当初我认为「复活之村」的预定地,比起都市来说,田野、山林的乡下应该会比较好,我打算把这个设施建设在水、空气都干净的乡下,可以过着一边饲养鸡或山羊的生活,在那般环境中,让身心都像破抹布一般软弱的人们,借着基督复活的能力,得以重生。接着透过祈祷、赞美与上帝的话语来养育灵魂,使之成长为成熟的基督徒,然后能够回归社会……。我的梦想就这样越来越广阔。
所以我就考虑要往长野县那方面去,租用一万五千坪左右的土地来建设这个设施,那么只要募捐到建筑费就够了。首先,为了要得到土地的租借赞助金,我到东京都政府去交涉,之后在静冈县伊豆半岛的热川借到八十坪的土地,我就打算建造三层楼的设施。可是万万没想到,山谷的人们却不愿意搬去热川,有一部分的劳工运动者就开始煽动人们:「森本牧师想要把我们从这个地方赶出去,集体栘送到深山去的,我们要赶出森本牧师!」
他们把毁谤中伤我的宣传单,到处张贴在电线杆上,上面竟然写着「大坏蛋!要杀死森本牧师!」我终于受不了,不得不向上帝大声的祈祷:「主啊……」
就把张贴在教会铁门上的传单撕掉,(后来我想起来,若留下来当作纪念该有多好?)可是当时耶稣却告诉我:「任凭撒旦去做吧!」
是的,事实上一下雨,到处张贴在电线杆上的宣传单就自然会掉落的,我不必刻意去撕毁。最后什么事也没有发生,这件事就过去了。
生活在山谷的人,有些已经住了三十八年到五十八年左右,但多数的人都是生活了约五、六年到十数年之久的。我也很了解他们的心意,不管大家在山谷再怎么样的生病或饥饿,都因为「住惯了」而不肯离开这里,连死也都想要死在这里。
就这样子,计划一再更改,最后上帝引导我们要建在山谷这方向,当初设施的名称想定为「复活之村」,可是设施建立在都市中,总要取个比较合适的名称。在祷告之后,上帝就给了我们「复活之祈祷馆」这个名称。
但是由于山谷周边的地价实在很昂贵,手边的资金只能够买很小的地皮,容纳空间有限,我才了解到,要确保让数百人随时可以出入的空间,实在是件困难的事。陷入四面楚歌、坐立不安的我,只好在九一年二月,与基督徒参议员会面商讨。
那一天我去国会时,正值大家在议员会馆的餐厅享用午餐的时间,在我眼前的议员约二十名左右,都一边使用着餐具,一边谈笑着,看起来很悠闲的样子。
我看到那情形,就马上浮现出那些正在饥饿艰苦山谷的人们的情景来,突然心中燃烧起来,上帝命令我要对他们说话,我马上站起来,忘我地掹敲桌子、大声呼叫说:
「你们认为怎么样的人,才具有国会议员的资格呢?是要很清楚看见、很清楚听见、很清楚知道基层国民的实际生活情形才可以……!」
一瞬间,议员们好像都吓了一大跳,本来在动的口和手突然都停止了。(啊!我到底把这里当作什么地方呀……)当我回神过来时,觉得很丢脸,想遮掩睑孔,就把头上戴的扁帽拉下来,缩头缩尾的坐下来,可是议员们,好像心里都受到冲击,当我站起来想要回家时,一一都用很尊敬的态度向我赔不是。
我也曾去东京都政府商讨过,在东京都内,估算土地和建设费用共需十亿圆,政府愿意提供总经费的四分之三,也就是七亿五仟万圆的金额来赞助。只要有这些,即使是在山谷这附近,也可以购置到宽广的土地,更进一步地,政府要提供年间营运费用,所以我只需要自己去准备余额的二亿五千万圆即可,但是后来我才知道,这一切由于是具有社会福祉法人的名义,政府对于每年的营运,都会很严格监查的,是不能举办任何宗教活动的。如此一来,即使是盖好多么宏伟的建筑物也会违反上帝的心意。
若是不能做拯救人们灵魂的工作而只是单纯的慈善事业,是不能讨上帝喜悦的。我不打算只做慈善事业,当然,在慈善事业家里面也有许多伟大人物的,可是忘记初衷而变成「是我在做的」的心态来标榜自我,结果是很容易成为骄傲,并且也是夺取上帝的荣耀。
我最讨厌假冒伪善的人,我决定即使财务再怎么样辛苦也要完成初衷,专一的以耶稣基督的精神来进行下去,所以就辞退了公家的赞助。这样一来,又回到计划的原点,没有具体的目标,又撞上了暗礁。
我当时已经快要六十四岁了,没办法再拖延下去,可是上帝的手却没有休息的理由,祂一直按步就班的进行。
九三年十二月二九日,刚好是我过了六十四岁生日的第二个月,我突然接到一通电话,是每年都会数次邀请我去讲道并祈祷的某一个公司的经营者M先生打来的。尽管世界正值泡沫经济崩盘造成不景气,企业裁员或倒闭的消息已是司空见惯,可是该公司却蒙受祝福,不断增加收入,所以愿意为建设「复活之祈祷馆」来奉献金钱。
M先生充满感恩的对我说:「牧师只要专心传道就好,不必挂虑财务的事,我是受到牧师的祈祷而感动、受鼓励的。」
