一  我给我的徒弟说，我教你们拿人。拿鱼的拿鱼，有时候用网，有时候用钩，我的徒弟亦当如此。何时听讲者众多，那就当用网，一网动许多人的心，使他们回头。若是劝一个人回头，那就是用钩。我在生时，圣经记载我，也是用这两个法子救人。你既见我给众人撒网，讲天国的道理，现今你当看我在私下里，怎样热心，救一个一个的人。

二  凡有救人的机会，我总不放松过去，我用一总的法子为救人。他们到我跟前，为沾肉身的恩典呢。我就趁此机会，给他们讲论，真正救灵魂的利益。你记得那个古事么，有人抬着一瘫子，从房顶上系到我跟前。此人光求我治他的肉身，到底我更可怜他灵魂的病。用我仁慈的眼，看他，教他心思明白，痛悔自己的罪恶，我就赦了他的罪，后来我命他起来回家。你看我治好了他一总的病，但我最着心治好的，是他灵魂的病。

三  若有罪人，来求哀矜，你即当趁此机会，教他兴起个善念来。比方，用亲爱的言语，指给他灵魂上的几样危险。为教他喜欢，你当发显你实在愿意相帮他。比方说，你来求帮助，是教我喜欢，到底若你愿意得顶大的神恩，就是得天主的圣宠，你就教我喜欢至极了。所以我求你，赏我此喜欢罢，就是你把你的罪恶，洗涮干净，得为天主的爱子。我因为爱天主的缘故，甚爱你的灵魂，若你灵魂有罪，实在是教我难受。

此等机会，必不能少。若灵魂父母，不使这样机会白白过去，谁能说，找着了多少失路的亡羊呢。

四  若罪有不来找我，我就去找他，想法子见他，给他说话。若有人请我吃饭，我想正在那里，能找着罪人，能治他们的病苦，我便不辞此请。

我这样行为，惹了恶人的烦恼，不断的道些短长。因为我不躲避罪人，反找罪人说话，他们就定断我是罪人。到底那些闲话，我全不答理，我只知尽心传教，救穷苦灵魂罢了。你看仇人怎样毁谤了我呢。他们用手指头，指点着我说，这是个爱吃爱喝的人，你们看这个兵丁衙役的朋友。

五  此等毁谤，动不了我的心，但是怕没有见识的人，见我不断在罪人当中，不免惊怪。我就给他们说明，所以如此缘由，并明说我来到世界上，是为救人灵魂。我既是神医，应当治人神病，更加在心。

六  有时人不敢请我，或想不起请我来，我必自己请自己。如同从前我给匝各诺说，今天我当住在你家。

你按我的表样，当想出许多善法子来，热心救人灵魂。比如寻找罪人，找机会同他们见面。另外他们若自来领教，你便不可轻轻放此机会过去。你是他们的神医，顶此美名，你当用各样方法，治人的神病。

但当教他们知道，你的正经为头。不可因着你的随随和和反惹他们想，自己的罪过，不必当改。若果然你同他们交接往来，规规矩矩，无少偏僻，人就绝了这样想像。

七  福音又教你知道，几时我困乏，要紧歇息，就在此时，我也没有断了救人。你见了我在西加尔井旁坐着么。我因走的路远，困乏特甚，正歇息呢，我就救了撒玛利大女人，教她回心向化。那时候我同这个罪妇，因为世水，提起圣宠的活水来，就赏她盼望得此活水，后来教她回头改过。

八  吾徒，若你出力劳神，累得慌了，要紧歇息，你就歇息罢。此乃应分之事，不得不然的，但此时，不要忘了热切救人的本分。若遇着有上边所说的机会，你便当趁此机会，救人灵魂。这样你歇息时也没白过。

在无关轻重的事上，你也能添一善言，使人生一善念。因此善念，或者教人看透自己的罪恶，因而幡然悔改，灵魂得救。

我的忠仆，在此等景况上边，常加勉励，常加小心，常加救灵之热情。会趁最小的光景，大大悦乐我心，救了许多灵魂。