露德小花

圣女伯尔纳德•苏庇卢小传

（一八四四——一八七九）

纪念日：二月廿八日

一  在荆棘中

无玷的圣母愿意在露德显现，叫世界补赎自己的罪，仁慈地给没福的人类开一道真福的泉源。在一个穷得可怜的家庭内，圣母找到了一个灵魂，为完成自己的愿望。在这家庭内活着一对夫妇，丈夫叫方济各•苏庇卢，妻子叫鲁依斯•贾德陆，他们是靠着一座小磨坊做活度日。圣母所找着的女子生于一八四四年正月七日，取名为玛利亚•小伯尔纳德。她之下有好几个弟弟和妹妹，所以苏庇卢的家境非常困难。小伯尔纳德生来体质赢弱，本来须要特别的营养与照顾，尤其是到了十一二岁发育的时候；但事有凑巧，一八五五年，她可怜的家受到了严重的打击：她父亲本能不高，弄得磨坊生意冷落，所获的钱还不够拿拿来纳租，因此迫不得已要到别处另谋出路了。可怜他们浮萍似的，不得安居，因为到处都是没能力付租！末了，到比第次，租住在一间潮湿低矮的陋室里，

这还是他姐夫看天主份上让出来的。在这里缺乏一切；不过他们还燃着活泼的信德、孝德和敬畏之德，这是先人给他们遗下来的善训。他们唯一的盼望是上天的照顾。到了一八五七年，玛利亚•亚娃兰——小伯尔纳德的乳母——自愿做伯尔纳德的养母，把这无罪的小天使带到巴德兰村自己的家里去，替自己照顾孩子；伯尔纳德很爱他们，后来她也被差去做牧羊的工作。小牧女朴实良善，如同她的小羔羊一般，天真皎洁，向散布在草场上的光亮；看羊的时候，她砌起些小祭台恭敬圣母，用大自然的鲜花做装饰，端正地跪在祭台前祈祷。她生性愚钝，亚娃兰虽是尽心竭力，把小小的要理问答灌注她，准备初领圣体；但过了一年，她还未曾学晓最基本的圣教道理。倒好她有一个纯洁的心灵，会诵玫瑰串经，而且频频的诵。这已够接受天主给她所预备的圣宠神恩了。

二  圣母初次发显

一八五八年一月，伯尔纳德转回家中。陋室像用冰块造的，冷得家人不住发抖。圣女刚好病愈——自六岁以后她常为疾病所扰——，立即出门去拾些干柴枯草，回来使陋室里的人得以生火取暖，以及预备两餐粗饭。二月十一日，可算是苏庇卢的家人最困苦的一天：父亲卧病在床，他的病无疑是由于缺乏营养。那时家里连半块面包也没有了。村里的人正高兴地过着狂欢节（嘉年华会）。这贫苦家庭里的儿女，从来就没有认识庆日和快乐的面目。正午的时候，伯尔纳德伴着小妹妹安多纳德和一个邻居的女伴若翰纳•亚巴第离村向嘉宝河边行去，路经玛撒庇厄肋山洞，他们的目的想拾些柴草回家做燃料。在河的右边找不着，所以他们决意到对岸去。安多纳德和亚巴第，他们比伯尔纳德来得坚决些，即时除了鞋袜，在靠近山洞处赤脚走过去。伯尔纳德不愿弄湿双脚，所以沿河上下找寻，看有没有一处可以让她一跳而过的地方，结果白走了一气，于是只得学同伴的样子。当她刚脱下一只袜子，陡的一阵猛风向她扫来，她即时昂起头，向周遭瞟了一眼，树梢的叶子一动也不动的。“或许我做梦吧”，她暗自想着。正要继续脱下另一只袜子，猛风又同样的袭来，好像是从山洞里来的；她把视线移过去。据圣女说：“我看见一位穿着白衣的女郎，慈祥地注视着我。不觉害怕起来，以为自己眼花，忙用手把眼皮搓了几下，但所见的并不是幻象，我的面前确是站着一位穿白衣的女郎。我于是从衣袋里掏出串珠来，想画十字圣号，但我的手僵了似的举不起，这更使我吃惊了。那位女郎拿自己臂间挂着的串珠来，作了一个十字圣号，我跟着再作十字圣号；这回顺利的作成了，我才稍微放心，恢复常态，双膝跪下，在她的面前诵玫瑰经；诵完之后，她示意我行近去，但我不敢。她陡的不见了。我匆匆脱下第二只袜子，涉水过河去找我的女伴”。

