一 蹈火
格拉那达的医院闹着火警。起初是在厨房里着了火，过了不多几时，全院都受到波及，再过一刻，各疗养室和卧病在床上的一百以上的病人都要被无情的火吞噬了。城中各处都发出火警讯号，许多观众围绕着看这场失火的惨剧。在观众当中有一个人名叫若望。
消防员徒然的施行灭火的工作，要扑灭火势已告绝望了。没有一个消防员有足够的勇气走进医院去。里边的病人失望地吼叫着。烟和火塞住了一切的出路和窗户。会走路的人仓惶地走到窗前，看见火势太猛，都失望地在室内打转，狂呼乱叫。病人们都吓得像一群疯子似的。
若望不是一个袖手旁观徒唤奈何的人物。他不理会烟与火，神速地闪进医院去，全院的路径他都熟悉；他首先将各处的门都窗开了，发出简短刚毅的命令，教会走路的病人逃走的方法。
接着他鼓励病人，推着、拖着他们或将他们背在身上，从楼梯跑下去，有时还抱着两个病者。结果一总的病人都给他抢救了。他又将可抢救的用具，从窗门掷下街去。末了，他跑到屋顶上，设法扑灭火势，使火焰不致延及邻居。突然，一根火柱在他面前猛扑下来，他连忙闪开，找个稳妥的地方。猛然另一根火柱又扑下来，舐着他的面孔。现在他在两根火柱中间，再过一刻，便被火焰包围住。过了五分，又过了十五分，半小时，火终于弱下来，人人都在惋惜着死了一个这么侠义的人。
突然从窗口跳出一个人来，原来不是别人，正是我们的英雄若望，他只是臂间受了点伤。无数视线同时抛在他身上，病人们都叫他做救命恩人，他却谦逊地逃避这种光荣，暗暗的从人丛中溜了。
这个若望究竟是一个什么人？
二 疯子•圣人
若望是一个平凡的人，年纪看去约摸是四十五岁。不久之前，他生了病，就在这间医院留医。大家认为他是一个疯子，便以疯子之礼来待他。他在路上走，孩子们成群结伙的大叫：“疯子！疯子！”石头和泥浆便是孩子们赠给他的好礼物。自从发生了这次火灾后，人们的手指却指着他，口里说：“看，圣人来了！”
我们如今看看这位疯子圣人的生命史吧。
三 若望
公元一四九五年，他在葡国新蒙地摩城诞生。他的家族，姓曹达德，先人一向都拥有着一官半职。八岁上，他私下里离开家园。私逃的动机我们不得而知。可怜的母亲德肋西亚由于哀伤过度，过了不多几天，竟与世长辞了。父亲也看破红尘，到里斯本，进了方济各会修院。若望却到了西班牙奥罗卑沙城。他在奥罗卑沙伯爵家里找到了工作、教育和栖身之所。一连二十年工夫，他忠诚地服侍这位主人，起初是做牧童，后来擢升为伯爵家里的总管。伯爵很器重他，竟愿将自己掌珠许配给他，不过他对于结婚的事不感兴趣。天主早就给他备下了一个光辉夺目的前程，而他自己却全然不知，祖国的呼唤使他忘掉伯爵的女儿。葡国和法国之间正在发生战事。
一五二二年他投入祖国的军队里做敢死队。但这个不是天主的本意；天主曾两度给他暗示，他是走错了路：他的坐骑是从敌人手中夺过来的。一次，在肉搏中，他的坐骑掉转头，朝着法军跑去，骑士赶着从马背跳下来，这可弄得遍体鳞伤，昏厥过去，许久才苏醒，他虔求天主母后挽救自己的残生，经过几许艰辛，好容易才得回到同伴中去。
又一次，一个阴险的家伙告发他在负责看管战利品时，不忠于职守。幸而凭着一个有力的保护人，才不至于受绞刑。上司把他的军籍革除，他很是难过，这并不是由于所受的侮辱，倒是由于不合理的诬告；同时觉悟到自己近年来对于天主很是疏远，对于恭敬圣母的热情，更是一落千丈。他听了真福亚味辣的道理，心里非常之感动，便回到奥罗卑沙城去，伯爵再次收留他，使他管理家中大小诸事。一住又住了十个年头，服侍主人比前更来得忠诚。在这种恬静的田野生活中，他的心灵才得安息于主的怀中。他的任务是颇讨厌而繁重的，但另一方面，却可以自由地发展他的神业。这样他对于主的情爱便渐渐的增长起来。跟着情爱还产生了一个宏愿，就是牺牲一己的血和生命去护卫信德。
