序
古经大略这部书是从德国很出名的一本书上翻出来的，同古经略说不全一样，话比那简捷，不带讲，就是带像，学生句句都该念熟。凡是小字印的那几篇是指的，给小孩子头一次讲古经大略，可以隔过去的。
这本后添了三张地理图：一是巴来斯底那国图；二是西乃及迦南图；三是亚西亚西部图。我求天主赏赐很多人看这书，因此多认识爱慕天主的好。
赫司铎 译著
上古
从亚当到亚巴郎 从开始到两千一百年
第一篇 天主造天地万物
这篇讲天主怎么样造了天地万物
起初天主造了天地，地却是空虚混沌黑暗的，天主的神运行在水面上。天主说：「该有光。」就有了光，天主令光明为日，令黑暗为夜。到了晚上，又到了早晨，这是第一天。
天主又说：「在水中该有青气，分开水。」天主一命，果然成就了。天主分开青气上下的水，令青气为天，到了晚上又到了早晨，这是第二天。
天主又说：「天下的水该聚在一处，露出旱地来。」天主一命，果然成就了。天主令旱地为地，叫水为海洋。
天主又说：「地该发生各种花草和果木树来。」天主一命，果然成就了。到了晚上又到了早晨，这是第三天。
天主又说：「天上该有光明之体，以分昼夜，定年月日时。」天主一命，果然成就了。天主就造就了日月星辰在青气上，光照世界，到了晚上又到了早晨，这是第四天
天主又说：「水里该有水族，空中该有飞鸟。」天主一命果然成就了。天主就造了各种水族和飞鸟，降福他们说：「你们该生长传生本类。」到了晚上又到了早晨，这是第五天。
天主又说：「地该生出各样走兽昆虫来。」天主一命果然成就了。到末了，天主造了人。天主见自己所造的，都是很好的，到了晚上又到了早晨，这是第六天。
到了第七天，天主止了工，也降福祝圣这一天。
第二篇 天主造天神，天神犯罪
这篇讲天主怎么样造了无形之物，就是天神恶神；怎样犯罪下了地狱
天主也造了许多无形像的神，赏他们一些出奇的恩典。我们叫他们天神。起初他们都是美善有福的。
但是后来许多天神起了骄傲，不愿意听天主的命令。那时候天堂上就打起仗来；弥厄尔率领好天神将叛命的恶神打败了，罚他们下了地狱。恶神的首领叫撒旦，也叫魔鬼。
那些没有犯罪的天神天主赏他们享天堂的福；在天堂上永远享见圣父的圣面。
第三篇 天主造人
这篇讲天主怎么样造了原祖，先造了一男，后造了一女，又安排他们在地堂里。
天主愿意造人说：「我们照我们的肖像造人类，叫他掌管飞禽走兽和普世界。」于是天主用黄土造了一个肉身。并给他一个不死的灵魂。这样就成了活人。天主叫他亚当，解说用土所造的人。
天主将亚当安置在一个十分美丽的园子里，名叫地堂，满了各样果木树。在当中有两棵树：一颗叫得常生树；一个叫知善恶树。在地堂里有一条河从那里分成四道，浇灌地堂。天主吩咐亚当看守修理地堂。向他说：「地堂里各树上的果子都许你吃，但知善恶树上的果子不许你吃；你若吃了，当天就该死！」
那时候除了亚当以外，世上还没有别人，天主就说：「一个人独居不好，我们可以为他造一个女人，给他作伴。」
天主就引着一总的走兽到亚当跟前去，亚当给他们起了名字。只是找不着一个同他一样的，给他做伴。天主就叫亚当睡着了，抽了他的一条肋骨，用了这条肋骨造了一个女人。亚当醒了以后，天主就把这个女人领到亚当跟前去。亚当见了她说：「这是我的亲骨肉。」天主降福他们说：「你们该生长传生人类，充满普世！」亚当叫那女人厄娃，解说众人之母。
他俩在地堂里享各样福乐，都是圣人义人，不知道什么恶事。
第四篇 原祖父母犯罪
魔鬼见人享福，生了嫉妒，想要败坏他们的幸福，就用长虫，因为长虫比一总的走兽诡诈。他同厄娃说：「为什么天主不许你们吃地堂里一总树上的果子呢？」厄娃答应说：「地堂里一总树上的果子我们都能吃，只有地堂当中那棵树上的果子，天主不许我们吃，也不许动，若是动了。恐怕该死！」
长虫说：「放心吧！你们吃了死不了，你们的眼反倒开了，同天主一样，也认得善恶。」厄娃看着那树上的果子很好看，一定也好吃。遂就摘下来吃了，也给亚当，他也吃了。
吃了以后，他们的眼果然开了，看见自己赤身露体，很觉得羞愧，遂取了无花果树叶来，编作裙子，扎在腰里，他两个听见天主的声音，就在树底下藏了起来。
天主喊说：「亚当！你在哪里？」亚当答应说：「我见身上没有衣裳，很怕见你，所以藏起来了。」天主说：「谁告诉你说：你身上没有衣裳，不是吃了命果么？」亚当答应说：「厄娃给了我那果子，我就吃了，」天主向厄娃说：「你为什么做了这个事？」她答应说：「长虫哄了我，我就吃了。」
第五篇 天主预许救世者
天主向长虫说：「因为你做了这个事，在一总的走兽里头你是可咒骂的！你该爬着走，一辈子吃土，我后来叫你同那个妇女有仇；叫你的后代同她的后代，也彼此有仇；你想咬着他的脚跟，反被他踏碎了头。」天主向厄娃说：「我后来加给你许多患难，你怀胎生产，该受许多苦楚，又该属丈夫管辖。」
天主向亚当说：「为你的罪地是可咒骂的！地该生出葛针蒺藜来。你要有吃的穿的，一辈子该努力出汗，受许多苦楚一直到死，死后终归于土；因为你原是土，后来仍旧该归于土」天主就给亚当厄娃做了件皮衣裳，给他们穿上。然后把他们赶出地堂，命一位普知者天神，拿着一把火剑，看守地堂门，免得他们回来吃常生树上的果子。
第六篇 加音杀其弟亚伯尔
这篇讲加音为什么憎恨杀了他的兄弟亚伯尔，怎么受了天主的罚，后来失望。
亚当厄娃生了两个儿子，长子叫加音，次子叫亚伯尔。加音是个种地的，亚伯尔是放羊的。亚伯尔是个义人，加音倒作恶。有一天他两个祭献天主。加音用他的五谷，亚伯尔用他顶好的羊。天主喜欢亚伯尔并他的祭献，不喜欢加音并他的祭献。加音见了，生了大气，眉愁面瘦。天主向加音说：「你为什么生气眉愁面瘦的？你行善受赏，你作恶祸到临头，该厌服恶情。」加音不听天主的话。有一天，他想他的兄弟说：「我们上地里去吧！」正在外边的时候，加音把他的兄弟亚伯尔打死了。
天主问加音说：「你的兄弟亚伯尔在哪里？」他答应说：「不知道，难道我是看守我兄弟的人么？」天主向他说：「你做的什么事情？你兄弟的血喊我给他报仇，在喝你兄弟血的这个世界上，我罚你是可咒骂的！你虽然用力耕种，地却不长什么，你后来该东跑西奔，没有一定的地方！」
加音向天主说：「我的罪过已重大，没法得饶赦了！我后来东跑西奔，谁遇见我必杀我。」天主说：「万不能这样，谁若杀你。我加七倍罚他。」天主就给加音印上记号，不叫人杀他，加音就走了，东跑西奔，找不着平安地方。
第七篇 人类渐多，风俗败坏
这篇讲人一天比一天多，犯的罪一天也比一天多
天主又赏给亚当一个儿子名叫舍特，替了亚伯尔。亚当又生了许多儿女，把天主预许的事情传给他的子孙后代知道。亚当活到九百三十岁就死了。他以下那几代的子孙也活大年纪。默突舍拉活到九百六十九岁。人越传越多，放羊的放羊；种地的种地；修城的修城；耍手艺的耍手艺。舍特是敬畏天上的热心人。他的后代也热心。加音的后代离开天主。不久人分成两份。就是天主的子孙，世人的子孙。在天主的子孙中数着哈诺客好，他在天主跟前行走，劝人做补赎。因为他的信德大，很得天主的欢心，天主把他从世界收了去，到如今还没死
时间长了，世人的子孙把天主的子孙引坏了，普世万民都作恶。天主见了说：「因为世人的心都变成肉情，再待一百二十年，我就要灭世人！」
第八篇 洪水灭世
开天后一千六百年，降生前两千四百年
这篇讲天主为人的罪使洪水淹了普世界但救了一家
那时候世人作恶一天比一天多，他们的思念常向恶，因此天主后悔造了人类就说：「我要灭世界上的人！」
当时有一个热心义人，名叫诺厄，他得了天主的欢心，天主向他说：「你该造一支船，三十丈长，五丈宽，三丈高，分上中下三层；上边作一窗户，一面开门，内外当用油灰粘上缝。因为我要用洪水灭世上一总的物件。就是我同你立约。你同你一家人都该上船！也该把各样禽兽领上一对去；洁净的领上七对去；又预备你一家人家并一总禽兽的吃食。」诺厄全按天主的命做了，好几年之后才造完船，中间不断劝人做补赎，但是世人不听。天主向诺厄说：「你上船吧！再待七天我就叫下四十昼夜的雨，凡是世界上我所造的活物，我都要灭了！」诺厄同他妻子，他三个儿子和三个儿媳妇就都上了船，也把各样的禽兽领上去，全按天主吩咐的话。
那七天一过，天主从外头封了船门，泉源的水就流出来，天也开了水闸，雨下了四十昼夜才止。水涨了把地全淹了，最高的山也没了一丈五。船却在水面上漂着。
一总的飞禽走兽连世人都淹死了，但诺厄一家和在船上所有的禽兽未遭灭亡。
第九篇 诺厄下船，祭献天主
一百五十天之后，天主想起诺厄和在船上的禽兽来，命吹一阵热风，水慢慢的消了，船落在亚每你亚国的一座山顶上。诺厄很喜欢，因为他在船上已经待了二百二十天。
过了四十天，诺厄开窗户放出一个老鸹去，有意看地干了没有，那老鸹没有回来。然后诺厄放出一只鸽子去，这个鸽子没有找着落脚的地方，仍回了船。待了七天，诺厄又放出一个鸽子去，这鸽子到了晚晌回来，嘴里噙着一根青阿里瓦树枝子，诺厄一见，就知道地干了。又待了七天，诺厄又放出一只鸽子去，这个鸽子没有再回来。待地全干了，天主向诺厄说：「你同你家人和一总的禽兽下船吧！」诺厄同他一家人，和一总的禽兽下了船，为感谢天主，垒了一个祭台。杀了洁净的走兽祭献天主 。天主很喜欢他的祭献，就遂命天出虹，降福诺厄同他的儿子说：「你们该生养，传生人类，充满普世，我同你们和你们的子孙要立合约，我再不用洪水灭世了，因为人的思想从小就向恶。从今到世界穷尽，接连不断该有耕种收割的时候。该有冬天夏天白日黑夜。我把我的虹藏在云彩里，这就是我和世界立合约的凭据。」
第十篇 论诺厄的儿子和诺厄的死亡
这篇讲诺厄的儿子，待承他父亲怎么样，末了讲诺厄的死
诺厄的三个儿子叫生，刚，亚福德，普世万民都是从他们传下来的。诺厄下手种地，修理葡萄园，做了葡萄酒。因为不知道葡萄酒有大劲，就喝醉了，赤身露体睡在帐房里。刚见了出来向他兄弟二人说了。生和亚福德知道了，就拿着斗篷进去，扭过脸来盖上他父亲的身子。诺厄睡醒了以后，知道了刚做的事情，就咒骂他同他的后代子孙。降福生，又预言亚福德的后代，占的地方宽大。
