一个灵魂的故事
——小德兰自传原稿译本
手稿二
给圣心玛丽姊妹
（大姐玛丽）
第 九 章
我的圣召是爱
（1896）
（一）与大姐叙心
（二）爱的科学
（三）梦见法国迦密会奠基人
（四）领悟天国之爱
（五）无限的心愿
（六）爱的圣召
（七）爱的牺牲
（八）以撒花证爱
（九）不摇动的信与爱
（十）为自己的软弱而欢喜
（十一）愿成“神鹰”猎物
（十二）愿启示临到众人
J.M.J.T.
耶稣＋
（一）与大姐叙心
亲爱的姐姐，你让我从最近的退修中，送你一点纪念品[1]——这可能是我最后一次退修了[2]。
在院长姆姆[3]的许可下，我满怀喜乐，来与你讲话。哦，我双重的姐姐！是你把你的声音借给我，并用我的名字许诺，说我愿意单单服事耶稣！
亲爱的小教母，今夜与你讲话的这个孩子，是你奉献给主的。她爱你，如同孩子爱母亲。只有在天上，你才会理解我满心的感谢。
哦！我亲爱的姐姐，你想倾听耶稣透露给你的小妹妹的秘密。但我知道耶稣并没有向你保密，因为是你教导我如何拾取神的指导的。
然而，我会结结巴巴地讲一点，尽管我感到人的口舌，不可能表达心灵都难以捕捉的奥秘。
（二）爱的科学
不要以为我优哉游哉，整天畅游于安慰中。哦！其实，毫无安慰就是我在地上的安慰。
耶稣隐藏起来，用听不见的声音，暗暗地教导我——不是藉着书本，因为我读不懂。有时，会有一个字带给我安慰，比如，在结束祷告后（祷告于我就是停留在枯干与沉默里），我得到了这句话：“这就是我给你的老师，他会教导你必须做的一切。我要你读生命书，因为它包含了爱的科学。”[4]
爱的科学！啊，是的，这个词在我魂里甘甜地回荡着。
我只向往这一门科学！如同“雅歌”里的佳偶，为了得到它，我献出了全部的财富，仍然觉得毫无付出（歌8:7）。
我全然明白，惟有爱才能使我们蒙神悦纳，而这是我唯一的野心，唯一所求的善。耶稣屈尊，显示给我进到这神圣火炉的途径，就是藉着一个小孩子的降服，毫无惧怕地安睡在父亲怀中。
“谁是微小者[5]，让他到我这里来。”（箴9:4 DR圣经）圣灵借所罗门的口，讲了这句话。
这同一位爱之灵还说：“对微小的人，将会显示怜悯。”（智慧书6:7 DR圣经）
先知以赛亚奉主的名，预言在末后的日子里，“祂必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中。”（赛40:11）似乎这还嫌不够，这位先知深深地注视着永恒深处，奉主的名喊道：“你们必蒙抱在肋旁，摇弄在膝上。母亲怎样安慰儿子，我就照样安慰你们。”（赛66:12-13）
亲爱的教母，这些话怎不让人感恩泪下？我们除了满怀着爱沉默之外，还能做什么呢？啊！如果软弱、不完全的灵魂们，能感到众魂中最小的一位——你的小德兰——所感觉的，就没有一个人觉得爱的顶峰是高不可攀的了！
耶稣并不向我们要求伟大的行动，祂只要简单的降服与感恩。祂不是说“我不从你圈内取山羊。因为树林中的百兽是我的，千山上的牲畜也是我的。山中的飞鸟，我都知道。我若是饥饿，我不用告诉你。因为世界，和其中所充满的，都是我的。我岂吃公牛的肉呢？我岂喝山羊的血呢？你们要以感谢和赞美为祭献与神！”？（诗50:9-14）