四 致命的焦渴
在离开直布罗陀之前，他认识了一个葡国人和这个人的妻子与四个年轻的女儿。这个家庭雇若望做仆人。到了直布罗陀对岸的休达城，这个家庭不幸陷于极度的贫困中。他们都是娇生惯养的，怎能干苦工去挣点钱来维持生计呢？若望却奋然地独自替他们挣一口饭吃，从早到晚，干着筑炮台的苦工；后来他们相继病倒了，若望更拼命设法调治他们。
这样过了一年。
一天，若望看见一个同乡，由于心灵的脆弱及害怕回人虐待而背弃了公教，这事使他难过的这么厉害，以致他的神师迫着叫他离开非洲。他忍痛地服从了。
这一来，他的爱主之情便有机会在穷苦人身上尽情发泄了。
五 渡海
在折回直布罗陀的航程中，发生了暴风，看看船快要沉了，若望认为这是由于自己的罪孽所惹来的大祸。水手们已准备把他抛下海去，突然风浪平息，船终于无恙地进了港口。
六 神秘的声音
他一面热切地祈祷求主昭示自己应干的事，一面在直布罗陀经营着小生意，贩卖一些善书和圣牌之类的东西，尤其欢喜贩卖经文和圣教要理。一天，他照常出外唤卖，路上耶稣圣婴给他显示出来说：“天主的若望，在格拉那达，你将找到十字架！”
他马上到格拉那达，开了一间书坊，营业倒也不错。他将全部收入分派给穷苦的人儿；这个许是他的圣召了吧，不！这只是他进一步的把自己准备起来干那唯一的宗徒事业。他贩卖善书的动机是由于爱青年们和一般民众，目的在使他们明白公教的道理。但天主已给他备下了一条康街，领他到圣德的目的地去。贩书只是圣召上一条小径，在这小径上一不经心，便会迷失了大路。天主以无限的慈爱，叫他转头走这光明的康街。
七 圣宠的威力
那天适值是一五三七年圣巴斯第盎的瞻礼，他听了著名的宣道者真福若望•亚味辣的道理，突然给主宠占据了他的整个心灵，一股强光照透了他过去一生的罪过，尤其是使他觉悟到自己不仰仗天主的罪孽。深深的痛悔压倒他，他俯伏地上，狂抓自己的头发，看来他像是疯了，他跑回家去，把世俗的书籍撕碎了，将自己的全部产业分给穷人。为取法许多圣人的行径，他佯作疯子，好赚得人们的嬉笑怒骂。他干的一切果然得心应手。冷嘲、耳光、虐待同时来光顾他。但这种生活不久便给他带来了一场大病。善心的人们将他送到公立医院去。看护和侍役们都算他是疯子，一连三个月，每天都教他偿棍子的滋味。他的神师真福亚味辣，说这假面具不宜长此戴下去，他便遵命而行，渐渐的把假面具脱去，换上英勇可敬的牺牲精神去替病人们洗疮裹伤。替受苦的人们服务的切愿，在他心头滚沸起来。
八 在神师指导之下
为获得大量的圣宠起见，他到瓜拿路庇圣母堂去朝圣。
在归途中，与神师亚味辣相遇。他跟神师细谈了自己个人的将来。
“你回到瓜拿路庇去吧。”富有经验的神师说，“天主叫你在那儿奉侍祂。当心！不要忘掉那个永远不忘怀你的天主。你将要干的一切，该在这位伟大的天主跟前干去。你回到格拉那达，选定一位神师，未经他准许，眼儿般大的事你也不要干。”
若望十足地实践了神师的指导。就在那时节发生了本书开端所叙述的火灾。如今他的灵魂已经过水和火各式各样的试炼，长得非常结实了。就连在火灾时，身体被火舌舐着，也不受损伤。
从那时起，他已定下一个固定的目标，内心一个声音提撕他说：“找一个固定的住所，给你的受苦的弟兄们；并且训练一批护士，他们该得纯心为爱天主而替病人服务，为病人而牺牲一己的生命。”
九 着手工作
一五四零年，凭着四十二张床，他居然开设了一座医院。不久病床便告不敷用。过了四年，医院移到城内另一角去，比前扩充了许多。天主给他送来需要的人才。他将他们联合起来，组织了一个会，会员穿上一套特殊的服装，他自己也同样的行了穿衣礼。由道伊主教主礼，主教在若望的名字上套上一个“天主的”。这些爱德志士当下还没有所谓会规，只有一种“生活规则”罢了。
