1.圣心会的圣会祖 2.圣召的萌芽 3.巴黎之行

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                               圣心会会祖

·玛大肋纳· 所菲亚·巴拉小传

1779.12.12-1865. 8.15

   

                                    一    圣心会的圣会祖

公教所恭敬的圣人圣女们,都是耶稣的活像,因为所有的圣人都是以基督来做自己的模特儿的。所有的圣人都爱慕着耶稣基督;但他们不能在耶稣各方面都取法得十全十美,完全肖法耶稣,为的是这是超乎人力的事。

天主给每位圣人划分了一定的伟大的工作范围,叫他们在世上把圣子的道德不断的阐发。例如:圣人之中,有些用天主般的口才去传扬圣道;有些到旷野去隐修,严斋祈祷,痛哭他们和世人的罪过;有些显灵迹与医治病者;有些牺牲精神专心一志去干教育青年的工作……

玛大肋纳· 所斐亚·巴拉在1925525日给公教奉在祭台上恭敬着。她的生平就是看耶稣是她的师傅,以祈祷、克苦、工作做自己唯一的安慰。

耶稣最能吸引她的是祂的圣心。圣心!为的是圣心是一切圣爱的泉源。“你们来吧!贫穷受难的人们来近我吧!因着我,你们的灵魂将找到安息之所。”她把这句主的说话放在一生的行动中。

圣女为要报答主的宠爱用了“一心一德,敬爱圣心”这句话来做她一手创立的圣心会的口号,这口号也刻在她的修女们所佩的苦像之上。巴拉姆姆对待他人和蔼可亲,谦让可夙,她的视线永远钉在耶稣圣心上,天天取法圣心那无穷尽的道德。

 

                               二     圣召的萌芽

天主是不愿将自己的光荣让骄傲人窃取的,所有祂的伟大事业,往往要选择那些在世人心目中认为没出色的人作工具。本书的主人——这朵娇艳的鲜花,便是茁长在一个平凡的园子里的(也是人们所视为不出色的一件工具)。

莱弥城自从出产了第一位圣女巴拉姆姆之后,它在法国的城市中并不能算是最渺小的一座了。天主给巴拉姆姆诞生的家庭是这样的:她父亲名叫雅各伯,是个性情涵忍的热心教友,他运用他的雄伟膂力来维持家庭的生活。她母亲名叫玛利亚·玛大肋纳,她不但有着超常的敏慈与刚毅不屈的男子气慨,还具备着温婉可爱的慈母般的心肠。

天主鉴于他们夫妇俩恪守教规,勤尽本分,于是给予良善的子嗣来报答他们。他们的长子类思于1768年诞生了。后来他作了一位堪为范表的司铎。大女儿路易沙·玛大肋纳和一位热心与著名的教徒结了婚。次女儿就是本书的主角。

这朵娇艳的花是在17791212日午夜间开放出来的。母亲诞育她的时候,曾因为她的家庭附近发生了大火灾而饱受了一场惊吓,影响得她的身体很虚弱,以致她所生下的次女也虚弱得几乎死去了。她母女二人后来终能维持着健康,实属一个主赐的奇迹。圣女的父母不惜任何牺牲,把全部的精神与爱情倾注在她身上,以加强她的健康,尤其是对于发展在她心田上萌芽的善种。当她刚会说话的时候,有人问她:“谁打发你到这世上来?”“火。”她回答。她有着过人的智慧,情感异常热烈,同时她的温柔态度常会使那表情严厉的哥哥和缓下来。

由于天主的眷顾、降福,及母亲的全力栽培,所斐亚逐渐地长成了一幅敦朴和蔼善良可亲的性格。她善于判别是非,观察环境,因此在她年纪幼小的时候,已积了许多丰富的经验,使她后来成功伟大的事业时,堪做她的神女们的慈母与顾问。