看！这就是耶稣从我们所要的！祂不要工作，只要爱！这位宣告“祂若是饥饿不需要告诉我们”的神，却不耻于向撒玛利亚妇人讨一点水！
祂渴了。当祂说“请你给我水喝”时（约4:7），这是造天地的主在寻求祂可怜的受造物的爱——祂渴望爱！
啊！我比以往更感觉到：耶稣是那么极度地干渴！因为在属世的追随者中，祂只遇见冷漠不知感恩的人，而在祂自己的门徒中，哀哉！祂发现只有很少的心能没有保留地降服于祂，理解祂那无限之爱的真正温存。
亲爱的姐姐，我们能理解良人亲切的秘密，是多么幸运啊！
啊！如果你愿意写出你所知道的，世上就会有许多美丽的篇章，供人阅读了——但你愿意把“君王的秘密”留在心底。对我，你却说：“宣扬至高者的作为是可敬的。”[6]我发现你保持沉默是对的。我写这些，纯粹为了讨你喜悦。
我感到用人类的语言讲述天国的奥秘，是何其无能！在写了一页又一页的纸张之后，我发现自己还没有开始。有那么多不同的地平线！在无穷的变化里，有那么多细微的差别！在今世的黑夜之后，只有天堂画师的颜料，才能提供足够的色彩，描绘出祂向我的心灵之眼所展示的奇观。
亲爱的姐姐，你要我写给你我的梦和“我的小教义”——你如此称呼它。在接下来的几页，我写了出来，但我做得很差，我想你不会理解的，你也许觉得我的用语夸张。啊！原谅我，这全怪我可怜的文体！我向你保证，在我的小灵魂里没有夸张，里面的一切都是平静、安息的。
这些话语是对耶稣讲的。因为在表达思想时，这对我显得容易。但这并不妨碍我依然表达得很差！
ＪＭＪＴ
1896年9月8日
（给我亲爱的圣心玛丽姐姐）
哦！耶稣，我的爱！谁能表达你是以怎样的温柔、甘甜，引领我魂啊！你愿意让你恩典的光线穿透，甚至照进最黑暗的暴风雨里。耶稣，自从纪念你得胜的美丽节日——复活节荣耀的盛宴——之后，这风暴在我魂里是那么有力、猖獗！
（三）梦见法国迦密会奠基人
在五月的一个礼拜六[7]，我想到神有时会把奥秘的梦赐给人，我自语这肯定是非常甘甜的安慰。然而，我并没有求这些。
傍晚，想到笼罩在我天空里的乌云，我的小灵魂再次自语，这些美丽的梦不是给她的。然后，她就在风暴中睡着了。
次日，5月10日，马利亚之月的第二个主日，可能是她屈尊向小花微笑的周年纪念日[8]。我梦见在黎明，天蒙蒙亮，我在走廊里，另有几个人在远处，只有我们的母亲离我近。
突然，我看见三个迦密会修女，身穿斗篷和长面纱。我没有看见她们是如何出现的，但清楚知道她们来自天上，似乎是为了我们的母亲而来。
我从心底里喊道：“哦！如果能看见这些修女的面孔，我该多么幸福啊！”好像听见我的祷告，那位最高的圣徒向我走来。我立刻跪下。
啊，何等幸福！迦密会修女撩开面纱，或者提起面纱，把我盖上了。片刻都没有犹豫，我认出牧者耶稣安妮[9]——法国迦密会奠基人！
她的面孔是那么美丽！那是一种非物质的美丽。我们两人都被面纱笼罩，没有一丝光透进来，我却看见她那天国的面孔上散发出一种无法诉说的柔光，不是外面反射的光，而是从里面发出来的！
我无法表达心中的喜乐，因为这只能经历，无法诉说。数月之后，这甘甜的梦留给我的记忆，依然新鲜如初，充满了天国的吸引力；我依旧看见牧者姆姆的注视和微笑，是那样满了爱！此刻，我相信仍能感到她所给我的爱抚。