“经理灵魂”是这个会为首的宗旨；各种不同方式的爱德工作，乃是他们救治灵魂的工具。若望每天救助他人肉体需要的时候，从没有放过机会去满足他们心灵上的需要。他说话不多，却以身作则，教人藐视世界的享乐，使人追随耶稣基督，背负自己的十字架。从这里给他产生了一种超人的力量，使他像一位善于经商的商人，甘忍一切不义、侮辱，只要从此有着一线中的行善的希望，一线的增加主荣的希望。
他的工作印上了天主的印玺，一切的需要，从各方源源而来，所以他能不绝的扩大爱德工作的范围。他尤其开心的是病人，而对于疯人的功绩尤其显著。当时社会上一般人都认为疯癫的人是附有魔鬼的，他却极力反对，对于疯人加以保护。他对于人的灵魂比照顾肉体更用心。他利用一切可以行善的机会，是以不久他的功劳和成绩便彰显在人耳目。
十 两名助手
圣人的爱德工作招来了两个有力的助手。其中一个名安多尼•马尔定，后来继圣人之位而治理全修会。安多尼对里斯哥带着不共戴天的心理，因为里斯哥曾杀了他的弟弟。安多尼已把仇人弄到监牢里去了，但心头之恨仍未泄尽，决意要仇人上断头台受刑而死，是以他向当局提出控诉。一天，安多尼与圣人路上相逢，圣人拿出苦像给安多尼看，请他看在耶稣份上，宽恕里斯哥。奇怪！像烈火遇到冰块似的，圣人的话打动了安多尼的铁石心肠。眨眼之间，一头可怖的狼一变而为驯良的羔羊。羔羊说：“天主的若望，我不但宽宥我的仇人，还乐意做他的挚友，并愿做你的同伴。你既然是他的救命恩人，也该作我的救灵恩主。”
这样，凭着圣人的一腔爱人神火，便救了两个灵魂。三个人悲喜交集的泪珠混和在一起，彼此团结起来，以爱德作武器，去征服许多别的灵魂。后来这两位同伴，都很圣善地死去。
十一 祈祷的威力
为救灵魂固然要凭着圣人的善言，但尤其得力于他的范表和祈祷。
在格拉那达城住着一位贵族派的青年，父母拥有着巨量的家产，这青年决意要娶一个贤淑的然而是贫困的女子。父母不肯答允，青年方面也不肯让步，他赠了两百锭金子给圣人的穷苦人，求天主赏赐自己完成理想的婚姻。
圣人照例求天主承行祂的圣意，只求造福人灵。
数天以后，青年按当地的俗例去拜访未婚妻，途中，坐骑突然停住，任他百般鞭打，寸步不肯前进。青年下马，看看可出了什么事。可怕哟！再行几步便是一个深深的陷阱。他非常感动，满心感谢天主，似乎听见一个声音说：“结婚将会使你丧失灵魂，守贞却是你的救星。”
青年顺从天主的默示，毅然打消了结婚的念头，用功祷告，后来圣了神父，过着如圣人般的生活。把自己的全副家财分给穷人，为基督而度着穷困的生活。“我之得救，实出于若望所赐”。他常常这么说。
十二 主的手
天主为教人明白圣人身上的种种奇工妙迹，往往无需乎圣人直接工作，只由自己一手造成。
有一个人名叫西默盎，对于圣人的圣德，抱着怀疑态度。那人随时随地侦察圣人的行为，想找出一点半点破绽来。
一天，圣人拿点物品去帮助一个寡妇，这寡妇和自己的儿子们过着艰苦不过的生活。那斯暗暗跟着圣人，圣人进门后，他躲在大门后暗暗窥探。突然他的脑海里浮起自己一生所犯的大小罪孽，同时听见一个内心来的声音说：“你自己屋里，有许多污秽正要打扫呢，干嘛去管别人家里的事？”接着看见一把火剑吊在头上，看看就要砍下来。他吓的倒扑在地上。若望闻声跑出来，只见他像一具死尸似的倒在地上；圣人在他身上作了一个圣号，他便立起来。
那天夜里西默盎去拜见圣人，求他宽宥自己的冒失并收自己做个门徒。他在圣人所创的医院里还活了十三年，成为一个革面洗心者的范表。