七岁时,哥哥负责教她读书。她因着读书便没有多大的时间跟同伴们游戏了。有一次,她的哥哥因事要离家两星期;她很喜欢,以为这次准可以充分的休息与畅快的游玩一下了。而且那时恰好是收获葡萄的时节,她一连几天,上午匆忙的做完了功课,下午便轻快地到葡萄林里去游玩。但是不幸的很,还不曾到第五天,她已经被迫着要停顿游玩了,因为出乎意料之外,她的哥哥类思已回到家里来。

“哥哥回来了!”这消息对于她是个晴天霹雳,那时她正在葡萄园里游玩着,吓的她把手中的提篮也丢掉了:她的心不住的狂跳着,恐怕哥哥要责备她。果然,她回到家里,哥哥又是那么严厉的一套,怒睨着她说:“以后不准你擅自到葡萄林里玩耍!”她受到哥哥斥责,心里很难过的说:“在这世上所享的快乐里,总是挟着一点儿辛辣的……”

天主在这微小的事情上试炼她,使她的意志变成刚毅、克苦、谦厚而听命的。

她对于读书,渐渐地发生了浓厚的兴趣,假如不是哥哥约束着她的话,拉丁语、西班牙语、希腊语、意大利语等她都早就学熟了。她最喜欢的是拉丁语。类思长兄对她的将来抱有很大的希望;他最看重的并不是她的天聪,而是她的高洁的心,她的心已流露出对神业的炽热倾向了。

十岁时,她已准备好跟耶稣作初度的把晤——初领圣体。本堂神父看见她身材矮小,起先不接纳她的初领圣体的试验。后来副本堂神父来了,所斐亚又请求试验她;结果,因她对答如流,神父便准她预备初领圣体了。啊,我们不能说出她抱着了多大的热心与畅快去迎接她的天主,她很早很早就跟天主深刻地生活着。从这时起,她惟妙惟肖地取法耶稣,默想祂的马槽生活、纳匝肋辛勤的隐退生活、加尔瓦略山上被钉死的痛苦,尤其爱默想圣体龛里的天主。她想到自己罪污满身,往往不敢领圣体,认为不堪当此大恩。好几回她的哥哥得强她去领主。

由于钟爱天使般的洁德,使她常常保持着端庄的举措,一看见罪恶的影子,她便躲避三舍了。

她的学业神业在进步上都有着惊人的速度哥哥看着她对神业方面的表现认为天主召她的时候成熟了该及早把这朵玉簪花移植到肥美的园地去

那时正是法国大革命之后,对于恢复受过蹂躏后的家庭和社会上的秩序,很需要有一位英雄的女性出来担当重新建设的工作。类思神父为复兴当时的家庭和社会及帮助许多无人照顾的病人,很希望妹妹所斐亚能跟随他到巴黎去,使她一方面可以继续学业,一方面协助他管理慈善事业。但这事情是不容易办到的,女孩子还年轻,母亲又很需要她帮忙家务,舍不得教她离开家庭。

父亲方面,倒觉得这女儿将来的使命是不可限量的,所有并不敢怎样阻碍天主的圣意。

类思神父希望妹妹追随他一起为天主工作,给她说:“许多人由于缺乏天主的知识而失落了天主所给的宝贵的灵魂了,你忍心看着他们陷落到万劫不复的地狱里去吗?”

这些话打动了所斐亚的心弦,她决意跟随哥哥到巴黎去。其实,她早已蓄意献身与神圣的尊者——耶稣了。祂不绝的在她耳畔喁喁细语道:“我的女儿,离开你的家族、祖产,和其他的一切,跟随我来吧!天主已选择了你作祂的终身同伴了。”

所斐亚和母亲经过了一场剧烈的舌战,母亲到底拗不过她;结果,便准她跟随哥哥去了。不过,她虽然出外为主工作,却常常回家一行,探望父母。

 

