母后典型

圣依撒伯尔王后小传

（一二0七---一二三一）

纪念日：十一月十九日

 一 预言与诞生

十三世纪初叶，在日耳曼总皇统属的小国中，有一位名叫爱曼诺的国王，乃是一位骁勇有智慧的人物。国内外的诗人和政客，都非常之仰慕他，因此他们便源源不绝的汇流到他那富丽堂皇的宫殿去。

爱曼诺王居住的滑布尔堡垒，雄踞在希西纳克城之上。

一二0六年在这王堡举行一次空前热烈的游艺大会。来参加这大会的有六位颇著名的歌人，其中五位是显贵出身的，第六人是恩利觉。这个的歌喉不逊于前数位。当时的人们为判定他们谁该博得歌演冠军的荣衔，散会之后，众人于是打算请名音乐家克林疏作评判员。过了一年，恩利觉与克林疏同到希西纳克城来。城里的人便问克林疏要选谁为歌坛的冠军，他答说：“我先给你们另一件新闻吧：不久之前，我看见匈牙利的天空中，出现了一颗发射出强烈光芒的大星，它的光芒远射到滑布尔堡垒，再由堡垒发射到全世界去……你们还不晓得，今天晚上匈牙利国王诞生了一位公子，她的名字将叫依撒伯尔，她将是圣的，将使公教获得很大的光荣……”

克林疏音乐师的预言是真确的。

当时，匈牙利王为五安德肋二世，他是精练能干的，勇敢有为的，同时也是中悦天主与全国人民的。他在位时，好几次为保卫公教而出兵打胜了异教徒。一二一七年他曾在耶路撒冷城下大显神威，打了胜仗。所以时人说耶路撒冷是安德肋二世的。

安德肋二世娶了日多大为后。于一二0七年某天（就是乐师克林疏说预言的那一天上），日多大生下了一个女孩子，洗名恰好叫依撒伯尔。领洗的大典隆重非凡：这位新生的公主在一把美丽异常的罗伞庇护下，被送到圣堂去领受圣的洗礼。

“依撒伯尔”这名字的解释“充满天主”；这名字选的最适合不过了。在女孩子的思想还未开茅的时候，她的灵宫已给天主占有了。到了成熟的年纪，她就能发挥出美丽的道德芬芳。

二 四岁的新娘

当下爱曼诺王牢记着克林疏的预言，他对这幸福的预兆寄以莫大的希望。

一天，有一个远来的行旅---是由匈牙利来的修士---给爱曼诺王说了关于匈国公主诞生的真相，他认为公主必给匈国带来和平与快乐；为的是小公主曾给他显过灵迹---他是个四年来双目失明的不幸者，经小公主的手一触，他立时不药而愈，重见天日。

这个好消息使爱曼诺火速地派遣使者到匈牙利京都去，完成自己的爱子劳多维哥与公主依撒伯尔的婚姻。安德肋王以上宾礼接待来使，并且马上答应了这头亲事。他按着当时的习俗，愿意马上使自己的女儿到夫家去。

应有手续办妥之后，订婚与过门的典礼便举行了。

依撒伯尔年仅四岁，劳多维哥年十一岁；定亲过门的典礼举行了三天，依撒伯尔穿着丝绒缀金的袍子，在众人前出现，态度端庄。

“小王子，为光荣你，我把我的女儿送给你。”安德肋王把女儿交与劳多维哥时说。

“我尽心爱护她，我将永远忠于她。”

男家送给女家很多宝贵的聘礼，黄金或象牙制成的凳子，金刚钻和镶宝玉的器具、戒指、耳环、紫红缀金的衣袍，和其它银制的东西等。女家陪嫁的礼物有一千马克白银，六匹美丽绝伦的良马；这些马匹的价值远超过过那一千马克哩。