十三 打倒罪过
圣人开办收容所，收容那些无家可归的人，使他们除了在夜里获得一个栖身之所而外。还可以获得心灵上的慰籍。他工作的动机，正如他所说的：“打倒罪过！”他替可怜的穷人，不幸的少女与妇人服务，如送食物、炭、柴、床、布等，往他们家里去，又教他们藉着小手艺而维持生活。
他尤其关心犯过罪的少女，设法使她们远离罪窟，找得身心上的利益与安全。
这种使命给他带来了不少闲话，然而他老是那么安详地回答：“让人们谈他们的。他们这么待我，是我应得的份儿，你们不要夺去我这现成的花冠。”人们尽管把他的工作批评的体无完肤，而他的工作却一天天的繁茂起来。
十四 给的越多，受的也越多。
一天，公爵恩利格到格那达城来。若望听人说他素来是慷慨为怀的，便去拜访他，果然获得了二十锭金子，满心快活的回去。公爵方面，也久仰圣人的德誉，马上化了装，骑上马，不多一会赶上圣人。他向圣人说：“兄弟，我是个可怜的无家可归的骑士，我正在需要一笔巨款。听说你是慈悲的，请你解开慈囊，助我燃眉之急吧，否则我为时势所逼，便要铤而走险了！”
“请你看在天主份上，不要胡干！我答应将我所有的送给你。”说着把刚得到的二十锭金子全数交给骑士。圣人高兴着自己能够帮助一位在急难中的骑士，欣然走回院去。
翌日，公爵来见圣人，嬉笑地说明那事的真相，除了原有的二十锭金子，还加上二十锭。
十五 博爱
他将自己的所有扶助收成不好的倒运农夫或是无力继续求学的优秀青年，法庭上还有被诬屈的人，或是难解难分的案件，他便出首给双方排解。在他的医院里，离奇的病症，五光十色，应有尽有，另外还照顾被弃的婴儿、全失教养的孩子、疯人。
病人的数目与年俱增，渐渐的由恩人送上门来的东西不够维持这数不清的人口，圣人便拿着手杖、口袋、与帽子，村过村，城过城的求乞；他总没有徒然的敲过门，因为圣人的名声已在他前面作开路先锋。天主的祝福一刻不离他，使他神奇地敲开富贵人的钱袋，和吝啬者的心。这一来他才可以填补债务，把押在当铺里的东西赎回来。
若遇着一个有利于医院的机会，他从不肯放过。
在格拉那达之南，有一条珍地尔河，河水通常是平稳的流着，但在雨季，便泛滥起来。有一次还把大树连根冲倒，桥梁推翻，顺流而下。许多人在河的两岸看热闹，若望也来了，但他不像其他的人，却打算着怎样从中获得一笔利益，他毫无惧色走下河中那骤然浮起来的沙洲上，在数小时内，采集了大量的柴薪，竟需要二匹马才能完全带走。所有的观众都替他担心着，那沙洲会沉下，而圣人却安然答道：“你们犯不着替我惊慌，有天主和穷苦的人儿承托着我呢！”
十六 接受耳光
圣人的爱德与忍耐是相等的。在辛劳、工作与艰困的逆境中，总不会生气，口里也从没有吐过半句带有怒气成分的言语。
一天早上，圣人背着一个藤筐，出外求布施。路上行人如鲫，熙往攘来好不热闹，他偶一不慎，撞在一位贵人身上，还扯破了那人的袍子。“蠢才！走路不带眼睛的驴子！”贵人破口大骂圣人。圣人面不改容的答道：“好兄弟，请饶恕我，我不是故意的。”这个亲密的名儿，认为他有辱“贵人”的身份，便给他送去一记耳光。若望老是那么态度雍容的说：“我确配受这个，请再赏我另一记耳光！”贵人误会起来，怒不可遏，竟喝令手下把圣人殴打一顿。
圣人始终欢笑自若地接受这些名贵的礼物。
路上来了另一位贵人，他是圣人的好友，看见了这一切，高叫道：“天主的若望发生了什么？”那一个贵人听见这名字，不觉吃了一惊，脸上顿时显出惭愧的神色，跪倒地下，表示在没有吻过圣人之前，不愿起来。圣人情愿欢欣的接纳他。互相求对方宽恕，分手时成了一对莫逆之交。
这位贵人请圣人到家里，赠给圣人五十锭金子。
