整本书籍

波兰玉薽

圣达尼老·各斯加小传

（一五五O——一二六八）

纪念日：十一月十三日

一诞生与纪年

（一五五O——一五六四）

圣达尼老·各斯加在一五五O年十月十二日生于波兰国各斯哥克村。兄弟五人，圣人居幼。父名若望·各斯加，是一位议员；母名玛加利大·基利斯各，也是贵家女儿。

圣人的家庭由于门第的显贵，家庭历史的悠久与对国家方面贡献极大而著名。如今因着圣人，更使家庭的声誉留芳万世。

孩子出世之前，曾有一种奇异的标记显现过，表示他将要毕生事奉天主。他领洗时，代父即把他放在至圣圣体台前重申此愿。

他的父母不惜牺牲，尽心竭力使他养成高贵、虔诚、有信德的品格。聘请毕林机为他初学拉丁文的老师。除了热心的母亲的道德与优良的习惯训育着他，圣神也做着这美丽灵魂的导师。

他的脸儿常显出天使般的俊美，那种良善慈蔼是如此的有摄力，只要人们看见他，自然会倾慕他的天使般的美德。他对人总是恭恭敬敬的，但没有溺爱的态度。在吃饭的时候，在席的客人有时不慎说出带有猥亵性的话，他听了，马上便会因难过而致昏厥。所以每当有亲朋来聚餐，父亲都要先向他们来一个婉告。

“他是一位有形的天神”，某老家仆这样颂扬圣人的纪年生活。

二模范学生

（一五六四——一五六五）

国王斐迪南在维也纳曾替耶稣会建了一座学校。那里的青年不但读书，也学习敬畏天主的道理。校中规矩严明，秩序井然，师长对学生慈爱有加。这学校是圣人的道德与学问的发祥地。他在校里，同学们都觉着他是一位端庄、虔诚、面目上发出一种活泼和信德光辉，看见他的人都称奇不置。散心休息时，他给同学们讲天主是如此娓娓动听，往往打动了听者的心弦。

学校没有一个人不钦羡着这个模范学生。

他进了校里的圣母会，很热心恭敬圣母。校中的第二主保是圣女巴尔拔辣，达尼老十分热切敬爱这位圣女。

三忍受虐待

（一五六五——一五六七）

斐迪南死后，马世民继位，将学校收归政府管办。圣人被哥哥和家庭教师强迫不过，迁到一位路德教信徒开的家寓里居住，这客寓位于维也纳京城最繁盛的区域。哥哥保禄脱离了父亲的管束，变成一个放荡不羁、纵情享乐的家伙。弟弟苦劝他，他当作耳边风。从此，圣人立下坚决的意志，远离世俗，把自己整个献于祈祷和工作，跟耶稣会的会士密切往还。保禄由于看见自己轻荡的行为，和弟弟的范表生活比较起来，相形见绌，便羞愤交集，决意拿出讥笑和毒骂的手段对待弟弟。

保禄这种虐待手段一直延长了两年工夫，结果，圣人不曾被激发过半句怨恨的话来。毕林机先生常常怪责圣人太过固执，不随俗浮沉。他却回答说：“我不是为求暂世的事物而生活，乃是为获得永远的事物而生活的。”

祈祷与克苦是圣人唯一的武器，藉以抵抗保禄的虐待和家庭教师暗设的诡计。他每主日及瞻礼日，必去领圣体；每天望两台弥撒；上学之前朝拜圣体一次，晚上，少睡长祷，打苦鞭，往往打得皮破血流；在这些浴血的奋斗中，炽热的祈祷供给他充分的恒心与毅力。

四圣的病者

（一五六六）

剧烈的刻苦和兄长的虐待，渐渐的侵蚀了他的身体，陷他于死亡的危机里。恶魔乘机引诱他灰心，化了一头恶犬的形状，张牙舞爪，扑过来扼着他的咽喉，好像要吞噬他。如是者有三次之多。不过牠每次来时，他作了圣号，呼求天主助佑之后，因着主之圣名，马上把牠驱走了。

圣人病倒了，病势越来越沉重；为灵魂着想，他恳求兄长给他以领受终傅圣事。但是他的轻浮的哥哥，信德脆弱的家庭教师，邻近的路德教信徒都反对他的善意，使他无法接受公教的圣事。圣人看见人事方面对他的需求毫没希望，就全心投奔天主，以晶莹的泪珠苦求他看在圣女巴尔拔辣的功德，不让他不领圣事而死。