爱曼诺在他的小媳妇过门之时，纡尊降贵，竟然率队到成效去迎接她，拥抱她。之后又举行盛大的庆祝典礼。

啊！这四岁的小新娘是多么的光荣呢！

三 如花似锦的幼年

五岁的依撒伯尔长的标致可人，德性更是馨香可爱。她最明显的德性是溶化在祈祷神业的工夫上。她喜欢朝拜圣体，敬爱耶稣比一个成年人更热诚。

每次去祈祷，她总是尽可能延长逗留在圣堂中的时间。她虽然不懂看书，却喜欢教人打开一本以羊皮精工巧制的圣咏，不断的定睛注视着它。她常常希望侍女们让她长跪在圣堂里祈祷，跟天主契合。

两年之后，她接到母亲被人杀害了的消息，痛不欲生，幸而她的神业工夫使她终能忍受了这悲苦。

她很喜欢召集贵妇和同年的女孩子从事正当的娱乐。她们十分爱慕她那种愉快乐观的表现。但她却会利用游戏的技术来达到教育他人的目的。

有时在跑跑跳跳的玩着，她也要走到圣堂的前边，口亲一下圣堂的门，有时别人在掷骰子，她却恭敬地跪下来念一遍圣母经。有时她向女伴们说：“我们跪在地上，看看谁是最高大的？”说着她便首先跪在地上，自谦自下地念一遍经，她用这方法引人念经。有时她诱人们到坟场去，使他们认识死亡，和默想死亡，劝他们替炼灵祈求。在她的心坎里也燃着对贫人的爱德，当她在游戏上获得了一些胜利的奖品，她便拿来分给贫穷的同伴。

除了热心神功之外，她还具着一特殊的洁德。按着当时的习俗，贵族的女孩子，需要拈阄以获得一位宗徒作自己一生的守护者。她的守护者是爱情与圣洁的宗徒若望。她是多么高兴啊！

可能时，她常脱去宫廷的华饰，在瞻礼日早上望弥撒时，她爱穿寒酸的衣服，到了瞻礼日的正午，她才按朝礼换上不能不穿的华服。她最能牺牲一己的私意。她按着自己的地位和身分，曾参加过几次跳舞会，但每次跳舞时她都只是转几个圈子，应酬一下便离开舞厅，说道：“为光荣耶稣基督，我不愿在舞场里多留恋！”

四 敬主爱主

她快满九岁的时候，爱曼诺王不幸逝世了，那时劳多维哥仅有十六岁，便承继了父亲的遗业。但因他年纪尚幼，暂由他的母亲索菲亚摄政。索菲亚很憎恶以撒伯尔，视她如眼中钉，不过夫王在生时，她没有机会拔去这一根眼中钉而已，如今可有机会了，索菲亚很不高兴看见以撒伯尔这么热心事主，这么圣洁。同时劳多维哥的姊姊依搦斯也攻击以撒伯尔的热心行为，认为有失公主的体统，说她只配做一个侍女。

可是以撒伯尔志坚如铁，仍然保持着固有的热心，继续发挥她的谦逊、涵忍、和蔼的精神；只用微笑的脸孔去对付别人的仇视。

圣母蒙召升天的日子，索菲亚夫人命依撒伯尔和依搦斯穿上漂亮的衣服去参加一次隆重的大礼弥撒，公主们头上戴着一顶金冠；她们在圣堂里跪在一个大苦像前，依撒伯尔看见赦世主的像，肃然起敬，把头戴着的金冠除了下来。依搦斯看见了，马上当着众人骂以撒伯尔有失体统，玷辱朝廷。她却回答道：“亲爱的，你瞧，耶稣戴着茨冠，祂是天主之子也这么克苦谦逊；我是个卑贱的受造之物，怎敢在主的跟前傲然戴金银珠宝石镶成的帽子呢？”