她们一同回家了，在途中福女问同伴们有没有看见什么。“没有”，她们说：“你见了什么吗”？

“我”，伯尔纳德说，“本来不愿说出来；不过我把事情说了后，你们要守秘密”。她们满口应允，但一回到家中，就背约的把秘密传出去了。这第一次显现是发生于一八五八年二月十一日，星期四。伯尔纳德那时年方十四岁。

三   第二次和第三次发显——圣母的请求 

圣母给伯尔纳德所显示的容貌据她叙述：“是一位十七八岁的女郎，穿着纯白的衣裳，腰间束着一条蔚蓝色的丝带，在右臂间垂着一副串珠，一方美丽纯洁的轻纱从头部覆盖着全身”。圣母在石岩的洞口高处显现出来，双足站在野玫瑰丛中，其美丽诚非巴德兰村那平庸的牧女所能以言语形容得来的。她从来未见过一位如此美丽的女郎！所以这女郎的美丽，对她像具有磁性似的，使她常到山洞去。妈妈恐怕这是魔鬼的诡计，所以禁止她到山洞去，后来经不起露德地方的女童们不断请求，才准许了她。下主日，二月十四日，伯尔纳德在唱晚课以前，偕着几位女伴，取道到山洞去。她们随身带着一小瓶圣水，以备向那神秘的显现者洒过去；若果她是魔鬼化身的话，不难便把她打回地狱。

到了山洞，伯尔纳德跪在先日显现者站足的玫瑰花丛前。其他的小女伴在她身旁跪着。

“你们看！她微笑着哩”！洒了圣水以后，显圣者还是微笑着，举手作了一个十字圣号。我们的小天神，面容现着天上的神采。伯尔纳德当时真是耳不闻、目不见了。晚课后，伯尔纳德的女伴，不理人家爱听不爱听，逢人就说在洞中所见的奇迹。一传十，十传百，不消多时，全市的居民都耳开口就说这奇事了。有人说好，有人说不好；说不好的人却占多数。

伯尔纳德的父母听了人家所评论的话，很不放心，于是决意禁止她再到山洞去。但到了二月十八日，圣灰礼仪日，她们连自己也不晓得被什么神秘的力量所驱使，又准许女儿去山洞。东方刚放出鱼肚白的时候，她就由两个妇女伴着到山洞去。纯洁的女郎也就不先不后的来临。她们刚刚跪好，“她来了！••••••哪”！伯尔纳德说。女郎站立着，福女前去亲近她，把纸和笔墨放在地上，请她把自己的名字写出来。显现者莞尔微笑，对福女说：“你肯答应我，一连十五天来这里吗？”——“我会来的”，她回答说：“假若我父母准许的话”。——显圣者说：“我并不许给你现世的快乐”！——伯尔纳德缄默着，没有回答。纯洁的女郎接着说：“我愿意在这里看见很多的民众•••••••”说完就隐没了。

四 与显圣者共谈十五天

苏庇卢夫妇听了那些曾与自己的女儿参加奇事的人的说话，心里才镇定点，从此不再阻拦伯尔纳德去见她的女郎了。

二月十九日，十五天许约的第一日，她母亲要亲自陪着去。显圣者出现了，伯尔纳德在神魂超拔中容光焕发，宛如一位天使。在这第一天并没有什么奇异可记载。

二十日，许约的第二日，显圣者教了伯尔纳德一遍经文，她从不肯公开出来。露德以及四周的人都知道山洞所出的奇事了，来洞参观，探看奇事的人也日见增加起来。

二十一日凌晨，好几千观众在等候着伯尔纳德。她一到了，就端正地跪下来，过了一些时候，两行珠泪从她的两颊滚下，因为显圣者忧戚着，叫她为罪人祈祷——。许约的第四天显现不是二月二十二日，而是二十三日。女郎托付伯尔纳德三个秘密，她也从没有给别人公开过。第五次的显现是二月二十四日，这次最可记载的是一句痛苦与爱情的呼声：“补赎”！女郎说：“补赎！补赎！”——二十五日女郎使岩石间湧出一道水泉来，叫伯尔纳德来取饮，这就是惊动全世界的灵泉活水。

——第七次是二十六日，奇异的女郎再叫伯尔纳德为罪人祈祷做补赎，并且叫她吻地以作补赎之举。

——二十七日，女郎托她一件重要的事。“你去叫司铎们在这里建一座小圣堂吧！”

——二十八日，是许约的第九次显现，又是一件秘密；作了一会长久的谈话，但极为秘密，完全是为她个人的！！！

三月一日，第十次显现，女郎表出自己对于伯尔纳德所诵的玫瑰经极为满意，这次的显现圣化了这种祈祷。

三月二日，第十一次显现，女郎重新命她去对司铎们说，自己要在这里建立一座小圣堂，接着说：“我愿意民众列队到这里来祷告。”三月四日，第十二次显现，福女诵了十五端玫瑰经。关于女郎的吩咐，她一句也不提及。