                                     三     巴黎之行

有一只小船从浴泥河出发,经过西那河往巴黎一直驶去了。船到了巴黎,所斐亚给一位善妇杜华接到家里去住。那里有一座别墅和一间小圣堂,类思神父常在那儿举行弥撒。别墅附近常常集合了许多少女,去给小孩子们教要理,或教授工作手艺等。所斐亚一面很高兴和这班少女们合作起来去做教育青年的事业,一面也继续着自己的学业。她的先生就是她的哥哥。这位神父老是很严厉的,他为要养成妹妹一幅听命、坚忍,与随时准备牺牲的精神,常在一切的事情上压制着妹妹提出来的意见。

他有时看见妹妹喜欢阅读某一本书,便故意夺取了她的。有时在他自己的诞辰上,她用尽心血给他预备好一些刺绣品,怎知他却把它投在火力烧掉。有时他教她穿着古旧的衣服走在巴黎的街头上,使人看了要笑她;有时在众人跟前谴责她;有时甚至给她吃几下耳光……

巴拉十分明白哥哥是故意要这样试炼她,所以一切的磨难她都很安详地忍受着,为主忍受着。她忍受着这种近似虐待之苦,还表示庆幸。她因此而不断的献上鲜艳美丽的花球,因而天主降福她将要建立的圣心会。

天主又打发了一位优良的使者来玉成我们的小姐的伟业。

瓦林神父,1769年生于贝山桑。于1800年到巴黎去,因为正要扶助许多灵魂的急需。他青年时代曾在圣苏比爵修道院攻读神学;法国革命爆发后,他回到故乡去。其后也曾投身队伍,在军中以英勇著称。战事停息后,定志弃俗修道,进了圣心司铎会(这会于1804年合并于耶稣会)。

在瓦林神父看来,对于挽回社会的颓风,第一应该改善女青年的教育;因为善良的社会与伟大的母性是有关系的。他非常注意教育女青年,盼望她们都能变成一个个伟大的母亲。神父这部伟大的计划,本来想在两个著名的都会实现起来:一是在维也纳城,他欲借圣公主路易的协助而进行;一是在罗马,凭着大公爵夫人亚纳·玛利亚女士的协助而进行。但结果他的思想与天主的安排不同;这些伟大的工作终需在谦卑自下的所斐亚身上建立起来。

我们的小姐确是谦下自持的,一回她哥哥讥笑她,说她永远不会成为一位大圣女。她便不客气地回道:“很好,今后我要更加谦厚的报复你的讥笑。”

类思神父和瓦林神父联合工作后,他屡次给他谈及自己的有意进女修院及具有高深学问的妹妹,并表示愿意把妹妹的圣召托他照管。

瓦林神父后来追述道:“一天,巴拉小姐会见我,我看见她虽是孱弱,却是个很端庄的少女,我心里暗自欣幸着:‘这是一块美好的基石啊!’真的,天主将要在她身上建立祂的圣心会。当时我问她怎样决定她的圣召?她说要进加尔默罗会。我给她说:‘不,天主给你的不是这个,天主在你身上另有大计划。这计划是和圣心的光荣与救人灵魂的问题有关系的,天主需要你献身出来挽救女青年。’所斐亚答道:‘好的,待我想想看。’‘用不着再想了,若是你觉得是天主的圣意,马上便该听祂的指引进行。’终于,少女听从了这圣召,把整个心灵,投在基督代表——我——的手中。”

所斐亚不久便开始‘初学’了。

跟着所斐亚之后投入瓦林神父始创的修会来的,还有两位少女:罗杰和爱德维亚·巴利,又另有杜华太太的一个婢女玛加利大,她们三个和所斐亚同做了修女。

瓦林神父有这样的记载:“本会(圣心会)初期,只有四位修女,每天望完了弥撒,我召集她们开会议,讨论如何建立巩固我们的新修会。我第一次向她们问道:‘我们的修会要具有什么精神?’答案马上来了,她们都异口同声说:‘像是圣心般的仁爱!’我们决定以基督的圣心做我们的净配,我们又斟酌定了一部克制三思五官,使会员间能同心协力遵守的会规。”