五圣母显现

达尼老神魂超拔地吞了天神送来的神粮之后，什么世上的事物也不想了，只是一心想着到天堂去。药物和医生没有办法医治他了，他的哥哥格教师也决定他的死期快近了。这时，达尼老突然睁大他的眼凝神着一角，那里有一种非常的影像吸引着他的视线……不是什么，原来是至圣童贞玛利亚纡尊降贵，亲自来安慰她的爱子，将怀抱着的耶稣圣婴放在达尼老的手中。这个地上的天使看见自己的天主，自己的救世主，便敬谨地拥抱他、吻他。他忘记了一切，快乐得以为自己厕身在天堂上了……可是圣母忽然又温柔地将他怀中的圣婴接抱回去。圣母用这个灵迹告诉他知道，他要永远享福——升天——尚非其时，为获得这种洪恩，还得在世上活着，顺从天主的安排。

六圣召

（一五六七）

经圣母显现后，圣人的心充满了圣宠，他记得圣母曾对他说：“进耶稣会吧，天主向你要求这个。”他因着灵魂上充满神慰，肉体的疾病也渐渐痊愈；不久，他便能离开病榻，到学校祈祷谢恩。达尼老已不只一次蒙主昭示了，不过他始终认为不堪蒙受圣召的大恩。为的是虽然他愿意跟随圣召，他的父亲一定会用千方百法阻止他脱离家庭的。圣人从没有对神师提及圣召的问题，这一回呢，他却详详细细地将病中所遇的奇迹，向神师和盘托出。神师热切地勉励了他一番，教他乐意接受天主的大恩——圣召。

从那时起，圣人深信天主要他进耶稣会，所以他听从神师的指示，准备不惜牺牲一切，务求达到目的。

当时麦日神父是省会长兼维也纳学校的校长。他对于这个模范学生的圣召很关切；屡次对达尼老说：“我很欢喜留你做修生，你的神功、才干、道德，我都钟爱着；不过，你的年纪还轻，若没有你父亲同意，我不能收留你……”

圣人没法，便向宗座钦使高蒙堂尼请愿，请他在省会长面前代为说情，收他进耶稣会。可是这个办法仍然无效。

七潜逃

（一五六七）

圣人虽失败，仍不灰心，一心仗恃天主，求他赏赐自己能跟随圣召。末了天主暗示他，教他效法亚巴郎，脱离家庭的羁绊。

圣人决意不使哥哥和家庭教师知道，暗地里逃走，离开维也纳京城。他想：假如为获得进修会，需要跋涉长途到罗马的话，也是上算的。一位耶稣会司铎方济各·安多尼，也曾勉励过圣人实行这个主意。

一五六七年八月赶时髦的一个早上，他望过弥撒后，吩咐家仆不用等他回来吃午饭，然后只身离开家庭，径向着奥斯波尔城进发。途中，他遇着一个衣衫褴褛的乞丐，竟将自己身上的华丽衣服和乞丐交换了。他这样慷慨，一来是实习谦逊与神贫，二来是纵使他的家人追上来也不易认出他。

达尼老潜逃的消息传遍了维也纳城，人们都猜他潜逃，一定是为进某修会。不过他这种急剧与秘密的行动，却出乎哥哥和毕林机的意料，也是众人梦想不到的。

第二天，圣人的哥哥和毕林机，一个骑着马，一个坐着车子，同去追踪圣人。他们在往奥斯波尔的途上走了内个钟头后，曾在路上看见一个贫穷的小行旅徒步走着。这就是圣人，可是他们不认得他。他看见了他们，马上转向田间的小径跑去，避过他们的视线。后来追踪的人猛然醒悟起来，觉得刚才的小行旅颇像达尼老；保禄带了几个同们，马上折回来找寻，终于在田野间发现他的弟弟……圣人正在危急的时候，天主显灵迹，使追踪的人和马没法接近圣人；他们在距离圣人约一亩地方上，不知有什么东西阻截住去路，总没法接近，他们只呆呆的望着圣人脱逃了。之后，有一位天神扶着圣人渡过一条河，他藏在桥底下一些时候，才完全脱险。