——最后的三次是遇了很久的时间才显现的。

第十三次的显现在三月二十五日；

第十四次是四月七日，最后一次是七月十六日。我们把末后三次显现的经过更详实地写在下面。因为它比前几次更重要，更值得那些默想至圣童贞女在十九世纪发现仁慈奥迹的人注目。

五 十五天内的最后三日

从三月四日起，至二十四日晚，伯尔纳德再没有去过山洞。那天晚上，一个从内心来的声音叫她翌日——圣母领报瞻礼——再到山洞去。二十五日早晨，她由亲戚伴着，抄路向山洞走去，从远处已见在洞前的草地上有许多男女信众聚集着，约摸有九千人左右！到了山洞，她的面容发光，神魂超拔，••••••••••奇异的女郎已在那玫瑰丛高处等候着了。

她跪在地上，恳求宽恕迟来，显现者表示自己不见怪她。她于是从衣袋里掏出串珠来诵

玫瑰经。祈祷时她突然起了一个念头，要请问女郎的我名字，可是她俯首微笑，缄默着。福女焦灼地追问：“小姐，请告诉我吧，你是谁 ” ！显现者于是伸直两手向地，举目朝天，又合上双手说：“我是无原罪之始胎 ”！说完，两者的视线，接成一片！伯尔纳德将显现者的说话转述给众人知道，当下她的高兴诚非笔舌所能形容。然后她辞别众人，回家去。

四月七日，她又觉察到至圣玛利亚的召唤，所以再到山洞去。她在洞前端庄地跪着诵玫瑰经。右手执着一只蜡烛。在下意识中，她把燃着的烛放在那执着串珠的左手下，这样灸着她的左手足有一刻钟之久；虽是把手指烧焦了，她还是怡然不觉。此外便没有什么特别可记述了。

——六月三日，圣体瞻礼，她以天神似的热诚去预备初领圣体。圣玛利亚将要作最后一次的显现了。她给她预备了去领取神力之粮，使得自己不再显现之后，她在艰难磨练中有耶稣圣体作安慰与力量。

七月十六日，圣母圣衣瞻礼，她又觉得圣母叫自己到山洞去。伯尔纳德知道这是十五天许约最后一天了！她由几个人陪着，一到了山洞，就跪下诵玫瑰经，圣母也显现出来。伯尔纳德在神魂超拔中高声呼叫道：“是的！她向我们微笑请安”！圣母似乎在对我们作最后的辞别，微笑着以减少这辞别的苦味！此后圣玛利亚再没有在那里显现过！

——圣母一共显现了十八次。初时三次可说是这神曲的前奏，以后的十五次是圣母给世人教授在手臂间的玫瑰串珠的奥迹。

六 露德神职界的明智行为

上面已经说过，圣母曾经两次（即十五天许约内的第十一次）要伯尔纳德叫露德的司铎们在这山洞建起一座小圣堂。当时的本堂神父是贝辣玛，他是一位饱经世故，办事精明的司铎。他对于露德显现的事，极为明瞭其中的一切情节与经过；不过他从没有去看过，并且禁止他的佐理司铎们去关怀这件事情。他不随波逐流的一味附和，也不孤意独行，拒绝或禁止。只是持着冷静的态度。“倘若那山洞里所发生的事”，他说：“是从天上来的。天主自会使之光荣凯旋；假如是神经错乱者所生的幻想，那么也自然会水落石出，自行毁灭”。 贝辣玛神父只是监视着，等候着。

二月二十七日，伯尔纳德从山洞回来的时候，想起自己要去谒见严肃的本堂神父，陡的不寒而栗，担心起来。本堂神父虽然良善，但头脑冷静，是不轻易信人言的。伯尔纳德说她怕去见本堂神父，等于怕去见兵士一样。但无论如何，她终于硬着头皮，去谒见了。她受到了冰冷似的待遇。她把自己怎样在玛撒庇厄肋山洞看见一位极美丽的女郎显现，和她怎样要求建立圣堂的事，给本堂神父详细说明；贝辣玛神父向她问长问短，外表上显出对这事毫没有信心的神气，并且表示他相信这是出自伯尔纳德胡思乱想的幻觉；福女被问得这样尖刻，本应是目瞪口呆，不知所答的；那知她却泰然自若，对答如流；本堂神父反倒词穷句竭，找不到别的说话来问难她。“你去”，末后，本堂神父对她说：“你去请问那位小姐的名字，请她告诉你，然后我们再作商量••••••”伯尔纳德站起身，恭恭敬敬地高兴行了礼，就出去了。

