接连伊甸园的南部,伊甸全地的南部和东部,就是整个东部。又绕向东边,向前伸展,直达拉发山的最后一个山脉。土地又向下伸展,直通到提拿河的口岸为止。17 这就是按照拈阉分给闪和他子孙的地,他们可以世世代代拥有那地作产业,直到永远。

18 挪亚心里欢喜快乐,因为这一分归给了闪和他的子孙。他没有忘记自己曾如此说:

上主——闪的上帝是应当称颂的,

愿上主住在闪的帐棚里。

19 挪亚知道伊甸园就是至圣所,是上主的住处。西乃山〔在〕旷野中间,锡安山〔在〕大地肚挤地带的中间。这三处地方彼此相向,是上主所造的圣地。20 挪亚颂赞诸神之神,祂是上主,是永恒的上帝。祂使挪亚讲说上主的话。21 挪亚知道闪和他子孙得了祝福和蒙福的分,作世世代代永恒的地业,就是伊甸全地、红海全地、东方全地、印度、红海沿岸、那一带的山脉、巴撒、利巴嫩全地、迦斐托海岛、示尼耳山全境、亚玛奴山、亚述山就是北部、以拦全地、亚述、巴别、苏撒、玛代、亚拉腊山全境,还有伸延到大海那边、望北越过亚述山的全境,那是一片广阔而蒙福的地。地上的一切都极为美好。

 

含的分

22 含获得第二份的地,就是基训河的另一边,在南方直到伊甸园右边的地。他的地向南伸展,经过火之山的所有山脉。〔他的分〕西面直通到大西洋为止。地士向西伸延,直通往玛喔海附近,凡去进玛喔海的,都必灭亡。23 地的北边到达迦底亚〔的末端,又沿着海岸直达大海,直至临近基训河。然后沿基训河,一直伸展到伊甸园的右边。24 这就是分配给含的分,给他和他的子孙作世世代代的产业,直到永远。

 

雅弗的分

25 雅弗获得第三份的地,就是从提拿河那边,直到河口的北边为止。他的地向前伸展,直达歌革全地的东北部和东部一带。26 向北伸延,直到北部。然后沿加提山向北伸展,直通到玛喔海为止,又从迦底亚东面上去,直到海溃为止。27 地业继续向前伸展,直达非力格西面,然后绕回来通往非洲。又向东边伸展,直通到米押海为止。28 沿着提拿河边,向东北延伸,直达河的末端,到达拉发山。在那里绕向北方。29 这就是分给雅弗和他儿子的分,给他和他子孙作世世代代的产业,直到永远,包括了五个大岛和北方的一大片土地。30在雅弗的地,天气属寒冷;至于含的地上,天气属炎热;唯有在闪的地上,天气不冷不热,因为那里有冷热空气混合在一起。

 

闪、含、亚弗儿子的分

1含把〔他的地〕分给儿子。第一份在东面的地分给了古实,他以西的地给了麦西。麦西以西的地给了弗。弗以西的地给了迦南。迦南所得之地,西面接海。2 闪也将地分给儿子。第一份地分给了以拦和他的儿子,该地面对底格里斯河的东边,直达印度全地的东部,沿着红海堤岸、底但的水流、米不列的所有山脉、以拦、苏撒全地、接连法拿的所有地方,直至红海,上达提拿河。3 亚述获分配第二份的地,包括亚述全地、尼尼微、示拿,直到印度附近,再沿着河上去。4 亚法撒获分配第三份的地,就是在红海旁边,面对幼发拉底河东边的迦勒底全地,还有旷野的所有水流,直通到面对埃及海的押角附近、利巴嫩全地、示尼耳、亚曼拿,直至幼发拉底河附近为止。5 亚兰获分配第四份的地,就是在底格里斯河和幼发拉底河中间的米所波大米全地,面对迦勒底的北部,上达亚述山附近和亚拉腊地。6 路德获分配第五份的地,就是亚述山和其所属土地,直通到大海为止,地界接连他兄弟亚述的东境。

7 雅弗同样把地业分给儿子。8 第一份分给歌蔑,就是面对东方,从北边直上提拿河之地。北边的地分给玛各,就是北边内圆的地,直通到米押海为止。9 玛代的分在两个哥哥的西边,直通至海岛,上达诸海岛的岸边。10 雅完获分配第四份的地,包括路德边境的各岛屿。11 土巴获分配第四份的地,就是面对路德边境的脚角中间地带,直通至第二个岬角,进入第三个岬角那边的地,再进到第三个岬角。12 设获分配第六份的地,就是第三个岬角另一边的所有地,直达迦底亚的东部为止。13 提拉获分配第七份的地,就是临近含的份、在海中心的四个大岛屿。康玛土利群岛属于亚法撒拈阉所分得的地业,可以留给他儿子作产业。

 

挪移地界的后果

14 就是这样,挪亚的儿子在他们父亲挪亚面前把地分给了儿子。挪亚叫他们起誓咒诅每个意图夺取自己的分以外的地的。15 他们便说:「愿这地界不变,从他们直到历代的子孙,世世代代如是,直到审判那天。主上帝必按照各人的邪恶和谬误,用刀剑和火审判他们;他们的过恶使地充满罪、不洁、淫乱和叛逆。」

 

挪亚祈求脱离魔鬼的迷惑

1同一个禧年的第三个七年,污秽的魔鬼开始迷惑挪亚儿子的子孙,领他们走愚拙的路,为要使他们灭亡。2 挪亚的儿子来到父亲面前,把魔鬼迷惑他的孙儿,并捆绑和杀害他们的事告诉了他。3 挪亚向上主他的上帝祈祷说:「万人之灵的上帝啊,祢以恩慈待我,曾救我和我儿子脱离洪水,叫我不至像沉沦之子般灭亡,

祢的恩典浩大,

又大大的怜悯我。

求祢赐恩给我的儿子,

不要让邪灵管辖他们,

免得他们在地上灭亡。

4 求你祝福我和我儿子。让我们昌盛,极其繁多,充满全地。5 你知道祢的守望者,就是这些灵的父亲在我的日子所作的事,还有这些活着的灵的所作所为。求祢把他们关在审判的地方。上帝啊,不要让他们败坏祢仆人的儿子,因为他们是残酷的,他们被造,是要带来沉沦。6 不要让他们管辖万人之灵,因为唯有祢知道他们的审判,从今以后,不要让他们掌管公义的儿女。」

 

十分之九的魔鬼被捆绑

7 上主我们的上帝晓谕我们,叫我们抽绑所有的邪灵。8 鬼王玛撒提曼到来,说:「上主啊,创造主,求祢为我留下他们其中几个,让他们听从我的话。凡我吩咐他们的,他们都要照着行,因为祢若不给我留下他们其中的一些,我就不能在人的儿女当中执行我旨意的权柄,他们〔的目的〕是要按照我的判断,迷惑和败坏世人,因为他们罪大恶极。」 9 上主便说:「把他们当中的十分之一留给他,其余十分之九要下到审判的地方。」

10 上主又吩咐我们其中一个,要教导挪亚如何从他们的迷惑得医治,因为他知道他们必不行走正路,也不追求公义。11 他怎样说,我们就照样行了。我们捆绑残酷的邪灵,把他们关在审判的地方,却留下其中的十分之一,让他们在地上臣服于撒但。12 又把邪灵诱惑人的事,以及医治的方法告诉了挪亚,好叫他用地上的药草医治人。13 挪亚把各样医治的方法——记在书上,正如我们所教他的。邪灵不得跟随挪亚的儿子。14 挪亚把所有的记录传给长子闪,因为他爱他,过于爱其余的儿子。

 

挪亚的死

15 挪亚与列祖同睡,葬在亚拉腊的路伯山上。16 他一生的年日共有九百五十年,等于十九个禧年又两个七年零五年。17 挪亚既在公义中成为完备的,他在世的日子就比〔任何〕人的儿子——除了以诺之外更为完美。上主造以诺,是要在世上作世世代代的见证,以致在审判的那天,汇报每个世代的所作所为。,

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巴别塔

18 第三十三禧年,第三个七年的头一年,法勒娶妻,妻子名叫琳娜,是西拿亚的女儿。同一个七年的第四年,琳娜生了一个儿子,法勒给他起名叫拉吴,原因正如他所说的:「看哪,世人听从扭曲的意见,已经变得败坏了,他们正在示拿,为自己建造一座城和一座塔。」 19 他们离开了亚拉腊地,向东方迁移,进入示拿。在拉吴的日子,他们建造一座城和一座塔,说:「让塔顶通天,我们在塔内直登上天。」

2 0他们开始建造城和塔。到了第四个七年,他们做砖,把砖烧透了,就拿来当石头。他们又拿石漆当灰泥,石漆来自海水和示拿地的泉水。21 他们用了四十三年的时间来建城和造塔。塔的宽度有二百零三块砖。每块砖的长度是高度的三倍。塔的高度是五千四百三十三肘又二掌。〔塔的墙〕长十三斯塔德。22 上主我们的上帝对我们说:「看哪,众人团结一起,如今既开始做这事,以后他们所要做的事就没有不成就的了。看哪,我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通;他们又要分散在全地上,成为不同的城市和民族,这样,他们中间便不会有同一的意见,直到审判日临到。」

23 上主于是下去,我们也与他一同下去。我们看见人的儿子所建造的城和塔。24 上主变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。他们就停工,不造那城和塔了。25 因此,示拿全地被称为巴别〔就是变乱的意思〕,因为上主在那里变乱天下人的言语。众人就按照各自的言语和民族,从巴别分散在全地上,住在不同的城市中。26 上主叫大风吹巴别塔,把它吹倒在地上。看哪,塔就在亚述和巴比伦之间的示拿地,上主称之为「倒」。

 

迦南夺闪的地

27 第三十四禧年,第四个七年的头一年初,他们从示拿地分散。

28 含带同儿子进到自己的地业,就是他在南方的分。 29 迦南看见利巴嫩直到埃及河的一片土地极为美好。他没有进到自己的地业,就是向着西方大海之地,却住在利巴嫩从东至西的地,从约且河堤直到海岸为止。30他的父亲含、兄弟古实和麦西对他说:「你所住的地并不属于你的,也不是我们拈阉所分得的地业。不要作这样的事,因为你若如此行,你和你子孙必在这地上覆没,你既因叛乱才住在这里,你们就必蒙受叛乱的诅咒,你的子孙必因叛乱而覆亡,你们必被剪除,直到永远。31 不要住在闪的居所,因为这是闪和他子孙拈阉所分得的地业。32 诅咒必临到你。从前我们在圣洁的审判者和我们父亲挪亚面前起了誓。你必按所起的誓受咒诅。在挪亚的所有儿子当中,你必受最多的咒诅。」 33 迦南不肯听他们的劝告,继续和儿子住在利巴嫩境内,从哈马到埃及的进口,直到今天。34 因此,那地被称为迦南。

 

雅弗的儿子定居的地方

35 雅弗和他儿子向着海的方向走去,住在他们所得的地业上,玛底看见那是近海的地,就不喜悦。他向他妻子的兄弟以兰、亚述、亚法撒求地,最后住在邻近他们地业的玛代,直到今天。那地按照玛底的名字,被称为玛代,成为了玛底和他子孙的居所。

 

卷七 :十一~二十
 

西鹿的出生·战争和邪恶的兴起

十一 1 第三十五个禧年,第三个七年的头一年,拉吴娶妻,妻子名叫俄拉,是克撒的儿子,吾珥的女儿。同一个七年的第七年,她给他生了一个儿子,起名叫西乐。 2 那时,挪亚的儿子开始争斗,彼此虏掠,自相残杀,流人的血在地上,并且吃血,又建造防御的城邑、围墙和调堡;他们的目的是要使〔一个〕人在万人中兴起,并建立第一个王国,挑起战事。民要攻打民,国要攻打国,城要攻打城;各人〔必〕纷纷行恶,争取作战用的兵器,又教儿子打仗。且开始扩掠城邑,贩卖男女奴隶。3 克撒的儿子吾吾珥建了一座城,根据他和他父亲的名字,给城起名叫迦勒底的吾珥。4 他们为自己铸造偶像,各人都拜自己所铸造的像。又开始造雕刻的像和不洁的样式。残酷的灵帮助他们,迷惑他们,使他们犯罪,行不洁的事。5 鬼王玛撒提曼积极地执行这一切的事。又打发其余的灵到他所管辖的人那里,在他们中间搅动各样的罪恶、谬误和叛逆,为要带来毁亡和沉沦,在地上流人的血。6 因此,拉吴称西乐为「西鹿」, 因为人人又再回头,犯各样的罪恶和叛逆的罪。

 

拿鹤的出生

7 西鹿渐渐长大,住在迦勒底的吾甜,就在他岳母的父亲附近。他也是拜偶像的。到了第三十六禧年,第五个七年的头一年,西鹿娶妻。他的妻子名叫密迦,是他叔伯迦伯的女儿。8 同一个七年的头一年,密迦给西鹿生了拿鹤。拿鹤渐渐长大,住在吾珥,在迦勒底人当中成长。他父亲把迦勒底人的研究教给他,为要使他按照天上的记号,施行法术和占星术。

 

他拉的出生·乌鸦所带来的毁灭

9 第三十七个禧年,第六个七年的头一年,拿鹤娶妻。他妻子名叫亦迦,是迦勒底人尼斯特的女儿。10 同一个七年的最后一年,亦迦给拿鹤生了他拉。11 鬼王玛撒提曼使乌鸦和飞鸟飞到他们当中,吃撒在地上的种子,为要破坏大地,毁坏人劳苦所作的工。在他们耕地之前,乌鸦已经把地上的种子吃掉。12 因为这个缘故,拿鹤给儿子起名叫他拉,意思是乌鸦和飞鸟使他们成为贫穷的。飞鸟吃掉人所撒的种子。13 种子既被吃光了,人就没有收成,只好吃树丛里树上的果子。偶然能储存少许地上的果子,也是因为他们实在尽上了莫大的努力。

 

亚伯兰的出生及其敬度的生命

14 第三十九个禧年,第二个七年的头一年,他拉娶妻,妻子名叫爱德娜,是亚伯兰的女儿,就是他姑姑的女儿。15 同一个七年的最后一年,他拉的妻子给他生了一个儿子,他以岳父的名字给儿子起名叫亚伯兰,因为他在女儿怀孕生子之前已经去世了。16 孩子开始明白,地上的人都被迷惑了,纷纷追随雕刻的像和污秽的事。亚伯兰十四岁时,父亲教他写字。亚伯兰不想跟随父亲拜偶像,就离开了他。17 他开始向万有的创造主祈祷,求上主从世人的迷失中拯救他,好叫他不至失去他的分,去随从不洁和可耻的事。

 

亚伯兰将乌鸦赶退

18 撒种的时间又到了。众人一同出去看守种子,免得种子又被乌鸦吃光。亚伯兰与他们同去,当时他只是值十四岁的童子。19 一群乌鸦飞来,想要吃种子,亚伯兰趁乌鸦尚未落到地面,就快跑上前。在乌鸦还来不及飞到地上吃种子之际,亚伯兰向他们呼喊说:「不要下来。回到你们所属的地方去。」乌鸦便飞走了。2 0那天,亚伯兰七十次赶走乌鸦。就没有乌鸦降在亚伯兰所在的田间,连一只也没有。21 亚伯兰呼叫乌鸦时,田间的人全都听到。所有乌鸦都飞走了。亚伯兰的名声远播迦勒底全地。22 那年,打算播种的人纷纷来见亚伯兰,他就与他们同去,直到过了撒种的时间。就在那年,他们在田间撒种,后来庄稼熟了,他们有足够的食粮。他们吃了,便心满意足。

23 第五个七年的头一年,亚伯兰教木匠做工具。他们在地上做工具,贴着秸的拉手,好将种子放进去。种子从那里滑下,直到秸头,藏在地里。众人从此不怕乌鸦了。24 他们照样在地上所有秸的拉手上做功夫,然后在田间撒种和耕种,正如亚伯兰教导他们的。这样一来,他们就不再怕飞鸟。

 

亚伯兰劝众人停止拜偶像

十二 1「到了第六个七年的最后一年,亚伯兰对他父亲他拉说: 「父亲啊! 」他拉说:「看哪,我儿,我在这里。」 2 亚伯兰说「你向这些偶像屈膝下拜,为我们带来了什么益处呢?

偶像心里并没有灵,

它们有口却不能言,

只不过是迷惑人心的。

不要拜它们。

当拜天上的上帝,

祂降雨水和甘露在地上,

并且造万物在地上,

祂用说话造了万有,

一切的生命都在祂面前。

你们为何倒拜那些没有灵的偶像?

它们只不过是匠人用手工所造成的。

你们将神像矗起,扛在肩上,

却绝不能从它们得帮助。

造它们的人必蒙受极大的羞辱,

拜它们的,心灵必被迷惑。

不要拜它们!

6 亚伯兰的父亲对他说「〔 这个〕我也明白,我儿,但是他们立我在偶像面前作事奉的。我该如何向他们交待? 7 我若按公义向他们说话,必被他们打死。他们的灵魂依附偶像,他们就拜偶像了。不要作声,我儿,免得他们杀你。」 8 亚伯兰把这事告诉他的两个兄弟,他们却向他发怒,他就沉默不语。

 

亚伯兰与口合兰分别娶妻

9第四十禧年,第二个七年的第七年,亚伯兰娶妻,妻子名叫撒莱,是他父亲的女儿。撒莱嫁给亚伯兰作妻子。

10 亚伯兰的兄弟哈兰于第三个七年的第三年娶妻。同一个七年的最后一年,她生了一个儿子。哈兰给他起名叫罗得。11 亚伯兰的另一个兄弟拿鹤也娶了妻子。

 

亚伯兰放火烧偶像

12 亚伯兰六十岁的时候,即第四个七年的第四年,一个晚上,他在夜间起来,焚烧偶像的房室。把屋内的所有东西全部烧毁。没有人知道事情的经过。13 他们夜半起来,想从烈火中抢救自己的神。14 哈兰也冲进去。火扑向他,他就在火海里丧命,死在迦勒底的吾珥,他父亲他拉的面前。他们把他葬在迦勒底的吾珥。

 

离开吾珥,往哈南去

15 他拉带着儿子们出了迦勒底的吾珥,要往利巴嫩地和迦南地去。走到哈兰,就住在那里。亚伯兰与父亲他拉一同住在哈兰,经过了两个七年。

 

亚伯兰夜间的祈祷

16 第六个禧年的第五年,七月一日的晚上,亚伯兰没有睡觉,打算从黄昏坐到黎明,一直观星,为要知道那年雨水的情况。他独自坐着观星;17 忽然有说话临到他心中,说:「一切日、月、星辰的记号全在上主手里。我为何还在寻找?

18 祂若愿意,雨就降在地上,或是早晨,或是黄昏。

祂若愿意,雨水自然会落下;

万物全系于祂手中。」

19 亚伯兰于是在夜间祈祷,说:

「我的上帝,至高的上帝,唯有祢是我的上帝。

祢造了万有,

万物尽是祢手所作的工;

祢和祢的圆,是我的选择。

20  邪灵管辖人的思念,

求祢救我脱离邪灵的手,

不要叫他们迷惑我,免得我不跟从祢,我的上帝啊;

求祢坚立我和我的后裔,直到永远;

不要让我们走迷,从今时直到永遣。」

21 他继续说:「我应否回到迦勒底的吾珥?他们在寻觅我,我是否该回去呢?抑或我该住在这里?求祢使祢面前的直路亨通,让祢仆人踏上去,使他可以事奉祢。我的上帝啊,不要任凭我按心中的谬误而行。」

 

亚伯兰被呼召到是许之地

22 亚伯兰祈祷完毕,看哪,上主的话藉我的手临到亚伯兰,说:「你要离开本地、本族、父家,住我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。

23  我必赐福给你,

叫你的名为大,

你必在那地蒙福,

地上的万族都要因你得福。

为你祝福的,我必赐福与他;

咒诅你的,我必咒诅他。

24 我要作你和你儿子的上帝,并你儿孙和所有后裔的上帝。从今以后,不要怕,地上的世世代代也不必惊怕。我是你们的上帝。」

 

希伯来语的恢复

25 主上帝对我说:「开他的嘴巴和耳朵,叫他能够听上主所启示的语言,也能够讲,因为自从世人堕落以后,这语言已经在人间消失了。」 26 我于是开亚伯拉罕的口、耳和舌头,并且开始以希伯来语跟他说话,就是创造的语言。27 他把父亲的书拿出来是以希伯来语写的,一一抄录下来,然后开始阅读。他从前所不〔明白〕的,我现在都使他明白了。在六个月的雨季中,他一直在学习。

 

他拉的祝福

28 第六个七年的最后一年,亚伯兰告诉父亲说他要离开哈兰,到迦南地去走一趟,看了以后,便会回来。29 他父亲他拉对他说:

「平平安安的去吧。

愿永恒的上帝修直你的路,

愿上主与你同在,

保守你脱离一切的邪恶,

〔愿祂施恩与你,愿祂当着遇见你的人面前,向你发慈悲、施恩典。〕

愿世人一个也不能管辖你,向你作恶。

平平安安的去吧。

30 你若看见一块美地,是你喜欢住在那里的,回来接我过去。要把你兄弟哈兰的儿子罗得也带去,将他〔当作〕你自己的儿子一样。愿上主与你同在。31 唯有你的兄弟拿鹤,要把他留在我身边,直到你平安回来。那时,我们要一同跟你去。」

 

亚伯兰寄居于伯特利

十三 1 亚伯兰于是离开哈兰。他将他妻子撒莱和兄弟哈兰的儿子罗得,一同带往迦南地去。来到亚述,到了示剑地方,就住在高高的橡树旁边。2 他观看,看哪,从哈马入口到高大的橡树的一片土地极为美好。3 上主对亚伯兰说:「我要把这地赐给你和你的后裔。」 4 亚伯兰就在那里筑了一座坛,为向他显现的上主献上燔祭。

5 亚伯兰从那里迁到山中,西边是伯特利,东边是艾,在那里支搭帐棚。6 他观看,看哪,那地既辽阔,又极为美好,地上长满了各样的树木,就是葡萄树、无花果树、石榴树、橡树、长青橡树、产松脂树木、橄榄树、香柏木、柏树、秦树和田间的一切树木。山上又有凉凉流水。7 亚伯兰颂赞上主,因为祂带他从迦勒底的吾珥出来,进到这地。8 第七个七年的头一年,正月初一那天,他在山上筑了一座坛,呼叫上主的名,说:「祢〔是〕我的上帝,永恒的上帝。」 9 亚伯兰在坛前献燔祭给上主,求上主与他同在,在他有生之年也不离弃

他。

 

亚伯兰南移到希伯仑和埃及

10 亚伯兰又从那里迁往南地,到达希伯仑——希伯仑就是在那时建成的。亚伯兰住在希伯仑两年。他渐渐迁往南地,直到比亚绿为止。那地遭遇饥荒。 1 1 同一个七年的第三年,亚伯兰下埃及去。在他妻子被夺去之前,他已经在埃及暂居了五年。12 埃及的泰尼斯〔即锁安〕也是在那时建造的,比建希伯仑城的日子晚了七年。

13 埃及王法老把亚伯兰的妻子撒莱带进宫去,上主因撒莱的缘故,降大灾与法老和他的全家。14 法老厚待亚伯兰,亚伯兰得了财物:牛、羊、驴、马、骆驼、男女仆牌、银器和极多的金器。他兄弟罗得也获赐财物。15 法老将亚伯兰的妻子撒莱归还他,然后打发他离开埃及。

 

亚伯兰返回伯特利,上主应许赐地给他

亚伯兰回到他从前支搭帐棚的地方,就是他从前筑坛的地方。艾在东边,伯特利在西边。亚伯兰颂赞上主他的上帝,因为他把他平安地带回来。16 第四十一个禧年,头一个七年的第三年,亚伯兰回到这地方,献上燔祭,求告上主的名,说:

「至高者,上帝啊,祢〔是〕我的上帝,

直到永永远远。」

17 同一个七年的第四年,罗得离开亚伯兰,住在所多玛。所多玛人是罪大恶极的罪人。18 亚伯兰心里忧伤,因为他兄弟的儿子离别了他,他自己并没有儿子。

19 就在那年——头一个七年的第四年,罗得离别了亚伯兰,然后被虏,上主对亚伯兰说:「从你所住的地方,举目向东西南北观看;20 凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。又要使你的后裔增多,如同海边的尘沙。人〔即使〕能数算地上的尘沙,也不〔能〕数算你的后裔。21 起来,在这地上纵横走一走,察看全〔地〕 ,因为我必把这地赐给你的后裔。」

 

罗得被虏

亚伯兰回到伯特利,住在那里。22 就在那年,以拦王基大老玛、示拿王暗拉非、色拉撒王亚略,和列国的王提戈去把蛾摩拉王杀了,所多玛王则逃跑了。很多人负伤倒在西订谷,就是盐海旁边。23 四王把所多玛、亚当和洗扁扩去。又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的所有财物虏掠去了。罗得到了但。24 有一个逃出来的人把罗得被虏的消息告诉亚伯兰。25 亚伯兰把家里的仆人武装起来。

 

十一奉献的条例

亚伯兰和他的后裔,把初熟果子的十分之一献给上主。上主颁布这定例〔为〕永远的法规,叫他们传给祭司和在他面前事奉的人,好叫他们永远守这例。26 这律法没有时间的限制,因为这是上主颁布给以后世世代代的,直到永远,叫他们把所得的一切,拿出十分之一来,献给上主,就是谷物、酒、油、牛和羊的十分之一。27 他把这〔十一供物〕给他的祭司,他们就在他面前欢喜地吃喝。

 

亚伯兰把战品归还所多玛王

28 所多玛王来到亚伯兰面前,向他下拜,说:「亚伯兰,我们的主,请你把所救的人口交还给我们,至于财物,你尽管拿去好了。」

29 亚伯兰对所多玛主说:「我向至高的上帝举于起誓:凡是你的东西, 〔就是〕一根线、一根鞋带,我都〔不〕拿,免得你说:『我使亚伯兰富足! 只是年青仆人所吃的,并与我同行的亚乃、以实各、体利所应得的分,可以任凭他们拿去。」

 

亚伯兰在帽利得梦,随即献祭

十四1这事以后,在同一个七年的第四年,三月初一日,上主的话在梦中传与亚伯兰,说:「亚伯兰,不要怕!我是你的护卫者,〔必〕大大的赏赐你。」 2 亚伯兰说:「 上主啊,上主,你要赐我甚么呢?我一直以来都没有儿子。大马士革人以利以谢是马士革的儿子,就是我侍女的儿子,将来要承受我的家业。你没有给我后嗣。」 3 上主对他说:「这人不可作你的承继人;唯有你本身所生的,才是你的承继人。」 4 上主领他到外边,对他说「 向天观望,数算天上的星,看是否能数得过来。」

5 亚伯兰于是向天观望,天上的星多得数不过来。上主对他说:「你的后裔也必如此。」

6 亚伯兰信上主,上主就以此为他的义。7 上主又对他说「 我是上主,曾领你出迦勒底的吾珥,为要将这地赐你为业。」 8 亚伯兰说:「主耶和华啊,我怎能知道必得这地为业呢? 9 他说「 你为我取一只三年的母牛,一只三年的母山羊,一只三年的公绵羊,一只斑鸠,一只雏鸽来。」

10 亚伯兰在月中取了这些来。当时他住在希伯仑附近的幔利橡树旁。11 在那里筑了一座坛;杀掉祭牲,把牠们的血流在坛上,然后把祭牲从当中劈开,分成两半,一半对着一半地摆列,只是鸟没有劈开。12 有鸟下来,落在祭牲的肉块上,亚伯兰就连忙把牠们赶走,不让牠们碰肉块。

13 日头正落的时候,忽然有可怕的事临到亚伯兰。看哪,有可怕的大黑暗落在他身上。有声音对亚伯兰说:「当清楚知道,你的后裔必寄居于别人的地,服侍那地的民。他们必苦待你的子孙四百年。14 最后却要面对刑罚。你的子孙必带着许多财物从那地出来。15 但你要享大寿数,平平安安地归到列祖那里,被埋在地里。16 现在亚摩利人的罪孽还没有满盈;到了第四代,你的子孙必回到此地。」

 

上主与亚伯兰立约

17 亚伯兰从梦中站起来。日头落下,有火出现。看哪,有冒烟的炉并烧着的火从肉块中经过。18 那日,耶和华与亚伯兰立约,说:「我要赐给你的后裔,从埃及河直到幼发拉底大河之地,就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、比利洗人、利乏音人、法可利人、希末人、亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。」

19 那天过去了,亚伯兰献上肉块、飞鸟、〔果子〕和奠酒。有烈火把它们消化。20我们在那天与亚伯兰立约,正如我们从前在同一个月分与挪亚立约一样。亚伯兰为自己更新了节期和定例,成为永远的约。

 

撤莱把使女夏甲献给亚伯兰

21 亚伯兰非常欢喜,将这一切事告诉他的妻子撒莱。他信自己将来必有后嗣,可是撒莱一直没有怀孕。22 撒莱向他丈夫亚伯兰献计,对他说:「求你和我的埃及使女夏甲同房。或者我可以因她而得孩子。」23 亚伯兰听从了妻子撒莱的话,说「 就这样行吧! 撒莱于是将使女埃及人夏甲给了丈夫亚伯兰为妾。24 亚伯兰与夏甲向房。夏甲就怀孕,生了一个儿子,亚伯兰给他起名叫以实玛利,那时正是那个七年的第五年。亚伯兰当时正好八十六岁。

 

献初熟果子·亚伯兰与上帝立约,改名亚伯拉罕

十五 1 同一个禧年,第四个七年的第五年,三月中旬,亚伯兰以初熟之谷物设筵席。2 在祭坛上献新祭,把麦子做的饼献给上主。把公牛一只、公山羊一只和公绵羊一只献在坛上,作为燔祭献给上主。又将〔果子〕、奠酒和乳香一同献上。 3 上主向亚伯兰显现,对他说「我是全能的上帝。你当在我面前作完全人,讨我的喜悦, 4 我就与你立约,使你的后裔极其繁多。」

5 亚伯兰俯伏在地上,上主对他说:6 「看哪,我要与你立约,你必作多国的父。7 从今以后,你的名不再叫亚伯兰,要叫亚伯拉罕,直到永远,因为我已立你作多国的父。8 我必使你为大,国度从你而立。君王从你而出。 9 我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约,作永远的约。我要作你和你后裔的上帝。我必将你现在寄居的地,就是迦南全地,赐给你和你的后裔永远为业。我要作他们的上帝。」

11 上主又对亚伯拉罕说:「你和你的后裔要遵守我的约。所有的男丁都要受割礼。你们要割阳皮;这是我与你们立永远的约的证据。12 你们世世代代的男丁,无论是家里的仆人,或是在你后裔之外用银子从外人买来的,生下来第八日就要受割礼。13 你家里生的〔仆人〕肯定要受割礼;用银子买来的也必须受割礼。这样,我的约就立在你们肉体上作永远的约。14 凡不受割礼的男子,就是没有在生下来第八日割阳皮的,他的灵魂必从民中剪除,因他背了我的约。」 15 上主又对亚伯拉罕说:「你的妻子撒莱不可再叫撒莱,她的名要叫撒拉。16 我必赐福给她,必使你从她得一个儿子。我也要赐福给这儿子,使他成为一个民族。必有多国的君王从他而出。」

 

亚伯拉罕爱以实玛利

17 亚伯拉罕俯伏在地喜笑,心里思量:一百岁的人是否还能得孩子,撒拉已经九十岁了,〔是否〕还能生养儿子。18 亚伯拉罕对上主说:「但愿以实玛利活在你面前。」 19 上主说:「的确如此,可是撒拉要给你生一个儿子,你要给他起名叫以撤。我要与他和他后裔立约, 〔作〕永远的约。20 至于以实玛利,我也听了你的呼求。看哪,我必赐福给他,使他昌盛,极其繁多。必有十二族长从他而出。我也要使他成为大国。2 1 但我要与以撒立约,到明年这时候,撒拉必给你生一个儿子。」 22 说完了话,就离开他上升去了。

 

亚伯拉罕为全家行割礼

23 亚伯拉罕遵着上帝的吩咐,给他儿子以实玛利和家里的一切男子,无论是家里的男仆人,抑或是用银子买来的,都行了割礼,替他们割去阳皮。24 就在那天,亚伯拉罕和家里的一切男子与仆人都一同受了割礼。所有用银子从外人买来的,也都一同受了割礼。

 

割礼的条列

25 这律法是给世世代代的,直到永远,人不可缩减这日子,也不可超越八天的一天,因为这是上主颁布的永恒定例,记在天上的石版上。26 若不在第八天受割礼的,就不属于上主与亚伯拉罕所立之约的后嗣,〔而是〕必灭亡之人的后嗣。他身上没有那记号,以证明他是属于上主的。他既背弃了上主我们上帝的约,就〔注定〕要灭亡,在地上灭绝,被剪除净尽。27 从被造的那天开始,所有上主面前的天使和使人成圣的天使都有同样的本质。上主当着这些天使面前,使以色列成为圣洁,以致他们可以与祂同在,也与祂圣洁的天使同在。

28 要吩咐以色列人,叫他们世世代代守这约的记号,作为永远的定例,就不至从地上被剪除, 29 因为上主为祂所立的约颁布这诫命,好叫以色列人的子孙永远遵守。30 上主认识以实玛利、他的儿子、兄弟和以扫。他没有拣选他们,没有让他们靠近他,因为他们不是亚伯拉罕的儿子。 上主却拣选以色列作祂的百姓。31 使他们成为圣洁的民,从世人中召紧他们,因为〔世上有〕多国多民,他们全都属他。他却让诸灵管治他们、迷惑他们,他们就不跟从他。32 然而上主不让任何天使或灵管辖以色列人,因为祂要作他们唯一的王,必亲自保护他们,要从天使手里、诸灵手里、诸权柄的手里寻找他们,以致能亲自守护他们,祝福他们。他们是属祂的子民,祂是属于他们的上帝,从今时直到永远。

 

预言以色列人将来必不守割礼的条例

33 我现在告诉你们,以色列人将来必否定这定例,必不照着这律;去给他们的儿子行割礼。在给儿子行割礼时,会留下一些阳皮的肉不割。凡属于彼列的,必不给自己的儿子行割礼:他们生下来是怎样的,以后仍然是怎样的。34 上主必向以色列人发烈怒,因为他们离弃祂的约,转离祂的话。由于他们不按照这律法而行,就触怒并亵渎了上主。他们既使自己成为与外邦人一样的民,就必从地上剪除。 他们所犯的是永恒的错失,必不蒙赦免。上主必不宽恕他们所犯的这一切罪。

 

撒拉啼笑

十六 1 在四月的新月时分,我们在幔利橡树那里向亚伯拉罕显现,与他说话,又使他知道他的妻子撒拉必生一个儿子。2 撒拉听到我们与亚伯拉罕谈论这事,便笑了出来。我们责备她。她就害怕,不承认自己笑了。3 我们把她儿子以撒的名字告诉她,就是天上石版上所颁布和记录的名字。4 又告诉她,到日子满了,当我们回到她那里时,她必怀孕生一个儿子。

 

所多玛被毁灭

5 就在那月,上主向所多玛、蛾摩拉、洗扁和约旦全地施行审判。上主用火和硫磺烧他们,灭绝他们,直到今天,正如〔他所说的〕:「 看哪,我已经将他们的所作所为向你们显明,〔他们是〕残酷而罪大恶极的人,沾污了自己,在肉体上行淫,在地上带来了污秽。」6 凡行所多玛的污秽的,上主也必审判他们,如同审判所多玛一样。

 

罗得的女儿犯罪

7 我们救了罗得,因为上主纪念亚伯拉罕,就把他从灭亡中拯救出来。8 罗得和他的女儿也犯了罪;自从亚当的日子,直到他的世代,地上没有人〔犯过〕这样的罪,因为那人与自己的女儿同寝。9 看哪,上主下令把一切有关他后裔的事都刻在天上的石版上,为要除灭他们,向他们施行审判,正如审判所多玛一样。到了审判日,他必不给他留存后嗣在地上。

 

撒拉怀孕

10 同一个月分,亚伯拉罕从希伯仑向〔南地〕迁去,寄居于加低斯和书珥中间的基拉耳山上。11 并于五月中旬迁离那里,住在盟誓井旁。12 六月中旬,上主探访撒拉,为她成就事情,正如祂所说的。13 撒拉于是怀孕,并且在三月中旬生了一个儿子,正正是上主对亚伯拉罕所说的日期。以撒生于收初熟果子的节期。14 生下来第八日,亚伯拉罕给他行了割礼。他是第一个照着上主所颁布的永约受割礼的。

15 第四个七年的第六年,我们来到盟誓井前见亚伯拉罕,向他显现, 「正如我们对撒拉说,我们必回来见她。后来她就怀了孕。16 到了七月,我们回来,发现撒拉已经怀孕。 」遂祝福亚伯拉罕,把上主吩咐关于他的一切事都告诉了他。在离开这世界之前,他必再添六个儿子,看〔他们〕出生,然后才死去。他必藉以撒得名字和后裔。17 他其余儿子的后裔也必成为邦国,与列国一同被数算。可是唯有从以撒生的,才能成为圣洁的子嗣,从列国中分别出来,18 因为他要成为至高者的分,他的后裔必住在〔拈阉所分得的〕地业上,就是上帝所管治的地;以撒必成为〔属〕上主的民,在万民中作上主〔特别的〕产业。从以撒所生的,必成为祭司的国度、圣洁的国民。19 我们又到撒拉那里,把我们告诉亚伯拉罕的一切话也向她宣告了。他们二人大大的欢喜快乐。

 

亚伯拉罕在别是巴守住棚节

20 亚伯拉罕在那里为上主筑了一座坛,因为上主拯救了他,使他在所寄居的地欢呼。就在那个月分,亚伯拉罕在盟誓井旁筑坛,向上主守节七日,在坛前欢呼庆祝节期。21 守节期间,他为自己和仆人筑棚,开始了在地上守住棚节的先例。22 在守节的七日期间,亚伯拉罕每天在坛前献燔祭给上主,就是公牛两只、公羊两只、羊羔七只,以及公山羊一只,作为赎罪祭,好为自己和后裔赎罪。23 又献上感恩的祭,就是七只公羊、七只绵羊、七只羊羔、七只公山羊,以及同献的〔素〕祭并同献的奠祭,还有羊的脂油。他把这一切献在坛上作火祭,献给上主为馨香的炉祭。

24 亚伯拉罕分别于早上和黄昏献上馨香的乳香、白松香、苏合香、甘松、没药、香料和哥诗土。把这七种香料混合、压碎,然后献上作馨香的祭;每种香料都很纯净,分量都是一样的。25 亚伯拉罕和全家守节七天,全心全意地庆祝节期。家里没有外面的人,也没有末曾受割礼的。26 亚伯拉罕颂赞他的创造主,因祂造了他。上主按自己的旨意造了亚伯拉罕,知道必有公义的族类从他而出。他是上主亲手栽种的,他的后裔要成为圣洁的民,直到万代。上主乃是万有的创造主。 27 亚伯拉罕欢呼并颂赞上主,他称这节期为「上主的节期」 至高者上帝悦纳他的喜乐。

28 我们必永远祝福他和他的后裔,就是他世世代代在地上的子孙,因为他按照天上石版的见证,照着〔所定的〕日期守这节。29 依照天上石版所颁布的,以色列人要在每年的七月间守住棚节,在上主面前欢乐七日,这要〔成为〕他们世世代代永远的定例,是上主所喜悦的。3 0这节期乃是永永远远的,因为这是颁布给以色列人永远的定例,好叫他们以后都守这节,住在棚里,头戴冠冕,手拿树上的枝子并河旁的柳枝。31 在守节期间,亚伯拉罕每天拿着棕树上的枝子和美好树上的果子,围绕祭坛行走。每个早上,七次为万事颂赞并感谢他的上帝。

 

以撤断奶·亚伯拉罕设摆筵席

十七1 同一个禧年,第五个七年的头一年,以撒断奶。三月的某一天,亚伯拉罕设摆丰盛的筵席,因为他儿子以撒在那天断了奶。2 筵席中,埃及妇人夏甲所生的儿子以实玛利也在他父亲亚伯拉罕跟前。亚伯拉罕欢欣地颂赞上主,因为他看见自己的儿子。上主没有让他膝下无儿,孤独而终。3 亚伯拉罕没有忘记罗得离他而去时,上主对他所说的话。他心里欢喜快乐,因为上主赐他后嗣,好叫他们在地上承受地土。亚伯拉罕用尽他的口才,颂赞那创造万有的主。

 

夏甲被逐

4 撒拉看见以实玛利在跳舞和玩耍,又见亚伯拉罕乐极了。 她心里生出妒忌,就对亚伯拉罕说:「把这使女和她儿子赶出去!因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。」 5 亚伯拉罕因为要赶他的使女和儿子出去,心里就极为忧愁。6 上主对亚伯拉罕说:「不必为这童子和使女忧愁。凡撒拉对你所说的,你都要听从;因为从以撒生的,才可称为你的后裔。7 至于这使女的儿子,我也必使他成为大国,因为他是你所生的。」

8 亚伯拉罕清早起来,拿饼和一皮袋水,给了夏甲,搭在她的肩上,又把孩子交给她,打发她离去。9 夏甲就走了,后来在别是巴的旷野走迷了路。皮袋的水用尽了,孩子口渴,不能再往前走,就倒在地上。10 夏甲将他放在橄榄树下,自己走开约有一箭之远,相对而坐,说:『我不忍见孩子死』。她坐下,就哭起来。

11 上主的天便,就是众圣者之一呼叫夏甲说:「 夏甲,你为何哭泣?起来!把童子抱在怀中,因为上主听了你的声音,也看见这孩子。」 12 夏甲张开眼睛,看见一口水井。于是走到井前,将皮袋盛满了水,拿去给童子喝。然后起来,往巴兰的旷野走去。13 童子渐渐长大,成了狩猎的人。上主与他同在。他母亲从埃及女子给他娶了一个妻子。14 这女子给以实玛利生了一个儿子,取名叫尼拜约,意思是:「我呼叫上主时,祂就在我身旁。」

 

撒马撤提曼试验亚伯拉罕

15 那个禧年,第七个七年的头一年,在一月十二日那天,天上有声音发出,述说亚伯拉罕如何爱上主,忠于一切所吩咐他的,甚至在各样的患难中,也显出他的忠诚。16 鬼王玛撒提曼来到上帝面前,说:「看哪,亚伯拉罕爱他的儿子以撤。他喜悦儿子,胜过其余的一切。不如吩咐他把儿子献在坛上,〔作为〕燔祭,看祂是否会照你的话而行。就知道他是否能经得起试验,仍然对你忠心。」

17 上主知道亚伯拉罕在一切的困苦中仍然忠心,因为他曾经以地和饥荒试验他;以王的财富试验他;借着他的妻子试验他,使她被夺去;以割礼试验他;借着夏甲和以实玛利试验他,叫他打发他们离去。18 在上帝试验他的一切事上,亚伯拉罕证实了自己的忠心和忍耐。他行动果断,不会迟疑不决,因为他是忠心的人,是上主的爱人。

 

亚伯拉罕献以撒

十八 1 上主于是呼叫他说:「亚伯拉罕!亚伯拉罕! 他说:「我在这里。」 2 上帝说「 你带着你的爱子,就是你所爱的以撤,往高处去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。」

3 到了黎明时分,天还未亮,亚伯拉罕便起来,备上驴,带着两个仆人和他儿子以撒出去。也劈好了燔祭的柴。到了第三日,他们来到那地方。亚伯拉罕举目观看,远远地看见那地方。4 他到达一口水井前,就对年轻的仆人说:「你们和驴在此等候,我与童子要往前行。我们拜一拜就回来。」

5 亚伯拉罕把燔祭的柴放在儿子以撒的肩上,自己手里拿着火与刀。二人一同往那地方走过去。6 以撒对他父亲说:「父亲哪! 亚伯拉罕说:「我儿,我在这里。」以撒对他说:「看哪,火、刀和柴都有了,但燔祭的羊羔在哪里呢,父亲? 7 亚伯拉罕说「 我儿,上帝必自己预备作燔祭的羊羔。」

于是二人同行,到了上主所指示山上〔圣洁〕的地方。8 亚伯罕在那里筑坛,把柴摆在坛上。然后捆绑儿子以撤,放在坛上的柴上,伸手拿刀,要杀死自己的儿子以撤。

9我站在上主和鬼王玛撒提曼面前。上主说:「告诉他,不可在童子身上下手。叫他一点不可害他,因为我知道他是敬畏上主的了。」10我于是从天上呼叫他,对他说:「亚伯拉罕!亚伯拉罕」 他非常害怕,说「 我在这里。」 11 我对他说「 你不可在这童子身上下手,一点不可害他!因为现在我知道你是敬畏上主的,你没有将你头生的儿子,留下不给我。」

12 鬼王玛撒提曼感到极之羞愧。亚伯拉罕举目观看,看见有一只公羊,两角扣在稠密的小树中。就取了下来,以公羊代替儿子,献为燔祭。亚伯拉罕给那地方起名叫:「上主看见了」。直到今天,人还说:「上主在山上看见了。」那山正是西乃山。

14 上主再次从天上呼叫亚伯拉罕的名,正如他呼唤我们,叫我们奉上主的名向他说话。15 他说「 上主如此说:我指着自己起誓,你既行了这事,没有留下你所爱的独生儿子不给我,我就必赐福给你,必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得仇敌的城邑。16 地上万国必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。我使万有知道,你在各样事上都对我忠心,听从我的话。现在你可以平平安安地回去。」

17 于是亚伯拉罕回到他年轻的仆人那里,一同起身返回别是巴。亚伯拉罕住在宣誓井旁边。18 在往后的每一年,他都为这事欢喜快乐,守节七天,称之为「上主的节日」, 因为他去了七天,然后平平安安地回来。19 天上的法版也作了记录,颁布以色列人要守这节期,为这事庆祝七天。

 

撤拉的死和埋葬

十九1 第四十二禧年,头一个七年的头一年,亚伯拉罕回来,住在希伯仑,就是基列﹒亚巴对面,经过了两个七年。2 同一个禧年,第三个七年的头一年,撒拉一生的岁数完了,死于希伯仑。3 亚伯拉罕为她哀恸哭号,然后将她埋了。

我们要试验亚伯拉罕是否能控制自己的感情。面对撒拉的离去,他仍然克己,说话时没有烦躁不安,也没有被焦虑辖制。4 他以忍耐和节制的心与赫人商议,求他们在这里给他一块地,让他埋葬他的死人。5 上主在众人面前施恩给亚伯拉罕。亚伯拉罕恳切地求赫人,他们就把幔利前的麦比拉洞那块田地卖给他,〔幔利就是希伯仑〕,田价为四百〔块〕银子。6 他们对他说:「让我们把〔这地〕白白的送给你。」

亚伯拉罕不肯白白地领受〔那地〕,就按着足价把银子付给赫人。他两次向他们下拜,然后将他的死人葬在麦比拉洞里。7 撒拉一生享寿一百二十七岁,等于两个禧年文四个七年零一年。这〔是〕撒拉一生的岁数。8 上主藉这事试验亚伯拉罕,这〔是〕他所受的第十个试验。9当地有传闻说上主应允将那地赐给亚伯拉罕和他的后嗣,亚伯拉罕没有就传闻说一句话,却向赫人求一块地,好埋葬他的死人,证明了他的信心,就在天上的法版上得称为上主的朋友。

 

以撤娶麦生儿

10在那个七年的第四年,亚伯拉罕给他儿子以撒娶妻,名叫利百加,是彼土利所生的;彼士利是亚伯拉罕兄弟拿鹤的儿子;利百加也就是拉班的妹妹和彼土利的女儿。彼土利是密迦的儿子,密迦是亚伯拉罕兄弟拿鹤的妻子。11 夏甲在撒拉去世之前也死了,亚伯拉罕就从家仆的女儿中娶了第三个妻,名叫基土拉。12 基土拉在两个七年之内给亚伯拉罕生了六个儿子,就是心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴,和书亚。

13 到了第六个七年的第二年,利百加给以撒生下两个儿子,就是雅各布和以扫。雅各布为人安静而正直,以扫为人凶悍、粗野,且浑身有毛。雅各布常住在帐棚里。14 两个孩子渐渐长大,雅各布学习写字,以扫却不肯学习,因为他为人粗野,善于打猎。以扫学习战事,所作所为尽是凶悍的。

 

亚伯拉罕祝福雅各布

   15 亚伯拉罕爱雅各布,以撒却爱以扫。16 亚伯拉罕看见以扫的作为,就知道他的名和后嗣必从雅各布而来。他叫利百加来,吩咐他关于雅各布的事,因为他知道利百加向来爱雅各布,多于爱以扫。17 亚伯拉罕对利百加说:「我的女儿,你要守护我的儿子雅各布,因为他必在地上接续我,在世人中得福,成为闪的后裔的荣耀, 18 因为我知道上主为自己拣选了他作子民,这民必在地上的列国中兴起。19 看哪,我见以撒爱以扫,多于爱雅各布,可是我知道你理应爱雅各布。20 你要爱他更多,不要让你的眼目和看顾离开他,因为从今以后,他要在地上成为我们的祝福,也成为地上历世历代的祝福。21 你要刚强,你的心要以你儿子雅各布为乐。因为我爱他,过于爱我所有的儿子。他必永远蒙福,他的子孙必充满全地。22 他的后裔如同地上的沙,无法数算。23上主赐给我和我子孙的一切福泽都要归于雅各布和他的后裔,直到永远。叫我的名必在他后裔中为大,还有我列祖的名,就是闪、挪亚、以诺、玛哈拉利、以挪士、塞特和亚当的名。25 借着他们,上主立定上天,坚固大地,并更新穹苍之上的一切光体。」

26 亚伯拉罕把雅各布叫来,在他母亲利百加面前亲吻他,祝福他,说:27「雅各布,我的爱儿,我甚爱你。愿上帝在穹苍之上祝福你,愿祂将从前赐给亚当、以诺、挪亚和闪的福全赐给你。凡祂所告诉我、应允赐给我的,愿祂赐给你和你的后裔。愿祂按照大地之上诸天的日子,永远赐福你们。28 玛撒提曼的灵欲管理你们,以阻止你们跟从上主。愿你和你的后裔永不落在他的权下。从今时直到永远,上主是你们的上帝。29 愿主上帝常常作你和众人的父,愿你成为祂头生的儿子。我儿,平平安安的去吧。」

30 利百加和雅各布一起离开亚伯拉罕。31 利百加全心全意爱雅各布,还多于爱以扫,以撒却爱以扫,过于爱雅各布。

 

亚伯拉罕与儿子道别的证言

二十 1 到了第四十二禧年,第七个七年的头一年,亚伯拉罕召见以实玛利和他的十二个儿子、以撒和他的两个儿子,还有基土拉的六个儿子和他们的儿子。2 他吩咐他们以下的事:〔一〕他们要守住上主的道,以致能行公义,爱自己的邻舍;〔二〕众人都当如此行,以致能继续在地上行公义,作合宜的事; 3 〔三〕他们要按照祂与他们所订立的约,为他们的儿子行割礼;(四〕凡上主所吩咐我们的道,他们都当谨守,不可偏离左右;(五〕我们不可行淫,要保守自己不受沾污;(六〕我们要将我们当中行淫的、不洁的人分别出来。4 在你们当中若有行淫的妇人或女孩,要把她们拉出来,用火烧她们;他们不可随从自己的眼目或心里的情欲,去与她们行淫,也不可娶迦南的女子为妻,因为迦南的后裔必从这地除灭。

5 亚伯拉罕向他们述说巨人和所多玛人所受的审判,把他们因犯罪而被定罪的事都告诉了他们。所多玛人因为所犯的奸淫、不洁和邪恶,就送掉了性命。

6   你们要保守自己脱离奸淫和不洁,

脱离一切罪恶的败坏,

免得我们的名成为咒诅,

免得你们的生命成为一声叹息,

你们的儿子亡于剑下。

免得你们像所多玛人一样被咒诅,

你们中间所剩余的民如同蛾摩拉人的子孙。

7   我劝你们,我的子孙,要爱天上的上帝,

当遵行一切的命令。

不要拜外邦人的偶像,也不要随从他们不洁的行为。

8   不可为自己铸造或雕刻偶像,作为你们的神,

因为这是虚幻的,它们没有灵。

因为它们只是人手所作的雕像和铸像,

人信靠它们,等同信靠无物。

不可脆拜那些像,也不可向它们下拜。

9   却要敬拜至高的上帝,

要恒常拜

常常仰望的支持,

面前行公义,作正直的人。

这样,必喜悦你们,

必向你们施怜悯,

在早上和黄昏降雨水给你们,

祝福你们在地上

手所办的一切事。

必祝福你们的粮食和水,

必赐福与你们所生的、地所产的、

并你们幼小的牛和肥嫩的羊。

10  你们也要在地上叫别人得福,

地上的列国必羡慕你们,

他们要因我的名祝福你们的子孙,

以致他们也可以蒙福,正如我一样。

 

11 亚伯拉罕把财物分给以实玛利和他的儿子,还有基土拉的儿子,然后打发他们离开以撤,亚伯拉罕将一切所有的都给了他儿子以辙。12 以实玛利和儿子,并基土拉的儿子和孙儿一同离去,住在巴兰至巴比伦进口的一片土地上,就是旷野对面朝东的地方。13 他们彼此通婚,如今被称为亚拉伯人或以实玛利人。

 

卷七 :二十一~三十
 

亚伯拉罕与以撤道别的证言

二十一 1 同一个禧年,第七个七年的第六年,亚伯拉罕召见他的儿子以撤,盼咐他说:「我如今老了,不知道哪一天会死。 2 看哪,我己经一百七十五岁,在我一生的年日,我一直纪念上主,全心全意遵行祂的旨意,行在祂正直的路上。3 我厌恶偶像,并弃绝事奉偶像的人。我奉献我的心和灵,为的是要谨慎遵行上主的旨意, 4 因为祂是永活的上帝,是祂造了我。祂是圣洁的、信实的,也是至公义的,胜过〔其余的〕万有。祂不以貌取人,也不受贿路,因为祂是公义的上帝,凡违背祂命令和蔑视祂的约的,祂必审判。5 至于你,我儿,要遵行祂的诫命、律例和判词,不要随从雕刻或铸造的像,也不可行污秽的事。6 无论是野兽或牲畜的血,抑或是空中飞鸟的血,你都不可吃。7 若要献燔祭牲,作为要悦纳的平安祭,要把牠宰了,然后把血洒在坛的周围。要把燔祭牲的脂油全部取下,连同用油传的面,以及同献的奠祭,一向放在坛上焚烧。你要把这一切献在坛上,〔作为〕火祭,〔作为〕馨香之气献给上主。8 至于感恩祭的脂油,你要放在坛上的火里焚烧。要取下燔祭牲腹中的脂油、藏上所有的脂油、两个腰子和腰子上的脂油,还有股上和肝上的脂油,要连同腰子一概取下。9 你要把这一切献在坛上焚烧,作为馨香之祭,是上主所悦纳的。要连同同献的〔素〕祭并同献的奠祭一同献上,作为馨香之气,这就是献给上主为食物的火祭。10 祭牲的肉,要在献的日子吃,第二〔天〕也可以吃,但一点不可留到第二〔天〕日落时分才吃。一点不可留到早晨。所剩下的祭肉,不能留到第三天,若在第三天吃了祭肉,这祭必不蒙悦纳,因为这不是上主所拣选的。因此,人不可吃这祭肉,凡吃这祭肉的,就为自己兴起罪孽。这是我在列祖的书上,还有在以诺和挪亚的记载上所读到的。11 凡你所献的祭,要在上面洒上盐,就不至在献祭给上主持,忽略了所立的约的盐。12 要小心献祭用的树木,不可拿别的树枝来作献祭的用途,只可拿这些树的枝子:柏树、月桂树、杏仁树、杉树、松树、香柏木、杜松、无花果树、橄榄树、香桃木、月桂类树木和亚斯弗拉香树。13 可从这些树取些枝子放在坛上的燔祭下面,它们的外表要经过试验。不可取裂开或深黑的枝子, 〔却〕要选粗壮的纯木,就是没有斑点、完美和新生的枝子。不要把老树的枝子放在〔那里〕 ,因为它已失去芬芳之气,它从前的香气已经消逝。14 除了这些树之外,不可拿别的树投放在〔坛〕上,因为其香气已经散开,升到天上去。15 你当守这诫命,并且照着行,我儿。这样一来,你的所作所为尽都是正直的。16 要在所有〔指定的〕时间,保守你肉身的纯洁。到祭坛献祭之前,要用水洗净自己。要洗净你的手和脚,才好踏上祭坛。当完成献祭以后,要再次用水洗手和脚。17 不可让你的身体或衣服染上血迹。当心,我儿,千万要小心处理血。要用土把它掩盖好。18 不可吃血,因为一切活物的血就是他的生命,所以你不可吃血。19 不要为人的血而接受财物,免得他的血白白被流,没有审判的余地,因为人的血流出来,便在地上成为罪。若有在地上流人血的,非流那杀人者的血,那地就不得洁净。20 不可流人的血,以换取财物或贡品——以血还血——你便能在至高者上帝的面前蒙悦纳,也可以保守自己脱离一切的邪恶。上主必保护好人,救你脱离死亡,

21  我儿,我知道

世人的所作所为〔尽是〕罪污和邪恶;

他们行不洁、败坏和污秽的事;

他们当中没有公义。

22  务要谨慎,不可行走他们的道路,

不可踏上他们的路径,

也不可在至高者上帝面前犯致死的罪,

以致掩面不看你,

把你交在你罪的权柄下,

从地上把你剪除,

从天下灭绝你的后裔,

你的名和子孙就在全地上灭亡。

23  当转离世人的恶行和他们一切的污秽;

要谨守至高者上帝的诫命,

遵行的旨意,凡事谨守公正。

24  必在你一切所作的事上祝福你,

必藉你把公义的枝子栽种在全地上,世世代代如是,直到

永远;

从今以后,我的名和你的名必不在天下间止息。

25 我儿,平平安安的回去吧。愿至高者上帝,我的上帝,就是你的上帝坚固你,使你遵行祂的旨意,愿祂祝福你所有的后裔和子孙,世世代代赐你们公义的福泽,以致你们能成为全地的祝福。」 26 听了亚伯拉罕的话,以撒便欢欢喜喜地离去。

七七节

二十二 1 第四十四个禧年,头一个七年的第二年,也就是亚伯拉罕即将离世的一年,以撒和以实玛利从盟誓井来到他们父亲亚伯拉罕那里,为要守七七节,即收割初熟之物的节。亚伯拉罕心里欢畅,因为他两个儿子都来了。2 以撒在别是巴的地业甚多,经常出去视察自己的产业,然后回父亲那里。

3 那日,以实玛利也去探望父亲。兄弟二人于是一同到来。以撒宰了一只祭牲作燔祭,并在他父亲于希伯仑所筑的坛上献上了。4 他献上感恩祭,然后在他兄弟以实玛利面前设欢乐的筵席。利百加用初熟的谷物造了圆饼,把饼交给他儿子雅各布,着他送给他祖父亚伯拉罕,好让他在死之前吃地上初熟之物,并称谢万有的创造主。5 以撒也吩咐雅各布把美好的感恩祭送给亚伯拉罕,让他吃和喝。6 亚伯拉罕吃了,就颂赞至高者上帝。祂造了天地,又造了地上的丰盛,然后赐给人的儿子,好叫他们吃喝,并颂赞他们的主。〔他说〕: 7 「我感谢祢,我的上帝,因为祢让我看到这一天。看哪,我已经一百七十五岁,完成在世的日子。我一生的年日尽是平安。 8 直到今天为止,仇敌的刀剑未曾在祢所交付我和我儿子的事上战胜我;我一生的年日也是如此。9 我的上帝啊,愿祢的怜悯和平安临到祢仆人和他儿子的后裔身上,好叫他们成为祢的选民,从地上的列国中被拣选作祢的产业,从今天直到千秋万世,直至永恒。

 

亚伯拉罕祝福雅各

10 亚伯拉罕对雅各布说:「我儿,雅各布,愿万有的上帝祝福你、坚固你,使你在祂面前以公义行事,遵行祂的旨意。愿祂拣选你和你的后裔,好叫你们成为祂的子民,按照祂的旨意,作祂的产业。我儿雅各布,上前来吻我。」l l 雅各布于是上前亲吻亚伯拉罕。他说:

「愿上主,至高者

赐福与我儿雅各布和他所有的后裔,直到永远。

愿上主赐你公义的后裔,

在全地中间使你的子孙成为圣洁的民。

愿多民事奉你,

愿多国跪拜你的后裔。

12  你当在人前刚强壮胆:

当治理塞特所有的后裔。

愿你和你儿子行公义的路,

以致能成为圣洁的民。

13  愿至高者上帝赐福与你,

如同赐福与我,

如同赐福与挪亚和亚当;

愿他们因你你子嗣的圣洁得安息,千秋万世,直到永远。

14  洗净你一切的罪孽和不洁,

饶恕你一切的叛逆,以及因无知而生的过犯。

坚固你,祝福你,

愿你承受全地。

15  与你更新的约,

以致你能作的子民与产业,永属所有。

必以真诚和公义,作你和你子孙的上帝,直到永远。

16  我儿雅各布,你要紧记我的话,

遵行你父亲亚伯拉罕的吩咐。

当从外邦人中分别出来,

不可与他们一同吃饭,

不可行他们所行的。

不可成为他们的伙伴。

因为他们行不义和不洁的事,

他的道路尽都是污秽的、卑鄙的、可恶的。

17  他们宰杀祭牲,献给死人,

且向魔鬼下拜。

并在墓穴中吃祭死人的物。

他们的所作所为尽是虚空,完全没有价值可言。

18  他们有心,却没有悟性,

有眼,却看不见自己的作为,

不知道自己在哪里迷失了,

他们对树木说:『你是我的上帝,

对石头说∶『你是我的主,是我的救主』

他们没有心灵。

19 〔至于〕你,我儿,雅各布,

愿至高者上帝帮助你,

愿天上的上帝祝福你。

救你脱离他们的不洁,

脱离他们一切的过犯。

20  我儿雅各布,务要小心,不要娶迦南的女子为妻,

因为他的后裔〔注定〕要从地上除灭;

21  因为迦南犯罪,如同含犯罪一样,

迦南的后裔必从地上剪除,

他所有余下的子孙都要灭亡,

没有一个能得蒙救赎。

22  凡拜偶像的,或是上帝所恨恶的,

都必不能住在活人之地;他们没有这样的指望。

因为他们必下到阴间。

他们在被定罪之地行走,

且不能纪念地上的日子。

所多玛人怎样从地上被取去,

拜偶像的人〔也〕必怎样被取去。

23  不要怕,我儿,雅各布,

不要惊慌,亚伯拉罕的儿子啊。

至高的上帝必保护你脱离沉沦,

他必拯救你脱离一切的过犯。

24 我为自己建造了这家,好叫我的名存留在地上。这家要赐给你和你子孙,直到永远。人要称它为亚伯拉罕的家,是赐给你和你子孙的,直到永远,因为你必兴建我的家,必在上帝面前兴起我的名,直到永远。你的名字和后裔必世世代代存留在地上。」

 

亚伯拉罕第二次祝福雅各布

25 亚伯拉罕祝福了雅各布,26 便和他一同躺下,睡在同一张床上。雅各布睡在他祖父亚伯拉罕的怀中。亚伯拉罕七〔次〕亲吻雅各布,他慈悲的心因雅各布而大大的喜乐。27 亚伯拉罕全心全意地祝福雅各布说:「至高者上帝〔是〕万有的上帝。创造万有的主曾领我出迦勒底的吾珥,为要将这地赐我为业,作我永远的产业,祂要兴起一族圣洁的民,叫他们永远颂赞至高者。」28  亚伯拉罕继续祝福雅各布,说:「我全心全意为我这个儿子欢喜快乐。愿祢的怜悯和钟爱常常临到他和他后裔身上。29 从今以后,愿祢永远不舍弃他、不忘记他。愿祢睁眼而看,眷顾他和他的后裔,一直保护他,祝福他,使他成为圣洁的民,永远作祢的产业。30 从今以后,愿祢将祢一切的恩福赐与他,直到永远。愿祢照着祢的旨意,向他和他子孙更新祢的约和怜

悯,直到千秋万世。」

 

亚伯拉罕的死和埋葬

二十三1 亚伯拉罕把雅各布的两只手指按在自己的眼睛上,然后颂赞诸神的上帝。 接着用于掩面,把脚伸直,气绝而死,归到列祖那里去。2 在那个〔时候〕,雅各布一直睡在他祖父亚伯拉罕怀中,并不知道他已经死去。3 不久,雅各布从睡梦中醒过来,看哪,亚伯拉罕的遗体已变得冰冷,他喊叫说:「父亲啊,父亲! 雅各布听不见回答的声音,这才知道亚伯拉罕已经离世。

4 他从亚伯拉罕的怀中起来,跑去告诉他母亲利百加。利百加乘夜去把消息告诉以撤。雅各布手里拿着灯,与父亲和母亲一同跑往亚伯拉罕那里。到了,就发现他己气绝而死。5 以撒伏在父亲的脸上哭泣,又亲吻他。6 哀声传遍屋内,亚伯拉罕的另一个儿子以实玛利连忙起来,也跑到父亲那里。他为父亲亚伯拉罕哀哭,他和家中的所有人都大大的哀号。7 亚伯拉罕的两个儿子,以撒、以实玛利把他埋葬在麦比拉洞里,在他妻子撒拉旁边。家中的所有男丁、以撒、以实玛利、他们二人的儿子和基土拉的儿子,都分别在自己的住处为亚伯拉罕哀悼了四十天。满了四十天,哀悼亚伯拉罕的日子才完了。

 

世人的寿数

8 亚伯拉罕一生的年日是一百七十五岁,也就是三个禧年零四个七年。他寿高年迈,完成在世的日子。9古时,人的寿命可到十九个禧年。可是洪水之后,寿数开始减少。人老得较快,也活不到十九个禧年的岁数,因为他们所受的苦难甚多,生活又败坏——唯有亚伯拉罕不是这样的。10他是个完全人,在上主面前的一切行为尽是完备的;一生行公义,得到上主的喜悦。看哪,他一生的年日将近四个禧年。 寿数满足就死了。