这个奇迹很快的传遍整个维也纳。

圣人出走前，写下了一封家信说：“我这次出奔，并无什么不轨与恶意，只为随从天主的圣召罢了。天主的圣意教我进耶稣会，若果我的父兄家人真切爱我的话，他们定然不致阻扰我的意志，成全我的幸福的。为什么我要不告而走？因为我若果求父亲让我修道，他是永远不会准许的。但相信将来有一天，父亲会明白我这次私逃是合理的，为的是我使他没有机会阻止我奉行天主的圣意。”

这封充满着爱主热情的信，在维也纳引动了不少热心人士的敬佩。

达尼老要到奥期波尔的目的，是为晋谒日耳曼的省会长加尼削神父。那里神父恰好去了田令加城。圣人到了奥斯波尔碰不着神父，便径往田令加去找他。在路上，圣人曾走进一座誓反教的礼拜堂，他误认那是公教的圣堂。在堂里，他第二次从天神手中领了圣体。圣人到田令加之后，用拉丁文写一封信给他的朋友爱尼斯多说：

“亲爱的朋友！祝你精神！感谢主！感谢圣母！我已平安抵达目的地了。我一路上都背负着我的耶稣及我的母亲玛利亚给我的十字苦架。在维京附近，我曾被两个追踪我的家仆穷追着，后来因我闪入了树林里，便避过他们的视线。一天，我很吃力爬过了一些山谷与丘陵，靠在一个水泉旁边休憩，吃点面包，忽然听见一阵得得的马蹄声；我立起身来，看见哥哥保禄骑着马，满脸怒火，现出凶恶的样子，由远而近朝我跑过来……你可以想见的当时是怎样的惊恐吧！逃走吗？他骑马，我徒步，怎行？我决意不再走动，听凭主的安排，我的心因此便安静了。末了我反而走近哥哥的身边，扮成一个陌生行旅向他求乞。他对我说，他正要追寻他的弟弟，又给我描述了弟弟的相貌、年龄、身材，并说跟我有点想像。我说：‘你的弟弟今早曾在这儿走过。’他听了马上扬鞭策马跑了。行时还将一块钱掷难我。我万分多谢我的母亲圣玛利亚，使我能够骗过了他们的视线，保存了性命。当下我为防范再有人来追踪，便匿藏于山洞里，过了一些时候才继续赶程。

“这是天主给我的一个试炼，你也替我多谢耶稣赏给我这个苦架吧！我的哥哥为拿住我，用钱买通了守城的士兵，和各旅店的侍役人等，叫他们留心我的踪迹。这是我在旅途上最耽慌的。幸而有一个由维也纳到田令加的耶稣会会士打这儿走过，他认识我，听了我的不幸消息……于是伴着我走路，做我的保护人，我才略平安瞒过兵士的眼目，终于战胜一切困难到达田令加。耶稣会的神长们很亲热地欢迎我，他们将我介绍给省会长，说明我的来意。省会长依然准许我进那久已渴望的耶稣会。

“亲爱的爱尼斯多，巴不得你能分尝我心中的喜乐！我现在在最卑微的工作中，如扫地、烧饭、服侍他人等，找得了天堂般的快乐！

“请你念完这封信后，为我求耶稣，多给我一些苦架的滋味，使我能向他表示热切的爱情，使我成全圣召。亲爱的朋友！你也忠于圣召吧……

你的挚友达尼老·各斯加。”

八在田令加的学校里

（一五六七）

加尼削神父为试探圣人的圣召，故意命他做给同学们端饭上菜的事，他虽然出身显贵，不惯做这卑下的事，但也殷勤地服从命令去做。他在恐惧着父亲来找寻，虽身体孱弱，还是十分喜欢做卑下的工作。很快的他就变成一个令众同学很满意的待役。他虽然做着这些粗鲁的工作，但从他那种温柔与雍容的态度看来，可以看出他是显贵家庭的弟子。长上颇惊奇圣人这种谦卑自下的超然德行，誉他为学生的表率，给学生们讲述他的历史，及他怎样心切盼望着做圣依纳爵的神子等事。

慷慨、忍耐、爱人、谦卑种种美德的演习，使长上们非常感动；圣人只在田令加的学校里过了三星期，他们打找发他到罗马加入耶稣会。

九月，一位耶稣会士伴着达尼老踏上旅途，跋涉千里，从罗马圣京进发。在旅途中，曾遇到日用品的缺乏，恶劣天气的困迫，人事的磨难与舟车劳顿各种苦况，圣人都以最愉快的态度忍受过来。一路上，他不停祈祷，每见圣母的圣像便表现出一片孺慕的心情，把长旅途艰辛，献给圣母。他在旅行中的一举一动，是那么端正、甜美、温婉、忍耐，凡是见了他的，莫不称奇。一五六七年十月二十五日，圣人万分快慰的抵达了罗马。