三月二日，圣母第十一次显现，圣母第十一次显现，吩咐她同样的差事。贝辣玛神父前次的待遇使她受了些惊慌，所以这次她不肯独自去，而要她的婶婶陪着去。本堂神父一见她到来，就先行发问：“得了，你又来给我述说什么呢？那位小姐说过了吗”？“是的，神父。她再次吩咐我对你说，她要在玛撒庇厄肋建立一座小圣堂。她还接着说：我愿意民众列队到这里来朝圣”。神父听了“朝圣”二字，就连声高叫了三次：“她要朝圣？请她说出自己的名字吧！你代表我请求她在这些日子之内，在众人面前，即时使在她脚下所有的玫瑰树开花吧！若这事成功了，我就信你的说话，而亲身陪你到玛撒庇厄肋去”！说完就打发伯尔纳德回家。

贝辣玛神父是天主上智的奥妙工具。他对伯尔纳德格外显出庄严刚愎。福女见他冰样似的感情，在陈述中不时的打寒颤，不能继续讲下去，簌簌的洒下那得不着同情的苦泪••••••他的梗直刚愎，正可用圣额我略形容多默宗徒的词句来表示。

贝辣玛神父和其他当地神职界的刚直，比较当时赞襄其事的民众，更有助于这次露德显圣事迹的证明。

七 山洞的奇迹和当地政府

当时露德政府对于这件奇事竟抱着强暴的态度，他们尽力阻挠这件天主的工作。我们不能说，他们这样做不是出于反对宗教，攻击超然默示的学说，当时堂皇的法国做了俗情的牺牲，成了十九世纪后半期共济党和无神派的所有物；它的子民深怕别人屈说自己是迷信的倡导者，时代的落伍者；一个乡长、县长不会把那有危险性的行动压制住，世界将会怎样评判他们呢？——乡长、县长、乡绅们都以为自己能禁止伯尔纳德到山洞去（假使她敢胆抗命，就以监狱、酷刑去威胁她），那么就可把这使国家丢脸的事一笔勾销了。可是福女把这禁令当作耳边风，一无所惧。圣洁的女郎叫她到玛撒庇厄肋去，她万不能不去——于是政府人员便说她神经错乱，患有歇斯底里亚病。但他们的一切伎俩总是被伯尔纳德那简单而有力的答词战败。那些头脑怪僻的缙绅见自己失败了，并不自馁竟要她受医生检查。假使医生说她是疯癫，那么就会把她押入疯人院。但医生委员会的答复是含糊的：表示他们一面怯于说出真理，一面又不敢屈辱她，终于把上天的好女童释放了。

男女信众到山洞去的一日一日多起来。在最后的几次显现，去山洞祈祷的总有三千，五千，九千多人。政府决意用木栅把山洞围起来。民众初时在木栅外祈祷但后来忍不住了，竟把木栅拆毁投到河里。这时已有灵泉治病的奇事发生了。民众的义愤比起政府更是强而有力。——政府见自己的权威扫地，于是实行处罚去山洞祈祷的人；但一八五八年七月二十八日天下报报馆的监督，大名鼎鼎的类斯•威罗和王亲布鲁夫人，也到山洞去祈祷，这可弄得露德当地的政府不知所措。

当时拿破仑三世正在庇亚利兹别墅居住，有一个著名的团体将露德的奇事，和当地政府的行动向他上诉。皇帝即时下命通知笪勃县长，不要再关心这事。数星期以后，县长被调到格勒诺布尔做委员，而圣洁的女郎依旧平安地站在玛撒庇厄肋山洞的光明和圣爱的宝座上。

八  圣洁女郎的凯旋

反对露德显圣事件的风波平息了。热心的民众癫狂地争先恐后朝山洞拥去，在那里显灵治病的奇迹逐日多起来。那往日持着冷静态度的神职界，今日已打破沉默，启口说话了。一八五八年七月二十八日，笪勃的主教柏尔打兰道•西离老•老楞佐（露德也是属他管辖的）组织了一个调查委员会，考究在山洞中所发生的事和证据，让他能下一个最后的断语。

委员会即时开始工作。九月十七日，他们首先诘问伯尔纳德。她诚朴镇定地把显圣的经过，全盘托出。她的父母、小伴侣、和一切与她有关系的人，也都被问得再明白没有。那些在山洞里受过奇恩的人也被访问过了。委员会足足用了四年工夫来查勘这件事。到了一八六二年正月十八日，老楞佐主教写了一道通谕，先将显圣的事，叙述了一个大概，末后肯定的说：