4.初兴的圣心会 5.院长和总会长 6.斐利比纳姆姆

                              四     初兴的圣心会

 18001121日,所斐亚和其他的女伴发了圣愿。过了半年,在一个适当的机会里,她们在亚美兴开设了圣心会为社会及女青年造福的第一所女学校。该校的经济是最拮据不过的。

后来又有日诺维发女士进了这新修会。她说:“我觉得我的心灵给吾主圣心的摄力吸住了,仿佛给圣心的慈爱柔情征服了。我们跟随圣召的目的就是:要自己生活于天主的心,克胜自己,克胜世俗;从圣心的领域出发去救人的灵魂;我们要跟魔鬼战争,把胜利品带回圣心的园土去。”

日诺维发女士生来是美丽的,家中富有,是贵族的女儿。原本角逐着向她献媚求爱的大不乏人,可是她都拒绝了。她进了修会后,毫不害羞的拿着扫帚立在门外做清道夫般的贱役,给人笑话轻侮也置之不理。她好几次穿着粗鄙的衣服,带着女学生出外散步,人们见了往往讥笑她,她也不以为意;为的是她的心已许了天主忍受一切了。因她的嘉行,修女们都比赛着仰法她。

这小团体的长上是罗杰女士,她在年纪上是最老的。她虽热心,却有点古怪脾性,有时要令修女们讨厌她的啰嗦。她有时偏袒着厨女,视她如同全院中最重要的人物。她居住的房子是全院中最好的一间,其他的修女都住在一间破陋不完的房子里。不过,她们总是喜喜欢欢的,在这种神贫的生活中尝到不可言喻的快乐。

圣心会的修女们的生活概况是这样的:

早上五点,罗杰院长拿着一根棒子敲响着房子的天花板,这便是她们的晨钟;修女们应声起床,把苦像拿在手里,跪于冰冷的地板上,在暗淡的灯光下开始祈祷。那时节是甜蜜不过的,因为在这初生的修会里,祈祷已是她们唯一的宝贝。接着,她们开始工作:她们在草棚下把许多皮鞋擦亮过来;打扫课室;帮厨师的忙。末了准备上课。修女们所吃的是学生们吃剩的东西。她们很服从罗杰那古怪难行的命令。她们后来对人说:“那时我们是多快活啊!年纪较大的女学生真好了,她们自动的帮忙我们工作,喜爱着我们的克苦神贫的工作。这一来,我们就在她们的心田里撒下了不少圣召的种子,晚上,我们的院长退到卧室去休息了,我们却围坐在半明半灭的火炉旁,补缀女学生的衣服,我们在沉静之中一边工作,一边心底里像一朵开放了的鲜花似的向耶稣圣心祈祷,切愿着给祂领来大量的灵魂。”教育女青年就是她们的中心工作,故此她们干的一切都集中在女学生们的利益之上。所斐亚教授那些较高级的学生,把公教的知识宝藏打开来分赠给她们。

 

                            五      院长和总会长

罗杰姆姆渐渐地觉得自己的职任繁重难当,于是征得瓦林神父的同意辞退院长的职任,回到巴黎去过她的善修生活。

瓦林神父马上召集修女们来一次特别会议,在会议中,神父很注意修女们的优点、志愿、道德。最后他亲切地跟她们交谈起来,他说:“所斐亚,你是熟知教理的吗?你晓得给人教要理吗?你是修女中最年轻的,我现在要你回答我一个问题:为什么天主造了你?把你放在世上?”

“神父,为认得祂、爱慕祂、奉侍祂。”

“该怎样奉侍祂?”