九初学

（一五六七——一五六八）

从维也纳和奥古斯打两地的来信，使圣方济各·波尔日亚（当时耶稣的会首领）知道达尼老来罗马的一回事了。我们用什么去形容他们初遇时的情景？他两都是圣人，又是贵家出身的。他们轻看世俗富贵繁荣过修道的，确是伟大而难能可贵的。

圣波尔日亚对我们的圣人说：“达尼老，是天主打发你来这里，我很欢喜收你入我的会。因为你一心一意找寻和跟从天主的圣召，悦乐他的圣意，相信他将会给你解除家庭间对你的恶感。”

达尼老初到罗马时，心神非常快慰，他对参观罗马的伟大建筑物并不关心，只求长上立刻送他到初学院去读书。他认为初学院是他安息和祈祷的乐园，是一座巩固的堡垒，那里有着一切抵抗恶魔侵袭的设备。他已很久渴望到那里去了，如今经过许多困难后，总算达到了目的。

入初学之前，圣人做妥了避静神工，心中充盈着神慰神乐，感谢天主的奇异恩宠。入了初学后，长上打发了一位名叫活水的修生负责指导他。修生自觉不堪当训导他，反请圣人作他的导师。

圣人从此把世俗的衣服（奴隶的链子）脱掉了，换上修士的长袍，变成一位正牌的修士。

达尼老获得了初学的生活，如鱼得水自庆自幸着，常在外表上流露出心灵上的快乐。同时他的神工、热心、爱德都是超人一等的。

十父亲的恫吓

当达尼老正在庆幸得乐以忘形，专心事奉天主的时候，突然接到父亲寄来的一封信，父亲对他潜逃修道，非常震怒，在信中以极严厉的说话恫吓他。他说达尼老穿上乞丐似的修道衣服，已是玷辱家声，私逃到异国去修道，更是胆大之举。他声言将要把达尼老拿回家来，重重示罚。他又表示仇恨枢机主教奥斯奥抢夺了他的儿子，口口声声说要用势力把波兰境内所有的耶稣会士驱逐出境。

达尼老接到这封信，心里虽然伤痛着父亲不明白圣召是什么，有什么价值？但他仍不灰心，为父亲祈祷，回信与父亲说：“……因我脱离家庭，致令父亲伤心，这事要请您原谅的！但您说我玷辱家声，这可不对。跟随圣召，我自问于心无愧；我愿以奉行天主的圣意，跟耶稣背十字架为我的光荣，我愿我的幸福在圣召之中获得。这是一件至宝——圣召。若果您是爱我的，那就请勿强夺我的圣召吧……”

假如后来达尼老不是夭折了的话，他的父亲由于受到世俗虚荣的迷惑，说不定会实现他信中所说过的恫吓。他打发保禄到罗马去领达尼老回波兰，但是当保禄到达安德肋初学院时，圣人已去世了。到这时候他的父亲才改变了憎恨儿子修道的态度，不怨不尤了。要是他能预知或预见他儿子的将来是怎样光荣，怎样显扬于后世，他一定不会说圣人玷辱家声和轻视圣召的话。

十一恪守会规无微不至

达尼老的日常生活，丝毫也遵守着会规，在各事上，只奉行天主的圣意。他很明白，会规和长上的命令就是天主的圣意：如果一件事是长上命他做或是会规命他做的，那件事越卑贱微小，他就越欢喜去做。他这种谦卑，给他积下了无限的功劳。另外，他守大斋，打苦鞭，身上常挂着苦衣苦带；特别克制邪欲的妄动……他所做的一切苦工，都是经过神师的许可。他对于神长的命令，永远是欣勤爽快地实行，总没有埋怨不负责的。有一天，活水修士和圣人一同烧饭，看见圣人不肯去拿一把柴，颇奇怪。后来才知道那把柴是超过了厨夫所定的数量。瞧吧！圣人这么自谦，竟视厨夫为他的长上一般。