“我断定无原罪玛利亚，天主圣母，在一八五八年二月十一日确是给伯尔纳德•苏庇卢显现了，她在露德镇的附近，玛撒庇厄肋山洞里一共显现了十八次。这十八次的显现是真实无伪的，信友们对于这个奇迹的信仰是没有错误的”。

当时信友们所得的欢欣是不可言状的。主教记着圣母的请求：“你去叫司铎们在这里建一座圣堂吧”！于是向当地政府购得玛撒庇厄肋、两岸，就大兴土木，动工建筑。向法国各方募捐建筑费。他不想建一座小圣堂，却想建一座大堂；聘了法国当代最著名的宗教美术家来绘画圣母的圣像，又聘若瑟•花庇士以加喇辣的云石依样刻了下来。伯尔纳德说：“虽然它不相肖我所见的，但很美丽”。

一八六四年四月四日，在山洞里举行了第一次宗教礼仪。圣母像在二百位司铎和二万多信友面前，由老楞佐主教祝圣了。二年之后，一八六六年五月二十一日，大圣堂也落成了。三百多司铎，整千整万信友在凯旋门下经过，到山洞里去。贝辣玛神父也在这人海中簇拥着我们谦逊朴素的伯尔纳德。圣母玛利亚在那天必定欢欣不已。她只要求建一座小堂，现在竟把整个山岩包在大堂内了；她只要求人们到此地朝圣，现在竟然人山人海歌颂赞美她；而且这不过是刚开始的盛况呢！

九  伯尔纳德复员

七月十六日是最后一次的显现。圣母已将自己所渴望的，在玛撒庇厄肋完全发表出来了。伯尔纳德，无原罪圣母的传话者，也完成了她的使命。圣母既是隐而不再现了，福女便再度平凡的生活做一个简朴平凡的女子。

这可爱的小受造物，一日不如一日的瘦弱下去。病魔比前加厉的磨难她。贝辣玛恐怕这个宝贝会失掉健康，所以叫她离开那间陋室，搬到另一间屋居住，虽然仍是简陋的，但比较合卫生一点。在这里她带着书包，拼音字母，针黹等东西，到露德儿童收容所上学去，那里的良善姆姆，专一照顾的穷苦女童，教她们读书、写字、烹饪，针黹及其他的家政。

苏庇卢家里常有煊赫人物来探访，想看看圣母的福女。她家里的贫苦，大大感动来访者的善心，不少人要送钱给伯尔纳德，但她总是端庄而坚决地婉却不受；这是一件最令人称道的事。因为她的健康总不见好，所以贝辣玛神父在一八六零年七月间，把这可怜的少女介绍到儿童收容所里寄宿去，叫姆姆留心照顾她。在那里居住，环境比较安静些；但来探访的人，并不少于在她的家内。并且探访后，总是显着依依不舍。来探访的人有主教、著名的作家、煊赫的王子；他们纡尊降贵，站在伯尔纳德面前•••••••其中也有无神派的人，誓反教人，来看看这位穷家女子。 一总来访的人，都获得很多神益；许多也回头改过，归入正教。伯尔纳德在一日之内，要十多次述说圣母显现的故事，但绝不显出紧张的神态，她述说时好像在叙述一个听来或看来的故事。欢呼雀跃着的群众经过她面前，屡次把她的衣边，剪去少许，留作纪念••••••••但从没有一个骄傲的念头在她的脑海中浮现过。接见主教、社会的要人之后，她即时继续针黹的工作，这种工作她已学得非常巧熟了。人家卖她的照相，什么价值都有。“你看！人家买你可贵哩”！丽全女士说。•••••••她答：“人家太重视我了”！她对那些领她到会客室去见高贵宾客的姆姆说：“你们快把我当作一只稀罕的动物，任人参观了”。山洞里的泉水持续大显灵迹，大大打动信众的灵魂••••••但最大、最大的灵迹，还是这个一共十八次亲密地同天主之母说话的牧女所表现的谦逊与朴实。

十 耶稣的净配在挪维仁爱会的修女中

   伯尔纳德在露德的儿童收容所内生活已有六年了，人家并不看她是一个平常的女子，但她在体力容许时，就殷勤高兴地帮助姆姆们做下等的工作；尤其是喜欢服侍穷人。她的圣召就是在这里酝酿成熟的，她决意离开世俗，服事天主。于是请求收容所的姆姆收她入仁爱会。总长姆姆，早已等着这果子的成熟了；所以很高兴地把天主的屋门打开，收她进去。

一八六六年七月三日——伯尔纳德已满二十二岁——，由姆姆们陪她最后一次到显圣的山洞去。在至圣玛利亚的脚所触过的岩石上，她洒了几许眼泪，印了几许热吻？这是口舌说不来，笔墨写不出的！在同月七日，她在挪维入了初学院；二十九日，三星期之后，她穿上会衣，取名玛利亚•伯尔纳德修女。这个为至圣童贞女所喜悦，普世所共祝福的洗名，她入会之后，并没有换掉。