这件事惹得宫廷内的显贵怒上加怒了。她（他）们一致认定她太过使劳多维哥丢脸，决定不要她住在宫殿里，要把她送回匈牙利去。

这---对依撒伯尔是一种极悲痛的打击，但，她完全依赖天主的安排，将未来的命运置诸天主的手中。天主果然不抛弃她：劳多维哥不听任何人的唆弄，始终爱着贤淑的未婚妻。他每次出外旅行回来，总有些礼物带回来送给她，但有一天，他从外面回来，没有礼物给她，使她心里起了怀疑，于是她对侍女们公开说了这回事。次日，劳多维哥正在郊外狩猎的时候，侍女把这事告诉了他，他马上很郑重的宣了誓，说他永不改变爱依撒伯尔的主意。

五 高贵的王后

一二一八年，劳多维哥满了十八岁之后，正式执着国家的政权。他主政后不久，就宣布要和依撒伯尔完婚。

结婚的典礼隆重地举行了。那时劳多维哥二十岁，以撒伯尔十五岁。

劳多维哥从小就自选了三条律己的训条：热心神业，忠勇爱国，和公道侠义。

由于有着这样优良的自我修养，掌政后的劳多维哥渐渐地变成日耳曼联邦中一个出色的君王。他处理国事，有条不紊，守正不阿，因此国势大盛。

他有着精明干练的政治手腕，有着超人的勇毅，事事也显出他的鸿才大略。某年，奥国国王恩理格赠了一头雄狮给劳多维哥，把牠关在宫廷的动物园里。

一天早上，不知怎样，雄狮竟脱笼逃了出来，牠扑向正在园中游览的劳多维哥的方向去......他幸而是机警的，马上奋勇抵抗牠的攻击，终于把牠制服了。

依撒伯尔十分爱慕夫王的勇敢，因他不但是个勇夫，待人接物，也非常和蔼，彬彬有礼。

依撒伯尔和劳多维哥两人的才德都是超群越众的。

为依撒伯尔撰传的史家说：“她的肌肤微黑，然而她的心地却像雪一般白。乌黑色的头发，明亮慈柔的眼睛，郑重而端庄的举止，灵活的身材；这些都足以反映出她灵魂上不朽的美点。”

他甜情蜜意地爱她，她也一样的尊重他，爽快的服从他的命令。

他让她绝对自由行祈祷，作善功，遂从旁加以鼓励，只在她过于克苦的时候，他才给她加一点限制。

她曾吩咐一个侍女，在夜里规定若干次来摸摸自己的脚，使自己醒来祈祷。有一夜，侍女弄错了，摸着劳多维哥的脚，他被吓得马上翻身起来，后来知道是侍女弄错，却没有半句抱怨的话，依旧躺下来睡觉。

一二二一年，安德肋二世远征埃及回来，打发四位代表去探望依撒伯尔。劳多维哥以重礼接待他们。他本来恐怕不尚奢华的以撒伯尔穿着古旧的衣服去欢迎父亲打发来的使者；不料她这一回却衣着朝礼穿上极其美丽的服装出来接客，各代表都认为法国王后的华饰也没有她那么美丽。

一二二二年，劳多维哥王因了安德肋王之请，带领着王后，及一群从人起程去了。安德肋王高兴无比的设宴欢迎他们夫妇俩，为光荣他们，特别热闹地举行了各种游艺和比赛，又赠了不少礼物给他们和扈从们。

天主大大的降福他们，一二二三年，依撒伯尔（十八岁）生下了长子爱曼诺。劳多维哥为表示自己得子的愉快，把克欧堡的木桥拆去了，改筑一道石桥以为纪念。桥的附近并筑有一座哥德式的小堂、献给圣里波略。

一二二四年，生下了次女索菲亚，以后再生下第三个女儿，也叫索菲亚，末了又生下日多达。依撒伯尔把儿女们全献给天主。

一次，她暗自离开堡垒，改穿贫民的衣服，赤着脚，到希西纳克城外的圣女加大利纳堂去朝圣，那些路径是崎岖倾斜，颇难走的，路上有许多尖锐的石子，刺得她的双脚鲜血淋漓......瞧吧，她是这么克苦爱主的啊！她也常带着四个儿女到圣堂去祈祷，她祈祷时，总是抱着一颗感恩的心，屡次把儿女重献与天主及圣母手中。