诺厄上船的时候有六百岁。下船以后还活了三百五十年。到了九百五十岁去了世。
第十一篇 建修巴百尔塔，恭敬邪神
这篇讲世人修了一座塔，然后分散敬邪神
诺厄的后代下了亚每你亚山，往一个很大的肥沃平川地去了。人类越传越多，还是说一样的话。
天主要人类传满普世，但他们不随天主的这个意思，反说：「我们分散到普天下以前，修一座城，盖一座顶天立地的塔，好传扬我们的名声」。天主见了就分了他们的言语。叫他们的话彼此的不懂。他们这样不得不止工，不再盖那座城了，就叫巴百尔，解说混乱。他们这就分散到普天下，因此有了许多百姓国都。从那以后，世人又犯的罪多了，慢慢的神目瞎了，连真天主都不认识了，不恭敬造物之主，反敬受造之物。连无灵之像也当天主恭敬。这样犯了拜邪神的重罪。因为天主不再提醒他们了，世人犯的罪较前还大还多。
论以色列百姓的行实，讲圣祖 从降生前两千一百年到一千五百年
第十二篇 天主拣选亚巴郎
从第一篇直到第十一篇略讲了上古的事，是普世万民的事，上一篇讲的世人多数离开天主，恭敬邪神。古经大略往下不讲这些外教百姓，不过有时候略提同以色列百姓交通的百姓。从第十二篇起，讲以色列百姓的行实，这个行实分六部：
第一节就圣祖的时候
第二节就梅瑟的时候
第三节就约苏爱和民长的时候
第四节就国王们的时候
第五节就被掳的百姓住在巴比隆
第六节就被掳的人出了巴比隆以后
第一节就圣祖们的行实，包括六百年的事情，从降生前两千一百年到一千五百年这篇讲天主叫亚巴郎离家乡往远处去，做以色列百姓的祖宗
在加代亚国诬类城里有一个热心人，名叫亚巴郎，他是生的后代。为免信真天主的人死净，天主就拣选了亚巴郎，叫他的后代子孙传扬真教，又提醒世人盼望救世者。
天主向亚巴郎说：「你该离开本家亲友家乡，我要指给你一个地方，你该挪到那里去住。我叫你后来作一个大百姓的始祖。我要降福你。普世万民都要依赖你得福。」亚巴郎信天主的话走到纳曷尔城里，领着他的妻子撒辣同他的侄子罗德，连奴婢和羊群上了迦南地方。那时他有七十五岁。亚巴郎又走到西伸地方，天主在那来发愿给他说：「我要把这个国都赏给你的后代子孙。」亚巴郎在那里垒了一个祭台。这个国都从那以后叫所许的地，又叫福地，因为是天主许给亚巴郎的。
第十三篇 亚巴郎和气待人，美喜斯德祭献天主
这篇讲亚巴郎喜欢和气行善，不图报答，也讲美喜斯德祭献天主
那时候亚巴郎有许多奴婢骆驼和驴牛羊，罗德的牲口也不少。因为放羊场太窄了，亚巴郎的放羊的同罗德的放羊的，时常吵闹打架，亚巴郎向罗德说：「我们两个本是骨肉，不可相争，我们自己和我们的放羊的，也不可不和睦，你看四外这些地方，都在你跟前摆着。求你同我分开吧！你上左边去，我就上右边去。你愿意上右边去。我就上左边去。」罗德见约当河那土地很好，就辞了亚巴郎上琐多玛去住。
待了不多时候，有几个外方国王，抢了琐多玛葛莫拉两座城，把罗德连他所有的东西掳了去。亚巴郎听说了，遂就领着他的三百一十八个仆人去赶那几个国王。正在他们不料想的时候，亚巴郎那夜忽然闯过去，救了罗德也夺回抢了去的东西来。
亚巴郎打仗回来，美喜斯德出来迎接他。他是日路撒冷的国王，又是天主的铎德，他献饼酒降福亚巴郎说：「造成天地最高的天主降福亚巴郎，可赞美最高的天主，因为天主把你的仇敌交给你手里了。」亚巴郎把打仗夺回来的东西十分献给美喜斯德一分。
连琐多玛的国王也出来迎接打胜仗的亚巴郎，向他说。「把你救回来的人交给我！你夺回来的东西都算你的吧！」亚巴郎举手说：「连牲口毛我也不要，那同我打仗的人，各人可以收各人的分子。」
第十四篇 亚巴郎发信德并款待三位客人
这篇讲亚巴郎坚信天主的话，待客大量
过了一些时候，天主向亚巴郎说：「你不要害怕，我准保护你，我自己当你的厚报答。」天主黑夜间又领他出去说：「你仰望天，数算有多少星辰，你的后代将来也同这些星辰一般多。」亚巴郎信天主的话，天主就拿着他的信德当了义德。
亚巴郎到了九十九岁上，天主又发愿向他说：「我是全能的天主，你该在我跟前行走成个德行成全的人。我同你立约，我要保护你同你的后代，你们都该侍奉我，因为我是你们的天主。我给你立合约的凭据：凡是八天的男子都该受割损。你的妻子撒辣，后来生一个儿，该叫他依撒格。」亚巴郎信了天主的话。
待了不多时候，天主又发显给亚巴郎，就是有一天亚巴郎在帐房门口树底下坐着凉快，天正晌午，他睁眼一看，见有三个人来到跟前，就去迎接他们，跪下说：「若是我蒙主子的恩情，求你不要走了，你们在树底下歇歇吧！我端水去给你们洗脚，也去拿干粮，你们点心一下再走。」他就跑进帐房，，向撒辣说：「快和白面烙饼吧！」他自己到了牛群里挑顶好的牛犊子，吩咐做活的杀牛犊，好预备肉，他又取了奶油牛奶和烙好了的饼，并预备好的肉，端给他们吃，他们吃饭的时候，他自己站在树底下伺候他们，吃完了饭，那一位就说：「明年这个时候我再来，撒辣必得一个儿。」亚巴郎听了这话，便知道这一位客是天主，那两位是天神。
第十五篇 火烧琐多玛 葛莫拉城
这篇讲天主怎么用火把琐多玛 葛莫拉两座城烧没了
那三位客往琐多玛城里去，亚巴郎同去送他们，天主说：「琐多玛和葛莫拉人犯的罪很重很大，喊我降罚。」那两位天神往前走了，亚巴郎就站住，走到天主台前说：「吾主！难道你忍得连善人带恶人一齐罚么？琐多玛城里若有五十个善人，你为他们不肯宽恕城里的人么？」天主答应说：「琐多玛城里若有五十个善人，我就为他们要宽免全城里的人。」
亚巴郎接着说：「我既然同主子说起话来，虽然我是尘埃粪土之人，敢同我的主子说话，城里若但有四十五个善人，你罚全城么？」天主答应说：「若光有四十五个善人，我还是不降罚。」
亚巴郎又说：「若是只有四十个，那怎么样呢？」天主说：「那我也不降罚。」
亚巴郎接着为他们转求，到末了就说：「吾主我再说一句，求你不要生气，若是只有十个善人那怎么样呢?」天主说：「我为这十个善人还是不罚。」说完这话，天主就走了。亚巴郎回了帐房。
可惜，琐多玛城里连十个善人也没有。那两位天神到了天夕的时候，走到琐多玛城里，向无罪的罗德说：「该领着你一家人出城，因为我们要灭这个地方。」到第二早晨，天神催罗德说：「你领着你的妻子，和你的两个闺女出城。不然，恐怕你们也该死在这个行邪淫的城里。」因为他疑疑迟迟的，天神就抓着他们的手，领着他们出城说：「不要回头看，快就你们的命吧。」
太阳出的时候，天主叫天下火下硫磺，把琐多玛及葛莫拉的人都烧死了，连临近的地方也烧毁了。罗德的妻子回过头来看。立时变成了盐柱子。
第十六篇 依撒格诞生，亚巴郎祭献依撒格
这篇讲亚巴郎生子，把他献给天主
过了一年，撒辣果然生了一个男孩，全接天主预许的话，亚巴郎给他起名叫依撒格，第八天给他行了割损之礼。
及至孩子长大了，天主为试探亚巴郎，黑夜间向他说：「亚巴郎，你领着你可爱的独子依撒格，上莫里亚山上去，用他当燔祭品，在那里祭献我。」亚巴郎早晨起来，把劈柴放在驴身上，领着两个仆人同他的儿依撒格就走了。到第三天，远远的望见那座山，遂向那两个仆人说：「你们在这里守着驴等着，我同我的儿上山上去祭献天主，祭献完了立即回来。」说完这话，叫依撒格背着劈柴，自己带着火，手里拿着刀。他两个在路上走的时候，依撒格说：「我父！」亚巴郎答应说：「我儿，你要什么？」依撒格说：「请看这里也有火也有劈柴，到底牺牲在哪里？」亚巴郎答应说：「我的儿！天主有法子会找牺牲。」他两个就一同上了山。亚巴郎在山上垒了一个祭台，放上劈柴，把依撒格捆起来，放在劈柴上，要拿刀杀他。正在那时候天神从天上说道：「亚巴郎你不要伤害你的儿，如今我知道你真敬畏天主，为天主的缘故，连你的独子也不怜惜。」
亚巴郎抬头一看，望见一只公羊，角在荆棘树里挂住，就把他杀了，祭献了天主。天神从天上又说道：「天主说的，因为你做了这个事，为我的缘故也未怜惜你的独子，我对我自己发了誓，我降福你，要赏赐你的子孙同天上的星辰，海涯上的沙粒那么多，普世万民都要托赖你的一个子孙得福。」然后亚巴郎回到仆人那里，和他们一同回了家。
第十七篇 依撒格娶黎贝加，亚巴郎逝世
这篇讲天主怎么用忠仆厄列则给依撒格娶了贤妻，末了讲亚巴郎死。
亚巴郎上了年纪，向他的仆人厄列则说：「迦南地方的姑娘不敬畏天主，为此你该上我的老家去，给我的儿依撒格娶个敬畏天主的妻子，天主要打发天神跟着你同走，指引你路。」那仆人就牵着十个骆驼，驮着他主人的各样宝贝物件，上了纳曷尔城里，亚巴郎的哥哥纳和从前住过那座城，走到了那里，把骆驼拴在村外井边上，天傍黑姑娘们出来打水，那仆人念经说：「吾主！求你今天赏赐我的主人亚巴郎一样的恩典。城里的姑娘们这就出来打水，我要求她给我水喝，若有一个姑娘向我说：「你喝水吧！连你的骆驼我也饮饮他们。」我就知道她是你给你的仆人依撒格拣选的妻子。」厄列则还没有念完经，黎贝加出来打水，又端正又俊美，她背着都罐下井打水，打完了水上来，那仆人见了，向她说：「你给我水喝吧！」她遂拿下都罐来，向他说：「请喝吧！」喝完了水，黎贝加又说：「连你的骆驼我也要饮他们。」他果然打水倒在水池里，待骆驼喝完，她就不打了，那仆人见了惊讶的很，但是没说一句话。
赶骆驼喝完了水，他就拿出金环子金镯子来，给了黎贝加说：「你是谁家的姑娘，在你的父亲家里有住宿的地方么？」她答应说：「我是贝突耳的闺女，纳曷尔的孙女，在我家里地方很宽绰，也有草喂牲口。」厄列则听说这话，跪下说：「天主领着我简直的上我主人的哥哥家里去，可赞美天主吧！」
他就住在贝特耳的家里说：「非说好我的事，我不吃饭。」遂把他来的缘故，都向他说个清楚，贝特耳和黎贝加的哥哥拉班听了这句话就说：「这个事情真是从天主来的，请看黎贝加在这里可以领着她同走。」仆人听了这些话，就跪下感谢天主，然后就拿出宝贝物件来，给了黎贝加同她的哥哥母亲。