看见自己如此温柔地被爱，我放胆说道：“哦！姆姆，我求你告诉我，神是否会让我长时间留在地上？祂会很快来接我吗？”
这位圣徒温柔地微笑着，低语道：“是的，很快，很快，我向你保证。”
我又加了一句：“姆姆，告诉我，除了我那些可怜的小行动和愿望之外，神是否向我要求更多？祂对我满意吗？”
圣徒的面孔变得越发无限地温柔，比第一次讲话更温存，但她的表情和爱抚就是最甜的回答了！她对我说：“神不向你要求任何别的东西。祂是满意的，非常满意！”
比最温柔的母亲给孩子的爱更多，她再度拥抱我。然后，我看见她离开了。我的心里充满了欢喜！
这时，我想到了姐姐们，想为她们求些恩惠。但不幸，我醒了！
（四）领悟天国之爱
哦，耶稣！暴风雨已不再咆哮，我的天空是宁静、安详的。
我相信，我感到有天国，里面充满了爱我的灵魂们，把我当成自己的孩子。这个印象很深，特别因为到那时为止，我对牧者耶稣安妮姆姆是绝对地没有感觉。在祷告时，我从未提到过她，也没有想过。我只是听别人讲起过她，而那也很少。
当我明白她爱我到何种程度，而我对她又是怎样漠然时，我的心里充满了爱和感谢，不只对这位造访我的圣徒，更是对天国里所有蒙福的居民们！
哦，我所爱的，这只是一个序曲。接下来，你还要赐给我许多最伟大的恩典！
我唯一的爱啊，请许可我今日将这些恩典向你一一诉说，因为今日是我们结合六周年纪念日！
（五）无限的心愿
啊！我的耶稣，原谅我，如果我在表达心愿与期盼时变得不可理喻，甚至要达到无限。原谅我，并医治我魂，赐给她如此热切渴慕的一切！
成为你的配偶，成为迦密会修女，并且藉着与你联合，成为众人的母亲，难道这还不够满足我吗？的确，这是不够的。
毫无疑问，这三个特权真实地汇总了我的圣召：迦密会修女，佳偶，母亲。但我感到我还有别的圣召，就是战士，祭司，使徒，教师，殉道者。
我热烈渴望为你做最英勇的事情，哦，耶稣！在我里面，有十字军的勇气，和教皇卫士的忠诚——为了捍卫教会，我愿意战死沙场！
我感到有祭司的圣召。哦，耶稣，我将把你捧在手中，你听到我的声音，就从天上下来。我将怀着怎样的爱，把你分发给众灵魂！
但，唉！在渴望成为祭司的同时，我羡慕并嫉妒亚西西的圣法兰西斯（圣方济）的谦卑，他拒绝接受祭司职位高贵的尊严——我感到自己有圣召，要效法他！
哦！耶稣，我的爱，我的生命！如此对立的愿望怎能联合呢？这可怜的小灵魂，她的愿望可怎能实现呢？
啊！尽管如此微小，我却愿意像先知和教师一样，开启众灵魂。
我有使徒的圣召。我愿意走遍全地，宣扬你的名，把你荣耀的十字架，种植在异教的土壤里！
但我所爱的，一个使命对我是不够的，我愿意同时在五大洲传福音，甚至到最遥远的岛屿！我愿意成为宣教士，不仅几年而已，而是从创世之始，直到时间的终点！但在这一切之上，至爱的救主啊，我愿意为你舍命，流尽最后一滴鲜血！
殉道是我幼年的梦。在迦密会修道院里，这梦在我里面成长。我感到这梦想是愚痴的，因为我无法满足于一种的殉道，我要所有的殉道！
我可崇拜的良人啊，我愿意像你一样，被鞭打，被钉十字架。
我愿意像圣巴多罗买，被剥皮而死。
我愿意像圣约翰，被投入油锅。