初修女加倍努力保持她平日的意态：热心、诚朴、谦逊、爱静默、爱人、忘记自己。在她的外表上。没有一点奇特可使院长姆姆，及同会修女注目。她只专务一些厨房内及花圃中是卑下工作，后来听院长的命，也继续读书。这新的生活初时似乎很有益于她的健康，但不久之后，她的旧病复发，又把她带到死亡的危途去。十月二十五日，她的生命似乎全没有希望了，院长姆姆叫她发终身的圣愿，使她束着圣愿的带子到天主台前去。但她那日子还没来，不久，她病愈复元了，一八六七年十月十三日，她在挪维的主教手里复了愿，把自己完全献给耶稣。

她所领得的第一种本分是做院中的看护。她在病床边所显的爱德是令人不可思议的，她以慈母的心肠去服侍病人。同会的修女很喜欢，因为她屡次不用什么药，只以祈祷，就治好了她们。她以露德的灵水显了很多奇迹。

到底，病室里的空气对伯尔纳德是有害的。一八七四年，她被调到更衣室去服务。这职务对她似乎是比较适宜；这位新的管堂殷勤高兴地装饰祭台，预备行圣祭的衣物，刺绣司铎的祭披。她在祭台前朝拜耶稣圣体的时候多着呢！同会的修女们作证说，伯尔纳德修女如同天上的天天使、圣人，总不离开神圣的羔羊！

十一   纯洁灵魂的花冠

管堂的职务对伯尔纳德也不适宜，因为有很多人去亲近她，用些烦琐的说话去问她、搅扰她。院长姆姆又把她调到一处常人不易到的地方去，只准少许幸运儿去访问她。在幽静的环境里，她以圣德的玄义花朵编成了一个美丽的花冠；如今照天主的圣意辉煌地加回圣女的头上。我且把几朵介绍在下面：

我们已略提及过她的谦逊了，但我们若把她这种德行写起来，即使一本厚册子也不够用呢！她受了这么多的圣宠，本是很容易生出骄傲，贪虚荣的念头，然而这些恶念一点也没有扰乱她的灵魂。有些人稀奇童贞圣母拣选了她，把天上这样多的奥妙显示了她。她解释它的所以然：“她拣选了我，因为我是众人中最愚鲁的，假使她找着一个比我更愚鲁的，那她一定不选我”！当日圣母也没有因为被高举为天主的母亲而生骄傲，只是简单地说：“祂看顾了我的虚无！天主的婢女在这里”！母亲这样，女儿也该是这样。

伯尔纳德还有一种德行，相似天主圣母的，即是：“洁德”。但凡亲近她的人，都觉得有一道光线从她的眼睛射出来；这是一道非凡的天上神光，使人仿佛感到自己站在一位天神面前。既亲近了她，想要向她发问，但一见了她的温和的面容，却又不由自主地缄默起来。

听命的德行是圣母特具的圣德：“希惟致成于我，如汝之言”，这是圣母承行天主圣意的表记；她的女儿伯尔纳德也有这样的美德。伯尔纳德的听命是严肃的，是她贞德的象征。一天，修女们讲述圣女德肋撒的行实：有一次圣女德肋撒承耶稣圣婴显现，得以把祂接抱在怀中，但一听见钟声，就毫不迟疑地，把圣婴放下，去尽她的职份。——“假使是你，你怎样做呢”？修女们问伯尔纳德说。她甘饴地答道：“假若是我，我就抱着耶稣圣婴一齐去尽我的职份！祂一定不会弃置我的”！

无原罪圣母的女儿对自己的母亲有一种无限的情爱。她给露德的修女们写信说：“我依恋不舍那个山岩”。她在挪维修院望见河边的杨树，太息说：“啊！杨树，那些杨树使我忆起了山洞的一切”！——至圣玛利亚的印象深刻她的心灵上，她不必再以肉眼去看了。她最主要的祈祷是诵玫瑰经：串珠不断地在她的指间转流着。即使在百忙中，也不断地默念。她常这样说：“我在未忘记我自己以前，怎能忘记圣母呢”！

十二   伯尔纳德的苦况

戴在谦逊的伯尔纳德头额上的第二个花冠，该是用在耶稣额上和圣母圣心上的荆棘织成的。伯尔纳德修女所受的痛苦是从无间断，而且日益增倍的。我们不用说及她一生怎样不断被病魔胡缠，只说说其他的痛苦已够了。“唉！不能呼吸已是一个很大的痛苦，但内心的痛苦更厉害难忍”！一日她太息着说。又一日她被诱惑得很厉害，仿佛见自己是一个最大的罪女；告解时告一些是她的幻想所捏造的罪。每说及显现的事，总是说自己当不起这个大恩，忘恩负义，应受童贞圣母责罚！这对她的心灵是多大苦痛，只有爱耶稣的灵魂才懂得！