到第二天早晨黎贝加的母亲和哥哥问她说：「你是愿意跟着仆人走么？」她答应说：「愿意。」黎贝加的父亲和哥哥降福她。她遂就起身到了迦南地方，当了依撒格的妻子。从那时候亚巴郎还活了好几年，年老力衰，活到了一百七十五岁去了世。从前亚巴郎在厄斐龙城里买过一块地，好在那里殡葬自己，依撒格在这地的洞里殡葬亚巴郎。撒辣死在亚巴郎以前。也是埋在这个洞里。
第十八篇 厄撒乌和雅各伯
这篇讲依撒格得了两个儿，又讲次子怎么惹长子发大怒
天主为亚巴郎也降福了依撒格，从前天主许给亚巴郎的事，如今也都许给依撒格。依撒格娶黎贝加有好几年，还没有儿女，依撒格常去求天主赏赐儿女，他求的工夫大了，天主这总允了他的祈求，赏他两个男儿：长子叫厄撒乌，次子叫雅各伯。厄撒乌浑身净毛，打猎种地，雅各伯的秉性柔和，后来他放羊。因为依撒格爱吃厄撒乌所打的禽兽肉，就更喜欢厄撒乌，黎贝加却喜欢雅各伯。天主早就默启他，雅各伯要多得天主的降福。
有一天雅各伯煮扁豆菜，厄撒乌打猎回来 又累又饿，就说：「我又累又饿，你煮的那红菜给我吃一点吧！」雅各伯说：「你把长子的名分让给我，我就给你吃。」厄撒乌答应说：「我早晚脱不了死，长子的名分为我有什么好处？」雅各伯说：「那你就发誓吧！」厄撒乌就发了誓，吃菜喝水走了，卖了长子的名分也不觉后悔。
依撒格年纪老了，眼花看不见了，就觉得不久该死，所以将厄撒乌叫进帐房说：「我儿！你看我年纪老了，不定那一天就要死，你拿你的弓箭去打猎，打了野兽预备好拿来我吃，我头死前要降福你。」厄撒乌就打猎去了。
依撒格说的这话，被黎贝加听见了，她就劝雅各伯假充厄撒乌，自己立时去预备了两个小公山羊，把厄撒乌顶好的衣裳给雅各伯穿上，把羊皮绑在手和脖子上，叫他给他父亲去端饭。
依撒格问说：「我的儿！你是谁？」雅各伯答应说：「我是你的长子厄撒乌，我全按着你的命做了，请父亲吃，好降福我。」依撒格说：「你可前来，叫我摸摸，好知道你真是厄撒乌不是。」雅各伯走到了跟前，依撒格就摸着他说：「声音确实雅各伯的声音，手是厄撒乌的手。」依撒格也没有认清是谁，就吃了。吃完了，降福雅各伯说：「天主降福你，赏赐雨露肥地，五谷丰登，多收葡萄酒，你该是你弟兄们的主子，百姓该侍奉你。」
雅各伯就走了，厄撒乌就端着野味进去说：「请父亲吃饭！」依撒格说：「你到底是谁呢？」厄撒乌答应说：「我是你的长子厄撒乌。」依撒格吓的狠说：「你的兄弟哄了我，给我端了菜来，我吃了也降福了他，他是常得降福的人。」厄撒乌一听这话，叫哭连天的喊叫说「他常是哄骗人的，先把长子的名分给我夺去，如今连降福也给我偷了去。」从那以后厄撒乌想法杀雅各伯。
第十九篇 雅各伯逃命
这篇讲雅各伯逃命到拉班那里去，天主发愿给他。
黎贝加知道雅各伯的危险，向他说：「我儿！你快逃到纳曷尔城里去，住在我哥哥拉班家里，等你哥哥的怒息了再回来。」雅各伯就求了他父亲的降福走了。
雅各伯在路上赶不上住宿的地方，就在地里住下，用块石头枕着头睡着了。正在睡的时候，梦见一个顶天立地的梯子，见有天神上去下来。天主站在梯子上头向他说：「我是主子！我是亚巴郎及依撒格的天主，你睡的这个地方，我要赏赐你和你的后代，我要赏赐你的后代，如同地上的尘土那么多，普世万民要托赖你的一个子孙得福，你不拘走到什么地方，我常保护你，还要把你领回这个地方来。」雅各伯睡醒了说：「天主真在这个地方，我还不知道，这块地方有多么可怕，这是天主的圣殿，升天之门。」天一明了，雅各伯把他所枕的石头竖起来，当作记号，倒上油称那地方为贝特耳，解说天主住的房屋。也许愿给天主说:「我若平安回到我的父亲家里，我在这里给天主垒一个祭台，把天主赏赐我的物件十分献给天主一分。」雅各伯又往前走，到了拉班那里，在他家里住了二十年，侍奉他很忠厚勤力，先娶了肋阿，后来娶了辣黑耳，都是拉班的闺女，天主赏他好几个儿女。天主看雅各伯的功劳，也赏了拉班很多财物，雅各伯自己也有许多奴婢骆驼牛羊。
第二十篇 雅各伯回家，依撒格逝世
这篇讲雅各伯从美梭米亚国纳曷尔城里，回到迦南地方，息息他哥哥厄撒乌的怒，末了讲依撒格死。
拉班见雅各伯发了财，心生嫉妒，面带愁容。天主向雅各伯说：「你该回到你祖宗的地方去，我一定保护你。」雅各伯遂就急速起身，把他所有的都带走了。
走了几天，到了若当河，是迦南的边界。雅各伯打发人去向哥哥求情。那送信的回来说：「厄撒乌带四百人来迎接你。」雅各伯听完这话很害怕，求天主说：「我祖宗的天主，求你救我不受我哥哥的害。」念完经，挑了许多体面礼物，差人给他哥哥送去。
第二天，清早雅各伯叫跟随的人在前头走，他自己暂且等着。正那时候见有一个人同他厮打，直到天发亮的时候，这才止住。因为打不过雅各伯，就摸着他腰里的筋，筋立时枯干了。那个人说:「你放我走吧!因为天要明了。」亚巴郎答应说：「你若不降福我，我不放你走。」那一位就说：「从今以后，你不该叫雅各伯了，该叫以色列。」（解说厮打天主者）他就降福雅各伯。因为雅各伯筋干了，他从此就瘸了。
正出太阳的时候，厄撒乌带着四百人来到了，雅各伯和他的全家就去迎接，给他磕了七次头。厄撒乌上前去抱着他兄弟亲亲他，就哭了，他见了孩子们就问说：「这是谁的孩子们？」雅各伯答应说：「这是天主赏赐我的孩子们。」他们遂就过来，都给厄撒乌磕头。雅各伯就献给厄撒乌好几群牲口当礼物，厄撒乌却都不收。雅各伯倒说：「天主赏给我的这些物件，求你多少收下一些才好。」厄撒乌收了礼物。然后他兄弟两个平平安安的分开。雅各伯为满他从前许的愿，领着他的一家人上了贝特耳，为天主垒祭台。
雅各伯就上他父亲那里去。依撒格从那以后还活了不大离二十年，到了一百八十岁，年老力衰去了世。厄撒乌和雅各伯殡葬了父亲在厄斐龙城里。
第二十一篇 雅各伯最爱若瑟
从第二十一篇，到二十九篇，讲若瑟的行为，天主用艰难磨练他，后来举扬他，用他救许多人的性命。
雅各伯有十二个儿，一个闺女，第十一个叫若瑟。雅各伯最爱若瑟，又给他做了一件花袍子。若瑟在十六岁上，同他哥哥去放羊。有一天，他看见哥哥们做了很不好的事情，就告知了他的父亲，因此他哥哥们甚恼恨他，再不给他好气吃了。
有一天若瑟作了一个梦，向他哥哥们说：「请听我作的什么梦。我梦见我们都在地里捆麦子，我捆的麦子站着，你们捆的麦子过来朝拜我的麦子。」他哥哥们答应说：「难道你要作我们的国王么？」若瑟后来又作了一个梦，把这个梦说给他父亲及哥哥们听，他说：「我梦见日月和十一个星星都给我磕头。」他父亲听说这话，嚷他说：「你这个梦有什么意思呢？难道你的父母兄弟们，都给你磕头么？」他哥哥们为这梦的缘故。更加恼恨嫉妒他，他父亲思想这个事有什么意思。
第二十二篇 若瑟被卖
有一天，若瑟的哥哥们把羊都赶到了舍根地方。他父亲向若瑟说：「你快去看看你的哥哥们和羊群怎么样。」若瑟遂起身去了。他哥哥们远远的望见他就说：「您看做梦的来了，我们这时可以杀他，说他被野兽吃了，看他的梦有效验没有效验，是这个时候就一定显出来了。」长兄勒乌本说：「千万不要血腥你们的手，不如把他推到这个井里好。」勒乌本说了这话，是有意救他，给他父亲送回去。赶若瑟来到了，他的哥哥们就扒了他的花袍子，将他推到干井里，然后坐下吃饭。正那时候看见有外国买卖人，赶着骆驼，驮着货物来了，预备上埃及国去。犹达见了向他的兄弟们说：「我们杀我们的兄弟可有什么好处？不如把他卖给这些买卖人免得血腥我们的手，无论如何他是我们的手足兄弟。」他兄弟们都答了，遂把若瑟从井里拉上来，卖了二十块银钱。那买卖人就把若瑟带到埃及国去了。
他哥哥们办的这种事勒乌本都不知道，他见若瑟不在井里了，难受的撕了衣裳说：「孩子不在这里了，如今叫我作什么好呢！」他的兄弟们遂杀了一个山公羊，把若瑟的花袍子用羊血染了，差人给他父亲送去说：「这个袍子是我们在路上拾的，请看是你儿的袍子不是。」雅各伯一见了袍子。立时说到：「这是我儿的袍子，若瑟准叫野兽吃了！」说完这话撕了衣裳，穿孝衣，大哭起来。雅各伯的诸儿见了，都去安慰他。他说：「我要哭死，去找我的儿去。」此后雅各伯常哭若瑟。
第二十三篇 若瑟再普提法尔家下
这篇讲若瑟在普提法尔的家庭怎么样
买卖人把若瑟领到埃及国，卖给了普提法尔，他是武班总领。天主保护若瑟，赏他事事顺当。主人爱他，派他为督办。天主看若瑟的德行，降福普提法尔，加倍赏他财物。
普提法尔的妻子行为不端，时常想引诱若瑟犯罪。若瑟倒不愿意，向她说：「我怎么能犯这个大罪，得罪我的天主！」那妇女天天引诱他，他还是恒久退诱惑。有一天，若瑟上屋里去做一件事情，那时候只那女人自己在屋里，她抓了若瑟的衣裳，不叫他走。若瑟无法只得把衣裳撇下跑了。
那妇女见了，非常生气，大声喊叫家下的人前来说：「请看我的丈夫买来的这个人，心有多不好，他上我屋里来引诱我犯罪。我使大声一喊叫，他就撇下衣裳走了。」赶丈夫回来的时候，她拿出衣裳来给他看，也向他说了一样的瞎话。她丈夫听说这话，信以为真，生了大气，把若瑟押到了监牢狱中。
第二十四篇 若瑟坐监
这篇讲若瑟做监的时候，批两个官的梦，批的好。
若瑟坐监的时候，天主常保佑他，禁卒也喜欢他，狱里的犯人都托若瑟掌管。有一天有两个官得罪了国王，一个是给国王斟酒的，一个是给国王打馍馍的，因为犯了罪，国王动了大怒，命把他两个压在监牢狱中。有一早晨，若瑟见他两个发愁，就问他们说：「为什么这样你们发愁呢？」他们答应说：「我们今夜各做了一个梦，没有人给我解说！」若瑟说：「解梦不是天主的事么？你们的梦可以向我说吧！」管斟酒的说：「我梦见了一颗葡萄树，有三个枝子，慢慢的发芽，开花，结葡萄，等到葡萄熟了，我把葡萄汁都挤到御杯里头，献给国王喝。」
若瑟答应说：「那三个葡萄枝子表三天，再过三天，国王就要复还你的旧职，仍旧叫你斟酒献给国王喝。求你到了那个时候，可别忘了我，求国王开释我，因为我无罪被押。」