六 加入圣五伤方济各“三”会

她从十八岁到二十岁的阶段上，若果我们检察她的行为，便会发见她在德行的路上疾速地猛进。

她的心是一个爱主的烈窑，她祈祷的时候，是无可形容那么热切的，尤其喜欢到圣堂去领圣事和参加圣教会的礼仪。

封斋期内，她必全守大斋。在圣主日里，她更热烈地默想耶稣的苦难。每当圣瞻礼五日上，她脱下一切修饰，扮作乞丐的样子，踏着一双破旧的鞋子去参拜各圣堂。另外亲自替十二个做宗徒的穷人洗脚，给他们每人十二块钱，一套衣服和一个面包。圣瞻礼五的晚上，她通宵达旦祈祷着，到圣瞻礼六日，她一定跟在信众之中，到各圣堂去朝拜苦像。按当时的习惯在这天是献香蜡、粗布的日子。

在四季大祈祷后，她常常穿上平民的衣服，赤脚跟着圣像游行。

行神工时，她一点也不分心。一天，在弥撒中，她跪在丈夫身旁，突然望见在祭台的圣体面形上显出了被钉的耶稣，祂的五伤流着血......她见了耶稣的五伤感动得流泪......待扈从出了圣堂，她还伏在地上祈祷。直到午膳时分，丈夫来催她回宫叙餐，她还不忍离堂，她把丈夫拉到一角，吐露出耶稣对她的热爱，求丈夫让她畅快地在堂里跟耶稣倾吐衷曲。

她把大部分的睡眠时间为天主而消耗了。身上常常套着苦衣带。瞻礼六日例守小斋。日常饮食上亦加以节制。她因要忠守天主的诫命，对丈夫的财物，若未经许可，不敢动用丝毫，她最怕动用了不义之财。

吃饭时她习惯克制口腹，大概她吃完了饭，离席之时，每每还是吃不得半饱。有时只吃一两块干面包。

在某一次宴会里，她完全不吃可口的东西，只吃了少许黑色的硬馒头。

一天，丈夫来看她，适值他口渴，要取她正在喝着的一杯茶喝；但她不肯给他，拿起杯子，自己一口气的喝尽了。因为这不是可口的饮料，只是一杯清水，他不愿给丈夫喝清水。

种种厉害的克苦侵浊了她的健康，使她的身体逐渐软弱无能的。一个瞻礼日上，她在苦像跟前祈祷时，忽然昏厥过去了。

一二二一年，圣五伤方济各立了第三会，这会传遍各地，接着方济各会的会士也进了希西纳克城。依撒伯尔马上选了一位方济各会会士罗定日司铎为神师，并要求丈夫准她加入圣方济各第三会。圣方济各得她为会员，当然感到很满意。一天，他跟枢机主教乌果利诺和教宗额我略九世谈及她时，教宗把他肩上披着的一件破袍子，取过来说：“你把这袍子给依撒伯尔吧！”

圣人遵命，带着礼物和一封信送给以撒伯尔。她非常珍视圣人的礼物。罗定日神师后来离开她，教宗又遣派了宗座代表哥拉道继续做她的神师。末了她为使自己专心在圣方济各会修德立功、竞向丈夫提议：愿意抛开一切繁俗事务与享受，只求仅能渡日的克苦生活；她求丈夫给她二百头羊，养羊渡日。但丈夫给她说：“你这么做还不算完全神贫呢！？”

七 爱穷人与痳疯人

她看见穷人和痳疯人，便慈心大动，她看见他们有病有苦，便好像看见耶稣有病有苦一般。一个瞻礼五日上，她从王堡到城里热闹区域去，穿着的是美丽与华贵的衣服，头戴华冠……忽然她遇着一群乞丐，慈心被感动了，就把身上所有的好东西全送给他们。还有一个十分令人可怜的乞丐，获得她的一只饰满了珠宝的手套。