我愿意受殉道者们所受的全部折磨！与圣艾格尼丝和圣塞西利亚一样，我愿意把颈项交于刀剑。像圣女贞德-，我亲爱的姊妹，在被烧之际，低唤你的名字，哦，耶稣！
当我想到敌基督的时代，受折磨是基督徒的份，我的心便欢喜雀跃——愿这些折磨都留给我！[10]
耶稣！耶稣！若想写下我一切的愿望，那要借你的生命书，因为里面记载了所有圣徒为你做的一切——我愿意为你做全部！
（六）爱的圣召
哦，我的耶稣，你是怎样回答我一切的愚痴呢？难道有一个魂比我更小、更无力吗？然而，尽管我是如此软弱，哦！主，你喜悦成就我小孩子的愿望。今日，你甚至喜悦成就那比宇宙更大的别的愿望。
在默想中，这愿望为我制造了真实的殉道。
我打开圣保罗的信，哥林多前书十二、十三章映入眼帘。在此，我找到了答案。在这几章的开始，我读到：不是所有的人都是使徒、先知、教师等等；教会是由不同肢体组成的，眼不能同时成为手。
答案是清楚的。但这不能满足我，给我心平安。正如抹大拉的马利亚蹲下，向空坟墓里观看，就找到了她所寻找的；同样，我降卑自己（在肉身里），进到无有的深处，让自己被提到如此高度（在灵里），以至能达到目标。
我没有气馁，继续读到：“你们要切切地求那更大的恩赐，我现今把最妙的道指示你们。”（林前12:31）接着，使徒解释道：一切最完美的恩赐，若没有爱，就是虚空；爱是最妙的道，能最确定地把人带进神里！
这时，我得到了安息。
在教会奥秘的身体里，我看见圣保罗描述的肢体都不适合我，或者更准确地说，我愿意在所有的肢体里都有份。爱给了我一把打开我的圣召的钥匙。
如果教会是一个身体，由不同肢体组成，在所有的肢体中，最不可缺少、最尊贵的，就是心。我理解到，教会有一颗心，燃烧着爱。爱是教会肢体行动的唯一动力，如果爱熄灭了，使徒们就不会传福音，殉道者也不会流血了。
爱包含了一切圣召！爱就是一切！它拥抱了一切的时间和空间……一句话，爱就是永恒！
于是，在发狂的喜乐中，我喊道：啊！耶稣，我的“爱”……我的圣召，我终于找到了……我的圣召就是爱！
是的，在教会里，我找到了自己的位置。是你，我的神啊，将这位置给了我。在我的母亲——教会——心中，我就是爱！这样，我就成为一切。我的梦想实现了！
（七）爱的牺牲
为什么讲到发狂的喜乐呢？其实，这表述并不准确，它更像航海家看见灯塔时，所感到的安宁、静谧的平安，这灯塔将引导他，达到码头……
哦，明亮的爱之灯塔啊！我知道怎样趋向你，我已经发现了拥有你火焰的秘密！
我只是一个孩子，无能而软弱。然而，正是这一点使我大胆，把自己奉献给你，作你爱的牺牲，哦，耶稣！
在旧约时代，只有纯洁、无瑕疵的祭牲，才能被强而有力的神所悦纳。为了满足圣公义，完美的祭牲是必需的。但如今，爱的律法已经取代了惧怕，所以，爱选择我做燔祭——我，一个软弱不完全的生灵！
这选择恐怕配不上爱吧？是的，为了让爱完全满足，祂必须降卑自己，甚至达到无有，好把这“无有”（我）变为火焰。
哦，耶稣，我知道，只有爱才能回报爱。我寻索并找到了安慰我心的途径，就是爱你，以此回报你的爱！
（八）祈求双倍的爱
“要借着那不义的钱财，结交朋友。到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去。”（路16:9）主，这是你给门徒的忠告；而在这之前，你告诉他们：“今世之子，在世事之上，较比光明之子，更加聪明。”（路16:8）