其他的荆棘是挪维修院的姆姆们做成的。总长姆姆，若瑟法•英伯深怕她受到骄傲的毒害，所以对露德圣母的宠女非常之冷酷，随时随地的轻贱她。为完成这苦架还加上玛利亚•范苏姆姆的工作，这姆姆是最喜欢用严肃、恐惧，来成圣灵魂的。伯尔纳德被抑压得无处出头。幸亏她有一位贤明的神师做指导者，才容易承受这些辛辣的磨难；只有他一个懂得她的内心而安慰她。

他是这样高举了修女，以至这热心的牺牲者向耶稣说：“若天主亲自要钉我们的手，我们却想收缩起来，这真是一件愚妄不过的事！从今以后，我越是受钉便越欢喜！天主，请您给我十字架的苦吧”！一次她说：“耶稣，请承行尔旨，钉我吧”！——又一次：“圣的、可敬的十字架，我将我的盼望、力量、快乐放在你上面”！

还有些荆棘刺伤她那富有爱情的心。她极之爱自己的父母恩人，她这种爱很大，仅次于爱主之情。每听到他们去世的消息，虽是死得再妥善没有，也如一口尖刺穿透她的心一般。

一八六六年十二月八日，她母亲去世的时候，她还是初学修女；五年之后，方济各•苏庇庐也去世了！她对于露德还抱着一种强而有力的恋情。待贝辣玛神父常如自己的义父一样；一八七七年九月八日，天主也叫他去享受义人的福了。拿达里亚修女说：“伯尔纳德当时所受的痛苦是无可言状的”。“啊！可爱的本堂神父”！她太息了一句，就双手交在胸前，跪在地上。天主给了她一个这么善爱的心，为使她在苦难中当受十字架的神苦与神乐。

十三   伯尔纳德修女对家庭的爱

  有许多人以为圣人们既然一心一意专务天主的事，便该把自己心中有的对世人的爱，割草除根的消灭净尽：忘记自己的父母、亲戚朋友，且算他们的肖像、纪念品是一种危险，或是魔鬼的诱惑工具；这是大错特错的。只要看伯尔纳德的表样，就可知道这种偏见是不成理由了。她是这样爱自己的父母、恩人、兄弟姊妹的，只要一提起他们的名字就感动得流泪。她虽是身入修院，病倒了，还是不放弃自己做长女，和教育卑辈的本份。

她给那要离弃军人生活的弟弟写信说：“你今后想做什么？请告诉我吧！你须知，我虽远离你，仍很关怀你。你更须知，我之所以问你对将来的计划，并非出于好奇心的驱使。自从我们的双亲去世之后，我以为做长女的有本份照顾你们做弟妹的。至于我怎样关怀你们，是无须多说了”！她的妹子生了一个小女儿，她就写信去说：“我求天主和童贞圣母祝福我所钟爱的这个侄儿••••••••••将来她开明悟的时候，你应教她爱天主及童贞圣母••••••••躲避罪恶。我们的天主将来要同你清理这笔灵魂的账”。

她最爱的是弟弟伯多禄。是她自己抱着他去受洗的；她做了这小弟弟的母亲，常常看顾他的行动。她对这弟弟所具的心情超过一个平常的姐姐。在弟弟初领圣体的时候、她给他写了一封很有益的信，结语是这样：“弟弟，你须多次呼求至圣童贞女，叫她赐你多量的圣宠，为能妥善的预备这事”！——她以为他该是选定要做司铎的。

一八七六年十一月三日，知道弟弟不再回学校读书了，就即时给他写信说：“我闻说你已不再回加拉桑了。若你以为天主不叫你走修道的路，那么我请你定意去学一种技艺吧！你若爱工作，随时都可以找着谋生的地点。若只是为求地位，虽然给我全世界的黄金，我也不愿你去做司铎。我宁愿见你衣衫褴褛，也不愿你做一个只顾求名求利的司铎”！——伯多禄果然求了学，没有升司铎——。伯尔多纳德在天上也爱她的伯多禄，给他很大的奇恩。伯尔纳德被列入真福品的晚上，教宗庇护十一世入了圣伯多禄大堂祈求福女，当时有很多民众在堂内。有一个人走到教宗面前，这是福女的弟弟伯多禄，那时他已有六十五岁了。他以挪维修女的名义给教宗两个金圣牌，上面刻有刚刚列品的福女的肖像。