她在宫廷里不是过着享乐的生活，大部分光阴是消磨于为穷人缀补衣服和其他的事情上。

一天，她在一条崎岖的路途上走着，大衣里藏有多量的食物，她正在走着，突然遇见从狩猎回来的劳多维哥，他讶异她怀着这么多的东西，想要知道是些什么？他于是微笑地掀开她的大衣看看。啊！奇迹，她怀里的食物全不见了，只见那里有红色白色的花朵，便不能不奇怪起来；很奇怪的是那时已经不是玫瑰花开的时节，她的怀里那里来这许多玫瑰花？之后，他又发见她的头顶显现了被钉的耶稣的圣容……他摘取了一朵玫瑰花，留作永久的纪念。

公主依搦斯与恩理觉举行婚礼的一天，王宫里大排筵席，可是开席后，大家觉得缺少了依撒伯尔，不知她去了那里？

正在这时候，她从圣堂回来，遇见一个赤着半身的穷人，伸手向她求助。她好言安慰他，随即脱去了丝织的袍子，赠给他……但那个穷人忽然的不见了……

劳多维哥见妻子不到席，便唤人四出去找她:来人看见她身上的袍子失掉了；正在奇异之际，另有一个侍女走来报告说；王后的袍子挂在常用的衣架上。

圣妇依撒伯尔这么谦卑，亲自到贫民窟去看顾贫民，给他们洗伤裹创，不惜作最卑微的贱役。她最高兴的是服侍痳疯人。在中世纪痳疯病的传播是骇人的，单在欧洲已设有二万所痳疯院。

依撒伯尔一见了痳疯人，便趋上去坐在他们的身旁，慈蔼地跟他们谈话，比医生还细心地服侍他们。有一天，遇见一个令人讨厌不过的痳疯人，圣妇叫他到一角去，替他剪发洗头，还将他的脑袋放在自己的膝上。

一个瞻礼五日上，她叫来了许多痳疯人，给他们洗手洗脚，跪下来吻他们的浓血创伤。一天，丈夫不在家，她把许多乞丐和病人请到宫殿里来。虽然她的儿子极力表示反对，她仍置之不顾。当中有一个名叫厄里亚的穷人，身体是极肮脏的，令人见了要作三日呕，没有人敢亲近他，看他一眼。圣妇却十分同情他的不幸，给他洗澡，医他的创伤，并把他放在自己的床上。宫廷里的人不禁哗然，表示不满:恰巧劳多维哥回来了，他的母亲马上引他去看这幕奇妙的戏剧:“你来看，你的依撒伯尔所干的？！”

“看什么？”

“来看吧，她把一个陌生的乞丐放在你的床上！”

劳多维哥跟母亲到了房里，揭开锦帐一看……奇怪，被钉死的耶稣显灵迹，躺在床帐里……当下劳多维哥感谢天主，叫了依撒伯尔来说:“你不妨好好的招待这种客人。”

圣妇得到丈夫的许可，在离宫殿不远的山坡上，设了一座痳疯医院，收容了二十八个病人，她每天至少一次去慰问他们。

她的爱德在一二二五年京都闹大饥荒之时，开出灿烂的花朵；那时他的丈夫去了意大利。在这个饥馑时期内，圣妇为账济饥民，用去了三十二万元，每天给一千人分施所需的食粮。

在这次饥荒之中，病人也常常获得她的恩惠。有一天，她去探望一个病人，

那人向她讨牛奶吃，她毫不迟疑的就答应了他。    

天主用奇异的灵迹显扬她:

一天，她在医院里祈祷，许多病人看见有一位天神降来和她谈话。又有一天，她到城里购买玩具给小孩子们，马车不幸失了事，把她从车上抛到地面去，奇怪的她安然无恙，并没有受伤。又一天，她拿着饮料分给穷人们，但她发见穷人的数目越来越多，暗叫不好，因为恐怕饮料不够分派……她于是仰首向天祈求；结果继续派下去，也够分配，众人无不称奇,感谢不置。