十二谦下可嘉

圣人最大的谦逊，是爱穿破旧的衣服，负责卑贱的任务；尤其高兴做那些能克制情欲与怎么心理的贱役。

他从不说一句逗人赞美的话，绝不夸耀自己的出身，看待同学的修士，好像是一个个天神一般。这些美德的表现是最谦下可嘉的。

一天，他正在操劳贱役，怡好教廷的钦使高蒙堂尼特来拜访他；他求长上准他穿上仆役的衣服去见钦使，长上不允，因为这是一件有失统的事。

十三高热的爱火

圣人常因默想天主，感动到泪流满颊，因他每次在默想之中也获得天主的奇恩异宠。

一天早晨，天气严寒，长上看见圣人独自在花园里，就问他这末冷的时候在那儿干什么？圣人被天主的爱火强迫着，不能隐瞒说：“我觉得内心焚烧着，天主在我心中的爱情是这么炽热的，使我热得熬不起，迫我走到花园来找点凉快。

圣方济各·撒肋爵说：“圣达尼老被主的神火与热爱焚化着，以致多次因受不起而昏厥了，多次需要在他的床上放上冰块，才能减低他身上的热度。”

圣人在爱主的高热中生活着，天主顷刻也不离开他。

十四爱友之德

达尼老和婉自立的主意，有超卓的天资，老练的经验，和讲论天主道理的技巧及光荣圣母的口才。除了才干之外，他还有热烈的爱友之德，他对于他的朋友，没有一个不表现诚恳、尊敬的态度，朋友们都很爱他。尤其是他的神昆斯德望·奥古斯德很明白他的爱友之德，做着他的挚友，教他研究拉丁文；他俩在修德的路上，互相切磋勉励，迈步前进。

十五热爱圣母

热心爱主爱人是圣人的大德，孺慕与爱敬无玷之母玛利亚，更是他的大德中最显著的；他爱圣母至于极度，常常甜美地称她做自己的慈母。他最初晓得读书的时候，便很喜欢阅读有关阐扬圣母功德的书籍或著述。他和别人谈话时不但高兴提起圣母的事迹，往往听人说及圣母玛利亚的名便感动的流泪，甚至神魂超拔，以致晕眩。他早起与睡前，必虔跪地上向着圣母祈祷，巴不得自己能到圣母圣堂去亲近她。

达尼老这种恭敬圣母的善表，后来变成了耶稣会学生对圣母的一种敬礼，至今仍然保存着。

他是一个圣母特爱的纯净如天使般的儿子，圣母不但把许多特恩灌输给他，也准他将她所赏的特恩转给他人。他为人祈祷，固然收效，便是到他死后，用眼看一看他的圣尸的人，也会获得奇迹。

达尼老之所以能得着圣母的特恩，是因为他不遗余力克制青春的欲情，仰法她的无玷圣洁，热心领圣事、祈祷。他就是凭着这样的利器克胜了世俗、魔鬼，变成一位圣洁的天神。

亲爱的青年们，你们生活于这个淫风败俗盛极一时的社会里，欲想保持自己的圣洁，效法达尼老吧！

十六加尼削神父的训话

（一五六八）

达尼老进了初学虽仅有十个月，然而他在天主跟前已是一个成熟可摘的果子了。死亡！死亡给予他很大的快乐。

一五六八年八月一日，加尼削神父到日尔曼来视察会务，顺便在这天给习练善终的学生训话。他说修士在初学期间，应该圣化每月的第一天，即是在那天热心举行习练善终，准备死亡的来临。

这一次预备死亡的训话在听众心目中是很深刻的，尤其是达尼老，知道这是天主给他的预告；他坚决地宣布自己将死在八月之中。但他热切希望自己能参与圣母升天的大瞻礼。他将这个希望写在一封不用纸的信里，领圣体的时候托耶稣寄给圣母。

十七预知死亡

八月十日圣老楞佐瞻礼，达尼老特别热心快乐，托圣老楞佐转求圣母赏赐他盼望已久的恩典。到夜里，所求与所渴望的果然来了：达尼老忽然患着寒热病，神长就叫他躺到床上去，叫人服侍他。他十分快慰的给服侍他的人说：“天主是值得赞美的！我躺着，以后不再起来了。”神昆们听到这话，便显出忧郁的神色。他安慰他们一番，说：“若是天主的圣意要我死，我就喜欢死。”

他又给长上和活水修士说：“自己不能再离开天上的母亲在世上生活。凭着圣老楞佐的转祷，自己不久将能上天看她……”在旁的人都被圣人的说话感动得垂泪，他们听见他这么坚决的说来，莫不耽爱他的预言会成为事实。