管馍馍的说：「我梦见头顶着三个篮子，盛着干粮，上头那个盛着各样果品，飞禽来把果品吃了。」若瑟答应说：「三个篮子表三天，再待三天，国王要砍你的头，把你挂在高杆上，飞禽就来吃你的肉。」
待了三天，遇国王的生日，正坐席的时候，国王想起管斟酒的和打馍馍的来，就把头一个复还旧职，把第二个杀了挂在高杆上。管斟酒的见了，十分欢喜，倒想不起来若瑟了。
第二十五篇 若瑟荣登相位
这篇讲国王怎样救若瑟出监，又怎样派他管埃及国。
待了二年，国王做了个梦，梦见自己站在尼罗河涯上，见从河里出来七个牛，很肥很好看，在河上吃草。又有七个牛，很瘦很难看，把那七个肥的吞了，国王醒了。一醒，又睡着了，又做了一个梦，梦见一棵麦子，秀了七个穗子，很成实很好看。又见一棵麦子，秀了七个穗子，很秕糠很难看，把那七个成实的吞了，法郎皇上又睡醒了。到了天明，法郎把埃及国算卦的及博学士都叫了来，把梦给他们诉说了一遍，但没有一个会原梦的。
管斟酒的这时才想起若瑟来了就说：「监中有一个希伯来国的幼年，他从前曾给我和管打馍馍的原过梦，原的很对。」国王听了这话，命人快将他领到跟前来。
臣仆全按国王的命做了。国王向若瑟说：「我做了梦没有人会解说，我听说你原梦原的好。」若瑟答应说：「光有天主自己能原国王的梦。」国王就把他做的两个梦给若瑟诉说了一遍。若瑟说：「天主默启国王，自己后来要做什么。那七个肥牛及七个成实的麦穗子及是表的七个丰年；七个瘦牛及七个秕糠穗子，是表的七个荒年，先有七个丰年，家家有余粮，后来又有七个荒年，实在很苦。皇上可找一个明白人，叫他把那七个丰年吃不了的粮食收藏起来，存在仓房里，好叫全民那七个荒年时饿不死。」
若瑟出的这个主意，法郎相中了就说：「我那里能找一个人像你那么明白？我这就派你管理全埃及国，你不拘出什么命，百姓都该听，除了我的龙位，别人没有在你以上的。」说完这些话，遂把自己的戒指摘下来给若瑟戴上，给他穿上锦丝蟒袍，给他戴上朝珠，叫他坐在第二御辇上，叫前站喊叫喊，众人都该给他磕头，，因为他是管理全埃及国的。法郎也给若瑟改了名，叫他救世者。那时候若瑟正是三十岁。
第二十六篇 若瑟的哥哥往埃及国买粮食
按若瑟预先说的话，那七个丰年果然来了。若瑟把剩余的粮食都收起来，存了无数粮食。七个丰年一过，那七个荒年来到了，全国里摊了大欠年，众人都去向法郎求干粮。法郎说：“你们找若瑟去吧，他命你们做什么，你们就该做什么。”若瑟开了库房，把粮食分给众人，那是迦南地方是欠年。雅各伯向他诸兄说：“你们可上埃及国买要用的粮食！”他兄弟十个果然去了。雅各伯把本雅明留在家里，怕他在路上遭厄运。
他兄弟十个到了埃及国，一路平安无事。有人领着他们见若瑟给他磕头。他们不认得若瑟了，若瑟倒认得他们，又想起他从前所做的梦来，若瑟为试探他们，待承他们很厉害问说：“你们从哪里来？”他们答应说：“小的从迦南地方来买粮食。”若瑟说：“你们是探子，特为来探探我们国家的强弱。”他们答应说：“大人说的不是，我们是老实人，没有诡诈的心，我们本是兄弟十二个，小兄弟在家里守着父亲，那一个不在了。”若瑟接着说：“我说一句算一句，你们真是探子。”说完这话就命人把他们关押起来。
到第三天，若瑟把他哥哥从监牢里提出来，向他们说：“我愿意知道你们说的对不对，一个该作监，别的可以带着粮食回家，然后再来领着你们的小兄弟来。”他们听了这句话，彼此的说：“我们如今受这个罚，是因为从前我们的兄弟身上犯的罪过，我们虽然见他哀求我们可怜，到底没有听他的哀求，为此我们该受这个难为。”
若瑟明白了他们说的这一番话，回过头去哭了一场，哭完了把头回过来，命把西默盎守着他们绑了起来，又命仆人给他们装粮食，把买粮食的银子也装在各人的口袋里，也给了他们盘缠。仆人果然遵命做了。他弟兄九个就把口袋搭载驴身上走了。
他们到家把遇到的事情，都向雅各伯说明了。他们解开口袋一看，见各自买粮食的银子在各人口袋里。乍一看吓的很。雅各伯说：“你们可把我弄绝户了！若瑟不在了，西默盎坐监，如今你们也要把本雅明领到那里去，反正我不许他去。他若在路上遭了难，就叫我这个老难子难受死了。”
第二十七篇 若瑟的哥哥二次上埃及国
这篇讲若瑟的哥哥们领着本雅明第二次上埃及国
雅各伯把买来的粮食，都吃净了，仍旧还是欠年。雅各伯向他儿们说：“你们再买粮食去吧！”犹达答应说：“那个大人发了誓说：‘若不领着你们的小兄弟上我这里来，不能再见我的面了。’求你许小兄弟跟着我们一同去，我保管没有什么危险。”
到末了他父亲说：“既然是脱不了的事儿，你们就随便办吧！也带着这里出的定好的东西献给大人；又该带着钱比上次多一半子，连上次在口袋里倒出来的银子也一起带回去，恐怕他们那一回办错了。我求天主感动大人，仁慈接待你们，开释西默盎，又许我可爱的本雅明一起回来，你们都走了，剩我一个人了！”
他兄弟十个带着礼物，领着本雅明，果然一路平安，又到了埃及国，若瑟见他兄弟来了，向总管事的说：“该领着这些人进来。给他们预备席，我要同他们一起坐席。”他果然遵命做了，领着他们进去。他们见管事的说：“这是因为上次在口袋里银子的缘故！”就向总管事的说：“求你替我们求情吧！”他答应说：“不要害怕，上次带来的银子一点儿不差。”说完了这话，把西默盎也领到他们跟前来。
没待多久，若瑟就来了，他们给若瑟磕头献礼物。若瑟和颜悦色的问说：“你们的老父亲还在么？还好么？”他们答应说：“大人的奴才，我们的老父亲还在。”若瑟见本雅明说：“这是你们的小兄弟么？望天主降福他！”说完这些话，很动心出去哭了一阵。
若瑟洗完了脸，回来说：“端饭来吧！”坐席的时候，若瑟叫他们按着长幼坐着，他们见了很惊讶。若瑟分给本雅明比分给他们多五倍。他们正坐席的时候心里十分喜欢。
第二十八篇 若瑟试探他哥哥们
若瑟要试探他哥哥们改了毛病没有，为此坐席以后向众管事的说：“该给他们装粮食，籴粮的银子装在各人口袋里，我的银酒杯装在那年轻人的口袋里。”他果然遵命照做了。到第二天早晨他们走了，出城不远，若瑟向总管事的说：“你去赶上那些人，向他们说：‘你们为什么以恶报善，偷我主人的银酒杯呢？这可不讲道理。’”
总管事的赶上他们，把这些话，都说给他们听。他们答应说：“你说的什么话呢？我们上一次在口袋里倒出来的银子一起带回来了，你想我们怎么还能偷你主人的金银呢？你在谁的口袋里翻出酒杯来，谁该死，别的情愿都给你当奴才！”他们当时把口袋放下来解开，总管事的就从长子起头，挨个都翻，果然在本雅明的口袋里翻出酒杯来了，他们一见，撕了衣裳把口袋搭载驴身上都回了城。
到了若瑟跟前。跪在地下。若瑟说：“你们为什么做了这个事情呢？”犹达答应说：“如今可叫我们讲什么理，好显我们的冤屈？天主看着我们有罪，所以叫我们摊上这事儿，如今我们都给大人当奴才吧！”若瑟说：“万不能如此！在谁的口袋里翻出酒杯来了，谁该给我当奴才，你们都平安回家吧！”犹达听了这些话，上前走近几步说：“我们临来，我们的父亲不许小兄弟来，我当了保人，他才许他来。我们回家没有我们的小兄弟了，我们的老父亲准要疼死了，我情愿替小兄弟给大人当奴才，恳求大人准小兄弟跟着他哥哥们同时回家。”若瑟听说这些话，忍不住了，命埃及国人出去，单留他弟兄十二个在屋里。若瑟就大声哭了，连外面也听见了，遂就说：“我是若瑟！我的父亲还在吗？”他哥哥们听说这话吓得说不出话来了。若瑟和颜悦色的向他们说：“你们上我跟前来，我是你们从前卖到埃及国你们的兄弟若瑟，不要害怕！我来到这里，并不是你们的主意，实在是天主的圣意，派我来管理埃及国。如今还剩下五年欠年。你急速回到我父亲那里，领他到这里来，我养活他。”说完这些话，就抱着本雅明哭了，本雅明也哭了。又挨着亲了他一总的哥哥们，他们这才敢同他说话。
法郎听见说，若瑟的哥哥们来了，甚是喜欢，向若瑟说：“叫你的父亲把他所有的搬到这里来！”若瑟给了他哥哥们好几辆大车装礼物，他们临回去的时候，若瑟嘱咐他们说：“在路上千万别吵闹！”
第二十九篇 雅各伯上埃及国去
他弟兄十一个回到了家，一看见他父亲就说：“你的儿若瑟还在，管理全埃及国！”雅各伯一听说这话，觉着如同做梦才醒了一样，就不大相信他们的话。他们就把所见所听的，都向雅各伯说了，又把带来的车和礼物指给他看。雅各伯见了，觉得如同重生了一样，他说：“我的儿若瑟还在着，如今我可心满意足了！趁着我尚未死，快去见他！”雅各伯和一家人就起身去了。
雅各伯走到了迦南边界祭献天主，天主在梦中向他说：“你不要害怕，只管上埃及国去，我叫你的后代在那里传生茂盛，还要把他们领回来。”雅各伯往前走，同他一家人到了埃及国。
犹达头里走，就告诉若瑟他父亲来了。若瑟一知道此事，就套上车，出去迎接，见了他就快下了车，喜的抱头大哭，雅各伯向他说：“如今可再见你的面了，死了我也甘心！”
若瑟把他的父亲请到了法郎跟前。法郎问雅各伯高寿，雅各伯答应说：“我一百三十岁，年纪不算很大，比先人的年纪还小，经过的艰难事却不少。”若瑟叫他父亲同他哥哥们主宰歌笙地方，因为那里草地多，把他们要紧用的物件，都赏给他们。
第三十篇 雅各伯和若瑟去世
这篇讲雅各伯和若瑟临死以前安排的是什么，预言是什么
雅各伯在歌笙地方还住了十七年，他临死以前，若瑟领着他两个儿子厄弗拉因、默纳协到父亲跟前。雅各伯说：“你这两个儿子算是我的儿子吧，该同我的儿们一样分东西！”说完这话，降福他们。雅各伯的儿子连他们的儿子都上他父亲跟前去，雅各伯一个一个的都降福他们，降福犹达说：“你父亲的儿们都要属你管；等万民所盼望的来了，权杖才离犹达支派。”到最后向他儿们说：“该埋葬我在迦南地方！”说完这话，咽气死了。