11 从此以后,直到大审判的那天,世人活不到两个禧年便急促衰老。知识也离弃他们。12 在那些日子,人若活到一个半禧年的岁数,其余的人便会如此说:「他的寿命延长了,可是其中大部分的日子不过是劳苦愁烦、焦虑和困苦。他没有平安可享, 13因为灾难之后〔又有〕灾难,伤害之后又见伤害,苦难之后仍有苦难,恶耗之后又是恶耗,疾病之后还是疾病,总之各样可怕的审判接蹱而来,就是:疾病、衰落、雨和雪、冰雷、霜、热病、严寒、昏迷、饥荒、死亡、刀剑、被虏、一切的灾难和苦难。」

14 这一切灾难必临到在地上犯罪的邪恶世代。他们的所作所为尽是污秽、淫乱、不洁和令人发指的行为。15 人于是如此说:「古时的人可以好好地活到一千多岁。可是,看哪,〔至于〕我们一生的年日,人如果活到七十岁,若是强壮〔可到〕八十岁,这就算为恶事。

在这邪恶的世代,人没有平安。」

 

未来邪恶的世代

16 在这个世代,儿女要责备自己的父母和长辈,因为他们犯了罪,他们为人并不正直,他们口, 吐恶言,他们罪大恶极,他们背弃上主与他们所立的约,这约是要叫他们谨守遵行上主一切的诫命、律例和法度,不可偏离左右。17 他们各人都犯了罪,口里没有良善,所作所为尽都〔是〕不洁的、可憎恶的。他们的道路和样式全〔是〕污秽的、不洁的、败坏的。

18 看哪,因为他们所行的恶,大地也必败坏。葡萄树不结果子,油也产不出来。这是因为世人的作为没有信实可言。由于世人犯罪的缘故,走兽、牲畜、飞鸟和海里的鱼也必灭亡。19 世人彼此争斗:年轻人与老年人、老人与少年人、穷人与富人、卑微人与高位的人、乞丐与审判官,他们争论律法和约的问题,因为他们己经忘记诫命、约、节期、月份、安息日、禧年和所有关乎审判的事。2 0他们拿着刀剑和弓站起来,战事不断发生,这是要使他们回归那「道」。可是他们必不归回,直至多人的血流在地上。21 侥幸逃生的人也不转离邪恶,返回义路,因为他们只顾欺骗和诈财,夺取邻舍的一切财物;他们没有按诚实和公义宣告那伟大的名。他们的不洁、败坏和污秽也就亵渎了至圣所。

 

惩罚·随之雨来的悔改·上帝的祝福

22 上主必使大灾难临到那世代,他们必遇到刀剑、审判、虏掠、抢劫和灭亡。23 上主必兴起列国的罪人来攻击他们,他们的敌人没有怜悯和慈悲,要将年老的、年少的,并所有人全都杀尽。(他们是〕残暴的强敌,行事比任何人的儿子更残酷无情。

他们必便以色列陷于动乱,使雅各布受罪的攻击;

多人的血要流在地上;

没有人收殓骸骨,没有人埋葬死人。

24  在那些日子,他们必大声呼求和祈祷,

为要从外邦的罪人手里得拯救,

可是没有一人获救。

25  小孩的头上也长出白发和灰发,

婴孩长到三星期便衰老,

如同百岁的老人;

苦难和折腾摧毁他们的身躯。

26  那时,孩子开始寻求律法,

又寻求诫命,

回到公义的路上。

27 人的日子开始增多和延长,

世世代代,

岁岁年年,直到

寿数接近干年,

年岁比日子的数目还多。

28  他们当中〔没有〕老年人,也没有日子满足的。

因为他们不论老幼,仍算是婴见和孩童。

29  他们完成一生的年日,

住在平安和喜乐中,

地上再没有撒但或施行灭亡的恶〔者〕

因为他们的岁月尽是蒙福和得医治的日子。

30  那时,上主必医治他的仆人,

他们要站立起来,得见大平安。

必把仇敌驱逐出去。

义人必能见证并发出颂赞,

他们欢喜快乐,直到永永远远;

他们看见自己的审判和诅咒落在敌人身上。

31  他们的骨头可安息在地上,

他们的灵体验更多的喜乐,

他们认识上主就是行审判的主。

施怜悯给千千万万的人,

给所有爱的民。

32 至于你,摩西,要把这些话写在书上,因为天上的石版上也有这样的记录,作为世世代代永远的见证。

 

雅各布向以扫买长子的名分

二十四1 亚伯拉罕死了以后,上主赐福给他的儿子以撤。同一个禧年,第三个七年的头一年,以撒前往异象井,在那里住了七年。

2 第四个七年的头一年,地上再有饥荒;第一次饥荒乃是在亚伯拉罕的日子出现的。3 有一天,雅各布在熬红豆汤。以扫从田野回来,感到肚饿,便对他兄弟雅各布说:「把这红汤给我喝。」雅各布说:「你把长子的名分给我,我就给你饼和红豆汤。」 4 以扫在心里想:「我将要死,这长子的名分于我有甚么益处呢? 」便对雅各布说:「我把它让给你。」 5 雅各布说:「你现今就对我起誓吧。」以扫于是对他起誓。6 雅各布便将饼和汤给了他兄弟以扫。以扫吃喝,直至感到饱足为止。就是这样,以扫轻看了他长子的名分。因此以扫又叫以东〔就是红的意思〕 ,因为他为了喝雅各布的红汤,就把长子的名分让了给他。7 雅各布于是成为长子,以扫却降为卑。

 

以撒寄居于基拉耳

8 同一个七年的第二年,地上又出现饥荒,以撒就下埃及去,来到基拉耳,到非利士人的王亚比米勒那里。9 上主向以撒显现,对他说:「不可下埃及,要住在我所指示你的地,寄居在这地。我必与你同在,赐福与你。l 0我要将这地全蜴给你和你的后裔。我必履行我向你父亚伯拉罕所起的誓。必加增你的后裔,像天上的星那样多,又要将这地都赐给你的后裔。11 地上万国必因你的后裔得福,因为你父亚伯拉罕听从我的话,遵守我的约章、命令、法度、律例和我的约。现在你要听从我的话,住在这地上。」 1 2 以撒住在基拉耳三个七年。13亚比米勒晓谕众民说:「不可碰这人和他的物。若有不听从这话的,

必被治死。」

 

以撤从基拉耳到别示巴挖井的故事

14 以撒在非利士人中日渐昌大,越来越富有,有牛、羊、骆驼、骡和丰厚的财产。15 他在非利士人的地耕种,获百倍的收成。以撒成了大富户,非利士人就嫉妒他。16 当年亚伯拉罕打发仆人所挖的井,非利士人在他死后全都塞住,填满了土。17 亚比米勒对以撒说:「你离开我们去吧。因为你比我们昌盛得多。」

第七个七年的头一年,以撤离开那里,住在基拉耳谷。18 因为他父亲亚伯拉罕所挖的水井给非利士人塞住了,以撒便重新挖井,并按他父亲所起的名字给井起名。19 以撒的仆人在谷中挖井,得了一口活水井。基拉耳的牧人向以撒的牧人发怒,说:「这水是我们的。」

以撒就给那井起名叫「严厉」, 因为我们受到他们严厉的对待。

20 以撒的仆人又挖了一口井,他们又为这井争竞,因此以撒给这井起名叫「敌意」。以撤离开那里,仆人又挖了一口井,非利士人不为这井生气了,他就给那井起名叫「宽阔」。以撒说:「上主现在给

我们宽阔的〔地〕,使我们的地增多。 21 第四十四个禧年,头一个七年的头一年,以撒从那里上到盟誓井旁。22 一月的新月时分,上主在夜间向他显现,对他说:「我是你父亲亚伯拉罕的上帝。不要怕!因为我与你同在,必赐福给你,并要为我仆人亚伯拉罕的缘故,使你的后裔多起来,如同地上的沙。」 23 以撒就在那里筑了一座坛,那就是他父亲亚伯拉罕起初筑坛求告上主名的地方。以撒献祭给他父亲亚伯拉罕的上帝。

24 以撒的仆人挖井,并得了一口活水井。25 他们又挖另一口井,却得不到水,于是去见以撒,把得不到水的事告诉他。以撒说:「我今天向非利士人起了〔誓〕。这事就发生了。」 26 他给那地方起名叫「盟誓井」 因为他在那里向亚比米勒、他的朋友亚户撒和他的军长腓可起了誓。

 

以撒咒诅非利士人

27 那天,以撒迫不得已才向非利士人起誓求和。28 他咒诅非利士人说:「愿咒诅临到非利士人;列国发烈怒之日,愿他们遭殃。愿上主使他们落在列国、罪人并基提人的手里,受咒诅,被蔑视,成为泄愤〔的对象 29 若有人侥幸逃离基提和敌人的刀剑,愿义人审判他们,把他们从天下间剪除,因为他们必在他们的世代,在地上作我子孙的仇敌。

30  非利士人连一个余民也没有,

没有一个能逃脱审判日之烈怒的;

他们的子孙〔注定〕要灭亡,从地上剪除净尽。

因此,以后必没有迦斐托的名字或后裔留存在地上。

31  因为他们若爬到天上,就必从天上堕下来;

若立足于地上,就必从地上除灭;

若藏身于列国中,就必从那里剪除;

若下到阴间,就必受加倍的刑罚,

甚至在阴间也找不到平安。

32  若被寻索他们命的人虏去,就必在途中遇害。

他们的名字和后裔必不能在地上存留,

因为他们受了永恒的诅咒。」

33 以撒的话刻在天上的石版上,到了审判那天,非利士人便从地上除灭。

 

利百加嘱咐雅各布不可娶外邦人的女子为妻

二十五 1 那个禧年的同一个七年,利百加在第二年召她儿子雅各布到来,对他说:「我儿,不可娶迦南的女子为妻,像你兄弟以扫〔所作的〕他为自己娶了两个迦南的女子为妻。她们都是淫荡的妇人,不洁身自爱,常使我心里愁烦。她们的〔所作所为〕尽是邪恶,没有公义可言。2 我儿,我全心全意爱你。无论白天或晚上,我的心每时每刻都祝福你。3 儿啊,你现在要听我的话,照你母亲的意思而行。不要娶这地的女子为妻,要从我父亲的家族和亲属中娶妻。你要娶我父亲家中的女子为妻。至高的上帝必祝福你,你的子孙必成为圣洁的后裔和公义的世代。」

 

雅谷的回答

4 雅各布回答他母亲利百加说:「母亲啊,看哪,我已经活了九个七年。到如今还没有订婚,也末曾认识任何女子。我从来没有想过要为自己娶迦南的女子为妻,5 母亲啊,这是因为我记得我们父亲亚伯拉罕的话。他吩咐我不可娶迦南的女子为妻,倒要从我父家的后裔和我〔自己的〕亲属中拣选一女子为妻。6 我早前听到你兄弟拉班生了女儿。我己立定决心,要在她们当中娶一个为妻。7 因此,我一直看守自己的心,唯恐自己犯罪,在有生之年败坏自己的道路,因为我父亲亚伯拉罕屡次劝我不可犯奸淫,不可好色。8 虽然他给了我很多关于这方面的劝告,可是这二十二年来,我兄弟一直与我争辩,常常对我如此说:『弟弟啊,我劝你在我两个妻子的姊妹中娶一个为妻。」我却从来没有意思要照他所行的而行。9 母亲啊,我在你面前起誓,一生一世永不娶迦南的女子为妻,也不像我兄弟般作恶。10 不要怕,

母亲啊。请相信我,我必照你的旨意而行。必行在正直的路上,永不

败坏自己的道路。」

 

利百加祝福雅各布

11 利百加举目望天,伸开双手,张口颂赞造天地的至高者上帝,将荣耀和颂赞归与祂。12 她说:「主上帝是应当称颂的,愿祂的圣名永永远远得称赞,祂赐我雅各布,作我纯全的儿子和圣洁的后裔。雅各布是祢的儿子,他的后裔永远〔属〕祢,直到千秋万世。13 上主啊,祝福他。叫我嘴唇的言语充满公义的祝福,我好祝福他。」

14 那时,真理的灵降在她口中,她就把双手按在雅各布头上,说

15 「我颂赞祢,公义的上主啊,万世的上帝;

愿雅各布称谢祢,胜过世上所有人。

我儿,愿上主赐你公义的路;

向你的子孙显出公义。

16  愿在你的一生中,加添你儿子的数目;

顾他们兴起,如同一年月份的数目。

愿他们的子孙昌盛,超过天上的星;

愿他们的数目增加,胜过海边的沙。

17  把这美地赐给他们,

正如应许把这地赐给亚伯拉罕和他的后裔,直到永远;

愿他们持守这地,〔作〕永远的产业。

18  我儿啊,愿我在有生之年,得见你蒙福的子孙出生;

愿你的子孙都成为蒙福和圣洁的后裔。

19  你怎样使你母亲一生得享安息;

那怀你胎的就照样祝福你。

我要以我的情爱和胸怀祝福你;

我的口舌大大的赞扬你。

20  愿你的子孙增多,遍满地上,

愿你的后裔成为完备的,世世代代住在天上和地上的喜乐中。

愿你的儿女欢呼。

到了赐平安的大日子,愿他们得享平安。

21  愿你的名和你的后裔坚立,直到万世;

愿至高的上帝作他们的上帝。

愿公义的上帝住在他们中间;

愿他的圣所建造在他们当中,直到永远。

22  为你祝福的,愿他蒙福,

凡无故咒诅你的,愿他受咒诅。

 

23 利百加亲吻雅各布,对他说

「愿世界的上主爱你,

正如你母亲的心和灵以你为乐,全心祝福你。」

利百加为雅各布祝福完毕。

 

雅各布夺去以扫的祝福

二十六 1 同一个七年的最后一年,以撒叫了他的大儿子以扫来,对他说:「我儿,我如今老了,看哪,我的眼睛昏花,不能看见,不知道哪一天会死。2 现在拿你打猎的器械,就是箭囊和弓,往田野去为我打猎,给我找点吃的回来,我儿。照我所爱的做成美味,拿来给我吃,好让我在死以前为你祝福。」 3 以撒对以扫说话的时候,利百加在旁听到了。4 以扫一早往田野去打猎,要得野味带回来给父亲。5 利百加叫她儿子雅各布来,对他说:「看哪,我听到你父亲以撒对你哥哥以扫说:『你去为我打猎,做成美味,拿来给我吃,我好在未死之先,在上主面前祝福你。』6 现在,我儿,你要听从我的话,照我的吩咐去做。你到羊群里去,给我拿两只肥山羊羔来,我便照你父亲所爱的给他做成美味。你拿到你父亲那里给他吃,好让他在未死之先,在上主面前给你祝福,你就能得福。」 7 雅各布对他母亲利百加说:「 母亲啊,我必不反对为父亲预备吃的;凡讨他喜欢的,我都愿意作。可是我很怕,母亲啊,唯恐他认出是我的声音,想要摸我。8 你知道我身上是光滑的,我哥哥以扫则是浑身有毛的。他必以我为作恶的人,因为他没有吩咐我的,我却做了。那时他必生我的气,我就自招咒诅,而不能得福了。」 9 他母亲利百加对他说∶「-我儿,愿你所招的咒诅归到我身上;你只管听我的话。」 10 雅各布便听从他母亲利百加的话,去拿两只肥山羊羔来,交给他母亲。他母亲就照他父亲所爱的做成美味。11 利百加又把家里所存大儿子以扫喜爱的衣服,给小儿子雅各布穿上,又用山羊羔皮包在雅各布的手上和颈项的光滑处。12 然后把所做的美味和饼交在她儿子雅各布的手里。13 雅各布到他父亲那里,说:「我是你的儿子。我已照你所吩咐我的行了。请起来坐着,父亲啊,吃我所猎得的野味,好给我祝福。」 14 以撒对他儿子说:「我儿,你为何找得这么快呢? 15 雅各布说:「这是因为你的上帝指引我。」 16 以撒说:我儿,上前来,让我摸摸你,好知道你真是我的儿子以扫不是。」 17 雅各布就挨近他父亲以撤。以撤摸了他,便说18 :「声音是雅各布的声音,手却是以扫的手。」

以撒辨不出他来,因为这是上天的旨意。雅各布手上有毛,像他哥哥以扫的手一样,以撒就不知道是他,预备给他祝福。19 以撒又说∶「你真是我儿子以扫吗? 他说∶「我是你的儿子。」以撒说:「你把所猎得的野味递给我,我吃了,就给你祝福。」 20 雅各布便递给他,他马上吃了。雅各布又拿酒给他,他也喝了。21 他父亲以撒说:「我儿,你上前来与我亲嘴。」 他就上前与父亲亲嘴。22 他父亲一闻他衣服上的香气,就给他祝福说:

「看哪,我儿的香气如同上主赐福之田地的香气一样。

23   愿上主多多赐你天上和地上的甘露,

并许多五谷和油。

愿多民事奉你,

多国跪拜你。

24  愿你作你弟兄的主;

愿你母亲的儿子向你跪拜。

愿上主所赐给我和我父亲亚伯拉罕的一切福泽,

都归与你和你的后裔,直到永远。

凡咒诅你的,愿他受咒诅;

为你祝福的,愿他蒙福。」

 

25 以撒为雅各布祝福完毕,雅各布就从他父亲那里出来,躲藏起来。这时,他哥哥以扫打猎回来。26 以扫做了美味,拿来给他父亲,对他说:「请父亲起来,吃我所猎得的野味,好给我祝福。」 27 他父亲以撤对他说:「你是谁? 他说:「我是你头生的儿子以扫。你所吩咐我的,我已经照着做了。」 28 以撒感到非常震惊,便对他说:「你未来之先,是谁得了野味拿来给我?我已经把所有〔野味〕吃了,又为他祝福。他和他的后裔必永远蒙福。」 29 以扫听了他父亲以撒的话,就放声痛哭,对他父亲说:「我父啊,求你也为我祝福」 30 以撒对他说:「你兄弟已经用诡计将你的福分夺去了。」以扫说:「我现在知道他为何叫雅各布了。看哪,他叹骗了我两次。他从前夺去我长子的名分,现在又夺了我的福分。」 31 接着又说:「你没有留下为我可祝的福吗,父亲? 以撒回答以扫说:「看哪,我已立他为你的主,使他的弟兄作他的仆人。我又赐他很多五谷、新酒和油。至于你,我儿,现在我还能为你做甚么呢? 32 以扫对他父亲以撒说:「父啊,你只有一样可祝的福吗?我父啊,求你也为我祝福! 」以扫就放声而哭。33 以撤回答他说:

「看哪,你的住处必缺乏地上的甘露。

天上的甘霖也不降与你。

你必倚靠刀剑度日,

又必事奉你的兄弟。

到你强盛的时候,必从颈项上挣开他的轭,

那时你必犯罪,死亡就临到你,

你的后裔必从天下间除灭。」

 

以扫故杀雅各布

35 以扫因他父亲给雅各布祝的福,就一直怀恨雅各布。他在心里说:「为我父亲居丧的日子近了。到时我必杀我的兄弟雅各布。」

 

利百加和以撤劝雅各布逃往哈南

二十七 1 利百加在梦中得知大儿子以扫所说的话,就打发人去,叫了她的小儿子雅各布来,对他说:2 「看哪,你哥哥以扫想要杀你,报仇雪恨。3 现在,我儿,你要听我的话:起来,逃往哈兰、我哥哥拉班那里去,同他住些日子,直等你哥哥的怒气消了。你哥哥向你消了怒气,完全忘了你向他所做的事,我便打发人去把你从那里带回来。」

4 雅各布说:「我不怕。他若真的想要杀我,我就先杀他。」 5 利百加对他说:「〔不好〕,免得我一日丧失两个儿子。」 6 雅各布接着对他母亲利百加说:「看哪,你知道我父亲年事已高。他的眼睛昏花,不能看见。我若离开他,他必伤心难过,甚至发怒咒诅我。除非他亲自打发我去,我实在不敢去。」 7 利百加对雅各布说:「我进去跟他说,他必打发你离去。」 8 利百加于是进去,对以撒说:「我因以扫所娶的两个赫人的女子,连性命都厌烦了。倘若雅各布也娶这地的女子为妻,像她们一样,我活着还有甚么意思,迦南的女子都是败坏的。」 9 以撒于是叫了雅各布来,给他祝福,并嘱咐他说:10 「你不可娶迦南的女子为妻。起身往米所波大米去,到你外祖父彼土利家里,在那里娶你舅父拉班的女儿为妻。11 愿全能的上帝赐福你,使你生养众多,成为多族。愿祂将应许我父亚伯拉罕的福赐与你和你的后裔,使你承受你所寄居的地为业,就是上主赐给亚伯拉罕的所有地。我儿,平平安安的去吧。」

12 以撒打发雅各布。雅各布就往米所波大米去,到叙利亚人彼土利的儿子拉班那里。拉班是他母亲利百加的兄弟。

 

以撤安慰利百加

13 雅各布起身往米所波大米去,利百加为此伤透了心,泪流满面。14 以撒对利百加说:「我的妹子,不要为雅各布而难过,因为他必平安的去,又平安的回来。15 至高者上帝必保护他脱离一切的凶恶,并且与他同在,在他一生的年日,也不离弃他。16 我知道无论他往哪里去,上主必使他的路亨通,使他昌盛,直到他平安回到我们身边。17 不要为他担忧,我的妹子,因为他是个完全人,行事正直,又忠实信靠上帝,因此必不至灭亡。不要哭。」 18 以撒这样安慰利百加,并祝福他儿子雅各布。

 

雅各布在伯特利得梦,醒来便向上主许愿

19 第四十四禧年,第二个七年的头一年,雅各布从盟誓井出发,向哈兰走去。同一个七年的正月初一,雅各布到了山上的一个地方,名叫路斯,即伯特利。那时已是黄昏时分。晚上,雅各布转离通往公路以西的道路。因为太阳落了,他就睡在那里。20 雅各布拾起一块石头枕在头下,独自在树下躺卧睡了。

21 雅各布在夜间得了一个梦,看哪,有一个梯子立在地上,梯子的头顶着天。看哪,有上主的天使在梯子上,上去下来。看哪,上主站在梯子上面。22 他对雅各布说:「 我是上主你祖亚伯拉罕的上帝,也是以撒的上帝。我要将你现在躺卧之地赐给你和你的后裔。23 你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北伸展。地上万族必因你和你的后裔得福。24 看哪,我也与你同在,你无论往哪里去,我必保佑你,必领你归回这地。我总不离弃你,直到我成就所应许你的一切。」

25 雅各布睡醒了,便说:「这里真是上主的殿,我竟然不知道! 他心里害怕,说:「这地方乃是上帝的殿,实在使人震惊。这是通往上天的大门啊。」

26 雅各布清早起来,把所枕的石头立作柱子,作为记号。他浇油在石上,又给那地方起名叫「伯特利」。那地从前叫路斯。

27 雅各布向上主许愿说:「上主若与我同在,在我所行的路上保佑我,又给我食物吃、衣服穿,使我平平安安地回到我父亲的家,我就必以上主为我的上帝。我在这里所立为柱子作记号的石头也必作上主的殿;凡祢所赐给我的,我必将十分之一献给祢,我的上帝。」

 

拉班将利亚给雅各布为妻

28「雅各布起行,往东方去,到利百加的兄弟拉班那里。雅各布与舅父同住,为他的小女儿拉结服事他七年。2 第三个七年的头一年,雅各布对拉班说:「求你把我的妻给我,我己因她服事你七年。」拉班对雅各布说:「我必把你妻给你。」 3 拉班就摆设筵席,将大女儿利亚送去给雅各布,作他的妻子。拉班又将婢女悉帕给女儿利亚作使女。雅各布蒙在鼓里,以为所娶的妻子是拉结。4 雅各布与妻子同房,看哪,她竟然是利亚。雅各布向拉班发怒,对他说:「你为甚么这样待我呢?我服事你,岂不是为了拉结,而非利亚吗?你为何要触犯我呢?把你的女儿带回去;我要走了,因为你向我作了这恶事。」 5 雅各布爱拉结,过于爱利亚,因为利亚的眼睛没有神气,样貌还称娟秀;拉结生得美貌俊秀,双目有神,非常美丽动人。

 

先嫁大女儿的规矩

6 拉班对雅各布说:「大女儿还没有出嫁,就先把小女儿给人,在我们这地方没有这规矩。」把年幼的比年长的先嫁给人,这做法的确不对,因为天上的法版颁布说:人不可在大女儿出嫁之前先嫁小女儿,他必须先把年长的嫁出去,才把年幼的给人。人若先嫁小女儿,天上的记录必以此为罪。凡这样行人,就不算为义人,因为这做法在上主面前算是邪恶的。7 你要吩咐以色列人,叫他们不要如此行:「大女儿还没有〔出嫁〕,不可先为小女儿办嫁娶,因为这是非常不当的。」 8 拉班对雅各布说:「让利亚的婚筵继续下去,直到七天的末了,我就把拉结也给你,你好再为她服事我七年,牧养我的羊,正如你在前一个七年所作的。」

 

雅各布娶拉结,生儿养女

9雅各布与利亚的七日婚筵过了以后,拉班就把拉结给雅各布为妻,

好叫他再服事他七年。拉班又将婢女辟拉给女儿拉结作使女;辟拉是悉帕的姊妹。10 雅各布就再为拉结服事她父亲七年;利亚是白白给他的。11 上主便利亚生育,她就怀了孕。第三个七年的头一年,九月十四日,利亚给雅各布生了一个儿子,他给他起名叫吕便。12 上主看见雅各布爱拉结、恨利亚,就使拉结不能生育。13 雅各布与利亚同房,她又怀孕。同一个七年的第三年,十月二十一日,利亚给雅各布生了另一个儿子,他给他起名叫西缅。14 雅各布又与利亚同房,她再次怀孕。同一个七年的第六年,正月初一日,利亚给雅各布生了第三个儿子,他给他起名叫利末。15 雅各布又与利亚同房,她再次怀孕。第四个七年的头一年,三月十五日,利亚给雅各布生了第四个儿子,他给他起名叫犹大。16 这段期间,拉结见自己不生育,就嫉妒利亚,对雅各布说:「给我儿子。」雅各布说:「难道是我叫你不生育吗?我离弃了你吗?

17 拉结看见利亚先后给雅各布生了四个儿子:吕便、西缅、利未和犹大,就对雅各布说「 你去与我的使女辟拉同房,使她怀孕生子在我膝下。」 18 拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾;雅各布与她同房,辟拉就怀孕,给雅各布生了一个儿子,那日是第三个七年的第六年,六月九日;雅各布给他起名叫但。19 雅各布第二次与辟拉同房,她又怀孕,给雅各布生了第二个儿子,拉结给他起名叫拿弗他利。他出生的日于是第四个七年的第二年,七月十五日。20 利亚见自己停了生育,就把自己的使女悉帕给雅各布羊毛妾。悉帕怀孕。第四个七年的第三年,八月十二日,悉帕给雅各布生了一个儿子,利亚给他起名叫迦得。21 雅各布再与悉帕同房,她再度怀孕。第四个七年的第五年,十一月二日,悉帕怕给雅各布生了第二个儿子,利亚给他起名叫亚设。22 雅各布又与利亚同房,她就怀孕,给雅各布生了第五个儿子,她给他起名叫以萨迦。他出生的日子是第四个七年的第四年,五月四日;利亚把他交给乳娘乳养。23 雅各布再与利亚同房,她又怀孕。第四个七年的第六年,七月七日,利亚给雅各布生了一对龙凤胎,她给男的起名叫西布伦,女的叫底拿。24 上主顾念拉结,使她能生育。拉结怀孕生子,给他起名叫约瑟,他的生日是第四个七年的第六年,四月初一日。

 

拉班劝雅各布继续为他工作,赚取工价

25 约瑟出生之后,雅各布对拉班说:「请你把我的妻于和儿女给我,让我回到我父以撒身边,我好建立自己的家。因为我为你两个女儿而服事你的日子已经满了。我要回到我父亲家里。」 26 拉班对雅各布说:「请你仍与我同住,再牧养我的羊,接受我给你的工价。」 27 他们彼此协议,生下来的绵羊和山羊中,凡黑色的、有点的、有杂白纹的,都归雅各布,算为他的主价。28 怎料,羊群生下的全都是有点的、有斑的、有各样黑色纹的。羊又继续生下像牠们一样的小羊。凡有班纹的,一律归雅各布;没有班纹的,就归拉班。29结果雅各布的产业大大的增加。他得了许多的牛、羊、驴、骆驼,和男女仆牌。30 拉班和他的儿子嫉妒雅各布。拉班从雅各布收取自己的羊,他心怀不轨,监视着雅

各。

 

雅各布悄悄逃往基列

二十九1拉结生了约瑟之后,拉班剪羊毛去了,离家有三天的路程。2 雅各布见他要去剪羊毛,就把利亚和拉结叫来,悄悄地与她们说话,劝她们随他到迦南地去。3 他把一切事告诉她们,凡他在梦中所看见的、上主所吩咐他的,就是他必回到父家的事,都告诉了她们。她们说:「你无论往哪里去,我们必与你同去。」 4 雅各布于是颂赞他父亲以撒的上帝,就是他祖父亚伯拉罕的上帝。雅各布起来,使他的儿子和妻子都骑上〔骆驼〕,又带着一切财物,越过大河,到基列山去。雅各布一直隐瞒拉班,没有把回父家的事告诉他。

 

雅各布与拉班立约

5 第四个七年的最后一年,正月二十一日,雅各布回到基列。拉班前去追他,于三月十三日在基列山追上了他。6 上主夜间在梦中向他显现,不许他恶待雅各布。拉班与雅各布交谈。7 正月十五日,雅各布为拉班和随行的弟兄摆设筵席,并向他起誓。拉班也向雅各布起誓,彼此不可过基列山去害对方。8 他们就在那里拿石头来堆成一堆作证据。因此那地方名叫「石堆为证」。

9 基列从前名叫「拉法莲地」, 因为那是拉法莲族之地。拉法莲人生来就是巨人,身高十肘、九肘、八肘,或七肘。1 0他们住在亚们人之地,直到黑门山一带的地方;皇宫遍布加宁、亚斯他录、以得来、米述、比稳。 11 拉法莲人生性残暴,常常作恶,上主就把他们灭了。后来亚摩利人住在那里,也罪大恶极。今天的人没有像他们那样犯罪作恶的。他们于是在地上消失了。

12 雅各布离开拉班,前往东方的米所波大米,返回基列地。13 九月十一日,雅各布渡过雅博河。就在那天,他哥哥以扫来迎接他,与他复和。然后以扫告别雅各布,返回西珥去了;雅各布则支搭帐棚,住在那

里。。

 

雅各布孝敬父母,以扫却是个不孝儿

14 那个禧年,第五个七年的头一年,雅各布渡过约旦河,住在约旦河的另一边。他在希帕海一带牧羊,直到伯珊、多明、亚克拉溃的树林。15 凡他所得的财物,就是衣服、食物、肉食、饮料、奶、牛油、芝士和谷中的枣,都送一些给他父亲以撤。16 雅各布又一年四次把礼物送到亚伯拉罕所建造的城堡,〔给〕他母亲利百加,就是在特定的月份之间、耕种与收割之间、秋季与雨季之间、冬天与春天之间。17 那时,以撒已经从盟誓井回来,上到他父亲亚伯拉罕的城堡,住在那里,远离他的儿子以扫。18 因为在雅各布往米所波大米去的日子,以扫娶了以实玛利的女儿玛哈拉为妻。以扫带着妻子,并他父亲的所有牛羊,上去住在西珥山中。把父亲以撒独自留在盟誓井旁。19 以撒于是从盟誓井起来,上到希伯仑山,住在他父亲亚伯拉罕的城堡中。20 雅各布常送物资到那里,供应父母的一切日用所需。以撒和利百加全心全意地祝福雅各布。

 

利未和西缅为底拿雪耻

三十 1 第六个七年的头一年,雅各布于四月平平安安地上到示剑城东的撒冷。2 后来,那地的族长——希末人、哈抹的儿子示剑把雅各布的女儿底拿强拉到他家里,和她同寝,沾辱了她。底拿当时还很幼小,只有十二岁。3 示剑求他父亲和兄弟给他娶底拿为妻,可是雅各布和他的儿子们听到示剑沾污了底拿,就十分恨他。他们向示剑和他父亲说谎,欺骗他们。4 西缅和利未突然进到示剑家中,把所有男丁都杀了,连一个也不放过。他们狠狠地把所有人杀了,因为他们的妹子给污辱了。5 天上发出审判的命令,叫以色列人用刀剑灭绝示剑家中的所有男丁,因为他们使以色列家华羞。从此以后,人不可站辱以色列人的女儿。6 上主把示剑全家交在雅各布的儿子手里,叫他们执行审判,用刀剑杀他们。这样,以后就没有人敢作同样的事,沾污以色列的童女。

 

禁止与外邦人通婚的条例

7 若有以色列人把自己的女儿或妹子给外邦人为妻,要把他治死,用石头打死他,因为他在以色列家做了丑事。被沾污的女子也要用火烧死,因为她沾污了她父家的名,必须从以色列人中除灭。8 以色列不可有行淫的人或沾污的事,这是地上永远的定例,因为以色列是上主看为圣洁的。凡做了丑事的,必定要把他治死,要用石头打死他。9这是给以色列人的命令,正如天上的法版颁布说:「凡做了丑事的,必定要把他治死。要用石头打死他。」

10这律法没有时间的限制。凡使女儿蒙羞的,上主必不赦免他,也不宽恕他。他把自己的后裔给了摩洛,使子孙蒙受羞辱,这就成为他的罪。他必从以色列中被剪除。11 至于你,摩西,当吩咐以色列人,不可把女儿给外邦人,也不可为儿子娶外邦人的女儿为妻,因为这是上主所憎恶的。12 因此我把示剑人沾辱底拿的事记在律法书上,又记载雅各布的儿子所说的话,说:「我们不能把我们的女儿给没有受割礼的人为妻,因为那是我们的羞辱。」

13 人若把女儿给外邦人,或是娶外邦人的女儿为妻,这就成为以色列的羞辱,因为这是不洁的,是以色列人的耻辱。14 若有以色列人娶了外邦人的女儿,或是把自己的女儿嫁给外邦人,以色列就必不得洁净。15 必有灾难和咒诅接踵而至;必有各样的审判、灾难和咒诅临到。若有人作了这事,或假装看不见有人行污秽的事,沾污上主的圣所,亵渎祂的圣名,以色列全家都必因这一人的污秽和羞辱而面对审判。16 上主必不徇情面,不偏袒人,也不从他的手接受果子、供物、燔祭、脂油或祭物的馨香气味,这必不为上主所悦纳。若有以色列人沾污圣所,不论男女,〔都要面对同样的下场〕。 17 因此我吩咐你说:「要向以色列人作见证,说:『看示剑人和他们儿子的下场,看他们怎样被交在雅各布两个儿子的手里,被他们狠狠的打死。这要成为以色列人的义,并且记录在书上,作为他们的义。」」

 

利末一心行公义,被立为祭司

18 利末的后裔被拣选作祭司,在上主面前事奉,正如我们所作的,这就是利未人的〔职事〕。利未热心执行公义和审判,向以色列的仇敌报复,他和他儿子必永远蒙上主赐福。19 必有祝福和公义存留在天上的法版上,在万有的上帝面前为利末作见证。2 0我们必永远记念世人在〔既定〕的日子所行的公义。〔他的义〕记录〔在天上〕,必有〔恩典〕临到他和他后裔身上。天上的法版称利未是个义人,是〔上主的〕朋友。

 

不可背约

21 我把这一切话写下来给你,又吩咐你教导以色列人,叫他们不可犯罪,不可背约,不可违背给他们颁布的律例;他们若听从,就必被称为〔上主的〕朋友。22 但是如果他们背约,作羞愧的丑事,就必在天上的法版上被称为仇敌。他们必从地上剪除,他们的名字从生命册上涂抹,而改写在沉沦者的名册中。23 在雅各布的儿子杀示剑的那天,他〔于高处〕在天上的册上为他们作了记录,见证他们所行的公义和正直的事,就是向罪人报复。这事如实记在天上,为要赐福给他们。

 

示剑事件的总结

24 西缅和利未把底拿从示剑家里带出来,又夺了示剑家中一切的财物,就是他们的牛、羊,和驴,并他们所有的药草和货财。他们把这一切带到父亲雅各布面前。25 雅各布知道儿子杀了那城的民,就跟他们从长计议,因为他惧怕那里的人,就是迦南人和比利洗人。上主使他们丧胆,他们惧怕上主,就不敢起来追赶雅各布的众子。

 

卷七 :三十一~四十

预备上伯特利

三十一1 那月的初一日,雅各对他全家说:「 你们要自洁,更换衣服。我们要起来,上伯特利去。在逃离我哥哥以扫的那天,我曾在那里起誓,向上主许愿,就是那与我同在,又平平安安地领我回到这地的上帝。你们要除掉你们中间的外邦神。 2 他们就把外邦人的神像交给雅各,就是他们戴在耳朵上的、穿在颈项上的,还有利百加偷了他父亲家中的神像,她也全部交出来给雅各;雅各用火把偶像烧毁、辗碎,然后藏在示剑地的橡树底下。

 

雅各邀请父亲到伯特利

3 七月初一日,雅各来到伯特利。在那里筑了一座坛,就是他从前枕着石头睡觉,然后立石头作柱子的地方。他又邀请他父亲以撒和母亲利百加在献祭〔的时候〕到来。4 以撒说:「叫我儿子雅各到我这里来,我好在死之前见他。」

 

雅各探望父亲以撒

5 雅各带着两个儿子利末和犹大到他祖亚伯拉罕的房子,去探望他父亲以撒和母亲利百加。他来到了他们那里。6 利百加听到有人声喊叫说:「看哪,你们的儿子雅各回来了! 就感到心灵复苏,立刻从城堡下来,到门前拥吻雅各。7 她看见他的两个儿子,认出是他们,就对雅各说:「我儿,他们是你的儿子吗? 她也拥吻他们,并祝福他们说「 愿上主把赐给亚伯拉罕子孙的福都归到你们身上,愿你们在地上成为人的祝福。」

8 雅各走进房间去见他父亲以撤。当时以撒正卧在床上,他的两个儿子都在那里。雅各握住父亲的手,俯身吻他。以撒贴在他儿子的颈项上哭了。9以撒的眼睛重见光明,看见雅各的两个儿子利末和犹大,便说:「我儿,他们长得像你一样,是你的儿子吗? 10 雅各告知父亲,他们正是他的儿子,说:「不错,你知道他们真是我的儿子啊。」

 

利未所得的福

11 利末和犹大走到祖父身边,以撒转身吻他们,分别用双手拥抱他俩。12 那时,说预言的灵降到他口中。他用右手握着利末,左手握着犹大。13 以撒首先转向利末,祝福他说:「愿万有的上帝——万世之主永远赐福与你和你的子孙。14 愿上主赐你和你后裔极大的尊荣。愿祂从万人中,吸引你和你后裔到祂那里,在祂的圣所事奉祂,正如祂面前的天使和圣洁的天使一样。愿你子孙的尊荣、价值和圣洁能媲美他们的。愿上主世世代代使他们为大。 15 他们必作雅各所有子孙的审判者、管治者和领袖。

他们以公义说出上主的话,

又凭公义执行的审判。

他们将我的道告诉雅各,

将我的路告知以色列。

上主把祝福的话放在他们嘴里,

使他们祝福他所爱的子嗣。

16 〔至于〕你,你母亲给你起名叫「利未』

她确实给了你合适的名字。

你必与上主连合,

又要作雅各众子的同伴。

他的筵席必属于你,

你和你儿子必得吃上主的筵席,

你的子孙世世代代享用丰盛的筵席,

你们日用的饮食必不至缺乏。

17 凡恨你们的,必在你们面前跌倒,

凡与你们为仇的,必被剪除,并且沉沦,

为你祝福的,愿他蒙福,

凡咒诅你国的,愿咒诅临到这国。」

 

犹大所得的福

18 以撒又祝福犹大说:

「愿上主赐你大能大力,

能践踏一切恨你的人。

愿你和你所生的一个儿子作雅各众子的君王;

愿你的名和你儿子的名远播各城各地。

愿多国在你面前震惊,

愿列国惧怕你,

〔愿各国因你而战栗〕

雅各的帮助从你而来,

以色列的拯救全系于你。

那天,当你坐在你公义的荣耀宝座上时,

你所爱之众子的所有后裔必得享极大的平安。

为你祝福的,愿他蒙福,

凡恨恶你、折磨你、咒诅你的,

他们必从地上剪除净尽,咒诅必临到他们。」

 

父子相见

21 以撒转身过来,再次拥吻雅各,心里大大的欢喜,因为他亲眼看到雅各的儿子,就是他的真儿子。22 雅各离开父亲的怀抱,俯伏拜他。他便祝福他们。雅各整夜在父亲以撒身旁休息。他们欢天喜地的又吃又喝。23 以撒着雅各的两个儿子,一个睡在他的右边,一个在左边,这就算为他的义了。24 那个晚上,雅各把所遭遇的各样事一一告诉了父亲,就是上主怎样向他大施,怜悯、怎样使他昌盛、怎样保守他脱离一切的凶恶。25 以撒颂赞他父亲亚伯拉罕的上帝,因他没有留住他的怜悯和公义,不给他仆人以撒的儿子。

 

以撒道别雅各

26 早上,雅各向以撒述说他向上主许愿的事,就是他看到了异像,又筑了一座坛。如今他己准备了一切,为要在上主面前献祭,正如他所许的愿。他来,是要为他备驴,求他也一起去献祭。27 以撒却对他儿子雅各说:「我不能和你同去,因为我年事已高,不能忍受长途跋涉。平平安安的去吧,我儿,因为我今天已经一百六十五岁,不能再上路。只是要替你母亲备驴,让她随你去。28 我儿,我知道你是为我而来的。愿上主祝福今天,因为你在这日看见我仍然活着,我也看见你,我儿。29愿你昌盛,愿你遵行所许的愿。不要延迟还你的愿,因为上主已聆听你所许的愿。赶快去吧。你向那创造万有的主许了愿。愿祂喜悦你。」 30以撒又对利百加说:「跟你的儿子雅各去吧。」利百加便跟随儿子雅各去了。〔她的奶母〕底波拉也和她同去。他们一起来到伯特利。

 

雅各思想儿子所得的福

31 雅各想起他父亲祝福他和他两个儿子利末和犹大的祈祷,就满心欢喜,颂赞他祖亚伯拉罕和以撒的上帝。32 他说:「现在我真知道,我和我儿子在万有的上帝面前有永恒的盼望。」他们的福就这样颁布下来,记在天上的法版上,作永恒的见证,正如以撒所祝福他们的。

 

雅各于伯特利把所得的十分之一献给上主

三十二1 雅各当晚留宿于伯特利。利末梦见他和他子孙被立为至高者上帝的祭司,直到永远。他醒了以后,就颂赞上主。2 雅各清早起来,凡上主所赐给他的,他都将十分之一献给他,就是人、牲畜、黄金、各〔样的〕器血和衣服。他于七月十四日的早上把所得的十分之一献上。

3 那段日子,拉结怀孕,生了便雅悯。雅各数算他在便雅悯以先所生的儿子:利末〔抽签〕得到上主的分。他父亲就把祭司的袍穿在他身上,又使他的手满了。4 七月十五日,他将祭牲带到坛前,就是公牛犊十四只、公羊二十八只、公绵羊四十九只,羊羔七只、山羊羔二十一只,〔作为〕馨香的燔祭,在坛上用火献给上主,那香气是上帝所悦纳的。5 雅各按照他所许的愿献祭,把所得的十分之一,并同献的〔素〕祭和奠祭献给上主。6 火经过祭物时,他在火上烧香。至于感恩祭,雅各献上公牛犊两只、公羊四只、公绵羊四只,公山羊四只、一岁的羊羔两只、山羊羔两只。雅各一连七日在黎明时分将祭物献给上主。7 又带领儿子和仆人,欢天喜地的在伯特利吃筵席七天,颂赞上主,因为上主拯救他脱离一切的困苦,应允了他的祷告。8 凡洁净的牲畜,他都将十分之一献给上主,用火献作燔祭。他〔没有〕把不洁净的牲畜给他儿子利末,却把每个人的灵魂交付他。9利未从他的十个兄弟中〔分别出来〕,在他父亲雅各面前作祭司。利末在伯特利作祭司。雅各许愿。他两次将十分之一分别为圣,献给上主。所献之物就分别为圣,归于上主。

 

十一奉献的条例

10 因此天上的法皈颁布说:你们要再一次献上十分之一,好在上主定意立为祂名的居所、在祂面前吃。 这是永远的定例,没有时间的限制。11 这律例写下来,是要叫你们永远遵守,在上主所定的地方、在祂面前吃第二次献上的十分之一。你们〔一点〕也不可吃剩,从这年到将临的那年,都要如此。12 因为你们要吃五谷,直到五谷收割的季节,又要〔喝〕酒,直到新酒酿成,又要〔用〕橄榄油,直到圣新油的季节。 13 凡吃剩的、熟烂的,都算搞不洁和污秽的,要放进火里烧掉。14 所以要在圣所吃完所有供物,不可等它们熟烂。15 凡牛、羊中的十分之一,都要全数归给上主为圣,供祭司在上主面前吃,因为这诫命刻在天上的法版上,作为永远的定例。

 

上主阻止雅各立伯特利为圣地

16 第二个晚上,就是七月二十二日,雅各打算筑墙围住那地方,把它分别为圣,归给他和他的子孙,作永远的圣地。17 那夜,上主向他显现,赐福与他,对他说从今以后你不要再叫雅各,要叫以色列。」 18 上主又对他说:「我是造天地的上主,我必使你生养众多,遍满地上。将来必有君王从你而出;凡有人的地方,他们都要统治。19 我要将天下间的一切地赐给你的后裔,他们必治理列国,正如他们所渴求的。之后他们必召聚全地,承受作永远的产业。

20 上主与雅各说话完毕,就从那里升上去。雅各一直观望,直至上主升到天上去。21 他在夜间看到异像,看哪,有天使手持七块石板,从天上下来。把〔石版〕交给雅各,上面写了他和他子孙在以后世世代代将遇见的事。雅各一一念出来,并且明白了。22 天便把写在石版上的事全都指示了他, 23 又对他说:「不要把这地方建成永恒的圣所,也不要住在这里,因为这不是合适的地方。往你祖亚伯拉罕的家里去,与你父以撒同住,直到他归去的日子。24 将来你要到埃及地,在平安中死去。他们会把你厚葬在这地、在你祖亚伯拉罕和以撒的墓穴里。不要怕,因为万事必临到你们,正如你所看到和读到的。凡你所看到和读到〔的 ,你都要写下来。」 25 雅各问道:「主啊,我怎能记得所看到和读到的一切呢? 他回答说:「我必使你记得这一切。」 26 话说完了,他就离他上升去了。雅各从睡梦中醒过来,记起一切所看到和读到的,就把所有事情全写下来。

 

设立节期的「附加」曰

27 除了守节七日之外,雅各在伯特利另外〔多〕守节一日,并且作如常的奉献,正如他在前七日所奉献的。他称前七〔日〕为「节期」 称第八日为「附加」日,因为那日是附加上去的。28 这定例也记在天上的法版上,正如所指示他的。上主给他指示,好叫他守这日,附加在七日的节期上。29 这日称为「附加」日,因为〔天上〕作了这样的记录,好根据一年日子的数目,为节期的日子作证明。

 

底波拉的死

30 七月二十三日的晚上,利百加的奶母底波拉死了,葬在伯特利的南边,在河畔的橡树底下。那地方从此被称为「底波拉河」,那棵橡树名叫「为底波拉忧伤的橡树」。

 

利百加离去

31 利百加起身回家去,雅各送她公羊、绵羊和公山羊,好让她带回去给他父亲以撤,做他喜爱的美食给他吃。32 雅各随后也从伯特利起行,直至到了加伯拉坦地,就住在那里。

 

便雅悯的出生的拉结的死

33 同一个禧年,第六个七年的头一年,拉结于八月十一日的夜晚生了一个儿子,她临产甚是艰难,就称他为「我忧伤中所生的见于」, 他父亲却给他起名叫便雅悯。34 拉结死了,葬在以法他的路旁;以法他就是伯利恒。雅各在她的坟上立了一根柱子作碑柱。

 

吕便真与辟拉同寝

三十三1 雅各起身往前行,住在以得台的南边。十月的新月时分,他带同妻子利亚到他父亲以撒那里。2 吕便看见他父亲的妾,就是拉结的婢女辟拉独自在水中洗身,就恋慕她。3 夜间,他偷偷进入辟拉的寝室,发现她一人睡在床上,4 就去与她同寝。她醒过来,看哪,吕便睡在她床上。她揭开〔裙〕的卷边,把他捉住,大声呼叫。她认出他是吕便。5 辟拉感到非常羞愧,松手让他逃去。6 她为这事大大的哀号,却没有告诉任何人。7 雅各到她的内室找她,她对他说「 我被沾辱了,是不洁的妻子,因为昨晚吕便来与我同寝,沾污了我;当时我正在睡觉,没有发现是他,直到他掀开我的衣襟,与我同寝。」8 雅各怒不可遇,因为他儿子掀开他的衣襟,与辟拉同寝。9辟拉既被沾污了,雅各从此再没有接近她。人若掀开父亲的衣襟,就是罪大恶极,在上主面前成为可憎恶的。

 

不可乱伦的条例

10 因此,天上的法版有诫命写着说:人不可与父亲的妻妾同寝,不可掀开他父亲的衣襟,因为这是污秽的罪。人若与父亲的妻妾同寝,就是在地上作了污秽的事,必定要把他和那妇人一同治死。11我们的上帝为自己拣选了这民,作祂的产业,他们不可犯奸淫。12 天上的法版第二次记着说:「人若与父亲的妻妾同寝,愿他受咒诅,因为他掀开他父亲的衣襟。」上主的圣者齐声说:「诚心所愿,诚心所愿。」

13 至于你,摩西,要吩咐以色列人,叫他们严守这话,因为凡违反这条例的,必难逃死罪。这是亵渎上主的罪行。 人若犯了这样的罪,必不蒙赦免,永远没有赎罪的余地,他必被处死、用石头打死,从我们上帝的子民中间剪除。14 凡在以色列行这样事的,必不能在地上多活一天,因为他是可憎恶的、污秽的。

 

乱伦乃死罪

15 人不能说:「吕便与父亲的妾同寝,却要上主赦免。她丈夫当时还没有死,他父亲雅各仍然活在世上。」 16 因为在那个时候,律法、定例和审判还没有启示给人;可是到了你们的日子,〔这〕却成为永远的定例,给世世代代,像律法一样。17 这律法没有完结的时候。凡干犯这条例的男女,必不蒙赦罪,二人必从民中剪除。他们哪天犯这样的罪,就必在那天治死。

 

摩西得指示,警诫百姓不可犯奸淫

18 至于你,摩西,要把这条例记录下来,让以色列人遵守。盼咐他们要照着这话而行。警告他们切莫犯死罪,因为上主我们的上帝是公正的审判者,必不徇情面,也不接受贿赂。19 把这定例教导他们,叫他们听这话,看守自己不犯奸淫,就不至于灭亡,从地上剪除,。凡在我们上帝面前犯奸淫的,就是污秽的、不洁的、可憎恶的、被沾辱的。20 世上没有甚么罪比以色列人行淫这罪更大的,因为以色列归上主他上帝为圣洁的民,是祂的产业,是祭司的族类,是有君尊的民族,是〔特别的〕财宝。若有人在这圣洁的民中行淫,这就是最污秽的罪。

 

雅各的儿子来到以撒面前

21 第六个七年的第三年,雅各带着众子起行,去住〔在〕亚伯拉罕家里,在他父亲以撒和母亲利百加附近。22 雅各儿子的名字记在下面:利亚所生的是雅各的长子吕便,还有西缅、利末、犹大、以萨迦、西布伦。拉结所生的〔是〕约瑟、便雅悯。辟拉所生的〔是〕但、拿弗他利。悉帕所生的〔是〕迦得、亚设。雅各唯一的女儿底拿〔是〕利亚生的。23 他们一行人来到,向以撒和利百加下拜。他们看见孙儿,就祝福雅各和他的众子。以撒看到小儿子所生的,心里大大的欢喜快乐,祝福他们。

 

雅各的儿子击败亚摩利人的联盟

三十四 1 第四十四个禧年,同一个七年的第六年,雅各打发儿子和仆人往示剑的野地去放羊。2 就在那个时候,亚摩利人的七个王藏身于树下,预备一同起来攻击雅各的儿子,掠夺他们的牲畜。3 雅各、利末、犹大和约瑟当时正在家中陪伴以撒,因为他的灵伤痛,他们不能离开他。便雅悯年纪最轻,也留在父亲身边。

4 德福王、亚利沙王、谢拉干王、谢罗王、迦亚斯王、贝弗罗王、曼安尼撒基王,还有住在山上和迦南地树林里的人都来了。5有人传讯息给雅各说:「看哪,亚摩利人的王包围你的儿子,掠夺他们的羊。」 6 雅各马上带同三个儿子、仆人和父家的所有仆人,合共六千名拿刀剑的,一同起来对抗亚摩利人。7 在示剑地杀死他们,又追捕逃走的,用刀杀死他们。雅各杀了亚利沙、德福、谢拉干、谢罗、曼安尼撒墓、迦亚斯,且取回他的羊。 8 雅各击败了 他们,又与他们立约,要他们交纳领土所出的五种果子,作为贡品。雅各建造了罗宝、搭拿他利。 9 就是这样,雅各与他们立了约,然后平平安安的回去。他们一直臣服于雅各,直到雅各和儿子下埃及去。

 

雅各的儿子卖约瑟

10 同一个七年的最后一年,雅各打发约瑟离家往示剑去,看他哥哥们平安不平安。约瑟在多坍遇见他们。11他们却心怀不轨,同谋要害死他,后来又后悔了,把他卖给一伙以实玛利人。以实玛利人带约瑟下到埃及,把他卖给法老的内臣护卫长波提乏,就是希流坡利城的祭司。12 雅各的儿子宰了一只公山羊,把约瑟的衣服染了血,打发人送到他们的父亲雅各那里,那天是七月初十日。13 雅各于黄昏时分接到血衣,整夜为约瑟哀哭。他心里激动,哀悼儿子的死,说:「有恶兽把约瑟吃了! 」那天,家里的人一同为约瑟哀伤,众人与雅各一同哭泣哀号。14 雅各的儿女都起来安慰他,他却不肯受安慰,因为他的儿子死了。

 

辟拉与底拿的死罪和埋葬

15 辟拉听到约瑟死了,就为他哀哭,随即也死了。当时她正住在迦发提。雅各的女儿底拿不久也死去。这三个噩耗在同一个月临到以色列。16 他们把辟拉葬在拉结墓穴的对面,雅各的女儿底拿也葬在那里。17 众人为约瑟哀哭了一整年,雅各仍不肯受安慰,说:「我必悲悲哀哀的下到阴间,为我儿子哀号。」

 

纪念约瑟的日子

18 以后每年的七月初十〔日〕,以色列人要哀悼一天。这要作他们永远的定例,因为雅各在那天知道儿子约瑟死的噩耗,为他哀哭。每逢七月初十〔日 ,以色列人须一年一次献上一只山羊羔,为自己赎罪,因为他们在那天犯了罪,使父亲因儿子约瑟的死而伤心欲绝。19 根据定例,他们须在那天为自己所犯的罪和一切的叛逆与过失,每年一次哀悼一天,以求洁净自己。

 

雅各的儿妇

20 约瑟死了以后,雅各的儿子分别为自己娶妻。吕便的妻子名叫爱达。 西缅的妻子〔是〕个迦南女子,名叫爱迪巴亚。利未娶了亚兰的女儿美迦为妻,亚兰是他拉的后裔。犹大的妻子〔是〕迦南女子贝蒂书耳。以萨迦的妻子名叫希撒柏。西布伦的妻子〔是〕尼以曼。但的妻子名叫依迦拉。拿弗他利娶了米所波大米女子拉素户为妻。迦得的妻子名叫玛迦。亚设的妻子〔是〕爱约娜。约瑟的妻子〔是〕埃及女子亚西纳。便雅悯的妻子名叫爱雅沙迦。西缅后来悔改,另外娶了波大米的女子为妻,正如他兄弟所作的。

 

利百加预言自己的死

三十五 1第四十五个禧年,第一个七年的头一年,利百加召她儿子雅各来,吩咐他要一生尊敬他的父亲和哥哥。2 雅各说「 我必按你的话而行,因为我若尊敬他们,这就是我的尊荣和价值,也是我在上主面前的义。3 母亲啊,从我出生至今天,我一切的作为和心中的意念,你都清楚知道。我凡事为人设想。4 你吩咐我尊敬父亲和兄弟,我又岂会不遵从呢。5 告诉我,母亲,你是否发现我做了甚么不近情理的事。我必悔改,好让怜悯临到我。」 6 她说「 我儿,你是个正直的孩子,我从未见过你固执行恶。可是我要坦白地告诉你,我儿,我不能渡过这年,必在今年归去。我在梦中知道自己的死期,我必不能活多过一百五十五岁。看哪,我一生的年日满了。」

7 雅各听了母亲的话便笑起来,因为她好好的坐在他对面,却说自己要死了。她没有失去力量,依然能行动自如,并且眼目明亮,牙也没有坏,一生都没有生病。8 雅各说:「 母亲啊,我若到了你的年纪,也像你这般健壮,就心满意足了。你说你快要归去,只是跟我开荒笑吧。」

 

利百加论雅各和以扫

9 利百加来到以撒跟前,对他说:「 我求你一件事,要叫以撒起誓应许永不伤害雅各,也不含恨追杀他。你知道以扫的性情,他自小便心术不正。〔他里面没有良善。恐怕你死了,他就杀雅各。」 10 自从他兄弟雅各去了哈兰,直到今天,他的所作所为你是知道的,他全心撇弃我们,对我们行恶。他在你面前收取你的羊,夺去你一切所有的。11 我们求他把属于我们的物归还我们,他却表现得像可怜我们一样。12 他恨你,因为你祝福了雅各,你那完全和正直的儿子;也因为雅各心里没有恶、只有善。自从他从哈兰回来直到今天,常常按着季节为我们送上合时的食物,使我们甚么也不缺。我们接受他的礼物,他就满心欢喜快乐。从哈兰回来以后,他一直祝福我们,没有离开我

们,一直住在我们家里,孝顺我们。」 13 以撒对她说:「 雅各就在我们左右,凡他所作的,我心里明白,知道他全心孝敬我们。起初我爱以扫,过于爱雅各,因为他是头生的。可是我现在也爱雅各,多于爱以扫,因为他的恶行与日俱增。他心里没有义,他的道路尽是残暴和不义。〔他周围也没有义。」 14 他的所作所为使我恼怒。他和他子孙必不蒙拯救,必在地上灭亡,必从天下剪除,因为他离弃了亚伯拉罕的上帝,随从妻子和她们的谬误、不洁。 他的儿子也是如此。15 你叫我吩咐他起誓,承诺不杀他的兄弟雅各。可是即使他起了誓,也必不遵守。他不会行善,只会作恶。16 但他若打算杀他的兄弟,就必被交在雅各手里。他必落在他兄弟的手中。17 利百加啊,不必为雅各忧虑,因为那保护雅各的比保护以扫的更大、更尊贵、更充满大能、更配得称颂。」

 

利百加劝雅各和以扫

18 利百加打发人叫以扫来。他既来了,她就对他说:「 我儿,我有一个请求。你务必答应我,我儿。」 19 他说:「 凡你所吩咐我的、你所愿意的,我必照着行。」 20 她对他说:「我死的日子,求你把我葬在你祖母撒拉的旁边。你要与雅各彼此相爱,不可害对方,你要爱他。我儿,你们必昌盛,在地上受尊崇。仇敌必因你们而不能欢笑。你们必在爱你们的人当中成为人的祝福和怜悯。」 21 他说:「 凡你对我说的,我必照着行。你睡了,我必按照你的意愿,把你葬在祖母撒拉的旁边,使你的骸骨与她的骸骨相近。22 我必爱我的弟弟雅各,过于爱任何人。我在全地上只有他这个兄弟。我若爱他,实在算不得甚么,因为他是我的弟弟,同是出自你的母腹。我若不爱我的兄弟,还爱谁呢? 23 可是我也求你,请你劝雅各善待我的儿子。我知道他必管理我和我的子孙,因为我父亲祝福他的那天,使他为上,我为下。24 我向你起誓,我必爱他,一生也不害他,我必善待他。」以扫就这一切事向利百加起了誓。

25 利百加当着以扫面前把雅各叫来,刚才对以扫说的,她又吩咐雅各一遍。26他说:「 我必遵从你的意愿。信我吧,我和我儿子必不害以扫,除了爱〔他〕以外,我不会对他作甚么。」 27 那个晚上,利百加和两个儿子一同吃喝,然后就睡了,她死的时候是一百五十五岁。她的两个儿子以扫和雅各把她葬在麦比拉田间的洞里,在他们祖母撒拉的旁边。

 

以撒临终时给雅各以扫的训诲与祝福

三十六 1 同一个七年的第六年,以撒把两个儿子以扫、雅各叫来。他们来到他跟前,他嘱咐他们说:「我儿,我要走我列祖的路,归我永远的家,到列祖那里。2 要把我葬在赫人以弗仑田间的麦比拉洞里,在我父亲亚伯拉罕旁边,那是亚伯拉罕求赫人卖给他的田地,好埋葬死人。我在洞里为自己挖掘了坟地,要把我葬在那里。3 我儿,我这样吩咐你们,是要叫你们在地上行公义、作正直的人,以致上主把所应许给亚伯拉罕和他子孙的一切赐与你们。4 我儿,你们兄弟要彼此相爱,如同爱自己。凡事要先求对方的益处,在地上同心,彼此爱护,如同爱自己。5 至于拜偶像的事,我劝你们务要恨恶偶像,不可爱它们,因为若有人敬拜偶像或向它们下拜,这就成了他们的罪。6 我儿,要纪念上主,你们祖父亚伯拉罕的上帝。我也在公义和喜乐中敬拜祂、事奉祂,求祂使你们的子孙增多,如同天上的星,并且在地上栽种你们作义的枝子,使你们永不从地上除灭。7 现在我要你们立一个重要的誓——要以天地万物的创造主的名起誓,祂的名极其荣耀、伟大、尊贵、奇妙、又满有能力,没有比这誓更大的——你们要立誓一生敬畏祂、拜祂。8 又要立誓兄弟彼此相爱,以怜悯和公义待对方,从今以后不可害自己的兄弟,直到永远,这样你们就必在一切所作的事上亨通和昌盛,不至于灭亡。9你们若害自己的兄弟,当知道那害兄弟的必落在对方手里,并且从地上除灭,他的子孙也必灭亡。10 到了混乱、诅咒、愤懑和烈怒的日子,上主必用烈火烧他的地向城,并一切的财物,正如从前烧所多玛一样。他的名必从世人的纪律册上涂抹,也不记在〔天上的〕生命册上。〔他的名必记在〕沉沦者的名字中,要受永恒的诅咒。他们的审判永不完结。有永恒的责备、诅咒、烈怒、痛苦、愤懑、灾祸和疾病等着他们。11 我如此劝你们,我儿,乃是因为上主必这样审判害自己兄弟的人。」

12 那天,以撒把一切所有的分给两个儿子。他把大的〔分〕分给头生的儿子,包括城堡和周围的一切,还有亚伯拉罕在盟誓井一带所得的。13 他说「 我必加增给长子的这一〔分〕 。」 14 以扫说:「我已把长子的名分卖了给雅各,你把这一分给他吧,我不能说甚么,因为这是属于他的。」 15 以撒说:「我儿,愿恩福今天临到你们和你们的子孙,因为你们使我得亨平安。我的心没有忧伤,因你们不再为长子名分之争而任意作恶。16 愿至高的上主祝福行公义的人,并祂的子孙,直到永远。」

17 以撒祝福完了,便和以扫、雅各一同吃喝。他看见两个儿子彼此谅解,感到欣慰非常。他们也就出去睡了。18 以撒平安地躺在床上,进入永恒的梦乡。他死的时候是一百八十岁,一生的日子共有二十五个七年零五年。他的两个儿子以扫、雅各把他埋了。1 9 以扫移到以东地,住在西现山上。

20 雅各住在希伯仑山上的城堡,就是他祖亚伯拉罕曾经暂住的地方。他按照所得的启示和训诲,全心全意地敬拜上主。

 

利亚的死

21 第四十五个禧年,第二个七年的第四年,雅各的妻利亚死去。他把她葬在麦比拉洞里,在他母亲利百加旁边、他祖母撒拉墓地的北边。22 雅各为利亚哀哭,利巨的儿子和雅各其余的儿子都来与他同哭,哀悼他妻子利亚的死,并且安慰他。23 自从利亚的妹妹拉结死了以后,利亚便成为雅各最爱的妻,因为她行为正直、完备,又敬爱他。她为人温柔、平静、公正,甚得人尊祟,在雅各与他共处的日子,从未听过她口吐恶言。24 雅各纪念她一生的作为,为她大大的哀号,因为他实在全心全意地爱她。

 

以扫的儿子不满父亲向雅各让步

三十七 1 雅各、以扫的父亲以撒死的那天,以扫的儿子听到他把长子的位分给了他的幼子雅各,就非常气愤。2 他们与父亲争辩说:「你既是长子,雅各是幼子,为何你父亲却偏偏舍弃你,而把长子的位分给了雅各? 3 他对他们说「 这是因为我从前为了一小碗红豆汤,把长子的名分卖了给他。后来我父亲打发我去打猎,要得野味带回来〔给他〕,他吃了,就可以给我祝福。怎料雅各又假装是我,为父亲送上美食和酒,他便祝福他,立他作我的主。4 日前父亲使我们两兄弟起誓,决不自相残杀,却要彼此相爱,和平共处,就不至于败坏自己的道路。」 5 他们说:「我们决不听你的话,与他和好,因为我们比他强,比他更有能力。我们要对付他,杀死他和他的儿子。你若不与我们同去,我们就连你也不放过。6 听我们的话,我们要挑选跷勇善战的勇士,差他们到亚兰、非利士、摩押和亚们去攻打他,在他得权之前除掉他。」 7 他们的父亲对他们说:「不可跟他作战,免得你们在他面前灭亡。」 8 他们说:「这正是你从小至今所作的。你把他的轭套在你自己的颈项上。我们可不听从你的话。」