作为光明之子，我明白，我想成为一切的愿望、要拥抱所有的圣召，这财富可能使我成为不义。所以，我用它们结交朋友。
记得以利沙曾向他的神父以利亚大胆祈求双倍的灵，于是，我来到天使和圣徒们面前，对他们说：“我是一切受造物中最小的。我知道我的软弱与摇摆，我也知道高贵而慷慨的心是何其愿意行善，所以我求你们，啊！天堂蒙福的居民们，我求你们收养我，作你们的孩子。你们为我博得美德，其荣耀将单单归于你们；但请屈尊答应我的祷告。我知道这是大胆的，然而，我求你们为我博得你们的双倍的爱！”
耶稣，我无法测度这祈求的深度，恐怕这大胆请求的重量会把我压垮。
我的借口是，我只是一个孩子，孩子并不总能明白自己所讲的。然而，她的父母一旦坐在宝座上，拥有大量的财富，就会毫不犹豫地满足小子们的愿望，因为他们爱孩子如同爱自己。为了让孩子开心，他们甚至会做愚昧的事情，为此变为软弱。
（八）以撒花证爱
啊！我是教会的孩子，教会是王后，是你的配偶，哦，神圣的万王之王！孩子的心并不寻求财富和荣耀，哪怕是天国的荣耀。她明白，荣耀理所当然地属于她的弟兄们、众天使和圣徒们。她的荣耀就是母亲额上所反射的荣光。
孩子要的是爱。她只知道一件事，就是爱你，耶稣！
惊人的工作不是属于她的。她不能流血、传福音，但这有什么关系呢？她的弟兄们会替她做。而她，一个小孩子，紧靠着王和王后的宝座，当她的弟兄们争战时，她替他们爱。爱要证之以行动——她该如何证明呢？
啊！小孩子会撒花，那芬芳的花瓣会使王室宝座充满香气。她还会用银铃般的声音，唱爱的颂歌。
是的，我所爱的，我的生命将如此耗尽！除了撒花，我没有别的途径，向你证明我的爱。即不放过任何一个微小的牺牲机会，哪怕是一个眼神，一句话；从一切小事上获益，藉着爱做全部的一切！
我愿意为爱受苦，因爱欢呼！我将以这种方式，在你的宝座前撒花；没有一瓣花不是为你盛开的！
我将一面撒花，一面歌唱——在做如此喜乐的事情时，有谁会哭吗？当我从荆棘丛中采摘鲜花时，依旧歌唱不止。荆棘越长、越尖利，我的歌声就越婉转、越优美。
哦，耶稣！这些花朵对你有什么用呢？啊！我知道得很清楚：这芬芳的花雨，这脆弱、没有价值的花瓣，这些从最小的心里发出的爱之歌，会让你陶醉。
是的，这些“无有”会讨你喜悦，使得胜教会[11]面露微笑。她（教会）会收集起那些没有因爱而盛开的花瓣，让它们经过你的圣手。哦，耶稣！在你神圣的触摸下，这些花便具有无限的价值！天上教会会跟她的小孩子玩，把花瓣撒向受苦教会，以熄灭她的烈焰；撒向战斗教会，为她赢得胜利！
哦，我的耶稣，我爱你！我爱教会，我的母亲！
我想起：“出于纯爱的最小行动，比所有其它工作的总和，更有价值。”但在我的心里，有纯爱吗？我的这些不可测度的愿望，怎见得不是痴人说梦的愚妄呢？
啊，如果是这样，耶稣，请光照我！因为你知道，我只寻求真理。
如果我的心愿是鲁莽的，就让它们消失，因为这些愿望对我是最大的殉道。但我感到，哦，耶稣，在热望过爱的最高顶峰之后，如果有一天我发现我达不到，比起在天国喜乐的怀抱里，我感到我会在我的殉道与愚昧里，尝到更多的甘甜，除非你用神迹抹去这些在地上盼望的记忆。所以，请许可我在流放中，享受爱的欢喜；请许可我品味殉道——这甘甜的苦味！