若瑟哭的很痛，命人用香料灌了尸首；法郎命埃及国的人，吊孝一连七十天。他兄弟十二个把雅各伯的尸首送到迦南地方去，埋在黑白龙。若瑟的哥哥怕趁他的父亲死了再报仇，快去求宽免。若瑟待承他们很仁慈说：“不要害怕！你们想谋害我，天主倒把你们的恶计变为善事！我要养活你们和你们的儿女。”若瑟活到一百一十岁以上，见了三代子孙，到了临死向他哥哥们说：“我死了以后，天主要罚你们，还要领着你们上天主许给亚巴郎、依撒格、雅各伯的地方那里去，到时候也该带着我的骨灰！”说完这些话，咽气死了。他哥哥们用香料灌了他的尸首。
第三十一篇 约伯的忍耐
这篇讲有德行的约伯忍受许多苦楚
在阿拉伯国有一个敬畏天主的人，名叫约伯，和古圣祖们是同时的人，他有七个儿子三个闺女，好几百头牛羊驴骆驼，又有许多奴婢，东方人都很看重他。
天主为试探他，许魔鬼害他的财物，外国人把他的牛羊驴骆驼牵走了；把放羊的杀了；他的女儿在屋里坐席，忽然起了大风，把房子刮倒了，把儿女都砸死了，报这凶的人不一会儿一块儿来到了，约伯听说这些话，难受的撕了衣裳，俯伏在地朝拜天主说：“天主赏赐的，天主收回去了，天主愿意怎么样办，就怎么样办，可赞美天主的圣名吧！”
天主又许魔鬼害约伯的身体，魔鬼使约伯从头到脚长一身癞病，约伯遂就原理世人，坐在粪堆上，用瓦片刮脓，他的家里见了耻笑说：“你如今还是那么热心么？”“你辱骂天主就是死！”约伯向她说：“你说话像糊涂人一样！天主赏赐我们享福，我们喜欢，天主赏我们受苦，我们不该忍受么！”
约伯有三个朋友，他们听说他遭受了这样的大难，就去安慰他，因为他脸上很难看，他们见他不像从前，就不敢认他了，觉得寒噤的慌，便大声哭，撕了衣服，头上撒灰，他们看见约伯的苦很大，就大部分时间不说话，到末了，约伯开口哀嚎，他的朋友们责备约伯说：“天主罚你受苦是你的罪招致的。”约伯倒证明自己无罪，又安慰自己，盼望后来还复活，就说：“我知道我的救世主是生活的，带世界穷尽我还复活，还是这个皮包我的骨头，还是这个肉身得见我的天主！”
他们说完这话，然后刮起大风来，天主就发声出来，责备约伯证明自己无罪，说了几句不该说的话，天主生他朋友们的气，向他们说：“你们祭献天主，叫我的仆人约伯为你们转求，我要看约伯的面子，宽免你们说的糊涂话！”天主果然喜欢约伯发的痛悔，允了他为朋友念的经，约伯病就好了，天主又赏他七个儿子三个闺女，加倍返还了他原有的。
第三十二篇 梅瑟诞生
如今讲以色列百姓第二节，就是梅瑟的行实
这篇讲梅瑟小的时候，天主怎么样救了他不死
雅各伯的后代在埃及国传的很茂盛，因为雅各伯也叫以色列所以他的后代也称为以色列人，也叫希伯来人。
那时候新王登了基，并不几年若瑟死了，他向埃及国人说：“以色列百姓比我们又多又强壮，该镇压他，省的更多的传开了。”国王就派监工头，逼着他们做重活脱坯，他们越镇压以色列人，以色列人传的人越多，法郎见了就命众人说：“以色列人添了男子，就扔到河里淹死！”那时有个以色列妇人，生了一个男儿，看见他很好看，就在家里藏了三个月，因为隐藏不住了，就把它放在芦苇筐里，用树胶把缝封上了，把筐放在了尼罗河芦苇当中，她姐姐远远的站着，想看他后来怎么样。
天主的意思叫法郎的公主上河涯去，她看家那筐就叫她的婢女捞上来掀开一看，见里头有个小婴儿哭着，公主可怜这个孩子说：“没准儿是希伯来的孩子。”小孩子的姐姐遂上前去说：“你愿意叫我去找个以色列妇人来奶他么？”她说：“你去吧！”他就欢欢喜喜的去，叫了孩子的母亲来，公主向她说：“你替我用奶养育这个孩子吧！我要赏你工钱！”他母亲把孩子抱走奶养他，等他长大成人了，就给公主送了去，公主收他为养子说：“他该叫梅瑟，因为我把他从水里捞出来的。”
梅瑟的行实：从降生前一千五百年，到一千四百五十年
第三十三篇 梅瑟逃离 天主拣选他率领百姓
这篇讲梅瑟从埃及国逃出去，天主拣选他救以色列百姓
梅瑟读了埃及国的各样书籍，长大成人，见他的百姓受苦，就难受的很，不愿意再当公主的养子了，就上以色列人那里去，一心保证他们不受屈。法郎知道了就想杀梅瑟，梅瑟就躲到米德杨国里去，住在耶特洛司祭哪里，娶了他的闺女漆颇辣，给耶特洛放羊四十年的功夫，有一天，梅瑟在旷野里放羊，把羊赶到曷勒布山那里，天主就在荆棘丛里火头当中发显给他，梅瑟看见荆棘丛里冒烟但是烧不着，就惊讶的很，往前去看看：“不要前进，该脱鞋！因为你所站的这块地是圣地，我是你祖宗亚巴郎，依撒格及雅各伯的天主。”梅瑟听说这话，，捂着脸不敢仰望天主，天主说：“我见了我的百姓在埃及国受苦，听见他们哀嚎的声音，我要把他们从埃及国人手里就出来，领着他们上迦南地方去，好的如同流乳流蜜的一样，我要打发你上法郎那里去，你该把我的百姓领出埃及国来。”梅瑟答应说：“我是什么人，敢上法郎那里去把以色列人领出埃及国来！”天主说道：“我要保护你。”梅瑟说：“以色列人要问我说：‘打发你来的那个叫什么名字，我该怎么回答呢？’”天主答应说：“我是自有的，你向以色列人说：‘自有的打发我上你们这里来的。’”梅瑟接着说：“他们准不信我的话，反要说：‘天主没有发显给你。’”天主说：“把你手拿的棍子扔到地下！”梅瑟遵命，棍子立时变成长虫，梅瑟瞎跑了。天主说：“你抓住长虫吧！”梅瑟遵命抓住蛇尾，长虫立时又变成棍子。天主说：“你守着以色列人显这圣迹，他们准要信服你。”梅瑟接着又说：“主子，我没有口才，说话结巴。”天主说：“谁造了人的口舌，人或聋或哑或能看见或不能看见，是谁赏的呢？不是我么？”梅瑟又说：“主子愿意打发谁去，求主子就打发去吧！”天主就发义怒说道：“你的哥亚郎有口才！你把我向你所说的话都告诉他，叫他替你传给众人听！”梅瑟就去，辞别了他的岳父，上了埃及国，亚郎应天主的命去迎接梅瑟，在曷勒布山那里遇见了他。梅瑟把天主想梅瑟所说的话都告诉百姓知道。梅瑟用棍子显了那个圣迹，众人都信服，跪伏在地朝拜感谢天主。
第三十四篇 十大灾难
这篇讲天主用十样灾害惩罚法郎和他的百姓
梅瑟和亚郎同去见法郎说：“以色列民的天主说：你该准许我的百姓出离这个国都！”法郎答应说：“这个天主是谁，叫我该听他的命呢？我总不许百姓走。”说完这话，遂就命监工头，催以色列人做更重的活。天主命梅瑟和亚郎再去见法郎，亚郎把棍子守着法郎扔到地下，棍子立时变成长虫，法郎见了叫了邪术人来，他们用邪法办一样的事，就是亚郎的棍子，把他们的棍子都吞了。法郎的心仍旧是硬的。
然后天主用梅瑟和亚郎，使十样灾害罚法郎同埃及国，一样比一样的厉害：就是把河水变成血；然后来了蛤蟆，蛤蟆死了；以后就来了蚊子，蚊子死了；就来了苍蝇，充满全国，连人住的屋子也满了；然后来了瘟疫，埃及国的牲畜死了很多；然后任何牲畜长疮；以后下雹子把地里的青草树木打的土平；然后来了蚂蚱遮天蔽地，把雹子没有打到的青草，吃了个一干二净。法郎的心仍是硬的；受灾害的时候；他却许过几次放百姓，赶灾害一过，就不接着行了。然后天黑了一连三天三夜，黑的对面不见人，埃及国人不敢动弹，以色列人住的地方，仍是青天白日。
法郎见了叫了梅瑟和亚郎来就说：“我许你们走，但你们的牛羊该留在这里。”梅瑟说：“连个牲口毛也不能留下。”法郎生气说：“你走吧！再别来见我的面。”梅瑟说：“你说一句算一句，你不叫我，我再不到你跟前来了，请听天主说的话！天主说的：我再用一个灾害罚法郎同他的国都，就是等到半夜里，埃及国各家的长子连牲口头一胎下的驹子都该死，埃及国的人民都要齐声大哭，以色列人住的地方连狗吠的声音都没有，都是叫你们知道，天主把以色列人同埃及国人分清白了。”
第三十五篇 以色列人吃巴斯卦羔羊出离埃及国
这篇将以色列人怎么杀了巴斯卦羔羊吃了，然后出离埃及国
梅瑟和亚郎把众人聚齐说：“有天主的命，这个月算正月，到正月十四晚上，各个家长该杀一个没有残坏的羔羊，不够一年的，不许折断它的腿骨，把血擦在门框上，肉在火上烤，同死面饼，野莴苣菜，那一黑夜一齐吃；吃的时候，该扎着腰，脚上穿着鞋子，手里拿着棍子，要快吃，因为是巴斯卦，解说天主过去了，那一黑夜我要用我的天神杀埃及国的长子，我见你们的门框上有血，就要越过去。”正月十四日晚上，以色列人全按照天主的命做了。到了半夜，天主果然杀了埃及国的长子，从法郎的起头，直到穷俾人的长子，连牲口头一胎下的驹子也被杀了，没有一家不死人的，众人见了，全国的人齐声大哭，哭的震天动地。法郎那一夜请了梅瑟同亚郎来说：“你们领着你们的百姓连牛带别的牲口走吧，请降福我！”埃及国人催他们快走就说：“你们快走吧！不然我们都该死！”
以色列人就起了身，把自己所有的都带走了，把和了的死面饼使布包起来拿走了，盛若瑟尸首的棺材也带走了。雅各伯的后代在埃及国住了将近四百年，那七十口子，传成了六十万会打仗的男人。梅瑟向以色列人说：“天主用壮手引领着你们出离埃及国的这一天，你们该世世代代当瞻礼过，凡是长子，连牲口头一胎下的驹子，都该献于天主！”
第三十六篇 以色列人过红海
这篇讲以色列人干脚的过红海
天主自己指给以色列人当走的路程，天主在云柱里在头里走，这柱子白天暗无光，黑夜发光如火，他们到了红海涯上，在那里扎了营。但是法郎放开了以色列人后，又后悔了，遂就套上六百辆战车，带领了一队兵，到了晚上，果然赶上他们，以色列人见了很害怕，求天主保护。梅瑟说：“不要害怕，天主替你们打仗。”正那时候领头的云柱挪到后边去，立在以色列人和埃及国人当中；埃及国人那边又黑又暗，谁也不能过去，以色列人那边大发光亮。梅瑟奉天主的命，用棍子一指红海，水立时分开，两边如墙一般，又刮了一阵热风，把海刮干了，以色列人就从海底干路上平安过去。
到明天的时候，法郎赶上了他们，也下海底，忽然从云柱里打闪打雷。埃及国人见了大声喊说：“快逃跑吧！”天主向梅瑟说：“你把手覆在海上！”梅瑟遵命做了，海水立即合上，把法郎同他的千军万马一齐淹死，一个人也没留下。
天主这样把以色列百姓从埃及国人手里救出来，众人见了都敬畏天主也信服了梅瑟的话。
第三十七篇 以色列人过旷野
这篇讲天主为保护走旷野的以色列人所显的几个圣迹