 

以扫的儿子攻打雅各

9 他们打发人去亚兰和亚都兰,到他们父亲的朋友那里,雇了一千名晓勇善战的战士。10 又在摩押和亚们挑选了一千人,从非利士人挑选了一千名勇士,从以东和户利挑选了一千名战士,另外还有来自基提的跷勇武士。他们都来为以扫的儿子作战。

 

以扫的立场

11 以扫的儿子对父亲说:「领他们去攻打雅各。不然我们必杀你。」 12 以扫心里充满怒气和愤懑,因为他的儿子迫他走在〔他们〕前头,领他们到他兄弟雅各那里。13 这时,那深藏于他内心深处对他兄弟雅各的敌意又再死灰复燃,他就忘记对父母所立的誓,说一生必也不害雅各。

14 另一边厢,雅各并不知道他们要来攻打他。当他还在为妻子利亚哀号时,敌军已临近他所住的城堡,他们共有四千名经挑选的跷勇战士。15 希伯仑人爱雅各多于爱以扫,就打发人传话给他,说:「看哪,你的哥哥率领四千人来攻打你,他们都系上刀剑,手持盾牌,佩带兵器呢。」他们传话给雅各,因为雅各比以扫更仁慈、更慷慨。16 可是雅各不信〔他们〕,直到敌军贴近城堡。17 他关上城堡大门,亲自奔赴战场,对他的哥哥以扫说:「你这样来安慰我丧妻之痛吗?这岂是你在父母临终时先后向他们所立的誓?你犯罪违背自己所起的誓。在你向你父亲起誓那天,你已受诅咒。」 18 那时,以扫回答他说:

「世人和田间的兽都没有义誓,没有永远要遵守的誓言。

他们每天寻找不义,互相残杀,要取仇敌的命。

19  你必永远恨我和我的子孙。

你也不念手足之情。」

〔雅各说「 不要如此行,我的兄弟。至于我,我心里并不恨你。不要筹算加害于我。当知道有一位上帝,祂能察看隐密事,必按照各人的行为报应他。要平息你心里的烈怒,不要鲁莽行事,免得邪恶临到你。」以扫转身,无情地说:〕

20 「且听我的话。

若然野猪能改头换面,使自己的刺变得软如羊毛,

又在头上生出角来,如同鹿和羊一样,

我才重视我们手足之情。

〔若然吃奶的离开母亲,你就不算是我的兄弟。〕

21  狼若能与羊和平共处,不吃羊,也不袭击羊,

且全心为羊着想,

我的心才愿意与你和好。

22  若然狮子能成为牛的朋友,

与牛同负一轭,

一同耕作,和平共处,

我才与你和好。

23  若然乌鸦变成白鸟,

我就爱你,与你复和。

然而如今你必灭亡,

你的儿子也要除灭,

你必不亨平安。」

24 雅各眼见以扫全心要害他,要取他的命,彷佛一只给矛刺伤而将死的野猪,跳着过来,不肯后退。就下令他的〔随从者〕和仆人,叫他们还击以扫和他的盟友。

 

以扫及其军队的落败

三十八 1犹大对他父亲雅各说:「.父啊,拉弓放箭,把仇敌杀死。愿你得着力量,因为我们不能杀你的兄弟,他既是你的亲人,我们就得尊敬他,如同尊敬你。」 2 雅各于是拉弓向他哥哥以扫放了一箭,射中他的右胸膛,把他杀了。3 他接着又拉弓向亚兰人亚多仁放箭,射中他的左胸膛,把他击退,他就死了。

4 以扫死了,雅各的儿子和仆人兵分四路,围绕城堡的四〔边〕。 5 犹大走在前头,拿弗他利和迦得率领五十名仆人随他到城堡的南方,击杀所有敌人,连一个也不放过。6 利末、但和亚设率领五十〔人〕到城堡东边,杀死摩押和亚们的勇士。7 吕便、以萨迦和西布伦领五十〔人〕到城堡北边,杀死非利士的战土。8 西缅、便雅悯和吕便的儿子以诺领五十〔人〕到城堡西边,击杀四百名以东和户利的骁勇武士,另外有六百人逃走了。以扫的四个儿子撇下被杀的父亲,随他们逃命,以扫的尸首仍然躺在亚都兰的山上,正如死的时候一样。 9 雅各的儿子追赶敌人,直到西现山。雅各把哥哥葬在亚都兰山上,然后回家去。

10 雅各的儿子在西耳山包围以扫的孩子,他们就向雅各的儿子下拜,成为他们的仆人。11 雅各的儿子打发人回去〔问〕父亲,是否要与他们议和,抑或要杀死他们。12 雅各下令与他们议和,他的儿子就跟他们和谈,使他们作苦役,常常进贡给雅各和他的子孙。13 他们就一直向雅各纳贡,直到他下埃及的日子。14 雅各的十二个儿子又使以东人作苦役,直到今天。

 

以东王的名字

15 以东王的名字记在下面。在以色列人还没有君王之前,他们在以东地作主,治理那地。16 比珥的儿子比拉在以东作主,他的京城名叫但拿巴。 17 比拉死了,波斯拉人谢拉的儿子约巴接续他作王。18 约巴死了,提体地的人亚珊接续他作主。19 亚珊死了,巴拉的儿子哈达接续他作王;这哈达就是在摩押地杀败米甸人的,他的京城名叫亚未得。20 哈达死了,亚玛沙加人桑曼接续他作王。21 桑垒死了,大河边的利河伯人扫罗接续他作主。22 扫罗死了,亚革波的儿子巴勒﹒哈南接续他作王。23 亚革波的儿子巴勒﹒哈南死了,哈达接续他作王。他的妻子名叫米希她别,是米﹒萨合的孙女,玛特列的女儿。24 以上所记的,就是在以东王地作主的以东王名字。

 

约瑟被卖到波提乏家

三十九1雅各住在迦南地,就是他父亲寄居的地。2 以下所记的,是雅各一家的故事。约瑟十七岁被带到埃及,卖给法老的内臣——一护卫长波提乏。3 约瑟的主人派他管理全家一切的事务。因约瑟的缘故,上主赐福与波提乏,使约瑟手里所办的尽都顺利。4 波提乏见上主与约瑟同在,使他手里所办的尽都顺利,就把一切所有的都交在他手里。5 约瑟长得秀雅俊美。约瑟主人的妻看中了他,向他眉目传情,求他与她同寝。6 约瑟不从,他纪念上主,又记得他父亲雅各常读的话,就是亚伯拉罕的话,说人不可与有夫之妇行淫,凡这样行的,必被治死,他的审判必记在天上,在至高上主的面前。他的罪必永远记在〔天上〕,就是上主面前的永恒册上。 7 约瑟谨记父亲的话,拒绝其主人的妻同寝。8 她求了他一年,他仍然不肯就范,并且远远的避开她。

9有一天,主人的妻在屋里拥抱约瑟,又拉住他,要强迫他与自已同寝。 她把门关上,然后拉住约瑟的衣裳。约瑟把衣裳丢在妇人手里,破门跑到外边去了。」10妇人看见约瑟不肯与她同寝,就在他主人三前诬告他,说:11「你所爱的希伯来仆人调戏我,要与我同寝。我放声喊叫,正拉住他,他就把衣裳丢在我这里,破门跑出去了。」

 

约瑟被因在监里

11 那埃及人听到他妻子所说的话,又看见约瑟的衣裳和破烂的门,就把约瑟下到监里,就是王的囚犯被囚的地方。12 约瑟于是在那里坐牢。上主向约瑟施恩,使他所做的尽都顺利,他就在监狱长的眼前蒙恩。13 监狱长把监里的一切事都交在约瑟手下;凡在约瑟手下的事,监狱长一概不闻不问,因为上主使他所做的都尽善尽美。14 约瑟在监里住了两年。

那时,埃及王法老恼怒他的两个内臣——酒政和膳长,把他们下在护卫长府内的监里,即约瑟被囚的地方。15 监狱长吩咐约瑟,约瑟便伺候他们。16 一个晚上,酒政和膳长二人各做了一个梦,他们把梦告诉约瑟。17 约瑟为他们解梦,事情就照他所解的话实现了。法老使酒政官复原职,却把膳长杀了,正如约瑟向他们所解的话。18 可是酒政没有纪念监里的约瑟。他已忘掉约瑟,忘记他曾为他解梦,也就没有把他的事告诉法老。

 

约瑟为法老王解梦

四十 1 一日,法老在同一个晚上做了两个梦,都是关于将要临到地上的大饥荒的。「法老醒了以后,马上差人召了埃及所有的术士和解梦的来,把所做的两个梦告诉他们,却没有人能给法老解解。2 那时酒政想起约瑟,就把他解梦的事告诉法老。法老便立即差人去带约瑟出监,并把所做的两个梦告诉他。3 约瑟在法老面前解梦,说他的两个梦乃是一个。他对法老说:「埃及遍地必有七个大丰年,随后又要来七个荒年,这荒年有别于〔从前〕任何的饥荒,是波及全地的。4 法老当拣选一人,派他治理埃及地,在丰年的时候紧敛粮食,积蓄五谷,收存在城里做食物。所积菩的粮食可以防备将来的七个荒年,免得这地被饥荒所灭,因为那饥荒甚大。」 5 上主便约瑟在法老的眼前蒙恩。法老对臣仆说:「我们无法找得着一个像他这样有见识、有智慧的人,因为上主的灵与他同在。」

 

约瑟在埃及做首相

6 法老任命约瑟为首相,派他治理埃及全地,又让他坐他的第二辆御车,位居一人之下,万人之上。7 法老给约瑟穿上细麻布衣服,把金炼戴在他的颈项上,喝道的在前呼叫说:「跪下! 法老又把于上用来盖印的戒指摘下来,交给约瑟,派他掌管他全家,使他为大,并对他说:「惟独在王位上,我才比你大。」8 就是这样,约瑟被立为宰相,治理埃及全国。埃及的法宫、法老的臣仆和所有为王工作的人无不喜爱约瑟,因为他行事公正,从不徇私受贿,也不自大、不骄傲,总是本着公正的心,治理埃及全地的民。9 约瑟作了宰相,埃及地在法老面前安享太平,因为上主与约瑟同在,使他在王的全家眼前蒙恩。 凡认识他的、听闻他的,都甚喜爱他。法老的国公正严明,没有留下余地给撒但和邪恶。10 法老赐名给约瑟,叫「撒发提芬」,又将护卫长波提乏,就是希流坡利城祭司的女儿给他〔为〕妻。11 约瑟见法老的时候年三十岁,(开始为法老治理全国。〕

12 就在那年,以撤离开世界。接着有七个大丰年临到埃及全地,正如约瑟解王的两个梦时所说的。埃及地的出产极丰极盛,一分耕耘〔可以收〕一千八百倍的收成。13 约瑟聚敛埃及地一切的粮食,积存在城里,直到满泻;所积菩的五谷多得不可胜数,无法计算。

 

卷七 :四十一~五十
 

犹太和她玛的故事

四十一 1 第四十五个禧年,第二个七年的第二年,犹大为长子珥娶亚兰的女儿为妻,名叫她玛。2 珥却恨〔她〕,不与她同寝,因为她母亲是迦南人。 他想娶迦南的女子为妻,他父亲犹大却不准他。3 犹大的长子珥是个坏人,上主就叫他气绝身亡。4 犹大对珥的兄弟俄南说:「你当与你哥哥的妻子同房,向她尽你为弟的本分,为你哥哥生子立后。」 5 俄南知道生于不归自己,〔却〕归他哥哥,所以进去与嫂嫂同房时,便遗精在地上。俄南所做的事在上主眼中看为恶,上主也叫他气绝身亡。6 犹大对他儿妇她玛说:「你去,在你父亲家里守寡,等我儿子示拉长大。我必把你给他〔为〕妻。」 7 后来示拉长大

了,犹大的妻子贝书珥却不准儿子示拉娶她玛为妻。同一个七年的第五年,犹大的妻子贝书珥死了。

8 到了第六年,犹大上亭拿去剪羊毛。有人告诉她玛说:「看哪,

你的公公上亭拿剪羊毛去了。」 9 她玛脱了她作寡妇的衣裳,用帕子蒙着脸,把自己装扮得漂漂亮亮,坐在亭拿路上的城门口。10 犹大路过看见她,以为是吱女,就对她说来与我同寝吧。」她玛说:「来吧」 犹大就与她同寝。11 她玛对犹大说「 请把工价给我。」犹大回答说「 我现在甚么也没有,只有戴着的印戒、项链,和手里的杖。 12 她对他说「 在你未把工价送我以先,请你把这些东西给我作当头。」犹大说:「我会打发人送一只山羊羔给你。」犹大把印戒、项项链,和手里的杖给了她,与她同寝,她就从犹大怀了孕。

13 她玛起来走了,回到父亲家里去,犹大则到他的羊那里去。14 犹大托他的牧羊人亚杜兰人送一只山羊羔去,却找不着她,就问那地方的人说:「城门口的妓女在哪里? 他们回答他说我们这里没有妓女。」 15 他便回去见犹大,说没有找着〔她〕。那亚杜兰人说:「我问那地方的人,他们对我说:『这里没有技女。』」 犹大说:「任凭她拿〔当头〕去吧,免得我们蒙羞。」 16 过了三个月,她玛的身孕己明显可看得出来。有人告诉犹大说:「看哪,你的儿妇她玛作了妓女,且因行淫有了身孕。」 17 犹大便到她玛父亲家里,对她父亲和兄弟说:「"拉出她来,把她烧了,因为她便以色列蒙羞。」

18 她玛被拉出去烧的时候,打发人把印戒、项链和杖送交她公公。她说:「"请他认一认这些东西是谁的。这些东西是谁的,我就是从谁怀了孕。」 19 犹大认出〔印戒、项链和杖〕都是他的,便说「"她玛比我更有义,叫他们不要把她烧死。」 20 从此犹大不再与她同寝,也没有把她给示拉为妻。21 第二个七年的最后一年,她玛生了一对双生子——法勒斯和谢拉。22 这事以后,七个丰年完了,正如约瑟告诉法老的。

 

犹大悔改

23 犹大知道自己与儿扫同寝,就是行了可憎的事。他责备自己,承认走差了路,因他揭开儿子的衣服,就是犯了罪。他大大的哀悼,在上主面前哀哭痛悔。24 我们借着梦告诉他,他既为自己的罪大大的哀哭祈求,并且没有再犯,上主就饶恕了他。

 

犹大得蒙赦免,以种犯乱伦罪的却要受罚

25 犹大在我们上帝面前行了大恶,但他既然回转,离开所犯的罪与无知,就得蒙赦免。可是凡作同样事的、与岳母同寝的,总要用火烧死他们,因为他们使不洁和羞辱临到以色列。要用火治死他们。      26你要吩咐以色列人,他们中间不可有逆伦的事,凡与儿妇或岳母同房的,便是大恶,使以色列妻羞。要把那人和与他行淫的妇人用火烧死,免得以色列招惹上主的忿怒和惩罚。

27 至于犹大,我们告诉了他,他的两个儿子没有与她玛同寝,因此她所生的就是他的后嗣,必不从地上除灭。28 这是因为他行他眼中看为正直的事,寻求合理的审判。犹大按照亚伯拉罕传给子孙的审判条例,才打算用火烧死她玛。

 

荒年来到

四十二 1 第四十五个禧年,第三个七年的头一年,荒年临到大地,雨水不肯落下来,没有甚么从天降在地上。2 当时饥荒遍满天下间,惟独埃及地有粮食,因为约瑟在七个大丰年紧敛五谷,积存在城里。3 埃及众民向约瑟哀求粮食,他就开了第一年所积存的谷仓,把粮食卖给埃及人,以换取他们的黄金。

 

雅各的儿子到埃及

4(迦南地的饥荒甚大。〕雅各听说埃及有粮,就打发他的十个儿子下埃及买粮,却没有让便雅悯同去。〔雅各的十个儿子〕与其余买粮的人一同来到〔埃及」 5 约瑟认得出他的哥哥们,他们却不认得他。他问他们说「 你们岂不是奸细,来窥探这地的虚实? 约瑟把他们下在监里。6 后来他放他们出来,打发九个哥哥回去,只留下西缅一人。7 约瑟吩咐人把粮食装满他们的粮袋,又把各人的黄金归还到各人的口袋里,他们却不知道〔这事〕。 8 约瑟命令他们带小兄弟到来,因为他们先前告诉他,说他们的父亲仍然在生,家里还有一个最年幼的弟弟。

 

回迦南地

9约瑟的哥哥从埃及地上去,来到迦南地、他们的父亲那里,将所遭遇的事都告诉他,就是治理那地的主怎样对他们说严厉的话,并

且扣留了西缅,直到他们将便雅悯带去。10 雅各说:「你们使我丧失了儿子。 约瑟没有了,西缅也没有了,你们又要将便雅悯带去。

你们所作的恶都归到我身上了。」 11 他接着说:「我的儿子不可与你一同下去,免得他在途中病倒。他母亲生了两个儿子,一个已经死了,你们还想把这一个也带去。他若在你们所行的路上病倒了,那便是你们使我白发苍苍、悲悲惨惨地下阴间去。」 12 雅各看见他们各人的银子都归还在各人的口袋里,就不敢打发便雅悯去。

 

再到埃及去

13 迦南地的饥荒甚大,全地只有埃及地有粮,因为埃及人看见约瑟在丰年积蓄五谷,存在仓里作将来的粮食,也就照样为自己积存五谷作食粮。14 埃及人在第一个荒年吃自己积存的食物。15 以色列目诸全地的饥荒甚大,没有能逃脱困窘的,唯有对儿子们说:「去吧,你们再去给我们些粮来,免得我们死。」 16 他们说:「我们不能去。我们的小兄弟若不与我们同去,我们就不能去。」 17 以色列知道他若不打发便雅悯与他们同去,他们所有人都必因饥荒而丧命。18

便说:「把孩于交给我,我若不能带他回来交在你面前,只管取我两

个儿子的命。」以色列对他说:「他不可随你去。」 19 犹大走到父亲身旁,对他说:「请打发他与我同去。我若不能带他回来交还给你,我情愿永远在你面前担罪。」

20 同一个七年的第二年,那月的初一日,以色列打发便雅悯随他的哥哥们上路,他们手里拿着苏合香、杏仁、榧子、纯净蜂蜜作礼物,与其余前往礼粮的人一同下埃及去。21 到了埃及,他们站在约瑟面前。约瑟一看见自己的弟弟便雅悯,就认得出是他。他问他们说:「这就是你们的小兄弟吗? 他们回答说「 正是。」他说「 愿上主怜悯你,我儿。」 22 约瑟领便雅悯进屋里,又把西缅带出来,交给他们,然后为他们预备筵席。他们把手中的礼物送给约瑟。23 众兄弟在约瑟面前吃饭。约瑟把食物分出来,送给他们;但便雅悯所得的比其余的多五倍。24 他们和约瑟一同吃喝,然后到他们的驴那里去。

25 约瑟想出一个主意,可以试验他兄弟的心思意念,好知道他们是否真的彼此顾念。他吩咐管家说:「把粮食装满这些人的口袋。又要把各人的银子放在各人的口袋里,并将我的银杯装在他们小兄弟的口袋里,然后打发他们离去。」

 

约瑟用计试验兄弟

四十三1 管家照约瑟所说的话行了。把粮食装满约瑟兄弟的口袋,又把各人的银子放回他们的口袋里,将银杯装在便雅悯的口袋里。2 天一亮,他们便离去,约瑟对管家说:「追那些人去,追上了就责备他们说:『你们竟然以恶报善,偷去我主人饮酒的杯。』要把他们的小兄弟带到我这里。 赶快去吧,要在我坐上审判座之前把〔他〕带回来。」

3 管家追上了他们,便按照吩咐对他们说话。4 他们回答说:「愿上帝禁止你仆人作恶,我们断不能从你主人家里偷器血。你仆人从前在口袋里所发现的银子,尚且从迦南地带回来还你, 5 如今又怎会偷器血呢?看哪,你可以搜查我们和我们的牲畜。无论在谁那里搜出来,就叫他死吧,我们和我们的驴也作你主人的奴仆。」 6 管家对他们说:「不是这样,在谁那里搜出来,谁就作我的奴仆;其余的可以平平安安的回去。」

7 管家于是开始搜查他们的口袋,从年长的搜起。结果那杯竟在便雅悯的口袋里搜出来。8 他们就撕裂衣服,各人把驮子抬在驴上,

回城去了。来到约瑟面前,就俯伏在地上。9 约瑟对他们说:「你们

作恶了。」他们说「 我们可以说甚么呢?可以拿〔甚么〕来表示自己的清白呢?我们的主已经查出仆人的罪孽。看哪,我们〔都是〕我主的奴仆,我们的驴也是。」 10 约瑟对他们说:「我是敬畏上主的。你们可以回家去,只是要把你们的小兄弟一人留下作我的奴仆,因为你们作了恶事。岂不知道人喜爱自己的杯子,正如我喜爱这杯吗?你们竟然把它偷去。」 11 犹大说「 我主啊,请容仆人在你面前说话。这童子的母亲给你仆人我们的父亲生了两个儿子。一个出去就不见了,至今仍未找回。12 如今他母亲只留下他一个儿子。你仆人我们的父亲甚疼爱他,连自己的命也与这〔童子〕的命相连。我们现在回到你仆人我们的父亲那里,若没有这童子与我们同在,我们的父亲就必死。 这等于我们叫父亲悲悲惨惨地下阴间去。13 求你容仆人一人留下,替这童子作我主的奴仆,叫他和众兄弟一同回去。因为我曾向我父亲保证,我若不带他回去,便在他面前永远担罪。」

 

约瑟与兄弟相认

14 约瑟看见他们兄弟的心彼此相连,就激动得无法自制,连忙与他们相认,说自己就是约瑟。15 他用希伯来语跟他们说话,又伏在他们的颈项上哭了。他们起初认不出他来,既认出了,就一同哭起来。16 约瑟对他们说:「不必为我哭泣,赶快把父亲带到我这里,让我得见他的面,像我弟弟便雅悯见他一样。17 看哪,这地已连续两年有饥荒,这样的荒年还在五年呢。人不能耕种,不能收成,树也不结果子。18 赶快把你们的家眷都带来埃及,免得在饥荒中灭亡。不必为财物忧虑。上主差我在你们之先来到这里,就是要保全众人性命。19 告诉父亲我还在。看哪,上主立我作这地的宰相,如同法老的父,使我治理他的家和埃及全地。20 你们要将上主赐给我的一切荣耀、尊

贵和财富告诉父亲。」

 

约瑟的兄弟回迦南接父亲

21 约瑟照法老的吩咐,给他们车辆和路上用的食物,又给他们各人彩衣和银子。22 送去给他父亲的,有衣服和银子,并驴十匹,驮着五谷和粮食。约瑟打发他们从埃及上去。23 回到了迦南,他们告诉父亲约瑟还在,并且作了埃及全地的宰相,负责把粮食分给地上的所有人。24 以色列起初感到迷惘,不信他们。后来看见约瑟差来接他的车辆,心才苏醒了,说:「好了!好了!我的儿子约瑟还在。趁我未死之前,我要去见他一面。」

 

雅各到别是巴守初熟节

四十四1 三月初一日,以色列从哈兰他的家起身往盟誓井去。到了,便献祭给他父亲以撒的上帝,那天是三月十日。2 雅各想起从前在伯特利所得的梦,就害怕下埃及。 3 他预备叫约瑟到他这边来,自己就无须下埃及了。他在别是巴住了七天,等候异象,好知道应否下埃及去。4 以色列守初熟果子节,用的却是旧的五谷,因为迦南全地都有饥荒,走兽、牲畜、飞鸟和人都没有食粮,地上连一把种于也找不着。

 

上主向雅各显现

5 三月十六日,上主在别是巴向以色列显现,对他说:「雅各!雅各! 他说:「 我在这里。」上主对他说:「 我是你祖先的上帝,就是亚伯拉罕和以撒的上帝。不要怕,因为我必使你在埃及成为大族。6 我要和你一向下去,也必领你〔回来〕,使你葬在这地。约瑟必将手按在你的眼睛上,给你送终。去吧。」

 

雅各准备下埃及

7 以色列的子孙起来,使他们的父亲坐在法老为雅各送来的车上,也将一切的财物放在车上。8 三月十六日,以色列带同子孙从盟誓井出发,下埃及去。9 以色列打发犹大走在前头,先到歌珊去看一看,因为约瑟的心意是要他们住在歌珊地。10 原来歌珊是埃及最美好的地,又邻近约瑟,可以作〔他们〕和牲畜的居所。

 

雅各儿孙的名单

11 雅各的所有子孙与父亲一同来到埃及,他们的名字记在下面。12 吕便是以色列的长子。他儿子的名字是:以诺、法路、希斯伦、迦米——合共五人。

13 西缅和他的儿子;他儿子的名字〔是耶母利、雅悯、阿辖、雅斤、琐辖,还有住洗法的迦南女子所生的扫罗——合共七人。

14 利未和他的儿子;他儿子的名字的儿子〔是〕革顺、哥辖、米拉利合共四人。

15 犹大和他的儿子;他儿子的名字是:示拉、法勒斯、谢拉——合共四人。

16 以萨迦和他的儿子;他儿子的名字是:陀拉、普瓦、乔布、伸仑——合共五人。

17 西布伦和他的儿子;他儿子的名字是:西烈、以伦、雅利合共四人。18 这些就是利亚在米所渡大米给雅各所生的六个儿子和儿孙,还有一个女儿底拿,是他们的姊妹。利亚所生的儿子和儿孙共二十九人,他们跟随父亲雅各来到埃及。他们的父亲雅各也在他们中间,合共三十人。

19 雅各之妻利亚的婢女悉帕从雅各生了迦得和亚设。20他俩的儿子也跟随雅各进入埃及。他们的名字记在下面。

迦得的儿子〔是〕洗非芸、迦基、书尼、以斯本、以利、亚罗底、亚列利合共八人。

21 亚设的儿子〔是〕音拿、亦施瓦、〔亦施韦〕、比利亚,还有他们的妹子西拉合共六人。22 悉帕从雅各生的儿孙共有十四人。属于利亚的儿孙共有四十四人。

23 雅各之妻拉结的儿子〔是〕约瑟和便雅悯。

24 在雅各来到埃及之前,希流坡利城的祭司波提乏的女儿亚西纳在埃及给约瑟生了两个〔儿子〕, 〔他们的名字是〕玛拿西和以法莲——合共三人。

25 便雅悯的儿子〔是〕比拉、比箱、亚实别、基拉、乃楼、以希、罗实、母平、户平、亚勒——合共十一人。26 拉结给雅各生的儿孙,共有十四人。

27 雅各之妻拉结的婢女辟拉从雅各生了但和拿弗他利。他俩带同儿子进入埃及,他们的名字记在下面。

28 但的儿子〔是〕户伸、沙们、亚素迪、以雅加、所罗门——合共六人。29 除了户伸以外,但其余的儿子在进入埃及那年全部死去。

30 拿弗他利的儿子是:雅薛、油尼、耶色、沙龙、以夫。31 以夫是在荒年以后出生的,后来死在埃及地。32 属于拉结的儿孙共有二十六人。

33 以色列家来到埃及的共有七十人。凡从他所生的见孙,总共有七十人,其中五人先于约瑟死在埃及地,并没有留下儿女。34 犹大的两个儿子珥与俄南死在迦南地,他们也没有儿女。以色列人埋葬死去的人。他们都归于七十国之中。

 

雅各全家住在歌珊地

四十五 1 以色列家来到埃及,进入歌珊地,那年是第四十五禧年,第三个七年的第二年,四月一日。2 约瑟到歌珊地去迎接他父亲雅各。他拥抱父亲,伏在他颈项上哭了。3 以色列对约瑟说:「我既得见你的面,就是现在死去,也甘心了。愿颂赞归与上主,以色列的上帝,就是亚伯拉罕和以撒的上帝,没有留住祂的怜悯和恩慈不给祂的仆人雅各。4 在我有生之年,还能见你一面,我实在心满意足。我在伯特利所看到的异象的确是真的。愿上主我的上帝得颂赞,直到永永远

远,愿祂的名得荣耀。」

5 约瑟和他的弟兄一同在父亲面前吃饼、喝酒。雅各极为欣喜,因为他看见约瑟和众兄弟一同在自己面前吃喝。他称颂那创造万有的主,因为祂保守了他,又为祂守护十二个儿子。6 约瑟把歌珊地、兰塞境内的地,以及〔属于〕他们的一切地,就是他在法老之前所管辖的地,全给了他父亲和弟兄,作为产业。以色列于是与他的儿子住在歌珊地,那是埃及国最好的地。以色列来到埃及的时候,已经一百三十岁。7 约瑟用粮食奉养父亲和兄弟,并他父亲全家的眷属,使他们在接着的七个荒年得温饱。

 

约瑟的管理才能

8 饥荒使埃及全地都绝了粮。约瑟用粮食为法老买了埃及所有的地。埃及人和他们的牲畜、并一切所有的财物,全归给法老。 9 荒年过去了。约瑟把粮食和种子分给大家,好让他们在第八年撒种在地上,因为埃及全地的河水都满了。1 0在过去的七个荒年,〔尼罗〕河一直缺水。除了近河岸的地方之外,其余的土地都得不着灌溉。但是〔尼罗〕河如今满了水,埃及人赶快把种子撒在地上,地就生出很多小麦。11 那年正是第四十五禧年,第四个七年的头一年。12 到庄朦熟了,约瑟立例要他们把收成的五分之一纳给法老,四分则归给他们做地里的种子,并作他们全家的食物。这样,约瑟就为埃及地定下常例和法则,直到今天。

 

雅各去世

13 以色列住在埃及地十七年,一生的日子有三个禧年,即一百四十七岁。他在第四十五禧年,第五个七年的第四年去世。14 临终前,他祝福众儿子,把他们日后在埃及地必遇到的事告诉他们,让他们知道事情将会怎样临到各人身上。 以色列祝福众儿子,把双倍的福分赐给了约瑟,叫他得到双倍的地。15 以色列与他祖父和父亲同睡。约瑟把他葬在迦南地、麦比拉田间的洞里,就是他祖父亚伯拉罕坟地的旁边;那是亚伯拉罕在希伯仑地、麦比拉田间的洞里为自己挖掘的坟地。以色列把他所有的书和父祖的书都传给儿子利末,好叫他继续保存,并更新这些书,又传给他的子孙,直到今天。

 

约瑟的死·他的后代

四十六1 雅各死了以后,以色列人在埃及地生养众多,极其强盛,满了那地,成为众多的民。在约瑟有生之年,他们同心协力,彼此相爱,兄弟彼此扶持。七十年间,他们的人数大大的增加。2 雅各死了以后,在约瑟的年日,一直没有撒但的作为,或是其它的灾祸。约瑟执政期间,所有埃及人都尊重以色列人。3 之后约瑟死了,死时正好一百一十岁。他生前在迦南地住了十七年,做了十年奴隶,被囚在监里三年,然后在法老之下治理埃及全地达八十年。4 约瑟和他的弟兄,并那一代的人都死了。

 

葬约瑟的安排

  5 在临死之前,约瑟叮嘱以色列人,叫他们出埃及时一定要把他的骸骨带走。6 约瑟叫他们起誓答应搬他的骸骨上去,因为他知道埃及人必不把他的骸骨运回迦南地安葬。这是因为住在亚述地的迦南王玛可玛伦与埃及王在峡谷作战。他在那里杀了埃及王,并一直追杀埃及人,直到珥们的城门。7 他不能攻进去,因为有另一个比他强的新王起来治理埃及。玛可玛伦只好返回迦南地。埃及的城门从此就关上了,没有人能进去,也不能出来。 8 约瑟在第四十六禧年,第六个七年的第二年死去。 他们把他收殓好,停在埃及地。然后约瑟的兄弟也先后去世。

 

运雅各儿子的骸骨出埃及

9 第四十七禧年,第二个七年的第二年,埃及王与迦南王作战。以色列人将雅各儿子的骸骨全部运出去,只剩下约瑟的骸骨在埃及。他们把所有的骸骨葬在山上、麦比拉田间的洞里。10 之后大部分的以色列人都返回埃及地,但是有小数人留在希伯仑山上。你父亲暗兰也与他们一同留下。

 

以色列入在埃及沦为奴隶

11 迦南王战胜了埃及王。埃及的城门都关上了。12 他心中兴起恶念,要苦害以色列人,使他们受苦。于是对埃及人说13 :「 看哪,这以色列民比我们还多,又比我们强盛。来吧,我们不如用巧计待他们,免得他们继续增多。让我们叫他们作奴隶,使他们吃苦,免得他们日后起来攻击我们,或是遇上甚么事战的事,就连合我们的仇敌,与我们作战。他们到时必定会离开这地,因为他们的心一直系于迦南地。」

14 埃及人于是指派监工辖制以色列人,加重担苦害他们,他们就成为了奴隶。他们为法老建造两座坚固的城,就是比东和兰塞。又奉命重建埃及城倒塌了的城墙和防御土墙。15 埃及人强迫他们作奴隶、服苦役。只是越发苦害他们,他们越发多起来,越发蔓延。16 埃及人把以色列人看作不洁之民。

 

摩西的出生和早年的生活

四十七 1 第四十七禧年,第七个七年的第七年,你父亲从迦南地来到埃及。到了第四十八禧年,第四个七年的第六年,你母亲生了你,正值以色列人受苦的时期。2 埃及的法老王发布命令,吩咐以色列人将所生的男孩,全丢在河里。3 在接着的七个月,他们无计可施,只好把〔所有的男婴丢在河里〕,直到你出生的那天。你母亲把你藏了三个月,然后遭人告发。4 她就为你编了一个蒲草箱,在上面抹上石漆和柏油,将你放在里头,然后把箱子搁在河边的芦苇中七天。你母亲夜间来给你喂奶,你姊姊米利暗则在白天来看守你,恐怕你给飞鸟吃掉。

5 那天,法老的女儿提抹来到河边洗澡。她听到你的哭声,就打发脾女去找你。找着了,便将你带给她。6 她从蒲草箱抱起你,立时生出怜爱。7 你的姊姊对她说:「 我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来,奶这孩于,可以不可以?」法老的女儿说:「 去吧! 8 她就去叫你母亲约基别来。法老的女儿给你母亲工价。你母亲就负责乳养你。

9你长大以后,她们把你带到法老的女儿那里,你就作了她的儿子。你父亲暗兰教你写字。你完成了三个七〔年〕的学习,他们便送你到王室的法院去。10 你在法院住了三个七年,直到你离开王室。那天,你见到一个埃及人打你的朋友,就是以色列的子孙之一。你见没有人,就把埃及人打死了,藏在沙土里。11 第三天你出去,见有两个以色列人在争斗。你于是对那欺负人的说:「为甚么打你的弟兄呢?」 12 那人竟大为恼火,气愤的说:「 谁立你作我们的首领和审判官呢?难道你也想杀我,像昨天杀那埃及人吗?」 你听了这话,惧怕起来,便逃往米甸地居住。

 

摩西在未甸的经历·与玛撒提曼的对峙

四十八 1 第四十九禧年,第三个七年的第六年,你去到米甸地居住了七个七年又一年。到了第五十禧年,第三个七年的第二年,你返回埃及地。2 在西奈山的旷野所听到的,你都明白。又知道你若返回埃及地,玛撒玛大王将如何对付你;他就是你在途中于避难处所遇见的

那位。3 他既知道你是被差来向埃及人执行审判和报复的,岂不会尽

全力杀你,以致能救埃及人脱离你的手? 4 但是我把你从他的手拯救出来,你就按照吩咐,在埃及行了神迹奇事,对付法老和他的一家,并他的臣仆和百姓。

 

灾祸临到埃及

5 上主为了以色列的缘故,伸手重重地惩罚埃及。用血灾、蛙灾、风灾和蝇灾来击打他们;罪恶在人身上〔成了〕起泡的疮;他们的牛都死了;上主又下冰雹在埃及地上,毁坏了所有在田间生出的菜蔬与庄稼;之后蟑虫飞来吃雹灾所剩下的;接着有黑暗之灾,然后所有人的长子和一切头生的牲畜都〔死去〕;上主又报复他们的神明,用火将他们烧尽。6 在每一种灾难临到之前,上主都差你去提出警告。你在埃及王和他所有的臣仆并百姓面前宣告灾难即将临到。7 你怎样说,事情就照样发生了。有十个残酷而严峻的审判临到埃及地,报复他们苦待以色列人。8 上主按照他与亚伯拉罕所立的约,为以色列人行了这一切事,埃及人怎样强迫他们服苦役,上主就照样报复他们。

 

以色列人逃出埃及

9 玛撒提曼王站在你面前,为要使你落在法老手里。他说明埃及人的术士,他们就在你面前行法术。L0我们任由他们行恶,但是我们不赋予他们医治的能力。11 上主击打他们,使他们身上长了毒疮,他们就站立不住,因为我们夺去〔他们的能力〕,使他们不能行任何法术。12 玛撒提曼王看到这一切神迹奇事,却还不感到羞愧。他的心刚硬起来,就召集埃及所有的军队、车辆、马匹和埃及的全会众,誓要追赶你们。

13 我站在埃及人和以色列人中间,我们拯救以色列人脱离他和他百姓的手。上主领他们出了埃及地,使他们下到海中行走,如同走干地。14 主上帝又把他引来追赶以色列人的埃及人全都丢进海里,丢在阴间的深渊,在以色列子孙的下面。埃及人怎样将以色列人的儿子丢进河里,上主就照样叫他们遭报百万倍。因一个被丢进河里的以色列婴孩的缘故,就有一千个又强壮又热心的埃及人丧生于大海里。

15 我们在十四日、十五日、十六日、十七日和十八日囚禁玛撒提曼王,使他不能〔追赶〕或指控以色列人。16 到了十九日,我们才放了他们,让他们帮助埃及人去追赶以色列人。17 他使埃及人的心刚硬,他们就决心行恶。其实这是主上帝的计划,为要击打埃及人,将他们丢进海里。18 我们在十四日囚禁他,使他不能指控以色列人。就在那天,以色列人向埃及人要衣服和财物——金器、银器,和铜器——埃及人从前强迫他们作奴隶、服苦役,他们现在却反过来要把埃及人的财物夺去。19 我们没有让以色列人空着手出埃及。

 

制定和遵守逾越节的条例

四十九1 要记住上主吩咐你们关于逾越节的定例。你们要在正月十四日守逾越节,要在黄昏之前把羊羔宰了,好在十五日黄昏,在日落以后的夜晚吃它。2 这个晚上是筵席的开始,是喜乐的起头。当你们在埃及吃逾越节羊羔的时候,玛撒提曼的大军全被差出去,把埃及地一切头生的,从法老的长子到磨石后面的婢女所生的长子,以及一切头生的牲畜都击杀了。3 上主给他们一个记号,若是看到房屋的门上涂上了一岁羊羔的血,就不能进去杀人,要越过房屋而去。这样,凡房屋的门上有血作记号的,屋里的人就可以得救。

4 凡上主所吩咐的,他的天军都照着行了。他们越过以色列人。灾祸并没有临到他们,无论是人、或是牛、或是狗,都不至灭亡。5 可怕的灾难却临到埃及全地。埃及人没有一家没死人,没有哀悼和哭号的。6 以色列全家吃逾越节的羊羔,他们喝酒、赞美并称颂他们列祖的主上帝,将荣耀归与祂。众人预备挣脱埃及人的轭,离开为奴之地。

7 至于你,你要一生纪念这日子。在你有生之年,都要每年按时候守逾越节。要按照逾越节的例,每年一次守这节,不可有一天的迟延,不可从〔这〕月拖延到〔那〕月。8 因为这是永恒的法则,为以色列所有的子孙刻在天上的法版上,好让他们以后都要在每年的同一日,每年一次守这节,他们的后代也要如此行。这是永恒的例,以后的世世代代都要遵守。

9 洁净的人若不在所定的日期前来守逾越节,或是不在上主面前献上可蒙悦纳的供物,或是不在上主筵席的日子到祂面前吃喝,那人就要从民中剪除,因为他没有在〔所定〕的日子献供物给上主,犹如把罪加在自己身上了。10 以色列人每年要按着日期来守逾越节,就是在正月十四日的黄昏,从白天的三分之一〔时分〕直到晚上的三分之一〔时分〕,因为白天的两分是属于光的,而其余一分则是属于夜晚的。11 这是上主的吩咐,要叫你们在两个黄昏之间守逾越节。

12 条例是不能在日光之下宰杀羊羔,要在黄昏宰。他们应该在黄昏的时候吃羊羔,直到晚上的三分之一时分。不可剩下一点肉留到早晨;从晚上的三分之一时分以后所剩下的,要用火烧了。13 断不可将羊羔放在水里煮熟,也不可吃生的,却要把头连腿和内脏,用火烤了吃。烤的时候要小心。羊羔的骨头一根也不可折断,因为以色列于孙的骨头连一根也必不折断。14 因此上主吩咐以色列人要按着所定的日期守逾越节。那天,羊羔的骨头一根也不可折断,因为那日是守节的日子,是上主所盼咐的日子。你们不可不按照〔指定的〕日子守节,〔一〕天也不可超越,不可从这月〔改为〕那月,要正正在节期的当天守节。

15 你要吩咐以色列人按着日期,每年一次守逾越节。这要在上主面前成为蒙悦纳的纪念。他们若在〔指定〕的时候、按照上主的吩咐守逾越节的一切〔定例〕,那年必没有灾祸临到,他们就不至被击打,也必不至于死。

16 不可在上主的圣所外面吃逾越节的羊羔,要对着上主的圣所吃。以色列全会众都要在〔指定〕的时候守这礼。17 那天,凡二十岁以外的男人都要在你上帝的圣所里、在上主面前吃羊羔,因为法例写着,他们要在上主的圣所吃逾越节的羊羔。

18 当以色列人进入将要得的迦南地以后,他们必在那地的中间、在他们其中的一个支派中设立上主的会幕,直到上主的圣所在地上建成。他们每年要到上主的会幕中守节,在上主面前献上羊羔。19 有一天他们必在所承受的地土上,奉上主的名建造圣殿。之后他们便可以在逾越节的黄昏,就是白天的第三段〔时分〕,即日落的时候,来到殿中献羊羔。2 0他们要把羊羔的血洒在坛前,将羊的肥羔放在坛上的火上烤。他们应当在房子的院里吃烤熟的肉;房子已经因上主的名而被立为圣洁的。21 他们不可在自己的地区或是城里守逾越节,只可在上主的会幕前、或是在上主的名所居住的圣殿前守节。愿他们永不走迷路,不至不跟随上主。

22 摩西,你要吩咐以色列人,叫他们守逾越节的定例,正如我所吩咐你的。我将定例吩咐你,叫你在每年纪念这回子〔的时候〕向他们作陈述,告诉他们逾越节的日期和无酵节,好叫他们守节。他们要吃无酵饼七日,要这样守节,在接着的七天,每天带同礼物,到你上帝的坛前献上,并且在上主面前欢欣守节。23当日你们从埃及出来,走到书珥的旷野时,你们是在紧张的气氛中守这节的,因为当时乃是在〔红〕海岸边完成守节的。

 

安息日的条例

五十 1 我说明逾越节的条例之后,又在以琳和西奈中间、汛的旷野,教导你们有关安息日的法则。 2 我在西奈山向你们说明地的安息年。关于安息年的禧年,我也告诉了你们。但是在你们进入将要得的地之前,我没有向你们说明禧年的正确年日。3 当他们住在那地以后,地将歇息,享受安息。他们便会知道那就是禧年了。

4 因为这个缘故,我为你们定了七年、年和禧年。 从亚当到今日,总共经过了四十九个禧年又一个七年零两年。他们还有四十年去学习上主的命令。之后要渡过约旦河,去到河的西岸。他们要渡到迦南地的岸边。5 之后还有多个禧年,直到以色列人除去一切淫乱的罪、亵渎、不洁、罪恶和错失。他们必充满自信住在全地上。那里再没有撒但,也没有恶〔者〕。 从那时开始,地得着洁净,成为圣洁的,直到永远。

6 看哪,我己经为你们写下安息日的法则,并一切有关的律法和审判。 7 六日要劳碌做你们一切的工,但第七日是你们主上帝的安息日。这一日你们和你们的儿女、〔仆婢、牲畜,并你们城里寄居的客旅,无论甚么工都不可做。8 凡在安息日作工的,要把他治死。若有人沾污这日、或在这日与妻子同寝、或是打算在这日出门做买卖、或是在第六日不预先作好准备而在这日打水、或是拿什么东西离开他的家或帐棚,都要把他治死。9 你们不可在安息日作工,只可以吃喝在第六日所预备的食物,你们要歇息和守安息,歇下一切的工作,专心颂赞主你们的上帝,是祂把这圣日和节期赐给你们的。这日必永远成为以色列圣洁国度的圣日。10 上主赐以色列人极大的尊荣,让他们在安息日吃喝,且得饱足,他们可以歇去人一切的工作,只须来到上主面前,烧香、献祭和献礼物。11 这是他们在安息日唯一的工作,他们来到你们主上帝的圣所,为以色列继续献上赎罪的礼物,日复一日,以求在上主面前得着纪念。他们祈求上主永远接纳他们,日复一日,正如祂所告诉你们的。

12 〔至于〕有人在安息日作工、或是出外远避、或是在家园或〔其它〕地方耕作、或是点火、或是策骑牲畜、或是在海上乘船、或是屠宰任何活物、或是割破牛或飞鸟的咽喉、或是设陷阱捕捉走兽、飞鸟或鱼、或是禁食、或是在安息日打仗, 13 凡在安息日作这等事的,都要把他治死,好叫以色列人按照大地守安息的法则去守安息日,正如记在法版上的。祂将法版放在我手中,使我按照每段日子,为你们写下每个时期的律法。

关于各段日子的叙述,在此完结了。

 

卷八 雅各天梯

简介

现存的《雅各天梯》抄本都是以斯拉夫语写成,共有长短两个版本,都保存在帕莱亚之内,1 我们的翻译是以较长的版本作为蓝本。 2 帕莱亚本身也是翻译作品,原本的文字是希腊语,在八至九世纪编辑而成,在十世纪翻译为斯拉夫语。而《雅各天梯》亦被看为是以希腊文写成,后来才被翻成斯拉夫语。

正如我们在上面所说,《雅各夫梯》只见于帕莱亚之中的缘故,并不是以个别的方式来流传,因此现存的《雅各天梯》都曾在编辑的过程中,经历了大幅的修改和增减,使《雅各夫梯》的研究工作更见困难。 基于这缘故,很多学者宁愿存疑,都不肯对《雅各天梯》的写作日期和地点作没有根据的推测。

《雅各天梯》共有七章,一至六章是犹太人对创世记廿八章十一至廿二节的补充和解释,第七章与雅各没有直接的关系,一般相信是由基督徒后来加上去,内容涉及基督的诞生和十字架。

文本

l 雅各到了他母舅拉班那里。2 日头既落,他找到一个地方,就把头枕在石头上睡了。3 他做了一个梦,看见有一把梯子立在地上,梯顶达天。4 梯顶有张彷佛是人的脸,且是用火雕出来的。5 梯子高十二级,每级梯子都有两张人脸,一左一右,即共有二十四张连胸膛的人脸〔或庞然大物〕。 6 而位于梯子中间的脸好像比一切我所看见的高,它在火中,连有肩牌和手臂,相比其它二十四张脸,尤其吓人。7 当我还看着的时候,看见上帝的天使在梯子上去下来, 8 而上帝就站在那张最高的脸之上,从那里呼唤我说:「雅各!雅各! 」我说:「上主啊,我在这里」 9 祂对我说:「我要把你所躺卧之地赐给你和你的后裔。10我必倍增你后裔的数目,使他们如天上的星和地上的尘沙那么多。11 我也要因你的后裔,赐福给全地,又赐福给那些在日子完满之年的末时,住在其中的。12 我赐予你的福必自你开始传到最后一代,你的后裔也必遍布地的东面和西面。」

1 当我从天听见〔这些话〕时,敬畏和颤抖临到我。2 及至我从梦中醒过来后,耳边仍响着那声音,我说:3「这地方何等可畏!这里不是别的,乃是上帝的殿和天的门。」4 于是我把所枕的石头立为柱子,并浇橄榄油在上面,我称那地为上帝的殿。5 我站在那里唱起歌来,我说:

6 「创造亚当的主上帝,

我父亚伯拉罕、以撒的主上帝,

并凡在祢面前行公义之人的上帝啊!

祢稳坐在被基路伯和火焰围绕的荣耀宝座上,

……而有多个眼睛的〔那位〕,正如我梦见的一样,

拿着有四个脸面的基路伯,

带着有多个眼睛的撒拉弗,

又用手统管全世界,

但祢却不为任何人所生;

因祢名的荣耀,祢造了天,

并在两朵云彩之中铺陈天堂,叫它在祢之下闪烁,

祢叫日头在它之下经过,夜间却隐藏,免得人以它为神;

祢从它们给月亮和星宿造了轨迹;

祢叫月亮圆缺,并叫众星围绕它,免得人以它为神;

在祢荣耀的脸下,六个翅膀的撒拉弗都害怕,它们用翅膀

遮脸和遮脚,用剩下的〔翅膀〕飞翔,不绝地唱歌:

......我如今在神圣中向那位唱新〔歌〕......

十二个上身,十二张脸,多个名字,有火焰围绕的那位!

目光如炬的圣者!

圣哉!圣哉!圣哉!圣洁的,荣耀的,统领万军的,

我王,大能的主,勇敢、蒙福的那一位,

永在的王,大能、大力、最伟大、忍耐、有福的一位!

祢的荣耀充满天堂、地上、海洋、深渊,并所有的年岁,

愿祢听我向祢唱的歌,又应允我在祢面前所求的,

祢解明我的梦,

因祢是大能大力和荣耀的上帝,

是圣洁的上帝:是我的上主并我父的上主!

1 当我这样祷告说着时,看哪,有一把声音在我的面前说:2 「撒利尔,叫人着迷的首领,你掌管梦境,去向雅各解明他刚才的梦,并解说凡他所看见的,但却先要祝福他。」 3 天使长撒利尔走到我跟前,我见〔他〕外貌非常美丽和可畏。4 但我却没有因他的外表而惊讶,因为相对之下,我先前在梦中所见的更为可怕。5 而我却没有因看见天使而害怕。

1 天使问我说:「你叫甚么名字?」2 我说「 雅各。」 3 〔然后他宣告说〕「 你不再称为雅各,你的名字要像我的名字般,叫作以色列。」 4 当我从泛达拿的叙利亚去与我的哥哥以扫见面时,他走到我面前,祝福我并称我为以色列。5 他不告知我他的名字,直到我求他, 6 他才说「 由于你曾... ...

1 接着他向我说你看见那把高十二级的梯子,每级都有两张会变换的人脸。2 梯子就是指这世代,3 而那十二级就代表这世代的时期。4 那二十四张脸代表这世代不敬畏上帝之国的王。5 在这些王之下,你儿女的儿女并你的子孙和后裔将受审。6 这审判必因你子孙所行的不义而起。7 这地将会荒凉四代…….是因你子孙的罪所致。」 8 而在你先祖的产业的周围必建造一城堡,乃是用你上帝和你父〔之上帝〕的名所建的殿 9 因你儿女而起的怒气,这地要荒凉,直到四代。

10 就你所见头四个不断击打梯级的庞然大物……11 天使上去下来,以更庞然大物穿梭在梯级间。12 至高者必在你兄弟以扫的子孙中兴起君王,他们必收纳地上各族所有必苦待你后裔的贵族。13 他们必被交在他手中,他也必因他们恼怒。14 王要用暴力治理他们,他们却没有能力背叛王,直到王改变意念,离开他们,转去服侍偶像和向死人献祭。15……〔他必〕向在他国中一切被发现在此罪中的人使用暴力,不管是族中最高位的〔人〕或是撒但。 16 雅各,你当知道你的后裔必要被赶到陌生的地方,他们会天天为奴,遭折磨,多受痛苦。17 但上主必审判那些奴役你后裔的人。

1「当君王兴起,审判也必临到那地。2 然你的后裔以色列必脱离用暴力奴役他们的国,又脱离仇敌的斥喝。3 因这王必作报复的帅领,要向那些曾苦待你以色列的人报复,然后那世代的终结便来到。4 更苦的世代必兴起,他们必呼喊,主必听他们的祈祷,应允他们的恳求。5 大能者必因他们所受的苦而后悔。6 天使和天使长必为拯救你族类的缘故,在他们面前投下闪电。7 然后你必会得着至高者的怜悯。B 他们的妻必多生儿女。9 然后主会藉大而可怖的记号,为你的后裔跟那奴役他们的争战。10他填满仓库,但人必找着空库。11 他们的地遍满爬虫和各样的死尸。12 那里必有地震,损毁甚大。13 主必向海龙利未安单倾倒忿怒; 祂必用剑杀死那目无法纪的偶像,因其骄傲触怒了众神之上帝。14 到时,你的公义必要显出,雅各,你那些跟从你行在义中的儿女之公义也必显出。15 你的后裔必吹号,整个以东王国和所有在摩押的民都必灭亡。

1「而你看见天使在梯子上去下来,是这样解释的。2 在未后的年间,有一个人会从至高者而出,他想联合上头和地上的〔东西。3 他未来以先,你的众子女必会提起他,少年人会见到关于他的异象。4 这些必为他来以前的记号:5 斧头砍在树上,有血自树流出;6 三个月大的婴孩能说话明白; 7 婴儿在母腹中能自己说话; 8 少年人必像老年人一般。9然后,预定的那位必来,且无人能认出他的路。

10「之后,地必会得着荣耀,接受天上的荣耀。11 天上如何,地上也如何。12 必有君王白你后裔而出, 13 他必冒出并打倒邪恶的势力。14 他本身要作全地的救主,作受苦待的人之安息,有一朵云把世界与那燃烧的火分隔。15 若非这样,那不受控制的将失控。16 若他不到来,地上的〔事物〕就不能跟天上的连合。17 他到来时,所有铜造、石造,以及各式雕刻的偶像,将会说话三天。18 它们会给智者知道有关他的事,并告知他们地上会发生怎样的事。19 天使在天上看不见他,但借着一颗星,那些在地上欲寻见他之人必找着路径见他。

20 全能者必以肉身来到世界,被一双肉手所怀抱,他必复兴人类。21 夏娃虽因树上的果子而死,但他必叫夏娃复活。22 然后,那些不敬之人欺骗的伎俩必败露,所有的偶像都必面伏于地。23 他们必被掌权者羞辱。24 因为〔他们〕凭幻象说谎言,因此必不能管治,必不能说预言。25 尊荣必从他们身上夺去。

26 「他到来必得着能力和权力,他必给亚伯拉罕真理,就是先前他向亚伯拉罕说的真理。27 清晰的必变得暗淡,崎呕的必变得平坦。28 他必把一切邪恶的扔在深海里。29 他会在天上和地上行奇事。30 他必在最爱的殿中遇害。31 当他受害时,救赎的日子便近了,一切的惩罚必要过去。32 那些曾害他的必受永不能医治的伤。33 所有受造物都必向曾受害的他下拜,必有多人信靠他。34 而他将被全地所认识,那些认他名的必不羞愧。35 他的年数没有穷尽,必统治直到永远。

 

卷九 雅尼和佯庇书

简介

按照出埃及记七章十一至十二节的记载,法老「召了博士和术士来;他们是埃及行法术的」,目的是要对抗摩西所行的神迹。 出埃及记没有记录该两位术士的名称,就是在旧约圣经的其余部分,也没有提及二人的名字,但在圣经以外则有传统称他们为雅尼和佯庇。新约圣经的提摩太后书亦承接了这传统,作者除了称呼他们为雅尼和佯庇外,还把他们与假教师相提并论,并且以愚昧来描述他们的行径〔参提后三9

虽然新旧约圣经仅合共提及了这两名术士一次,但他们的名字却经常在圣经以外出现,就是在不同语言和不同背景的资料中,无论是犹太的、基督教的,甚至是教外的数据,都经常遇见他们二人的名字。值得我们留意的是有传统记载他们清除摩西加在埃及人身上的灾祸,这明显与圣经的传统背道而驰。

最早提及《雅尼和佯庇书》的资料是出自俄利根的马太福音注释,现存的有拉丁文抄本和希腊文抄本,但却十分零碎,原来的稿件相信以希腊文写成。在写作的年份方面,基于俄利根曾称提及本书的存在,因此不可能迟于三世纪中旬。在上限方面,因为本书包含了一些基督教的元素,如「他负伤走到座位那里,给王画了字」 26a 这一句话,其中「C 字」可以解释为十字架,使学者认为《雅尼和佯庇书》是基督教的作品,因而把它的写作日期定于主后二世纪。 在写作地点方面,现有的数据不容许我们获得确实的结论,但很多学者都认为最有可能的是埃及。

文本

贝蒂蒲草纸(略)

卷十 伊利达和摩达书

简介

《黑马牧人书》记录了《伊利达和摩达书》的现存文本。根据民数记1126-29 ,伊利达和摩达〔即米达〕就是在旷野营里说预言的两位先知。圣经没有记录他们所说预言的内容。按拉比的传统,《伊利达和摩达书》提到雅各和歌革、末时,并弥赛亚的来临。只是我们已无法从现存的简短文本推敲其真实内容。

除了内容不详之外,《伊利达和摩达书》的准确成书日期和原来的语文也是未能确定的。学者只能说这是先于《黑马牧人书》的著作,因此应该是在公元二世纪之前完成的。《伊利达和摩达书》流传于初期教会时代,到八至九世纪还广为人知。引述两位先知的,分别有《黑马牧人书》、依比凡修和伪耶柔米。他们认为伊利达和摩达就是旷野七十二位先知中的两位。根据伪约拿单《他尔根》中的资料,伊利达和摩达预言耶路撒冷遭突袭、雅各和歌革牵涉在末时的战争中,以及邪恶最终败在弥赛亚于下。

现存的文本

〔按《黑马牧人书》的记载,伊利达和摩达在旷野营里说预言,向百姓说〕

「凡寻求上主的,上主必亲近他。」

卷十一

约瑟历史

简介

《约瑟历史》是犹太人对创世记四十一至四十二章的注释,现存的抄本都十分残破,分别存放在大英博物馆、牛津的Bod1eian 图书馆和罗浮宫,原稿相信是以希腊文写的。原稿没有标题, 《约瑟历史》是在二十世纪的时候,当地文献编辑出版时才加上去的。

在写作日期方面,我们可以把下限定于六至七世纪,因现存的抄本乃是来自这个时段。在上限方面,基于《约瑟历史》与他尔根和其余两份典外文献《约瑟与亚西纳书》和《十二族长遗训》的关系,推测它是主前第二世纪的作品。最后,写作地点相信是在埃及。

值得我们留意的是《约瑟历史》刻意提升约瑟的地位,例如称他为「人民的君王」、埃及人的「供应者」,此外,法老王请求约瑟拯救他和埃及〔参创四十七25〕,使他在埃及的地位比圣经原本给他的位置还要高。最后,在《约瑟历史》经常重复的一句话是「约瑟念记雅各」,这除了显示以色列人在敬拜的时候使用《约瑟历史》的可能性外,也告诉我们《约瑟历史》是在以色列人备受压迫的环境下写成,这环境使他们遵守祖先的遗传产生问题,因此需要时刻提醒读者紧记先祖雅各的遗命。

(内容省略)

第三部分 遗训

第三部分  遗训

 卷一    十二族长遗训

卷二     约伯遗训

卷三     三族长遗训

     亚伯拉罕遗训

以撒遗训

雅各遗训

卷四    摩西遗训

卷五    所罗门遗训

卷六  亚当遗言

卷一 十二族长遗训
 

简介

《先祖雅各的众子——十二位先祖的遗训》,简称《十二族长遗训》,在内容和格式上是以创世记四十九章雅各的遗嘱作蓝本,记录了雅各的十二个儿子在离世前,分别向他们子孙述说他们的一生,承认他们曾经犯了的错误,勉励他们不要重蹈覆辙,并且预言他们将来的际遇,最后以自己的身后事如何安排作结束。

现存的《十二族长遗训》有希腊文、希伯来文、亚兰文、亚美尼亚文和斯拉夫文抄本,但学者一般相信原稿是以希腊文写成。在写作日期方面,基于遗训没有直接提及马加比,因此有学者认为《十二族长遗训》是在马加比出现之前已经写成〔主前166 年〕。但亦有学者相信利未遗训十八2-3 集先知、祭司和皇位于一身是暗谕许尔堪,因此他们把成书日期定在主前137 107 年之间。

在内容方面,《二族长遗训》有不少篇幅论及弥赛亚的来临,而当中更有不少带有基督教色彩,因此学者推算基督徒在原本属于犹太教的《二族长遗训》之内加插带有基督教的信息,如亚设遗训七3 「他将要以人的形象降临,与人类一同吃喝」是指耶稣的道成肉身,而便雅悯遗训九3 「上主将被凌辱,且被挂在木头上」很容易使读者把他与耶稣在十字架上受死连在一起。

《十二族长遗训》强调上帝的圣洁和对世界的审判,因此人要谨守自己,遵行律法,抵挡罪恶的引诱,而彼列除了是罪恶的起源之外,愤怒、嫉妒、贪爱钱财和女色也是引致人犯罪的根源。上帝的子民要借着上帝的灵、人的良知、倚靠倾向美善的心和最重要的是弟兄间彼此相爱,彼列便会站不住脚。

在十二位族长之中,犹大和利未最为重要,他们分别代表君王和祭司,而在他们当中将要「兴起上主的救赎。祂要与彼列争战;祂要赐复仇得胜作为我们的目标。祂要从彼列那儿带走俘虏诸圣者的灵魂;他要把悖逆者的心归向上主,赐永恒的平安给求告祂的人。」〔但遗训五10-11〕,此外,这上主的救赎被称为「上帝的羔羊」,他的救赎不限于以色列人,祂「将要除去世上的罪恶,拯救列国和以色列」 〔约瑟遗训十九11〕。

 

一 雅各和利亚的长子吕便的遗训
 

1吕便的遗训:他一百二十五岁的时候,在死前吩咐他众子的事。2 约瑟死后两年,他的兄弟吕便病了,照管他的,有他的众子和他众子的众子。3 他对他们说:「孩子们,看哪,我要死了,我正走上我祖宗的路。」 4 其时,他看见他的兄弟犹大、迦得和亚设在场,就对他们说:「扶起我,好让我可以把藏在心里的事情告诉我的兄弟和我的众子,因为,看哪,我如今就要离开你们了」 5 扶起了他,他就跟他们亲嘴,并对他们说:「听哪,我的兄弟和我的儿子,留心我——吕便,你们的父亲——所吩咐你们的事。6 看,这日我呼唤天上的上帝为你们作见证,好叫你们不会行在年幼的无知和男女的淫乱之中,我就是如此放纵自己,因而沾污了我父亲雅各的床。7 可是,我要告诉你们,他在我腰间重重把我击伤了七个月,若非我父亲雅各代我向上主祈求,上主早就把我除掉了。8 我三十岁的时候在上主眼前行这恶事,然后有七个月成为死亡边缘上的伤残者。9 这事以后,凭借灵魂的决心,10我有七年在上主面前悔改:我没有喝酒或者喝有酒精的饮料,也没有肉类入我的口,我没有吃任何满足口腹之欲的食物。相反,我为自己的罪哀哭,因为这罪甚重。以色列中从来都没发生这样的事情。

1 「如今,孩子们,留心听我讲有关我悔改时所看见的事情,讲有关七个诡诈的灵的事情。2 因为,这七个灵被确立是为了对付人类,它们引发少年人的作为。3 另外有七个灵在创造之时就已经赐给了人,好叫借着这些灵,4 人的每一个作为都〔得以成就〕。首先是生命的灵,借着这灵,人被造成综合体。第二是视觉的灵,由此而生欲念。5 第三是听觉的灵,由此而生教诲。第四是嗅觉的灵,借着这灵而得以体验呼吸的滋味。6 第五是讲话的灵,由此而生知识。7 第六是味觉的灵,藉此而吞噬食物和饮料,由是而生力气,因为食物里头有力气的材料。8 第七是生育交欢的灵,因喜好感官享乐,由此就生出罪来。9为了这缘故,这灵在创造里是最后的,但在少年人里是最先的,因为它充满了无知,它指引年轻人就好像瞎子朝坏沟里走,又好像动物越过悬崖。

1 除此之外,还有第八个灵:睡觉,由此产生本性上的狂热和死亡的形象。2 这些灵都夹杂着错误的灵。3 首先,是淫乱的灵,住在本性和感官之中;4 其次,是贪得无厌的灵,在肚腹之中;第三,是争斗的灵,在肝胆之中;第四,是谄媚、哄骗的灵,教人经过极度的努力后,就看似身居权力的高处;5 第五,是自高自大的灵,以致人变得爱自夸和倨傲不逊;第六,是说谎的灵,由此透过破坏和竞争,来遮遮掩掩地顺利处理自己的事,即使对待亲人、家人也是这样子;6 第七,是不义的灵,伴随的是偷窃和不正派的行为,以致人可以得到心里渴求的东西,因为不义透过收贿与其它的灵合作。7 睡觉的灵跟这一切组成联盟,导致错误和幻象。8 于是,每一个年轻人都被毁了,他们的思想离开真理,变得黑暗,既不明白上帝的律法,又不记取列租的忠告。9这正是我少年时的境况。所以,如今,孩于们,当爱真理,真理就会保守你们。要留心听你们父亲吕便的话:

10  『不要沉溺于女子的容貌,

不要跟已婚的女子同住,

也不要跟女子私通。」

11  「因为,要不是我看见辟拉在隐蔽之处沐浴的话,我就不会陷入这滔天的不法事之中。12 由于我的意识是那么专注于她赤裸的女性美,以致我不能够入睡,直到我行了这叛逆的事为止。13 那时候,我们的父亲雅各已经出发去探访他的父亲以撤,至于我们就在伯利恒以法他附近的迦得。当时辟拉酒醉,正赤身在她的寝室里呼呼大睡。14 于是,当我进去见她赤身露体时,我就在她不知情的情况下,作了大逆不道的行为。撇下熟睡的她,我离开房间。15 然而,上帝的使者马上向我父亲揭露了这事情。他走来,为我哀哭,然后再没有碰她。」

1「不要让自己沉溺于女子的美貌,孩子们,也不要让她们的行为充斥你们的思想,倒要以诚实和敬畏上帝的心过活,让自己疲于行善、学习和照料牲畜,直到上主按祂的旨意赐你们伴侣,叫你们不用受苦,像我这般为止。2 由于我这可耻的行为,所以直到我父亲死的时候,我也没有勇气在他面前仰面,也没有勇气跟我任何一位兄弟说话。3 即使到了现在,我的良心还是为我不敬虔的行为不断烦扰我。4 然而,我的父亲大大安慰我,又为我向上主代求,好叫上主的怒气可以过去——刚才上主就是这样对待我。自那时开始,直到现在,我都保持小心警醒,也没有犯罪。5 所以,孩于们,当遵行我吩咐你们的各样事情。6 不要犯罪,因为,淫乱的罪就是生命的圈套,叫人与上帝分隔,引领人朝向偶像崇拜,因它是思想和感知的骗子,又引领少年人在死期之前下地狱去。7 淫乱毁掉了许多人,无论一个人是年老的,还是出身良好的,是富有的,还是贫穷的,他都亲自叫羞耻在人当中出现,又为彼列提供机会来绊倒他。8 你们当听约瑟怎样抵挡女子,洁净自己的思想,摆脱各样的淫乱:他在上帝和人面前都是蒙恩的。那个埃及女子对他做了许多事,又召唤魔术师,又给他喝药水,可是,他的灵魂思考过后,就拒绝邪恶的欲念。1 0为了这个缘故,我们列祖的上帝救他脱离各样可见的或潜伏的死亡。11 因为,如果淫乱没胜过你的理性,彼列就不能够征服你的了。

1 「孩子们,女子是邪恶的。由于没有权柄或能力驾取男子,她们就用诡计,密谋如何色诱男子。2 凡不受美色迷惑的,她们就用计谋征服。3 事实上,上主的天使告诉我,教导我说女子比男子容易被淫乱的灵制伏。她们心里设计对付男子,然后借着装饰自己,引导男子的心思走入歧途,透过外表,她们将毒液注入,然后最终用行动俘虏他们。4 因为,一个女于不能够公然胁迫一个男子,可是,透过娼妓的方式,她就可以实现她的恶行。 5 因此,孩于们,当逃避淫乱,并吩咐你们的妻子和女儿,不要装饰自己的头和外表来蒙蔽男子健全的心智。因为,每一个这样密谋的女子都要注定受永刑。6 她们就是这样迷住洪水以前的看守者。当他们不住望着女子时,他们对她们充满欲念,心里犯事,于是,他们变像,成为男人,在女子跟她们的丈夫同住的时候,向她们显现。由于女子的心对这些幻影充满情欲,她们就生下了巨人。2 因为,她们得知看守者跟诸天是一样的高。

1 「所以,当谨防淫乱,如果你想心存纯净,就当保护你的意识远离女子。2 并告诉她们,不要与男子结交,好叫她们也可以心存纯净。因为,即使是一再邂逅尽管没有行不敬的事——对这些女子来说都是不治之症,而对我们来说就是彼列的瘟疫,是永恒的耻辱。

4 因为,在淫乱里既没有理智,也没有虔敬,各样的激情存在于它的欲念之中。5 所以,我告诉你,你会跟利末的子孙相争,6求被高举过于他们,但你不会成功,因为上帝要替他们伸冤,而你就要死得丑恶,7 原因是,上帝已经赐权柄给利末和犹大〔还有我、但和约瑟〕作首领。8 我为此缘故吩咐你们当注意利末,因为,他将要明白上帝的律法,并要下达有关公义和为以色列献祭的指示,直到世代终结。他是上主所指那受膏的祭司。9 我求告天上的上帝来见证你们各人向自己的邻舍行真理,又向自己的兄弟施慈爱。10当存谦卑的心亲近利末,好教你可以从他口中得蒙祝福。11 他要祝福以色列和犹大,上主要因他而愿意在万民前作王。12 你们当在他的子孙面前俯伏,因为〔他的后裔〕会在可见的和潜伏的战争中,为你们死。他要在你们当中,成为永远的王。」

1 吕便对他众子讲完了这些吩咐后就死了。2 他们把他安放在棺木中,直到他们从埃及运送他上希伯仑,他们才把他安葬在他父亲所在的洞穴里。

 

二 雅各和利亚的次于西缅的遗训
 

西缅的话语,是他一百二十岁时临终前对他众子所讲的话。那时候,他的兄弟约瑟也死了。其时,西缅病倒,他的众子来见他,由于身体好了些,他就坐起来,跟他们亲嘴,说:

    1「孩子们,当听你们父亲西缅的话,我就会把我的心事告诉你们。

2 我是雅各生的,是我父亲的第二个儿子,我母亲利亚叫我西缅,因为上主听了她的祷告。

3 我变得异常强壮,任何英勇的事我都勇往直前,我甚么都不怕。

 4 我的心坚定,我的勇气澎湃,我的感情冷静。

5 「至高者已经把具有男子气慨的勇气赐予人的灵魂和身体。 6 我年幼时猜忌约瑟,因为我的父亲爱他过于爱我们其余各人。7 我内心决意消灭他。错误的王使我的心瞎了眼,以致我没有顾念他是兄弟,也没有饶恕我父亲雅各。8 可是,他的上帝——也就是我们列租的上帝——差派使者,救他脱离我的手。9 我到示剑去为我的羊群弄油膏,吕便就到多明去,到我们存放储备和补给的地方,就在那时候,我的兄弟犹大把他卖给以实玛利人。10 吕便得知这事情就感到哀痛,因为他想把他〔指:约瑟〕归还给父亲。11 但我得知这事情就对犹大变了脸色,因为他让他〔指:约瑟〕活着离去。我向他发怒五个月。12 不过,上主把我的手脚绑起来,我的右手局部枯干,就这样阻止了我的手行它们要行的事。13 孩子们,我知道这事的发生是由于约瑟的缘故,我于是痛哭悔改,向主上帝祷告,好让我的手痊愈,并教我自制以避免各样的污秽和不满以及各种的愚昧,我知道我为了兄弟约瑟的缘故,在上主和父亲雅各眼前设计行恶,因为,我嫉妒他。

1 「如今,孩子们,听我讲。当谨防哄骗和嫉妒的灵。2 因为嫉妒主宰了人整个心思意念,不许他吃喝或作任何善行, 3 倒是不住刺激他去消灭他嫉妒的人。凡嫉妒别人发旺昌盛的,那嫉妒的人就会变得衰弱无力。4 出于对上主的敬畏,我禁食两年以洁净自己的灵魂。我开始明白,借着敬畏上主就能够从嫉妒中得释放。5 如果有任何人投靠上主,邪灵就会飞快离开那人,他的思想就会得享安息。6 从那时起,他会怜悯他嫉妒的人,体恤那些爱他的人,就是这样,他的嫉妒止息了。

1 「其时,我父亲见我郁郁寡欢就察问我。2 我对他说:『我内心很痛苦,我比他们任何人都要悲痛,因为是我,需要为发生在约瑟身上的事负责任。3 当我们下到埃及时,他把我当作间谍看待,为我戴上脚镣,我知道我所受的苦是我应得的,所以我没有哀哭。4 不过,约瑟是一个好人,他有上帝的灵在里头, 由于充满怜悯和恩慈,他没有对我起恶念,还爱我和我的兄弟。』 5 因此,孩子们,当保守你们自己还离一切的猜忌和嫉妒。当以刚正的心生活,好叫上帝可以降恩典、荣耀、祝福到你们头上,如同你们在约瑟身上看到的一样。6 他一生都没有为这事责怪我们,反而爱我们如同爱他自己的性命一样。他称赞我们比称赞他自己的儿子还要多,他又送我们许多财物、羊群和食物。7 所以,孩子们,你们各人当用善良的心爱兄弟,这样,嫉妒的灵就会离开你们。8 因为,那态度〔指:嫉妒〕叫灵魂变得残暴,且腐蚀身体。它挑起人理智上的愤怒和冲突,激起流血的事,迫使思想不集中,导致灵魂骚动、身体颤抖,9 即使睡着了,也有行恶的激情占据他所有幻想,把他吞噬。透过邪恶的灵,它煽动他的灵魂,叫他的身体充满惊恐。它在悲伤中唤醒他的思想,好像恶魔,就是有穿透力的灵那样,它就是这样向人类显明它自己。

1 由于没有恶住在约瑟里面,因此,他的相貌悦目而有吸引力,这正是相由心生。2 所以,孩子们:

「当叫你们的心在上主眼前有德性,

叫你们的路在人面前正直,

这样,你们就会不住蒙上主和众人的恩惠。

3    当保守自己远离淫乱,因为通奸是一切恶行的母亲;

它与上帝隔绝,引领人走向彼列。

4    「我从以诺书里得知你们的子孙会被淫乱败坏,他们会用刀剑伤害利末的子孙。5 可是,他们却不能够在利末面前站立得住,因为他将要为上主打仗,并要战胜你们各营。6 这些分发给利未和犹大的力量不会很多,但你们也不会有人当领袖,就如我们父亲在他的祝福里所预言的一样。

1 「看,我将一切事都讲给你们听,好叫我可以跟你们的罪无关。

2  「如果你们摆脱嫉妒和心里各样的刚硬,

我的骨头就会发旺如同以色列的玫瑰,

我的肉身就会如同雅各的百合花。

我的香气像黎巴嫩的香气。

圣者要从我这儿增多,直到永永远远,

他们的枝子也要伸展到极远之地。

 3   然后,迦南的种子会被毁灭,

亚玛力会绝子绝孙。

所有加帕多家人会被消灭,

所有赫人会全然被剪除。

 4   含的地将有欠缺,

那儿所有人都会灭亡。

然、后,全地要从动乱中得享安息,

天下万物要从事战中得释放。

5「到那时候,闪会得着荣耀,因为主上帝——以色列那至大的一位将要〔以人的形象〕显明于地上。他会亲自拯救亚当。

6 然后,一切错误的灵都要被交到脚下遭受践踏。人要作邪灵的主。

7 那时候,我会欢欢喜喜地起来,颂赞至高者的奇妙,〔因为上帝会成了肉身,与人一同吃饭,并且拯救人〕

1「所以,孩子们,如今当顺从利末和犹大。不要高举自己过于这两个支派,〔因为,自他们那儿将要兴起一位从上帝而来的救主〕。2 上主将要从利未那儿兴起某人作大祭司,从犹大那儿兴起某人作主〔上帝和人〕。他将要拯救所有外邦人和以色列支派。3 为此缘故,我把这些事吩咐你们,你们也要把这些事吩咐你们的孩子,好叫他们世世代代都可以遵行。」

1「西缅吩咐完众子以后,就与他的列祖同睡,享年一百二十岁。2 他们把他安放在木制的棺材里,以便运送他的骸骨上希伯仑。在与埃及争战的时候,他们暗地里带骸骨上那儿。3 埃及人把约瑟的骸骨存放在列王的坟墓里,因为他们的术士告诉他们,当约瑟的骸骨离开时,全地都要昏暗下来,埃及人要遭遇大灾难, 9以致即使用灯,人也无法辨别自己的兄弟。

1 西缅的众子为父亲哀哭。2 在借着摩西的手离开以前,他们都在埃及。

 

三 雅各和利亚的第三个儿子利末的遗训
 

1利末的话语:有关他吩咐众子当行的各样事情,还有在审判日以前,发生在他们身上的事。2 他召唤他们到他那儿的时候,他的身体健康,不过他得蒙启示,知道自己快将死亡。当他们齐集后,他就对他们说:

1「我,利末,生于哈兰,后来随同父亲到示剑来。2 我是一个少年人,大约二十岁。就在那时候,我跟西缅一同为了妹妹底拿的缘故向哈抹报仇。3 当我在亚伯·米何拉放牧之际,智慧的灵自上主那儿临到我身上,我于是察觉到所有人都是用欺诈手段取得成就的。罪愆筑成墙,不义隐藏在城楼里。4 我不住为人担忧,并向上主祈求,好让自己得蒙拯救。5 然后睡眠临到我身上,我看见了一座高山,而我正在山上。6 接着,看哪,诸天开了,有一位上主的天使对我说:『利末,利末,进来!』于是我走进第一重天,见有许多水在悬浮。8 接着,我又见到第二重天,这一重天更明亮、更光辉,因为它的高度无法测量。9 我于是对天使说:『为甚么会这样子?』天使就对我说:『 不用为此感到惊讶,因为你将要看到另外一个更光亮的天,这个天是无可比拟的。10 当你登上那儿,你就会站在上主附近。你会成为他的祭司,向人讲述他的奥秘。你会宣告谁要救赎以色列。11 借着你和犹大,人将要得见上主, 〔而借着他自己,人人都得蒙拯救。〕 12 你一生都由上主供应,他要以你为田地、葡萄园、产物,以你为银子、黄金。』

1 所以,当留心细听有关诸天的事,就是那向你们显明了的诸天。最低一层黑漆是因为这个缘故:它目睹人间一切不义之事, 2 并包含了火、雪和冰,为上帝公义的审判而定下的日子作好准备。它里头全是被调遣去惩罚人的灵。3 第二层是为上帝审判日而排列的军队,以便报应错误的灵和彼列的灵。它们之上是诸圣者。4 在最高天里住了大荣耀,住在至圣所之中,比一切圣所都更圣洁。5 跟他一起的是众天使长,他们服侍上主,又为义人在无知中所犯的罪,向上主献劝解的祭。6 他们向上主献馨香的气味,献合理而无血的供物。7 在他们下面的天有众使者,这些使者为上主面前的天使传送答复。8 伴随他的是宝座和权柄。永永远远都有颂赞归与上帝。9 所以,当上主望着我们的时候,我们各人都发抖,甚至诸天、大地、无底坑都在祂的威荣面前摇动。10 可是,人既对这些事无动于衷,就继续犯罪,惹至高者发怒。

1 因此,要晓得上主会向人施行审判。

「『 因为,即使石头裂开,

日头消失,

诸水干涸,

火被剪灭,

万物忐忑,

看不见的灵在消散,

地狱得至高者默许而在抢夺目的物,

人——还是不信——仍然会执意作恶。

所以,他们要被判刑。

2 「『 至高者已经垂听了你们的祷告,叫你们从恶行中得释放,以致你们可以成为祂的儿子,在祂面前当执事和祭司。3 你们要在雅各里点燃智慧的光,你们要好像日头似的,光照以色列所有后裔。4 你们和你们各个后裔都得蒙祝福,直到借着祂〔指:上主〕儿子的恩惠,上主永远眷顾万民,〔尽管你们的子孙要抓住他、杀死他 5 所以,教导和智慧都赐给了你们,好叫你们可以叫你们的子孙明白这事。6 因为,凡祝福他的,都得蒙祝福,凡咒诅他的,都被消灭。

1.这时,天使为我开了天门,我看见圣洁的至高者坐在宝座上。2 祂对我说:『利末,我已经把祭司的祝福赐给你,直到我来,住在以色列当中。』3 然后,天使带我回地上去,给我盾牌和刀剑,并对我说:『 为了你妹妹底拿的缘故,向示剑报仇吧!我会与你同在,因为上主差派了我。. 4 那时候,我杀死了哈抹的众子,如同列祖在版上所记的一样。5 然后,我对祂说:『上主,我求求你,把祢的名教导我,好让我可以在磨难的日子里求告祢。』 6 于是祂说:『我是为以色列国代求的天便,好叫他们不会被打败。.7 随后我醒来,颂赞至高者。

1 「在我去见父亲的途中,我找到一个铜制的盾牌。因此,山的名字是亚斯皮斯,就在迦巴勒的附近,亚比玛的右边。2 我心里谨守这些话语。3 后来,我向父亲和吕便提议,着他们叫哈抹的众子不用受割礼,原因是,我为他们对我妹妹干了可憎恶的事愤怒不已。4 我先杀了示剑,西缅就杀了哈抹。5 然后我的兄弟来,用刀剑毁了那个城。6 父亲知道了,煞是气愤和忧伤,因为他们受了割礼却死去,所以,他祝福的时候略过了我们。7 如此,我们所行的与他的心意相反,我们就犯了罪,而他当天也病倒了。8 但我认为上帝是判定为『有罪.』,因为他们打算把行在我们妹妹底拿身上的事,行在撒拉和利百加身上,只是,上主阻止了他们。9在亚伯拉罕过游牧生活的时候,他们迫害他,他的羊群有孕,他们就骚扰他的羊群,他们又极度苦待在这家里出生的埃卜尼。10他们就是这样对待游牧的人:夺去他们的妻子,把他们杀死。11 但,上帝的愤怒最终降到他们的身上。

1 「于是,我对父亲雅各说:『因为你,上主要叫迦南人灭绝,并把他们的土地赐给你和你的后裔。2 由这日开始,示剑会被称为「愚昧之城」,如同人要嘲笑愚昧的人一样,我们也嘲笑他们, 3 因为,借着沾污我的妹妹,他们在以色列中行了愚妄的事。4 然后我们离开那儿住伯特利去。

1「我们在那见七十日,之后,我又好像从前一样看见了异象。2 我看见七个身穿白衣的男子,他们对我说:『起来,披戴起祭司的礼服、公义的冠冕、智慧的默示、真理的长袍、信心的胸铠、大祭司的华冠、先知的外袍。3 他们每人各自拿一件放在我身上,并说:『从此以后,你和你每一个子孙都要成为祭司。4 那在前头的用圣膏膏我,又把杖交给我。5 第二个则用清水洗我,亲手喂我吃饼和圣酒,并把圣洁而荣耀的礼服加在我身上。6 第三个给我加上细麻布造的东西,彷佛以弗得的样子。7 第四个放……近似紫色的腰带围住我。8 第五个把茂盛的橄榄木枝子交给我。9第六个把一个花冠放在我的头上。10 第七个把祭司的王冠加给我,又让我双手盛满香,好叫我可以成为祭司,服侍主上帝。11 然后,他们对我说∶『利末,你的后裔要分三处,好作上主荣耀的记号,就是那要来的上主。12 第一群将要为大,再没有别的比这一群大。13 第二群将要肩负祭司的职责。14 第三群则被赐予新名,因为将要有一个王从犹大兴起,并按照外邦人的样式,为列国找出新的祭司职位。15 身为至高者的先知、我们父亲亚伯拉罕的后裔,他的出现备受欢迎。16 以色列中所渴求的,都归与你和你的子孙,你要吃所有悦目的东西,而你的子孙就要彼此分享上主的桌子。17 他们当中将要有祭司、审判官和文士,凭藉他们的说话,圣所将得到管理。』 18 我一醒来,就晓得这个梦如同第一个梦。19 我照样把这个梦藏在心里,没告诉地上任何一个人。

1「两日后,我和犹大跟父亲雅各一起到祖父以撒那里去。 2 我父亲的父亲,按照我看见的异象祝福我。他不想随同我们一起往伯特利去。3 当我们来到伯特利,父亲雅各就看到我要成为祭司的异象。4 他一早起来,透过我替各人向上主献十分取一之物。5 就这样,我们来到希伯仑,在那见安顿下来。6 以撒屡次召唤我,不住提醒我上主的律法,这律法一如天使向我显明的那一些。7 他又教导我当祭司的法则:献祭、整只焚烧的燔祭物、把最早的土产作乐意献上的祭、为安然回归而献上的祭。8 他日复一日向我说明,为我的事忙过不了。他对我说:9 『当防范淫乱的灵,因为这灵恒常活跃,并借着你的子孙,几乎沾污了圣所。10 所以,当趋你年少的时候娶妻,这妻子要无可指摘、没有沾污,且不是外邦女子。11 在你进入圣所之前,要沐浴;当你献祭之际,要洗自己;当献祭完毕,再洗自己。12 向上主呈献十二棵有叶子的树,如同亚伯拉罕教我的一样。13 从各样洁净有生命的动物和飞鸟之中,将祭物献给上主。14 从你所有初收的土产和酒之中,将那最早的当作祭物献给主上帝。用盐醋各样献祭的供物。』

1「如今,孩子们,当遵行我吩咐你们的事,因为,我自先祖那儿听到的,我全都告诉了你们。2 看,我与你们的不敬虔无关,也与你们任何的过犯无关,这过犯就是你们可能干犯,直到世代的终结,〔敌挡救世主基督 〕引领以色列走入歧途,在当中挑起极大的邪恶敌挡上主。3 你们在以色列中行事目无法纪,结果耶路撒冷受不了你们的邪恶,圣殿的幔子要被撕裂,以致它再也遮掩不了你们可耻的行为。4 你们要被虏,分散在列邦之中,在那儿,你们要成为羞耻和咒诅。5 因为,如同义人以诺在书上断言,上主将要拣选的殿将要叫做耶路撒冷。

十一1 我二十八岁娶妻,她的名字叫麦迦。 2 她怀孕生子,我给他起名为革顺,因为我们在地上是客旅。3 我晓得——是有关他的——他不会成为最大的。4 哥辖在我三十五岁那年出生,生于日出之前。5 在异象中,我看见他在会中站高处, 6 这就是我叫他做哥辖的原因,即威严和修好的管治者。 7 后来,她在我四十岁的时候给我怀第三个儿子米拉利,由于他母亲怀他的时候受了极大的苦,所以我叫他做米拉利,也就是苦痛。8 约基别在埃及出生,我当时六十四岁,那时候,我在兄弟之间已经享有极大的名声。

十二 1 革顺娶的妻子给他生了立尼和示每。2 哥辖的儿子是亚伯拉罕〔和合本:暗兰〕、以斯哈、希伯伦、乌薛。 3 米拉利的儿子是抹利和摩西〔和合本:母示〕。4 在我九十四岁的时候,亚伯拉罕〔和合本:暗兰〕娶了我的女儿约基别作妻子,因为他跟我女儿在同一日出生。5 我八岁入迦南地,十八岁杀示剑。十九岁我作祭司,二十八岁娶妻,四十八岁入埃及。看,孩子们,你们是第三代。在我一百一十八岁的时候,约瑟死去。

十三 1 所以,孩子们,我吩咐你们:

当全心全意敬畏上主——你们的上帝,

诚诚实实地按照的律法行。

2   也要教你们的孩子认字,

好让他们不住读上帝的律法

这样他们就一生都有智慧。

3   因为,凡明白上帝的律法的人,必得尊荣,

他无论往哪里去,都不会成为客旅。

4   他结交的朋友比他父母所结交的还要多,

许多人都想服侍他,听他口中的律法。

5   所以,我儿,要在地上行公义,

好叫你们可以在天上找到它。

6   在你们的灵里撒下美好的事物,

你们就会在生命中找到它们。

如果你们撒下邪恶,

你们就会获得各样的麻烦和磨难。

7   敬畏上主,寻找智慧,

因为,尽管被虏掠,

尽管城邑、地土变为荒凉,

尽管失去金、银和各样的财物,

没有一事能夺去聪明人的智慧,

但不敬虔的人成为瞎眼的,

愚人犯罪,智慧就落空。

8   要是有任何人保守自己远离这些恶行,

他的智慧就必得荣耀——即使在敌人之间;

而且在外邦的国度里有家乡,

在仇敌当中有朋友。

9   凡教导并实践美事的,

他们都要跟诸王一起受人景仰,

如同我兄弟约瑟一样。

十四1「孩子们,我从以诺的著作中,知道你们要在末世的时候行各样的恶,亵渎上主。为你们的缘故,你们的兄弟将要蒙羞,你们在列国中也要成为被鄙视的理由。2 就祭司长各样不敬虔的事来说, 〔就是逮捕救世主的那些祭司长,〕你们的父亲以色列是纯全的, 3 就如天比地纯全一样。你们该当成为以色列的光,如同日头和月亮。4 你们若是因不敬虔而昏暗下来的话,万民要怎么办?    9你们将要叫我们的国受咒诅,因为你们想消灭律法的光,这律法是为了启迪各人而赐给你们的,你们所教导的诫命与上帝公平的典章相反。5 你们掠夺上主的礼物,从祂的分中偷走肥美的部分,轻蔑地与妓女一同吃掉它们。6 你们为贪图利益才教导上主的吩咐,已婚的妇人你们沾污,你们又跟妓女和淫妇行淫。你们娶外邦女子为妻,行淫如同所多玛和蛾摩拉的民。7 你们要因为祭司的职任自鸣得意,不但以人的标准高举自己,还违抗上帝的吩咐。8 你们要以轻蔑的笑声嘲笑圣物。

十五 1「于是,上主拣选的圣所将要因为你们的不洁而变得荒凉,你们要在列邦中成为俘虏。2 他们看你们是悖逆的东西。由于上帝公平的审判,你们将要被鄙视,永连受辱。3 凡憎恨你们的,都因为你们的毁灭而欢喜快乐。4 除非你们借着我们的列祖亚伯拉罕、以撒、雅各得蒙怜悯,否则,你们没有一个子孙可以存留在地上。

十六 1「如今我晓得你们将要有七十个七日离开正道、四处飘荡,并且沾污祭司的职任,亵渎献祭的祭坛。2 因为你们乖僻悖谬,你们会废掉律法,弃绝先知的话语。你们逼迫义人,憎恨那敬虔的,诚实人讲的话你们厌恶。3 一位藉至高者的能力更新律法的人,你们叫他做『 骗子』,最后更设计杀死他,没看出他的卓越来。因你们的邪恶,你们把义人的血归在自己的头上。4 我告诉你们,为了他的缘故,你们的圣地将要被夷平。5 你们不会有一处地方是洁净的,你们将要在列邦中像咒诅,要被分散,直到祂再器重你们,怜恤地把你们接回来。

十七1 「你们既然听见有关七十个七日的事,就再听一听祭司的职任吧!2 每一个禧年将有一个祭司的职任:在第一个禧年里,首位受膏成祭司的人将要为大,他要跟上帝说话,如同跟父亲说话一样,上主要完全悦纳他的祭司职任,在他喜乐的日子里,为了普天下的救恩,他要起来。3 在第三个禧年里,受膏者将要为所爱的人悲伤,他祭司的职任将被重视,人人都要归荣耀与他。4 第三个祭司将要突然遭遇不幸。5 第四个要受苦难,因为有极度不义的事硬加在他身上,全以色列都恨自己的邻舍。 6 第五个要被黑暗征服。7 同样地,第六个和第七个都是这样于。8 在第七个的时候会有污染,这污染我未能在人前宣告,因为只有行这些事的人才明白这样的事情。9就这样,他们要被虏、被掠夺,土地和财物都要被偷走。10 到了第五个七日,他们会回到荒凉的土地,重建上主的殿。11 在第七个七日则出现祭司:拜偶像的、奸淫的、贪爱钱财的、自高自大的、目无法纪的、纵欲的、亲男色的、行事兽性的。

十八 1「当上主的报复临到他们身上的时候,祭司的职任就会消失。

2   然后上主会兴起新的祭司,

这祭司全然得知上主的话语。

他要在地上施行真理的审判多日。

3   他的星要在天上升起,好像王似的;

并燃起智慧的光,如同白昼给日头照亮。

他要在有人居住的全地上受颂扬。

4   这人要发光,如同地上的日头;

他要除去天下所有黑暗,

全地都要得享平安。

5   诸天要在他的日子里大大欢欣,

大地欢喜快乐,

云充满喜乐,

上主的智慧在地上倾泻,如同海里的水。

上主面前荣耀的天便将要因他快乐。

6   诸天都敞开,

他靠着荣耀的殿成圣,

伴随着父亲般的声音,好像亚伯拉罕向以撒讲话似的。

7   至高者的荣耀在他身上爆发。

智慧和成圣的灵

〔在水中〕临到他身上。、

8   因为,他要把上主的威荣赐给凡在真理上属他的儿子,直

到永远。

世世代代都没有他的接续者,直到永远。

9   在他当祭司期间,万民在地上的智慧增多,

他们因上主的恩典发亮,

但以色列却因为无知而缩减

因为悲伤而昏暗下来。

在他当祭司期间,罪恶中止

目无法纪的人没有行恶,

义人在他里面找到安息。

10  他要开乐园的大门:

他要除去自亚当以来就威胁人的刀剑,

11  他又要赐诸圣者吃生命树的果子。

圣洁的灵要临到他们身上。

12  彼列要被他细绑。

他又赐他孩子权柄践踏邪恶的灵。

13  上主要为他的孩子欢欣;

他所爱的喜悦他,直到永远。

14  然后,亚伯拉罕、以撒、雅各欢欣雀跃,

我也欢喜快乐,各圣者都把公义穿上。

十九 1 如今,孩子们,你们得知一切,就为自己选择光明或黑暗、上主的律法或彼列的作为吧!」 2 他的众子说:「我们要在上主面前,按祂的律法生活。」 3 他们的父亲就对他们说:「上主给我作见证,祂的天使也作见证,你们是见证人,我是你们话语的见证者。」4 他的众子接着说「 〔我们是〕见证人。」于是,利未对众子的嘱咐就完了。他在床上两脚一伸便跟他的先祖相聚,终年一百三十七岁。5 他们把他安放在棺木里,后来再把他安葬在希伯仑,跟亚伯拉罕、以撒、雅各一起。

 

四 雅各和利亚的第四个儿子犹大的遗训
 

l 犹大的话语,是他在临终前跟他众子讲的话。他们聚集一起去见他,他对他们说2 :「孩子们,听你们父亲犹大的话。 3 我是父亲雅各跟母亲利亚生的第四个儿子,在给我起名为犹大的时候,说:4 「我要称谢上主,因为他赐我第四个儿子。」5 年幼的我热情敏锐。我遵行父亲的每一句话语,也尊敬母亲和她的姊妹。6 在我成年的时候,碰巧父亲向我宣告:「你要成为王,凡事都有成就。」

1 「上主在各样的事上都恩待我,无论是在田间,还是在家里。2 记得我跟一只鹿赛跑,我将牠捉住,预备作我父亲的食物,他后来将鹿吃了。3 在追捕牠的时候,我还捉到一只羚羊,田间的一切我都追上。4 我杀死一只狮子,挪走牠口中的小孩。用爪捉住一只熊,我将牠抛下悬崖,牠就粉身碎骨。5 我跟一只野公猪赛跑,我追上牠,将牠支解。6 在希伯仑,有一只豹扑向一只狗,把牠捉住,我一把抓住牠的尾巴,在石上将牠分成两半。7 我遇见一只野牛在田野啃草,我抓牢牠的角,挥动牠打圈直到牠瞎了,我用力摔下牠,将牠杀死。

1 「当两个穿戴甲冑份的迦南王率领许多人来捉我们的羊时,我独自跑出来抵抗其中一个王,打他脚上的甲冑,将他击倒,并杀了他,2 如向我对别的王一样。那个王就是他普亚王,他当时骑在马上,结果他的民通通四散。3 巨人亚割王在马上射箭,或在前面,或在背后。我抬起一块重六十磅的石头,使劲向他的马扔过去,将马杀了。4 与亚割争战两个小时以后,我将他杀死,把他的盾牌一分为二,砍断他双脚。5 就在我取下他的胸铠之际,他的八个同伴袭击我。6 我把自己的衣服包在手里,然后向他们投掷石头,将其中四个杀死,其余的就逃之夭夭。7 父亲雅各将万王之王比利沙杀死,比利沙的力气惊人,身高十二肘。8 他们甚为战兢,就不再袭击我们。9 于是,只要我和兄弟在一起,父亲就不用为争战发愁。10 因为,他在有关我的异象中,见到一位有大能的天使与我同行到各处,所以没人能够胜过我。

1 「后来,南面有人进攻我们,比在示剑的那一次还要厉害。当我同兄弟会师以后,我们就去追赶一千人,杀了其中二百人,歼灭了四个王。2 我走上城墙,杀死他们的王,就这样,我们解放了希伯仑,并带走所有俘虏。

1「翌日,我们出发往亚里顿去,这城坚固安全,却威胁着我们的生命。2 迦得跟我从城的东面上去,而吕便就跟利未从西面去。3 在城墙上的人以为我们是独行的攻击者,于是出来抵御我们。4 就这样,我的兄弟利用钉子悄悄爬上城墙的另一边偷袭那城。5 我们用刀刃攻占那城。在城墙上的那些人逃到城楼里去,我们放火烧城楼,就这样俘虏了他们所有人,夺去了他们各样的财物。6 当我们离去的时候,他普亚人杀死他们,烧他们的城,把城中的一切掠夺过来。

1 当我在哥西巴水边的时候,雅比人对我们发动攻击。2 跟他们争战以后,我们追赶他们,从西罗亚杀死他们的同盟,叫他们再也无法攻击我们。3 到了第五日,麦查人又进攻。我们动员力量,以强而有力的攻击战胜他们,甚至在他们撤退往大本营里去之前就把他们杀死。4 我们一接近他们的城,那些女人就从山城的顶部把石头滚下来。可是,西缅跟我悄悄从后面入城,攻占了那座高山,更彻底毁灭了那城。

1 翌日,我们得知迦实溪城的王正率领大军前来攻击我们。2 于是但跟我扮作亚摩利人,以同盟的身份入城。3 我们的兄弟在深宵时分到来,我们给他们打开城门。他们的财物和掠夺物通通被我们毁了,他们三道墙也被我们拆了。4 我们逐渐靠近坦拿,就是他们一切装备的所在。5 由于我曾经被他们侮辱,我就发怒,向他们发动攻击,直达高处,而他们就投石、射箭。6 要不是我的兄弟但与我并肩作战,他们早就把我杀了。7 我们怒气冲冲地上阵跟他们对抗,他们全部逃去。从别的路前进,他们请求我父亲,父亲就与他们和好。8 我们没有伤害他们,却要他们臣服进贡,我们又把从他们那见夺得的掠夺物归还他们。9我建立坦拿,父亲建立拉巴业。 10这战事发生的时候我年二十。11 迦南人都忌惮我和我的兄弟。

1「我拥有许多牛。亚杜兰人希拉是我的牧工长。2 我去找他的时候遇见亚杜兰的王巴撒巴。他跟我们交谈,又为我们举行饮宴。当我求他的时候,他就给他的女儿撒巴作我的妻子。3 她给我生下珥、俄南和示拉。 4上主带走他们其中两人,但示拉却活着。

1「自我们离开拉斑出米索不达米亚〕 ,十八年来我父亲和他的兄弟以扫一直相安无事,他的众子跟我们也是一样。2 十八年期满以后,我父亲的兄弟以扫率领强大的军队上来攻击我们。3 雅各用箭射杀以扫,死后,他被送上西珥山。 4 我们追赶以扫的儿子,他们拥有一座坚固的城,我们进去不了。我们在城的四周扎营,把城围困。5 他们没对我们开放。5二十日以后,我架起梯子,拿着盾牌在自己的头上,尽管被石袭击,也奋力往上爬。6 我杀死他们其中四个大有能力的人,而吕便和迦得就杀死其余六个。7 于是,他们向我们求和。跟父亲商量过后,我们叫他们臣服进贡。8 他们定时给我们200公斤麦子、11000 公升油、500桶酒,直到荒年的时候,我们下埃及为止。

后来,我儿子珥娶米索不达米亚带亚兰的女儿她玛来,作他的妻子。2 珥是恶的。有关她玛的争论兴起,因为她不是来自迦南地。上主的天使在第三晚将他取去。3 他遵照他母亲的诡计没有与她交欢,因为他不想跟她生孩子。4 到了指定的洞房日,我吩咐俄南对她履行丈夫的责任,可是他却行恶,没有与她交欢,尽管他和她一起一年。5 我威吓他,他才与她同房,但他却照他母亲的吩咐,遗精地上。他同样因自己的恶死去。6 我也想把示拉给她,可是他的母亲不许。她行这样的恶,是由于她玛不像她一样,是迦南的女儿。

十一1 「我知道迦南人是邪恶的,但,年少的冲动蒙蔽了我的理智。2 我一见到她,就因烈饮走差了路,与她交欢。3 趁我不在的时候,她出发,从迦南为示拉娶妻。4 我一知道她所做的,灵里就痛苦,我开声咒诅她。5 她因自己的恶死去,连同她的孩子一起。

十二 1 这事以后两年,其时,她玛是寡妇,她听说我要上去剪羊毛, 2 就打扮自己,穿上新娘的礼服,坐在以难城内的旅馆入口,因为亚摩利人有律法规定,寡妇要像妓女一样,坐在公众的地方。3 由于酒醉,我没认出她来,更因为她打扮的样式,我受到她的美丽迷惑。4 我俯身对她说:『我要进去你那儿。』她说:『你会给我甚么?』我于是把我的杖、我的指环、我的王冠交给她,作为抵押。就这样,我与她交欢,她就怀了身孕。5 我不明白我所做的事,我希望杀死她。可是,她暗地里把那些抵押品送给我,使我全然蒙羞。6 我叫她来,并听到在奥秘中所说的话,当时我醉倒,与她同寝。所以,我不可以杀死她,因为这是从上主而来的。7 我不住说:『如果她行诡许,从其它女子身上取得抵押品的话,该怎么办?』 8 不过,我终身都没有再走近她,因为我所做的这件事,在以色列全地视为悖逆。9 城里的人说城门口没有妓女,由于她是从别的地区匆匆走来坐在城门口的, 10 所以,我假定没有人知道我曾经进去她那儿。11 后来,为了饥荒的缘故,我到埃及那里去,到约瑟那里去。12 我时年四十六,我在埃及七十年。

十三 1 如今,孩子们,我吩咐你们要听从你们的父亲犹大,并遵守我的话语,好履行上主各样公平的律例,谨守上帝的诚命。2 不要受你们的欲念、你们骄傲自大的心驱使而去追求邪恶,也不要自夸少年时的功绩和气力,因为这在上主眼中同样看为恶。3 由于我自夸在战事中没有任何一个女子的美貌能诱惑我,我又因我父亲的妻子辟拉的缘故,责备我的兄长吕便,妒忌和淫乱的灵于是计划攻击我,直到我跟迦南女子亚兰同房,又跟已经许诺嫁我儿子的她玛同房。4 因为,我对岳父说∶『我要跟父亲商量,然后我会娶你的女儿。』但他不想耽延,于是他向我展示他女儿名下多不胜数的黄金。5 他用黄金和珍珠替女儿打扮,着她在筵席里给我们倒酒。6 酒使我的眼目错乱,欢愉叫我的心发黑。7 我想念她,跟她同房,就这样,当我娶她为妻的时候,我违背了上主和我父亲的吩咐。8 上主就按照我灵魂的轻率报应我,原因是,我不喜爱她的孩子。

十四 1 如今,孩子们,我跟你们讲,不要醉酒,因为酒能叫人的心错乱,离开真理,激发欲念冲动,引领眼目走上歧途。2 淫乱的灵以酒为仆役,叫人的心放荡:3 如果你们有任何人饮至醉醺醺,你的心就会被污秽的思想搞乱,你的身体会被享乐燃烧而犯奸淫。就这样,他犯罪,且恬不知耻。4 孩子们,这就是酒鬼。醉酒者甚么人都不尊重。5 看哪,连我都被蒙蔽,所以我不耻于在城里的群众面前,向我的众子公开自己不洁的作为,因为,我在众人眼前偏向她玛,犯了大罪。6 当我酒醉的时候,我不知羞耻地藐视上帝的诫命,娶迦南的女子为妻。7 孩子们,饮酒的人当知道:他若洁净自守,才可以饮酒。8 但如果他超过份量,错误的灵就会侵占他的心,叫醉酒者口出恶言、目无法纪,不过,与其是感到羞愧,他反倒指着可耻的行为自夸,还认为这行为纯净。

十五 1「滥交的人受了伤害却不晓得,丢了脸却不感到羞耻。2 即使是王,如果滥交的话,他的王权要被夺去,因为,他已经受制于性冲动,一如我所经历的:3 我曾经交出自己的杖〔那就是,我支派的安定〕、自己的腰带〔那就是,我的权柄〕和自己的冠冕〔那就是,我国度的荣耀〕。 4 我既然为这些行为悔疚,我就再没有喝酒、吃肉,直到年老之时,而且我完全见不到欢笑。5 上主的天使向我阐明,女人掌管王和穷人。6 从王身上,她们要夺去他的荣耀;从壮丁身上,要夺去他的力量;从穷人身上,甚至要夺去他在贫穷中仅有的帮助。

十六 1 「孩子们,要小心节制酒量。因为酒内有四个邪灵:欲念、炽热的激情、放荡、污秽的贪婪。2 如果敬畏上帝,饮酒当作怡情,你就存活;但如果你没节制地喝,敬畏上帝的心又远离的话,结局就会是醉酒,无耻便偷偷窜进来。3 你若想活得通达,就该滴酒不沾,好叫你不会讲下流的话、打架、毁谤、违背上帝的诫命,不会因此而犯罪,那你就不会时候末到便死去。4 酒会泄露上帝和人的奥秘,一如我向迦南的女子泄露了上帝的诫命和我父亲雅各的奥秘,也就是上帝吩咐我不要显明的那一些。

十七 1「如今,孩子们,我命令你们不要贪爱钱财,或者盯着美女。因为,就是钱财和美貌叫我堕落,朝向迦南人巴撒巴。2 我知道,就是因为这两样东西,我的支派注定行恶。3 即使我子孙中有智慧的都会变坏,尽管上主见我顺从父亲的缘故而赐我这国,但犹大的国度要因这两样东西而没落。4 我从未尝叫我父亲雅各忧心,因为凡他所讲的,我都做了。5 我父亲的父亲亚伯拉罕祝福我,彷佛我命中注定要在以色列作王;雅各也这样祝福我。6 所以,我知道,必有国度借着我坚立。

十八 1「在义人以诺的著作中,我读到你们在末世要行的恶。2 所以,孩子们,当保守你们自己,抵挡淫乱和贪爱钱财的心 3 要听从你们父亲雅各的话,因为这些东西会叫你们远离上帝的律法,蒙蔽灵魂的方向,并且教你们自高自大。它们不许人向邻舍施怜悯。4 它们使灵魂丧失一切的良善,又以磨难和不幸压迫他,它们夺去他的睡眠,彻底糟蹋他的肉身。5 它们阻止献祭予上帝,他忘了上帝的祝福,他不遵行先知所讲的话语,他为虔敬的话生气。6 这两种激情奴役他,这些激情跟上帝的诫命南辕北辙,以致他不能够遵从上帝。它们蒙蔽他的灵魂,以致他虽然在白日下走动,却彷佛身处黑夜之中。

十九 1「孩子们,贪爱钱财使人拜偶像,因为他们一旦财迷心窍,他们就把那些不是神的称为神。钱财教任何有钱的人疯狂。2 为了钱的缘故,我彻底失去我的孩子,要不是有我肉身的悔改、灵魂的谦卑、父亲雅各的祷告,我就至死都没有儿女。3 然而,我列祖的上帝,就是满有恩慈和怜悯的那一位,祂赦免我,因为我作这事是出于无知。4 错误的王蒙蔽我,而我却愚昧无知——以人的身份,以属肉体的身份,在败坏的罪中——直到我认识自己的软弱。在这以前,我还以为自己战无不胜。

二十1「所以,孩子们,当晓得有两个灵——真理的灵和错误的灵——它们在等待机会与人接触。2 介乎两者之间的,是随从意愿转向的良心。3 有关真理的事和错误的事都记在人的属性里,当中的一切上主通通知晓。4 任何时候都遮掩不住人的作为,因为这些作为在上主的眼目中都已经记在心里。5 真理的灵给各样事情作见证,并带来指控。6 犯了罪的人心被吞噬,且在审判官面前抬不起头来,。

二十一 1 如今,孩子们,当爱利末,好叫你们可以存活。不要对他傲慢,否则你们通通要被消灭。2 于我,上帝赐下了王权,于他,祭司的职任;而祂〔指:上帝〕叫王权服在祭司的职任下。3 于我,他赐下了属地的事,于他,属天的事。4 正如天比地尊贵,上帝的祭司职任也比地上的国度优越,除非因为罪,祭司的职任背弃了上主,受属地的国度支配。5 上主拣选他而没拣选你们去亲近他自己,与他同席吃以色列人献上的贵重祭物。6 你们于他们就好像海一样。正如在当中,那有公义的和没有公义的都要受暴风雨摆弄,有一些被俘虏,有一些成为富足,同样地,不论哪一个种族的人都会是这样子:有一些会遭遇危险,有一些会被俘虏,有一些会透过抢夺而逐渐富足:

7  「那些管治的人会好像海怪,

吞灭人如同吞灭鱼。

自主的儿女他们要奴役;

房屋、田地、牧群、财物他们要虏掠。

8    借着许多人的肉身,他们恶毒地

吞吃乌鸦和鹤鹂。

他们在邪恶之中发展;他们

在贪婪里被高举。

假先知要像旋风似的;

他们要骚扰义人。

二十二1「上主要在他们当中挑拨,让他们彼此内讧斗争,以色列中的冲突要持续不息。2 我的统治由外族人结束,直到以色列的救赎降临,直到公义的上帝的降临,好叫雅各以及万民都可以得享宁静和平。3 祂要保存我国度的权柄,直到永远。由于上主向我所起的誓,我的后裔要不住统治下去。

二十三1「孩子们,你们淫乱、行邪术和拜偶像,为此缘故我非常忧伤,你们违背王权,随从会腹语的人、散播预兆的人和骗人的恶鬼。2 你们叫你们的女儿变成乐师和寻常的妇女,而你们也参与令人厌恶的外邦事务。3 上主因此必定给你们带来饥荒和瘟疫、死亡和刀剑,藉围攻而惩罚,藉仇敌而分散,如同犬类,上主必定让你们遭朋友鄙视,眼目败坏腐朽,婴孩被屠杀,粮食被掠夺,财物被蹂躙,上帝的圣所被火吞灭,土地荒凉,你们本人则被外邦人奴役。4 他们要把你们某些人阉割,作他们妻子的太监, 5 直到你们以纯正的心归向上主,悔改并按照上主各样的吩咐生活,然后,上主就会怜悯挂念你们,从你们仇敌的束缚中释放你们。

二十四 1「这事以后,必有一颗星平平安安地从雅各那儿为你们升起,有一个人要从我的后裔中兴起,如同公义的日头,他要在温柔和公义之中与人同行,在他里头找不到罪来。2 诸天都要打开,把圣灵浇灌在他身上,如同圣父的祝福。3 他要把施恩的灵浇灌在你们身上。你们就会成为真理之子,全然行在祂的律例里面。4 这是至高者上帝的嫩枝,这是所有人的生命泉源。5 然后,他会照亮我国的权杖。6 你们的根必发嫩枝,由此而兴起公义的杖给列国,去审判和拯救那些求告上主的人。

二十五1「这事以后,亚伯拉罕、以撒、雅各将要复活,我和众兄弟将要在以色列之中成为首领, 〔行使〕权杖:利末,第一;我,第二;约瑟,第三;便雅悯,第四;西缅,第五;以萨迦,第六;其余的人各按次序。上主祝福利未;御前天使祝福我;荣耀的力量祝福西缅;天祝福吕便;地祝福以萨迦;海祝福西布伦; 诸山祝福约瑟;帐棚祝福便雅悯;众光祝福但;奢华祝福拿弗他利; 日头祝福迦得;橄榄树祝福亚设。

3 「你们将要合一,作上主的子民,用一样的语言。

再没有彼列的错误的灵,因为他将要被丢进永火里去。

4   那些在忧伤中死去的,将要欢欢喜喜地起来;

那些为上主在贫穷中死去的,将要得着富足;

那些因上主的缘故死去的,将要睡醒得生。

5   雅各的鹿要快乐奔腾;

雅各的鹰要欣然翱翔;

那不敬虔的要哀哭,罪人要流泪,

万民却要荣耀上主,直到永永远远。

时诗的l 与跟着的节数。

刊约1722; 弗44

二十六 1 所以,孩子们,当全然遵行上主的律法,因为凡追随祂的道的,必有盼望。」 2 他又对他们说:「 在一百一十九岁之年的这一日,我在你们眼前行将就木。3 不要用昂贵的衣服埋葬我,或者将我开膛剖肚,进行防腐,因为那是为王室管治者做的,不过,你们要带我一同上希伯仑。」 4 犹大说完这话就睡了,他所吩咐的,他的众子都一一照办,他们把他安葬在希伯仑他列租的坟地里。

 

五 雅各和利亚的第五个儿子以萨迦的遗训
 

 1以萨迦的话语。他叫他的众子来,说:「 孩子们,当听从你们的父亲以萨迦;侧耳倾听上主所亲爱的人的话语。2 我是雅各生的第五个儿子,被认为是风茄的报偿。3 因为,那时候,我的兄长吕便从田间拿风茄来,拉结在途中遇见他,就把风茄夺去。4 吕便流泪哭泣,他的母亲利亚听到他的哭声便走出来。5 这些香果产于何兰地瀑布下的高土。6 拉结说:『这些风茄我不给你,因为它们要属于我,来代替儿女。』 7 那里有两个果子。利亚说:『你夺去我贞洁的丈夫还不够?你又要夺去这些风茄?』拉结说:『为你儿子的风茄,今夜雅各就属于你。』 9 利亚回答她,说:『不要夸口,以为自己很了不起咧!因为,雅各是我的,我是他幼年时的妻子。 10 拉结说∶『你这是甚么意思?我是第一个预备嫁他的人,为了我,他服侍我们的父亲十四年。11 你要甚么?背信弃义和人心诡诈的事与日俱增,背信弃义的事更遍布地上,若不然,你根本见不着雅各的面。12 你不是他的妻子,只因为诡计,你代替我嫁给他。13 父亲欺骗我,当晚以你代替了我,不许雅各见我,要是当时我在场,就不会发生这样的事情。』14 拉结接着说:『为了风茄,我把雅各出租给别的女人一个晚上。』于是雅各与利亚交欢;她怀孕生我。15 由于「出租』的缘故,我叫做以萨迦。

1 然后,上主的天使向雅各显现,说:『拉结要生两个孩子,因为她藐视与丈夫的交欢,宁可选择节制。』 2 要不是我母亲放弃两个果子以换取性交,她就会生八个儿子,但现在,相应地,她生六个,拉洁生两个,因为上主透过风茄顾念她。3 他理解她想跟雅各同床,是为了孩子的缘故,而不是纯粹为了性满足。4加上她翌日放弃了雅各,以便得到其余的风茄,就是这样,上主透过风茄垂听了拉结。

5 尽管她热切渴望得到那些风茄,但她没有把它们吃掉,而是呈献在上主的殿中,献上给当时在场的至高者的祭司。

1 因此,孩子们,当我长大成人后,我就以纯正的心生活。我为了父亲和众兄弟的好处而成为农夫,适时从田间带来产物。 2 父亲祝福我,因为他见我活在正直之中。3 我与人交往不好管闲事,也没有恶待、诋毁邻舍。4 我没有讲对人不利的话,也没有草膏人命。5 我凭借单一的异象过活。于是,我三十五岁娶妻,由于劳动工作消耗精力,跟女人一起的欢愉从不曾出现在我的脑海里,相反,因为干活,睡意压倒了我。6 父亲不住为我的正直欢欣。无论我劳动所得的每一个收成是甚么,也无论在甚么时候有头生的,我都首先透过祭司,把所得的献给上主,然后才给我父亲,然后再给自己。7 上主叫我手里的美物加倍。雅各知道上帝与我的正直合作。8 按照我内心的正直,我把地上一切的美物分给各个穷人和受欺压的人。

1 如今,孩子们,当听从我的话,按照内心的正直过活,因为,靠着这份正直,我遵行了上主所喜悦的一切。

2   真诚的人不爱慕黄金,

他不诈骗邻舍,

他不渴求昂贵的美食,

也不需要细软的衣物。

3   他不筹算长寿的计划,

只等候上帝的旨意。

4   错误的灵在他身上没有权柄,

因为他的异象没有包括女性的美,

免得注意力分散,心就败坏了。

5   妒忌不会渗入他的思想;

没有恶意耗尽他的灵魂;

没有贪婪侵扰他的正直。

6   他靠灵魂的正直过活,

凭内心的纯正察看万物,

不容这世界的错误破坏前景,

为的是他可以不偏离上主的吩咐。

 

1「孩子们,当遵行上帝的律法,

做到刚正不阿,生活全无恶念,

不要马虎对待上帝的诫命或者你们邻舍的事务。

2 爱上主、爱你们的邻舍;

对贫穷和患病的人存怜悯的心。

3 种田要弯腰,

在各样的耕作中履行务农的职责,

以感恩的心献礼物给上主。

4 这样,上主就会以第一批果子祝福你们,如同祂祝福诸圣者一样,从亚伯, 直到今日。5 因为,赐给你们的分就只有大地的肥沃,经过辛劳后,由此而生产出农作物。6 我们的父亲雅各借着大地的祝福和第一批果子的祝福,赐福给我。7 利未和犹大在雅各的众于中得蒙上主荣耀。上主在他们当中拣选:一个,赐与祭司的职任,另外一个,王权。8 当臣服于他们,并且生活要刚正不阿,如同你们的父亲那样子,因为,迦得要使敌挡以色列的攻击者溃败。

1 「孩子们,该晓得你们的子孙在末世必背弃诚实,跟贪得无厌的欲望联合。他们抛弃纯真,跟凶恶结盟;他们背弃上主的诫命,跟彼列结盟。2 他们放弃农耕,从事自己邪恶的计谋;他们要分散在万民中,被他们的仇敌奴役。3 所以,要向你们的孩子讲述这些事情,好叫他们即使犯了罪,也可以速速归向上主, 4 因为祂满有恩慈,祂会释放他们,带他们返回他们的土地。

1「我如今一百二十三岁,我不认为我有犯死罪。

2  「除了我妻以外,我未曾跟别的女子交欢,

也没有被淫荡的外表吸引。

我没有酗酒至失去自制。

我没有渴望得到邻舍的产业。

4   我的心没有诡诈;

没有谎言经过我的嘴唇。

5   我与每一个受欺压的人一同哀哭,

又与穷人分享我的饼。

我不独食;我没越界;

6   我一生行在虔敬和真理之中,

我尽我力爱主;

同样地,我爱每一个人如爱自己的孩子。

7  孩子们,你们也做这些事的话,

彼列的灵就必逃避你们,

人类的恶行必不能在你们身上掌权。

各样野生的生物你们必征服,

只要你们有天上的上帝与你们同在,

并以心里的诚实与各人同行。」

8 他又吩咐他们送他上希伯仑,把他葬在他列祖的洞穴里。9他年纪老迈,两脚一伸就死了——第五名儿子,四肢健全,依然强壮。他永远睡着了。

 

六 雅各和利亚的第六个儿子西布伦
 

1 西布伦的遗训:在约瑟死后三十二年,他一百一十四岁的时候命令他众子的。2 他对他们说「 西布伦的众子,听我讲,留心你们父亲的话语。3 我是西布伦,是我父母的美好礼物, 因为我出世的时候,我父亲靠被沾污了的杖取得他的分,他就拥有极多的牛羊。4 孩子们,我不认为我一生中曾经犯罪,除了在思想上。5 我也记不起我有任何过犯,除了我在无知中对约瑟所做的事,由于我跟众兄弟有约,我没有把做过的事告诉父亲,尽管我私底下哭了许多遍。6 我害怕我的兄弟,因为他们一致同意,如果有任何人泄露了秘密,那人就要被刀剑杀死。7 他们想杀死他,我也含泪劝告他们不要作这不法的事。

1「西缅和迦得冲向约瑟要杀死他。当约瑟仆倒了以后,就对他们说:2『我的兄弟,可怜我吧!怜恤我们父亲雅各内心深处的感受!不要下手在我身上,流无辜人的血,因为我没有得罪你们。3 即使我犯了罪,惩罚我,如同人教导小孩一样,但不要伤害我,为了我们父亲雅各的缘故。4 他说这些话的时候,我受感动同情他,并且哭起来,我的勇气逐渐消退,我里面的种种理由都在灵魂里变得模糊。5 约瑟哭泣,我与他同哭。我的心烦躁不安,我身体的关节颤动,我站立不住。6 他见我与他同哭,而其余的人正走来杀他,他便急忙跑到我背后哀求他们。7 吕便站起来,说:『兄弟,我们莫要杀他,倒不如把他丢在列祖所挖的其中一个坑里,这些坑都已经干枯,从中找不到水的了。』8 于是,上主不许这些坑涌出半点水来,好叫约瑟的存留得以成全。

9上主这样做,直到他们把他卖给以实玛利人。

1「孩子们,卖约瑟的钱我没有份见。2 但西缅、迦得和其它兄弟说收下了那些钱,给他们自己和妻子儿女买鞋。3  我们不会用那些钱吃喝,那些钱是我们兄弟的血价,但我们会把它踏在脚下,来回应他说他会统治我们的那一番话。我们且看他的梦会怎样。4 按照摩亚律法书的记载,任何人若不愿意为自己的兄弟养育后代,那人就该当被脱掉鞋,被吐唾沫在脸上。5 约瑟的兄弟不想他们的兄弟存活,上主于是从他们那儿除去约瑟的鞋。6 当他们抵达埃及的时候,他们的鞋在大门前被约瑟的仆人脱掉,就这样,他们依照法老的方式向约瑟敬礼。7 他们不但行礼,还被吐唾沫,又毫不犹豫地俯伏在他面前。就是这样,他们在埃及人面前蒙羞。8 后来,埃及人听见了我们曾经对约瑟行的一切恶事。

1 「他们把他抛入坑里去以后,就坐下来吃东西。2 至于我,由于为约瑟动了慈心,我两日两夜甚么也未吃过。另一方面,犹大也跟我一起绝食。他待在坑的附近,因为他怕西缅和迦得走出来杀死约瑟。

3 后来他们留意到我没有吃东西,就派我去看守他,直到把他卖掉为止。4 他留在坑内三日三夜, 以致他被卖的时候,他饥饥肠辘辘。

5 吕便一听到约瑟在他走开的时候被卖掉,就撕裂衣服哀哭,说:『我还怎么可以问心无愧地直视我的父亲? 6 他拿着钱去追那些商人,却一个人也找不着,因为他们离开了大道,抄捷径穿过隐士的区域走了。7 当日吕便甚么也没吃。然后,但到他跟前来,说:8 不要哭,也不要哀伤,因为我已经想到我们该对父亲雅各讲甚么了。9 让我们宰一只羔羊,把约瑟的外套蕉在羊血里,然后我们说:『请认一认,这是你儿子的衣服不是?』」。 〔因为,当他们准备把约瑟卖掉的时候,他们从约瑟身上脱下他父亲的外套,着他穿上奴隶的旧衣。〕 11 西缅拿了那件衣服,却不愿意给他,倒希望用剑把衣服割破,他〔指:西缅〕为了没有杀死约瑟而怒不可遇。12 然而,我们群起反对他,说:『 如果你不把它交出来,我们就说是你自己一个人在以色列中行这恶。」』」 1 3 于是他把衣服交出来,他们就依照但所讲的话做。

1 「如今,孩子们,我吩咐你们要遵行上主的诚命,恩待你们的邻舍,对万物存怜悯之心,不但对人,而且要对不懂讲话的牲畜。2 由于这些缘故,上主祝福我,我所有兄弟都生病了,唯独我过去一直没有病,上主是晓得每个人的心意的。3 孩子们,你们的内心该有怜悯,因为,人怎样待他的邻舍,上主就怎样待那人。4 我众兄弟的儿子都体弱多病,并且为约瑟的缘故死亡,原因是他们没有出于侧隐之心施行怜悯。5 可是,我儿,你们蒙保守免于疾病,这是你们知道的。当我在迦南的时候,我为我们的父亲雅各在海边捕鱼,有许多人淹死在海里,我却活下来,平安无事。

1.我是第一个造船在海面上航行的人,因为上主赐我有关的思维能力和智慧。2 我在船的后面放舵,在一块平宜的木上中间的位置张帆。3 我乘船沿海航行,为父亲的家捕鱼,直到我们往埃及去为止。4 由于心存怜悯,我把部分鱼获送给各个外地人。5 假如有任何人是客旅,又或是病人,又或是老人,我也会将鱼煮熟,预备好了,就照各人的需要,将鱼分给他们,要么在宴饮欢乐的气氛下,要么满怀安慰与问候。6 所以,上主让我每次的鱼获都丰丰足足,因为,凡与他的邻舍分享的人,就将要从上主那儿领受多倍。7 我捕鱼五年,既跟每一个我遇见的人分享,又满足了我父亲的家。8 夏天,我捕鱼;冬天,我照料众兄弟的牧群。

1 .现在,我要把我的作为告诉你们。我看见有一个人在冬季赤身受寒,我怜悯他,于是悄悄从家里偷了一件衣服送给这个困苦的人。2 所以,孩子们,你们当按着上帝对你们的照料,不存歧视,对人人都满有怜悯和恩慈。以仁慈的心供应每一个人的需用。3 即使有任何时候,你们没甚么可以供应给有需要的人,你们也要心里充满怜悯和恩慈。4 因为,当我的手无法捐助穷乏人时,我就一面流泪,一面与他同行七斯塔德〔或:四千公尺〕的路,我心里又因为同情他而难过痛苦。

1 .孩子们,你们也该当满有怜悯地恩待每一个人,好叫上主可以对你们满有怜悯和恩慈。2 在末后的日子,上帝必将祂的怜悯送到地上去,每当祂找到怜悯恩慈,祂就会住在那人里面。3 人怎样恩待他的邻舍,上主就怎样恩待那人。4 因为,当我们下到埃及去时,约瑟没有对我们心怀怨恨。他一见到我,就动了慈心。5 孩子们,无论你们遇见甚么人也不要心存怨愤,当彼此相爱,不计算兄弟作的各样错事。6 这破坏合一,离间一切亲属关系,且煽动灵魂。凡记仇的人都得不着怜悯,也得不着恩慈。

1 留意溪流:溪流在同一个河床流动,沿途可以运送沙石木头。2 但如果分为许多支流的话,大地就会把溪流吞噬,它们也变得不丰饶。3 如果你们分裂的话,你们也是如此。4 不要分裂为两个头,因为凡上主造的都只有一个头。他赐予两个肩膀、两只手、两只脚,但所有器官都服从一个头。5 从列祖的记载中,我晓得你们要在末后的日子背叛上主,你们要在以色列中分裂,去跟随两个王;你们要行一切的恶,拜各样的偶像。6 你们的仇敌要俘虏你们,你们就住在外邦中,伴随着的是各色各样的疾病、磨难、灵魂的压迫。7 然后,你们会记起上主,并且悔改,祂就会叫你们回转,因为祂满有恩慈和怜悯。祂没有指责人的恶行,因为他们是血肉之躯,而且哄骗的灵又在各样的行为上引他们走入歧途。8 然后,上主要亲自凭借你们兴起,公义的光伴随医治和怜恤在祂的翅膀中。祂要从彼列那儿释放每一个被俘虏的人,错误的灵通通要被踩在脚底。祂要叫万民回转,为祂大发热心。你们将要得见〔成为肉身的上帝 ,上主将要拣选他,耶路撒冷是他的名字。9你们必以你们的恶行惹他发怒,然后你们会被弃绝,直到末时。

1「如今,孩子们,不要因为我垂死而忧伤,也不要因为我即将离开你们而消沉。2 我将要在你们当中复活,在你们的众子中作领袖,我要在属我的支派中欢喜快乐,与遵行上主律法和他们父亲西布伦吩咐的人一样多。3 但上主必降火在不敬虔的人身上,消灭他们,直到万代。4 我现在急于要像我列祖那般安息。5 但你们要一生一世尽力敬畏上主你们的上帝。」 6 他讲完了这话,就落在美丽的睡乡中,他的众子把他安放在棺木内。后来,他们把他送上希伯仑,葬在他列祖的坟地里。

 

七 雅各和辟拉的第七个儿子但的遗训
 

l 但的话语,是他一百三十五岁时,临终前对他众子讲的话。2 他的家族齐集后,他说:「但的儿子,且听我的话,留意你们父亲口讲的一切。3 我在心里、也在年月之中证明了真诚地行事为人是好的、是蒙上帝悦纳的,而虚谎和愤怒就是恶的,因为它们在诸般的恶里仔细指导人。4 孩子们,我今日要向你们坦白承认,我为约瑟的死而欢喜快乐——约瑟,一个忠实而良善的人。5 约瑟被卖,我很高兴,因为父爱他过于爱我们其它人。6 妒嫉和矫饰的灵不住对我说:『你同是他的儿子嘛!』而彼列的一个灵在我里头作工,说:『拿起这剑,用它杀死约瑟;只要他一死,你父亲就会爱你的了。』 8 是愤怒的灵在劝说我,如同豹吸食小孩的血,我要吸食约瑟的血。9 然而,我们父亲雅各的上帝不许他落入我手里,叫我可以独自碰上他,也不容我成就这不法的行为,免得以色列要丧失两个支派。

1 如今,孩子们,我将要死了,我诚心对你们说,假如你们不保守自己远离虚谎和愤怒的灵,爱真理、爱宽容的话,你们将要灭亡。2 孩子们,愤怒之中有盲目,没有一个怒气冲冲的人可以察看真理的脸。3 因为,即使是父母,他也会待他们如仇敌;如果是兄弟,他认不出他来;如果是上主的先知,他误解他;如果是正直的人,他不认识他;如果是朋友,他忽视他。4 因为,愤怒的灵用诡诈的网罗缠住他,实实在在地蒙蔽他的眼睛,又用谎言麻木他的理智,向他提供它自己的古怪观点。5 它是用甚么方法诱捕异象的?是透过心里的仇恨,它给他乖僻的性情去妒忌他的兄弟。