耶稣！哦，耶稣！如果爱你的愿望已经让人如此快乐了，拥有并享受这爱的实际，又会怎样呢？
（九）不摇动的信与爱
像我这样一个不完全的魂，怎能热望拥有爱的丰满？哦，耶稣，我第一也是唯一的朋友，你，我独特爱的那一位，请向我解释这奥秘！你为什么不把这些雄心壮志给那些伟大的灵魂们，那些翱翔高处的鹰呢？
我看自己只是一只软弱的小鸟，覆盖着一层薄薄的羽毛。我不是鹰，但却有鹰的眼和心。尽管我是那么微小，但我依然胆敢注视神圣的太阳——爱的太阳！我感到自己有鹰的一切雄心壮志。
小鸟愿意飞向明亮的太阳，因为祂吸引了它。它看见鹰弟兄们向着圣三一神的神圣火炉，向上攀登；它也要效法。但，哀哉！它唯一能做的，就是举起自己的小翅膀——飞翔是越过它微小的能力的！
那么，它该怎么办呢？看见自己如此软弱，它会悲痛欲绝吗？哦，不！小鸟甚至毫不烦恼。在大胆的降服里，它会继续注视它的圣太阳。
没有任何东西使它惧怕，无论是风是雨。如果黑云升起，遮住了这爱之星，小鸟不会改变位置的，因为它知道，在黑云之上，明亮的太阳依旧照耀着，其明光片刻都没有衰减。
有时，小鸟的心被暴风雨袭击，它似乎应该相信，除了周围环绕的乌云，不再有任何别的存在。可怜的小动物，正是在这一刻，享受到完美的喜乐！它依旧停在那里，不改丝毫，注视着那不见之光——这光甚至向它的信心隐藏起来。那时，它感到怎样的喜乐！
（十）为自己的软弱而欢喜
哦，耶稣！直到此刻，我都能理解你对小鸟的爱——它没有偏离你。
但我知道，你也知道，不完美的小生灵在驻守阵地时——就是停留在阳光的照耀下——非常经常地，会开小差，偏离它唯一的职责。
它会左顾右盼，拣食麦粒；会追逐一条小虫；会掉进一小汪水里，把未成形的羽毛弄湿了；看见一朵可爱的鲜花，小思想就被霸占了……一句话，无法像鹰那样翱翔，可怜的小鸟就经常被地上的思虑所占据。
在这些恶行之后，小鸟不是走开，躲在角落里哭泣，为自己的不堪悲伤欲绝。它反而转向深爱的太阳，向祂慈爱的光线，呈上自己湿漉漉的翅膀。
它像燕子呢喃，用甘甜的歌声，细述自己一切的不忠。在大胆而完全的信任里，它甚至企盼能赢得祂更大、更丰满的爱；因为祂来了，不是召义人，乃是召罪人！
即使这可崇拜的星对小东西的叽啾之声充耳不闻，即使太阳依旧躲藏，小东西依然湿漉漉的，它会接受自己冻得麻木的状态，为这苦难而欢欣，因为知道自己罪有应得。
哦！耶稣，你的小鸟为自己的微小软弱而欢喜。如果它是大的，那会怎么样呢？它就不敢到你面前，在你的同在中打瞌睡了。
是的，直到今天，这都是小鸟的软弱：虽然它想定睛注视圣太阳，但当乌云密布，看不见一丝阳光时，身不由己地，它的小眼睛会闭起来，小脑袋会扎进翅膀里——可怜的小东西会睡着了，却以为自己依旧注视着那亲爱的星！
醒来后，它并不感到绝望。小小的心依旧平安，重新开始自己爱的工作。
（十一）愿成“神鹰”猎物
它呼求天使和圣徒们的帮助。他们如鹰，升起在吞灭的烈火（神）前——这也是小鸟的心愿和目标。鹰们可怜并保护它，为它抵挡仇敌，驱散吞灭的秃鹰。小鸟不怕秃鹰，即魔鬼，因为秃鹰不能捕获它。