如今在希西纳克城，还有一个水泉，叫依撒伯尔泉，她当日曾在这儿给穷人洗衣服。还有一个菜圃，名叫依撒伯尔圃。这两个是她的无竭爱德的纪念碑。她曾变卖了自己的珠宝、衣服、金银器皿等；给穷人施舍，她又将四个生产机器所出的东西，完全拿来救饥济贫。

一二二六年七月，他的丈夫从意大利回来，十分的赞许她的功绩，这次粮荒能安然渡过了，他认为是一个奇迹。

在饥荒之后，跟着来的是一个丰年，人民都感谢天主！

八 十字军五次东征

一次重要的战事在酝酿着，快就爆发了！一二二七年，斐迪南二世的一枝十字军训练完成了，准备号召各友军联合东征。

劳多维哥是一位极爱公教的勇敢信徒，他决意参加东征。

依撒伯尔怎会知道东征的事？一天晚上，她在丈夫的腰包里找着一个出征的十字徽章，才知道他快要打仗去了。本来她心痛欲裂，舍不得丈夫出外打仗，不过为圣教的光荣，她却甘心仰承主旨。

劳多维哥把家中诸事料理停当，朝拜过几座修院与圣堂。到了六月二十四

日，劳多维哥同兄弟、母亲和妻子拥别，

儿女们都绕着他的膝前吻他……之后，他辞别他们，穿过许多人群，跟盟军汇合一起。浩浩荡荡的唱着军歌出发去了。

依撒伯尔骑着马，陪送丈夫到边界去……送君千里，终须一别；劳多维哥临别时，教她看自己手上的约指道:“妹妹，这约指就是我爱你的永久记号了:假如将来有人把这约指带来给你，他给你说我生活或是死了，你就相信他的说话罢……”

十字军出征之前，六万人会合于陶劳亚城，正要向敌人进攻，不幸在军队中忽然发生瘟疫，致把出征的时间阻滞了。劳多维哥跟斐迪南二世经过一番计议，便搭船到必尼西城去避疫。怎知上船不久，他俩突然染了寒热病，迫得把船停泊在奥敦多地方。斐迪南二世就在那里病死了。到一二二七年九月十一日，劳多维哥也病入膏肓，不治死了，他死前曾经领妥了圣事。

九   惨变

劳多维哥的部下马上回国报告这个不幸的噩耗。接到这恶劣消息的第一人是索菲亚公主。报讯的人起先不敢把这消息告诉依撒伯尔，因为那时她恰好生下了日多达。过了一些时候，王太后终于把这消息洩露了……依撒伯尔二十岁便变成了寡妇，她当时心痛欲裂地嚷道:“什么？他真的死了！？啊，我的天主！……”

她昏厥过去，侍女们扶起她，安慰她......

国王死了的消息传到宫廷之后，有一部分想争夺王位与政权的人，是颇乐意的，他们认为这是千载一时的机会。

劳多维哥的兄弟恩理格，哥拉及一班奸妄的朝臣，便都乘机向依撒伯尔落井下石。

国王既死，照例是太子继位，但太子还年稚，是以政权暂由以撒伯尔掌握。可是她并不知道阴谋分子正在设法陷害她......

一天，朝廷里的叛臣起事了，领袖是恩理格王叔，他指摘以撒伯尔是侵权夺位者，说她将国家的财产滥施救济，使财政陷于破产......他们为挽救国运，复兴国家，故此起来革命，驱逐侵夺政权的人......

不多几时，恩理格便强夺了王位。马上差人把依撒伯尔和她的女儿逐宫殿之外。而且到处标贴告示，禁止人民收留他们母子数人。他们曾无数次跪求恩理格大发慈心，不要驱逐他们，可是徒然的，狠毒的恩理格毫不留情，终于把他们驱逐了......

这是多么悲惨的一回事......