以色列人过了红海到了一个旷野地方，没有水喝，过了三天才找着一个泉源，可惜水咸的不能喝，他们见了抱怨梅瑟说：“我们这么渴喝什么？”梅瑟念经，天主就指给他一块木头，梅瑟把木头扔到水里，水立即变成了甜水。
他们越往前走越抱怨，就向梅瑟和亚郎说：“我们在埃及国的时候，在跟前满罐子肉，也有干粮，能随便吃，不如那会死了好，为什么领着我们上旷野里来，在这里饿死呢！”天主向梅瑟说：“我听见以色列人抱怨！你向他们说：‘晚上你们能吃肉，早晨能吃干粮，你们便可明白我是主子，是你们大能的天主！’”
到了晚上飞来了很多鹌鹑，落满了他们的营，很好逮。到了早晨见旷野满地有雪白的细粒，如霜一样，以色列人见了，彼此的说：“玛纳！”解说这是什么？梅瑟说：“这是天主赏你们的干粮，各人早晨该收满吃一天的，到第六天该收满吃两天的。”从天上降的这个饭就叫玛纳，天主用玛纳养活以色列人四十年的功夫，一到了迦南地方，就不再下了，玛纳有蜜食的滋味。
待了不多的时候，以色列人又在旷野扎了营，又因没有水喝，抱怨梅瑟说：“你为什么领我们出离埃及国呢？莫非你又要渴死我们么？”梅瑟答应说：“你们为什么抱怨我，不依靠天主呢？”梅瑟又向天主说：“这个百姓差一点儿没有砸死我，我该怎么对待他呢？”天主说：“你手里拿着棍子，上曷勒布山那里去打石头就出水。”梅瑟遵命做了，立时出了不少水，人和牲口都喝足了。
以色列人在这旷野地方走的时候，一天来了阿玛肋克人，同以色列人打仗，梅瑟打发若苏厄去迎战。梅瑟领着两个人上山去念经；梅瑟的手举着，以色列人就打胜仗；手一落下来，阿玛肋克人就打胜仗，因为梅瑟的手麻了，那两个人就在两旁架着他的手，若苏厄把敌人全打退以后，梅瑟才下了山回了营。
第三十八篇 天主颁十诫
这篇讲天主在西乃山上把十诫讲给以色列人听
以色列人出离埃及国后的第五十天，正是三月初，他们走到了西乃山下，遂扎了营。梅瑟上了山，天主向他说：“你该告诉以色列人说：‘我怎么罚了埃及国人，保护了你们，这都是你们亲眼见的，若是你们愿意听我说，又遵守我的和约，我就要在万民中独独的拣选你们当做我的百姓。’”梅瑟把天主的话都传给众人知道。众人一口同音答应说：“凡天主说的话，我们情愿按着遵行。”
然后梅瑟又上山把百姓答应的话都报给天主。天主向他说：“你下山叫百姓今天明天洁净自己，洗洗衣裳，预备自己，到第三天我要降临，围着山该插个篱笆子，不叫人动，什么时候听到号声，都该来到山根底下！”梅瑟全按天主的命做了。到第三天早晨打闪打雷，有一片黑云彩遮住西乃山，满山动荡，冒烟起火；又听号声，越吹越响，众人听见了非常害怕。梅瑟就领着众人到山根底下，天主在火当中说道：
一 钦崇一天主在万有之上。
二 勿呼天主圣名以发虚誓。
三 守瞻礼之日。
四 孝敬父母。
五 勿杀人。
六 勿行邪淫。
七 勿偷盗。
八 勿妄证。
九 勿贪他人妻。
十 勿贪他人财物。
众人见了，吓的往后退向梅瑟说：“你同我们说话，别叫天主给我们说话，恐怕为我们要死！”梅瑟答应说：“天主降来，特叫你们怕他不犯罪。”众人遂就回到营地。梅瑟进了遮盖山的黑云彩，天主另给他定了诫命。梅瑟把天主说的话，都写在册上，在山根底下垒了祭台，杀了牲口，众人过来站着，梅瑟把写的这些规矩念与众人听。众人异口同声的说：“凡天主说的话，我们情愿按着进行！”然后梅瑟用那牲口血洒在众人身上说：“这是天主同你们立和约的血。”然后梅瑟又上山，在那里待了四十昼夜，不吃不喝，天主同他说话，颁给了他两块载着十诫的石板，是天主的指头亲自刻的。
第三十九篇 以色列拜金牛犊
这篇讲以色列拜了金牛犊，为这个罪受的什么罚
众人见梅瑟在山上待的时候过于长了，向亚郎说：“该为我们铸一神像如埃及国的神像一样，因为我们不知道梅瑟摊了什么事情！”亚郎答应说：“您把你们的妻子儿女戴的金环子摘下来，给我拿来吧！”不料他们果真拿来了，亚郎用金环子铸了一个牛犊，像前垒祭桌，他们祭祀牛犊，吃喝吹弹跳舞，全按外教人的样子。正那时候梅瑟下了山，手里拿着两块石板，见有铸的牛犊，又见他们吹弹跳舞就怒气冲天，把那两块石板扔到地下摔碎了，把金牛犊锉成了灰，把灰撒在水里强叫他们喝，然后责备亚郎这个罪，向肋未支派人说：“快拿刀巡营吧！逮住敬牛犊的人就杀！”他们果然遵命做了，当天杀了两万三千人，到第二天梅瑟又上山朝拜天主说：“求天主宽免众人犯的这个大罪，若是不能宽免，求你把我的名字从长生册上勾去吧！”天主果然宽免了，同百姓重立和约，梅瑟在山上又待了四十昼夜念经，不吃不喝，又另立了两块石板，天主又在板上刻了十诫，梅瑟带着石板下了山，脸发光，以色列人见了不敢到跟前去。梅瑟叫了他们，把天主向他说的话，都告诉众人知道，遂就戴上手帕蒙着脸。从那时候，什么时候见到天主回来向人说话，常是这样。
第四十篇 修造账房
这篇讲梅瑟怎么样修圣账房
梅瑟头一次在山上待了四十天的功夫，天主告诉他该怎么样行恭敬天主的礼，梅瑟叫有本事的人，置办为恭敬天主要紧用的物件，全按天主吩咐的话；众人献了金银宝石绫罗绸缎。这样修了一座圣账房，叫结约账房，也叫移动堂，是活的，各处都能撑起来，有三丈长，一丈宽，三丈高，里头有账子隔开；前头那间大，叫圣所；后头那一间叫至圣所，墙是很好的木板修的，木板是镀金的，墙上天花板上有毡有皮毛盖着，最下边那个毡带着几样花；就是普知者天神像；棕树像，还有一些花草，在圣所里能看见。这个带花的毡，有一个体面花布帷子，在圣账房前面挂着，把圣所和至圣所隔开的那个帷子，是更体面的。围着账房用几根柱子，用布帷子隔开一大片，叫厂轩，许众人光进厂轩；至圣所光许大司祭一年进一次。
梅瑟也叫置办许多祭品，全按天主在山上指给他的样子。他把祭品放在厂轩里，在圣所和至圣所里面。
在厂轩里有一个铜祭台，在上头献燔祭品，为这个缘故叫燔祭台。挨着有一个铜缸，名叫铜海。司祭们预备进圣所或预备献燔祭品先该在铜海里洗手足。
在圣所里有香桌，献饼儿，七叉金灯三洋，香桌是槐木做的，是足色金镀的，在桌上烧顶好的香。献饼几也是镀金的，在上头放着十二个死面饼，是上白面打的，每罢工日该换一换，挨着放着盛酒的金杯。七叉金灯也是足色金字镀的，那七个叉，盛着顶好的油，那七个灯头，白日黑夜灼着。
结约帐房所盛的物件，那是最尊贵至圣的，在至圣所放着，就是结约之柜，也叫主之圣柜，是永不坏的木头做的，里外都是足色金字镀的，四角上有金环。能插镀金杆子，好把柜子抬着走。柜子上头的盖子是足色金子的，在盖子上头有两位普知者天神像，展开翅膀，这个柜子里头盛着刻十诫的那两块石板，和盛玛纳的器具，可见这柜子是天主和以色列人立约的证据，为此称为结约柜。
梅瑟使油擦帐房和器具，圣了帐房和器具，等到什么都做完了，就在那里初次行祭礼，正那时候天主的光荣充满帐房，云柱落在帐房上头，常在上边照着，从那时候梅瑟无论何时想问问天主什么，无论何时进至圣所，天主从结约柜盖上同他说话。
第四十一篇 论大司祭、司祭及肋未人
这篇讲梅瑟奉天主的命，派一个大司祭，几个司祭，好几个肋未人，又祝福了他们
按照雅各伯十二个儿的次数，以色列百姓分十二支派。一个是肋未支派，梅瑟亚郎就是肋未支派人。天主拣选这个支派替了长子，在圣帐房里管理恭敬天主的事情。梅瑟奉天主的命，派自己的哥哥亚郎为大司祭，派他的儿们为司祭，别的肋未支派人相帮司祭叫肋未人。
先说祝圣他们，梅瑟为此领着亚郎同他的儿们上厂轩里去，给他们穿上祭衣，使油倒在亚郎头上，使油擦他儿们，肋未人该洗洗自己，然后梅瑟用铜海里的水撒在他们身上，把他们格外献给天主。
大司祭和司祭们尽祭献天主本分的时候，需要另穿衣裳，大司祭的祭衣，很好看，又很贵，他先穿着司祭的祭衣，又另穿着两件祭衣，这两件有一件穗子下边挂着七十二个金铃铛，七十二个紫红石榴，胸前带着若明判牌，牌上有四路宝石，一路三个宝石，宝石上刻着十二个支派的名字，头上戴着祭巾，祭巾前面有金页，金页上有圣于主三字。
第四十二篇 古教的祭品
这篇讲梅瑟奉天主的命，定了什么样的祭品
梅瑟奉天主的命定了几样祭品：一样是有血的，一样是无血的。
献有血的祭品，用没有残缺的牛，绵羊，山羊，鸽子。献祭品的人把手放在其头上，然后把牲口杀了；司祭把牲口血，围着祭台泼了或撒了。
有血的祭礼分三种：
第一样是燔祭礼，为认天主是无上的主宰。
第二样是赎罪祭礼，为告罪去罚。
第三样是安祭礼，为谢旧恩求新惠。
行燔祭礼，把牺牲的肉在燔祭台上全烧了，行别样祭礼不过烧一半子，行安祭礼时吃席，也许献祭品的人，同他一家人家，跟着吃牺牲的肉，如同和天主坐席的一样。为这个缘故也叫安祭礼，发愿天主同献祭品的人，有平安如同朋友一样。
献无血的祭品，用死面饼，酒，油，乳香，为此也叫食祭礼，饮祭礼，香祭礼。无论行什么祭礼，先该把盐撒在祭品上，就是不许把发面蜂蜜，搁在祭台上。
天天早晨晚上献一个一年的羔羊，当作燔祭礼，并行食祭礼，饮祭礼。这就为日常天天早晨晚上在香桌上奉香。每逢安息日，每月朔，每瞻礼，行祭礼更多。
第四十三章 古教的瞻礼和圣时
这篇讲古教的人为什么过瞻礼和圣时
以色列人按天主的命每瞻礼七罢工，这天叫安息日；又一年过几个瞻礼。大瞻礼有三个：就是叫逾越节；五旬节；帐篷节。这三个瞻礼，以色列百姓的男人，都该到天主住的地方去。小孩子，年老的，和女人没有本分去。
逾越节，个个家长杀一个羔羊，同他一家人吃，全按天主在以色列人出离埃及国的时候定的规矩；这个瞻礼过七天，这七天以内，光许吃死面饼。
逾越节后第五十天，过五旬节，第一是为纪念天主在西乃山上定的律例又为感谢天主丰年。
秋里过帐篷节，是为纪念以色列人走旷野的时候住的帐房里；又为纪念天主那时候赏给他们的恩惠。这个瞻礼是人最喜欢的，一连过七天。以色列人那七天里头住的帐房，用枝子盖着。