它要成为“鹰”——在爱的太阳的中心它所凝视的鹰——的猎物！
哦，神圣之道！你就是那可崇拜的“鹰”，我所爱、单单吸引我的！你来到这流放之地，愿意受苦、受死，为了吸引魂们进入蒙福三一神永火的怀抱。你再次升起，回到那不能靠近的光里——你自此之后的居所。同时，你却依旧在这流泪谷里，藏在一片白饼的表象中（圣餐）。
永恒的“鹰”啊！你愿意用属天的食物喂养我。我只是一个小生灵，如果不是你神圣的注视随时给我生命，我就归于无有了！
哦，耶稣，让我怀着无限的感恩对你说，你的爱达到愚痴！面对如此愚痴，我的心怎不向你雀跃呢？我的信心怎能有任何的限度呢？
啊！圣徒们愚痴地奉献给你，成就了伟大的事业，因为他们是鹰。
耶稣，我太小，不能作伟大的行动。但这是我的愚痴：相信你的爱会接纳我做牺牲！
我愚痴地求鹰——我的弟兄们——为我博得恩惠，使我靠着“神鹰”自己的翅膀，飞向爱的太阳！
只要是你的旨意，哦！我所爱的，小鸟愿意一直没有力量，没有翅膀，却一直定睛注视着你。它愿意被你神圣的一瞥全然迷住，成为你爱的猎物！
我盼望有一天，“可崇拜的鹰”啊！你会攫取我——你的小鸟，与它一同升到爱的火炉中，把它投入爱燃烧的深渊里——因为在整个的永恒里，它已奉献给爱，作永远的牺牲！
（十二）愿启示临到众人
哦，耶稣！但愿我能告诉所有的小灵魂们，你的屈尊是何等妙不可言！尽管不可能，但你若发现一个魂比我更微小、更软弱，我觉得你会欢喜赐下更大的恩惠，只要它全然放心地把自己弃绝给你无限的怜悯！
但我为什么想交通你爱的秘密呢，耶稣？难道不是你教导我的吗？你岂不同样也能启示给别人吗？
是的，我知道，我求你做！我求你向大量的小灵魂投去神圣的一瞥！我求你拣选一营的小祭牲，使他们配你的爱！
非常小的孩童耶稣和圣脸德兰姊妹，
不配的迦密会修女
[1] 1896年9月13日，小德兰回应圣心玛丽姊妹的书面请求。这第一部分是后写的，第二部分写于9月8日。
[2] 1896年4月3日，受难节，小德兰第一次咳血。
[3] 玛丽·公撒格姆姆，在1896年3月21日，再度成为院长。
[4] 这是我们的主给圣玛格丽特·玛丽（或玛加利大，St. Margaret Mary）的话，在利雪迦密会的一本书里。
[5] 中译者注：此处“微小者”，在别的圣经版本中均为“幼稚、愚昧、有过犯的人”，和合本译为“愚蒙人”。
[6] 中译者注：来自天主教旧约次经，托比特书（Tobit）12：7。
[7] 1896年5月9日。
[8] 1883年5月的第二个主日，蒙福处女向小德兰微笑，但这年的第二个主日是5月13日。
[9] 耶稣安妮（Anne de Lobera，1545-1621）生于西班牙，1570年进入阿维拉的圣约瑟——改革宗迦密会的第一个修道院，成为阿维拉的圣德兰(St. Teresa of Avila，又称大德兰)的伙伴和顾问。她从十架约翰得到“属灵颂歌”；在法国和比利时的佛兰德斯（Flanders）建立了德兰赤脚迦密会（Teresian Carmel）。
[10] 阿尔曼容大修道院院长，关于“现世的终结和来生奥秘”，第二次会议，73-74页。
[11] 指天上得胜者的总会，参《希伯来书》12:23。