“该承行祂的圣命。”

“你答的对,现在你应该承行天主的圣意——升任院长。”

可怜的所斐亚听了这句话,马上扑的跪在地上哭求说:“请神父恕我不能……”

过后瓦林神父给修女们说:“当时我看见所斐亚这么谦卑,很使我感动;她常常恐怕自己的身体经不起重任的压迫,所以在十年之间,她多次的要求我另选贤明当院长之职。但天主总把祂的手放在她的头上,他要她一生苛负这重任。”

所斐亚永不会把自己的困难加在他人的身上。她处理事物是有严密的组织的,又能对人恩威并用,每做一件事,用不着使人吃亏便可达到她的目的。她虽任了院长,还继续教书,她虽有着多种而且严重的病症纠缠在身,但是十年来她没有一天不忠于职守。有多次她需要瓦林神父禁止她,才稍稍减轻日常的粗重工作和职务。

当下,法国有不少热心慈善的人士愿意和所斐亚从事荣主救灵的工作。有好几个小团体要求她接管过来,他们很高兴的遵守着她所定的适应环境的会规。从此,她的会务日渐扩大,她的工作大大的增加了。会友们都觉得那时候非选出一位总会长来统辖会务不可了;她们于是召集选举总会长的会议。结果在1806118日,所斐亚很不愿意的勉强着被修女们推举为总会长。那时所斐亚还没有满27岁哩。

她用着谦逊的不出风头的态度管理着她的修会,一切都是由“心”发出来的,但“心”却是永远隐藏不露的。她的修会里一切活动的一颗“心”。

她的心与耶稣圣心息息相通,从那儿吸取了至圣的力量与勇敢,使能安详、精密、划一地管理着她的修会。她留心观察修女们,选出才德超众的去担任重要的职任;以涵忍、善良、美表陶冶她们,设法使她们快乐,勤守岗位。她不论什么时候教授女教师,管理女长辈,总是用信德与爱德的精神、坚决的态度、慈母般的心肠、慈母般的言语或书信。

她的教育法是那么精细的,深入到每个修女的心和灵魂的深处去。她最喜欢助理修女们的静修工作,她很羡慕修女们享着静修的清福。

当她叫一个修女到圣堂去祈祷,而对方还没有扫完正在扫着的一块地方的话,她自己就悄悄地替那修女扫完那块地。

一回,在巴黎,望莫里芝公爵进到大厅去拜见所斐亚,只见她正在扫地,不禁叹道:“这回我不但是听人说,是自己亲目看见了。姆姆,你为什么干这些卑微不称地位的工作?”

“要是人家一天让我坐在这高位上,我一天也不停下这些工作。”

她手下任何一个修女,都可以随时随地地写信给她,她也随时随地喜欢以慈母般的心情给她们回信,她的信充满着活跃的爱主爱灵的神火。

“亲爱的女儿!你的信我收到了,我十分快慰……这里的消息有些是旧事,有些是新闻;但一切都归纳到好的方面说,因为我们的心常安息在圣心上。”

又在给另一个修女的信上说:“……你刚一离开了我,我马上又想着要会见你了。啊,你的帮忙对于我是多么需要啊!”她的说话是长驱直入人心的;只要她心出一言,修女们即使要赴汤蹈火,亦所不辞。

她忍耐的听着,慰勉着修女们的忧苦和困难,修女们每次去谒见她之后,离开她的房子时,总是抱着一颗轻快地心,满面春风地走出来。若是有人开罪了她,她也毫不介意地原谅开罪她的人,并且不高兴与他人再提起这回事。她每每看见悔罪的人,心肠便被软化了。

她的心虽是慈母心,然而于必要时,却要变成刚刚毅毅的给人以劝告及警戒,有效地驱策着人去恶从善。

她的工作不绝地发展着,学校一所一所的逐渐增加起来,渐渐地她要东奔西走,出去巡查着整个欧洲和欧洲以外的地区所有的学校。她老是保存着青春的活力活泼地工作着,无论到那一处去,她总是和气一团令人可亲的,她从不摆出长上的架子。她诧异着人们这么爱戴她,有时还责备神女们太过爱戴她!