帐篷节头五天，该守严斋，叫赎罪日，这一天，大司祭光为补赎自己和司祭们的罪，杀一头牛。后来为补赎众人的罪，杀一个公山羊，然后拿着血进至圣所，把血朝着结约柜的盖子撒，又撒在结约柜前底下。进至圣所回来，把手放在别的公山羊头上，同时告众人的罪。然后有一个人把那公羊赶到旷野里去，杀的那牛羊该把肉在营外烧了。
天主让以色列人明白：天主是他们的主宰，就命他们每七年当安息年过，每第五十年，当五十年节过。
安息年间，不许种地，庄稼许人随便用，这一年不许要账，为此也叫赦年，安息年间到帐篷节，该把律例念给众人听。
每五十年节间，地也该歇着，帐不许要，凡是给人当奴才的以色列人，那一年都该放开，凡是卖了的财物，那一年自然又归原主，或承嗣的人手里，为此也叫大赦年。
第四十四篇 梅瑟打发探子去探福地
这篇讲以色列人差探子去探福地，探子引诱百姓，因此受天主罚
以色列人出离埃及国后第二年，从西乃山根起身往前走了，以前云柱常停在帐房上头，如今云柱挪到前头去了，他们这样走到了迦南的边界，梅瑟打发若苏厄和加肋布带领着十个人先去打探地方。待了四十天，那探子才回来，带了那地方出的果子，就是两个人抬着一嘟噜葡萄，并带来了十六个无花果说：“那地方实在好，如同流乳流蜜的一样！就是那里的人很强壮，城池很高大，有坚固的围墙；我们在那里见了巨人，我们比着他们，同蚂蚱一样！”众人听了这话，就提心吊胆起来说：“巴不得我们在埃及国死了！恨不能的如今死在旷野里好！”若苏厄和加肋布听了这些话就说：“地方甚是好，天主保护我们，不用害怕。”众人不听，反使更大的声喊叫，要砸死他们，天主向梅瑟说：“这个百姓辱骂我，什么时候是个头呢？我要剿灭他们，叫你管理一个比这更大的百姓！”梅瑟给他们转求天主说：“求你因着你的大仁慈，宽赦众人的罪！”天主答应说：“我允你的祈求，宽赦他们的罪，到底你该向以色列人说：‘你们求的什么，我赏赐你们什么，你们该死在这个旷野里。我光许若苏厄和加肋布进福地。再待四十年，为父亲的都该死在旷野里，我把他们的儿女领着进福地’”说福地不好的那十个探子，天主立时罚他们在众人面前猝死了。到第二天早晨，以色列人起身预备进迦南地方，天主虽然不许走，他们还是不听。梅瑟向他们说：“因为天主不保护你们，你们进不去福地。”他们心里怀着骄傲，总不听梅瑟的话，反去打仗。梅瑟和结约柜没有跟着他们去。正那时候亚玛来人和迦南地方的人来同以色列人打仗，把他们打败了。以色列人就附近迦南地方住了一些时候，然后又回到红海去了。
第四十五篇 犯安息日的人，科辣黑结党的人，亚郎的棍子
这篇讲天主罚一个辱骂天主的人呢，一个不罢工的人，有罚科辣黑和同党的人，用亚当的棍子显圣迹明显亚郎是大司祭。
当以色列人在西乃山根底下的时候，一天有一个幼年人同一个大人打架辱骂了天主，天主说：“凡辱骂天主圣名的人，众人该用石头砸死他！”他们就把那辱骂天主的人领出营外砸死了。
当以色列人在旷野的时候，一天又一个人在罢工的日子上拾柴火，众人领他到梅瑟和亚郎跟前去。梅瑟把他押起来等着天主指教他，该怎么罚那个人。天主向梅瑟说：“众人该用石头砸死他！”他们果然领他到营外去，用石头砸死了。
待了一些时候，有二百五十个有面子的人作反，不服梅瑟和亚郎管辖，领头的是三个人：一个是肋未人，名叫科辣黑；那两个是鲁本支派人，一个叫达堂；一个叫阿彼兰，他们向梅瑟和亚郎说：“众人都是圣人，你们为什么自觉在众人以上呢？”梅瑟说：“天主要分辨明白谁是天主拣选的！”到第二天梅瑟和亚郎上那三个反叛住的帐房那里去，梅瑟向众人说：“该躲避这些恶人住的帐房，留心看看，他们若同平常的人一样死，你们就可以知道我不是天主拣选的人，你们若见天主显圣迹，便可知道他们悖逆天主。”梅瑟刚说完这些话，忽然在那三个反叛脚底下地裂开了，他们活着就下了地狱，忽然火出于天主，把那同造反的人都烧死了。然后天主向梅瑟说：“你拿着各祖长的棍子，写上他的名字，把那十二根棍子，一起送到圣账房里去！我拣选哪一个为司祭，他的棍子就发芽开花。”梅瑟全按天主的话做了。到第二天，进圣帐房，看是亚郎的棍子发芽开花结果。遂就把那十二根棍子拿出来给众人看，各人的棍子拿走了。梅瑟因天主的命，把亚郎的棍子，放在结约柜里。
第四十六篇 梅瑟和亚郎起疑惑，梅瑟竖立铜蛇
这篇讲梅瑟和亚郎疑惑天主的仁慈，因此受罚，还讲天主用白蛇虫治好被毒蛇咬的以色列人
到第四十年间，以色列人又走到了迦南地方，他们在旷野里走的时候这样长，上辈的人已经死净，下辈的人长大了，他们也是执拗，因为他们没有水喝，就抱怨梅瑟和亚郎，他俩为他们转求天主，天主向梅瑟说：“拿着你们的棍把众人聚齐了，你同亚郎该命大石头出水，石头就出水。”梅瑟就从圣帐房里拿出棍子来，把众人聚到那石头跟前说：“你们既然这样执拗，不信天主的话，我们打石头，难道能打出水来给你们喝么？”说完这话举手用棍子打石头打了，第二下就出了水，连人带牲口都喝足了，天主向梅瑟和亚郎说：“因为你们没有信我的话，我不许你们领着百姓进福地。”以色列人从那地方到了曷尔山，亚郎在那里死了；他大儿厄肋阿匝尔接了大司祭的品位。
不久众人又嫌走路受的大辛苦，还嫌玛纳吃俗了，就抱怨天主和梅瑟说：“这个淡饭我们吃俗了！”为此天主叫火蛇来咬他们，咬死了很多的人。众人见了向梅瑟说：“我们犯了罪，是因为抱怨天主也抱怨了你，求你为我们转求天主，免蛇灾。”梅瑟就为他们转求天主。天主向他说：“你铸一条铜蛇挂在杆子上，凡被蛇咬的人，一仰望铜蛇就死不了。”梅瑟果然竖立一条铜蛇，凡被蛇咬的人，一仰望铜蛇就好了。
第四十七篇 巴郎的预言
这篇讲巴郎论救世者预言的是什么
以色列人到了约旦河东边，有几个国王不许他们过去，以色列人就和他们打仗，把他们打败了。把约旦河东边的地都全占了。摩阿布的国王听说了，吓的很害怕，叫了一个邪术人来，名叫巴郎，向他说：“你该咒骂这个百姓，你若咒骂他，我许能战胜他，能把他从我的国都赶出去。”然后国王领着巴郎上了三座山，把以色列人扎的营望过了。到底天主不许巴郎咒骂，反逼着他降福以色列人。
国王见了很生气的喊说：“我叫你来好咒骂我的仇敌，你不咒骂，反倒降福他们，你从哪里来还归于哪里去吧！”巴郎答应说：“我不能更改天主的话。”说完这话，就望见未来的事，说到：“我看见他，却还没到来，我望见他，却还很远，雅各伯的子孙中，出一个异星，以色列人中，出一个权杖，打死摩阿布的国王们。”巴郎说完这些话，起身回家去了。
第四十八篇 梅瑟临死劝百姓然后去世
这篇讲梅瑟真真切切的劝百姓，不要离开天主，然后在乃波山上去了世
梅瑟到了该去世的时候，天主向他说：“如今该把你收到你的祖宗们那里去，你守着众人把你的手覆在若苏厄头上，叫他们后来都听他的命。”梅瑟果然遵命做了，然后梅瑟向众人说：“请看我该死在这里，不能过约旦河，你们却过去占那个地方，求你们总别忘了天主同你们立的那个和约，以色列百姓听我的话吧！独独的我们的天主是真主宰，上天下地都是他的，你该全心全灵全力爱天主！连我所讲的，带天主嘱咐你的话，你该常常存在心里，也该传给你的后代子孙；该想天主在旷野里领着你四十年的工夫；用玛纳养活你，这样告诉你，人生活着不但是因着吃干粮，也是因从天主口里出的圣言；不许听算卦人的话；不许信梦；不许信什么物件；不许去求问死者，因为天主厌恶这些事。天主叫你的百姓里头，后来出个先知同我一样，你该听他的话。我今天把降福，祸患；把生命死亡摆在你的眼前，凭你拣选，你该拣选生命，侍奉你的天主。你若全守天主的诫命，无论是在家里，是在地里，都是受降福的，你的地所长的，牲口所降的，都是受降福的，你无论是出入，都要受降福。你若不听天主的话，就是可咒骂的。”
梅瑟讲完了这些话，降福以色列人然后上了乃波山。天主在那里指给他全迦南的地方看，就说：“这是我从前许给亚巴郎，依撒格，雅各伯的地方。你如今亲眼见了，到底我不许你进去。”梅瑟到了一百二十岁上就在那里去了世，眼也没有发花，牙也没有松动。全以色列人哭他三十天。从那时候以色列人中出的先知，都跟不上梅瑟。
讲若苏厄和民长们从降生前一千四百五十年到一千零九十五年
第四十九篇 以色列人进福地
从梅瑟死了以后，圣经讲以色列百姓的行实讲第三节，就是将若苏厄和民长们
这篇讲以色列人因着天主的相帮进福地，占了福地以后，把福地分了
梅瑟死后，天主向若苏厄说：“你起身过约旦河。从前我保护梅瑟，如今也保护你。”众人起身往前走；司祭们抬着结约柜在头里走。那时候河水很大，司祭们一下河，上边的水就停住了，如同一座山一样；下边的水流到海里去，众人就从干河底上走过去了。在耶里哥那里扎营，过逾越节头一次吃了本地出的五谷百果。从那时以后再不下玛纳了，
耶里哥城有坚固的围墙，城里的人把守城池。以色列人见了，觉着城难以攻破。天主向若苏厄说：“你们六天的功夫每天围着城转一遭，第七天该转七遭，司祭们要在结约柜头里走吹号角，众人该齐声大喊。”若苏厄果然遵命做了。到了第七天，他们围着城转第七遭，号角一响，城墙果然倒塌，以色列人四面进了城。若苏厄慢慢的占了迦南地方。有好几次天主显圣迹相帮他；有一天正打着胜仗，若苏厄求天主，叫太阳月亮止住不走，太阳月亮果然止住不走，等着以色列人打完了胜仗降落了。
若苏厄抓阄把占了的地，分给雅各伯十二个儿的后代，但不分给肋未的后代；他们应得众人五谷百果洁净牲口的十分之一；众人祭献天主的物件他们也应得一份；若苏厄又在各国挑了四十八座城叫他们居住。若瑟的两个儿厄弗拉因、默纳协也跟着分福地，是按雅各伯临死的遗嘱。这样把地方分了十二份，给了十二支派。
十二支派的名字就是：勒乌本；西默盎；犹达；则步隆；依撒加尔；丹；加得；阿协尔；纳斐塔里；本雅明；厄弗拉因；默纳协。
若苏厄上了年纪，把众人叫到跟前来说道：“你们可小心，别犯罪常发勇敢吧！凡在梅瑟律例所记载的，条条诫遵守，不可偏左，也不可偏右，该躲避和你们同住的外教人，不可同他们作亲，要恒心侍奉天主，天主也要替你们打仗；你们今天该拿定注意，愿意侍奉谁呢。我和我一家人愿意侍奉天主！”众人答应说：“我们愿侍奉天主自己，因为他是我们的天主！”