同样轶事真可以写成一本厚册子。
十七 神慰
替穷苦人工作时，圣人也接受了特殊神慰。
一天他在路上发见一个极其可怜的人；说他是人，倒不如说他是一具死尸更来得恰当。圣人照常的背着这个尸体般的生人回到医院里去，把他放在床上，给他洗伤、包扎、还吻了他的脚。
可奇的，从那人的脚一个伤口上，射出怪强烈的光芒来，使人马上领悟到他就是救世主。耶稣说：“若望，你看在我面上干的一切，便算是替我干的。一个穷苦人求你哀矜，接受的是我。每次你给穷人洗脚，就等如替我洗脚。”说了这话便不见了。若望呆若木鸡的怔了半响。同时在医院发出一种强烈的光芒，病人从床上跳起来高叫道：失火！失火！若望说：“火灾已给扑灭了！”
从那时起。圣人觉得心里的火焰是这么炽热，委实不能用言语道其万一。
十八 一个奇特的友伴
在一个寒冷的下雨的夜里，圣人求乞回家，遇见一个跛子，倒坐在路旁。圣人背上已荷着一大筐东西，竟毅然再加上这个跛子的重量。走了一程路，都很顺利。到了斜坡，倦的几乎不能举步。那时走来一个美丽无伦的少年，向他祝候了，鼓励他说：“若望，勇敢吧！你仗着我的勇气，我们一同回医院去！”圣人心中暗想也许是城中一位贵族少年。但少年高声说：“”若望，我是辣法厄尔天神，天主特意打发我来帮助你。天主将你和你的同伴，委托给我照料。
又一次，他将面包分给穷人们，面包不够；辣法厄尔天神显示出来，背上背着一筐面包，天神一面将面包交给他，一面给他说：“兄弟，我俩都是同一品级的，你拿这些面包去轻减穷人的疾苦吧。”
十九 回光返照
十年以来，圣人无间歇地获得天上的助佑，努力扶助格拉那达城的病人的灵魂需要。他立了一个修会，培育一群步武他的芳踪的爱德英雄。到了五十五岁上，他便听见这些叫他快活的话：“忠信良善的仆人，你进天国来吧！”
一五五零年，珍尼尔河水大涨，带走大量的柴薪。那时气候颇寒冷，若望只念造福他人，奋不顾身，到河中去采集燃料。距他不远，一个小孩子失足跌入水中，快要淹死，若望跳到水里，费了不知多少气力才把孩子救出来。而他自己却因此染了足以致命的寒热症；这病把他钉在床上。但他还要经过一度最后的试炼哩。有人在总主教跟前告发说，他在医院里窝藏着歹徒和不肖的妇女，以致医院的名誉大受影响。总主教马上把他叫来，很严厉地教训他一顿。圣人却谦下地听着。随后，他说：“总主教大人！说句老实话，唯一的歹徒就是我，我实在怙恶不悛，该受您的处罚。但在我的可怜的穷苦人儿当中，可没有歹人，天主把这些良善的人交托给我，我怎把他们赶出去；要是这样，他们可活不成了。”
总主教看见这种谦逊的态度，便安详地向圣人说：“被天主祝福的人，去吧，把你的医院看做你的家吧。我准许你随意干你的事。”
他畅快的回家去。他见自己还有几小时的生命，便设法将修会大小诸事安排妥当，由一位同伴陪送到城内各债主家里，将自己的债务写在一本册子上。
回到院里，已经疲倦得死去活来。总主教亲自来探望他，在卧室里举行弥撒，给他付最后的圣事；主教叫圣人不要挂心穷苦人，债务也由自己负责偿还。
圣人把安多尼•马尔定叫来，定他为总会长，做自己的继任者；他下床，穿上修士的衣服，跪在地上，抱着十字架，清晰地叫道：“耶稣！耶稣！我将我的灵魂交给你！”说时他的灵魂便飞到天主怀中去了。那时是一五五零年三月八日零时三十分。
二十 荣光
一六八零年他被列入真福品，一六九零年列入圣品。
良十三世于一八八六年立他为病人主保。
这三种光荣阶梯，并不是若望在天国感到的最大的安慰，可以补偿他在尘世时所遭受的试探与厄遇的安慰；不，这在他看来不过是一种未臻完满的光荣而已。