穿着孝服的王后，和她的儿子们都变成乞丐了。更不幸的那时正是隆冬时节......她带领着儿女跑到希西纳克城去，一切也绝望了，惟一的希望是天主的照顾。

由于恩理格出了告示，没有什么人敢收留依撒伯尔和她的儿女。只有一个酒肆的老板，算是格外开恩，让他们住在猪栏里。她靠祈祷找到了一点慰藉。午夜里她听见催方济各会修士们去念早课的钟声，她的心便记忆起天主，马上起来，带着子女到圣堂去祈祷......等到修士们念完了早课；她又请求修士们唱赞主词，感谢天主赐她这些患难。她伏在地上，在黑夜与寂静之中，跟着修士们一起歌颂，多谢耶稣使她变成穷人。

她为维持儿女们的生活，便去向人叫化，求人哀矜。有一个时期，他们住在一位贫穷神父的家里。到后来，她去从事纺纱的工作。

她觉得这个世界的一切都是虚伪的，世俗的人情更加淡薄，受过她的恩惠的人，如今都不看她一眼，有的还要附和奸臣，设计陷害她。有一天，她在一道小溪旁站着，有一个从前曾受过她厚恩的女乞丐，竞敢走来，百般恶毒地辱骂她，末了还推她跌入溪流里......

圣妇毫无怨愤的忍受了一切的患难，世人尽可负责她，耶稣、玛利亚却永远爱着她；当她受人欺辱之后，耶稣、玛利亚便来安慰她。

十 光荣复位

爱及伯多主教是依撒伯尔的舅父，他晓得她的不幸之后，本想马上教她回到匈牙利去，使她住在波登定堡，但这事没有实现。

依撒伯尔不断的到各地著名修院去朝圣。

不久，她的舅父派人请她到班比牙城，迎接劳多维哥的尸体。许多神职界与修士、贵族、骑士，和无数百姓参加，陪送着尸体到主教大堂去。在堂里，举行了隆重的安息弥撒。依撒伯尔呆望着丈夫的尸首，心头上又起了一阵酸痛。弥撒完了，骑士们护送着尸首到令夏士布老城一间修院里。同时举行了隆重的葬仪。

恩理格侵夺了王位不久之后，有一位名叫瓦烈拉的大臣，召集了全国的爱国分子反抗恩理格，攻击他略夺王位的野心，并要求他立即退位......结果他们是胜利了。

从前叛乱的臣子，都来向依撒伯尔道歉谢罪；圣妇感动地一一宽赦了他们。她如今恢复失去了的权位了，她回到王堡的宫殿去，再继续她那种热心爱主爱人的生活。她又创立了圣玛达肋纳收容所，尽量的救济穷人。末了圣妇为成全自己久已在望的心愿，定志不顾一切，抛弃尘俗，仰法五伤方济各为主牺牲的精神。

十一 甘贫之德

红衣主教乌果利诺后来被选做教宗，他知道了依撒伯尔的心愿，曾写过一封信慰勉她；虽然她未能马上实现修道的志愿，但教宗给她管理一座圣堂和一个坟场的特恩。因为这事和她的圣女玛达肋纳收容所是有关系的。教宗又派人加意保护她。这时候，实际上她已经抛开尘世及一切的财帛了。末了，她退隐到一间在方济各会堂附近的小屋，去渡潜修的生活......

她在成全圣德的路上飞奔着。她本来已进了第三会和发了私人的圣愿；一二三0年圣瞻礼六，她在圣方济各会堂内正式发了圣愿，她把手放在祭台上，宣誓为爱主而牺牲一切人间的事物。院长布加道给她剪了发，给她穿上灰色的袍子，束上圣方济各会的头巾和腰带。

二十四岁上，她得实现她的美梦了。踏上了真正神贫之路。发愿后她仍很热心哀矜贫穷人。还建筑了一座新修院为光荣圣方济各。她每天都去看顾病人。一天，他看见街上有一个可怜的乞丐，就把他带回家去，取水给他洗净他的手脚；圣妇看见洗过手脚的污水，几乎要呕吐，她为战胜自己恶怕污秽的心情，竟然为天主而喝了那些肮脏的水。