若苏厄到了一百一十岁上去了世。
第五十篇 论民长们
这篇讲以色列人犯罪落到外教人手里，天主拣选民长，又救了他们
以色列人的祖宗从前住在迦南地方，是外来户，如今以色列人自己住了这个地方，那里还有许多本地外教人。天主教以色列人灭那些外教人，是为罚他们的罪。不久以色列人发懒惰，少打仗，再过一些时候，他们总打不过了，不灭他们敬的神像，反同他们交接来往，彼此的作亲；且敬他们的邪神，也做别的许多恶事。
天主因此动了义怒说道：“因为你们同敬邪神的人交接来往，我就叫他们变成你们的仇敌。”天主果然把他们交给摩阿布，米德杨及培肋舍特和别的百姓手里，连接不断的难为他们。以色列人遭了这样难，就想起天主来，苦求说：“我们得罪了天主！”天主果然听了他们的诉求，在他们当中拣选几个有信德的人，发勇敢救以色列人，他们一不受屈了，仍旧敬邪神，就罪上加罪。他们这样犯罪，天主担待他们三百年的功夫。天主所拣选的人，当救以色列人叫民长。他们奉天主的命，罚那些欺负他们的外教人，又领以色列人自己按公义办事，最出名的民长：是发勇敢的基德红；很壮实的三松；热心的撒慕尔。
第五十一篇 基德红
这篇讲基德红民长因着天主的相帮战胜了以色列人的仇敌
以色列人在天主跟前又作恶。天主把他们交给米德杨人手里。七年的功夫，每年到收割麦子的时候，他们来把粮食牲口抢了去，把清庄稼毁坏了。以色列人吓的藏在山洞里，苦求天主相帮。
那时候有一个人名叫基德红，他正用棍子打着粮食，一天神发显问候他说：“发勇敢的英雄，天主同你在一起！你该去把以色列人，从米德杨人手里救出来！”基德红说：“请看默纳协支派中，我的家最小，我一家人数着我最小，可叫我用什么救以色列人呢？”天神答应说：“天主保护你，你准要得胜米德杨人。如同得胜一个人那么容易。”赶到米德杨人又来了，天主的神充满基德红，他就吹着号角，聚齐了以色列人去打仗，聚了三万两千人，基德红头打仗以前，向天主说：“我把这个羊皮放在场里。若是明天早上这个皮上有露水，四外里都干了，我就知道你愿意用我救以色列人。”到了第二天早上，果然这样。基德红把披上的露水挤出一碗水，他又向天主说：“求天主不要生气，我再敢求你圣迹，求天主叫四外下雨水，皮上都干了。”天主果然这样做了。
基德红起身去打仗，天主向他说：“你带的人太多，准不得胜米德杨人。以色列人若是打胜仗，准自夸说：‘我们打胜仗是我们自己的力量’。你向众人说：‘凡是小胆害怕的人都该回家。’”他们听说这些话，有两万两千人回家去了，光剩下一万人。
天主又向基德红说：“你带的人还是太多了。该趁着他们去喝水，把那使手捧水喝的人放在一边；把那趴下喝水的，也放在一边。”使手捧水喝的有三百人，别人都是趴着喝。天主向基德红说：“我用这三百人救你们，别人该回家！”
基德红打发别人回家走，把那三百人分成三队，给了个人一个号角，一个空嘟炉，里头藏着火把，向他们说：“你们见我做什么，你们也做什么。”到了半夜基德红把敌人的营围着三面，吹起号角来。打碎嘟炉，摇摇火把，高声说：“天主的剑！基德红的剑！”那三百人也是这样做。米德杨人听了这个事，吓得乱喊，伸手拿刀，乱砍乱杀，不分你我，彼此杀了自己同胞们，就跑回去；那三万五千打仗的人，回家的单剩下一万五千人，以色列人后来享太平，四十年的功夫。
第五十二篇 三松的行实
这篇讲天主赏了三松出奇的能力，拣选他做民长，他怎么得胜培肋舍特人，有办了一些出奇的事
以色列人仍旧犯罪，天主把他们交给培肋舍特人手里，四十年的功夫。那时候丹支派中有夫妇二人，没有儿女。有一天，天神发显给他们说：“你们后来得一个儿，该把他献给天主，酒和一总能醉人的物件，别叫他喝，别叫他吃不洁净的东西，又不要剪他的头发。”他们果然得了一个儿，叫他三松。孩子慢慢的长大，天主降福了他。
三松长成大人，上了一座培肋舍特城，在路上见有一个幼狮子，叫的很厉害，朝着他跑。正那时候天主的神充满三松，他把狮子撕成几块，如同撕个小公山羊那么容易。培肋舍特人见三松有大能力，就成千上万的要来拿他。有几个怕培肋舍特人的以色列人逮着三松，交给培肋舍特人。他把捆着他的绳子挣断了，用一个在地上放着的驴嘴下巴骨，打死一千培肋舍特人，别人见了都吓跑了。然后三松进了迦萨城，在那里住。培肋舍特人知道了，关上城门，等到第二天早晨要杀他。三松睡到半夜里，起来把看门的赶跑了，把那两扇门，连门框都摘了下来，背到一座临近的山上去。
不久三松上了培肋舍特人的一个妇人那里去，名叫德里拉。培肋舍特人同她说：“你若问他的大能在哪里，我们给你钱。”她真真切切的求他数次，说明他的大能力是从哪里来的，到末了三松说：“我总没有剪过头发，因为我从小就是献给天主的人，若是剪了我的头发，我就成了软弱人，同别人一样。”那妇人听了这话，就叫人来趁着三松睡着的时候，把他的七缕头发剪了。培肋舍特人就逮住他，挖了他的眼，给他戴上手铐，押起他来。
待不多时候，培肋舍特人过节，敬他们的天公神。坐席的那庙宇中，男女混坐，连一众的官员都在跟前，一共三千人。他们叫了三松来，守着众人作音乐。他们把他放在顶庙的两根柱子当中。三松的头发那时候已经长起来了，他向领着他的孩子说：“叫我摸摸顶着屋子的柱子。”遂就向天主说：“求天主纪念我，坚固我这一次。”说完这话每一只手抓住一根柱子，使劲摇动，忽然柱子也歪了，房子也倒了，把各个屋里的人都砸死了。这样三松死的时候杀的人，比活着的时候杀得还多。
第五十三篇 卢德的行实
这篇讲天主报答有德行的卢德，拣选他做救世者的祖母
民长管理以色列人的时候，有一次迦南地方到了欠收成的年景，一连过了十年功夫。那时候有一个白冷人领他的妻子同自己两个儿子逃荒到了摩阿布国。他叫厄里默肋客，他的妻子叫纳敖米。厄里默肋客死在那里了，他两个儿在摩阿布国娶了妻，不就他两个儿也死了。纳敖米就起身回了家，他两个儿媳，敖尔帕、卢德跟着同走。
纳敖米在路上向她们说：“如今你们回家吧！我求天主降福你们，因为你们也常待承我的儿们和我很好。”敖尔帕果然回去，卢德倒答应说：“你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住，我也在那里住；你的百姓也是我的百姓；你的天主也是我的天主。”她两个就走了。到了白冷那里，正是割大麦的时候。卢德向她婆婆说：“你愿意，我就上地里去拾麦子？”纳敖米答应说：“你去吧！”天主的意思，是叫卢德上波阿次的地里去拾麦子，他是大财主，白天他亲自到了地里问割麦子的说：“这是谁的闺女？”他们答应说：“这是跟着纳敖米来的那个摩阿布人，她从早上就在这里拾麦子。”
波阿次向卢德说：“你只管跟着我的婢女，他们往哪里去割，你也往哪里去拾，你渴了就上他们的罐子那里去喝水，晌午也跟着她们去吃饭。”波阿次也吩咐割麦子的说：“你们特意多丢一些麦子穗子叫她拾！”
卢德拾麦子直到晚上，将拾的麦子打了，差不多有三斗大麦，把大麦，连剩下的饭，给她的婆婆送了去。后来天天跟着波阿次的婢女们拾麦子。过了一些时候，波阿次向卢德说：“各城里的人知道你是贤孝妇人！”波阿次就娶了她。天主降福他们，赏了他们一个儿，名叫敖贝得，他是叶瑟的父亲，叶瑟是达味的父亲，达味是救世者的祖宗。
第五十四篇 厄里及撒慕尔
这篇讲天主怎么罚了厄里和他不孝的两个儿，怎么派了敬畏天主的撒慕尔做民长，用他救百姓
厄里大司祭当民长的时候，有热心夫妇两个，男的叫厄耳卡纳，女的叫亚纳。亚纳没有儿女，因此很难受。有一天他进了史罗城里搁着的圣账房，啼哭哀嚎恳求天主许愿说：“军旅之主宰，你若可怜我，赏我一个儿，我就把他献给你！”天主允了她的祈求，赏了她一个儿。亚纳给他起名，叫撒慕尔（解说：求天主得的）。他满了三岁，亚纳把他抱到史罗城到厄里那里去，使他在圣账房里侍奉天主。撒慕尔果然侍奉天主，慢慢的长大，天主连世人都喜欢他。
厄里的两个儿子却大不肖，他们是魔鬼的子孙。众人见他们行为不正就不敢祭献天主了。厄里责备他们，但是不罚。
撒慕尔平常在圣帐广场里睡觉。有一天黑夜，天主喊说：“撒慕尔，撒慕尔！”他想厄里叫了他，立时起来跑到厄里跟前说：“你叫我，我在这里。”厄里说：“我没有叫你，你去睡觉吧！”撒慕尔就回去睡觉。天主又叫他，撒慕尔第二次起来，去找厄里，他又向撒慕尔说一样的话。不久天主第三次叫了他，撒慕尔又到了厄里跟前。他想是天主叫了他，就说：“你在听见叫你的声音，就答应说：‘请主子发话，小子恭听。’”撒慕尔又回去睡觉，天主仍旧喊他说：“撒慕尔，撒慕尔！”他说：“请主子发话，小子恭听。”天主向他说：“不久我要罚厄里和他的两个儿。他知道他两个儿作恶，倒没有罚他们。”到第二天早晨，厄里叫了撒慕尔来问说：“天主向你说了什么话，求你不要瞒我什么！”撒慕尔就都向他说明了。厄里说：“天主是主子，天主看着怎么样好，就该怎么样办吧！”过了几年，天主默启撒慕尔的事，果然应验了；培肋舍特人偶然闯进犹太国来，以色列人带着结约柜同他们打仗，到底打败了，厄里的两个儿子也阵亡了，连结约柜也叫培肋舍特人夺去了。厄里一听说结约柜被人抢去了，从椅子上张下来摔死了。培肋舍特人想留结约柜在本国里，就把结约柜送到天公邪神庙里去，就是大公从他的位上掉下来。培肋舍特人受了许多灾害。他们见了，最终差人把结约柜送回以色列人住的地方去。撒慕尔接了厄里的位，作了民长，把众人聚齐说：“你们一心归向天主，单单侍奉他，他准把你们从培肋舍特人手里救出来。”以色列人守大斋认罪说：“我们真是得罪了天主！”撒慕尔为他们祈求又祭献天主。正在祭献的时候，培肋舍特人又来打仗，天主忽然叫打闪打雷很厉害，他们见了，吓的跑了，大败而归，撒慕尔在世的时候，他们再没敢回来。
(本书Joseph供稿，清晨不醒姐妹、许彦坤兄弟打字,愿天主百倍的祝福他们!）