〖 一. 前言 〗1. 上一课重点－－追溯基督教受苦的历史。2. 打从创世纪记载亚伯因信心敬拜神，蒙神悦纳引至他的兄长该隐的杀害，直到今天，信徒受苦受害的情况，无日无之。3. 自初期教会以来，为主受苦的人真是多而又多，过去几个世纪以来，许多英勇忠贞的基督徒，忍受那些惨无人道，令人无法想象的痛苦之后而殉道。4. 单在20世纪就有许多集体受苦，骇人听闻的例子。5. 基督耶稣留下的大使命当中，要我们努力为主作见证，就是因为要为主作见证人，很多信徒便在受苦中殉道，而为了作美好的见证。〖 二. 殉道的实例 〗1. 先看林前十二：26上「若一个肢体受苦，所有肢体一同受苦」；罗十二：15下「与哀哭的人要同哭」。2. 上次提及从公元开始到现在的2000年当中，一共发生了56次大型的宗教迫害和屠杀事件，每次均有10万人以上受害，最后一次是在1971年乌达的阿敏总统对基督徒进行了大规模屠杀，之后便没有再发生这样类似的大型宗教屠杀。3. 小规模的比比皆是a) 在中美洲一个国家里，一位五旬节教会牧师，被指控举行「非法」宗教集会而一直被软禁起来。b) 欧洲中南部一个国家，有七名法国苦修会的修道士被回教恐怖份子割断喉咙而死。c) 中东一个阿拉伯国家中，七名印度籍人士私下庆祝圣诞节而被逮捕，当地禁止回教徒改教，违者处死。d) 非洲中部一个国家，有五名基督徒妇女因改变信仰，接受基督耶稣的救恩而被判死刑，一个月后，再有十名初信耶稣的信徒被杀。e) 亚洲中南半岛一个国家内，因开始整肃运动，将所有的教会关闭起来，又强迫信徒签署宣言，表示自愿放弃信仰及承诺停止所有基督教活动。另一个国家中，不少信徒及信徒领袖因参与宗教活动而被关起来。f) 这些例子都属于小型的个案，真是多而又多4. 其实我们对这些事例也用不着太惊讶a) 全球19亿信徒中，大部份身处在87个非基督教的国家或地区内，成为弱势宗教群体，因而常常受到当地政府及当地宗教的迫害。b) 另外，这19亿信徒中，有至少16%信徒，因当地政府禁止和迫害，只能暗地里在受苦中坚持信仰。c) 而且这个比例会越来越大，基督徒在不同国家中的合法地位已大幅减少了。5. 按宣教学者提供的统计数字显示：自初期教会发展至今1990年以来，为主殉道的已经超过4千万，其中圣职人员占了40万，估计公元2000年时，数字会增至5千万，平均来说，1990年时统计每年有25万信徒为主殉道，到了2000年时，平均每年有50万人为主殉道。〖 三. 为什么这个"开明""进步"的世代，还有这么多殉道情况？ 〗1. 福音广传于亚洲、非洲、拉丁美洲，这些地区中不少国家是缺乏多元宗教历史的，因此当地国民一旦信奉外来传入的基督教时，便要承受很大的压力和困难了。2. 有叁个很特别的因素都为信徒带来困难，包括：宗教上不容异己的回教势力、再度复的民族主义、重新抬头的共产主义，这叁个势力都视基督徒为危险的威胁，他们都误认为外国势力以基督教作为外衣传入，藉此影响他们国家的个人价值观和信仰，结果反西方就等于反基督教。3. 大部份人口主要是基督徒的西方国家，过去漠视全球信徒迫害的事实，没有记念他们，也没有为他们呼喊，他们在安全环境中享受神的恩典，而忘记受苦中的肢体。4. 难怪致力维护宗教自由的人士说：「基督教是当今最受压迫的宗教，因它有最多的受害者」〖 四. 天父使用殉道者的生命 〗1. 有人说：殉道者的血是建筑教会的主要材料，圣经亦说：一粒种子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来(约十二：24)。2. 从教会的发展及教会历史中，我们发现因受逼迫而带来的教会发展情况是十分明显的，信徒不是自虐狂的人，不是自找困难，一旦困难临到，一旦信徒为主殉道的消息传开，便有人因此信耶稣，甚至那些曾杀害基督徒的人也信基督。3. 按统计显示：有史以来，地球上平均857人中便有一个人为主殉道，而每一个殉道者出现时就有322人听到福音，其中203人信基督，而且，单从1980-1990这10年内，平均每年当有一个殉道者出现时，就有460个人听到福音。4. 一个十分明显的例子－－中国教会在十年浩劫时，有人宣称基督教信仰已进入了博物馆了，当时教堂、圣经、诗歌本、神职人员都没有了，但神不单为自己留下"七千没有向巴力跪拜的先知"，且更发展开来，中国教会的增长被马盖文牧师喻为发展最快的教会。5. 故此，殉道可以说是基督徒最活的见证，是基督教信仰的完成，是福音的最终宣告。〖 五. 结论： 〗1. 展望21世纪，全球信徒仍会被人轻视忽略，但若要受人注目的话，就是因为有迫害的事情出现，按圣经所提示的，教会与信徒被禁止相信耶稣，结果会引进大灾难期中，信徒要坚持为主作见证而付上生命的代价，直到主再来。2. 主的安慰信息「为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的，人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了，应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的」太五：10-12上