1「孩子们,愤怒是邪恶的,因为它本身成为了推动灵魂的力量。2 那力量对发怒者的身体有奇特的影响。它控制他的灵魂,向身体提供古怪的能力,以致它可以成就一切不法的作为。3 当灵魂行动的时候,它把所作的事通通合理化,因为它缺乏识别的能力。4 所以,无论谁发怒,假如他是一个有权能的人,由于他愤怒的缘故就会有三倍的力气:首先是透过他下属的能力和支持;其次是透过他的财富,藉此他可以通过劝说的行动得胜,在不义中耀武扬威;第三,他身体本身拥有的天然力量,透过这力量他可以行恶。5 然而,如果发怒的是一个弱者,他的力气就会是本质的两倍,因为愤怒往往在过犯中支持这些人。6 这灵常常在撒但的右手与虚谎一起行动,以便借着兽性和诡诈行这样的事。

1「所以,当晓得愤怒的力量,这力量是愚昧的。2 它首先透过言语激荡人,然后透过行动,它给那受激荡的人力气,借着辛辣的失败,它搅乱他的心,就这样以大大的怒气激荡他的灵魂。3 假如有人讲话逆你的意,不要动怒;假如有人赞你仁慈,不要兴奋,也不要失去自制力,无论是由于欢愉,还是因为羞耻。4 先是听起来叫人舒适愉快,于是教人的心对某些刺激感觉更敏锐,继而一旦有人被激怒,它就教他以自尊心为义。5 如果你们遭受挫折,如果你们经历事物的毁灭,孩子们,不用恐慌,因为这灵教人渴求短暂的东西,好叫他会为得不着的而动怒。6 如果你们失去了某些东西,无论是由于你们自己的行为还是甚么,不用伤心,因为悲痛激发怒气和诡诈。7 愤怒和虚谎同是两刃的恶,一起作工,扰乱理智。当灵魂不住被扰乱时,上主就会退出,彼列就会管辖它。

1 所以,孩子们,当遵行上主的诫命,

谨守祂的律法。

避开怒气、

恨恶谎言,

好叫上主可以住在你们当中,

彼列就避开你们。

你们人人都要与邻舍清楚说实话,

不要沉溺享乐、惹事生非,

倒要和睦,忠于平安的上帝。

这样冲突就征服不了你们。

你们要一生真心爱主

和彼此相爱。

因为,我知道你们在末后的日子必背叛上主,

你们必为了利末而恼怒,

也会厌恶犹大,

但你们不会胜过他们。

有一位上主的天使引导他们二人,

因为以色列要借着他们存留。

5 「到你们离弃上主,你们就要靠各样的恶行生活,作外邦人悖逆的事,又追求恶人的妻子,你们受诡诈的灵鼓励行各样的恶,这灵就在你们中间。6 我在义人以诺的书上读到你们的王是撒但,凡淫乱的灵和自大的灵都对利末的子孙专心致志,想密切观察他们,为要叫他们在上主面前犯罪。

7  我的子孙必接近利末,

与他们一同行各式各样的罪;

跟犹大的子孙一起,他们必在贪婪中有分,

就好像狮子强夺不属于自己的东西一样。

8   于是,你们会跟他们一同被诱导偏离,以至于被虏;

在那里,你们会经历埃及各样的灾祸,

以及外邦人各样的恶事。

9   所以,当你们回转到上主那儿,你们会领受恩慈,

祂会引领你们进入祂的圣地,向你们传扬平安。

10  又为你们从犹大的支派和利末〔的支派〕中,兴起上主的

救赎。

祂要与彼列争战;

祂要赐复仇得胜作为我们的目标。

11  祂要从彼列那儿带走俘虏——诸圣者的灵魂;

祂要把悖逆者的心归向上主,

赐永恒的平安给求告逆的人。

12  诸圣者要在伊甸歇息;

义人要在新耶路撒冷欢喜快乐,

永永远远荣耀上帝。

13  耶路撒冷将不再被蹂躙,

以色列也不会被俘虏,

因为上王将要在她中间〔在人当中居住〕。

以色列的圣者要在谦卑和贫穷中掌管他们,

凡信靠逆的人都要在诸天里真正作王。

1 所以,孩子们,当敬畏上主,谨慎敌挡撒但和他的灵。2 当亲近上帝,亲近为你们代求的天使,因为他为了以色列的平安,作上帝和人之间的中保。他要跟仇敌的国度对立。3 所以,仇敌急切要战胜凡求告上主的人, 4 因为他们知道,到以色列信的那一日,仇敌的国度就会结束。5 这一位平安的天使必坚固以色列,叫以色列不会屈服于邪恶的结局。6 可是,在以色列目无法纪的期间,将要是上主对她不离不弃,她就要设法遵行的旨意,因为没有一位天使像他。7他的名字要遍及以色列各处,〔万民都要认识救主〕。 8 孩子们,当避开各样的恶行,丢弃愤怒和各样的谎言,爱真理和耐性。9 把你们从父亲那里所听见的,传给你们的孩子,好叫万民的父接纳你们。因为,他是真实的、忍耐的,是卑微的、谦虚的,以行动作上帝律法的榜样。10 抛弃一切不义,持守上帝律法的公义。11 把我安葬在列祖的附近。」

1 他讲完了这话就与他们亲嘴,然后长眠去了。2 他的儿子把他埋葬,后来,他们送他的骸骨到亚伯拉罕、以撒、雅各的附近。3 而,但预言他们会偏离上帝的律法,会脱离传统、脱离以色列族、脱离世袭的家财,所发生的就是这些事情。

 

八 雅各和辟拉的第八个儿子拿弗他利的遗训
 

1拿弗他利的遗训,是他一百三十二岁时临终前的命令。2 当他的众子在第七个月的第四日集合在一起时,他身体健康,并且摆设筵席饮宴。3 翌日,他清早起来,对他们说:「我要死了。」但他们不相他。 4 正祝福的时候,上主证实他要在筵席后死亡。5 于是,他对众子说「听啊,孩子们,拿弗他利的众子,当细听你们父亲的话语。6 我辟拉生的;拉结行诡计,把辟拉代替她交给雅各,拉结跪下哀求辟拉我,为此缘故,她叫我拿弗他利。7 拉结疼我,因为我生来就在她的庇下;在我样子稚嫩的时候,她会与我亲嘴,说:「愿我得见你的兄弟,你一样,由我自己的腹中出来! 8 所以,约瑟在每一方面都跟我相似,这与拉结的祷告一致。 9 可是,我的母亲是辟拉,是底波拉的兄弟罗提阿斯的女儿、利百加的奶母;她出生的日子正正是拉结出生的子。10罗提阿斯属于亚伯拉罕支派,是迦勒底人,尊敬上帝、自主、出身名门, 11 但他被虏去,后来拉班买下他,并把自己的侍女亚南给他作妻子,她生下一个女儿,名叫塞尔排,是照他被虏的村名定名的。12 然后,她生了辟拉,说:『 我女儿永远热切渴求新事物:她一生下来,就急忙要吃奶。』

1 「由于我脚步轻快,像鹿一样,我父亲雅各就把各样外交和传讯的工作指派我,作为鹿,他赐福给我。2 如同陶匠懂得壶罐,在知道它的容量后就拿黏士来,上主造身体也与灵相符,并按身体的能力把灵滴入。3 各个分厘不差,没有一根头发三分之一的差异,因为,至高者的一切创造,都是按照高度、尺寸和标准的。4 如同陶匠了解每一个容器的用途和所配合的东西,同样地,上主也了解身体能够持守美善的程度,知道它何时会被邪恶支配。5 没有一个形像,也没有一个想法是上主不晓得的,因为祂按照自己的形像创造每一个人。6 某人的力量如何,他的作为也如何;他的心思如何,他的技能也如何;他的计划如何,他的成就也如何;他的心如何,他的说话也如何;他的眼睛如何,他的睡眠也如何;他的灵魂如何,他的思想也如何,不论是朝向上主的律法,还是朝向彼列的律法。7 如同光明与黑暗、视觉与听觉有别,男人与男人、女人与女人之间也有分别。8 不能够说他们外貌一样,又或是排行一样,因为,上帝叫万事万物都各按其序:头有五种感宫;连接头的是脖子,为美观又加上了头发;然后是心,为了精明审慎;腹腔,为了肚子的分泌;气管,为了健康;肝脏,为了怒气;胆囊,为了苦毒;脾脏,为了笑声;肾脏,为了狡猾;腰部,为了权能;肺部,为了胸膛;臀部,为了力气,如此类推。9所以,孩子们,你们为着敬畏上帝的缘故,要按着已定的秩序来存活,这秩序是好的,切勿骚乱闹事、态度嚣张,又或者不合时宜。10 如果你们叫眼睛去听,眼睛必做不到;同样地,你们也不能够在黑暗中作光明的事。

1「不要透过贪婪力求败坏你们的作为,或是借着空洞的言语欺骗你们的灵魂,因为,凡为内心的纯全闭口不言的人,都必能够坚守上帝的旨意,摆脱彼列的旨意。2 日头、月亮、星宿不改变秩序;同样,你们也不该借着无序的行为,改变上帝的律法。3 外邦人由于漂流迷失、离弃上主,于是变更了秩序,将自己献给石头和棍棒,以游魂作为自己仿效的榜样。可是,孩子们,你们必不会那样子:当从穹苍,从大地,也当从海,从祂各样的手艺作品中,认识创造万物的上主,好叫你们不会成为所多玛,离开大自然的规律。5 看守者照样离开大自然的规律,上主通过洪水咒诅他们。因为他们的缘故,他吩咐大地除去居民和产物。

1 「孩子们,我说这些话,是因为我在圣洁的以诺书上读到你们必会迷失,离开上主,随从外邦的各样邪恶生活,行所多玛的种种不法事。2 上主必把俘虏的事强加在你们身上。你们要在那里服侍你们的仇敌,你们要被艰难和困苦淹没,直到上主把你们各人拖垮。3 当你们大量被杀,人数锐减以后,你们会回转,承认上主你们的上帝。4 他们来到列祖之地以后,他们会再次轻忽上主,行事邪恶。5上主于是把他们分散到地上各处,直到上主的恩慈降临,也就是行公义的人,祂必施怜悯给所有人,不论远近。

1「我四十岁那年,在耶路撒冷以东的橄榄山上看见日头和月亮停止运行。2 接着,看哪,我父亲的父亲以撒对我们说:『快去,各人按自己的能力捉住它们。谁抓住了,日头和月亮就属于那个人。』3 他们于是各自奔跑,利未捉住了日头,而犹大就越过其它人 抓住了月亮。因此,他们超乎其它人之上。4 当利未变成如日头一样,某少年就给他十二棵海枣树。5 当犹大好像月亮似的发亮,他脚底就有十二道光。然后,利末和犹大奔向其它人,把他们捉住。6 接着,看哪,地上有一只公牛,他长了一对大角,背上是鹰的翅膀。他们想抓住他,但不成功。7 然而,约瑟超越他们,把他捉住,随他一同往天上去。8 我放眼望去,当时我在场,看见显现在我们眼前的神圣着作如此说:『亚述人、米底亚人、波斯人、以拦人、杰拉齐人、迦勒底人、叙利亚人将要透过虏掠,与以色列的十二根杖有分。』

1「另一方面,七个月之后,我看见我们的父亲雅各站在雅尼亚海边,我们,就是他的众子,跟他在一起。2 看哪,有一艘船驶近来,船上没有海员或舵手,却载满了干鱼。3 船身刻有『雅各的船』的字样。于是,我们的父亲对我们说:『到我们的船上去。』

4 我们一上船,就翻起狂风暴雨,是极大的风暴,一直坚守正确航道的父亲一下子被抓去。5 风暴把船吹得不停颠攘,船上满是水,随着波涛飘荡,直到船身断裂。6 约瑟到灯船躲避,我们就分散在十块木板上,利末和犹大在同一块木板上。7 这样,我们各自四散,直到地极。8 利未披上麻布,替我们向上主祷告。9 风暴平息以后,船抵达陆地,像得平安似的。10接着,我们的父亲雅各走上前来,我们各人齐心欢喜快乐。

1 「我向父亲详述这两个梦,然后他回答说:『 当以色列经历了许多事以后,这些事情就要各按时候应验。2 父亲续说∶『我相信约瑟是活着的,因为,我不住看见上主把他归入你们的行列里。. 3 他一面哭,一面说∶『约瑟,我儿,你活薯,但我见不着你,你也见不着生你的雅各。4 他的说话叫我流下眼泪。我内心充满怜悯,很想告诉他约瑟被卖了,但我害怕我的兄弟。

1 看哪,孩子们,我已经把以色列在末世将要发生的种种事情指示你们。

2   「吩咐你们的孩子当与利末和犹大团结一致,

因为,给以色列的救赎将要借着犹大兴起,

而且雅各要在他里面蒙福。

3   籍着他那君主似的权柄,上帝将要显现〔住在地上,住在

众人当中〕

拯救以色列一族,

并从万民中招聚义人。

4   孩子们,如果你们成就美事,

众人和诸天使都要祝福你们,

上帝也要因你们在外邦中得荣耀。

魔鬼要躲避你们,

野兽要害怕你们,

诸天使要帮助你们。

5   如同人好好养育孩子就受尊敬,

你们行善也会得蒙上帝纪念为有德行。

6   不行善的人,

众人和诸天使都要咒诅他,

上帝要因他在外邦中蒙羞;

魔鬼要住在他里面,把他看作工具。

各类野兽都要主宰他,

上主也要厌弃他。

7   上主的诫命如今加倍,

这些诫命都要恒常得成就。

8   与妻子交欢有定时,

为了祷告而禁绝也有定时。

9「还有两条诫命:除非按部就班地施行,否则人会对最大的罪恶掉以轻心。其余的诫命也如此。所以,要在主内有聪明,察看并且明白祂诫命的次序、各种行为的规定,使上主爱你们。」

1他给他们许多类似的指示,又催促他们把他的骸骨转送往希伯仑,好跟他的列祖向葬。2 他充满热情喜乐地吃喝,蒙了脸后就死去。他的儿子照他们父亲拿弗他利所吩咐的行。

 

 

九 雅各和悉帕的第九个儿子迦得的遗训
 

1 迦得的遗训,是他在一百二十七岁时,对他众子所讲的话:

2「我是雅各的第九个儿子,我在牧羊人当中是英勇的。3 我在夜间看守羊群,若有狮子、狼、豹、熊或其它野兽袭击羊群时,我去追赶牠,用手捉住牠的脚,砸碎牠,使牠眼瞎,然后把牠摔到一万二千呎以外。4 如今,约瑟与我一同放牧约有三十日,由于他生得娇嫩,所以被热昏了,于是他回到希伯仑他父亲那里去。5 他着约瑟躺在他身旁,因为他爱他。6 然后约瑟对他父亲说,悉帕和辟拉的儿子们不听从犹大和吕便的劝告,杀死最好的动物,并把牠们吃掉。7 他见我从熊的口中释放了一只羔羊,然后我把熊杀死,我可怜那羔羊身子太弱,不能存活,于是宰了那羔羊。我们把牠吃了。8 他把这事情告诉我们的父亲。为此,我对约瑟怀恨在心,直到那日他被卖到埃及里去为止。9 仇恨的灵在我的心里,我完全不想听到或看见有关约瑟的事。他当面指摘我们吃新生的羔羊却没有预留犹大的份儿。无论约瑟跟我们父亲讲甚么,他都相信他。

1 「孩子们,我如今承认我的罪,就是我常常想杀死他。我打从灵魂的深处憎恨他,我对他毫无侧隐之心。2 由于他的梦,我更加仇恨他,在芸芸众生中我想一口将他吞下,如同牛从地上一口将草吞下一样。3 为此缘故,我和犹大以三十块金子的价钱,把他卖给以实玛利人。我们把其中十块藏起来,只拿三十块给我们的兄弟看。4 就这样,借着贪婪,我们杀他的阴谋得以实现。5 但我列祖的上帝救他脱离我的手,好教我不可在以色列中行不法的事。

1 「如今,孩子们,当听从真理的话语:履行公正的原则和至高者的各样训诲,不要受仇恨的灵迷惑,因为这灵比人任何的作为还要邪恶。2 人无论干甚么,他一怀恨就成了悖逆。如果他敬畏上主,盼望美好的事情,怀恨者就不爱他了。3 怀恨者轻视真理、妒忌成功的人、好事生非、爱自夸,因为,仇恨蒙蔽了他的灵魂。我就是这么对待约瑟。

1「孩子们,谨防那些心怀怨恨的人,因为它使人违背上主本身的律法。2 仇恨不想一再听到他有关爱邻舍的吩咐,它就是这样得罪上帝。3 如果有一个兄弟失足绊倒,它就赶紧把这事四处张扬,热切盼望他因此被定罪、受刑、处死。4 如果怀恨者是一个奴隶,他就会密谋害他的主人,但凡出现纠纷,它就要设计杀害他。 5 当仇恨看见或听闻善人兴旺,它就跟妒忌勾结。它永远带着怒气。6 就好像爱希望死人复生,召回那些被判死刑的人,同样,仇恨希望杀死众生,不想任何罪人存活。7 仇恨的灵在人当中借着撒但作工,透过人性的脆弱叫世人死亡,而爱的灵就借着上帝的律法作工,透过忍耐叫人得救赎。

1「仇恨是邪恶的,因为它不住与谎言联合,讲话对付真理。它让小事化大,叫光变暗,指鹿为马,把诋毁、相争、强暴和各式各样的贪婪教导人。它用恶魔似的怨恨填满人的心。2 孩子们,这是我经验之谈,为的是要叫你们逃避仇恨,倚靠上主的爱。3 公义排斥仇恨;谦卑杀死妒忌。凡公平而谦卑的人都耻于行不义的事,并非由于别人要审判他,而是因为他的心使然,原因是上主顾及他内心的想法。

4 他不会指责同伴,因为对至高者的敬畏胜过仇恨。5 由于顾念到不可惹上主的气,他完全不肯中伤任何人,就算在思想上也是如此。6 当我为约瑟的事悔改以后,我终于明白这一点,7 因为,照上主的真理,悔改毁灭不顺服,使黑暗逃跑,照亮异象,为灵魂提供知识,并且引导审判的权柄朝向救赎。8 靠人的力量不得而知的,透过悔改就知晓。9 上帝将肝病降到我身上,要不是我父亲雅各的祷告,祂早就马上召我的灵魂回去。10 凡凭借人任何的习性犯罪的,他也要因那习性受惩罚。11 由于我的怒气无情地攻击约瑟,我就因这怒气受苦,全然不被顾惜,我气恼约瑟多久,我的报应就有多久——我遭报应十一个月,直到他被卖为止。

1 「所以,孩子们,你们各人当爱自己的兄弟。打消你们心中的仇恨。说话行事以至于思想上都要彼此相爱。2 因为,当我站在父亲面前时,我可以平心静气地谈论约瑟,但我一出去,仇恨的灵就蒙蔽我的心,煽动我的灵杀他。3 所以,要打从心底彼此相爱,若有人得罪你们,和平地跟他说。当赶走仇恨的毒液,不要心存诡诈。假如有人认罪悔改,原谅他。4 假如有人否认自己的罪孽,不要跟他争辩,免得他开口咒诅你,你就加倍有罪。5 争吵时,不要让外人得悉你的秘密,免得他由于憎恨你,就成为你的仇敌,犯下大罪对付你。他从你那儿吸收了毒液以后,可以常常跟你交谈却不安好心,也可以很关心你却不怀好意。6 即使他否认,后来却由于心虚而行事丑恶,也当要安静,不用苦恼。因为,那否认的人将要悔改,并会避免再次得罪你。事实上,他要敬重你、尊崇你,要与你和好。7 但就算他毫无羞耻之心,仍然作恶,也要打从心底饶恕他,把伸冤的事留给上帝。

1「如果有人比你昌盛,不用感到委屈,倒要为他祷告,好叫他可以全然昌盛,因为这对你正有好处。2 如果他被进一步高举,不用妒忌,倒要紧记人人都要死。要赞美上主,就是供应美好而有益的东西给全人类的那一位。3 要寻察上主的审判,这样,你们就得以承受产业,你们的心也得享安息。4 即使有人借着邪恶的计谋而富裕起来,好像你们的伯父以扫一样,你们也不用嫉妒,要等候上主设定极限。5 因为,当他夺去用邪恶手段取得的东西时,悔改的人就得蒙赦免,不知悔改的人就要接受永刑。6 穷困但不妒忌、凡事称谢上主的人要比各人都富足,原因是他不爱愚昧的东西,这些东西对人类来说,是常见的诱惑。7 把仇恨从你们的灵里赶出去,并以正直的心彼此相爱。

1「同样要把这些事情告诉你们的孩子,好叫他们尊敬犹大和利末,因为,上主要从他们那里兴起一位救主给以色列。2 我知道你们的孩子最终会离弃他们,住在种种的恶里,行各样的坏事,在上主的眼中看为败坏。」 3 接着,沉默了片刻以后,他再对他们说:「我儿,当听从你们的父。将我葬在列祖的附近吧!」 4 他把双脚提起,就安然睡着了。五年之后,他们抬他上希伯仑,跟他的列祖同葬。

 

十 雅各和悉柏的第十个儿子亚设的遗训
 

l 亚设的遗训:是他在一百二十五岁时对他众子所讲的话。2 当他仍然身体健康的时候,他对他们说:「亚设的众子啊,当细听你们父亲的话语。我要向你们展示所有在上主眼中以为美的事。3 上主赐予人两条路、两种精神状态、两个系列的行动、两类样式、两个目标。4 相应地,一切都是一对对的,互相克制。5 两条路就是美善和邪恶,是我们心胸里的性格,叫我们在两者之间作选择。6 如果灵魂想行善,它的作为就通通在公义之中,并马上悔改各样的罪。7 思量正直的行为,摒弃恶事,灵魂就战胜恶、灭绝罪。8 但如果心思倾向恶,它的作为就通通都为恶;驱逐了美善,它就接受邪恶、被彼列征服,彼列就是那一位,9 即使美善兴起了,也要竭力带来斗事,好叫他的行动朝向邪恶,因为魔鬼的仓库充满了污鬼的毒液。

1 「他们说,灵魂可以为了邪恶而说话动听,但行动的结果却是通往邪恶。2 有人毫不怜恤行了恶事的仆人:这事有两个面貌,但整体却是恶。3 有人爱行恶的人,因他自己也行恶,以致他会选择为了行恶者而死在恶里。同样这事也有两个面貌,但整体情况却是恶。4 尽管的确有爱在当中,但邪恶却被隐藏在恶里;名义上看似美善,但行为的结果却带来邪恶。5 有些人偷窃、买卖不公、抢劫、行骗,却怜悯贫穷人。这事同样有两个面貌,但整体来说却是恶。6 欺骗邻舍的人惹上帝的怒气;在至高者面前虚假地服侍的,尽管怜悯贫穷人,他还是漠视那说出律法诫命的上主;他惹祂发怒,尽管他缓和可怜的散工工人的困境。7 他沾污灵魂,以自己的身体自豪;他杀害众多,但怜悯少数。这事同样有两个面貌,但整体来说却是恶。8 另有一些人奸淫,淫乱不堪,饮食却有节制,他一面禁食,一面行恶。他以财力掠夺众多,但不管他恶贯满盈,他倒遵守诫命。9 这事同样有两个面貌,但整体来说却是恶。这类人是野兔,因为他们尽管勉强还算洁净,但事实上他们是不洁的, 10 因为上帝在诫命表上这么说过了。

1「可是,孩子们,你们不要像他们那样两面派,一面美善,另一面邪恶;相反,该当单单依附美善,因为主上帝在当中安息平静,这正是人所渴求的。2 该当躲避行恶的倾向,用善行消灭魔鬼。因为两面派的人并不属上帝,而是受制于自己的私欲,为要叫他们得蒙彼列和像他们一样的人悦纳。

1 「一心一意的好人在上帝面前是公义的,尽管他们被两面派的人视为罪人。2 因为,许多打击恶人作出两种行为——善行和恶行——的,整体来说却是好,原因是邪恶被灭绝消毁了。3 有一个人恨恶那不义的人,尽管那人满有怜悯,或者恨恶那行淫者,即使那人禁食并因此而两面派,但整体来说,这一个人的作为是好的,因为他效法上主,不把表面上的美善当作真正的美善领受。4 另一个人不想在宴饮中看见任何欢愉的日子,免得他们羞辱身体、污染灵魂。这事同样有两个面貌,但整体来说却是好的。5 因为这类人好像羚羊和牡鹿:牠们看似野生和不洁,但整体来说牠们是洁净的。他们依靠搞上主发热心来过活,禁戒上帝所憎恶并透过诫命所禁止的事,以美善赶走邪恶。

1「孩子们,你们看到万事万物中怎样存在着两个要素,一个攻击另一个,一个被另一个掩盖:在拥有中是贪婪,在欢乐中是酒醉,在笑声中是哀哭,在婚姻中是放纵。2 生命的继承者是死亡,荣耀的是羞辱,白昼的是黑夜,光明的是黑暗,但这一切都在白昼之下:公义的行为通往生命,不义的行为通往死亡,因永生拒绝死亡。3 人不能说真理是谎言,也不能说义行是不义的,因为所有真理最终都臣服于光明,正如各样事物最终都臣服于上帝一样。4 我一生显明了这一切的事,也没有背离上主的真理。我找出了至高者的诚命,并尽我的力按照这些诫命生活。

1「孩子们,你们也当听从上主的吩咐,一心一意追寻真理。2 双面人要受双倍的刑罚,因为他们不仅行恶,而且喜欢别人去行;他们模仿错误的灵,一同与人相争。3 所以,孩子们,你们当遵守上主的律法;不要听从邪恶,像听从美善一样,但要尊重真正的美善,彻底在上主的各样诫命中维持这美善,并以此作为你们的生活方式,在当中找到安息。4 因为,人类的终局展现出公义,原因是上主的天使和彼列的天使都认识他们。5 当邪恶的灵魂离去时,污鬼就骚扰它,而它就透过欲望和恶行服侍。但若有人平安喜乐的话,他就晓得平安的天使,并且得享永生。

1「不要像所多玛,所多玛不认识上主的天使,并且永远灭亡。2 我知道你们将要犯罪,并要被交在仇敌的手里;你们的地土将要荒凉,你们的圣所要全然被污染。3 你们要被分散到地上四角,流散期间你们将被算作无用,如同废水,直到至高者眷顾大地之时。〔祂将要以人的形象降临,与人类一同吃喝,〕把龙的头压碎在水里。祂要拯救以色列和列国,(上帝像人一样讲话)。 4 孩子们,把这些事情告诉你们的子孙,好叫他们不会不顺服祂。5 因为,我知道你们将要彻底不顺服,以致你们完全亵渎,听从人的诫命,而不是上帝的律法,被邪恶败坏。6 为此缘故,你们将要被分散,就好像我的兄弟但和迦得一样,你们将不认识你们自己的土地、宗族或语言。7 但他为了亚伯拉罕、以撒、雅各的缘故,要借着祂的慈爱,以信招索你们。

1 他讲完了这些话,就吩咐说:「把我葬在希伯仑。」然后他进入美梦里,死了。2 他的众子按他的吩咐而行:他们把他抬到希伯仑,与他的列祖同葬。

 

十一 雅各和拉结的第十一个儿子约瑟的遗训
 

1约瑟的遗训。当他快要死去的时候,他召唤他的众子和众兄弟,并对他们说:

2  「兄弟们、孩子们,

听约瑟的话语,就是以色列所亲爱的那一位,

侧耳细听我口中的言语。

3   在我的年月里,我见过了妒忌和死亡。

但我没有走迷:我按上主的真理坚持下去。

4   兄弟们憎恨我,但上主爱我。

他们想杀死我,但列祖的上帝保守我。

他们把我放下坑里去;至高者把我高举。

5   他们卖我作奴隶;万有的上主释放我。

我被虏;祂手的能力成为我的帮助。

我被饥饿压倒;上主亲自充充足足地喂养我。

6   我孤单,上帝来帮助我。

我软弱,上主对我表示关怀。

我在牢狱中,救主为我行事。

我受折绑,祂替我松绑;

7   被诬告,祂为我作证。

被埃及人用尖酸刻薄的话攻击,祂拯救我。

一个奴隶,祂高举了我。」

1 「而这法老的长官把他全家都交托给我。2 我与一个无耻的妇人相争,她不断催逼我与她犯罪,但我父的上帝救我脱离燃烧的火焰。

3 我被监禁,我被鞭打,我被嘲笑,但上主叫我在狱吏眼前蒙恩。

4  「因为土主不离弃敬畏他的人,

不管在黑暗中,或在捆锁中,或在患难中,或在最贫困之时。

因为上帝不像人那般叫人失望,

也不像人子那般胆怯

不像凡人那般软弱或被吓走。

在这各样的事上,祂表明祂的立场,

祂又以各种方法给予协助,

尽管祂可能站在旁边一会儿,为要试验灵魂的性情。

祂证实我通过了十个试验,

在每个试验里我都坚持不懈,

因为坚持不懈是有力的药,

忍耐则提供许多美好的东西。

1 「那埃及的女人多少遍以死亡威胁我!有多少遍,我被送交折磨者以后,她叫我回去威吓我!但由于我不愿跟她交欢,她就不断对我说:2 你将要主宰我和我全家,只要你把你自己交给我;然后,你就会成为我们的统治者。』」 3 但我记起我父亲的话语,于是哭着走进我的住处,祷告上主。4 在那七年里我一直禁食,但埃及人看我的容貌,还以为我生活奢华;为上帝禁食的人都得恩惠的面容。5 我的主人若是不在,我会滴酒不沾;我每三天就甚么都不吃,把食物分给贫穷人和有病的人。6 我清早起来祷告上主,为挪弗的埃及女人哭泣,因为她老是滋扰着我。7 晚上,她会进来找我,假装不过是来看看我而已。由于她没有儿子,她假装把我当成儿子。8 有一段短时间,她会像拥抱儿子那般拥抱我,但后来我就知道她在试图诱惑我跟她发生性关系。9我意识到这一点时甚是哀伤,几乎要死。她走了以后,我重新控制住自己,并且为她悲痛了好几天,因为我认识到她的诡计和她的狡猾。10我跟她讲至高者的话语,希望祂会转移她那邪恶的欲念。

1 「然后,有多少遍,她用说话奉承我,说我是圣人,又在丈夫面前透过说话耍诡计称赞我的自制力,却在我们单独一起时设法引诱我。2 在人前,她为我的自制力敬重我,但私底下,她却对我说:『不用怕我的丈夫,因他确信你为人贞洁,以致即使有人跟他讲你的事,他也不会相信的。』 3 在这各样的事情发生期间,我在地上摊开四肢,求上帝救我脱离她的叛逆。4 她用这方法徒劳无功时,就开始找我教学,好让她学习上帝的话语。5 她若是跟我说:『你如果想我离弃偶像,就要跟我交欢,我就会怂恿我的丈夫除掉偶像,我们就会住在你的上主面前。』6 但我不断告诉她,上主不想见那些以不洁手段前来的敬拜者,祂也不会悦纳行淫的人,而是悦纳那些心里纯全、说话无玷的人。7 她充满忌火,很想满足她的欲念。8 但我却更加专心禁食和祷告,好叫上主救我脱离她。

1 「又有一次,她对我说:『你既然不想犯奸淫,那我就用药杀死我的丈夫,然后以你为我的丈夫。2 我一听到这话,就撕裂衣服,对她说:『妇人,当向上帝表示敬意;不要行这恶,免得你被完全消灭。因为,你该知道我会告诉所有人这是你的阴谋。』3 她满心恐惧,吩咐我不要揭发她的计划。4 然后她就退去,但仍不断用礼物和各式取悦人的东西诱惑我。

1 后来,她打发人把混和了魔法的食物给我。2 当太监拿着食物到来时,我抬头,看见一个很可怕的人把剑连同碗一起拿出来给我,我因而意识到这是一个引我堕落的骗局。3 他一离去我就哭起来;他带来的食物我一丁点儿也没吃。4 过了一天,她到我这里来,认出那食物,就说:『你为甚么不吃那食物?』5 于是我对她说:『因为你叫食物充满了致命的魔法。你怎么说:我不接近偶像,只接近上主?

6 如今,你该当明白,我父亲的上帝借着一位天使向我显明了你的恶,但我保存那食物是为了这缘故:要叫你感到羞耻,也许不知怎的,你看见了就会回转悔改。7 为了让你知道,亵渎的邪恶不会胜过那些节制自己去敬拜上帝的人,我将在你面前把这食物取来吃掉。』我说罢,就放声祷告说:『愿我列租的上帝和亚伯拉罕的天使与我同在!』 8 然后我吃了。她一看见,就俯伏在我脚前哭起来。 我扶起她,并警告她,她同意我说她不该再有这不敬虔的行为。

1「可是她的心仍然倾向恶,她心里仔细思量如何叫我陷入圈套里去。不久,她呻吟沮丧,尽管她并没有病。2 她的丈夫一看见,就对她说:『你为甚么这么闷闷不乐?』 她回答他说:『我心里疼痛,我灵的呻吟控制了我。』 3 他设法用言语医治她。后来,她抓紧机会跑来我处,其时她的丈夫还在外面,她对我说:『如果你不跟我交欢,我就上吊或者投崖。4 由于我晓得彼列的灵在搅扰她,我就向上主祷告,不过我也对她说:『可怜的女人,你干嘛困扰不安,被罪孽蔽?记住,亚斯塔,你若是自杀,你丈夫的妾——她十分妒忌你的——将要打你的孩子,这样,你就会把纪念你的从地上除去。』6 她接着说:『那末,看,你确是爱我的了。这已经足够了。只需要继续争夺我的命和的孩子的命,我就会坚持期待我的欲望得满足』7 她不晓得我这样说是为了上主的缘故,而不是为了她。8 因为,若有人受欲念的激情支配,身不由主,像她那样,那人即使听到一些对那激情有好影响的说话,他也会当成有助于他的恶念来领受。

1 我告诉你,孩子们,她离开我的时候大约第六点钟。我在上主面前屈膝,整日整夜祷告。将近黎明时,我起来,哭着乞求脱离她。2 最后,她抓住我的衣服,决意强迫我跟她交欢。3 所以,当我看见她在狂乱中捉住我的衣服时,我就扭动身子,撇下衣服,赤身奔逃。4 她抓牢那衣服诬告我。她的丈夫来,把我丢在他家里的牢房中,然后翌日,他鞭打我,再把我送到法老的监狱里去。5 当我被锁上链子时,那埃及妇人万分悲痛。她走来,听说我怎样感谢上主,并在黑暗的房间中唱诗歌颂,又怎样以喜乐的声音欢欣鼓舞,把荣耀归与我的上帝,因为透过她捏造的指控,我从这个埃及妇人里得了释放。

1「许多次,她传话给我说:『默许满足我的欲望,我就会把你从链子中释放出来,叫你脱离黑暗。』2 我想也未想过要向她屈服,因为上帝不爱那在王室中无节制地饱尝珍肴的人,却爱那在黑暗的坑里忠于节制的人。3 如果有人力求节制,同时渴望得荣耀,至高者又认为适合的话,他〔指:至高者〕就会成他所愿,如同他在我身上所行的一样。4 有多少遍,她好像有病似的,有空就走下来,在我祷告的时候听我的声音!我一听到她哼唉就会闭口不言。5 因为,当我在她房中与她一起时,她会露出手臂和大腿,好叫我与她同寝。她全然美丽,又打扮漂亮来引诱我,但上主保护我脱离她的操纵。

1 「因此,孩子们,你们该晓得忍耐和禁食祷告能够成就多伟大的事情了。2 如果你们以忍耐追求节制、纯全,心里谦卑禁食祷告,上主也会住在你们当中的,因为祂爱节制。3 至高者所住的地方,即使某人遭到妒忌、奴役或诬蔑,与他同住的上主为了他节制的缘故,不但会救他脱离这些恶事,更会高举他、荣耀他,如同他〔指:至高者〕在我身上所行的一样。4 因为,这些难题困扰所有人,或是行为上,或是言语上,或是思想上。5 我的兄弟知道我父亲有多爱我,但我没有以为自己很了不起。就是我年幼的时候,我心里已经敬畏上帝,因为我知道万事万物都会过去。6 我不以邪恶的计谋激励自己,而是尊敬我的兄弟,由于顾念他们,所以就算他们把我卖掉,我宁可闭口不言,也不告诉以实玛利人我是伟大而公义的雅各的儿子。

十一 1「所以,孩子们,你们该凡事敬畏上帝,并尊敬你们的兄弟。因为,凡履行上主律法的人都得蒙祂所爱。2 当我与以实玛利人一起走的时候,他们不断问我:『你是不是奴仆?』我回答说:『「我是某家的奴仆。』免得让我的兄弟蒙羞。3 他们的老大对我说:『你不是奴仆,就从你的外貌也可以看出来。』但我告诉他们我是奴仆。4 当我们抵达埃及时,他们开始为谁要拿钱把我带走的事争吵。5 于是,似乎我留在埃及跟处理贸易站的商人一起,直到他们把货物带回来,对他们各人来说都是好的了。6 上主在商人的眼前厚待我,他把他的家女托给我。7 而上帝就借着我的手祝福他,他在金银和买卖的事上皆亨通。我与他一起三个月。

十二1 「那时,本提弗里士的妻子孟斐斯的妇人大有尊荣地坐轿子下来,因为她从她其中一位太监口中得悉我的事。2 她跟她丈夫说,有一个商人借着一个年轻的希伯来人富有起来;他们说他必定是从迦南地偷偷强抢他的。3 如今就对他行公义,把那年轻人带到你的家,然后希伯来的上帝就会祝福你,因为从天上而来的恩典与他同在。

十三 1 「本提弗里士相信她的话,于是吩咐商人前来,对他说:『我听闻你从迦南地偷偷把人抢走,然后将他们卖作奴仆,这是甚么回事?』2 商人俯伏在他脚前,哀求他说:『求求你,我主,我不知道你说甚么。』l3 本提弗里士对他说:『那么,这个希伯来人是从哪里来的?』他便说:『以实玛利人把他留下来给我,直到他们回来为止。』

4 但他不相信商人的话,于是下令把他的衣服脱去打他。5 可是,他一直坚持他的说法,于是本提弗里士说:『把那个年轻人带来。』我一进去,就俯伏在本提弗里士面前,因为他在法老官员中排行第三。6 他带我离开那商人的身边,对我说:『你是奴仆,还是自主的?』7 我对他说:『是奴仆。』他说:『是谁的?』我回答说:『是以实玛利人的。』8 他说:『你怎么成为奴仆?』l我说:『他们买我出迦南地。』9 但他对我说:『你真的在撒谎。』然后,他立即下令要同样把我的衣服脱去受鞭打。

十四1 他们打我的时候,孟斐斯的妇人越门观看,因为她的住所就在附近。她因此打发人去见他,说:『你的判决不公,因为你把一个被偷偷抢走的人——尽管这个人是自主的——当作行恶的人处罚了。』2 但由于他们打我的时候我并没有改变我的说法,他就下令把我囚禁『直到,』他说:『男仆的主人到来。』3 可是,妇人却对她的丈夫说:『你为甚么用枷锁扣押这个虽然是俘虏但却出身良好的年轻人呢? 4 他当得释放,由仆人照料。』她出于罪孽的激情想见我,但我对这一切毫不知情。5 他对她说:『在未提出证据以先,埃及人不宜把属于别人的东西拿去。』他这话是论到那商人,但他依然囚禁那年轻人。

十五 1「二十四日后,以实玛利人来;他们听闻我父亲雅各为我切切哀哭,于是他们来告诉我:2『你干吗告诉我们你是奴仆?看,如今我们晓得你是迦南地一位伟人的儿子,也晓得你父亲正为你穿麻撒灰哀哭。』3 我一听到,里头就融化,心就软了,我非常想哭,但我抑制自己,免得让我的兄弟蒙羞。因此,我对他们说∶『我甚么都不知道,我是奴仆。』4 然后他们商议把我卖掉,好叫我不被人发现是他们的奴隶 5 因为他们害怕我父亲,怕他来,亲自有力地向他们报复。他们听闻在上帝和人眼中,他都是一位大人物。6 接着,那商人对他们说:『教我脱离本提弗里士的审判。』于是他们来要求我说:『你是我们用钱买的,这样,他就会免除我们的责任。』

十六 1「『孟斐斯的妇人对她的丈夫说:『买这个年轻人,因为我听闻他们卖他。』2 随即,她差派一个太监到以实玛利人那里去,要求他们把我卖掉。3 但那太监不愿意买我,充分试验过他们后就离去。他告诉女主人,他们要求许多钱。4 她差派那太监回去,并吩咐他说:『就算他们要求两弥拿,拿出来。不用省钱,只要把那个男孩买下,领他到这我这里来。』5 那太监去,给他们八十块金子,然后把我带走,但他却告诉埃及女人他支付了一百块。尽管我知道实情,我还是保持械默,以免那太监蒙羞。

十七1「所以,孩子们,你们晓得我忍受了多少事情,为的是免得让我的兄弟蒙羞。2 因此,你们该彼此相爱,耐心地彼此隐瞒对方的缺点 3 上帝悦纳兄弟间的融和,悦纳喜悦美善的仁爱心肠。4 我的兄弟到埃及来的时候,他们发现我把他们的钱归还他们, 发现我没有责怪他们,发现我试图安慰他们。5 我父亲雅各死后,我非常爱他们,他们缺乏的,我都为他们的缘故丰丰足足地办了。 6 我不许他们被任何事烦扰,凡在我控制之下的我都送给他们。7 他们的儿子,我视如己出,我的儿子,我当作是他们的仆人。他们的命就好像是我的命。凡是他们的痛楚都是我的痛楚;凡是他们的病痛都是我的病;他们的愿望就是我的愿望。8 我不因自己在地上的荣华,就傲慢地高举自己过于他们,而是在他们当中如同最微小的。

十八1「你们若按照上主的吩咐生活,上帝就会以美好的事物把你们高举,直到永远。2 若有人想伤害你们,你们当为那人祷告,同时行善,这样,上主就会救你们脱离各样的恶事。3 事实上,你们见我因为谦卑、忍耐的缘故,我娶了亚文的祭司的女儿为妻,一百公斤的黄金随她送给我,而且我的上主又叫他们成为我的仆人。4 此外,他给我成熟的美,比在以色列中那些有成熟美的人还要美。他藉力量和美貌保守我,直到我年老之时。我在各样的事上都像雅各。

十九1「孩子们,留心听我所看见的梦境。2 十二只牡鹿在某处啃草,有九只分散在全地,另三只也是这样子。3 当我留神看的时候,那三只牡鹿变成了三只羔羊。牠们求告上主,上主就引颈牠们进入一处肥沃而且水源充足的地方,他领牠们出黑暗入光明。4 在那儿,牠们求告上主,直到那九只牡鹿都聚集在他那儿,并全部变成好像十二只羔羊似的。不久,牠们倍增起来,变成许多羊群。 后来,正当我留神观看的时候,就看见一头母牛提供大量牛奶喂养十二头公牛, 6 那十二群羊和无数羊群也在喝这些奶。另一方面,第四头公牛的角升到天上去,变成了羊群的城墙。而在两角之间又长出了另一只角。7 我看见有一头小母牛围着牠们十二遍,然后就全然变成众公牛的助于。

8 然后,我看见有一位身穿细麻然后,我看见角中有一位穿着七长袍的童女从犹大生,从她又生彩长袍的童女,由她而生出一只下一只无瑕的羔羊。 在他左边有羔羊。各样的野兽和爬虫从左边都向他冲过来,但羔羊把牠们征服消灭、践踏在脚下。公牛因他而欢喜快乐,母牛和牡鹿也与牠们同乐。

这些事必然在适当的时候发生。而你们,孩子们,当尊敬利末和犹大,因为从他们当中将要兴起以色列的拯救。

因为我的国将要在你们当中终结,如同夏天过去,果园的守卫消失一样。

二十 1 「因为,我知道在我死后,埃及人将要欺压你们,但上帝将要有你们伸冤,并引领你们进入列祖的应许里。2 你们把我的骸骨带在身边, 因为,当你们把我的骸骨带上那儿去时,上主就会在光明中与你们同在,而彼列则在黑暗中与埃及人同在。3 带走你们的母亲亚西纳,把她安葬在赛马场的旁边、你们的祖母拉结附近。」

4 他一说罢,就两脚一伸,进入美梦里去。 5 全以色列和全埃及都哀恸不已。6 当以色列的众子离开埃及时,他们把约瑟的骸骨带在身边,并把他葬在他列祖的坟地希伯仑。他一生的寿数是一百一十岁。

 

十二 雅各和拉结的第十二个儿子便雅悯的遗训
 

1便雅悯的话语,是他向他众子作的见证,他活了一百二十五年。2 他亲吻他们,并说:「就好像亚伯拉罕年老时生以撒一样,雅各也是这样生我的。3 由于我母亲拉结生我的时候死了,所以我没有吃过她的奶,而是由她的侍女辟拉喂养我。4 因为,当拉洁生了约瑟以后,她不生育十二年;她禁食求告上主, 5 然后怀孕生我。我父亲非常爱拉结,他祈求可以得见她生两个儿子。6 为了这个缘故,我叫做便雅悯,也就是『日子之子』。」

1 「当我到埃及去见约瑟的时候,我的兄弟认出我,他说:『他们把我卖了以后跟我父亲讲了甚么?』我就回答他说:『他们把你的衬衣洒上血,然后送给他,说:『你知道这衬衣是你儿子的不是?』

3 接着〔约瑟〕对我说∶『是的,兄弟。当他们脱掉我的衬衣,把我交给以实玛利人时,他们给我腰布,打我,叫我跑。4 他们当中那鞭打我的遇见了狮子, 」狮子把他吃了。5 他的同伴因而很害怕,对我的看管也放松了一点儿。』

1「如今,孩子们,当爱天地的主上帝,守祂的诚命,照约瑟的样式生活,就是良善而敬虔的那一位。2 让你们的心倾向美善,正如你们知道我也是这样子的,因为,拥有正确想法的人会公正地看一切事情。3 当敬畏上主,爱你的邻舍。即使彼列的诸灵试图用各式恶毒的压迫扰乱你们,它们支配你们还不比它们支配我兄弟约瑟的多。4 有多少人想消灭他,但上帝留心守候他!凡敬畏上主且爱他邻舍的人,由于敬畏上帝而得蒙荫庇,彼列的灵就烦扰不了他。5 人的阴谋和诸兽的诡计都不能战胜他,因为他生活得帮助是依靠这一样:依靠他对邻舍的爱。6 约瑟也恳求我们的父亲为他的兄弟祷告,好叫上主不计算他们多么邪恶地行在他身上的罪。7 于是,雅各呼叫说:『尊贵的孩子啊,你辗碎了你父亲雅各心里的感觉。』他拥抱他,不断亲吻他两个钟,并说:属天的预言必在你里面应验,这预言说那无瑕的一位将要被不法的人亵渎,那无罪的一位将要为不敬虔的人死去。』

1「所以,孩子们,当晓得善人的果效是甚么。因他的怜悯效法他的美善,好叫你们可以戴上荣耀的冠冕。2 因为,善人没有被蒙蔽了的眼睛,却对人人都满有怜悯,尽管他们可能是罪人。3 就算有人为了邪恶的目的设计加害他,但借着行善,他征服邪恶,同时上帝也一直保佑他。他爱那些得罪他的人如同自己的生命。4 若有人荣耀自己,他不羡慕;若有人富裕起来,他不妒忌;若有人勇敢,他赞美他。他爱温和的人;他向贫困的人施恩慈;向有病的人施怜悯;他敬畏上帝。5 他爱得蒙赐下良善的灵的人,如同爱自己一样。

1「如果你们的心倾向美善,那么,即使是恶人也会与你们和好;那放纵的也会尊敬你们,并回转归向美善。贪婪的不但会戒绝他们的私欲,而且更会把他们心切占有的东西分给受欺压的人。2 如果你们不断行善,就连不洁的灵都要躲避你们,野兽也要怕你们。 3 因为,凡在心里尊重善行,且在心里有亮光的,黑暗都会悄然离开他。4 若有人恶意攻击敬虔的人,他悔改,是由于那敬虔的人向辱骂他的人施怜悯,并保持械默。5 若有人背弃义人,那义人当祷告。即使他会暂且降卑,但过后,他会更显得卓越,就好像我兄弟约瑟所遭遇的一样。

1「善人的评议不受欺诈的灵彼列支配,因为和平的天使引领他的一生。2 他不以私欲看待渴求可朽坏的东西,也不因贪图逸乐而积聚财宝。3 他不喜爱逸乐,不叫邻舍伤心,不以佳肴塞饱自己,不因视觉的刺激而走入歧途:上主就是祂的份。4 美善的心态不接受从人而来的荣耀或侮辱,也不晓得欺诈、撒谎、纷争和辱骂。因为上主住在他里面,照亮他生命,他在每一个合宜的时候为每一样事物欢喜快乐。5 美善的心态不讲两面的话:赞美与咒诅、辱骂与尊敬、平和与争吵、虚假与其实、贫穷与富足,而是以同一种个性对待每一个人:纯全而未有被沾污。6 在它的耳中和观念里都没有口是心非。不论它做甚么、讲甚么、理解甚么,它都知道上主在照管它的生命,7 因为,祂洁净他的思想,好叫他不会被人或被上帝怀疑作恶。彼列的作为是双重的,当中没有正直。

1 所以,我告诉你们,孩子们,当躲避彼列的恶,因为他把剑送给凡顺从他的人。2 那剑就是七种恶的母亲,它透过彼列领受这些恶:第一是道德败坏;第二是毁灭;第三是欺压;第四是囚虏;第五是渴望;第六是骚动;第七是蹂躏。3 也为了这个缘故,该隐被移交上帝接受七种刑罚, 因为,上主每一百年把一种灾难降与他。4 他二百岁的时候,苦难开始,到他九百岁时,他被夺去生命。他是为了他兄弟亚伯的缘故被定罪,作为他行各样恶的结果,但拉麦则遭报七十个七倍。5 直到互古,像该隐那样道德败坏、恨恶兄弟的人才要接受近似的判罚。

1 .可是,孩子们,你们当避开邪恶、败坏和对兄弟的恨;2 坚持美善和爱。因为人若思想纯全带着爱,就不会由性出发看待女子。3 他的心没受污染,因为上帝的灵在他身上。一如日头没受污染尽管它接触秽物和黏液,但它把两样都晒干,并除去恶臭——纯全的心也是这样,尽管被地上的败坏包围,但它造就,自己却不败坏。

1 .按义人以诺的话语,我告诉你们,你们将要如同所多玛人那般淫乱,并要灭亡,只有少数例外。你们将与淫妇恢复交往,上主的国将不在你们当中,因为祂要立即拿走它。2 可是,在指定给你们的地方上将有上帝的殿,这后来的殿要比从前的殿更荣耀。3 十二支派和万民都要聚集在那里,直到至高者透过那独一的先知举行宗教仪式,赐下祂的救赎为止。3 〔他将要进入第一所殿,就在那儿,上主将被凌辱,且被挂在木头上。殿的楼子将被撕裂,当火被倒出时,上帝的灵就往前到列国那里去。他将从阴间上升,经过大地到天上去。我晓得他在地上有多卑微,在天上有多佳美。〕

1.当约瑟在埃及的时候,我热切盼望得见他的外表和脸容,而借着父亲雅各的祷告,我就在白昼清醒的时候见到他,见到他整个外貌,他正正就是那模样。」

2 他跟他们讲完了这些话,又说:「.那么,孩子们,你们该知道我快死了,你们每一个都当向你们的邻舍行真道;3 遵守上主的律法和诫命,4 我把这些东西留给你们来代替产业,所以,该当把这些东西送给你们的孩子,作为永远的产业,这正是亚伯拉罕、以撒、雅各所做的事。5 他们把这一切送给我们作为产业,并说:『遵守上帝的诚命,直到上主向列国显明祂的救赎。』 6 到那时候,你们将见到以诺、塞特、亚伯拉罕、以撒和雅各欢欢害喜地被高举到右边。7 然后,我们同样要被高举,我们各人都高于我们的支派,并将俯伏在天上的王面前。8 然后,一切都要改变, 1有一些命定得荣耀,另一些就得羞辱, 因为,上主会先审判以色列所犯的罪, 9 然后,祂会对列国作同样的事情。10 然后,祂会借着蒙拣选的外邦人审判以色列,如同祂借着爱兄弟的米甸人试验以扫一样。你们,因此,孩子们,愿你们可以跟那些敬畏上主的人一起有分。11 所以,孩子们,如果你们按照上主的吩咐活在圣洁之中,你们将要再度与我同住在盼望里;以色列全家将要聚集到上主那儿。

十一 1.这样,我将不再因你们的掠夺而被称为撕掠的狼, 而是『上主的工人。』 为那些行善的人提供食物。2 日后,上主所亲爱的将要从犹大和利未家兴起,他用口成就他的美意,以新知识教导列国。知识的光为了救赎,将要在以色列中增长,捉住他们如同狼碰上他们一样,并招聚外邦人。3 直到世代终结,他都在外邦人的聚会中,与众掌权者在一起,如同各人口中的悦耳旋律。4 他的作为和他的话语都要被记在神圣的书卷里。他将要成为上帝所拣选的一位,直到永永远远。5 他要在他们当中走遍四方,像我父亲雅各,说:『他将补足你们支派所缺欠的。』」

十二 1 =他陈述完了以后,又说:「我吩咐你们,孩于们,把我的骸骨搬上去,离开埃及,把我葬在希伯仑、我列祖的附近。」 2 便雅悯最后死去,死时一百二十五岁高龄,他们把他安放在棺木中。3 当以色列众子起程往埃及去的第九十一年,他们和他们的兄弟由于与迦南争战,暗地里抬起他们父亲的骸骨,把骸骨葬在希伯仑、他们列祖的脚旁。4 然后,他们从迦南地回来,定居埃及,直到出埃及之日。

 

卷二 约伯遗训

简介

《约伯遗训》 大約於西元前或西元後一世紀,由埃及一个名为帖拉彼提的犹太人群体写成。早期的学者因为《约伯遗训》有诗歌文体,認為文獻起初以希伯來文或亞蘭文寫成。今天,普遍学者均接纳这文献用希腊文写成的说法。现存最古老的抄本于公元五世纪,以埃及科普替语写成,保存于德国科隆大学。

《约伯遗训》与《十三族长遗训》 的文学体裁相仿。包含了序〔书名及故事背景〕和跋〔约伯的离世、灵魂升天及安葬〕。内容〔第二至五十章〕可分为四大段落:约伯与启示的天使〔第二至五章〕、约伯与撒但〔第六至廿七章〕、约伯与三个王〔第廿八至四十五章〕,以及约伯和他三个女儿〔第四十六至四十八章〕。

本文献与旧约圣经约伯记相似,其中最大的分别有三:第一,本文献记录了约伯离世前的遗言,特别是他送给三个女儿的遗产和训示。第二,本文献充满启示文学的末世色彩,包括约伯的妻子斯提看见死去的孩子们在天上获荣耀的冠冕;她去世时四周的牲畜为她流泪;约伯离世前与三个女儿一同看见一辆车从天上下来,女儿目送父亲登上车,往东方飞去。

文本

序幕〔 1

标题

1约伯语录,就是称为约巴的那一位。

背景

2 这日,患病的他开始安排自己的事务,他召集他七个儿子和三个女儿, 3 他们的名字是:特西、哥罗斯、希伦、尼基、弗罗斯、非弗、富罗安、耶米玛、基洗亚、阿玛尔特亚的角。  4 儿女聚集在一起了,他就说:过来,孩子们,围住我,让我告诉你们上主在我身上的作为,和发生在我身上的一切。

5 我是你们的父亲约伯,是全然忍耐的。4 但你们是蒙拣选且得荣耀的族类,出于你们母亲的父——雅各——的血脉。6 因为我是雅各的兄长——以扫——的后裔,而出自雅各的,就是你们的母亲底拿,从她,我生了你们。 〔我前妻跟其它十个孩子都在痛苦中死去了。〕

7 所以,听我讲,孩子们,我要向你们描述那些降临在我身上的事。

Ⅰ.约伯与启示的天使〔 2 - 5

约伯对拜偶像的疑惑

1在上主还未给我起名为约伯以前,我叫做约巴。2 当时我住的地方非常接近一间庙,庙内放了受人敬拜的偶像。3 由于我在那儿常常看见完整的燔祭给献上,我开始暗自思量,4 说:「 难道这就是那位创造天、地、海和我们自己的上帝?我怎样才可以知道?」

1「有一晚,当我躺在床上的时候,一把响亮的声音在极度的强光中对我说:「 约巴,约巴!」 2 于是我说:「 是的,我在这里。」他就说:「 起来,我要向你说明你想知道的这一个究竟是谁。3 他们给这一个带来完整的燔祭、浇上奠祭,但他不是上帝,而是魔鬼的力量,是蒙蔽人本性的。」

4 我听了这话,就俯伏在床上敬拜,说5:「我主,就是来拯救我灵魂的那一位, 6 我恳求祢:如果这儿真是属于蒙蔽人的撒但的,求你赐我权柄去洁净他的地方,好让我可以停止人献祭给他。7 我既然掌管这地,又有谁可以阻止我呢?

 

天使透露炎祸迫近

  1光回答我,说:「你可以洁净这地方,但我要告诉你,上主吩咐我向你显明的一切事。」

2 于是我说:「凡是他吩咐我的,也就是他的仆人的,我都会听从。」

3 他再说:「上主这样说:4 如果你洁净撒但的地方,他会愤怒地起来攻击你、与你争战,但他不能叫死亡临到你身上。他会给你引发许多灾祸,5 为自己拿走你的家业,他又会夺去你的孩子。6 可是,如果你忍耐,我就会让你的名世世代代都在地上得蒙纪念,直到世界末了。7我也会把你的家业加倍还你,好叫你知道上主不偏待人,8 赐美物给凡遵行祂话的人。9你也会在复活的时候兴起, 10 因为你要像争战的武士,既能忍耐痛楚,又赢得冠冕。11 到那时候,你就知道上主是正直、真实和刚强的,是赐力量给蒙祂拣选的人的。」

 

约伯毁掉偶像的神龛

1 于是,亲爱的孩子们,我就回答他说:「我至死不渝,我毫不退缩。」天使给我封印后就离去。2 然后,亲爱的孩子们,我翌日起来,领着五十个青年拆毁偶像的庙宇,将庙宇夷为平地。3 之后,我退到自己的家里去,又下令要紧闭门户。

.约伯和撒但〔6-27

A.. 撒旦的攻击与约伯的不幸〔6 - 8

撒但假扮乞丐

1 听啊,亲爱的孩子们,你们会感到惊讶!2 因为我一走进家里、关好了门户后,我就这样吩咐众看门的,说:3「今天要是有人找我,不用通传了,就说:『他没有空,因为他在里面忙着紧要的事。』」

4 这样,当我在里头的时候,撒但把自己装扮成乞丐敲门。5 他对看门的女仆说:「告诉约伯,我想和他见面。」 6 当看门的女仆来告诉我这些事情的时候,她听从我的话,说我现在刚巧没有空。

1撒但听到了,就离开,然后把轭扛在肩上。当他〔撒但〕再来到,就跟看门的女仆说:2 「对约伯说:『给我一个面包吃吧.!』」 3 于是,我把一个烧焦了的面包著女孩交给他,并对他说:「休想再吃我的面包了,因为我们不算朋友。」

5 那时候,看门的女仆不好意思把那烧成灰白的面包交给他6 〔因为她不知道他是撒但〕,就拿了自己的好面包给他。7 他收到后,知道所发生的事,就对她说:『恶仆人,你走开!你竟然把给你的面包给我。」 8 那女孩很悲痛地哭起来,说∶『 真的,你说的是,我是恶仆人, 9 若不然,我就会照我主人所指派的去做。」当她回来时,她给他带来那烧焦了的面包,并对他说:10 我主人这样说:『你将不可以再吃我的面包了,一点点也不可以,因为我们不算朋友。11 但我仍然把这个面包给你,免得受指责。』」

12 撒但一听到这话,就差那女孩回来对我说:「由于这个面包已经彻底烧焦了,我也将要这样对待你的身体。因为不久,我就要离开你、蹂躏你。」 13 于是我回答他,说:「随你的便。你要我遭遇甚么事情,我都预备好承受的了。」

 

撒旦求上主让他试验约伯

1 他在穹苍下离开,从我这儿退去后, 2 就向上主恳求,要取得掌管我家业的权柄。3 上主应允了,他就来,夺去了我所有的财产。

B. 约伯的慷慨与虔诚〔9-15

他乐善好施

1 所以,听啊,因为我要把所有降临在我身上的事情,就是我所失去的,统统向你们展示。2 我以前拥有十三万只羊, 3 其中七千只的羊毛要用来做衣服给孤儿寡妇和贫困无依的人。我也有八十只狗看守我的羊群, 8 另外有二百只看守我的屋。4 我以前拥有九千只骆驼,9 当中我拣选了三千只送到各个城市为人工作;5 我把美物装上后,就会打发骆驼队往城乡里去,好将美物分给无依的人、穷困的人,以及所有寡妇。6 我以前也拥有十四万只吃青草的母驴, 10 中我划出五百只,并发出长期指示,把这五百只母驴所生的卖掉,然后赒济穷人和有需要的人。

7 人们开始从各地到我这儿来聚集。我家的四度门总是打开的,8 我也发出长期指示给我家的仆人,要让这些门开着,因为顾虑到:有一些人可能会前来求救济物,但见到我坐在门前,就可能会感到羞耻而转身离去,甚么也没拿走。相反,每当他们看见我坐在其中一度门前,他们就可以穿过其它门离去,尽情取得他们所需。

 

他殷勤好客

1 我又在屋里随时摆好三十张饭桌,只为接待客旅, 2 另外维持十二张为寡妇而设的。3 任何客旅来求救济物,在他得到所需之前,都获邀请到我饭桌前饱餐,4 而我也不会容让任何人空手而回的。

5 我从前拥有三千五百对牛,当中我拣选了五百对,指定用来耕作,任由人在他们自己的田里使用。6 我又划出由此而得的收成,来分给穷人、供应他们的饭桌。7 我以前还拥有五十个面包房,让我可以为穷人准备好饭桌。

 

他支持善事

十一 1 也有某几个客旅察看到我的热心,就渴望在这供给的事上出一分力。2 还有别的人,在那时候没有资源,未能够投资些甚么,前来恳求我,说:「我们求求你,让我们也参与这供给的事,不过,我们身无一文。3 求你怜悯我们,借钱给我们,好让我们往遥远的城市经商去,那么,我们便能够供应穷人。4 然后我们会把属于你的还你。」5 听罢,我满心欢喜,因为他们会在我这儿拿一点甚么照顾穷人。6 我热切地收下他们的便条后,他们想要多少,我就会给多少,7 不用抵押,只消一张书面便条。8 就这样,我负担起他们远行的费用。

9 有时,他们经商成功,然后赒济穷人。l 0但间或,他们会被抢劫,于是他们会回来恳求我,说:「我们求求你宽容我们,让我们想方法还债。」 11 我马上把便条拿到他们跟前,准予取消,又读出便条作为完满的终结,并说:「由于我为了穷人的好处信任你们,我不会要你们归还任何东西的。」 12 而我也不会从欠债者的身上拿走甚么。

十二 1有时,有人会诚心诚意地到我这里来,说「 我没有太多财富帮助穷困的人,但我想今天在饭桌旁边服侍他们。」 2 我同意所求的。到了傍晚,当他准备离开回家去的时候,我给他工钱,说3「我明白你是雇工,你依靠和期待工钱,你一定要收下。」 4 而我也不会容让雇主的工钱留在我家里。

 

他拥有的牛群数量惊人:奶油山

十三 1 那些挤牛奶的人愈来愈疲惫,因为牛奶在山上流, 2 奶油满路淌。由于数量众多,我的牧群在山石间铺草生育。3 于是,群山都溢满了牛奶,像凝结了的奶油。4 我的仆人,就是预备给寡妇和穷人吃的那一些,他们愈来愈疲倦,5于是会不屑地咒诅我,说:「谁会把他的肉切下给我们,好让我们得满足?6 不过,我是相当宽容的。

 

他的音乐本领

十四1 我以前也拥有六首诗歌和一个十弦琴。2 我每天都会激励自己,在寡妇饱餐后,拿起十弦琴为她们奏乐,她们就会反复唱起赞美诗。3 借着琴音,我让她们纪念上帝,她们就会把荣耀归与上主。4 要是我的女仆在任何时候窃窃私语,我都会拿起琴来拨弄,作为回报, 5 这样,我就可以阻止她们说闲话。

 

他的家族虔诚

十五 1 每天完了事奉,我的孩子才用膳。2 他们到兄长那儿跟他一起进餐,3 还带同他们三个姊妹一道去。要紧的事情就留给女仆,4 因为我的众子跟服侍的男仆同席。

所以,我会清早起来,按照他们的数目替他们献祭:三百只鸽子、五十只小山羊和十二只绵羊。5 我发出长期指令,把礼仪过后的各样剩余物分给穷人,我又会对他们说:「把剩余物拿去,好让你们可以替我的儿女祷告。6 很有可能,我的众子在上主面前犯了罪,原因是他们出于自夸就语带鄙夷地说:7『我是这个财主的儿子,这些产业是我们的, 8 我们为甚么还要服侍人?』因为骄傲在上帝面前是可憎的。9另外,我又挑选牛犊在上帝的坛上献上,唯恐众子对上帝心存恶念。

C.约伯的损失〔16-26

1 .他的牛群

十六1 天使向我启示后七年,期间我一直有做这些事, 2 然后,撒但——当他得到了权柄后——就无情地下来, 3 放火烧死七千只羊〔就是指定给寡妇做衣服的那一些〕、三千只骆驼、五百只母驴和五百对牛。4 他获得对付我的权柄,就按照这权柄亲手毁掉这一切。

5 我其余的牧群被我的同胞没收。6 我以往善待这些同胞,但他们如今起来对付我,拿走我余下的牲畜。7 他们向我报告我的产业被毁,但我却把荣耀归与上帝,没说亵渎的话。

 

2 .他的孩子

十七1 后来魔鬼知道了我的心意,就设计害我。2 他将自己假扮成波斯王,站在我的城里,招聚所有流氓恶棍, 3 对他们夸口说:「这个人约巴——就是那分发给乞丐、瞎子和痛腿的人——4他把地上一切美物都毁掉,一点不留,他甚至拆毁那伟大的神的庙宇,把浇奠的地方夷为平地。因此,我要按照他对付神的家来报应他。跟着来吧!为你们自己收集掠夺物,也就是他所有的牲畜和他存留在地上的一切。」

5 他们回答他,说:「他有七个儿子和三个女儿。他们很可能会逃往别处,提出申诉,说我们如同暴君一样,结果是他们起来对付我们,杀死我们。」

6 他于是对他们说:「一点儿也不用怕。他大部分财物已经被我用火烧憬,其它的就被我没收。至于他的儿女,我要杀死他们。」

十八 1他对他们说罢,就离开,将房屋击毁,压在我的儿女身上,杀死了他们。2 我的同胞看见所说的确实发生了,就追赶我、攻击我,并开始夺去我家里的一切。3 我亲眼目睹卑鄙而不值一文的人在我的桌旁、在我的榻边。

4 我说不出话来,因为我已经精疲力竭了——就如同女人的骨盆部位,被频密的生育阵痛弄到麻木一样——5 最记得的,是上主借着天使预告的争战和凯歌。

6 于是,我变成一个好像想入城寻找财富、想与城的光彩有分的人,7 带着货物上船出海,在海中心看见第三个波浪和逆风,就把货物抛进海里,说:「我愿意失去所有,为要进入这个城,以便我可以赚取比客货轮更好的船和东西。」 8 如此,比较起天使跟我讲的那个城市,我同样不当我的产业是一回事。

十九 1就当最后一个报信的来到,告知我的孩子丧生时,我煞是激动,2 并撕裂衣服,对前来报告的人说:「怎可以饶恕你?」3 可是,当我明白所发生的事以后,我就大声呼喊,说:4「赏赐的是上主,收回的也是上主,上主认为是好的,就发生了,上主的名是应当称颂的。」

 

3. 他的健康

二十 1 这样,当我失去了所有产业后,撒但以为他不能够煽动我藐视【加:上帝】, 2 就在离开我的时候,向上主求我的身体,好让他可以把灾祸强加给我。3 于是,上主把我交到他手里,随他意思处置我的身体,不过上主没有把我灵魂的主权交给他。

4 然后,他到我这里来,当时我正坐在宝座上,为痛失子女而神伤。5 他变成猛烈的旋风似的,打翻了我的宝座,我于是在宝座下面三个小时逃不掉。6 他又让我从头到脚都长了毒疮, 藉此打击我。7 我就在极度的困扰和痛苦中离开城市,我坐在粪堆上, 8 身体受虫害。从体内排出的分泌物,所散发的水气弄湿了地下。有许多虫在我体内,9 不过,无论何时,如果有虫掉下来的话,我也会拾起它,把它放回原处,说:「留在那儿,直到那吩咐你的给你别的指示。」

 

4. 他的妻子

斯提被奴役

二十一 1 由于灾祸,我在城外的粪堆上渡过了四十八年。孩子们,2我因此亲眼目睹我第一任妻子,以女仆的身份,挑着水走进某一个贵族的家里来换取面包给我。3 我异常震惊,就说:「好一些无耻的城市元老!他们怎可以把我的妻子当作女奴一样看待? 4 这之后,我恢复了知觉。

二十二 1 十一年后,他们甚至不许再给我面包,只让她得到自己的食物。2 而她一得到后,就会把食物分给我,并痛苦地说:「 我有祸!他不久连面包也不够了!