 

                              六      斐利比纳姆姆

瓦林神父在教区上巡游时,认识了额渃比利(往见会的修女),该修女对神父说,她们的修会受过法国大革命的摧折后,余剩的人数不多,想请求合并于圣心会。但圣心会的会长有点迟疑,未敢取决。终因瓦林神父对于往见会有良好的印象,便请所斐亚去参观往见会的修院。

非利庇纳院长率领者所有的修女,在至圣高玛利亚修院欢迎所斐亚姆姆,视她如同她们的长上。终于这一群修女投在她脚下,请她收纳她们做自己的神女。天主的圣意是这么奇妙的,使所斐亚无法推辞。

斐利庇纳有着一颗热切的心灵,燃着牺牲的白热,不断要求所斐亚会长准她到远方去传教。会长虽珍视着她的热烈爱火,赞成她的大志向,到底为要试炼她,等待了好几年,方才让她获得了一个机会,实现她——远方传教——的美梦。18182月总会长终于打发她到美洲去传教了。

这伟大的女传教士一直活到八十一岁,一生不懈地致力于圣心的光荣,救人灵魂的神业。18521118日,她抱着完满的功德离开这寄居过八十一年的人世。在她的墓上,人人留下知恩的泪滴。

她已列入可敬者了,而今只期待着祭台上的光荣吧。



7. 不但爱人 8. 慈幼恤贫 9.她回去陪伴天主了

                             七   不但爱人

所斐亚为了尽一己的责任,不吝啬地给人以劝告、信件、旅行;就是无论在冷天热天,需要经过多大的艰辛,她都不怕,她只要找着多些灵魂的得救就够了。

她非常孝爱父母,当她的父母在生时,她常对他们显出一副贤孝女儿的本色,她每每说起父母,唇间自然地流露出极其深刻的知恩之心。

“在往意大利的旅途上,”毕宁姆姆写到:“我幸然获得机会陪伴着所斐亚姆姆,我不能用言语形容她是怎样克苦耐劳。祈祷时,她很注意凝神收敛。”她总不放过行善的机会。我看见她在校舍里、马车上,无论遇着什么人,她都能够摄得他的心,而将这些摄得的心灵献于天主。

我们的姆姆不但爱人,对于动物也怀着极大的恻忍心。回溯幼年的时候,她有一只小狗,它寸步不离开她。有一次她在工作时,小狗躺在她身边伴着她,两眼盯着她。哥哥向她说:“你猜小狗在你身边干什么吗?”“我不知道。”“它在爱你。”“那么我也效法它,我躺在耶稣跟前,爱慕祂。”

当巴拉姆姆在罗马时,兰地别墅里的狗舍不得离开她;她早上出门去了,那狗便守在门口,待到她晚上回来,它欢天喜地的扑向她的身上去……她伸手抚慰着它,以后,它再跑回别墅去。

又有一次,一只可怜的山羊因为受了驴子的虐待而害了病。姆姆去看它,它表示出要从姆姆手里取东西吃的样子,姆姆于是每天亲自拿东西喂它两次,直到它病好为止。其后有一天,圣女卧病在床上,山羊偷偷地出了羊栏,走进圣女的卧房去,把它的头放在圣女的枕边,用它知恩的目光慰问着圣女。

圣女还有着爱护花卉的嗜好;她一向喜爱着种花,常叫人留心保存花朵,使它能够耐久不凋谢。她视种花仿佛是恭敬天主的事。往往看见他人任意蹂躏花草,她便厉形于色,表示不满。

 

                               八    慈幼恤贫

我们不要以为圣女这么受人欢迎爱戴,那么她的生命中便很少遭遇着困难的了。

她为人的灵魂、为爱德的缘故,曾受过多次厉害的试探。不过,她的心常是慈柔与坚韧的,许多次为着她的会务,她要跟缺乏智识的粗鲁人们战争,克服他们。圣女因从天主手中接过来创立修会的使命,希望天主保佑,所以她永远不被困难逆境所摧折,勇敢而谦逊地承受各种困难挫折;以德报人的怨,秉持公义获得凯旋。