到圣母升天瞻礼前一天早上，他对身旁的神昆们说：“今夜我要往天上去了。”神昆们微笑地瞧着他道：“这样毫没痛苦而死，不是一个奇迹吗？不过，若至圣童贞愿意你到天堂去庆祝她的升天凯旋瞻礼，她当然可以这样做的。”正午，达尼老的体力低减，忽然昏迷了。

以后他又苏醒过来。花志神父说，他不过染了点小病而已，否则也许不会醒来的。圣人闻言微笑道：“我真的觉得体力锐减，快要死啦。”说时，他的身体突然发生一阵淋漓的冷汗；这，证明他的说话是真的。

十八福终

青年的旅行，快踏进天乡去了。他用天神的道德，赚得了天堂的入场券。

这是多么令人感动的一幕：

别人照达尼老的意思，将他放在地上的草席上，他就在这谦卑而热切的而热切的最后一刹那，领了圣体及终傅圣事。

一五六八年八月十五日凌晨三时三十分，达尼老凝神着一张圣母像，频频吻它；他的手臂绕着一串念珠，甜蜜地和圣母交谈着……圣母玛利亚亲自领了一大群童贞者来迎接圣人的灵魂。

达尼老死时十八岁，在耶稣会的初学院里过了十个月。

亚尔方骚·类斯神父是他的教师，曾这样叙述他死前的刹那，“在一团雪白的光辉中，我看见万福的童贞女给一群童贞者陪伴着……我觉得无限的快慰，是一种无可言喻的来自天主的快慰。”

这位可爱的青年，真的满如所愿，到天堂上去庆祝圣母升天的大瞻礼。

十九伟大的圣德

圣人死后，他的圣德的馨香不久便撒满了圣安德肋初学院及整个罗马，人人都争道他可称颂的德业。

圣人的葬礼委实是一回光荣的凯旋。圣人的神昆虽是年高德茂的，人人也恭恭敬敬去吻他的尸首。他的脸死后还是栩栩如生的，现出一副甜美的笑容。

光荣的奇迹，一个跟一个显现，作证达尼老在天主前有很大的权力。他的母亲伯爵夫人，在他死的时候，顿觉心胸充满一股奇异的爱火。

保禄·各斯加觉悟了从前的错误，末了，一生痛哭自己虐待弟弟的罪恶。本来他也定志要加入耶稣会修道，但死神在他没有修道之前，把他的灵魂收去了。那时是一六O七年十一月十三日。

达尼老的尸首被安葬在初学院的圣堂里，一连三年工夫，没有朽腐过，到开棺的时候，发出一股奇香。

一六O四年二月十八日，教宗格肋孟多八世列达尼老入真福。一七二六年，本笃十三世列他入圣品。

二十圣人在天的权力

达尼老在天上没有忘记世上的祖国，与祖国的同胞同喜同庆。何以见得？！

一六二一年十月十日，土耳其王俄曼亲率九十万大军进攻波兰，波兰王子拉第斯留只带领七万兵马应战，结果大获全胜！为的是获得了圣达尼老的庇佑。土军大败的那天，正是波军接得了耶稣会会长送来达尼老的圣首。和热心向达尼老祈祷的日子。

交战的前夕，耶稣会会士奥波斯基神父看见天主圣母在空中驾车降来，手抱着耶稣圣婴，特来援助作战的波军。同时看见圣达尼老也在那里不断为波军奉献有力的祈祷！

是以波兰这次得救，全赖圣母和圣达尼老的庇佑。

一六六九年，波兰王高利布呈请教宗钦准波兰国奉达尼老为主保，一六七四年正月十日，教宗格肋孟多十世批准了。

圣达尼老不但保护了波兰，他对于奥、法、义各国也是慷慨的。无论什么地方，只要虔诚地求他转祷，他一定广施恩惠。圣母对他的转祷，特别喜欢接纳。

可敬的兰志爵曾在一封著名的信上写道：“我和其他的人等，因圣达尼老的转求，曾获得非常的恩典。”

圣人圣尸存在罗马。他的卧室已改建了一座小堂。历年以来，人们送去无数宝贵的纪念物或扁额等，它们好像是一条条舌头，在叙述着与光荣着达尼老的功德。

教宗良十三世钦定圣人与伯尔果满及类斯·公撒格并称为公教青年学生的大主保！