 

斯提把头发卖给撤但

3 她毫不犹豫地走到市集里去,乞求卖面包的给她面包,好让她可以带回来给我吃。

二十三 1 撒但知道了这事,便把自己装扮成卖面包的。2 碰巧,我的妻子走到他那里乞求面包,还以为他是人。3 撒但对她说付了钱,就随便拿去。」 4 可是她回答他,说:「 我怎么有钱?难道你没注意到降临在我们身上的灾祸吗? 5 如果你多少有一点儿同情我的话,怜悯我吧!否则,走着瞧!

6 然后他回答她,说:「除非你该当有祸,否则你不会遭到报应。7 如果你手头没钱,那就把你的头发给我,拿三个面包走吧,也许你可以多活三天。」 8 于是她自言道:「 比起我饥饿的丈夫,我的头发又算甚么? 9 她既不在乎她的头发,就对他说:「 来吧,拿去。」

10 于是他在众目睽睽之下,拿起了剪刀,剪掉她的头发,然后给她三个面包。11 她得到了面包,就带来给我。撒但沿途跟随她,暗地里走着,并引领她的心离开正途。

 

斯提开始讲话

二十四 1 我的妻子一走近,就含泪大叫。她对我说:「 约伯,约伯!你还要坐在城外的粪堆上多久,以为:『只消一阵子! 』并期盼着你的救赎? 2 至于我,我是流浪者,是女仆,四出到处走动。 你的名已经从地上给抹掉了:我母腹的儿子和女儿,我为了他们徒然劳苦。3 而你,你却坐在这满布虫子的恶臭中,在野外露宿。4 我本身是一个可怜人,日间无比劳碌,夜里无限痛苦,只为了我可以有面包带来给你。5 我又将自己仅有的食物和你分着吃——6 我心里惊讶,你病了还不够惨,你还得不到面包裹腹。

7「于是,我不怕羞地冒险到市集里去,8 即使这样做叫我扎心。卖面包的说:『付了钱,你就得到。』9 不过我还是给他说明了我们的困境,然后就听到他说:『如果你没钱,妇人,那就用你的头发偿还,然后拿三个面包走吧,也许你可以多活三天。」l 0 由于粗心大意,我对他说:『来吧,剪掉我的头发。』于是他起来,在市集里剪掉我的头发,让我丢人现眼,当时人群站在四周,惊讶不已。」

 

斯提的哀歌

二十五 谁不希奇这就是约伯的妻子?

2 就是那一个曾经拥有十四块打折的挂布,来遮蔽她的寝室

和门中门的,以致只要谁得蒙她莅临,谁就被视为非常优秀:

3 如今她拿自己的头发换取面包!

4 也是那一个曾经拥有骆驼,并载上了美物,出发往穷人的地区里去的:

如今她用自己的头发来交换面包!

5 瞧她那个曾经在自己家里保留了七台饭桌的,就是穷人和寄居的客旅吃饭的地方:

如今她卖掉自己的头发,为了得面包!

6 看看那一个曾经拥有金银造的脚盆的,如今她用脚走路:

甚至拿自己的头发换取面包!

7 注意,这个她曾经拥有金线织成的衣服:

但如今她穿上破衣服,用自己的头发换取面包!

8 看她曾经拥有金银造的榻:

但如今她卖了自己的头发换取面包!

 

斯提的总结

9「约伯,约伯!虽然大体说了许多,但我跟你扼要地说:10 在我内心软弱之处,我的骨头给辗碎了。起来,拿面包去饱餐一顿,接着出言反对上主,然后死掉算了。这样,我也可以从你身体的苦楚所造成的疲累中得到解脱。」

 

约伯的回应

二十六1 我回答她,说;「看啊,我在这些灾祸中生活了十七年,忍受着我体内的虫子, 2 但我的痛苦没有比你的陈述更叫我的灵魂沮丧:『出言反对上主,然后死掉算了。』3 我的确承受着这些事情,你亦然:既失去了儿女,也失去了产业。难道你建议我们该当讲一些反对上主的话,然后与真正丰富的产业隔绝? 4 你为甚么忘了我们曾经拥有那许多美好的事物?如果我们从上主手上领受了美好的事物,难道我们反过来不该也忍受不好的事物?5 倒不如我们耐心等待上主同情我们,向我们施怜悯吧!

6 「你没看见魔鬼正站在你背后,搞乱你的理智,以致他也可以萎蔽我?因为他要将你显为其中一个愚顽的妇人, 误导丈夫的忠诚。」

 

D. 约伯的胜利与撒旦的挫败〔27

二十七 1我再转身对在我妻子背后的撒但,说:「出来!不要躲了!难道狮子会在笼里展示力量?刚会飞的小鸟会在仅里展翅?出来,与我争战!

2 于是,他从我妻子的后面走出来。他站立的时候流着泪,说:「看啊,约伯,我倦了,我要从你那见退去,尽管你是肉身,我是灵。你经历灾祸,但我却深感沮丧。3 我变成好像武士,互相摔交,一个把另一个压倒地上,在上面的用沙塞满那在下面的口, 4 又伤他四肢,叫他闭口无言,然而,由于他表现忍耐,没变得疲倦,终于,在上面的受挫大叫。5 同样,你,约伯,就是那个在下面的,而且更在灾祸之中,但你破除了我用在你身上的摔交战术。」

6 这样,蒙羞的撒但就离开我三年。7 听啊,接子们,你们也要耐心忍受发生在你们身上的事,因为忍耐胜过一切。

.约伯与三个王〔28-45

A. 三王认出约伯,感到非常惊讶〔28-30

二十八1我在灾祸中过了二十年, 2 诸王也有听闻发生在我身上的事情。他们起来,各自从自己的国家到我这里来,好鼓励我。3 可是,当他们从远处走近时,他们却未能把我认出来。他们大哭大嚷,又撕裂衣服,把尘土撒在头上。4 他们坐在我旁边七日七夜,没有一个跟我讲话。5 他们不是出于忍耐而沉默,却是因为他们在这些灾祸发生之前就认识我,那时我的生活极尽荣华。

因为那时候,我常常给他们拿出宝石来,他们会啧啧称奇,拍着手说:「 即使把我们三个国家的产业集合起来,也比不上你王国的荣美宝石。」 6 因为我比那些东方人卓越。

7 可是,当他们来到奥斯提,在城里问道:「埃及全地的王约巴在哪儿? 他们【指:回答的人】就对他们说起我来,道:8 他坐在城外的粪堆上,已经二十年未曾回到城里来了。」 9 接着,他们又打听有关我的产业,于是,那降临在我身上的事情就都给他们阐述了。

二十九 1他们听罢,就跟随城中的居民一同离开城市,我的同乡领他们到我跟前来, 2 可是他们反对,说我不是约巴。3 由于他们仍然相当疑惑,提幢王以利法就转身对我说:「你是不是约巴,我们的友好君王? 4 于是我哭着点头,又把尘土撒在头上。我对他们说「正是我。」

三十 1他们一看见我点头,就晕倒地上。2 他们的军队看见他们三个王倒在地上三个小时,彷佛死了一样,都困扰不已。3 后来诸王起来,开始彼此说:「我们不信这就是他」 4 然后,他们坐下来七日,回顾我的事务、回忆起我的牧群和产业,说:5「我们岂不知道,除了安顿在他家里的那些之外,他又把许多美物送到诸城和邻近的乡镇分给穷人?那么,他如今怎会落入这样致命的境地里?

 

B. 以利法:哀悼约伯的损失〔31-34

以利法證實約伯的身份

 

三十一1經過七日這樣的思考,以利法发言,对他同行的君王说:「让我们走近他,仔细查问他,看看真的是他不是。」

2 可是,因为我身体的恶臭,他们距离我大约半个斯塔德〔即:大约三百多英尺〕。他们起来,走近我,手里拿着香膏,3与此同时,陪伴他们的兵丁把香料撒在我四周,好让他们可以接近我。4 他们花了三日摆设香料。

5 当他们来到我附近的时候,以利法发言,对我说:

「你是不是约巴,我们的友好君王?

是不是那一位曾经非常显赫的人?

是不是那一位在全地里像白日太阳的人?

是不是那一位像月亮星宿在午夜发亮的人?」

6   然后我对他说:「 正是。」

 

以利法为约伯举哀

7 于是,他嚎陶大哭过后,唱出哀歌, 8 其余的王和他们的军队也唱和。

三十二1 听以利法的哀歌,他颂扬约伯所有的财宝:

2 你是不是那一位用七千只羊的羊毛,给穷人做衣服?

那么,你宝座的荣耀在哪儿?

你是不是那一位用三千只骆驼来运送货物给有需要的人?

那么,你宝座的荣耀在哪儿?

3   你是不是那一位把一千只牛给有需要的人用来耕作?

那么,你宝座的荣耀在哪见?

4   你是不是曾经拥有金榻,如今却坐在粪堆上的人?

现在,你宝座的荣耀在哪见?

5   你是不是曾经拥有宝石造的宝座,如今却坐在废墟中的人?

现在,你宝座的荣耀在哪儿?

6   当你在儿女当中时,谁跟你作对?因为你像芳香果树的嫩枝盛放!

现在,你宝座的荣耀在哪儿?

7   你是不是摆设六十檀饭桌给穷人的人?

现在,你宝座的荣耀在哪见?

8   你是不是那一位曾经拥有香气的集会的香炉,如今却活在难闻的恶臭之中?

9   你是不是那一位曾经拥有金灯银台,如今却在等待月亮光华?

那么,你宝座的荣耀在哪儿?

10   你是不是那一位曾经拥有乳香的膏油,如今却在窘困之中?

那么,你宝座的荣耀在哪儿?

11   你是不是那一位曾经嘲笑不义和罪人,如今却也变成了笑柄?

现在,你宝座的荣耀在哪见?

12   你是不是约伯,就是曾经非常显赫的那一位?

现在,你宝座的荣耀在哪儿?」

 

约伯的诗歌回应

三十三 1 以利法痛哭完了,他同行的君王也全都异常激动地作出了响应后, 2 骚乱逐渐平息,我便对他们说:「安静!我现在要向你们展示我宝座的荣耀,就是在诸圣者当中的:

3   「我的宝座在天上的世界,它的荣耀和威严来自父的右手。

4       整个世界都要过去

它的荣耀要褪色。那些关注它的人都要同样倾覆。

5   可是,我的宝座在圣洁的地上,它的荣耀在不变的世界里。

6   河水会干涸,波涛的傲慢下沉到深渊的深处。

7   可是,我地上的河水——就是我宝座的所在不会干涸,也不会消失,而是永远长存的。

8   这些君王都要过去,管治者来了又去;而他们的荣耀和自夸将要如同在镜子里一样。

9   可是,我的王国是永恒的,它的榮耀和威嚴在父的車上。」

 

以利法的反驳

三十四1当我说着这些话,好让他们可以沉默下来的时候, 2 以利法勃然大怒,对他其余的朋友说:「我们带同军队到这里来安慰他又有甚么益处?3 !他现在指责我们!那我们就回国吧!4 他在这儿、坐在虫子和难闻的气味中,可是他还要激怒我们。『地上王国都要过去,他们的君权也要过去,可是我的王国』,他说,『却要永远长存。』

5 于是,以利法惊恐万分地站起来,伤心不己地转身离开他们,说:「我走了!我们来为他欢呼打气,但他竟然在我们的军队面前贬低我们。」

 

c.以勒达试验约伯的理智

三十五 1 这时,比勒达捉住他,说:「不该用这种态度,对一个既在哀痛中、又受各样灾祸困扰的人说话。2 注意:由于那难闻的恶臭,虽然我们身体健康,但我们还是不够强壮去接近他,除非是用了许多的香膏。3 你,以利法,难道你忘记你病了两天的时候是怎么样的?

4 所以如今,我们得有耐性,好叫我们可以找出他真正的情况。也许是他情绪波动,也许是他想起昔日的荣华富贵,内心就混乱起来。5 因为,又有谁病了却不会被迫得疯疯癫癫、失去平衡呢? 6 就让我去接近他,我会查明他的状况的。」

三十六1 接着,比勒达就起来,靠近我,说:「 你是不是约伯?」我就对他说:「 是的。」

2 然后他说:「 你的心是不是无忧无虑?

3 我就对他说:「 我的心不在意地上的事情,因为大地和那住在其上的人都是不稳定的。我的心专注天上的事情,因为在天上没有倾覆。」

4 于是比勒达回答,说:「我们知道大地是不稳定的,因为它必然时常有变化。有时它会遵循平稳的轨道,处于和平的状态,但它也有争斗的时候;5 至于在天上,我们听闻它保持着安稳。不过,如果你真的心志健全,我就要问你一些事情。6 如果你合情合理地回答第一个询问,我就要问你第二个问题,如果你平静地回答我,那你就显然不是情绪波动了。」

三十七1 所以,他说:「 谁是你的盼望?

2 我说:「 永活的上帝。」

3 他又对我说:「 =谁毁掉你的产业,或者说,谁把这些灾祸加诸你身上?

4 我说:「 上帝。」

5 然后,他回答说:「你是盼望上帝的吗?那你又怎么认为祂不公平,把这些灾祸加诸你身上,又或者毁掉你的产业? 6 如果祂赐与了,然后又拿掉了,倒不如祂从来就甚么都不赐与。王在任何时候也不会侮辱他自己的兵丁,就是为了他而好好服役的兵丁。或者说,谁何曾明白上主深奥的事和他的智慧?谁胆敢把不义归咎于上主? 7 回答我这个问题,约伯!

8 「再者,我对你说,若你心志健全、头脑清醒的话,告诉我,为甚么我们看见日头从东方升起,然后从西方落下,第三天早上起来却又发现它再次从东方升起?你要是上帝的仆人,就向我阐明这些事情。」

三十八1 对于这一切,我说我的确头脑清醒,我的心志也健全。那我为甚么不大声说出上主伟大的作为?或者说,我的嘴巴该笨口拙舌地讲述有关主人的事吗?决不是!2 我们是谁?要忙于天上的事情?可知道我们是属肉体的,我们的命运就在尘土和炉灰之中?

3 「听吧,好叫你知道我的心志健全,这是我问你的:食物送到嘴里,然后水也借着同一个嘴巴进入同一个喉咙里去。可是,每当人到茅厕,这两样就会各自分开来,是谁把它们分开的?

4 比勒达就说「 我不知道。」

5 于是我再回答,对他说:「如果你不明白身体的机能,你又怎么可以明白天上的事情呢?

 

D. 琐法:提供御用医生〔38b

6 这时,琐法回答说我们不是要询问一些超越我们范区的事情,我们只是想知道你是不是心志健全。如今我们确知你的智商未受影响。7 那末,你想我们为你做甚么呢?瞧,因为我们要作长途旅行,我们就各自带了国内的医生同行。你想让他们医治你吗?也许你可以找到解脱。」

8 可是我回答说:「我的治疗和痊愈来自于上主,就是创造医生的那一位。」

 

E. 期提哀掉她儿女的死〔39-40

三十九1 当我对他们说话的时候,我的妻子斯提来到,衣衫槛楼。2 她从她服侍的官员逃出来,因为他阻止她离开,免得同行的王看见她就捉住她。3 她一来到,便猛然扑向他们的脚边,哭着说:4「记得我吗?以利法——你和你那两个朋友——我以前在你们当中是一个怎么样的人?我以往的打扮如何?5 但现在看我的样子,看我的衣服!

6 就当他们深切地哀悼过了、加倍地感到筋疲力竭以后,他们都默然不语, 7 以利法于是抓住自己的紫袍,把它撕裂,然后丢给我的妻子。

8 然而她开始向他们乞求,说:「我恳求你们,命令你们的兵丁在房屋的废墟中发掘,就是那塌下来压在我儿女身上的房屋,好让我至少保存他们的骨头,作为纪念。9 我们做不来,是因为经费的问题。10 让我们看看他们吧,就算不过是骨头也好。难道我是牛的母腹,又或是野兽的母腹,以致我的十个孩子死了,我也不能葬他们任何一个?

11 他们因此离去发掘,但我却阻止,说:「不要白费工夫了,

12 你们不会找到我的孩子的,因为他们已经给创造者——就是他们的王——提到天上去了。」

13 于是他们再回答我,说:「当你说:『我的孩子已经被提到天上去! 』的时候,又有谁不会说你精神错乱、疯癫失常呢?现在把真相告诉我们吧!

四十 1 于是我回答他们,说:「把我扶起来,让我站直。」他们就把我提起来,在两旁扶着我双臂。2 当我站起身来时,我歌颂天父,3 祷告完了,就对他们说:「 抬头望向东面,看我的孩子给戴上了天上荣耀的冠冕。」

4 我的妻子斯提一看见了,就俯伏地上敬拜,说我现在知道我得要上主纪念,所以我要起来,回城里去,小睡片刻,在我尽仆人职责之前,补充体力。」 5 当她离开往城里去的时候,她走到她的牛棚,那牛棚给她所服侍的管治者没收了。6 她躺在某个槽的附近,然后安详地死去。

7 当她那盛气凌人的主人找她却找不着时, 8 他就在傍晚时分走入牧群的栏里,发现她四肢摊开死掉了。9 所有目睹的人都为她哗然大声哀哭,声音响遍整个城市每一个角落。l 。当他们冲进去看看发生了甚么事情时, 11 他们发现她死了,连牲畜也为她流泪。

12 于是,他们列队扛着她来给她送葬,并把她安放在她孩子被塌屋压死的现场附近。13 城里的穷人大大举哀,说:「 !这是斯提,就是那位自负而显赫的妇人!她甚至不配得一个合宜的葬礼!

14 因此你们会在《杂录》里找到给她写下的哀歌。

 

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F. 约伯的康复〔41 -45

以利户的辱骂

四十一1 这些事以后,以利户和其他人就坐在我旁边,自吹自擂,又跟我争辩。2 廿七日后,他们准备身起回自己的国家去, 3 以利户就恳求他们,说:「 请留步,直到我跟他弄清楚这个问题为止。你们受得住约伯自夸为义人,4 但我却受不了。开始的时候,我也为他举哀,纪念他以往的昌盛,但,瞧,现在他炫耀自夸、大声讲话,说他的宝座在天上。5 如今听我说,我就会向你们讲述他那虚构的产业。」

接着,受到撒旦驱使的以利户就大声辱骂我, 6 这些话都记在《以利户的杂录》 里。

 

籍着约伯的代祷,诸王得蒙赦兔

四十二1以利户结束了他那傲慢的讲话后,上主——透过旋风和云雾向我明白显现说话,2 责备以利户,又向我展示那在他〔指:以利户〕里头说话的不是人,而是兽。3 当上主透过云雾向我讲话的时候,四个王也听到他讲话的声音。

4 上主对我讲完以后,他就对以利法说:5 喏, 你,以利法!你,还有你那两个朋友,你们为甚么犯罪?你们没有如实讲论我的仆人约伯。6 起来,让他替你们献上祭品,好叫你们的罪可以除去。要不是他,我就会毁灭你们。」 7 于是他们把供物带来交给我, 8 我就拿去,替他们献祭,上主悦纳了,就赦免他们的罪。

 

责备以利户

四十三1 其时,以利法、比勒达和琐法知道上主宽容对侍他们的罪,却不认为以利户配得, 2 以利法于是作出回应,清脆地唱出一首颂歌,3 其余的朋友和他们的军队就在祭坛附近跟他唱和。4 以利法这样说:

「我们诸多的罪脱掉了,我们不法的事埋葬了。

5   以利户呀,以利户那唯一的恶者——将不会在活人当中蒙纪念。

他那熄灭了的灯失去光彩,

6   灯笼的荣耀离开他逃到定罪里去。

因为这是属于黑暗的,而不是属于光明的。

黑晴的守门者将要承继他的荣耀和威严。

7    他的国度消失,他的宝座腐朽。

他帐棚的尊荣躺在阴间里。

8    他喜爱蛇的美貌和龙的鳞片。

它的毒液和毒物将是他的食物。

9    他对上主没有好感,也毫不敬畏

即使是祂所尊贵的,他也要激怒。

10   上主忘记他,诸圣者离弃他。

11   可是忿怒和怒气将是他的帐棚。

  他心里没有盼望,身体没有平安。

12   他有旭蛇的毒液在他的舌上。

13  公义的是上主,真确是他的审判。

他没有偏爱。他要同时审判我们。

14   看啊,上主已经来到!看啊,他的诸圣者准备好了,

就当冠冕用赞美引路的时候。

15   愿诸圣者喜乐,愿他们心里欢跃,

16   因为他们得着了他们等候的荣耀。

17   消失的是我们的罪恕,洁净的是我们不法的事。

那恶者以利户将不会在活人当中蒙纪念。」

 

约伯复元

四十四1 以利法就在所有人围住祭坛唱和之际结束了歌唱,然后我们起来,走进城里去,也就是我们如今安家的地方。2 我们在上主的愉悦中,举行了盛大的庆祝活动。我又再次设法向穷人行善。

3 我所有的朋友,还有那些把我当作恩人的都到我跟前来。

4 他们问我,说:「你如今对我们有甚么要求?」 由于再次记起要向穷人行善, 5 于是我请求他们,说:「让每一位都给我一只羊羔,来为赤身的穷人做衣服吧! 于是,人人都带来一只羊羔和一枚金币。上主祝福我所拥有的一切家业,并把我的产业加倍。

 

约伯最后的忠告和遗产的分配

四十五 1如今,孩子们,看啊,我快要死了。最重要的,毋忘上主。2 对穷人行善,不要忽视无助的人,3 不要娶外邦人为妻。4 瞧,孩子们,我要把我拥有的一切分给你们,好叫每一个都能够不受限制地支配那属于自己的分。

 

. 约伯和他三个女儿〔46-50

诸女儿的继承:父亲的佩经盒

四十六1于是,他们取出产业,单单分配给七个男人。2 由于他没有把任何家业授予女人,她们就都感到难过,对她们的父亲说:「我们的父亲大人,我们岂也不是你的孩子?那你又为甚么不把你的家业分一点给我们呢?

3 可是,约伯对女人们说:「我的女儿啊,不要忧虑,我没有把你们忘记呢!4 我已经替你们选定了一份遗产,比你们七个兄弟所继承的更美好。」

5 接着,他呼唤他那个名叫耶米玛的女儿,对她说:「拿这个打印的戒指去,到地窖把三个金盒带来,好让我可以把遗产分给你们。」

     6 她于是离去,把盒子带回来。

7 然后他把盒于打开,拿出三条彩带。彩带的外貌无法言喻,8 因为它们不是来自于地,而是来自于天:彩带闪着炽烈的火花,像日头的光芒。9他交给她们各一条彩带,说:「将这些带子放在你们的胸前,好叫你们一生一世都得福。」

四十七 1 接着,他另外一个女儿,名叫基洗亚的,对他说:「 父啊,难道这就是你所讲的,比我们兄弟更美好的遗产了吗?谁会用得着这些非凡的带子呢?我们不能够靠它们为业的,对吧?

2 于是,她们的父亲就对她们说: 你们不但能够靠它们为业,3 这些带子还会领你们往更美好的世界里去,住在天上。4 孩子们,你们岂是对这些衣带的价值一无所知?在上主想向我施怜悯、把我身上的毒疮和虫子赶走的日子里,祂认为我配得这些。

5 「祂呼召我,用这三条带子装备我,并说:『起来,要如勇士束腰,我要问你,你要回答我。』

6 「于是我拿起带子束上,说时迟,那时快,我身上的虫子,还有毒疮,全都马上消失掉了, 7 我的身体更借着上主得到力量,彷佛从未吃过苦头似的, 8 我也忘了我内心的痛楚。9 接着,上主在大能中跟我讲话,向我展示现在和未来的事情。

10 「听啊,孩子们,你们既然拥有这些对象,你们就完全不用再面对仇敌,也不用为此心里愁烦, 11 因为它是天父的护身符。起来吧!在我临终之前,将它们束在你们身上,好叫你们可以看见那些为我灵魂而来的,叫你们惊叹上帝的创造。」

 

恩赐的彩带

四十八 1 于是,那个叫耶米玛的,就按照她父亲的话,把她自己的衣带束上。2 接着,她的心完全变了不再注重地上的事情3 她更欣喜若狂地用天使的方言,按照天使咏唱颂歌的风格,给上帝献上颂歌。就在她欣喜若狂地讲话之际,她让她的衣服刻上「灵」一字。

四十九1 接着,基洗亚把她的那一条束上,然后她的心就改变了,以致她不再看重世上的事情。2 她的口得到执政宫的方言,她就为到高天的创造赞美上帝。3 因此,如果有任何人想知道「天上之创造」的,他可以在《基洗亚的颂歌》中找到。

五十 1 接着,另一个女儿,名叫阿玛尔特亚的角〔或:基连哈朴〕,她也把她的带子束上。然后,她的口欣喜若狂地讲着高天的方言,2 因为她的心也同样改变了,远离了世上的事情。她用基路伯的方言讲话,透过彰显来荣耀才德的主人。3 所以最后,凡希望领会《父亲之荣美》 的一鳞半爪的,都可以在《阿玛尔特亚的角的祷告》中找到它的记载。

 

尾声〔51-53

尼利亚作记录

五十一1 当三个女儿唱着颂歌的时候, 2 上主正在现场,而我约伯的兄弟尼利亚——也在现场,同样,圣洁的天使也在场,当歌声停止了, 3 我就在榻上坐近约伯。我听到了伟大的事情,同时,人人都在向其他人解释。4 后来,我把我兄弟的三个女儿大部分的颂歌,记录成完整的书卷,好叫这些事能够得以保存,因为这些都是上帝的伟大作为。

 

约伯死去,灵魂被提

五十二 1 三天后,约伯病倒床上〔但不管怎样,都没有苦难或痛楚,因为他身上的彩带预告了苦难再也不能碰到他〕 , 2 经过那三天以后,他看见那些为他灵魂而来的,3 于是他马上起来,拿起他的里拉琴,把琴交给他的女儿耶米玛, 4 把金香炉交给基洗亚,把铜鼓交给阿玛尔特亚的角〔或:基连哈朴〕 , 5 好叫她们可以称颂那些为他灵魂而来的。6 就当她们把东西接过来时,她们看见发光的车为他的灵魂而来,7 于是,她们各自用自己独特的方言,称颂和荣耀上帝。

8 这些事以后,那坐在大车上的就下来,向约伯问安, 9 当时三个女儿和她们的父亲正在观看,尽管其余有一些人看不见。10 然后,他带着灵魂往上飞,拥抱它后就登上车,出发前往东方去。11 不过,他的躯体就被抬到坟墓,预备埋葬, 12 其时,他三个女儿束着腰、走在前头,沿途向上帝献唱颂歌。

五十三1 至于我——尼利亚也就是他的兄弟,就连同他七个儿子,与穷人、孤儿和所有困苦的人同行。我们都在哭泣,2并且说:

「我们今天有祸了!加倍有祸了!

今天,困苦人的力量走了!

3   瞎子的光明走了!

孤儿的父亲走了!

客旅的东道走了!

寡妇的衣服走了!

4   谁又不会为神人哭泣?」

5 当他们一把躯体带到墓地,所有孤儿寡妇都围在那里, 6 阻止工人埋约伯的躯体, 7 可是三天以后,他们就把他放进坟墓里安睡,8 因为他得到的名,世世代代都要永远纪念。阿们!

 

巷三 三族长遗训
 

亞伯拉罕遺训

《以撒遗训》

《雅各遗训》

亞伯拉罕遺训
 

简介

亞伯拉罕遺训》

《亚伯拉罕遗训》有两个校订本〔A B〕,有学者认为较长的A校订本较B为早,其写作语言为希腊文,也有学者认为其原来的文字是希伯来文,2 大概于第一至第二世纪写成,也有基督教编纂的手笔。

其故事主要是讲述亚伯拉罕快要离世,上帝差遣天使长米迦勒要带他去上帝那里,但因亚伯拉罕的好客和公义,并且,也不愿离开世界,而天使长不能强迫,于是来回好几次作上帝和亚伯拉罕的传话使者。從接待天使和對話中,《遗训》把亚伯拉罕描绘如创世记的一样,是一位公义,好接待客旅,为人代求祷告上帝的敬虔人。一如以诺一书或其它典外文献一样,亚伯拉罕被接上天察看天堂和这个世界。在天他看到亚当坐在宝座上,时笑时哭。因为在他左右有两扇门, 宽的是灭亡之门,窄的是永生之门。 人进宽门,亚当大哭;人进窄门他就大笑。进这两扇门的人是七一之比。

亚伯拉罕又察看世界,因他对罪恶的痛恨,凡他看到的罪人都求上帝灭绝;这样上帝不愿他继续观看,否则世上所有人都给他灭绝了。从这一点也把上帝爱世人,不愿世人沉沦的思想表露无遗。天使长不能完成他的任务,上帝便差「死亡」使者化作美丽的少女来到亚伯拉罕那里。 亚伯拉罕既是上帝的朋友,「死亡」对他十分礼遇,也不隐瞒甚么。亚伯拉罕要求甚么,「死亡」都答应。亚伯拉罕要求她给他看看自己的真面目,他看后就不能承受这个冲击,最后安排好自己身后事就回到上帝那里去了。

《亚伯拉罕遗训》的神学可算为明确的依赖行为得救的信仰,另外,它也十分强调上帝的慈爱,并且这爱临到世上每一个人,犹太人与外邦人并没有分别,不像一些犹太文献所强调。人的灵魂要按其生前的行为受审,有罪的受刑,除非人生前悔改。如果人生前行善作恶参半,那就要看有没有义人如亚伯拉罕一样为他的灵魂代祷了。

文本

亚伯拉罕遗训

校订本 A

1亚伯拉罕一生活了995 年。在他一生的年月里,他都活在平静、温柔和公义之中。这位义人非常好客:他把帐蓬搭在岔路口幔利的橡树旁;他热情款待每一个人——一无论是富有的,还是贫穷的;是作王的,还是执政的;是瘸腿的,还是无助的:是相熟的,还是陌生的;是近邻的,还是路过的——〔全〕都蒙虔诚的、全然圣洁的、公义的、好客的亚伯拉罕一视同仁地热情款待。3 但即使是他,那普遍而无法变更的苦杯还是要临到他的身上,这就是死亡的苦杯,是来得突然的生命终结。4 所以,主上帝召唤祂的天使长米迦勒,并对他说:「天使长米迦勒,下去到亚伯拉罕那儿,告知他的死讯,好叫他可以安排处理他自己的产业。5 因为,我曾经祝福他成为天上的星、海边的沙。他活在丰足之中,〔拥有〕大量牲畜和许多产业,他富有非常。而在各样的美善之中,他比其他人更公义,并且〔一直都〕热情好客,充满爱心,直到他生命终结之时。6 所以,天使长米迦勒,你要去见我最亲爱的朋友亚伯拉罕,宣布他的死讯,并给他这个保证:7『如今,你快要离开这个虚浮的世界,脱离你的躯体,然后,你会来见你那位在美善之中的主。』」

1「于是,天使长米迦勒离开上帝的所在地,下去到亚伯拉罕那儿,就是幔利的橡树旁边。他发现公义的亚伯拉罕在附近的田间,跟马锡的众子和其他仆人一同坐在犁牛的轭旁。看啊,天使长朝他走来。2 亚伯拉罕一见到天使长米迦勒以俊美士兵的姿态从远处走来,就起来迎接他,恰如他惯常问候、款待各个陌生人的样子。3 于是,天使长向他打招呼,说:「啊,光荣的父、上帝所拣选的公义的灵魂,上帝的真正朋友,你好!」 4 亚伯拉罕就对天使长说:「啊,你好!光荣的士兵,像日头那般灿烂、比所有人的后裔还要俊美的,幸会!幸会! 5 敢问你从哪儿光临敝处,请教尊驾是从哪儿来、来自哪一军、经哪一条路来的?」 6 天使长说:「公义的亚伯拉罕,我是来自伟大的城市,由伟大的王差我来的,目的是给祂一位真正的朋友提供继承权,因为王要召唤他。」 7 于是,亚伯拉罕说:「来,我主,跟我来,到我田里去。」天使长说:「我来。」 8 于是他们去,坐在耕地里,在同伴们的旁边。9 亚伯拉罕对他的仆人,也就是马锡的众子说:「往马群去,找两头温驯听话的马来,要养驯了的,好让我跟这位陌生人骑乘。」 10 但天使长说不用了,我主亚伯拉罕,不用叫他们带马匹束了,因为我从来都不会坐在四脚的动物上;11 我王岂不是财雄势大,有权掌管人和每一类牲畜的吗?只是我从来不会坐在四脚的动物上而已。12 公义的灵魂啊,让我们去吧!欢欢喜喜地走,直到〔我们抵达〕你的家。」于是,亚伯拉罕说:「阿们!就照你的意思吧!

1 当他们离开田间往亚伯拉罕的家里去时, 2 途中经过路旁一株香柏树。3 那树按照上帝的吩咐,以人的声音高口时,说:「圣哉!圣哉!圣哉!主上帝在召唤他去跟爱他的人一起。」 4 亚伯拉罕把这奥秘藏起来,心里以为天使长没听到树的说话。5 接着,他们来到屋的附近,坐在院子之内。以撒一看见天使的脸,就对他的母亲撒拉 说:「母亲大人,看啊,跟父亲亚伯拉罕同坐的那个人,并不是地上任何一个民族的子孙。」 6 接着,以撒跑到那无形体的跟前,向他敬礼,又俯伏在他脚边。那无形体的就祝福他,说:「主上帝会把他应许给你父亲亚伯拉罕和他后裔的,都加在你身上,也会把你父亲和母亲宝贵的祷告加在你身上。」7 亚伯拉罕接着对他的儿子以撒说:「我儿以撤,到水井那儿打一点水回来,用器血装好给我,好让我们可以洗这一位客人的脚;因为,走了这么多路到我们这儿来,他现在都累了。」 8 于是以撒跑到水井那儿,打水到器血里,把器血拿给他们。9然后,亚伯拉罕上前,洗天使长米迦勒的脚。亚伯拉罕的心受感动,就为那位外地人哭泣。10 以撒看见他的父亲在哭,便也跟着哭起来。天使长看见他们在哭,也就与他们同哭, 11 但当天使长的眼泪滴落器血里头、落在盆里的水时,泪水都变成了宝石。12 亚伯拉罕看见这奇妙的作为就希奇,他暗地里拾起那些宝石,把奥秘藏起来,单单藏在自己的心里。

1 接着,亚伯拉罕对他的儿子以撒说:「 我亲爱的儿子,去客房打点一下,给我们开两张长榻,一张给我,另外一张给这位来宾。2 替我们预备一张用餐的榻、一台灯和一张摆满各样美物的桌子。孩子,要美化寝室,把麻纱、紫色布和丝网铺在脚下,烧各样珍贵、贵重的香,并要从花园拿芬芳的树枝来,布满屋里。 3 点亮七盏装满油的灯,好让我们可以尽情欢乐,因为,我们今天这位来宾要比诸王和领袖都尊贵得多,即使是他的外表,也已经胜过所有人。」 4 以撒把一切都预备好,然后,亚伯拉罕就带领天使长米迦勒一同上客室去。他们二人坐在长杨上,他把那张摆满各样美物的桌子放在他们中间。5 接着,天使长起来,走了出去,好像需要撒尿似的;他眨眼间就升到天上去,站在上帝面前,对祂说6 :「 主,上主,愿祢的大能明白我实在不能够向那义人宣布死讯,因为我从来就未见过地上有一个人像他满有怜悯、殷勤好客、正直公义、诚实坦率、敬畏上帝、自我克制以避免各样的恶行。所以,上主,请了解我实在不能够宣布死讯。」

7 于是主接着说:「米迦勒,天使长,下去到我的朋友亚伯拉罕那儿,无论他对你讲甚么,照着做;无论他吃甚么,你也跟他同吃。我会差派我的圣灵临到他儿子以撒的身上, 8 我会把他的死讯告诉以撤,让他可以在梦中看见他父亲的死。然后,以撒会讲述那异象,而你就作解释,他便自然晓得自己的尽头了。」 9 天使长于是说:「上主,天上所有的灵都是无形体的,他们不吃也不喝。如今,他在我面前摆放一桌子的美物,是各样属地而必朽坏的东西,这一来,上主,我该怎么办?我怎么可以跟他同席但又不会引起他的注意?」 10 上主说:「放心下去到他那见吧!因为,当你跟他同坐的时候,我会差派那吞灭一切的灵临到你身上,就这样子,从你的手、经你的口,桌子上的一切都会被吃完。在各样的事上都与他一同尽情欢乐吧!11只要好好地解说那异象,让亚伯拉罕晓得死亡的锣刀和来得突然的生命终结,好叫他可以为他一切的产业作安排就成了——因为我曾经祝福他,要他比海边的沙还多,也要像天上的星。」

1 于是天使长下到亚伯拉罕的家里去,跟他同席,而以撒就在一旁服侍他们。2 饭吃完了,亚伯拉罕就按照他的规矩祈祷,天使长也跟他一起祈祷。然后,他们各自在自己的长榻上休息。3 以撒对他的父亲说:「父,我想跟你们一同在这房间内休息,好叫我也听到你们的谈话,因为我爱听这位全德的人他那与别不同的讲话。」 4 可是,亚伯拉罕却说:「不,我儿,回你自己的房间去,在你自己的长榻上休息,免得我们成为这人的担子。」 5 于是以撒领受了他们的祝福,并祝福了他们以后,就回他自己的房间去,在自己的长榻上休息。6 接着,上帝以梦境把死讯告诉以撤。7 到了晚上差不多第三点钟的时候,以撒醒来,从长榻起身,奔向他父亲和天使长睡觉的房间去。

8 以撒一到了门口就大叫,说:「父亚伯拉罕,起来,马上开〔门〕给我,好让我进来,在他们还未将你夺去以前,我可以搂着你的脖子亲你。」 9 于是,亚伯拉罕起来,给他开〔门〕。以撤走进去,搂着他的脖子放声大哭起来。10 其时,亚伯拉罕的心受感动,就跟他一同放声大哭;天使长看见他们哭,他也哭了。11 接署,撒拉在她的帐棚内听到他们的哭声,就跑到他们那儿。她发现他们正拥在一起哭泣。12 于是,撒拉含着泪说我主亚伯拉罕,你为甚么哭起来呢9告诉我,我主。13 是不是这位今天在我们这儿作客的兄弟,给你带来你侄儿罗得的消息,说他死了呢?你是不是在为此哀哭呢?」 14 接着,天使长回答她,说:「不是的,撒拉姊妹,不是你所说的那回事。相反,好像是你的儿子以撒发了一个梦,然后就到我们这儿来哭,我们一见到他,心就一样的受到感动,于是我们也都哭了。」

1 撒拉一听到天使长的言辞与别不同,就灵机一动,知道讲话的是上主的天使。2 于是,撒拉向亚伯拉罕示意,著他从大们〔跨步〕走出来,她对他说:「我主亚伯拉罕,你知道不知道这个人是谁呀?」

3 亚伯拉罕说:「我不知道。」 4 撒拉说「 你一定知道的,我主,曾经有三位属天的人在幔利的橡树旁、在我们的帐棚作客,你宰了无瑕疵的牛犊,又为他们摆设筵席。5 当吃罢了肉以后,那牛犊却再次起来,欢天喜地吃牠母亲的奶。我主亚伯拉罕,你岂不知道就是他们赐我们以撒——一我亲生的儿子,一如所应许我们的吗?而这人就是那三位圣者其中一位。」 6 亚伯拉罕接着说:「噢,撒拉,你说的是。荣耀和祝福来自于〔我们的〕父上帝!因为,今天我在黄昏较晚的时分,在〔有〕洗盆的器血洗他的脚时,心里也说:『这对脚属于那三位我曾经替他们洗脚的人〔其中一位〕的。』7 后来,他的眼泪跌落盆里还变成了宝石。」接着,〔亚伯拉罕〕从怀里拿出那些宝石,交给撒拉,说:「如果你不信我讲的,看看这些宝石。」 8 撒拉接过宝石,就跪下来,抱着〔他〕说「 愿荣耀归于那向我们显明奇事的上帝!如今,我主亚伯拉罕,要晓得有一些启示正在我们当中,不管那是好的,还是坏的。」

1 于是,亚伯拉罕离开她,走进房里去,对以撒说:「来,我亲爱的儿子,老实说,你究竟见到了甚么?发生了甚么事,你要这样子跑到我们这儿来? 2 以撒就回答,说:「我主,今天晚上,我看见头和月亮在我的头顶,它〔即是日头〕的亮光包围着我,光线流泻在我的身上。3 就当我这样目不转睛地看着,并为这些事欢喜快乐之际,我见到天开了,我又看见有人乘着光自天上降临,他所闪现的光柱比七个日头发出的光还要亮。4 那个日头似的人走上前来,自我的头顶将日头拿去,然后升到天上去,也就是他来的地方。我因为他拿走了日头就深感哀痛, 5 之后不久,当我还哀痛不已之际,我看见那个人第二次自天上降临,将我头顶的月亮也夺去, 6 于是我大叫,恳求那个乘着光的人,说:『不,我主,不要把我的荣耀夺去!可怜我吧!听我说吧!即使你决意将日头拿走,也至少把月亮留给我! .

7 但他却说:『容它们被提到天上去、到王那儿吧!因为祂想它们在那儿。』然后,他就从我身边拿走它们,却留下亮光给我。」

8 天使长说:「 听啊,公义的亚伯拉罕:你孩子看见的日头就是你孩子的父亲,而那月亮就相当于他的母亲撒拉。那自天上降临并乘着光的人是由上帝差派来的,他正准备取去你公义的灵魂。

9 所以,如今,最尊贵的亚伯拉罕啊,要知道,这时候你快要离开属地的生命,往上帝那儿去了。」 10接着,亚伯拉罕对天使长说:「噢,奇事中最出乎意料的奇事!那么,是你将要取去我的灵魂吗?

11 天使长对他说:「 我是米迦勒,是在上帝面前的天使长,我被差派来向你宣告死讯,然后我就要回到祂那儿,一如所吩咐的那么样。」

12 亚伯拉罕便说:「 如今,我确实知道你就是上主的天使,你被差派来取去我的灵魂,不过,我是无论如何都不会跟你去的,但你倒可以做祂所吩咐做的事,不管那是甚么。」

1 天使长一听到这句话,就立即消失了踪影。他上到天上去,站在上帝的面前,把他在亚伯拉罕家里看见的一切都告诉〔祂〕【指:上帝】。2 天使长还对他的主子讲了这一番话:「你的朋友亚伯拉罕还说:『我是无论如何都不会跟你去的,但你倒可以做他所吩咐你做的事,不管那是甚么。』 3 全能的主,请问祢的荣耀和〔祢〕不朽的国,现在有甚么吩咐呢?」 4 上帝对天使长米迦勒说:「往我朋友亚伯拉罕那儿多走一趟,并跟他说:5『你的主上帝——就是领你进应许之地、祝福你多如海边的沙和天上的星的那一位、6 是打开撒拉的母腹、白白地将你年老时的亲生骨肉以撒赐给你的那一位——祂这样说:7 我实实在在的告诉你,论福,我会祝福你;论增加,我会增加你的后裔。凡你向我祈求的,我也会赐给你,因为我是你的主上帝,除我以外,再无别神。8 告诉我,你为甚么抵挡我?你又为甚么感到悲痛?还有,你刚才为甚么抵挡我的天使长米迦勒? 9 你岂不知道凡从亚当及夏娃〔 出来〕的都要死吗?没有一位先知可以逃避死亡,也没有一位作王的可以不死。列祖中没有一位躲开了死亡的奥秘。所有人都要死,所有人都要辞世,然后降到阴间里去,所有人都要应死亡的镰刀召集。10 但对你,我没有差派死亡到你那里,我不许重病降到你头上,我没让死亡的镰刀临到你身上,我不许阴间的网罗缠绕你,我从来不想有任何恶事临到你身上。11 我为了你那美好的安慰,就差派我的天使长米迦勒到你那儿,好叫你可以晓得你即将离世,就着手安排身后事,并因此祝福你最亲爱的儿子以撤。这样一来,你就明白我做这些事不是想伤你的心了。12 那么,你为甚么对我的天使长说:「我是无论如何都不会跟你去的」呢?你为甚么说这些话?你岂不知道我倘若许可死亡,死亡就要临到你那儿?到那时候,我就看看你要来不要来。』」

1 天使长领受了上主的劝告,就下到亚伯拉罕那见;那义人一见到他,就俯伏地上,如同死人一样。2 然后,天使长把他从至高者那儿听到的一切,统统告诉了亚伯拉罕。接着,那虔敬而公义的亚伯拉罕站起来,泪流满面地伏在那无形体者的脚边,恳求〔他 ,说:3「我求求你,天上万军的天使长,既然就我这个罪人、这个全然无用的仆人,你还认为完全值得亲自到我这里来的话,我就恳求你,天使长,请再一次替我〔传递〕口信给那至高者,对祂说:4 『你的奴仆亚伯拉罕这样说:「 主啊,主,我向祢祈求的每一句话、每一个作为,祢都垂听了,祢替我实现我每一个愿望。5 但如今,上主,我不是抵挡祢的大能,因为,我也明白我不是长生不死,而是终有一死的,所以,尽管祢一吩咐,万事万物都要在祢的权柄面前屈曲、战栗、摇动,而我同样也胆战心惊,但我仍然要向你提出一个请求。6 啊,主、主,留意我的请求:当我还在这躯体之内的时候,我想看看整个有人居住的世界,以及,主,祢用一句话就坚立的各样受造之物,我要是看到这些东西的话,那我即使离世,我也无憾了。」』」 7 天使长于是再去,站在上帝的面前,把一切都告诉祂,说:「 你的朋友亚伯拉罕这样说:『我想在有生之年、在我死之前,看看整个有人居住的世界。』」 8 那至高者一听到这话,就再次命令天使长米迦勒,说带领光云和掌管马车的天使下去,将公义的亚伯拉罕带到基路伯的马车上,提他到天上去,好让他可以看看整个有人居住的世界。」

1 于是天使长米迦勒下去,将亚伯拉罕带到基路伯的马车上,将他提到天上去,一路引领他到云那见、到六十位天使那儿。而亚伯拉罕就在轿上翱翔,飞越了整个有人居住的世界。 2 亚伯拉罕当日看见的世界是这样子的:有一些人在耕种,别的一些就领着四轮运货车;他们在某一处放〔牧 ,别处又见他们〔与牧群〕在田里居住,正在跳舞、玩乐、演奏琴瑟;在另外一处地方,他们通过法律手段角力和申诉;别处又见他们在哭泣,然后扛着死人进坟墓里去。3 他还看见新婚夫妇的护送队伍。总之,他见到世上发生的一切事情,不管是好的,还是不好的。4 然后,旅程继续:亚伯拉罕看见带着剑的人,于里拿着锋利的剑。于是亚伯拉罕间天使长,道:「 这些是甚么人?

5 天使长就说:「 这些是强盗,他们想杀人、想盗窃、想放火、想破坏。」 6 亚伯拉罕说:「 上主啊,上主,留意我的声音,吩咐野兽从灌木丛中走出来,把他们吞噬。」 7 就在他说话之际,野兽从灌木丛中走出来,把他们吞噬了。8 他又看见在另一处地方,有一个男人跟一个女人正在彼此忙着不道德的性爱, 9 于是他说「 上主啊,上主,吩咐大地张开,将他们吞没。」马上,大地一分为二,将他们吞没了。1 0他又见在另一处地方,人们破门而入,抢夺别人的财物,11 他便说:「上主啊,上主,吩咐火从天上降下,烧毁他们。」就在他说话之际,有火从天上降下,把他们烧毁了。12 立时,有声音从天上传来,对天使长这样说道:「噢,米迦勒,天使长,吩咐马车停下来,带亚伯拉罕走,免得他见到整个有人居住的世界。13 因为,如果每一个在罪里过活的人都给他见到的话,一切存在的东西就都会被他毁了。因为,看哪,亚伯拉罕没有犯罪,他对罪人也无怜悯之心,14 但是,我创造这个世界,我并不想毁灭他们任何一个,而是延迟罪人的死期,直到他回转,并且得生。15 如今,领亚伯拉罕到天上的第一道大门去,好叫他可以看见在那儿的审判和报应,然后,他就要后悔毁灭了那些罪人的灵魂。」

十一 1 迦勒将马车掉头,带亚伯拉罕往东方去,到天上的第一道大门。2 在那见,亚伯拉罕看见有两条路,第一条路又狭隘又窄小,另一条却又开阔又宽敞。3 【他还看见两扇门,一扇是宽阔的] ,与那开阔的路相通;另一扇则是狭窄的,与那狭隘的路相通。4 在那两扇门的外面,他们看见有一个人坐在黄金造的宝座上,那个人的相貌令人望而生畏,像主子的样貌。5 他们又看见许多灵魂,在诸天使的驱赶和引领下,穿过那扇宽阔的门,具有几个灵魂,则在诸天使的带领下,穿过那扇狭窄的门。6 当那奇妙的一位,就是坐在黄金宝座上的那一位,一看见穿过窄门进来的灵魂不多,但穿过宽门进来的却不少时,就马上扯自己的头发和脸上的胡子,并一下子从宝座趴在地上,呼天抢地、嚎啕大哭起来。7 然而,当他看见许多灵魂穿过窄门进来时,他就会从地上起来,坐在宝座上,欢欣雀跃、快乐非常。8 于是,亚伯拉罕问天使长,说:「我主天使长,这位至奇妙者是谁?也就是以这样的荣耀装饰,并有时候大叫嚎哭,有时候却欢欣快乐的那一位。 9 那无形体的就说:「那在这样荣耀之中的,就是首位受造者亚当,他察看世界,因为每一个人都是由他而生的。1 0当他看见许多灵魂穿过窄门进来的时候,他就会站起来,坐在宝座上,由衷地欢欣雀跃,因为这窄门是义人的〔门〕,是通往生命的门,那些穿过窄门进来的人,都要到乐园里去。而这首位受造者亚当就是为此缘故欢欣喜乐,因为他眼见灵魂得救。11 可是,当他见到许多灵魂穿过宽门进来的时候,他就会拉自己的头发,将自己丢在地上,痛苦地大叫嚎哭,因为这宽门是罪人的〔门〕,是通往毁灭和通往永刑的门。为了这个缘故,这首位受造者亚当就从宝座上摔下来,为罪人的灭亡呼天抢地、嚎陶大哭。因为,要灭亡的有许多,得救的却很少, 12 在七千人当中,几乎找不着几个得救的灵魂,几个公义而纯洁的灵魂。」

十二 1 正当他对我说着这些话之际,瞧,〔有〕两位天使在驱赶千千万万的灵魂。这两位天使拥有火一般的神态、严酷的心意和冰冷的容貌,他们无情地用火鞭责打那些灵魂。2 天使捉住一个灵魂。他们把, 所有灵魂都赶到宽门里去,朝灭亡走去。3 那时候,我们也随着诸天使走进那扇宽门内, 4 见两门之间放了一座令人望而生畏的宝座,外型似令人惊叹的水晶:这宝座正如火一样地闪耀着。5 宝座上坐了一位奇妙的人,像日头那么光亮,直像上帝之子, 6 而在那人前面则放了一张水晶似的桌子,全是黄金和黄麻造的。7 桌子上搁着一本书,书厚六肘,宽十肘 8 在书的左右站着两位拿蒲草纸、墨和笔的天使。9 桌子前面坐了一位乘着光的天使,他手里拿着一个天平;10而在他的左边则坐了一位如火的天使,这位天使全然冷酷无情,手里拿着一个角,这角含有吞灭一切的火,〔用来〕试验罪人。11 原来,那位坐在宝座上的奇妙者就是审判灵魂的那一位;12 那两位在左右的天使则负责记录:右边的负责记下公义的作为,左边的则〔记下〕罪行;13 至于那在桌前拿着天平的,就负责称灵魂的重量;14 另一方面,如火的天使就是拿着火的那一位——则负责测试灵魂。15 于是,亚伯拉罕问天使长米迦勒,道:「我们看到的是甚么来着? 天使长就说:「敬虔的亚伯拉罕啊,你所看见的,是审判和报应。」

16 接薯,瞧,天使把手里的灵魂带到审判官面前, 17 审判官就吩咐他属下的一位天使,说:「替我翻开这本书,找出这个灵魂所犯的罪来。」 18 于是,他翻开书,发现它的罪行和公义的作为各参半,他便既不把它交给拷打者,也不把它安置在得救者的行列之中,而是将它放在中央。

十三 1 接着,亚伯拉罕说:「我主天使长,这位全然奇妙的审判官是谁?那些负责记录的天使又是谁?那拿着天平、日头似的天使是谁?拿着火、如火的天使又是谁?」 2 天使长便说「 全然敬虔的亚伯拉罕啊,你看到那坐在宝座上令人害怕的人吗?那就是首位受造者亚当的儿子,名叫亚伯,也就是被恶者该隐投杀死的那一位。

3 他坐在这儿来审判整个创造,既察看义人,又察看罪人。因为上帝说:『我不审判你们,但每一个人都要被人审判。『 4 为此缘故,祂【指:上帝】赐他判断力,著他审判这个世界,直到伟大而荣耀的基督再来。然后,公义的亚伯拉罕啊,就有完备的审判和报应——是永恒和不可改变的,也是无庸置疑的。5 可是,由于每一个人都是首位受造者生的,因此,他们要先在这儿接受他儿子的审判。

6 到了第二次的基督再来时,他们就要接受以色列十二支派的审判,凡有气息的以及一切受造之物都要接受这审判。

7 然后,第三,他们要接受万有的主上帝审判,在这之后,那个审判得成就的时候就近了。然而,可怕的,却是宣判,到那时候,没有一个人可以得释放。8 如此,世界的审判和报应要透过三个法庭才得以完成;因此,每件事最终不是根据一两个证人来定案,而是总要凭三个人来定案。

9「那两位天使,就是一位在右边、一位在左边的,他们负责记录罪行和公义的作为:在右边的一位负责记录公义的作为,而在左边的一位则负责〔记录〕罪行。10 至于日头似的天使,即手里拿着天平的那一位,就是天使长多结,他是公义的天平持有者,以上帝的公义来称公义的作为和罪行的重量。11 而火似的无情天使,即手里拿着火的那一位,就是天使长珀鲁珥 ,他掌管火,借着火来试验人的作为, 12 只要有任何人的作为被火烧掉了,审判的天使就会马上将那个人带走,送到罪人的所在地,也就是最痛苦的受刑之地;

13 可是,倘若火试验某人的作为时没有触碰到它的话,这个人便为无罪,公义的天使就会将他带走,救他上全体义人之所在处。14 就是这样,至公义的亚伯拉罕啊,每一个人每一样事情都要被火和天平试验。」

十四 1 亚伯拉罕对天使长说:「我主天使长,天使手里的那个灵魂怎么被判到中央去?」 2 天使长说「 听啊,公义的亚伯拉罕:由于审判官发现它的罪行和公义的作为均等,他就既不将它交给裁判,也不算它为得救,直到万有的审判官到来。」 3 亚伯拉罕【对】天使长说:「那个灵魂还欠了些甚么〔它〕才可以得救呢?」 4 于是天使长说它要是能够取得比〔它的〕罪行多一样的公义作为,它就可以加入得救的行列了。」 5 亚伯拉罕对天使长说「 来吧!天使长米迦勒,让我们为这个灵魂祷告,看看上帝会不会垂听我们。」于是天使长说「 阿们!就照你的意思吧」 6 接着,他们为那个灵魂献上祈求和祷告,而上帝垂听了。当他们从祷告中起来时,他们见不着那个灵魂站在那儿,7 于是,亚伯拉罕对天使说「 你扣留在中央的那个灵魂在哪儿?」 8 天使就说:「它借着你们公义的祷告得救了,看,有一位乘着光的天使带它走,送它上乐园里去。」 9 亚伯拉罕说「 我要颂赞至高上帝的名和祂无穷尽的慈爱」 10 亚伯拉罕又对天使长说:「我求求你,天使长,听我的请求吧!让我们现在〔再一次〕恳求上主,让我们为得蒙他的慈爱而俯伏, 11 并为了罪人的灵魂乞求祂施怜悯,就是我之前狠狠地咒诅、毁灭的那一些,也是因为我的话而被大地吞没、被野兽撕成数块、被火烧毁的那一些。12 如今,我才晓得我在我们的主上帝面前犯了罪。来吧!米迦勒,天上众军的天使长,来,让我们含泪恳求上帝,好叫祂可以赦免我〔赦免我的〕过失,并将他们赐给我。」 1 3 天使长听从了他,他们就在上帝面前献上祈求。当他们恳求了他〔指:上帝〕好一段时间以后,有声音从天上传来,说:14「亚伯拉罕啊,亚伯拉罕,我听到了你的声音,也听到了你的祈求,我赦免了你〔赦免了你的〕罪:你以为我毁灭了的灵魂,我都叫回来了,我更借着我的大恩,将它们领到生命里去, 15 因为,我确实有一段时间按判决惩罚了它们,不过,那些还在世上就已经被我消灭的,我却不会在死后补偿。」

十五 1 上主的声音又〔对〕天使长这样说:「我的仆人米迦勒啊,米迦勒,回到亚伯拉罕的家里去,因为,看,他的终结已经近了,他生命的限期已经完满,让他处理他的身后事吧!然后带他走,领他上到我这儿来。」 2 天使长将马车和四周的云转过来,领着亚伯拉罕回家去。3 亚伯拉罕走进他的房间里,坐在长榻上, 4 他的妻子撒拉来,抱着那无形体者的脚,祈求说:「我主,我多谢你把我主亚伯拉罕带回来,因为,瞧,我们以为〔他〕已经被夺去了。」 5 他的儿子以撒也来,搂着他的颈项,同样,他所有的男仆和女仆都围住亚伯拉罕,拥抱他,并颂赞上帝。6 那无形体的对他说:「听啊,公义的亚伯拉罕,看看你的妻子撒拉,也看看你亲爱的儿子以撤,看看所有在你周围的男仆和女仆——7 着手安排你所拥的一切吧!因为,你要离开躯体、再到上主那儿的日子已经接近了。」 8 亚伯拉罕说:「 是上主这样说的,还是你自己的意思? 9 天使长说:「 听啊,公义的亚伯拉罕:主吩咐我来告诉你的。」 10 亚伯拉罕说:「 我怎也不会跟你去的了。」

11 天使长一听到这句话,就马上离开亚伯拉罕的所在地方,上到天上去,站在至高上帝的面前,说12 :「 全能的主,看,我听从了你的朋友亚伯拉罕,他跟你说甚么,我都听了,也满足了他的要求:我向他展示祢的力量和天下全地,还有大海;我又借着云和马车,向他展示了审判和报应。可是,他还是要说:『我不会跟你去。』」 13 接着,至高者对天使说:「 我的朋友亚伯拉罕依然说:『我不会跟你去』吗?」14 天使长说:「全能的主,他是这样说的,我于是忍住没碰他,因为,从一开始他就是你的朋友,他在你面前做的一切都蒙你悦纳。

15 地上没有人像他那么样,甚至是奇人约伯也不可以,我因此就忍住没碰他了。所以,不朽的主啊,请指示该怎么办。」

十六 1 于是,至高者说: 叫死亡到我这儿来,就是〔其中一个〕称为面目可憎、外表冷酷的人。」 2 那无形体的米迦勒便去,对死亡说:「来!创造之主、不朽的王在召唤你。」 3 死亡一听到,就发抖、打颤,满心怯懦;他惶恐万分地来到,站在那看不见的父面前,打颤、哀鸣、发抖,等候主的吩咐。4 其时,那看不见的上帝对死亡说:「来,世上那苦毒而凶残的名字,遮盖你的凶恶,掩饰你的腐朽,丢弃你身上的苦毒,装成年轻貌美,并披上你一切的荣耀,5然后下去到我朋友亚伯拉罕那儿,带他走,领他到我这儿来。但我现在要叮嘱你,不要吓唬他,倒要用温柔的说话带他走,因为他是我真正的朋友。」 6 死亡听罢,就离开至高者的所在地,穿上最光辉灿烂的长袍,使自己看上去像日头,而且比人还要标致美丽得多,他又取了天使长的形象,脸上闪着火,然后他就离开,到亚伯拉罕那儿去。

7 这时候,公义的亚伯拉罕〔已经〕走出了他的房间,正坐在幔利的树下,托着下巴,等待天使长米迦勒的到来。8 但,瞧,一阵甜美的香气临到他身上,同时还有一道耀眼的光芒。亚伯拉罕转身,望见死亡以大荣耀和年轻的美貌朝他走来。亚伯拉罕起身,上前迎接他,以为他是上帝的天使长。9 死亡一看见他,就在他面前跪下,说:「尊贵的亚伯拉罕,公义的灵魂,至高上帝的真正朋友,圣洁天使的同伴,你好!」 10 亚伯拉罕对死亡说:「你好!你这位形象外貌都像日头的人,这位最荣耀的助理,光的领受者,奇特非凡的人。你这荣耀的为何到我们这里来?你又是谁?是从哪里来的?」 11 死亡接着说:「至公义的亚伯拉罕啊,看哪,我要将真相告诉你:我是死亡的苦杯。」 12 亚伯拉罕对他说「 不,你倒是世上的秀美,你是天使的荣耀和美丽,也是人的荣耀和美丽,你是所有形象中形象最好的,但你却竟然说:『我是死亡的苦杯』、而不是说:『我是一切美物的最佳形象』?」 13 死亡说:「我讲的都是真话。上帝叫我甚么名字,我就告诉你甚么名字。」 14 亚伯拉罕说「 你为甚么到这里来?」

15 死亡说我来,是为了你那圣洁的灵魂。」 16 亚伯拉罕接着说:「我知道你要说甚么,但我是无论如何都不会跟你去的。」于是,死亡默然不语,没答他半句话。

十七 1 亚伯拉罕起来,走进自己的屋里去,死亡跟随着他。亚伯拉罕上到自己的房间里去,死亡也跟他一起上房里去。亚伯拉罕躺在长榻上,死亡也来,坐在他的脚旁。2 于是,亚伯拉罕说:「 走,走开,因为我想在自己的树上休息。」 3 死亡说「 我是不会走的,直到我取了你的灵为止。」 4 亚伯拉罕对他说:「奉不朽的上帝之名,我跟你讲,你必须要告诉我真话!你究竟是死亡不是? 5 死亡对他说「我是死亡,就是那蹂躏世界的。」 6 亚伯拉罕说「 我求求你,你既然是死亡,告诉我,你是不是以同一样貌出现在每个人的面前?看起来外型讨好、满有荣耀、年轻貌美? 7 于是,死亡说: 不,我主亚伯拉罕,是你公义的作为、无穷无尽的殷勤好客和对上帝的大爱,成为了我头上的冠冕。我以年轻的美貌,万分安静地,用温柔的说话,来到义人的跟前;可是,对于罪人,我却以非常腐朽、非常凶恶的状态出现,极度苦毒,样子凶残、冷酷。」 9 亚伯拉罕说「 我求你,听我说,给我看看你的凶恶和你各样的腐朽与苦毒吧」 10 死亡就说:「至公义的亚伯拉罕啊,你要看我的凶恶,但你却是无论如何都承受不来的。」 11 亚伯拉罕说:「 对,不过,为了永活上帝之名的缘故,我就可以看你各样的凶恶,因为,我天上的上帝的力量与我同在。」

12 于是,死亡把他身上年轻美丽的外表、各样的荣耀和日头似的形象,统统脱掉, 13 改为穿上〔他那〕残暴专横的长抱,又让自己的外貌变得阴沉,比任何一种野兽还要凶恶、任何一样不洁之物更不洁净。14 他向亚伯拉罕展示七个火红的龙头和十四张脸:〔其中一把〕燃烧得最旺盛的火,极度凶恶,一张恶毒的脸,一张最阴沉的蛇脸,一张属于最恐怖的峭壁的脸,一张比毒蛇的脸还要凶残的脸,一张骇人的狮子的脸,一张角蛇的脸,和一张眼镜蛇的脸。1 5 他又向他〔指:亚伯拉罕〕展示凶残的大刀的脸,一张配剑的脸,一张骇人地闪着电光的脸,还有令人惊恐的雷声。16 他又向他〔指:亚伯拉罕〕展示另一张脸,是属于狂暴汹涌的大海、狂暴波动的河流、骇人的三头龙,以及混合了毒液的杯的;17 总而言之,他向他〔指:亚伯拉罕〕展示了极度的凶恶、难以忍受的苦毒,以及各样致命的疾病,都是在死亡的时候发出的味道。18 而由于那极度的苦毒和凶恶,男女仆人约共七千名全部死掉。19 公义的亚伯拉罕也走进了死亡的抑郁之中,以致他的灵失败了。

十八 1 当全然圣洁的亚伯拉罕看见这一切的事时,就对死亡说:「我求你,死亡啊,把你的凶恶藏起来,披上你之前那年轻的美貌和形态吧」 2 死亡便马上把他的凶恶藏起来,然后披上他之前有的年轻美貌。3 亚伯拉罕对死亡说:「你为甚么要这样做?为甚么杀死了我所有的男仆和侍女?难道上帝今日差派你到这儿来就是为了这个缘故?

