九  圣人热诚尊敬耶稣的神秘生命

一个好像我们的若瑟神父那样全心倾向耶稣的圣人，是不能不对耶稣的神秘生命有着最虔诚至活泼地尊敬的，他是亚西西的神贫者，他的热诚完全踊跃于白冷声音，圣人又在自己的祈祷室里搭造了一座‘马槽’，邀请修士们同来‘马槽’旁边歌颂圣婴。有时若瑟拿着一枝牧童的箫子吹着，和奏同伴们的歌声。圣人在圣婴跟前，常常不自禁以诗句来显出自己的爱情。一次，他趁着圣诞，就热情勃发地撰了几首外表简朴毫无艺术可言的，但内里倒能充分地表露出他的诚挚的诗歌，颂赞圣婴和圣母。后来这些小诗被人搜集，编成一本阐扬天主忠仆的热心和祈祷的册子。

他想在‘马槽’里放一个很美丽的圣婴，所以有一年，他要求一位传教神父代他找一个蜡造的圣婴像。圣人一看见找回来的蜡像，就紧紧地抱在怀里。当时他是这样热烈地抱贴在心腔处，平常看见会是把蜡像压扁了的，所以有一位神父请他别这么用力拥抱，但若瑟神父却给他说：“小信德的人，别瞎说了，还是和我一起唱歌吧！”他一开口唱歌，就出神起来了……

白冷城是热爱的灵魂的目标，加尔瓦略山是有毅力的灵魂的目标。但若瑟两者都具有，对前者则有挚爱之心情，对后者则有坚固的爱情。他在苦难主日里，更加专心收敛，脸上常显出忧伤神情，对于苦难的事迹，他也曾写过几首诗来传扬。我们在这里，虽然不能完全抄录下来，但却不可不稍为提及：

长矛猖獗刺何人

息尔野心莫懵惛

不怕千刀膑斫我

单求一事莫伤君

他在默想苦难时，曾有多少次神魂超拔呢？当他还在高伯第诺城居住的时候，有一次，在某一个小丘上，有人筹备纪念加尔瓦略山的苦难，两个十字架在山上已放妥了，只有第三个尚未运上山。这第三个十字架是这么高大而沉重的，以致十个人也不能移动它分毫。圣人受了内心热火的驱使，竟箭直地飞到那十字架下，轻易地如同举起一根羽毛似的，直扛至山上，独力把它竖立在土里！

十   爱天主及爱邻人

若瑟神父的整个生命都是极其热爱天主的。有一次，有人问他在世上最切愿的是什么？若瑟回答道：“我切愿的是天主把我整个心都取去！”天主果然俯听他的祈求，就是使圣人全心皈依自己，毫不留恋世物。除了天主，他看不见什么，除了天主，他不要求什么，在这世上，只有天主才能满足他。为此他听命地走东走西，就是走遍了整个修院，也是容易的事。

“你远离修院和众神昆而独处，又怎能生活呢！”不过只有一个地方，就是地狱。“我委实不愿往那里去，因为在那里是不能爱天主的。”后来他受了热情的冲动，更补足一句说：“虽然我下了地狱，但我仍愿爱我的天主，盼望着祂伟大的仁慈！”圣人对天主的爱情是这样炽热，所以天主屡次使他神游于世外，俨然是个具备肉体的天主公民。

圣若瑟对邻人的爱，是不逊于爱主之情的。我们试推究圣人的一生，除了有少数时候是家居于高伯第诺城之外，其余的虽是在过渡着隔世杂俗的隐修生活，但他在自己的陋室里，常莹念着一般可怜的罪人，而且热情加倍，善尽自己的本分，以求拯救那些失牧之羊，使之能回头归还。

我们的圣人不但关怀到邻人灵修之需，就是邻人们的物质需要，他也很乐意慷慨地予以援助。有时圣人目击贫人的需求，慈心大动，显奇迹以资助他们。一次在高伯第诺城的一座农场里，因一阵骤然而来的大冰雹，竟把无数的羊群和牲口击毙了。牧童们目睹这场天降的惨剧，只得跑到卡当尼的圣堂去求援助和求慰藉。我们的圣人很怜惜他们的遭遇，便用好言安慰他们，然后跟他们到遭祸的地方去。一到了灾区，圣人见了羊群遗体堆积着，大动慈心，便信赖天主，走近那群被击毙的羊，用手把一头羊的尾巴提起来说：“因天主之名，起来吧！”于是这群羊在若瑟神父的呼唤之下，逐一的复生过来。