她最高兴服事穷人。某冬季里的一天，有一个病人向她要鱼吃......她就走到附近的水泉去汲了一壶水回来，发现水里有一尾鱼，便拿出来煮熟了给病人吃。

以撒伯尔的父王安德肋二世曾提议叫她回匈牙利去，但她坚持不从。这时她把本身分得的物件变卖了，得了二千多马克，全数用以布施穷人，供给他们的食宿......在哀矜贫人方面，她的圣德委实已登峰造极，无微不至。

她还完成了两种重大的牺牲，就是离开两个忠信的侍女依星道达和古达，甚至离开了她的爱子而去修道，全心契合主旨。她在神业上可说是一位百战百胜的英雄，在圣教的历史上，她占了很光荣的一页。

十二 回到永远的国去

一天，她进医院去看一个聋哑的孩子，他真可怜，在地上爬行着，像一头畜牲。圣妇问他的姓名，他不会回答，圣妇慈心大动，于是命令他说：“我因耶稣基督的圣名，命你回答我。”

出了这命令之后，孩子站起来，马上开口晓得说话了。

有一次，一个可怜的残废者求她治病，他是从她丈夫的埋葬地来的。她马上用慈柔的眼睛看看来人，来人的病立刻痊愈了。

一天，她看见一个瞎子在圣堂内摸着，大概他想摸着去找圣妇，恳求使自己的眼睛复明。圣妇教他祈求，自己也为他祈求，他即时重见天日。

圣妇依撒伯尔所行过的灵迹，已无可数算了，她像家常便饭似的行着奇迹。许多次，一群一群的天神降来跟她谈话，唱圣歌，安慰她。一天，天神把她施赠穷人的衣服拿回来还给她。有一次，耶稣在许多天神陪伴中来会见她。

一二三一年的一个秋夜，她睡着了，耶稣在光辉之中给她显现，请她到圣堂去祈祷......她知道耶稣要她准备永远的旅程了......于是她特别热切的去探视她一生爱着的穷人和病人，好像向他们辞别一般。

那时候，哥拉多神父正在病倒在床上，他请了圣妇来，肯定的预言她将比他先死。

果然，圣妇忽然起了病，几天工夫被困在床上，寒热不断的侵袭着她，她在病中一连十五天神魂超拔，时时以祈祷和天主联络，天神也不断的来安慰她......

到十一月十七日，年早课的时候，她向哥拉多作了末次告解。神父问她对家庭方面有什么医嘱?她回答道：“我不写什么医嘱，除了耶稣基督，我没有什么遗嘱给其他人了。”有一个穷女子求她赐一件纪念品，她就将从前圣方济各赠予她的袍子满足了对方的愿望。她在临终的时候，身上只有一件破旧的袍子裹着。

她领过了最后的圣事后，由十七日的黄昏到十八日的傍晚，全神迷醉于天上的乐声中，她不时和着天神的歌声唱歌......十八日午夜的时分，她突然容光焕发，她忆起耶稣在白冷郡的诞生，叫着说：“默静吧！默静吧！”说毕她便怡然的俯下头来......

许多天神在病室中飞掠着，她们来欢迎圣妇依撒伯尔的灵魂升天去......

一阵一阵非常的芬芳在圣妇的尸体四周放射出来......

圣尸被裹在一件破旧的袍子里，丝毫没有什么贵族的色彩。

末了，这具圣尸荣葬在一间医院的小堂里。到藏殓圣尸的圣堂去朝圣的有圣职界、贵族、平民、络绎不绝。

教廷第一次调查的结果，承认了圣妇所显的三十七个圣迹。第二次再调查，又增加一百二十九个圣迹。

一二三五年五月二十日，额我略九世于是荣列以撒伯尔入圣品！

（本书由牧童-安德肋、莫尼加姊妹供稿，北京玛丽亚姐妹一字一字录入，愿天上的圣女为他们祈祷，愿天主百倍地赐福他们。)