4 死亡于是说:「 不,我主亚伯拉罕,不是你讲的那样子,相反,我是为了你而被差派到这儿来的。」 5 亚伯拉罕对死亡说:「 那这些人怎么会死的?难道连上主也说〔他们该当这样子〕吗?」 6 死亡说:「至公义的亚伯拉罕啊,要相信你没有随他们一道被抓去,这件事本身就是奇迹。不过,我还是要告诉你事实的真相: 7 那个时候上帝的右手若不然与你向在的话,你同样会死掉。」 8 公义的亚伯拉罕说:「如今,我就知道我走进了死亡的抑郁之中,以致我的灵失败了。9可是,全然毁灭的死亡啊,我求求你:由于众仆人死得不是时候,来,让我们向我们的主上帝恳求,求祂垂听我们,叫那些因为你的凶恶而死得不是时候的人可以复活。」10 死亡便说:「 阿们!就照你的意思行吧! 亚伯拉罕于是起来,俯伏地上祷告,死亡跟他一起。11 然后,上帝差派生命的灵进入死人里面,他们就再次活过来。公义的亚伯拉罕为此将荣耀归给上帝。

十九1 接着,他走上房躺下来。死亡也一同来,站在他的面前。2 亚伯拉罕对他说:「 放过我吧!我想好好休息,因为我的灵抑郁不已。」

3 死亡便说:「 我不会离开你的,直到我取得你的灵魂为止。」 4 于是,亚伯拉罕脸色一沉,怒容满面地对死亡说:「 谁叫你讲这些话?是你自己讲的吧?自吹自擂。我无论如何都不会跟你去的,直到天使长米迦勒到我这儿来,我就会随他一道去。5 不过,我跟你讲:如果你想我跟你去,你就要把你各样的形态变化教我,就是那七个火红的龙头,还有那峭壁的脸、那锋利的剑、那波动不己的河流,以及那浑浊、狂暴汹涌的大海。6 也要教我有关那难以忍受的雷声、令人惊骇的闪电,以及那难闻而且混〔合〕了毒液的杯。教我有关〔这〕一切的事。」 7 于是死亡说:「 听啊,公义的亚伯拉罕,我蹂躏了世界七个世代,我引领每一个人下到阴间去——诸王和管治者,富人和穷人,为奴的和自主的,我统统把他们送到阴间的深处,为此缘故,我向你展示那七个龙头。8 至于我向你展示火的脸,是因为有许多人被火烧死,通过火的脸,他们就看见死亡。9我又向你展示峭壁的脸,因为有许多人从树木的高处或骇人的峭壁上下来,然后晕倒,死去,而他们看见的死亡就是以骇人的峭壁出现。l 0我又向你展示剑的脸,因为有许多人由于剑而陷入战争之中,他们见到的死亡就是剑的样子。11 我又向你展示波动不己的河流的脸,因为,有许多人被泛滥的洪水抓去、被大河流冲走,他们后来窒息、死掉,过早看见死亡。12 我又向你展示狂暴汹涌的大海的脸,因为,有许多人在海里遇上大浪,船舶失事,他们被〔拉〕下水面,所看到的死亡就如海的样子。13 我又向你展示那难以忍受的雷声和令人惊骇的闪电,因为,有许多人在愤怒的时刻遇上难以忍受的雷声和令人惊骇的闪电,随同人被夺去生命,成为...... ,如此这般,他们就见到死亡。14 同样,我也向你展示有毒的野兽——角蛇、眼镜蛇、豹、狮子、幼狮、熊和毒蛇——总而言之,我向你展示了各种野兽的脸。至公义的人啊,这是由于许多人被野兽带走, 15 另外一些则被有毒的蛇形动物【龙、角蛇、大角蛇、眼镜蛇】和毒蛇吹气以后,辞〔世〕去了。 16 我还向你展示那杯,那杯混合了令人厌恶的毒液,因为,有许多人喝下了别人给予的毒液后,就马上突然辞〔世〕去了。」

二十 1 亚伯拉罕说:「我求求你,是不是有意想不到的死亡呢?告诉我。」 2 死亡说:「是真的,是真的,我奉上帝的其实告诉你,这里有七十二种致死的原因,其中一种是合理的死亡原因,有〔它恰当的〕时候,不过,更有许多人在剎那间就死去,然后交付给坟墓。3 了,看,你问的,我统统都答了,现在我告诉你,至公义的亚伯拉罕啊,把各样的愿望置于一旁,彻底停止你的提问,并且来,跟随我,一如上帝——万有的审判官所吩咐我的那么样。」 4 亚伯拉罕对死亡说:「容我多留一会儿,好让我可以在长树上休息一下,因为我的心十分虚弱。5 自从我亲眼看见你以后,我的力气就衰弱起来,我四肢像铅一样的重,我呼吸非常困难。离开我一点,因为我说,我受不了看见你的形态。」 6 他的儿子以撒到来,伏在他的胸膛上哭泣,接着,他的妻子撒拉也到来,抱着他的脚,悲切地嚎陶大哭;7 同样,他所有的男仆和侍女也到来,围住他的长榻,大大地哀哭起来。亚伯拉罕陷入了死亡的抑郁之中。8 后来,死亡对亚伯拉罕说:「来,亲吻我的右手,好叫喜乐、生命和力气都临到你身上。」 9 但死亡欺骗了亚伯拉罕。当亚伯拉罕亲吻他的手时,亚伯拉罕的灵魂就马上粘着他的手, 10 说时迟,那时快,天使长米迦勒跟一大群天使就在这时候站在亚伯拉罕的旁边,他们用神圣的细麻织布将他那珍贵的灵魂托在手里, 11 他们又用神圣的膏油和香料,护理义人亚伯拉罕的身体,直到他死后第三日,他们便将他埋葬在应许之地,就是幔利的橡树旁,12 然后诸天使护送他那珍贵的灵魂升到天上去,沿途唱着「三迭圣哉」献给上帝——万有之主,然后,他们把它放〔下〕以敬拜父上帝。13 当伟大的颂歌和赞美都献给了上主、亚伯拉罕也敬拜了以后,父上帝那无瑕的声音就这样响起,说14 「那么,就把我的朋友亚伯拉罕带入乐园里去吧!那见有我义人的帐棚,我的诸圣者以撒和雅各的房屋也在他的怀里;那儿没有劳苦、没有悲伤、没有呜咽,却有平安、欢欣和无尽的生命。」 15 【亲爱的众兄弟,让我们仿效先祖亚伯拉罕的殷勤,也让我们有他的德行,好叫我们配得永生,归荣耀与父、子和圣灵:愿荣耀和权柄都归与父、子和圣灵,直到永远,阿们!

 

以撒遗训
 

简介

《以撒遗训》 简介

这书是主要以阿拉伯文作成,而当中有不太清楚的文本问题时,也有科普特文作参照。学者认为这书的原著可能像亚伯拉罕遗训一样,以希腊文作成。这书作成的时间约为主后三世纪,也与科普特教会历法纪念以撒日有关,所以有不少新约的元素在其中,而其文学形式和体裁也与亚伯拉罕遗训相似。

故事讲述以撒的为人,是一个十分虔诚的人,每天到太阳下山前都禁食,守三个四十天的禁食规条;夜间起来,切夜祷告。其教训特别是对祭司讲说的,此书也视以撒为其中一位祭司。在讲述以撒到地狱时,书中特别强调对含怒和不与人和睦等罪的刑罚,与保罗的教训相似,例如「 不要念怒到日落」〔 50〕。

文本

以撒遗训

l 奉父、子、圣灵一位上帝的名。

2 我们以上帝的帮助为开始,借着祂的中介,宣告先祖亚伯拉罕的儿子先祖以撒的死亡,以及在同一日他离开他的身体升天,也就是米斯利月二十八日。3 愿他代祷与祝福与我们同在,保护我们免受仇敌的试探!阿们!

4 【先祖以撒写下他的遗训,并且向他的儿子雅各以及所有跟他在一起的人,讲出他指示的话来。】

5 他说:「我的弟兄和诸位我所亲爱的人啊,留心细听这讲话者的指示和这有疗效的药方! 6 因为,上帝的道永远长存;不但要用贞洁的耳朵倾听,也要用心灵的深处和真诚倾听,就如经上所记:『看哪,你已经听到了坚定的话语,是有关人将要成为甚么的话语。如果他用纯全的心倾听,上帝就会在他求某事物的时候,向他施怜悯。』

7「此外,经上也记着说:『不要求世人所求的东西,那是没有无益的。』可是,如果上帝赐予我们在地上的权柄,那么,就坚信上帝的话语、专靠无疑且对认识上帝的诫命和祂诸圣者的经历心存正直的人来说,是多么有益处!因为,他将要承受上帝的国。

8「看哪,上帝有慈悲、有怜悯,他们曾悦纳盗贼和税吏,因为他们有真诚的信心,乃是从上帝而来的。再者,上帝也与那要来的世代同在。」

1 事情是这样发生的:当我们的父亲,也就是列祖之父以撒快要离开这个世界、脱离他的躯体时,那有慈悲的,也就是有怜悯者便在米斯利月二十八日早上,差派天使长米迦勒到他那儿,他〔指:那有慈悲的〕也曾经差派这天使长到他父亲亚伯拉罕那儿。

2 天使对他说:「噢,蒙拣选的儿子、我们的父亲以撤,愿平安归于你!」3 这时候正是圣洁天使每日惯常跟他讲话的时候,所以他俯伏,并看见天使与他父亲亚伯拉罕相像。4 于是他张口放声大叫,欢欣雀跃地说:「看哪,我看见你的脸,就好像我看见那满有怜悯的创造者的脸。」

5 天使接着对他说:「我亲爱的以撒啊,我在永活的上帝面前被差派到你这里来,为要带你到天上去,好叫你可以跟你父亲亚伯拉罕和诸圣者在一起。6 你父亲亚伯拉罕在等你,他正准备亲自到你这里来,不过,他现在休息。7 已经为你预备好宝座在你父亲亚伯拉罕的旁边,同样地,也为你亲爱的儿子雅各预备好了。8 你们每一个都要在父、子、圣灵的荣耀里、在属天的国中超乎别人。9你们将要为未来每一个世代而受托这名:列祖。噢,忠诚的长老——我们的父亲以撒!这样,你们将是普天下人的列祖。」

10 以撤回答,对天使说:「我真的因你而感到惊讶,你岂不是我父亲亚伯拉罕吗?」 11 接着,天使对他说:「我不是你父亲亚伯拉罕,我是伺候你父亲亚伯拉罕的那一位。12 所以,如今要欢喜快乐,因为你是带着喜乐而不用〔被疾病〕侵袭,也不用〔在死里〕因着痛苦被带走。13 你要得蒙祝福,永远安息,也要从局限出发,走进宽敞里去。14 此外,你又要离去,无止境地尽情欢乐。」

15 「如今,就立你的遗嘱,安顿好你的家,因为你即将要离去,作〔最后的〕安息。16 不过,祝福将要临到生你的父亲和在你以后的子孙身上。」

17 这时候,我们的父亲雅各听到他们这样子谈话,就开始留心细听,但他却没有说话。18 接着,我们的父亲以撒宽容而谦卑地对天使说:「我现在该怎么对待我心爱的人我亲爱的雅各?19 我为了以扫的缘故担心他。当然,你晓得整件事情的来龙去脉。」

20天使于是对他说:「我亲爱的以撤,普天下所有人即使聚集在同一处地方,也不能够废除你对雅各的祝福, 因为,在你祝福他的时候,他就蒙至高上帝的赐福,也蒙子和圣灵,还有你父亲亚伯拉罕的祝福,他们每一位都响应,说:『 阿们!』 铁剑将不能够吓倒他,他要变得极其强壮,且要掌握君权。22 然后,他要成为多国的父,十二个支派将由他而生。」  23 接着,以撒对天使说:「你通知了我,又为我带来了好消息, 24 但愿雅各没听到,因为他会感到伤心难过、忐忑不安的我从来不让他的心难受。」

25 可是,上主的天使说:「噢,我亲爱的以撒,凡离开躯体的义人都是有福的,他们一见到上帝,也就是有怜悯者,是那有慈悲的,他们就乐不可支。26 然而,生于地上的罪人有祸了!三倍有祸了!因为他们有许多的痛苦。27 你要把你的道和你父亲的诫命教你众子——就是一切他所吩咐你的。28 不要向雅各隐瞒这些事情,好叫这些事情可以成为他日后子子孙孙的提醒,以致忠诚的可以遵行,并借着这些事情而得永生,就是那永远的生命。29 不过,我体谅你的忧虑。30 看哪,我歡歡喜喜快步地到你這裏來。我交给你上主所赐下的平安, 31而现在我要赶快去见差我来的那一位。」

1 天使一讲完,就从我们父亲以撒的床上起来,离开他。2 以撒一直望着他,惊讶于他所看见的和他所听到的, 3 他因此同意说:「我看不见光,直到你召唤我。

4 正当他沉思着这事情之际,雅各走上前到他父亲寝室的大门。5 天使一早就使他沉睡了,免得他听见他们讲话, 6 所以,当他走进他父亲休息的地方时,他说:「父亲,你在跟谁说话呀? 7 他父亲以撒就对他说:「我儿,你现在一定要听我说:噢,我儿雅各啊!消息已经送到你那值得敬重的父亲那里,说他将要被带走。」 8 于是,雅各拥他的父亲哭泣,说:「我的力量离开了我;噢,父亲啊,你要叫我成为孤儿,以致这日我要变为可怜的人吗?」9 他再次拥抱我们的父亲以撤,并亲吻他。他们二人一起哭泣,直到筋疲力竭、疲惫不堪为止。

10 然后雅各说:「父亲啊,我要跟你一道走,我不会放弃你的。」 11 可是以撒却对他说:「我的儿子啊,不要为我作这事,噢,我的孩子、我所亲爱的雅各啊!但我要感谢上帝,因为你也成为了父亲,而且你会留下来,直到你被召唤... ...12 由于我父亲亚伯拉罕知会我,所以我不可以把律例的任何一部分置之不顾,这律例对人人都有效;如此,它将要成就,因为所记下的并不会无效。13 可是,我儿,上帝知道我的心为你的缘故而消沉。然而,我仍然为我要到上主那儿感到高兴。14 所以,如今你在灵里已经成长,就把这哀哭抛开吧!

15「听哪,我的儿子,好叫我可以跟你讲话,让你明白有关第一个人的事,我是指我们的父亲亚当,就是那受造的,也是上帝用祂自己手所造的那一个还有我们的母亲夏娃,以及亚伯、塞特、我们的父亲以诺〔 以挪士?〕、玛土撒拉的父亲玛勒列、雅列的父亲拉麦、我们父亲挪亚的父亲以挪士〔以诺?〕和他的众于闪、含、雅弗;而在他们之后的,就是非尼哈、该南、挪亚〔?〕、希伯、拉吴、他拉、拿鹤、我父亲亚伯拉罕和他兄弟的儿子罗得。 16 死亡把这些人统统带走,只有我们的父亲以诺例外,也就是那完备的一位,他升到天上去了。」

1 7 在这之后会出现十二个巨人, 18 然后就是弥赛亚耶稣降临,他会由你的一位后裔名叫马利亚的童女所生,  19 直到一百年的期满,上帝将会在他里面成为肉身。」

1 其时,以撒习惯每天禁食到黄昏。2 他会为自己、为他家里所有人以及他们灵魂的救赎而献祭。3 他会在半夜起来祈祷,在白日里他会向上帝祷告。许多年以来他都是这样做。4 他又会在三个四十日的期里禁食,每当四十日的期再来的时候他都如此行。5 他终生不吃肉、不喝酒。6 他也不喜欢果子的味道,又不会睡在床上,因为他每一天都专注于祷告,一生都专心向上帝祈求。

7 所以,当群众听闻有一位神人显现时,他们就从四面八方簇拥到他那儿,为要听他的指示和那叫人活的劝告,并要确保上帝的灵是在他里头讲话。8 当时,那些簇拥到他那儿的大人物说:「在你的视力模糊之后,这临到你身上的是甚么力量?而你又怎么暂时得到舒缓,以致如今得看见呢?

9 于是,那忠诚的老人就含笑,对他们说:「对那些在场的人,我要告诉他们:上帝看见我接近死亡的大门时,祂医治了我。l 0祂在我这一把年纪赏赐我这荣耀,是为要叫我成为上主的祭司。」

11 接着,有人〔雅各?〕对他说:「 为我展开谈话,好让我可以藉此得着安慰,并持守着它。」 12 于是我们的父亲以撒就对他说:「如果你在愤怒中讲话,你要保守你自己远离毁谤,也要当心无用的自夸。13 注意你莫〔与女子〕单独交谈。14 小心不可有恶言出于你的口。15 保守你的身体,要叫它纯全,因为它是圣灵的殿,圣灵就住在它里面。16 爱护你身体较次要的机能,好叫它可以纯全和成圣。17 注意不可用你的舌头开玩笑,以免有恶言出自于你的口。

18 「小心别向那不属于你的东西伸出你的手来。19 当你不是在礼仪上洁净时,不要献上礼物;当你想接近祭坛的时候,你要在水中洗澡。20 不要把你的想法跟世俗的想法混为一谈。21 献上你的礼物,好叫你可以使人和睦。22 当你正准备向上帝献上你的礼物时,就在你往前靠近祭坛之际,你要不住地向上帝祷告一百次。

23 「开始时,你要说出这感恩的祷告,如下:『 噢,上帝,你高深莫测,非人所能寻察;力量的拥有者、纯全的源头,以你的怜恤洁净我,这是你白白赐给我的礼物。24 因为,我是一个有血有肉的受造物,逃到你那儿去。25 噢,上主!我知道我的不洁,并肯定你会洁净我。

26「『 因为,看哪!我的理据在你的手里,我的依靠就是你。27 噢,上主,我知道我的罪愆,所以,洁净我吧!好叫我可以有自尊地趋前谒见你。28 如今,我罪孽深重;我已经接近那燃烧的火。29 你的怜恤在万物之上,以致你可以除去我各样的罪过。30 饶恕我这个罪人。31 饶恕你一切的创造,就是你所塑造却未曾听闻也未曾认识你的人。

32 「『 我如同所有具备你形象的人那殿,我起劲地干不应干的事。33 我已经来到你这儿,我是你的仆人,是你的国那犯罪的儿子,但你却正正是那位宽恕者。34 借着来自祢的恩慈宽恕我,并且垂听我的恳求,好叫我可以配得站在祢圣洁的祭坛上。35 愿祢悦纳这燔祭。36 不要因我的罪恕,叫我回复我的无知。接待我如同迷失的羊。37 愿那供应我们父亲亚当、以及亚伯和挪亚、以及我们父亲亚伯拉罕的上帝与你同在,噢,雅各,也与我同在。38 从我这儿接纳我的供物。』

39 「所以,如果你在上祭坛前已经处理并做了这事,那你便献祭吧!。 40然而,你要注意,并要留神,切莫叫上主的灵忧伤。41 祭司的工作不容易,因为每一个祭司都有责任——从今时,直到最后的世代结束和世界终结之时——不以喝酒为满足,也不以吃饼为饱足;他又不该谈论世上的忧虑,也不要听信谈论这些忧虑的人。42祭司该当竭尽全力、耗尽生命去祷告、警醒、在敬虔之中坚持不懈,好叫每一个都可以成功祈求上主。

43 「此外,地上每一个人,无论是可怜的,还是幸福的,他们都有责任遵守合乎体统的诫命。44 因为,人不久就要被挪移,离开这个世界和世上极度的焦虑, 45 然后,纯全的人能参与圣洁而属天的事奉。46 而由于他们纯全的供物和属天的事奉,他们会在上主和祂的天使面前得蒙引见。47 因为,他们在地上的品行反映于天,而且,由于他们那完备的信心和贞洁,诸天使都将要成为他们的朋友。48 他们在上主面前备受敬重,且不论大小,都没有一个是上主不会加以改进的,因为,上主希望人人都无瑕疵、无过犯。

49 「如今,当不住祈求上帝,并为你过往的罪恕悔改,也不要再犯罪了!50因此,不可用刀杀戮,不可用舌头杀人,不可放纵你身体的情欲,也不可含怒到日落。51 不可让你自己接受无端的赞美,也不可因你的仇敌或你的兄弟遭殃而欢喜快乐。52 不可亵渎;当心别搬弄是非。53 不可用淫秽的眼睛望女人。54 这些或类似的事情,你们都要防范,好叫你们每一个都可以免受那将要从天上显明的愤怒。」

1当聚集在他们周围的人群听到了这一番话后,就异口同声地呼喊,说:「我们要留心听这德高望重的人所讲的一切!」2 但他却保持沉默,并且拉起斗蓬,蒙了面。3 在场的会众和祭司静默了一阵子,便说:「让他休息一下吧!

4 然后,上主的天使到他那儿,将他带到诸天上去。5 他在那儿战战兢兢地瞧见一些事物: 6 许多野兽〔? 〕近在咫尺7 旁边... ... 〕像众兄弟,好叫他们不能够看见对方。8 他们的脸如同骆驼的脸,有一些则好像狗的脸,9 也有别的一些好像狮子的脸、像对狼的脸、像老虎的脸;另外有一些只有一只眼睛。

10 以撒说:「我一看,瞧,他们对某人的意见一致,就急忙送他。11 他们向众狮子示意后,那些与他们同行的人就离开他。12 接着,众狮子围绕着他,从中间撕开他,将他支解,并嚼碎他,将他吞下。13 然后,牠们将他从口里吐出来,他就回复原先的状态。14 众狮子之后,是其它别的,他们也走上前来,对他做同样的事情。15 他们一个接一个地抓起他,每一个都要嚼碎他,将他吞下,然后又将他吐出来,他就回复原先的状态。16 于是我对天使说「,我主啊,这人犯了甚么罪,以致他要忍受这样的苦楚?」」

天使对我说:「你看见的这个人,他跟他的邻舍为敌五小时,到死的时候也没有跟他和好, 18 所以,他就被交给五个折磨者,好叫他们可以一整年地折磨他,为了他所花的五小时,每一个小时他与他的朋友为敌。19 然后,天使又对我说:「噢,我亲爱的以撤,看,在这里受折磨的有六十万,为了每一个小时那个人对他的邻舍存留敌意。2 0如果他没有在离开他自己的身体、跟自己的身体分离之前与别人和好,并且为自己的罪悔改的话,他就会被带到这儿给这些物体折磨,牠们每一个代表一个小时,直到一整年结束。』

21 然后,他带我到一条火河。我看见河在跳动,浪涛高涨至大约三十肘;它发出的声响如同隆隆的雷声。22 我见到有许多灵魂被浸入河里约九肘的深处。23 他们都在哭,在大声呻吟叫喊——他们就是那在河里的。24 那河的火有智慧在里头:它不会伤害义人,而只会烧毁罪人。25 它会烧毁他们每一个,原因是围绕着罪人那令人作呕的恶臭气味。

26 然后,我注视着那有烟在我面前升起的深河,我看到一群人在它的底部,他们正在尖叫、哭泣,每一个都在哀鸣。27 天使对我说:『看下面,观察那些你见在最深处的人。他们就是那些人,犯了所多玛的罪;说真的,他们该得到严厉的刑罚。』

28 接着,我看见刑罚的监督,他全身都是火。29 他打地狱的贱仆〔他的帮手〕,对他们说:「杀死他们,好叫人知道上帝是永存的。.30接着,天使对我说:「舉目察看所有的刑罰。」31 可是,我对天使说:「他们数目众多,我的视力看不了;但我想知道这些人要受这痛苦多久。 32 他对我说:「直到怜悯人的上帝怜悯他们为止。」

1 这之后,天使就带我到天上去,我见到亚伯拉, 罕。2 于是,我俯伏在他面前,他和一切敬虔的都悦纳我。3 然后,他们各人聚集在一起,为了我父亲的缘故而向我致敬。4 然后,他们用手接我,领我到父的宝座前的幔子处。5 于是,我俯伏在他面前,与我父亲和各诸圣者一同敬拜他,其时,我们高声发出赞美,说「 至圣者!至圣者!至圣的是万军之主!天地间都充满你那神圣的荣耀。」 6 接着,上主自祂那圣洁的高处对我说:「凡用我所爱的以撒的名字给儿子起名的,我的祝福将要永远在他身上,也永远在他的家里。7 你来到这里,真好!噢,亚伯拉罕,那忠诚的一位:你的家族何其美!这个蒙福的家族如今在这儿何其美!8 所以,现在你奉你所爱的儿子以撒求甚么,你也会在今日以永约的方式得到。」

9 于是,我父亲亚伯拉罕回答,说「 主权由你拥有,啊,上王——宇宙【或:诸世界】的首领」 10 上主自祂那圣洁的高处对我父亲亚伯拉罕说:「凡有人为他的儿子取了我所爱的以撒的名字,又或写下他本人的遗训的,这人都要得要无止境的祝福,而且我的祝福也会不住在他的家。11 又或是有任何人在我所爱的以撒的节日里给穷人吃,那我就会在我的国里把他交给你。」

12 接着,我父亲亚伯拉罕说:「 父啊,上帝,宇宙【或:诸世界】的首领,即使他不能够写下他的遗训又或是他的约,也愿你的祝福和你的怜悯围绕他,因为你是那有怜悯的一位。」 1 3 上主对亚伯拉罕说:「如果他拿饼给饥饿的人吃,我就会在我的国里赐他一个位置,他也会在千禧年筵席开始的一刻蒙引见。」 14 拯救的上帝又对我父亲亚伯拉罕说:「然而,如果他太贫穷,以致他在家里找不着饼的话,那么,只要他彻夜不眠地纪念我所爱的以撤,我也会把我国度的继承权送给他。」

15 我父亲亚伯拉罕说:「不过,如果他软弱,受不了彻夜不眠的话,但愿你的怜悯和同情都仍然围绕他。」 16 于是上主对他说:「假使那样的话,就叫祂奉我的名,在我所爱的以撒——你儿子——的纪念日里烧一点香。17 万一他不懂得阅读的话,就让他听那懂得阅读的人朗读。18 又如果他做不到这任何一件事情的话,就让他走进家里去,然后锁上门,作一百次悔改的祷告,然后,我就会把他看作我国度的儿子来交给你。19 但是,在这一切以外,更重要的是让他在我所爱的儿子以撒的纪念日里拿供物来。20 凡依从我讲的每一句话做的人,将要承受我天上的国度; 21 凡不辞劳苦,写下他们的遗训、所立的约和生平,并施怜悯即使不过是〔给予〕一杯冷水而已 ——又全心全意地相信的,我的力量和我的圣灵将要与他们同在,叫他们世上的事昌盛。22 他们离开〔这个世界时〕不会有任何苦痛,我要赐他们终身都在我的国里,此外,他们在千禧年筵席开始的一刻也会得蒙引见。23 愿平安归于你们,我所亲爱的啊,诸位圣者啊!

24 他一结束这整段谈话,天使就开始大声喊叫,说:「至圣者,至圣者,至圣者是万军之主!天地间都充满你那神圣的荣耀。」 25 掌握一切的父就从这圣洁的地方回答,说:「我忠心的仆人米迦勒啊,叫所有天使和所有圣者进来。」 26 于是,他登上撒拉弗的马车,其时,基路伯走在前头,【同行的还有诸天使。27当他们来到我们的父亲以撒的长榻时,我们的父亲以撒马上见到我们上主的脸正充满喜乐地对着他。28 他大叫:「我的上主,祢和祢伟大的天使长米迦勒来了真好啊!我的父亲,祢和各位圣者一道来了真好啊! 」】

29 他一讲完,雅各就异常烦恼不安,他流着泪地紧抱着他的父亲,并亲吻他。 30 于是我们的父亲以撒就扶起他,向他示意,用眼睛给他提示,意思是:「我儿,别作声。」 31 亚伯拉罕因此对上主说:

「主啊,也请纪念我的〔孙〕子雅各。」

32 于是上主对他说:「我的力量要与他同在,他要荣耀我的名,他将成为应许之地的主人,而仇敌将不能够支配他。」 33 接着,我们的父亲以撒说:「我亲爱的儿子雅各,遵行我今日制定的训喻:保存我的身体。34 不要借着你对待这身体的方式亵渎上帝,因为,人的形像是按照上帝的形象被造的,而上帝就要在你面对面遇见他的时候报应你。35祂是首先的,也是末后的,一如众先知所讲的那般。」

1 以撒一讲完了,上主就把以撒的灵魂从身体处带走,而它就好像雪一样的白。他控制了它,带着它到他那圣洁的马车上,然后一起升到诸天上去,其时,基路伯在它的前头唱着颂歌,他圣洁的众天使也照样如此。2 上主把天国送给他,还有我们的父亲想要的各样事物,这些事物都是来自于上帝所赐予他的丰盛祝福,包括他所立的约要永永远远地成就。

1 这就是我们父亲亚伯拉罕和我们父亲亚伯拉罕的儿子——以撒的死,就在米斯利月三十八日,恰恰正是这一日。这一日,我们指定这一日,并且分别为圣了。2 而在我们父亲亚伯拉罕向上帝献祭当日,也就是奄舍月二十八日,天地间都充满了他在上主面前的品行所散发出来的甜美香气。

3 至于我们父亲以撒则好像银子,在火里被燃烧、熔化、净化、熬炼,如同每一个将要由我们父亲——列祖之父——以撒所生的人一样。4 就在列祖之父亚伯拉罕把他当作祭物献给上帝的那一天, 8 祭物的香膏上升到幔子的幕那儿,就是属于主宰万事万物者的幕。

5 凡在列祖之父就是我们父亲亚伯拉罕和我们父亲以撒——纪念日里施怜悯的人有福了!因为他们每一个都要住在天国里,原因是上主跟他们立了真正的永约,6 他要为他们以及那后来者遵守这约,并对他们说:「 凡奉我所爱的以撒之名施怜悯的人,看哪,我都要在天国里把他交给你,他也要跟他们一同在千禧年筵席开始的一刻得蒙引见,跟他们一同在永恒的光明里吃喝快乐,就是在我们的主、我们的上帝、我们的王、我们的救主——弥赛亚耶稣的国度里。7 他是那一位配得荣耀、尊贵、威严、主权、敬畏、荣誉、赞美和崇拜,连同有怜悯的父和圣灵,从今时直到永远,从亘古直到永恒,阿们!

1 我们父亲以撒的葬礼已经结束,愿感谢和赞美常常地、永远地、永恒地归予上帝!

 

雅各遗训
 

《雅各遗训》简介

这书是主要以阿拉伯文作成,而当中有不太清楚的文本问题时,也有科普特文作参照。

此书与以撒遗训十分相似,同样提及科普特教会纪念列祖的节日。其内容形式也按以撒遗训而作成:有天使下来要取他的灵魂到上帝那里,雅各表示已准备好,并强调能与约瑟在埃及相见好得无比。遗训中也重申了雅各要求约瑟把他的尸骸带返迦南〔创四十七29-31,又讲述为约瑟的两个儿子祝福的故事〔创四十八〕。之后,他一如以撒被带去游历地狱和天堂,最后返回人间,死时一百四十七岁。遗训中有不少地方是作者的教训,要读者学习律法书和效法列祖的榜样,过敬虔生活,避免不义和情欲的罪,特别是男同性性行为。罪人又需要在天上的圣徒和马利亚的的代求,以致能逃避地狱之苦。

雅各遗训

l 奉父、子、圣灵——一位上帝——的名。

2 借着至高上帝的帮助,并透过祂的中介,我们在米斯利月二十八日,开始写下我们父亲——即先祖雅各,也就是先祖以撒的儿子——的生平。3 愿他祷告的祝福保守我们,并保护我们免于顽强仇敌的试探!阿们!阿们!阿们!

4 他说:「 来,我所亲爱的人和我的弟兄,就是爱上主的人啊!细听我们已领受的道。」 5 如今,列祖之父,就是以撒的儿子,也是亚伯拉罕的儿子我们父亲雅各的时候即将到来,他快要离开他的身体,其时,这忠诚的一位年纪老迈,并享有很高的声誉。6 于是,上主差派天使长米迦勒到他那儿。米迦勒对他说:「噢,以色列,我所亲爱的,属于尊贵家族的人啊,为你的家写下训勉和指示,给他们立约,并要整理你家,因为,你到你列祖那儿去与他们永远同乐的时候已经近了。」

7 因此,当我们父亲雅各,就是那忠诚的一位,听到天使所讲的话就回答,如同他每日惯常跟天使讲话那样,说:「愿上主的旨意成就!」 8 上帝就宣称祝福临到我们父亲雅各的身上。9雅各有一处隐蔽的地方,他会走进去,昼夜在上主面前献上祷告。10 诸天使就到他那里,保守他,并在各样的事上坚固他。

11 上帝祝福他,在他下埃及地去见他的儿子约瑟时,叫他的民在埃及地加增。12 他的眼睛因为哭泣变得模糊,可是,当他下埃及地去见他的儿子时,他却看得清楚。13 于是,雅各以色列俯伏地上,然后,他扑向他儿子约瑟的颈项亲吻他,并且一面哭,一面说:「噢,我儿啊,我如今就是死也甘心了,因为,我在有生之年再一次得见你的面,噢,我亲爱的儿子啊!」

1 约瑟继续管治埃及全地,其时,雅各住在歌珊地十七年, 并且变得非常年老,以致他年月的数目满足。2 他不住遵行各样的诫命,又敬畏上主。3 他的眼睛逐渐昏花,他在世的日子接近终结,以致他看不到任何人,因为他已衰老。

4 那时候,他举目望向以撒的光,但他却感到害怕,并忐忑不安起来。5 于是天使对他说雅各啊,不用怕!我就是从你小时候开始便与你同行、保守你的那一位天使。6 我曾经宣告你会领受你父亲和你母亲利百加的祝福。7 以色列啊,我就是在你一切的行为上、在你各样的见证中与你同在的那一位。8 当拉班危害你、追赶你的时候,我救你脱离他。9那时候,我把他的财物全都给了你,并且祝福你和你的妻子、儿女、牲畜。」

10 我就是从以扫的手里拯救你的那一位;11 我就是与你结伴同往埃及地的那一位,噢,以色列,你蒙赐予异常众多的民。12 你的父亲亚伯拉罕是有福的!因为他成为了上帝的朋友——愿祂〔上帝〕显为至高! 基于他的慷慨和爱客旅的心。13 你的生父以撒是有福的!因为他是完备的祭物,是姜上帝悦纳的。

14 「同样地,雅各啊,你是有福的!因为你跟上帝面对面相见。15 你看见上帝的天使愿祂〔上帝〕显为至高!——你也看见梯子坚立在地上,它的顶部在诸天。16 然后,你瞧见上主坐在梯子的顶部,伴随着人无法形容的力量。17 你大声地说:『 这是上帝的殿,这是天的大门。』 18 你是有福的!因为你亲近上帝,他在人类当中是强壮的,因此,上帝所拣选的人啊,如今用不着苦恼。」

19 「噢,以色列啊,你是有福的!你各个子女都是有福的!20 因为你们所有人都要被称为「列祖」,直到世界终结、时代结束。你是上帝的仆人的后裔和子民。21 为你的纯全而努力,且看见你那美好的作为的国是有福的!22 在你的节日纪念你的人是有福的!23 为纪念你的名而施怜悯的人是有福的!给人一杯水喝,又或者到圣所来献祭,或者收留客旅,或者探望病人且安慰他们的孩子,或者为纪念你的名而给赤身者穿衣服的人是有福的!

24「这样的人在这世上不缺少任何美物,在那要来的世界里,也不缺少永生。25 此外,凡叫人将你各个人生阶段和苦难记下来的,又或者自己亲手记下这些事情,或者严肃地阅读这些事情,或者凭信心细听这些事情,或者纪念你的作为的——这样的人,他们的罪将要得蒙赦免,他们的过犯将要得蒙宽恕,他们将要因为你和你子女的缘故而得以进天国里去。」

26「如今,雅各,起来吧!因为你的心要从艰难和痛苦,转变为永恒的安息,你要走进不会消逝的安歇之中,走进怜悯、永远的光明和属灵的喜乐里。27 所以,现在就向你的家人说明吧!愿平安归于你!因为,我快要去见那差我来的人了。」

1 于是,天使向我们的父亲雅各这样说明了以后,就离开他往天上去,雅各向天使告别。2 当雅各感谢上帝,用颂歌荣耀祂的时候,雅各周围的人都听到了。3 他家里所有的成员,无论大小,都聚拢在他四周,为他哀恸痛哭,悲切不已,说:「你要离去,留下我们作孤儿。」 4 他们不断对他说「 我们亲爱的父啊,我们该怎么办?因为我们身在异地。」 5 于是雅各对他们说:「不要惧怕,上帝在上美索不达米亚自向我显现,并对我说:「我是你列祖的上帝,不要惧怕,因为我永远与你同在,也与你的子孙同在。

6 你现在身处的地方,我正准备永远赐给你和你的子孙。7 不用怕下到埃及去。8 我要为你立众多的民,你的于孙要永永远远地倍增起来。9 约瑟要将他的手放在你的眼睛上【或:约瑟必给你送终】,你的民要在埃及地增多。10 之后,他们会来到这地,并且一无挂虑。11 我会为你的缘故,善待他们,尽管目前他们要被迫离开这儿。』」

1 这事以后,雅各——以色列离开他身体的时候到了。2 于是,他召唤约瑟,对他说:「我若真的在你眼前蒙恩,请把你蒙福的手放在我的胁下,然后在上主面前起誓,说你会把我的身体安放在我列祖的坟墓里。」 3 约瑟于是对他说:「噢,上帝所亲爱的,我会完全照你吩咐做的了。」 4 不过,他仍然对约瑟说:「我要你向我起誓。」 5 于是,约瑟向他的父亲雅各起誓,大意是他会运送他的身体到他列租的坟墓去,雅各接纳他儿子所起的誓。

6 之后,这消息传到约瑟那儿:「你父亲不行了。」 7 于是,他带领他两个儿子,就是以法莲和玛拿西到他父亲雅各跟前。8 约瑟对他说:「这是我的儿子,是上帝在埃及地赐给我来跟随我的。」 9 以色列说:「带他们走近我这儿。」 10 因为,以色列的年纪老迈,眼睛昏花,他因此不能看见。11 于是,约瑟带他的儿子走近前来,雅各就与他们亲嘴。12 接着,约瑟吩咐他们——即以法莲和玛拿西俯伏在雅各面前下拜。13 约瑟把玛拿西带到以色列的右面,把以法莲带到他的左面。14 可是,以色列却调换左右手,右手按在以法莲的头上,左手则按在玛拿西的头上。15 他祝福他们,然后把他们归还给他们的父亲,说:「愿我列祖亚伯拉罕和以撒所恭敬侍奉的上帝就是从我年幼时就坚固我直到今日的上帝,期间天使救我脱离我一切的折磨——愿祂赐福给这些少年人:玛拿西和以法莲。

16 愿我的名在他们身上,也顾我圣洁的列祖亚伯拉罕和以撒,他们的名都在他们身上。」

17 这事以后,以色列对约瑟说:「我要死了,但你们各人要回到你们列祖之地,上帝必与你们同在。18 你们也会个别领受极大的恩惠,比你们众兄弟所领受的还要大,因为,我昔日用弓用刀从亚摩利人手下夺得这箭。」

1 接着,雅各派人去叫他各个孩子到来,对他们说:「围住我,好叫我可以把将要发生在你们身上的事,以及在末后的日子突然临到你们各人身上的事,——告诉你们。」 2 于是,他们就按照长幼次序,由大而小围住以色列。3 接薯,雅各以色列就朗声对他的众子说:「听啊,雅各的众子,要听你父亲雅各的话,从我的长子吕便到便雅悯。 4 然后,他各按其名地召唤他们和他们的支派,把将要临到他十二个儿子身上的事告诉他们;他又以神圣的祝福,给他们祝福。5 这事以后,他们静默了一阵子,好让他可以休息一下。6 诸天都因此欢欣快乐起来,因为他可以看到安歇之所。

7 看哪,有无数的折磨者以不同的面貌走近来。8 他们已经预备好折磨罪人,这些罪人就是:行奸淫的,无论男女;贪恋男色的;辱没上帝赐予的精子的恶人;占星家〔或:迦勒底人〕和术士;作恶的人和拜偶像的人,就是叫人厌恶的人;造谣者,他们用两根舌头〔不老实地〕论断人。9这些罪人的刑罚是永不熄灭的火和外边的黑暗,而在黑暗之中,他们必要哀哭切齿。

10 【阿拉伯版本在此有脱漏。至于波海利的版本则记载雅各再一次被提,这一次是到天上去,在天上全是光和喜乐。11 他见到亚伯拉罕和以撒,还有赎民的一切喜乐。12 雅各回到地上,为他安葬在列祖之地一事留下遗命,享年一百四十七岁。13 上主与天使米迦勒和加百列一同下来,送雅各的灵魂到天上去。14 约瑟吩咐用埃及人的习俗熏他父亲的身体。15 熏尸需要花四十日,还多八日为先祖哀哭。】

1 虽然他们哀哭的日子满了,法老却仍然因为顾念约瑟的缘故而为雅各痛哭。2 于是约瑟向法老的贵胃讲话,对他们说:「我既然在你们面前蒙恩,你们可不可以替我向法老王讲话,跟他说雅各要我起誓,在他脱离身体出去以后,我要把他的身体安葬在列租的坟墓里,也就是迦南地,单单是那儿?」 3 法老于是对约瑟说,.平平安安地去吧!按照你父亲要你起的誓,将他埋葬。4 而如果你要的话,也一并把我国内和我家里最好的马车和马匹带去。」

5 于是,约瑟在法老面前敬拜了上帝以后,就从他那儿出发,起程埋葬他的父亲去。6 跟他一同出发的,还有法老的奴隶、埃及的长老、约瑟全家,以及他的兄弟和以色列众人。7 他们所有人都跟他一同上马车,随行的人好像大军似的往前走。8 他们下到迦南地里,越过约旦河,到了河岸的另一边,他们在那地方实实在在地为他切切哀哭,悲痛非常。9 他们为他保持那深切的悲痛七日, 10以致但的居民听闻在他们国里的哀哭时,他们就说,.这大大的哀哭是属于埃及人的。」 11 直到今日,【他们叫那地方做「埃及人的哀哭」】。

12 然后,以色列被送上前,埋在迦南地上第二个坟墓里。13 这坟墓是亚伯拉罕授权向幔利对面的以弗仑买下来,用以埋葬的。14 那之后,约瑟跟他的兄弟和法老的所有臣仆一同回埃及地。15 约瑟在他父亲死后还活了许多年。16 他继续管治埃及,尽管雅各已经死了,留下来跟他本族的人一起。

1这是我们所传达的:我们已经竭尽所能,记述了列祖之父雅各——以色列的死和为他的哀哭,如同上帝的灵书所记,也如同我们在古代知识宝库里所找到的,有关我们列祖就是圣洁而纯全的使徒的知识。

2 如果你想了解列祖之父雅各的生平、想对他有新的认识的话,那就拿旧约里已经证实了的父为例子吧! 3 摩西是写下它的人,他是第一位先知,也是律法书的作者。4 读它,以启发你的思考。5 你将要在它里头找到这个,以至更多,都是为你而写下的。6 你会从经上不同的段落中发现,上帝和祂的天使在他们还在肉身的时候,已经是他们的朋友了,又发现有许多次,上帝不住地对他们讲话。7 同样地,他在经上许多个段落里都这样讲述先祖雅各,就是列祖之父,说:「我儿,我要祝福你的子孙如同天上的星。」 98 我们的父亲雅各也会对他的儿子约瑟,说:「我的上帝在迦南地的路斯向我显现,祝福我,又跟我讲:『我要赐福给你,要你生养众多,叫你成为有大能的民族。』9他们会出去〔打仗?〕 ,如同这地上其它的国一样,你的子孙将要永远增多。」」

[我的兄弟和我所亲爱的人啊,这就是我们从我们的父亲——列祖——所听到的事。11 我们有责任对他们的作为、他们的纯全、他们的信、他们对众人的爱,以及他们对客旅的接待发热心,好叫我们可以坚持自己是他们天国里的众子,以致他们会在上帝面前为我们求情,让我们免受地狱的酷刑。

12 这些就是阿拉伯人鉴定的圣洁之父。13 雅各教导他的众子有关惩罚的事,他叫这些惩罚为上主的刀,也就是火河,并预备好以火河的浪涛淹没作恶的人和那不洁净的。14 这些就是列祖之父雅各向他各个儿子所阐述和教导的力量,好叫有智慧的人听从,并且借着慈爱怜悯,在彼此的爱里追求公义。15 因为,慈爱救人脱离刑罚,慈爱也胜过许多的恶。16 说真的,向穷人施怜悯,等于把钱借给上帝。

17 所以,如今,我所爱的儿子们,不可疏于祷告,总要随时禁食,借着修道的生活,你们就能够把诸鬼赶走。18 噢,我亲爱的儿啊,要避开世上的恶道,就是愤怒、败坏和各样邪恶的行为, 19 也要谨防不义、僭妄、诱拐。20 因为,不义的人不能承受上帝的国犯奸淫的、受咒诅的、行丑事并且与男人媾的、贪食的、拜偶像的、咒骂人的、在纯洁的婚姻以外沾污自己的,他们同样不能承受上帝的国;还有其它我们没有描述,甚至没有提及的,都不能亲近上帝的国。

21 噢,我众儿啊,要尊敬诸圣者,因为他们是为你们说情的人。22 噢,我众儿啊,要对客旅慷慨,那你们就会得蒙赐予伟大的列祖之父亚伯拉罕,以及他的儿子——我们的父亲以撒所得豪赐予的一切。23 噢,我众儿啊,此刻就对穷人多添怜悯之心,好教上帝在上帝的国里,永远赐你们生命的粮;24 因为,谁给这世上的穷人粮食,上帝就把生命树上的分赐给谁。25 给地上赤身的穷人穿衣,好教上帝在天国里可以给你们穿上荣耀的服饰,而你们就在天国里永远成为我们圣洁的父就是亚伯拉罕、以撒和雅各的儿子。当喜爱阅读这下面经卷里属上帝的话语;也当纪念诸圣者,这些圣者写下了他们的生平、他们的苦难,以及他们俯伏的祷告。27 将来,要在天国的生命册上记下他们的名字并不会受到阻挠。28 你们将要被算作诸圣者,就是在世的日子里蒙上帝悦纳、并将要在永生之地与诸天使同乐的人。

1 每年到了这一日这个时候,就是米斯利月二十八日,你们都要向我们父亲列祖——的名号表示敬意。2 这就是我们在我们父亲的古老文献中所发现的记载,我们的父亲就是蒙上帝悦纳的诸圣者。3 由于他们的代求和祷告,我们将要得着一切,即在天国里有分,也有地方。天国是属于我们的主、我们的上帝、我们的主人、我们的救主——弥赛亚耶稣的。4 他就是那一位,是我们恳求赦免我们的错误、我们的过失、宽恕我们恶行的那一位。5 愿他在审判之日恩待我们,让我们听到充满欢喜、慈爱、快乐的声音,说:「到我这里来,噢,要我父祝福的人啊,承受那自天地创造之先就属于你的国吧!

6 愿我们配得领受他那神圣的奥秘!这些奥秘是让我们的罪您得蒙饶恕的途径。7 愿他帮助我们,让我们朝向灵魂的救赎!也愿他替我们挡开凶恶仇敌的打击! 8 愿他让我们在大而可畏的日子里站在他的右边,为了代求的主母——也就是纯全、宽宏、祝福的源头,是救赎之母的代求,也为了他们每一个——殉道者、圣者、行美事的人,以及借着他敬虔的行为和美意而蒙上主悦纳的人——的代求。阿们!阿们!阿们!愿颂赞归于上帝,直到永远。

卷四 摩西遗训
 

简介

摩西遺訓是摩西向其承继人约书亚劝勉的讲话,除了约书亚间中响应摩西外,主要都是摩西以启示文学的方式表达神子民将来的事。此书现有的抄本是拉丁文的,而其原文有可能是以希腊文写成。按尼高堡认为,原著应该是在主前二世纪西流古王朝的安提阿哥四世逼迫犹太人时作的,后来,经过两个世纪的流传,加插了第五及第八章,把逼害者转为罗马帝国。l

其内容主要讲述摩西启示以色列人定居迦南〔二1-2 、士师时代〔二3-4 、南北圆的分裂〔二5-9〕、耶路撒冷城的沦陷〔三卜3 、南北国在被虏时重新联合〔三4-14 ,比较结三十七15-28〕、以色列民重返耶路撒冷、之后又重新背叛上帝〔五1- 6 ;七1-90等事件。因此忠信的犹太人受到逼迫,在逼迫中有一位利末人和他七个儿子到旷野誓死对抗,之后就是描述末后的来临。最后,是约书亚与摩西的对话,约书亚哀悼摩西的离去会成为仇敌攻击的好机会,但摩西却鼓励约书亚,上帝会借着他保护百姓。

全书以启示文学的宿命思想为主干,受苦的犹太人最后会因着上帝忠于祂的应许而得胜。正如那受苦的利末人和他七个儿子的苦难,引发上帝为他们而攻击敌人,为他们报仇。这书也十分重视摩西的地位,他在此书被看为神人之问的人保。

文本

1 「文本的首三行遗失了。当摩西向约书亚临别赠言时,关于他那年的生活,大概有一些数据。参申31 2347 ... ...2 那是在创世后的二千五百年,3 但根据一个东方年表「 ... ... 那是在离开排利基以后。4 那时,出埃及以后,那是由摩西所率领的,百姓已上到亚们渡过约但河,5 这就是摩西在申命记中所预言的。

6 摩西召了嫩的儿子约书亚来到自己眼前,「经上主所认许,7 即约书亚要在会幕中作百姓的领袖,那里装满一切圣物,8 而他要领百姓进入所应许给其列祖的那地,9 〔那地〕是他在会幕里赐给他们的,正如所立的约、所起的誓。10 跟着摩西对约书亚说这话:「尽你所能,全力以赴,以致你可作一切所吩咐你的事,如此,叫你在上帝面前无可指责。11 因这是世界的上主所命令的。12 为着祂的子民创造了世界, 13 但祂没有从世界的开始就公开叫人明白创造的目的,以致列国被判有罪,事实上他们是因他们自己〔错误的〕谈论〔创造的目的〕而可悲的招认自己有罪。

14 「只是他计划和设定我,〔是〕从世界的开始就被预备,作为祂的约的中介。15 因此,我要明明的告诉你。我生命的年日将要完结,而在全民众面前,我要跟我的列祖同睡。16 只是〔你〕要拿着这手稿,以致日后你会记起要怎样保存我所交托你的书。17 你要整理它们,给它们涂上雪松,将之收藏在陶瓷的瓶子里,放在〔上帝〕从创造世界开始所拣选的地方, 18 在那里,他的名字会被召唤,直至报应的日子,上主必然会关顾祂的子民。

1 「(... ...1那些百姓,在你的帶領下,要进入那地,是〔上帝〕给他们的列祖确实应许的。 2 在那地,你要赐福他们,又给他们每人应得的分。此外,你要坚定地给他们建立一个国,你要以公平和判断按上主的心意指派地方官员。3 之后,在他们要进入他们的地士〔若干〕年后,他们要被领袖和王族统治十八年。〔但在一个时期〕的十九年,那十个支派将会把自己分离出来。

4「〔在第一次提及的时间〕十二支派会把会幕搬到那个在天的上帝要建造其圣所的地方。5 两个圣洁的支派要在那里安居。但其余十个支派会为自己建立自己的国,有他们自己的律例。6 〔那两个支派会〕在特定的地方献祭,有二十年。7 七个会建造坚固的墙,而我要保护九个。然而,〔四个〕,会违背上主的约,和沾污上主跟他们所立的誓约。8 他们把儿子献给外邦的神,在圣殿当中设立偶像来敬拜。9〔是的〕,即使在上主的家中,他们也会拜偶像和雕刻各种各样动物作偶像。

1 ...... 那些日于,有一个王从东方来敌挡他们, 〔他的〕骑兵要占领他们的土地。2 他要用火烧毁他们的城邑,还有上主的圣殿,他又夺去当中所有的圣物。3 他又虏去所有百姓,把他们带到自己的土地,就是虏去那两个支派。

4「跟着,他们想及自己好像母狮躺在满布灰尘的平原,又饥又渴,那两个支派便召集其它十个支派 5 要大声宣告,「上主是公义和圣洁的。因为正如你们犯了罪,我们也一样,如今要带着我们的弱小跟你一同被领出来。6 跟着,听到两个支派的谴责,那十个支派哀哭, 7 说:『弟兄们,我们要做甚么,和你们一起?这灾难就不会临到以色列的全家?』 8 跟着所有支派要哀哭,向天呼喊说:『亚伯拉罕的上帝,以撒的上帝,和雅各的上帝,求祢纪念你跟他们所立的约,和祢自己向他们所起的誓,就是他們的後裔永不會從祢赐他们的地上跌倒。

10『这样,在那日,他们要纪念我,从一个支派到另一个支派,甚至各人向他的邻舍彼此说:11:『这不就是摩西在预言中叫我们知道的」 他承受很多苦难,在埃及,在红海和旷野,有四十年之久,12 〔当时〕他严正地呼天唤地见证我们的不是,就是我们不应违背他给我们作中介的上帝之诫命,而其中他要给我们作中介,13 从那时起,这些临到我们的事都是按他那时向我们宣告的训诚。14 而〔那些言词〕已得到证实,甚至包括我们要被虏到东方的地土。』而他们将要作奴隶约七十七年。

1 跟着一个管治他们的来到那里,他要伸开双手,屈膝跪下为他们祈祷说:2 『万有的上主,坐在至高宝座上的王,祢统管世界,祢定意这百姓要成为给祢拣选的子民,而且,祢又定意要作他们的上帝,那是按祢跟他们的列祖所立的约, 3 但是他们,跟他们的妻子和儿女,被虏到外邦,被大有威严的外邦人团团围着。4 !天上的上主,顾念他们,怜悯他们。

5 「上帝便纪念他们,是因着祂跟其列祖所立的约,祂要坦然表达祂的怜悯。6 而在那些时刻,祂会感召一个王去怜悯他们,又把他们送回自己的地土上。 7 跟着各支派当中有一部分兴起,来到指定的地方,他们要在那里建造坚固的城墙。8 如今,那两个支派仍对旧有的信念坚定不移,但悲哀叹息,因为他们不能给其列租的上主献祭。9但是那十个支派在被虏期间将要强大起来,在列国当中扩展。

1「当揭示的日子临近,而刑罚要借着众君王而来,他们〔虽然〕犯了同样的罪,但却惩罚他们,2 跟着他们自己将要被分割。3 结果那说话要应验,他们逃避公义,靠近罪恶; 他们用外邦的习俗来沾污敬拜的殿;他们随从外邦的神行淫。4 因他们不会遵行上帝的真理,但是他们当中一些要用〔这里缺少了几个字母〕摆在上主面前的祭物来沾污至高的祭坛。他们〔完全〕不是〔真实的〕祭司,只是奴隶,而且是奴隶之子。5 因那些作领袖的,他们的教师,在那些日子将要羡慕贪婪的人,接纳〔不洁的〕祭物,他们又出卖正义,接受贿赂。6 因此,他们的城邑和住处每一个角落满是罪恶和不义。因在他们中间有自己的判官,不以上帝为上主,又随己意判断。

1「跟着强大的王要兴起来管治他们,而他们要称为至高上帝的祭司。他们在至圣所行大恶。2 有一个放肆的王,不是来自祭司的家族,他要跟从他们。他为人鲁莽乖张,而他会按他们应得的审判他们。3 他要用刀剑粉碎他们的领袖,他又会在隐蔽的地方〔除灭他们〕,以致没有人知道他们的尸首在那里。4 他会杀掉老幼,毫无怜悯。

5「在他们的地土上,人越发惧怕他, 6 有三十四年之久,他要把审判强加他们身上,像埃及人一样,又要惩罚他们。7 他又生下后代,在他以后统治较短的时期。8 他去世以后,有一个来自西方强大的王要来到他们的土地上,会压制他们;9 他将他们虏去,用火烧;毁他们圣殿的一部分。他把他们其中一些钉在城的周围。

1 「当这事发生,日子将要很快来到终结。2 ...... 3 邪恶的人要被管治,他们还表现出自己是正义的, 4 但只会激起他们内里的惩罚,因他们是虚假的人,只会取悦自己,干出虚谎的事,〔就如〕在一日之间的任何时间狼吞虎咽、贪婪地吃筵席。

5 (文本中有七行零碎的字。〕

6 但他们实在是耗用〔穷人〕的货财,还说自己按正义行事, 7 〔但事实上他们是不折不扣的〕毁灭者,企图以欺诈来掩饰自己,以致他们不会因终日〔所犯的〕的罪行而被识穿是完全邪恶, 8 :『我们要饮酒,摆设极尽奢华的晚宴。当然,我们会表现像王族一样。』 9 他们双手和意念会触摸不洁的东西,但他们的口会说出伟大的东西,他们甚至说:『不要碰我,否则你会沾污我所处的位置.......

1 「而那里将有〔 ...... 刑罚和烈怒临到他们, 那是他们从未遇到的,从创世到那时,当他发动诸王之王来攻击他们,这王有无上权威,要把那些承认其割礼的钉死。2 即使是那些否认的,他也要苦待他们,用锁链把他们押到牢狱。3 他们的妻子要送给各国的神祇,他们的儿子要被医师阉割,割下包皮。4 他们当中仍有一些要被处酷刑,受火刑和刀剑之刑,他们被迫要公开背着〔像担子〕沾污了的偶像,就像那些敬拜污秽偶像的人。5 而且,他们被虐待者迫令进入他们的密室,在那里他们被迫说亵渎的话,而最终〔亵渎〕他们的律法和他们放在祭坛上的东西。

1 「然后,即使在他说话的时候,那里会有一个人从利未支派来,他的名字是塔数。他,有七个儿子,会恳切对他们说:2『〔我的〕儿子们,看哪,第二次刑罚己临到那些百姓;残酷,不道德,完全没有怜悯... ...比先前的一次更甚。 3 因那一国,那一个地方,那一族人,他们〔每一个〕作了很多恶叛逆上主,承受了这样的苦难,像我们一样? 4 因此,如今,儿子〔门,留心听我。若你查究一下,便肯定明白到〔我们的〕列祖及其祖先从来没违背上帝的诫命来试探祂。

5 真的,你会肯定知道这是我们的能力。这就是我们当要做的。 6 我们要禁食三天,第四天我们要进入旷野一个洞穴。在那里我们宁愿死去,也不愿悖逆万主之主的诚命,祂是我们列租的上帝。7 因倘若我们这样做,仍要死去,我们的血便要在上主遭报。

1「他的国要来临,遍及整个创造。

恶魔要有终结。

真的,悲伤要与他一同被带走。

2 跟着那位使者的手要被充满,

他被委派在至高之处。

真的,他要立刻报复他们的仇敌。

3 因在天上的那位要从他君王的宝座起来。1

祂要从祂的圣所出发

为着他的儿子们的缘故,带着义愤烈怒。

4  地要震动,直到地极都要摇撼。

高山要被削平。

真的,它们会摇动,像被包围的山谷要坠落。

5  日头不再发光。

在黑暗中月亮的光辉要消散。

真的,他们要断成碎片。

它要全部变成血。

而且,即使环绕的星宿也要掉进混乱之中。

6  大海直到其深渊要退去,到断绝了的水源。

而且,河流要消没。

7  至高的上帝要翻起大浪,独是那永恒的一位。

祂要来全面报应各国。

而且,他们一切的偶像要被毁灭。

8  那么,你要快乐,以色列啊!

你们要爬到鹰的颈项和翅膀之上。

真的,所有的事都要应验。

9   而上帝要把你升到高处。

而且,祂要把你稳妥地安放在星空里,

在他们的住处。

10  而你要从高处观看。

真的,你要看到你在地上的敌人。

认出他们,你会欢喜快乐。

你又会感恩。

而且,你要承认你的创造主。

11「但是你,嫩的儿子约书亚,保存这些说话和这书卷,12 因自我的死和埋葬直到他来,那要流传二百五十次。13 而这就是那过程〔缺了三至五个字母〕次数,从来到直至完成。14 但是,我将和列祖同睡。15 因此,你,嫩的儿子约书亚,要刚强;因上帝己按同一个约,拣选你作我的承继人。

十一1当约书亚听了摩西的说话,便把他一切所说的话写在他的遗训,他撕裂衣服,伏在摩西的脚前。2 而摩西,虽然和他一起哭,却鼓励他,3 约书亚回答他说:4 『主人摩西,为甚么安慰我?从你口里出来的,都是严厉的信息,一个承载眼泪和哀哭的信息,我怎么能得安慰。因你要离开这百姓〔缺了五至七个字母」 5 甚么地方要接收你, 6 哪里是你坟墓的标记? 7 谁敢把你的身体从一个地方搬到另一个地方? 8 因所有死去的人,大概他们的坟墓都会在地上,但你的坟墓是在日出到日落之地,从南方至北方的尽头,全世界就是你的墓地。

9 「主人,如今你要离去,谁来保守这百姓? 10 谁要怜悯他们,和在〔他们的〕路上作他们的领袖? 11 又谁要为他们祷告,不会遗漏一天,以致我可带领他们进入其列租的那地?12 我要如何作这百姓的〔监护〕,就像一个父亲对待其独生儿子,又如一个母亲看待她的处女,〔她〕已预备好嫁给一个丈夫;一个母亲忧虑不安,叫〔女儿〕避开日头,当她走在地上的时候,〔看到〕〔女儿的〕脚是穿着鞋13 (缺了五至七个字母〕我可以负责给他们提供他们所要求吃的和饮的东西吗? 14 缺了六至八个字母〕因他们有十万人,而且,因着你的祷告,主人摩西,他们增加了许多许多。15 而我有甚么智慧才能,要在殿中判断和指令〔缺了五至七个字母〕 16 另外,当亚摩利人的诸王听到〔你的死讯〕,以为那神圣的灵不再与我们同在,他是上主所赞许,多面的、高深莫测的领袖之首,凡事尽忠,给上主作全地的先知,世上完美的教师。如今,他们以为可以攻击我们,他们说:『让我们攻击他们。17倘若我们的敌人,直到现在,曾有一个时刻,叛逆他们的主,〔如今〕再没有人为他们辩护,为他们把信息带到上主那里,就像大使者摩西那样。他,不分日夜每时每刻,总是屈膝在地,祷告定睛仰望祂,祂就是以慈爱和公义掌管全地的那位,他恳求上主纪念先祖的约和坚定的誓言。18 因此他们要说:『他不再与他们同在。因此,让我们起来从地上压碎他们。』19 那么,主人摩西,这百姓会怎样?

十二 1 当他〔说了这〕话,约书亚又再伏在摩西的脚前。2 摩西捉着他的手,扶起他到他跟前的座位,又给他回应,他说:3「约书亚,不要轻看〔你自己〕,不要担忧,留心我的话。4 上帝创造了世上万国〔就像祂创造了〕我们。祂预知他们和我们,从创世之初直到世界的末了。事实上,祂不轻看任何东西,即使最小的事,祂也不会忽视。但,〔反之〕,祂察看万事,而祂就是万有之始。5 ...... 已预知要来到世界的所有事情,又,看哪,它们将要过去〔缺了十二至十八个字母〕 6 建立我,站着他们,为着他们的罪〔缺了十一至十七个字母〕〔缺了四至七个字母〕为着他们本身。7 然而〔这是〕并不因为我的能力还是软弱,〔而是〕完全因祂的怜悯和忍耐照亮我。8 同样,我给你说,约书亚,那不是因这百姓的敬虔,叫你可驱赶各国9 铺张穹苍、创造万物并宣告其为美好的是上帝,诚然这都在祂权能的右手之下。10 因此,凡真实遵行上帝诫命的要丰盛起来,又得善终, 11 但那些背弃诫命犯罪的,便不能享受先前所应许的美物。他们,当然,要被列国用许多酷刑来刑罚。12 但列国不可能把他们完全的驱赶或灭绝。13 因为看透世上万事的上帝要作出宣告,而祂所立的约,又借着所起的誓......

