能仁多年独来独往，所见到的只是很少几个白人，孤单不必说，也超过了当婚的年龄。栗僳领袖以为白女人太少，想帮助他，找上好的栗僳女子为妻；一位族长推荐自己的女儿。能仁唯一的办法，是逃回腾冲。

1929年十月，四十二岁的富能仁结婚了，新娘是二十三岁的洛西，生在中国的宣教士女儿，在英国大学里读历史系毕业。婚后，夫妇一同访问栗僳山地，受到热烈欢迎。洛西声音很好，能唱诗，也能讲解圣经。

能仁译完马可福音后，继续翻译约翰福音；是杨智敬完成新约全书，一位栗僳基督徒摩西通晓发音和成语；能仁提供希腊文知识；后来又有别的同工专家协助，在缅甸印刷。译界称为富氏译本。初版印刷费一百多英镑，是由中国东北的基督徒自由奉献支付。1932年出版，是富能仁来华二十四年的事。（全部新旧约圣经由杨智敬等继续努力，于1968年出版。）

栗僳新约圣经的出版，是栗僳教会的一件大事。成千的信徒聚会庆祝感恩。

栗僳人热爱主的话，像初生的婴孩爱慕灵奶。

富能仁和宇巴梭，主办最早的查经会，即有数百人参加。杨智敬主办每年一次的雨季圣经学校开始了。你猜想，一所短期圣经学校，开在野人山里，离公路要徒步走十四天，会有人参加吗？起初，只有三十人参加；不久增加到一千二百人。经第二次世界大战，未曾停止。

    他们也爱唱诗歌。起初，由于缺乏圣经，能仁把圣经的教义，编为诗歌教导他们。杨智敬编的诗歌出版后，训练他们作四部合唱。到宣教士离开山区的时候，送别大会中，有八百人的诗班四部唱，情形十分感人。

能仁爱栗僳人。栗僳人在山中为他夫妇盖了一栋茂屋，像他们一样的住处；时常有栗僳人来往，孩子也住在山中。但他的总部在保山。到大女儿必须读书，送去芝罘学校住校。