十四   从十字架到天堂

我们的圣女所过的十三年修道的生活，大部份是消磨在挪维修院的病室内。“你，小懒虫，在这里干什么”？一日，院长姆姆对她说。——“可爱的姆姆，我在做我的工作”。——“什么工作”？——“生病”！但她一面工作着，一面赞颂天主，等候脱离十字架的苦痛，飞升到天主的爱的怀抱去。这飞升的日子已不远了。

     她的旧病日形加剧，吐血呕腹，呼吸频促，上气不换下气；一八七七年的冬天，她的右足已瘫了。伯尔纳德受了一切所能有的苦。一八七八年的春天，病者可以起床，扶着拐杖，勉强走几步；但至新冬，她的膝间又起了一个毒瘤。她似乎快要被病苦征服了。夜间总是睡不着，即使有时合上眼，也突然尖叫，把近旁的人，吓得什么似的。她唯一的安慰就是苦像。她去世的前几天，叫人把室内一切的圣象除去，只留下苦像。她说：“这已经够了”。

三月二十八日，人家见她的终期已近了，所以给她傅了终油，送了临终圣体。但她受苦的末日还未到呢。

四月七日，她转入一个最凄惨的阶段，苦痛越发加剧，多量的冷汗，像从冷藏机渗出来的蒸汽那样多。她已被苦痛弄得不像人了。但这一切似乎还不够，另外加上精神的痛苦。魔鬼借着各种奇形怪状来恐吓她。倒是一经呼号耶稣圣名，它即时消灭掉。

四月十五日，在耶稣复活瞻礼后，星期二晚上，受扰得最厉害。“我得了很多圣宠；但我极怕不堪承受”！看护劝她依靠天主，她才稍事安息。翌日早上，病势更见沉重；众人都来给她送终。有一个同会的修女说：“她受很多苦呢”！——“这一切，为换取天堂是需要的”！她回答说。——“我求圣母安慰你”，那位修女说。——“不，我不要安慰，却须要力量和忍耐”，她说。她拿着十字架，吻它：“我爱您”！约摸是下午三点钟，终期逼近了。伯尔纳德安静不动的坐在一把椅里，因为不能躺在床上；众修女围着她祈祷，就在这时候，她纯洁的灵魂，渐渐飞升到天主怀中去。断气前她还跟着众人一齐祈祷：“天主圣母玛利亚，为我等罪人•••••••••”！忽然把头侧在一边，便断了气！这时是一八七九年四月十六日下午三时一刻，享年三十五岁，三个月零九日。

十五  在光荣的天堂上

总长姆姆说：“伯尔纳德死后，我们看见她的身体大显奇迹；不但脸上痛苦的痕迹完全消去，那瘦削的形躯也渐见腴润；面容是甘饴、舒畅、喜悦的；凡能去见她的人，都依恋不舍，忍痛而去。她死后，一连三日，两手的色素如常，指尖红润，似乎还有鲜血在循环着”。——这位童贞女的肉身是应受光荣的。

到这位福女遗骸前祈祷的人真是人山人海，不可数计。当时奇迹已在来见的人群中开始发生。最令人注意的是孩子们见了她冰冷的遗骸，并不害怕。很多人拿些东西触她的纯洁的遗骸，以作纪念。出殡的那天，从各方来了很多群众。挪维主教停止他已开始的巡查教务的工作，来向这新亡者致哀词。遗骸凯旋地被抬到院中，埋在若瑟小堂的祭台下。民众不诵“主，我自幽谷••••••••••”，而高唱“赞颂词Magnificat”，把她算作圣女一般。一九零八年开始主教区上的调查。一九一三年教宗庇护十世公布她为天主的忠仆。前次的世界大战阻止了她列品的工作，但到了一九二一年，重新进行；一九二五年六月十四日被列为真福。

世人因福女的转求所得的圣宠多的无可胜数，迫着教宗要早日把她列入圣品。所以刚刚一年之后，一九二六年六月二十六日，在罗马就开始关于她列圣品的工作。进行得很快，一九三三年十二月八日，她已得到列入圣品的光荣了。

“露德小花”的遗骸被装在一具玻璃棺内，供在挪维修院的小堂内，这修院是她避世的收容所，在苦难中成圣的炼炉。

一九二七年八月二十一日，在露德玫瑰堂内，热心的信众替福女建了一座祭台，和一尊云石像。——圣女的瞻礼日，是二月二十八日，这天也是天上慈母第三次给她显现的纪念日。

（本书由牧童-安德肋、莫尼加姊妹供稿，黄修女一字一字录入，愿天上的圣女为他们祈祷，愿天主百倍地赐福他们。)