 

卷五 所罗们遗训
 

简介

所罗门遗训是一本故事形式的犹太民间传说,故事素材取自一位圣经中著名的人物所罗门王的事迹,以其建筑耶路撒冷圣殿为背景,再加上有关天使、鬼魔、魔术、占星术、及民间土药土方等各种流行通俗传说而成。列王纪上四29-34 中对所罗门具有极度智慧的描述,为所罗门遗训一书的发展提供了重要的基础:

神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心,如同海沙不可量。所罗门的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧。他的智慧胜过万人,胜过以斯拉人以探,并玛昌的儿子希体、甲各、达大的智慧。他的名声传扬在四圆的列国。他作藏言三千句,诗歌一千零五首。他讲论草木,自黎巴嫩的香柏树直到墙上长的牛膝草,又讲论飞禽走兽、昆虫水族。天下列王听见所罗门的智慧,就都差人来听他的智慧话。

这样的智慧之士固然成为众多传说的焦点,约瑟夫所著的犹太古史,洗尼给以斯帖他尔根为列王纪上513 所下的注释便提供了重要和有趣的数据。

所罗门遗训一书便是以一个所罗门王非常钟爱的小男孩被鬼魔欺侮的事迹开始,鬼魔每晚都来吸唬小男孩的右姆指,取去其一半薪金和物质,故他日形消瘦。所罗门听后便求告神,神便差遣天使长米迦勒给所罗门一个指环。整个故事的发展便由这魔术指环展开了,藉这指环所罗门可召唤任何鬼魔,质问牠们的名字和居住的星座,供出他们邪恶的行径,揭露谁是遏制他们的天使,最后更可指派他们去建筑圣殿。

所罗门藉这指环召来那吸唬小男孩右拇指的鬼魔,更知道他的名字叫奥尼阿斯,居住在黄道带的宝瓶座,是一个可多次变身成人、并长有翅膀的活物,又可变成一只狮子。虽然利害如此,毕竟受制于天使长乌利尔,最后,所罗门吩咐他去石矿场切割石块作建殿之用。所罗门藉指环召唤来一连串的鬼魔,在一连串与鬼魔的对话中,我们得知古代有关鬼魔和天使的传说,从中我们也得知所罗门超人的智慧。书中一些神学思维特别是对上帝的观念却是与圣经的神观相合的,只是所罗门遗训中的上帝观偏重神胜过鬼魔权柄这单一重点上而已。神经常被描述为「永活的神」、以色列的主上帝、「以色列的圣者」,在全书中对上帝最常用的描述是「天地的上帝」,这意味整个被造物都被神所掌管。祂又被称为“至高大能的上帝" ,显示祂有最大的权柄管辖天空的,地上的,和地底下一切的灵〔2012〕。这位上帝有能力以坚固的镣铐捆绑鬼魔〔511〕,给予所罗门胜过鬼魔的能力〔 183〕,又给他一个掌控鬼魔的指环〔74 ,所罗门既然从上帝那里领受了这些恩典,便理應感謝上帝和榮耀祂〔1 5〕,当所罗门迷恋上一个美丽的耶布斯女子而甘心向异邦神献祭,当他的情欲催使他敬拜偶像时,上帝的灵便离开了他,以致他的话失却功效,心灵昏暗,成为偶像和鬼魔的笑柄〔261-8〕。

上帝除了有过制魔鬼的能力之外,本书还记载了一个会说预言的魔鬼,名叫伊利斯高斯:

我们会叫全世界的人长久地误入歧途,直至上帝的儿子被挂在十架上。因为从没有一个王像他,那位辖制挫败我们的,他的母亲不会跟男人交合。除了他以外,谁有这样的权能辖制一切的灵?他是那位第一个魔鬼企图要试探但不能得逞的,他的名字的字母加起来是644 ——以马内利〔 1510-11〕。这些记述中清楚地说到童女、上帝的儿子、耶稣受试探、耶稣管辖魔鬼的权柄、耶稣被钉十字架、以马内利等。更奇怪的是提到644 这数字。

所罗门遗训一书的内容涉及新旧约经文、犹太风俗传说、诺斯底文献、魔术性资料等。本书并没有清楚提到作者是谁,由数据内容来看,学者们推论本书或许于公元三世纪时由一位操希腊语的基督徒所写。

 

文本

希腊语标题

100 达味的儿子,所罗门的遗训。他在耶路撒冷掌权,制服了一切在空中的、地上的和地底下的灵;借着〔他们〕,他完成了圣殿里一切宏大的建设;〔这儿讲述〕他们敌挡人的权威是甚么,又这些鬼魔是被甚么天使所遏制的。

 

序:所罗门的赞美

10 我主上帝,你把这权柄赐予所罗门,祢是配得称颂的。愿荣耀和权能永远归予祢。阿们。

 

恶魔奥尼阿斯欲干扰帮助所罗门建圣殿的男孩

1 从前,当工匠在耶路撒冷城建造圣殿时, 2  恶魔奥尼斯在日落的时候来到,取去工匠手下一个小孩的一半薪金和物资。而且, 〔那恶魔〕每天都吸晚〔那男孩〕右手的大姆指。因此那男孩便日渐消瘦。

 

所罗门查问男孩

3 但我所罗门,一天询问那男孩,对他说:「我不是爱你比其他在上帝的殿工作的工匠更多,不是给你双倍的薪金和供应吗?为甚么你一日比一日消瘦?

4 男孩说:「 王上,恳求你细听我说发生在我身上的事。我从上帝的殿的工作退下来后,当日头落下,我在休息的时候,有一个邪灵来,夺去我一半的薪金和一半的物资。他又抓着我的右手和吮吸我的大姆指。你看到我的心灵在受苦,我的身体一天比一天消瘦。」

 

籍着天能长米迦勒,上主赐所罗门神奇指环,予他能力胜过是魔

5 当我,所罗门,听了这些事,我进到上帝的殿,昼夜赞美祂,恳切地求祂将那鬼魔交在我的手中,使我有权柄辖制他。6 就这样,当我向天地的上帝祈求,从万军之主那里藉天使长米迦勒给我一个指环,有玺印雕在宝石上。7 他对我说:「所罗门,达味的儿子,收下这万军之主上帝所给你的礼物;你要〔借着它〕囚禁一切鬼魔,包括雄性和雌性的。你凭着这个印记,得他们的帮助,便可建造耶路撒冷。」

 

按所罗门的指示,男孩带神寄指环之助,引恶魔到来

8 现在我是何等喜乐,因此我不住向天地的上帝唱诗赞美祂,荣耀祂。翌日,我叫小孩来,把玺印交给他。9跟着对他说:「当鬼魔出现在你面前的一刻,把指环向他的胸前扔去,对他说:『来!所罗门召唤你!』而在他说任何可威吓你的话之前,尽你所能拼命跑回来。」

10 此刻就在他惯常的时间,那讨厌的鬼魔奥尼阿斯像火焰般来到,与往常一样,要取男孩的薪金。11 按所罗门给他的指示,小男孩把指环向鬼魔的胸前扔去,对他说:「来!所罗门召唤你! 随即开步尽力拼命奔向所罗门。12 但那鬼魔大叫,对小孩说:「你为甚么要这样做?脱下指环交还所罗门,我会把地上所有的金和银都给你。」

13 但是男孩回答说「我在永活的以色列主上帝面前说,如果我不把你交给所罗门,我就永不能抵挡你。」小孩便去,对所罗门说「所罗门王,我按你吩咐把鬼魔引来:看他是怎样被绑着站在外面的门前,大声叫喊要把地上所有金银给我,以致我不会把他交给你。」

 

所罗门审问鬼魔,就知道他的名字和任务,又遇着指环的玺印下令他在圣殿工作

1当我听到这些事,我,所罗门,从我的宝座起来,看到那鬼魔惊慌地战栗发抖。我对他说:「你是谁?你叫甚么名字?」 鬼魔回答:「我叫奥尼阿斯。」

2 我对他说「 告诉我,你住在黄道带那一个宫 」鬼魔回答:「在宝瓶宫;我勒死那些住在宝瓶宫的,因他们爱那些住在处女宫的妇人。3 而且,在一个昏睡状态,我经历了三个变化。有时候我是一个人,渴望那些柔弱男孩的身体,而当我触摸他们时,他们便感受极大痛楚。有时候我是一只活物,藉翅膀〔飞〕上天上的领域。 最后,我取了狮子的形像出现。4 另外,我是从大能上帝的天使长那里下来的,但我被天使长乌利尔所遏制。」

5 当我,所罗门,听到所提及天使长的名字,我尊崇和赞美天地的上帝。我用我的玺印把〔那鬼魔〕密封,下令他到石矿场开采建殿的石块,那些石块是从阿拉伯海运来,然后倾倒在沿岸的地方。6 但被吓唬要触摸铁,他对我说:「我恳求你,所罗门王,给我有一些自由,我就把所有鬼魔带来。」7 由于他不想受制于我,我便祈祷,希望天使长乌利尔可以来帮助我。我立刻看到天使长乌利尔从天上降下来。

 

天使长乌利亚助所罗门克胜奥尼阿斯

8 那天使命令海里的巨兽从水中出来,他使他们的族类萎缩凋残,把他们的命运倾倒在地。同样,他也制服了强大的鬼魔奥尼阿斯,命令他去开采石块,完成我,所罗门,正在建造中的圣殿。9我再一次称颂天地的上帝,又吩咐奥尼阿斯近前来。跟着把玺印给他,说:「去,把鬼魔的王带到我这里来。」

 

恶魔奥尼阿斯得神奇指环之助,带了那鬼王别西卜到所罗门跟前

  1 奥尼阿斯便带着指环去到别西卜那里, 6 对他说:「来!所罗门召唤你」 2 但别西卜对他说:「告诉我,你所说的所罗门是谁?」3 跟着奥尼阿斯把指环向别西卜的胸前扔去,回答说:「所罗门王召唤你」 4 别西卜像〔被火烧的人〕在一团大火焰中叫喊,当他起来,他被迫随着〔奥尼阿斯〕到我面前来。5 当我看到鬼王走近,我赞美上帝说:「全能的主上帝,祢是配得称颂的,祢赐你仆人所罗门智慧,他是祢宝座的侍从,他己辖制一切的鬼魔。

 

所罗门审问别西卜

6 我便质问他说:「告诉我,你是谁?」 那鬼魔说:「我是别西卜,鬼魔的首领。」我要求他安静地坐在我身旁,解释鬼魔的作为。跟着他答应我捆绑所有不洁的灵,并带来我面前。我又再赞美天地的上帝,不住的向祂感恩。

 

所罗门审问奥农斯基连,知道他的任务

 1 我于是问那鬼魔是否有很多女鬼魔。他回答说:「 是的。」 〔我说〕我想见〔一个〕。 2 别西卜出去,给我看奥农斯基连,她有美丽的体态。那是一个妇人的身躯,有漂亮的肤色,但却有骡子的脚。

3 当她来到我面前,我对她说:「告诉我你是谁?」 4 她回答:「我的名字叫奥农斯基连。我是一个灵,被造成一个身躯。我躺在地上的兽穴里。我以山洞作我的家。然而,我有多面的个性。5 有时我会勒死人;有时候我会叫他们逆性而行。6 大多数时候,我的住处就是山岩、洞穴,和狭谷。我经常跟那些以为我是一个女人的男人交往,正如肤色如蜜的女人,因我们来自同一个星座。他们暗地里敬拜我的星座,也公开地拜我,这也是真实的。他们并不晓得他们在欺骗自己,这反而更煽动我成为作恶者。7 因他们想借着纪念〔我〕而得到黄金,但我只给少许予那些真实敬拜我的人。」

8 跟着我问她,她是怎样形成的。她说:「我是由一个突如其来的声音而形成,就是那由物质放射而出,叫作黑色天堂的回声。」

9我对她说:「你以甚么天体来行? 」她回答:「 用满月,因靠着月亮可越过较多东西。」 10我跟着说:「 哪一个天使可克制你?」她回答:「 有一个也在你那里,王上」 11 我想她的〔意思〕是在嘲笑我,我命令一个士兵击打她。但她大声叫喊说:「我跟你说,王上,借着上帝的智慧,我已服在你的权柄下。」

 

奥农斯基连被迫纺制建筑用的粗麻绳

12 因此我便说出以色列那圣者的名字,指令她纺麻线,制成粗麻绳来建造上帝的殿。她被玺印制服和捆绑,毫无抵抗能力,而且终日站着,日以继夜纺麻绳。

 

所罗门审问亚斯莫特斯,知道他的任务

1 我命令要带来另一个鬼魔;而他〔别西卜〕便带来那邪恶的被绑着的鬼魔亚斯莫特斯。 2 我问他:「 你是谁?」 他瞪着眼看着我说:「 那你又是谁?」 3 我对他说:「你这样被刑罚,还〔胆敢〕 〔如此傲慢地〕回答?」 他仍是那样怒日而视,对我说:「 我该怎样回答你?你是一个人的儿子,但即使我从人类的母亲而生,但我却是一个天使的〔儿子〕,一个来自天上的向来自地上的说自大的话是不可能的。4 我的星座〔像一动物般〕躺于其在天上的兽穴;有些人叫我作大熊,但其它则叫我龙的后裔。另外有一个较小的星座伴随着我的星座,因我父亲在天上有高位和宝座。5 因此,不要问我太多事情,所罗门,因最终你的王国会分裂。你的荣耀只是暂时的。你要我们受苦一会;跟着我们会在人当中分散,结果我们要被当作神来敬拜, 10 因为人不知道那克制我们的天使的名字。」

6 当我,所罗门听了这些事,我更小心地个绑他。我吩咐用棍责打他,又叫他为自己答辩,说出自己的名字和〔报告〕自己的任务。7 那鬼魔声言:「 我就是有名的亚斯莫特斯;我叫人的邪恶散布全世界。我经常对新婚的人搞阴谋:我破坏处女的美丽,又使她们的心转冷。」

8 我对他说:「这就是全部你所做的?」 他再说:「 我借着星宿散播对女子的疯狂,我又经常连续的屠杀。」

 

制服亚斯其特斯的方法

9跟着我便藉万军之主的名严令他:「 亚斯莫特斯,要敬畏上帝,告诉我哪一个天使可克制你。」那鬼魔说:「拉弗尔,站在上帝面前的那一位;但在煤炭上冒着烟的鱼肝和胆也可把我驱赶。」 10 我再问他说:「不要向我隐瞒任何事,因我是所罗门,达味的儿子。告诉我你所害怕的鱼的名字。」他回答:「它叫六须。在亚述的河流中生活,也只在那里孵化;我也在那些地方生活。」

 

亚斯其特斯要用陶泥造圣殿的器皿

11 我对他说:「没有别的东西关于你的吗,亚斯莫特斯? 他对我说:「上帝的权能藉祂的印记,以坚固的缭铐捆绑我,证明我对你说的是真实的。我恳求你,所罗门,不要用水来罚我。」12 但我微笑回答:「在上主、我先祖的上帝面前,你要戴上镣铐,又要用陶泥给圣殿制造所有的器血,减少铸模的花费。」跟着我下令拿来十个可用的水瓶,又下令将他放在水瓶中间。虽然他苦苦申诉,那鬼魔仍照所吩咐的去行。亚斯莫特斯这样做,因他也知道未来。13 所以我,所罗门,称谢上帝,祂赐我这权柄;跟着,我拿起鱼的肝和胆,连同一枝安息香料,我在亚斯莫特斯下面点火,因他是强而有力的,他的呼声以及满是毒液的牙齿便被克制。

 

所罗门再审问别西卜,知道他的话务

1 然后,我召唤别西卜再来到我面前。当他坐下,我想这是适当时候问他:「为甚么只有你是鬼魔之王? 2 他回答:「因我是所剩下唯—一个从天上堕落的天使。我是在天上最高层的天使,那叫别西卜的。3 也有另一个邪恶的〔天使〕跟我一起,他被上帝撇弃,而如今被囚在这里,他掌管那些被我个绑在阴间的族类。他在红海被养育;一旦他准备好,便要凯旋而来。

4 我对他说:「 你有甚么任务? 他回答:「 我藉暴君带来毁灭;我叫人和鬼魔都成为被敬拜的;我在敬虔人和被拣选的祭司心里挑起情欲。我在国内引起嫉妒和残杀,又惩动战争。

5 我便对他说:「把你所说在红海中孕育的那个带来给我。」他反驳说:「我不会带回任何人。但会有某一个鬼魔来,名字叫以费巴斯,他要细绑他,把他从深渊提出来。」 6 我回答:「 告诉我为甚么他在红海的深渊,又他的名字是甚么。」然而他说:「 不要问我:你不能从我身上知道他。他将要来到你这里,因为我也是跟你一起。」 7 因此我对他说:「告诉我你住在那一个星座。「人们所称的黄昏之星,」 他说。

 

别西卜被「全能的上帝」克制

8 那时我说:「告诉我哪一位天使过制你。」「那全能的上帝」他回答。「希伯来人叫祂作父亲,从高处下来的那位;希腊人〔称〕祂作以马内利。12 我总是害怕祂,和战抖。若有人藉「以罗伊」 13 来严令我,按祂的权能那是一个伟大的名字,我便要消失。」

 

别西卜为圣殿雕刻大理右

9那时当我,所罗门,听了这些事,我命令他去切割一块块底比斯的大理石。当他要切割的时候,所有鬼魔大声喊叫,因〔他是他们的〕王,别西卜

 

别西卜要向所罗门报告有关天上的事

10不过,我,所罗门,仍锲而不舍的问他,说:「假若你期望得到释放,告诉我有关天上的事,」 别西卜回答:「听着,王上,假若你燃烧没药、乳香、和海里的球根,连同甘松和藏红花的油,并在地震的时候点着七盏灯,你会巩固〔你的〕家。又假如,你已按礼仪洁净了,你就应在破晓时分,就是在日头刚出来之前点亮〔它们〕,你会看到天上的龙,怎样扭动和拉日头的战车。」11 当我,所罗门,听了这些事,我责备他说:「住口,继续切割大理石,正如我吩咐你的。」

 

所罗门审问风的鬼魔——利士泰特拉斯

  1 我所罗门称谢上帝之后,就要求见另一鬼魔,他便在我面前出现。他的脸朝向高天之上,身体其余部分则爬行像一只小蜗牛。 2 忽然,他冲破一大队军队,在地上扬起一团汹涌的尘沙,并将之向上推送,多次用力扔向我〔当我在观看〕大为惊异。我喊叫:「我们这里有的是甚么? 」〔但这持续了〕很长的时间。3 当我起来,我在那位置吐唾沫在地,又用上帝的指环把他封锁。结果,那流动的空气止住了。跟着我问他,说:「你是谁?」 在他搅动另一团尘沙之后,他回答我:「你要甚么,所罗门王? 4 我回答他:「告诉我你叫甚么名字;另外,我要审问你。」我向上帝谢恩,他指示我要如何响应他们的阴谋。

5 那鬼魔便对我说:「我叫利士泰特拉斯。」 你有甚么任务?」

我问。他回答我在人中间制造分裂,我造旋风,生火,火烧田野,又使家庭失去功能。通常,我会在夏日执行任务。如果我有机会,不论日夜,都会钻进屋子的暗角。我是那伟大的一位直系的后代。 6 我问他:「 你住在那一个星座? 」他回答:「 在南方月牙的尖端那里... ...就是我的星。因此,我被指派把热病拖长,要发病一天半。结果,很多人,当他们看到〔这个〕,为这一天半的热病祈祷,〔用咒语召唤〕这三个名字 巴他拉,查拉,墨尔查,我便会医治他们。」 7 那时我,所罗门,对他说:「只是当你要行恶的时候,谁给你能力? 他回答:「 那位连一天半的热病也能止住的天使。」

 

鬼魔利士泰特拉斯,被天使长亚撒尔克制,为圣殿的工人举石块

最后,我问他:「那遏制你的叫甚么名字? 」他回答:「 一个叫亚撒尔的天使长。8 跟着我在鬼魔身上盖玺印,又命令他拾起石块,给工人抛向圣殿那个高度;既被强迫,鬼魔便遵从命令。

 

所罗门审问这黑暗世界的七个天使,知道他们的任务

1 再一次,我归荣耀予上帝,祂赐我这权柄,而我又命令另一个鬼魔来到我面前。有七个灵来,他们的手和脚绑在一起,形态美丽和优雅。当我,所罗门,看到他们,感到十分惊讶,问他们你们是谁?」 2 他们回答:「我们是天体,这黑暗世界的统治者。 3 第一个说:「 我是欺骗。」第三个说:「 我是冲突。」第三个说:「 我是命运。」第四个说:「 我是痛苦。」第五个说:「 我是错谬。」第六个说:「 我是权力。」 4 第七个说:「 我是最败坏。我们的星在天上看来细小,但我们像神诋般被命名。我们一起互调位置,又住在一起,有时在吕底亚,有时在奥林帕斯山,有时在大山之上。」

5 这样我,所罗门,接续问他们,由第一个开始。「告诉我你的工作。」他回答「 我是欺骗。我策划欺诈和发明最邪恶的异端。但有一个天使能克制我,就是南切尔。

6 第二个说我是冲突。我利用我的战争工具,制造棒棍,小炮弹和刀剑来挑起冲突。但有一个天使能制服我,就是巴劳切尔。」

7 同样,第三个说:「我叫命运。我使每一个人在战事中打斗,而不是跟那些得胜的缔造和平。但为甚么我说了那么多?有一个天使能克制我,就是马尔马奥。

8 第四个,〔痛苦〕说:「我使人失去节制。我把他们分成小部分的人;使他们各自分离。因冲突随我而来,我叫人彼此为敌,又给他们干了很多类似的事。 但为甚么我说了那么多?有一个天使能克制我,就是包提奥。

9 第五个说:「我是错谬,所罗门王,我要引你堕入错谬,当我使你杀害你的兄弟,便是叫你犯罪。我引领人落入错谬,就是搜索坟墓,教他们〔怎样〕发掘。我引〔人的〕意念迷失离开宗教,我又干了很多其它恶事。不过,有一个天使能克制我,就是奥尼尔。

10同样,第六个说:「我是权力。 我兴起暴君,我废黜帝王,又把权力赐给那些敌人。有一个天使能克制我,就是亚斯他奥。

11 相约的,第七个说:「我是最败坏的,而你,王上,我会伤害你,我命令用亚底米的锁炼〔将你绑起来〕。 16 因这些东西影响你,你期望像一个可爱的人,但对我来说〔那是〕一个期望,相对于我自己,〔就是〕智慧。因智慧的人不会跟随我。」

12 只是我,所罗门,当我听了这些事,用上帝的指环把他们封住,又命令他们去挖掘圣殿的根基。延伸开来有二百五十腕尺长。13这样所有吩咐他们的主作,都完成了。

 

所罗门审问无头的鬼魔

1 我再要求继续接见其它鬼魔,有一个鬼魔被带来我面前,是一个男人〔他有〕完整的四肢,但没有头。2 我对他说:「告诉我你是谁,你叫甚么名字? 」鬼魔说:「我叫凶杀;因我吞吃头,要给自己取一个头,但我吃不够。我渴望有一个头可以做你一样的事,王上。」

3 当我听到这些事,我向着他的胸前伸开手,又把印玺盖在他身上。那鬼魔跟着跳起来,松了捆绑,喃喃低语,说:「我有祸了!我是怎样附和一个叛徒,奥尼阿斯?我看不见。」 4 我便对他说:「你怎能够看得见? 他回答:「用我的胸口」 5 当我,所罗门,听到他语带欢愉,我便希望知道多一点。故我问他:「你怎能够说话? 他回应:「我的语声从许多人取回来;因我在人中间收集了那些叫作哑巴的头。当孩于到了十日大,若有在夜里哭叫的,我变成一个灵,冲入去,透过他的语声袭击〔那孩子〕。 6 再者,我探望早产〔婴儿〕是具伤害性的。我的能力在我的手中,即是,像〔发生于〕一个刽子手的断头台,我猛力抓住人的头,把〔它们〕砍下来,将〔它们〕接合到自己身上;然后,用在我里面持续〔燃烧〕的火,我借着我的颈项把〔它们〕烧光。我是那个燃烧四肢,打击双脚,和制造溃烂膜疮的。7 有一道火红的闪电,我就此被克制。」我吩咐他跟别西卜一起,直至一个友人来到。

 

所罗门审问象狗的鬼魔:王权

1 跟着我命令另一个鬼魔来到我面前。 他来到我跟前,像一头巨大的狗,他很大声对我说「 万岁!所罗门王啊」 2 我感惊奇,对他说:「你是谁,大狗? 他说:「你以为我是一只狗;但在你末出世之前,王上,我是一个人。我在世上干了很多不法的事,加上我极之强大,因此管制天上的星宿,而现在我要准备做更多恶事。3 结果,我欺哄那些紧随我的星的人,引导〔他们〕落在愚昧中;我借着人的咽喉制服他们的心,我便是这样毁减〔他们〕。」

 

那鬼魔王权替所罗门为圣殿取得一块绿宝石,所罗门得知制服王权的天使

4 我对他说「 你叫甚么名字?」 他回答「 王权。」 5 我便对他说:「你有甚么活动,为甚么在我看来你是如此兴旺? 鬼魔说:「把你的仆人交给我,我便会用我的灵引领他到山中一个地方,在那里我会给他展示一块从根基摇落的绿宝石。有了它,你可装饰上帝的殿。」

6 当我听到这些事,我立刻命令我的家仆带着有上帝印记的指环随他去。「跟他去,不论谁给你那绿宝石,用指环给他加上印记,仔细观察那地方,把指环带回给我。」 7 这样,当〔那鬼魔〕出去给他展示那绿石,〔那家仆〕用上帝的指环给他盖上玺印,又把绿宝石带回来给我。8 跟着我决定把两个鬼魔绑起,就是无头的和那大狗,又〔要求〕日夜随身携带那石块,好像给工匠工作时的一盏灯。

9 跟着我从那美丽的石块提取三百舍客勒来作祭坛的支架,因石块雕啄成韭葱形状。10然后我,所罗门,称谢了主上帝,把装着宝石的宝箱锁好,又命令那些鬼魔切割大理石来建圣殿。同时,我私下对那狗说:「哪一个天使可制服你?」 他回答「 是那强大的布赖托斯。」

 

所罗门审问那狮子状的鬼魔

十一 1 我命令另一鬼魔来到我面前。他咆吼而来,像威严的狮子,他就位以后,以这样的言词问我:「所罗门王,我有这个独特形体,〔又是〕一个灵,永不会被辖制。2 我是那个悄悄溜进和监视所的,又叫人不可能从他的疾病当中痊愈过来。3 我有另一个任务。我要众多的鬼魔受我支配,因我就在〔他们的所在〕白头下山的地方。在我支配之下的鬼魔的名字就是群。4 我跟着问他:「你叫甚么名字?」 他回答:「狮子形体的鬼魔,按血统是阿拉伯裔的。」 5 我便对他说:「谁可克制你和你的鬼魔,即是说,谁是你的天使? 鬼魔说:「若我告诉你他的名字,我就不单把自己套上枷锁,也把在我之下的鬼魔套上枷锁。」

6 因此,我对他说:「我藉至高大能上帝的名命令你;辖制你和你的鬼魔的叫甚么名字? 鬼魔说:「就是那位曾经顺服在人的〔手下〕受许多的苦,他的名字是以马内利, 19 但如今他捆绑了我们,又将要刑罚我们,〔把我们投在〕山崖的海里。 20在他四处往来的时候,他用三个字母来念咒语。」

7 这样,我便命令他的群鬼去, 〔从树丛里〕搬来木材, 〔我又下令〕那狮身状的用其利爪撕开巨木,并将之扔在那永远的火嚣里。

 

所罗门审问那众龙之首——三头龙的灵,从「髑髏地升上来,那 称为奇妙策士的天使能克制他

十二 1 接著,當我敬拜以色列的上帝之後,我命令另一鬼魔到前来。这次一个皮肤奇丑的三头龙在我面前出现。2 我问他:「 你是谁?」他说:「 我是一个三头的灵,有三个行为可制服我。在妇人的子宫,我把孩子的眼睛弄瞎。我也会把他们的耳朵反方向转动,使他们哑了,聋了。最后,我袭击人的身体,叫〔他们〕倒下,〔口中〕流沫,咬牙切齿。3 但有一个方法可过制我〔即是 〕被那个标示着「髑髅地」的〔地方〕 , 因那里有一个称为奇妙策士的天使预知我会受苦,而他将要公开地挂在十架上。他就是要来辖制我的那一位,在〔天使〕当中我要顺服的一位。

4 「只是在他升上来的地方,所罗门王,他要在空中竖立一条黑柱,那是在以费巴斯从红海,从阿拉伯半岛带回礼物之后。在你所要建造的圣殿的根基里,所罗门王,那里埋藏了许多黄金。掘出来,将之没收。」这样我,所罗门,派了我的仆人去,发现〔那里就〕正如鬼魔所告诉我的一样。在我用指环把〔他〕封住之后,我赞美上帝。

5 跟着我对他说: 告诉我你叫甚么名字。」鬼魔说:「 众龙之首。」我便吩咐他为圣殿制造砖块。

 

所罗门王审问奥布佐夫,那头发凌乱的女鬼魔

十三1 我又命令另一鬼魔来到我面前。那来到我面前的有女子的形体,但头发蓬松。2 我对她说:「 你是谁?」 她回答:「 那你又是谁?你为何查究我所作的事?但若你要查究,返回你的王宫,洗手之后,再坐在你的宝座上问我,王上,你便会知道我是谁?

3 当我这样做,又坐在我的宝座上,我,所罗门,问她说:「你是谁?」 她回答:「奥布佐芙。我不会在夜里休息。我遍游全世界视察妇女,预测〔她们生产〕的时间,我找寻和扼死她们的初生婴孩。我没有一夜一无所获。你不能命令我。我甚至会来回走动, 〔又到〕最荒僻的地方。4 不然,我的工作只限于杀掉初生婴孩,伤他们的眼睛和口,破坏心灵,又叫身体受苦。」

 

奥奥布佐夫,被天使拉裴尔挫败,在圣殿门前挂起来

5 当我,所罗门,听了这些事,感到惊异。我没有注视她的形体,因她的身体漆黑一片,她的头发野性一片。6 我,所罗门,对他说:「告诉我,邪恶的灵,谁可克制你 她对我说「 天使拉裴尔;妇女生产时,若把我的名字写在一张纸莎草上,我就会离开她们到别的世界去。」 7 当我听到这些事,我命令用她的头发将她捆绑,挂在圣殿前面,以致那些以色列的众子经过看到,便称谢那给我这样权柄的以色列的上帝。

 

所罗门审问那有翅膀的龙

十四1 我又命令另一鬼魔到我面前来;来到我面前的是一条形态像打滚的龙,有龙的四肢,背有翅膀,但却有人的脸和足。2 当我看到他,感到惊奇。我对他说「 你是谁,你从那里来?」

那灵对我说:「这是第一次我站在你面前,所罗门王,一个在人中间造神抵的灵,但是被上帝所交给你的玺印所制服。3 好,我是那所谓有翅膀的龙。我并不是跟很多妇人交合,只是跟几个有美丽身躯的交合,她拥有这星的一个名字,杜色斯路。 4 我以一个有翅膀的灵的形体跟她们约会,又透过她们的臀部跟她们交合。我袭击其中一个怀有孩子的妇人,而从她而生的成为性欲。因那是男性所不能忍受的,那妇人就死去。这是我的工作。5 那么,假如我自己是满足的,而其余的鬼魔则被你烦扰,而屡靡不攘,我就该说出全部事实;他们要把你将要收集建圣殿的大量木材焚毁, 。

6 正当鬼魔仍说这话时,突然间,从他口里出来的气在黎巴嫩的森林点起火,把所有将要放进圣殿的木材全部烧毁。7 此刻我,所罗门,看那灵所作的,便感到诧异。

我赞美上帝之后,我问那有翅膀的龙,说:「告诉我哪个天使能辖制你。」他回答:「那坐在第二重天的伟大天使,他的希伯来名字叫巴沙撒夫。 8 当我,所罗门,听了这些事,便召唤他的天使,又刑罚他去啄磨建造上帝殿的大理石。

 

所罗门王审问伊利斯高斯,.那两头的女鬼魔,知道她的任务和辖制她的天使——拉特拿伊

十五1 我便称谢上帝,又命令另一鬼魔来到我面前。再一次,来到我面前的是一个灵,有妇人的形体,但在她的肩上分别有两个有手的头。2 我问她:「告诉我你是谁? 她回答:「我是伊利斯高斯,不过有无数名字。」 3 我便对她说:「哪个天使能遏制你?」她给我回应:「那你又是谁?你要甚么?我可改变我的外貌,首先看似一个女神,又可取别的形体。4 因此,不要期望可得知关于我的所有事,但因你在这里,听着:我在月亮附近盘旋,而因此我有三个形态。5 有时智者念咒语使我变成克罗诺斯。另一些时候,我会降到那些把我带下来的那里,又以另一形态出现。属天的形体的能力不可能被征服,不可能被测透,也不可能被辖制。总言之,我可改变成三个形体,又以你所看到的形体降下。6 天使拉特拿伊能辖制我,他坐在第三重天上。因此,我对你说,这圣殿不能容纳我。」

 

鬼魔伊利斯高斯,被三重锁链捆着

7 同样,当我,所罗门,向上帝祷告后,便召唤伊利斯高斯所说的那位天使拉特拿伊,我利用玺印,以三重锁炼把伊利斯高斯捆住;我是利用了上帝的玺印。8 跟着那〔邪恶的〕灵对我发预言,说:「你今日对我做这些事,所罗门王,一段时间以后,你的王国将要分裂。再过一段时日,这圣殿要被毁,全耶路撒冷要被波斯王、米提亚王和迦勒底王拆毁。25 另外,你现在给圣殿所造的器具要侍奉别的神。9这些〔事〕以外,你用来俘获我们的器具要被人手打碎。我们便带着更大的能力来到,分散各处,遍及全世界。l 0我们会叫全世界的人长久地误入歧路,直至上帝的儿子被挂在十架上。因从没有一个王像他,那位辖制挫败我们所有的,他的母亲不会跟一个男人交合。11 除了他以外,谁有这样的权能辖制一切的灵?他是那位第一个魔鬼企图要试探,但不能得逞的,他的名字的字母加起来是六百四十四——他是以马内利。12 因此,所罗门王,你的时代是邪恶的,你的年日是短暂的,而你的王国要给予你的仆人。」

 

所罗门解释他写此遗训的原因

13 当我,所罗门,听了这些事,我赞美上帝。即使我对鬼魔的辩白感到诧异,但我并不信任他们,又不相信他们所说的事情,直至事情真的发生。14 只是当它们发生,我才明白,而在我离世前,我写这遗训给以色列的众子,我把〔这个〕给他们,以致〔他们〕可知道鬼魔的能力和他们的形态,还有就是辖制他们的那些天使的名字。15 当我称谢了以色列的上帝,我下令用不能折断的锁炼捆绑那鬼魔。

 

所罗门质问库诺比高斯,那残暴的海马鬼魔

十六1我赞美上帝,我命令另一个灵来到我面前。有另一鬼魔到我面前来,他前直是一只马的形体,背面则是一条鱼。他大声说:「 所罗门王,我是海中一个残暴的灵。我升上来,辽阔的大海上绊倒更多在其上〔航行〕的人。2 我使自己像浪翻起,又改变形体,上来袭击船只,因这是我的任务:去得着海底的宝藏和人。因我叫自己升起,抓人,又猛力把他们扔进大海。因此我常常贪求他们的身体,但直到现在我仍在扔海里的〔宝藏〕。 3 然而,自从那空中、地上和地底下的灵的掌权者别西卜,对关于我们每一个的任务有所指示,我便从海中上来跟他商讨。

4 「但我亦有另一个名声和任务:我改变自己成为海浪,从海中上来,给人显示自己。他们叫我库诺比高斯,因我改变自己成为人。这名字对我是真实的。此外,当我进入人体内,我会引起一种晕船的感觉。5 当我跟首领别西卜商讨时,他把我细绑,又交在你的手中。如今我站在你的面前,又因缺水两三天,我的灵快消失了,不能跟你说话。」

 

鬼魔库诺比高斯被天使尹美多克制,被关进一个碗内,存放在圣殿里

6 我便对他说:「告诉我哪个天使能制服你。」他回答:「 伊美多。」 7 跟着我命令将他扔进一个宽大、平底的碗内,并倒入装满十个容器的海水。我用大理石紧压着碗口,以柏油沥青封口,再以麻绳捆扎。用指环盖印,并命将之存放在圣殿里。

 

所罗门质问一个淫荡的灵

十七 1 我吩咐另一个灵到我面前来。到来的灵有一个模糊的男人的形体和闪烁的眼睛。我问他,说:「你是谁?」 他回答:「我是一个巨人的一个淫荡的灵,他已在巨人的时代死于大屠杀中。」 2 我便对他说:「告诉我你在世上有甚么成就,你住在那里?

他回答:「我的家在非常隐喻、难以到达的地方。我的任务是:在墓穴里坐在死人旁边,半夜时分,我取了死人的形体;我若抓着任何人,我立刻用剑杀死他。3 若我不能把他杀掉,我叫他被鬼附着,咬碎自己的肉,下巴的唾液流出来。」4 我便对他说:「要敬畏天地的上帝!告诉我哪个天使能制服你。」他回答:「是那位将要回来〔作〕救主的。若他的记号写在〔一人的〕的头上,便会辖制我,又因我害怕它,我便会赶快转身逃离他。这是十字架的记号。」 5 当我听到这些事,我,所罗门,关起那鬼魔,像其它鬼魔一样。

 

所罗门审问那三十六个天体

十八 1 然后我命令另一个鬼魔到我跟前。到来的有三十六个天体,他们的头像不定形的狗。但在他们中间〔有一些〕有人的形体,或是牛,或是龙,有雀鸟的脸,或是猛兽,或是狮身人面。2 当我,所罗门,看到这些活物,我问他们,说:「好,你们是谁? 立时,他们都异口同声说:「我们是三十六个天体,这世代黑暗的掌权者。

  3 只是你,王上,不能伤害我们或把我们关起来;但因为上帝已给你权柄辖制天空的、地上的,和地底下的〔地方〕一切灵,我们便在你面前就位,像其它的灵一样。」

4 然后我,所罗门,召唤第一个灵和对他说:「你是谁?」 他回答说:「我是黄道带第一个时区内的,我叫鲁亚斯。5 我使人的头承受痛楚,又叫他们的额角颤动。只是我听到:『米迦勒,关起鲁亚斯,』我便立即退避。」

6 第二个说:「我叫巴沙发尔。我叫那些住在我的时区内的人在头的两旁有痛楚。只是当我听到:『迦百列,关起巴沙发伊』,我便实时退避。」

7 第三个说:「我叫亚道沙尔。我给眼睛造成很多伤害。只是我听到:『 乌利尔,关起亚道沙尔』,我便立即退避。」

8 第四个说:「我叫奥罗伯尔。我袭击喉部,导|致咽喉炎和黏液。只是当我听到:拉裴尔,关起奥罗伯』,我便立即退避。」

9第五个说:「我叫凯罗恩安达伦〔。我堵塞耳朵。只是若我听到:『 奥罗尔,关起凯罗恩安达伦』,我便实时退避。」

10 第六个说:「我叫斯埃多拿尔。我制造腮腺的肿瘤和反曲的痉挛。若我听到:『 沙巴尔,关起斯埃多拿尔』,我便实时退避。

11第七个说:「我叫斯汉多。我减弱肩膀的能力和弄坏双手的神经,又使四肢瘫痪。若我听到:『 亚拉尔,关起斯汉多』,我便实时退避。」

12 第八个说:「我叫贝贝。我腐蚀人的心思和意念(...... 〕若我听到:『 卡拉尔,关起贝贝』,我便实时退避。」

13 第九个说:「我叫库他尔。我把绞痛送到肠里。若我听到:『 埃奥,关起库他尔』,我便立刻退避。」

14 第十个说:「我叫米他提亚斯。我在肾脏制造痛楚。若我听到:『亚多尼尔,关起米他提亚斯』,我便立刻退避。」

15 第十一个说:「我叫卡他尼高他尔。我在家庭发动打门和争执。若任何人要缔造和平,让他在七片月桂叶上写上那些可辖制我的名字:天使,伊尔,伊奥,天军,关起卡他尼高他尔』,而当他把月桂叶子在〔水中〕浸过,让他把那些水洒在房子里,我便会立刻退避。」

16 第十三个说:「我叫萨菲荷雷尔。我把争执放在人的心里,当我叫他们绊倒,我便感到快慰。若有人写下这些字句:『伊尔,伊奥,天军之子』,将之系在颈上,我便要马上退避。」

17 第十三个说:「我叫福博西尔。我便筋络无力。若我听到:『阿道西〔上主〕,我便马上退避。」

18 第十四个说:「勒罗尔。我带来冷热交煎和咽喉炎。若我听到:「拉克斯不要固执,不要热情,因所罗门比十一个先祖更公正』,我便立刻退避。」

19 第十五个说:「我叫苏贝提。我发放颤抖和麻木。若我听到:『利索尔,关起苏贝提』,我便立时退避。」

20 第十六个说「我叫卡特亚斯。我使人承受不能治愈的热病。若任何人要重获健康,要把芫荽磨成粉涂在自己的唇上,说:『我凭宙斯来严令你,从上帝面前退避』,我便实时退避。」

21 第十七个说:「我叫伊罗巴。我坐在人的胃里,使人在洗澡时抽搐;而我在街上遇到那人,便使〔他〕倒在地上。不论谁在受害者右边耳朵第三次说:『埃乌达﹒齐札布』,你看,这就能叫我退避。」

22 第十八个说:「我叫莫德贝。我把夫妇分开。若有人写上八个先祖的名字,将之放在门口,我便立时退避。」

23 第十九个说:「我叫马德罗。我引起不能治愈的热病;把我的名字用诸如此类的方法写在房子里,我便会立刻退避。」

24 第二十个说:「莱克斯﹒拿托托。我叫自己置身在人的膝盖。任何人在蒲草纸写上:『福乌尼比尔』,我便立刻退避。」

25 第二十一个说:「我叫莱克斯﹒阿拉夫。我在婴孩当中制造哮吼。若有人写:『拉里德斯』,并带着它,我便立刻退避。」

26 第二十二个说:「我叫莱克斯﹒欧德美奥。我使人的心绞痛。若任何人写:『兰乌奥,我便立刻退避。

27 第二十三个说:「我叫莱克斯﹒曼泰多。我使肾脏痛楚。若有人写∶『雅奥夫,因尼尔』,我便立刻退避。」

28 第二十四个说:「我叫莱克斯﹒亚汤美。我使肋骨疼痛。若有人从搁浅的船只取来一块木,在其上写「薄雾中的马玛拉奥.」,我便实时退避。」

29 第二十五个说:「我叫莱克斯﹒阿拿特夫。我把气和灼痛带入肠脏。若我听到「阿拉罗,阿拉里,我便会立刻退避。」

30 第二十六个说:「 我叫莱克斯,那个安奥泰。我偷去思想和改换心灵。若有人写:『卡拉萨尔』 ,我便立刻退避。」

31 第二十七个说:「我叫莱克斯﹒阿克斯布夫。我使人受腹泻和痔疮之苦。若任何人以纯酒严令我,又将之给予那受苦的人,我便立刻退避。」

32 第二十八个说:「 我叫莱克斯﹒哈佩斯。我发放失眠。若有人写:『柯葛;菲达斯莫斯』,戴在额头两旁,我便会立刻退避。」

33 第二十九个说:「我叫莱克斯﹒阿诺斯他。我使精神错乱和使膀胱疼痛。若有人把月桂叶的种子捣成糊状,混入纯正的油,〔用它在身体上〕按摩,说:『 我凭着马玛拉奥吩咐你』,我便立刻退避。」

34 第三十个说:「我叫莱克斯﹒法赛高里夫。我带来长期病患。若有人把盐加进〔橄榄〕油,按摩在患病的身体说:『 小天使,撒拉弗, 帮助我』,我便立刻退避。」

35 第三十一个说:「我叫莱克斯﹒亚莱里夫。〔我叫人〕吞下鱼骨,若有人把其鱼骨放在患者的胸前,我便会立刻退避。」

36 第三十三个说:「 我叫莱克斯﹒伊芝图安。我松脱筋踺。若我听到:『 上主』,我便立刻退避。」

37 第三十三个说:「我叫莱克斯﹒阿安尼奥夫。我引致咽喉炎和扁桃炎。若有人在长春藤的叶子上写:『尼高乌哥斯』,将之堆起来,我便立刻退避。」

38 第三十四个说:「我叫莱克斯﹒奥道夫。我在相爱的人中间制造妒忌和争吵。但是阿拉法、俄梅夏这两个字母写下,便可把我克制。」

39 第三十五个说:「我叫莱克斯﹒排特尼奥夫。我把邪恶的眼睛投射在每一个人身上。只是将那极其痛苦的眼睛,雕刻下来,便可克制我。」

40 第三十六个说:「我就是莱克斯﹒迈安尼夫。我恨恶人的身体;我又拆毁房屋;我使筋肉腐烂。若有人在门楣上写上:『 梅尔道﹒亚达﹒安阿夫』 ,我便从那里逃走。」

41 当我,所罗门,听了这些事,我赞美天地的上帝,我命令他们去担水。42 然后我祈求上帝,那三十六个不断残害人类的鬼魔都进入上帝的殿里。

 

地上的诸王把财富退给所罗门,包括商方的女王士巴,她是一个巫师

十九 1 这样我,所罗门,受天下所有人尊祟,因我建造上帝的圣殿,而我的王国又兴旺。2 所有的王都来到我那里,看我所建造的圣殿,叫他们供给我金和银,又带来钢,铁,铅和木材,来装饰圣殿。

3 他们当中有南方女王示巴,她是一个女巫,她傲慢的来到,在我跟前跪下

 

所罗门审判一个老人跟他儿子的冲突

二十 1 当时有一个工匠,他是一个高贵的人,跪倒在我的面前,说:「所罗门王,达味的儿子,怜悯我,好这个老人。」我对他说:「告诉我,老人,你要甚么。」 2 他回答:「 我恳求你,王上,我有一个儿子,我唯一的儿子,他每天对我作出可怕残暴的事,他打我的脸和头,又恐吓要把我置诸死地。因他干这事,我来〔请求〕一个帮忙——你要给我伸冤。」

3 我听毕这些事,便下命要带他的儿子到我面前。当他来到,我对他说:「你承认这事吗?」 4 他回答:「 我并不是如此充满暴戾,王上,不至于用手打我的父亲。王上,对我仁慈一点;你不应那么费神注意这样一个小故事。」 5 因此,当我,所罗门,听了那年轻人的话,我召那老人来再重新审察。但他不愿〔到来〕,说:「处死他吧。」

 

鬼魔奥尼阿斯预言那儿子的死

6 跟着,留意到鬼魔奥尼阿斯正在大笑,我怒火中烧,他竟在我面前发笑。打发了那个年轻人,我叫奥尼阿斯出来,我对他说:「该咒诅的,你是否讥笑我?」7 他回答:「王上,我不是笑你,而是笑那可怜的老人和那悲惨的年轻人。因为他的儿子三天之后便会死去。你看,那老人企图用卑劣的手段干掉他。」

8 我说:「他真的有这个意图吗?」 鬼魔说:「是的,王上。」

9 随后我吩咐那鬼魔离去,叫老人和他的儿子回来,我下令他们成为朋友。10 跟着我对老人说:「三天之后带你的儿子回来。」他们在我眼前俯伏过后,他们便离去。

 

奥尼阿斯被迫解释他怎样得知上帝未来的计划

11之后我下令带奥尼阿斯到我面前,我对他说:「你怎么知道那年轻人会在三天后死去。」 12 他回应:「我们鬼魔上到苍穹,在星宿的周围飞翔,听到从上帝而来关乎那人性命的决定。13 此后我们来到,又经转化,不论是用霸权,用火,用刀剑,还是用机缘,引致破坏。」

14 我问他:「那么,告诉我,作为鬼魔,你怎样能够升到天上。」 15 他回答:「凡是在天上成就的事,同样在地上也要〔成就〕;因在上飞来飞去的一级天使,有权柄的和有势力的都可进入天堂。

16 但我们是鬼魔,在飞翔时没有一个位置可给我们上升或驻足停留,以致筋疲力尽;因此我们像落叶般飘下,人看到,便以为是星星从天上坠下。17 那是不对的,王上;相反,我们坠落是因我们的软弱,又因那里没有东西可抓着,我们便掉到地上,如雷电的闪光。我们把城邑烧毁,把田间燃点。但天上的星宿在苍穹那里有它们的基地。

 

鬼魔奥尼阿斯的预言应验

18 当我,所罗门,听了这些事,我下令那鬼魔要被看守五天。19 五天之后,我召唤那老人,但他不想来。而当他来到,我看到他很沮丧和哀伤。2 0我对他说:「老人家,你的儿子在那里? 」他回答:「王上阿,我已没有孩子,没有盼望,我在儿子的墓前守候。」 21 听到这些事,知道那鬼魔对我说的事是真实的,我赞美天上地下的上帝。

 

南方女王示巴漫游圣殿

二十一 1 此刻当南方女王示巴看到我所建造的圣殿,她十分诘异便献了一万舍客勒铜。2 她进到圣殿的内里看到祭坛,基路伯和撒拉弗遮着施恩慈座,有三百颗宝石从不同的灯饰闪烁,而灯本身也镶上翡翠,红宝石和青金石。3 她也看到银,铜和金的器血,又有用精炼的铜链绕着底部的巨柱。4 最后,她见到那由三十六只牛支撑着的铜海。所有人都在圣殿里忙着工作( ... ... 报酬合共有一他连得金子,但鬼魔却是无偿地作工。

 

阿拉伯王阿达瓦斯的信,请求所罗门帮忙那风的鬼魔

二十二 1 阿拉伯王阿达克斯,发了一封这样的信:

「阿拉伯王阿达克斯给所罗门王问安。我听闻所赐给你的智慧,作为属上主的人, 给你认识到天空的,地上的,和地底下的灵。2 在阿拉伯那里还有一个鬼魔。清晨的时候,有一阵清劲的强风大作,直到早上九点。其可怕的气流杀死人和兽,而没有〔逆〕流能够抵挡那鬼魔。3 因此,我恳求你,因这个灵像一阵风,按着上主你的上帝所赐给你的智慧做一些智慧的事,考虑派一个人可以将之控制。4 那么我们便归属你,所罗门王,包括我自己,我所有的人民和所有的土地;假若你给我们实行此报复行动,那全阿拉伯便得享太平。5 因此,我哀求你,不要漠视我们的祷告,要永远成为我们的主。再见,我的主。」

 

不能动摇的基石

6 在我,所罗门,阅信之后,我折好,将之交给我的仆人,对他说:「七天之后,提醒我这封信。」 7 这样,耶路撒冷被建造,圣殿也将要完工。现有一巨大石块,那是我要用来作房角的头块石头,来完成上帝的殿。8 所有帮忙的工匠和鬼魔走到同一个〔地点〕搬移石头,将之安放在圣殿的末端,但他们出尽全力就连把它稍稍移动也是不能。

 

所罗门的雇工男孩得指环之助,把阿拉伯那风的鬼魔困在皮造的瓶子里

9当七天过去,我想起了阿拉伯王那封信,我召来男童仆和对他说:「预备行装放在你的骆驼上,带一个皮造的瓶子和这个玺印,10出发去阿拉伯,到那个灵正在扬风的地方。抓紧皮酒囊和〔把〕指环放在樽颈来〔对抗那风 1 1 当瓶子满了空气,你会发现是那鬼魔充满其中。然后,小心翼翼地,紧紧绑着瓶子,并用指环盖印,装在骆驼身上带回来。如今,带着祝福出发吧。」

12 男孩便照吩咐往阿拉伯去。原来是那地方的人怀疑究竟能否制服那邪恶的灵。13 无论如何,日头出来之前,那个家仆起来对付狂风的灵。他把瓶子放在地上,又将指环放在〔瓶口 〔那鬼魔〕进入瓶子和使它膨胀。14 但是男孩站着不动。他奉万军之主的名字密封瓶口,那鬼魔就留在里面。15 为了证实那鬼魔已被制服,男孩仍在那里待了三天,〔当〕那灵不再扬风,阿拉伯人肯定他已真的困着那个灵。

 

那阿拉伯风的灵名叫以费巴斯,.被带到圣殿,在那里受所罗门审问。安放屋角石

16 跟着他把瓶子装在骆驼身上。阿拉伯人送男孩上路,给他礼物和赞许,且高声赞美上帝,因他们得享太平。男孩把那个灵带进来,放在圣殿最前方。17 第二天,我,所罗门,进到圣殿〔因〕我很担心那房角石。〔突然间 〕瓶子起来,走了七步,然后对着我倒下。1 8我十分惊讶〔即使那鬼魔被困在里面〕,他竟有能力行走,我便命令他起来。气喘喘地,瓶子站立起来。19 我问他说:「你是谁?」 在里面的灵说:「我是一个鬼魔,叫以费巴斯,〔我住在〕阿拉伯。」

20我对他说「你被那个天使辖制?」 他说:「被那将要由童贞女所生和将被犹太人钉死的那位。」

二十三1 我便对他说:「你可为我做甚么?」 他回答:「我能移山,把房子从这里搬到那里,和推翻帝王。」 2 我对他说:「若你有这样的能力,把这石头搬到圣殿最前端的房角。」但他回应∶「王上,我不单可搬这石头,只要得那住在红海的鬼魔的〔帮助〕, 〔我可〕举起〔那在〕红海里的空气之柱,你且可随意安放。」

3 他说完这些话,走到石头底下,将之举起,搬着石头走了一段路,最在圣搬入口的底部。4 我所罗门激动地喊道:「真的正如圣经所说,匠人所弃的石头,己作了房角的头块石头,如今已经应验」等等。

 

鬼魔以费巴斯和红海的鬼魔带回柱子,且举在空中

二十四1 再一次,我对他说:「去,给我带来你所说〔会帮你举起〕 〔那在〕红海里的柱子。以费巴斯便出去,把那鬼魔带前来,并一同运来那来自阿拉伯的柱子。2 然而,因这两个鬼魔只费吹灰之力便可使世界失控,但我机悟过人,便以玺印将〔他们〕搁在柱的两边,又说:「小心看管〔他们〕。」 3 因此,直到今日,他们仍抓着柱子在空中,仍可为所赐给我的智慧作证。4 那巨大的柱子被那些灵举起来,悬在空中,因此在下面看那些灵就像空气将〔柱子〕举起。5 若我们留心看,柱子的下端有点倾斜,直到今日。

 

所罗门审问从红海来的鬼魔〔名叫阿比齐提有,知道其来历和任务,下令他握着柱子

二十五 1 跟着我审问另一个灵,那从红海带着柱子上来的那个。「你是谁,你叫甚么名字,你有甚么活动?因我听了很多关于你的事。」

2 但那鬼魔说:「所罗门王啊,我叫阿比齐提布;我曾坐在第一重天,其名字叫阿米洛。 3 因此,我是一个满怀敌意,只有一个翅膀的鬼魔在天下密谋对抗每一个风。当摩西来到埃及王法老面前,我当时在场叫他的心刚硬。4 我就是雅尼和佯庇在埃及对付摩西时请我帮他们一把的那个。我是摩西〔施行〕神迹奇事的反对者。」

5 我因此对他说:「那你怎会在红海出现?」 他回应:「当以色列子民出埃及日子,我给法老极度焦虑和刚硬他的心,他的随从也一样。6 我叫他们紧紧地追赶以色列民,而法老跟着〔我 ,所有埃及人〔也一样〕。我当时在那里,一同追赶。我们一起来到红海。7 刚巧当以色列的子民越过了,水便向我们翻腾过来,把众埃及人淹没。我便可在那里〔被找着〕。我,同时,被水吞没,我便留在海里,被柱子压着,直至以费巴斯来到。」

8 跟着我,所罗门,严令他抓着柱子直到末了。9 然后,在上帝〔的指引下〕,我修饰了上帝的殿,真是完美无瑕。而我在歌颂赞美上帝。

 

所罗门迷恋书念的女子,便向耶布斯的神献祭

二十六 1 于是我从各地各国娶了无数妃嫔。我也到耶布斯王国一行,在他们的王国看到一个女子,我即迷恋着她,要她在我的后宫作我的妃子。2 因此对他们的祭司说:「给我这个书念的女子,因我疯狂地恋上她。」他们回答:「若你爱我们的女儿,向我们的神摩洛和理番〕 下拜,就可以娶她。」 3 不过,我不想拜〔他们的神〕,故我对他说:「我不敬拜外邦人的神。」

4 只是他们用暴力恐吓那女子,对她说:「若你有机会去所罗门的王国,对他说:『我不会上你的床,除非你像我的人民一样,取五只蝗虫,奉理番和摩洛的名献为祭。』5 由于我爱那女子——她是这么年轻貌美,而我已失去理智——于是我视这为一个风俗,〔献上〕蝗虫的血。我将蝗虫放在手中,奉理番和 摩洛的名献给偶像,我便带那女子回到我国的王宫里。

 

上帝的荣耀离开所罗门.,他.写了比遗训

6 上帝的灵因此离开我,从那天开始,我的说话失却功效。她说服我去建造更多偶像的殿。

7 结果,我这个凄惨的人,便随她的心意而行,上帝的荣耀完全离开了我;我的灵昏暗,更成为偶像和鬼魔的笑柄。 8 为这缘故,我写下遗言,叫那些听了的人可以留心那事情的结局而不是事情的开端,并且为此祷告,以致他们可最终永远得着恩典。阿们。

 

卷六 亚当遗训
 

简介

《我们父亲亚当的遗训》大概以叙利亚文写成,而其后又译为希腊文等其它语言。其内容分为三部份:「日夜颂赞的时序」、「先知预言」和「天庭的等次」。头两部份是亚当以第一身讲述,在「日夜颂赞的时序」中,亚当向他的儿子塞特讲解每个时辰当有何种受造之物颂赞上主,这部份有较明显是犹太米大示式文学的作品。在「先知预言」中,亚当讲述将要发生的事,自上帝的创造与人的失落,上帝使洪水毁灭世界和基督的降生、受苦和死亡,最后是世界的终结。这部份则有明显的基督教的手笔。在第三部份「天庭的等次」中,是塞特个人记录其父亚当讲论有关天庭各天军天使的等次。这部份可说是较为详细的天使论,其内容讲述在天庭中有九等天使和其功能。

 

文本

我们的父亲亚当的遗训

l 黑夜的第一点钟:诸鬼的赞美。在那一刻,他们不会伤害人类,一个都不会。2 第二点钟:鸽子的赞美。3 第三点钟:鱼和火和一切深洋的赞美。4 第四点钟:撒拉弗「圣哉!圣哉!圣哉! 」的赞美, 所以,在我犯罪以前,我常常在乐园里听到他们的翅膀声,因为撒拉弗会拍翼和应他们的三重赞美声,不过,我违反律法以后,我就再也听不到那声音了。5 第五点钟:天上诸水的赞美, 3 所以,我跟众天使以往常常听到强而有力的浪涛声——正是激励他们向创造者高唱赞美颂歌的记号。6 第六点钟:彩云聚合,还有那在午夜到来的强烈恐惧。7 第七点钟:察看他们的力量,其时诸水都睡着了,就在那一刻,诸水〔可以〕被提起来,上帝的祭司将诸水连同至圣的油混合,然后膏抹那些受苦的人身上, 5 他们便得安息。

8 第八点钟:露水从天上降下,地上的草发芽。9第九点钟:基路伯的赞美。10 第十点钟:人类的赞美,天上的大门打开,各样活物的祷告就穿过大门进去,他们跪拜,然后离去,在那一刻,人无论求甚么,上帝都会应允,同时,撒拉弗和公鸡在拍翼。11 第十一点钟:日头从乐园升起,照亮万物,全地充满喜乐。12 第十二点钟:香的盼望,各级的火和各级的风都被迫静下来,直到各个祭司向他的神烧香,到了那时候,天上所有力量都退下去。

黑夜结束。

 

1 白昼时分

白昼的第一点钟:在天上诸位的祈求。2 第二点钟:众天使的祷告。3 第三点钟:雀鸟的赞美。4 第四点钟:走兽的赞美。 5 第五点钟:天上的赞美。6 第六点钟:基路伯的赞美,就是为了我们人的罪性而提出申诉的那一位。7 第七点钟:谓见上帝和退下去的时候,各样活物的祷告进去,他们跪拜,然后离去。

8 第八点钟:火和诸水的赞美。9 第九点钟:站在威荣宝座前的天使恳求。10 第十点钟:诸水的显现,其时,灵降临并笼罩在诸水和泉源之上, 8 不过,如果上主的灵没有降临并笼罩在诸水和泉源之上的话,人类就会受伤:鬼见到谁就伤害谁,到了那时候,诸水〔会〕被提起,上帝的祭司就将诸水连同至圣的油混合,然后膏抹那些受苦的人身上,他们便得痊愈和医治。11 第十一点钟:义人的喜乐和欢腾。12 第十二点钟,也就是傍晚时分:人类恳求万有之王——上帝的恩慈。

1 〔预言〕

亚当对他的儿子塞特说:「 我儿,你曾经听过,上帝将来要到世间来,〔祂将要〕由童女感孕,披上肉身,成为人的样式,并且长成为小孩子。祂会在地上行神迹奇事,会在海浪上行走。祂斥责风,风就止息。祂向波涛招手,波涛就安静下来。祂开瞎子的眼睛,又洁净痲疯病人。祂叫聋子听见、哑巴讲话。祂挺直驼子、坚固瘫子、寻找失丧、驱逐邪灵、赶出鬼魔。

2 他在乐园里跟我讲这些话的时候,我摘了一些藏着死亡的果子:「亚当,亚当,不用怕。你想成为神,我就将你变为神,但不是现在,而是在许多年以后。我现在要将你交给死亡,蛆虫要吃掉你的身躯。3 我于是回答他,说:「T我主,为甚么?」于是,祂对我说:『因为你听从蛇的说话,你和你的子孙就要成为蛇的食物。但不久以后,会有怜悯加在你身上,因为你是照我的形象造的,我不会丢下你在阴间亡。因为你的缘故,我会由童女马利亚生下来。因为你的缘故,我会尝到死亡的滋味,进入死人的屋里去。因为你的缘故,我会造新的天堂,又会在你的子子孙孙当中兴起。

4 不过,三天之后,当我还在坟墓里的时候,我会挺直从你得来的身子。我又会让你坐在我神性的右面,我会如你所愿,把你变为神。我会在上帝面前蒙恩,我又会让你和你的子孙回归天上的公义。』

5 我儿,塞特,你听过洪水快要来冲洗整个大地,原因是你兄弟该隐的众女儿;该隐出于对你姊妹莉布达恋慕,于是把他的兄弟亚伯杀死,因为罪已经借着你母亲夏娃进入世界。而洪水过后,世界还要〔经过〕六千年,接着,它的终结就要来。」

6 于是,我——-塞特就记下这遗言,然后我的父亲死了。 他们把他安葬在乐园的东面,与在地上建立的第一个城市遥遥相对,该城市〔给〕定名为以诺。天使和天上的力量抬着亚当到他的坟墓里去,因为他是照上帝的形象造的。日头和月亮昏暗了,接着,是七天的死荫。我们把遗言封印,放在宝库中,跟亚当从乐园带出来的供物:黄金、香膏、乳香放在一起。诸王的众子——博士——会来拿走它们,把它们送到上帝的儿子跟前、送到犹太的伯利恒、送到洞穴里去。

我们父亲亚当的遗言完了

1 我们父亲亚当的遗言:

天上的力量:这些力量是怎么样的,它们在这世上的事奉和计划里,各自处于甚么级别。听啊,我的至爱,它们是一个跟一个地由下而上排列的,直到我们抵达扛起和担起我们弥赛亚主耶稣的那一些所在地。最下面一层是众天使,上帝把关乎全人类——就是他们所看顾的人类的计划向他们显明,因为有一位来自这最低层的天使伴随着世上每一个人,为的是要保护他们,这是他们的事奉。

2 第二层的,是众天使长。他们按照上帝的计划,引导一切的创造,无论是有能力的,或是动物、飞鸟,或是爬行物,或是鱼,简单说,任何存在于这创造里的,除了人类之外,他们都看顾。

3 第三层的,就是众执政官。他们移动空气,好让云从大地的极处升起来,按照先知达味的话,雨降临地上。这〔一层〕引起大气层中各样的变化,有时是雨,有时是雪,有时是看,有时是尘,也有时是血。他改变它们。同样属于这〔一层〕的有:雷和闪电的火。

4 第四层,就是诸位掌权的。他们掌管光、日头、月亮和星星。

5 第五层,就是诸位有能的。他们防止鬼魔们因为妒忌人类而破坏上帝的创造。因为,若容许鬼魔们受咒诅的本性达成它兽欲的意愿,它们顷刻就会把整个创造毁掉。然而,神性的力量制止它们,因为有看守者在它们之上,免得它们成功达成它们兽欲的意愿。

6 第六层,就是诸位主治的。他们掌管国度,在牠们手里的,是争战的胜利和失败。这可以从亚述王的〔例子〕中看到:当他上来攻打耶路撒冷时,有一位天使降临,彻底毁灭了恶人的营,一瞬间死了十八万五千人。7 同样,蒙福的撒迦利亚看见天使以人的形象,骑着一匹红马,站在帐棚堆当中,跟随他的,还有〔别的一些〕,他们手执长矛,骑在白马〔上〕或红马〔上〕 10而犹大马加比也看见天使骑在红马上,都配上金色的服饰,当恶人安提阿古的营看见他时,他们都在他面前逃跑。凡有胜利和失败的地方,在永生上帝的推动下,这些都要赐给牠们;永生上帝就是在事战期间吩咐牠们的那一位。

8 还有其它级别——宝座、撒拉弗和基路伯——站在我们弥赛亚主耶稣的威荣前,服侍他那辉煌的宝座,以「圣哉!圣哉!圣哉! 」来荣耀他。基路伯担起和尊崇祂的宝座,并保存封印;撒拉弗为我们上主的内室事奉;宝座看守诸至圣所的大门。这是按照众天使在这世上的计划,如实地就各样事奉作说明。

借着我们主的大能帮助这著作完成了——我们父亲亚当的遗言。