一个身为父亲的，最快心的事莫若看见自己的一大群孩子，人人都能做他晚年的慰籍，在他死后人人都能秉其遗志，完成他未竟之业。同样，一个创立修会的圣者，其最足以引为快心和光荣的事，是看见自己的神子的数目，日益增加，他所创的事业，日益发达。
自从圣人归天后，世人把对若望个人的敬仰心转而用在他的事业上；这一来，他的事业差不多变成了公共的事业，每个公教徒都乐意给他缴纳“仁慈的税项”；贫乏的量力而为，富有的大量捐输，使圣人的遗业得以更发扬广大。
初时，只有格拉那达城那座医院，随着西班牙各地的城市都邀请圣人的会士到他们的范围内服务。
首先走出格拉那达城替贫苦不幸者服务的是圣人首任继位者安多尼•马尔定。他在玛德里城建了一间广大的医院。
凭着不竭的坚忍之泉做灌溉，若望在地上所撒的种子，产生了大量的农作物。在圣人去世后四百年的今日，他的名字不但没有被人遗忘，反而被受世界各地——凡是他的会士足迹所及的区域——人们的颂扬，在欧洲各贫民窟里，这种颂扬的呼声更加起劲。人们多称他的会士为“慈善的兄弟”。
圣若望瞻礼之弥撒经文
进台经
善人口出智慧，舌讲公平，天主的法律在他心中；为非的得意，你休抱不平作恶的发达，你休怀嫉妒。
祝文
吁天主！尔以尔爱情之火，炙热真福若望使之蹈火尔不受伤，并藉之增一新修会于尔教会中；求尔赐我等赖其功劳，并尔爱情之火，洁净我等诸恶习，并赐我等诸法，以达永生。为我等主耶稣基督。
智慧书
凡自身无玷，不以金钱是慕，不以银钱宝藏为念者，真福人也；此人为谁？我必定额乎庆贺之，因其生时，曾行奇事，亦曾受主试之以金银，仍就完成之，故此或永荣焉。因彼能犯律而未犯，能行恶而未行；所以在主前，其产业得保持未失。诸圣全会，亦将传扬其所行之哀矜云尔。
升阶经
善人发旺，如巴尔马树于主殿中，荣华兴盛，如利巴嫩的柏香木——清晨宣扬您之大恩，夜间赞颂您之诚信。
亚肋路亚，亚肋路亚。忍受试探者，真福人也；因为承受试探之后，必获生命之冠，亚肋路亚。
四旬时不念“亚肋路亚”则念“连合经”
连合经
凡敬畏主，极爱主诫命者，真福人也。——其子孙在世必强盛，正直人之后裔，必定蒙福。——其家中必有金银财货，其义德必永世长存。
复活时不念“连合经”则念下端
亚肋路亚，亚肋路亚。忍受试探者，真福人也；因为承受试探之后，必获生命之冠，亚肋路亚。——主爱慕之，装饰之，服之以光荣之袍。亚肋路亚。
福音书（玛窦福音二十二章三十四至四十六节）
当时法利塞人齐集到耶稣面前，有一个是法律学士，要试探耶稣，上前问曰：“师傅，法律上的诫命，哪一条是最大的呢？”耶稣答曰：“你当全心、全灵、全意，爱你上主天主。这是最大的，也是第一条诫命的。第二条，与第一条相似，就是你当爱人如己。
总法律所载，先知所言尽皆紧于这两条。”法利塞人既聚一处，耶稣就问他们曰：“照你们的意思基利斯督当如何？是谁的后人呢？”。他们对曰：“达味的后人。”耶稣曰：“既是这样，达味圣神的默启，怎样还称他为主呢？曰，主对吾主说：你坐在我的右边，等我制服你的仇敌，作你的脚凳。达味既称他为主，怎么还他的后人呢？”他们没有一个人能回答一句；从那天起，也没有人敢再问他了。
（遇四旬时弥撒尾又念本日圣经）
奉献经
我的诚实，我的恩慈，永不离他，因我的名，他的角必被高举。
默祷
主啊！我等为纪念尔诸圣，特献赞美之祭与尔；切望彼等助救我侪于今时及来时之艰难领圣体经
主人回来时，遇见他这样操作，这仆人才是有福的；我实在告诉你们，主人必将把一切所有的家产，都托付给他管理。
领圣体后经
吁！我等天主，我等为此饱饫天上饮食者，恳切求雨，使我等凡纪念彼为领尔神粮者，得彼祈求之佑。
(本书由牧童-任安德肋供稿，由黄修女一字一字录入，愿天主百倍地赐福他们。)