她是一位慈母,也是女中的英雄。

除了服侍天主和栽培修女之外,她的心、她的整幅精神都为着教育女青年而消耗了,她很晓得联络年青人,但她拉拢他们并非为个人的利益,只是要给国家社会造福,只是要将这些纯洁的心献给天主,她教育女青年的办法有:一、忍耐。二、常常等待适应的机会去纠正她们的过错。因此收获极大。

一次,她到巴黎去,住在华灵路的学校里;这学校是颇著名的,这里有一部分贵族的女生,常常故犯校规。一天,有一个叫洛植雅基尼的,自己觉悟着行为很不对,暗忖道:“假使总会长知道,她一定要叫我……”于是她没有通知长上,便悄悄地去拜见圣女。她的目的在向圣女倾诉心曲,求圣女宽宥她的过失……

女生正在和圣女说话的时候突然房门外有人扣门女孩子的慌乱起来心想必是长上来找她疯狂地竟然跑入圣女的床底下躲藏起来

果然,格肋满姆姆发觉女孩子偷走去见总会长之后,马上跟着来圣女的房找她。只见姆姆的脸上显着忿怒的样子……所斐亚一边制止了姆姆忿怒,一边说出一番使孩子感动与后悔的话。这样孩子才放心从床底下钻出来,在总会长的跟前下了改过的决心。圣女对姆姆说:“我的女儿,这小孩子虽是犯了过失,但是她是忠诚的,我相信她后悔了,她今后一定会纠正过来。”果然孩子一出来房子,前后如出两人。同时她很轻快地自言自语道:“料不到总会长和姆姆会用着这么慈爱的态度对待我!”

女学生们以外,圣女的心还贯注在贫病者的身上。凡可以施布的东西,她都喜欢拿去施舍;常时宁愿自己牺牲而使穷人沾利益。

一天晚上,众人都睡眠了,总会长看见有一线灯光从一个修女的房窗透射出来,她去扭开了那房的门,看见一个修女在补掇自己的外衣,因为次日她需要穿着。圣女看了马上把自己的外衣脱出来给修女说:“放下针线去睡觉吧,明天穿这衣服好了。”

又一天圣女听到看门的仆役说过了一个不幸的家庭的困境她十分同情与可怜他们立刻走往藏衣室翻来翻去依照那一家穷人的数目年龄翻出了几件衣服来末了连自己的大外套也一起包裹起来送给了穷家。而且介绍他们工作。

但圣女最关心的还是人们的灵魂。后来,她在罗马又增设了一所女孤儿院,以救她们的肉身和灵魂。

她在森比利养病的时候,凭窗外望,看见一个小孩子乘人不觉,摇动着园中的李树,李子从树上落下来,他塞满了袋子,正要走开之际,意外地竟给圣女唤住了,教训他尊重他人的东西,不要轻易去偷取。同时圣女知道他是贫苦可怜的,便从窗上扔下自己的早点给他吃。

到了午上,看护她的修女对于圣女今天忽然吃空了所有的早点表示惊讶;她很喜欢,第二天便加多些早点给她;她还是一样的把它从窗口掷给那孩子吃。看护不知道这事,暗自庆幸圣女的胃口这么好。

一连好几天,那小孩子喜欢得什么似的领受着圣女的惠赐。可是圣女却空着肚子挨着饥饿啊。

有一天,圣女准许孩子去摘李子吃,恰好一位姆姆看见了,大叫他做“小贼”。

孩子回答姆姆说:“我不是偷李子,是在楼上那位有病的修女准我来摘取的,这几天,她每天早上也给我早点吃哩。”这个谜至此方才揭晓了。

有一次在瞻礼日上,圣女替代一个牧童看羊,叫他去望弥撒。同样的事不胜枚举。

 

                           九    她回去陪伴天主了

一位著名的主教说:“所斐亚圣女当代的圣人中吃苦最多的一个。”这话说的不错。我们已看过她在严格的教导下长大了。后来又在被讥笑、侮辱、人材与物质的缺乏的难为。又在他人反对之下创立了圣心会。她常常依靠圣心,跟受难的耶稣联合起来;仰法祂那谦下的态度、良善的说话。她立会的一贯精神除了跟良善心谦的耶稣圣心紧紧结合,柔情蜜意地服从祂的圣意之外,还十二分的珍视着基督的代表——教宗。

现在圣心会普遍传布于环球了。这委实不能不算是一件惊奇的事。所斐亚的身体本来虚弱,不堪工作,却奇迹般完成了这宗伟业。

圣女每天大约有七八个小时做祈祷,日间因事忙而没工夫行祈祷,就从夜间偷点时间补上来。

她上了八十五岁的一年。一天,她在一所大客厅里微笑地给修女们说:“瞻礼五我要到天堂去了!……”她所指的那一天是圣母升天瞻礼。但没有人认为她所说的是真话。有一位修女问她到:“姆姆离开我们之前,给我们留下些什么话?”“若天主喜欢的话,我以后不再说什么话了。”

第二天,圣女果然失去了说话的本能。如是她在静默中潜于天主之内,爱天主和她自己的灵魂凡三天之久。1865年圣母升天瞻礼晚上,她的灵魂就回到永远去陪伴天主了。



10. 殁后的光荣 11. 荣列圣品

                            十    殁后的光荣

所斐亚姆姆的圣厝停尸了三天,不但给她的修女们和千万的女青年瞻仰致敬,便是世界各国人士赶去致唁她的也大不乏人。

巴利西主教在圣心会的母院给修女们训过话,他说:圣女手创的事业是当代的一大奇迹,她的生命有如圣方济各、圣加大利纳、圣女德肋撒;她在世上不断的热爱着圣心,尽力因圣心的爱而使她的修道家庭日新月异。她为圣心牺牲了一切!

多么伟大的贡献啊!所斐亚的工作对于自己及耶稣圣心是多大的光荣!

 

                               十一    荣列圣品

1925524日。

“这是天主拣选的一天……”这是圣心会母院里高唱的凯旋曲,一呼万应,全球各地都同声和唱着。

那天,在罗马圣伯多禄大堂里不但齐集了许多来庆祝圣心会会祖的修女,拥挤着的女学生们也多的简直不可胜数。在场的人个个都兴高采烈的说:“罗马快要变成圣心会的大修院了。”

谁也不能描述出当日在场信友心中的热诚,感动,快乐种种情绪。许多眼睛充满着快慰的热泪,许多心儿搏动着兴奋的心情。

这确是耶稣圣心的一个光荣凯旋啊!



圣玛大肋纳·所斐亚祝文 向所斐亚颂 依靠颂

                         圣玛大肋纳·所斐亚祝文

天主耶稣,基利斯督,昔尔奇然张开圣怀,接纳圣玛大肋纳·所斐亚之心谦与热爱,借彼之手,创立一贞女之新家庭。求赐吾等恒心跟尔圣心结合,并取法所斐亚之善表,将能永享荣福。阿门。

 

                              向 所 斐 亚 颂

吾可爱之玛大肋纳·所斐亚,昔尔奇然应主所选,策励世人认识与爱慕吾主之心,成全伟业。今者,恳求策励与接纳吾侪之祈祷善功,引导吾侪热爱圣心之善良谦卑,将尔心之烈窑燃于吾心,护佑吾人,深刻吾名于尔圣心中,使吾恒居圣心领域之下。阿门。

 

                                 依 靠 颂

吾至爱之耶稣,因圣女所斐亚之功德,借彼之转求,今将吾之心志托付于尔,恳求怜视吾人,深印尔之圣容于吾心;尔心永为吾心之主。吾渴望、依靠、深信尔,永生永世契合尔之圣心。阿门。



(本书由牧童-安德肋、莫尼加姊妹供稿,走出坟墓一字一字录入,愿天上的圣为他们祈祷,愿天主百倍地赐福他们。)