在元旦一大早,我一看到他所汇来的款项,以为是弄错位数了,因为款项金额相当庞大,这笔捐款与至今我们所储蓄的建筑基金合起来,就可以买到山谷这周边的整块理想土地!每当我一想到这件事就会感动得落泪不止。
「一年之计在于元旦」,我们若期待全能的主,期望奇迹出现的话,就会实现的。马利亚因为顺从圣灵怀了耶稣,当天使称呼她为「蒙恩的女子」,祝贺她成为上帝儿子在肉体上的母亲时,她确实可以为此而称为世界第一蒙恩的女子,马利亚马上为此事而感谢赞美上帝。同样的,我因为上帝眷顾了我这卑微的婢女,推动了山谷传道的异象,也令我感到自己好像是世界第二蒙恩的女子,为这件事我也如同马利亚那样,以充满感谢和喜乐的诚心来赞美上帝,愿上帝的旨意成就。
为了支持山谷的传道,推进建设「复活之祈祷馆」,我们成立了「爱之邻人运动后援会」,接受各地许多人士爱的支持。
北千住的教会虽然小,可是彩绘玻璃却是特别用心来制造,有五个窗户、讲台正面及二楼正面都配上与圣经有关的图样。有一晚,这间教会要开始祈祷聚会时,有一位中年男子一直注视着教堂,我就邀请他进来,他说:「我今天刚好走不同的路线,正在要回家的途中,这间教会的彩绘玻璃,实在太漂亮了,我就靠近来观赏。」
那一个人接着又来崇拜,据他说,他本来是五家公司的老板,因为不景气导致公司破产了,才转职搬到北千住来住的。他好像以前曾经去教会数次,让我吃惊的是,他竟然持有不动产交易的资格!上帝为了要使「复活之祈祷馆」具体化,就安排了适当的人前来教会。
我马上请他帮我调查数笔山谷周边的卖地。我已向上帝具体的祈求,要住宅少又近公园的地方,结果就找到我所期望的土地,连接着公园和小学校庭,就在台东区东浅草的「吉原大门」巴士站前面的地点。
首先在九五年十一月,购置获得二十五坪的土地,由于恰逢泡沫经济崩盘,地价大跌,降成三分之一的价格;进一步在九七年六月又买了邻接的土地二十五坪,设计图也出来了,是七层楼建筑物,一楼是浴室、餐厅、管理员室、盥洗室,二、三楼是可容纳五百人的礼拜堂,四、五楼是成了不能工作的病人及老人的房间、医务室、身体残障者的作业室、为了自立而设的职业训练室以及义工和工作人员的房间,六楼是牧师室,七楼是展望交谊室及庭园。
但是当地居民知道是为了无家可归者而建造的大楼时,就开始在市区内到处张贴反对建筑的宣传单,也召集了二千七百人的连署,因为他们拥有先人为主的观念,认为「无家可归者都是肮脏可怕的人!」。
为了解决这个问题,我在区公所和当地居民进行了二次会谈,在会谈席上,我向他们请求谅解和协助,我说:
「我曾在九五年,应邀前往挪威首都的奥斯陆,为了帮助酒精中毒者、麻药中毒者自立更生而设的设施演讲,那里是八万坪的宽大地方,令我十分佩服挪威不愧是福祉国家,他们是大家尽力的要使国家、县、州、市中,都没有任何一个人是饥民或是病人,市区的人们也是对社会的弱者伸出援手,都拥有丰富宽广的心。另一方面,在经济大国的日本,近来凶恶的青少年犯罪案件日益增加,原因是家庭教育、学校教育、社会教育的崩溃所造成,我们每一个大人都要负那个责任的,追根究底就是由于漠视、轻视弱者,只要自己好,不管他人的自私所致,其中之一就是认定无家可归者是肮脏可怕而采取排除的态度,你们难道不是这样吗?」
居民们都默不作声,我接着又说:
「二十七年前我开始到山谷来传道时,在商店街,从白天就有酒醉的劳工,全身是血在打架,居民无法通行,要买东西时,需要专程到邻近市区去。我为了这些无法自力爬起来的人们,决心要拚命以基督的爱来拯救他们,当时一位警察转任了,最近又以警察署长身份再次来此地赴任时,曾经对我这么说:
‘哎呀!牧师呀!你还在这里工作呀,好长的一段时间了,我又被调回这里来,哎呀!真的是让我吓一跳的,这里的人改变了,街景也改变了,因为再也没有看到以前那般酒醉打架的情形了。’
正如警察署长所叙述的第一印象,这个市区已经改变了,在山谷马路上生活的人们,即使给了钱也救不了他们的,惟有相信耶稣基督而得到新生命,才能有复活新力量的。为此,我比以前更加拚命努力全力以赴,希望各位为了使这市区、这个社会能够更加改善来协助我;若有人为了生病或种种事情而烦恼时,请到「复活之祈祷馆」来,若肯相信耶稣基督的话,一切都会有希望。这个建筑物不是我建造的,是创造天地的真神命令我建的,我只是顺从那个从天上来的声音而已。」
日本人在苦难中就会呼求信赖上帝,因为知道有一位天上的上帝,会听我们的祈求的,这位上帝在这个市区内的人们内心里动工,把他们那刚硬的心渐渐软化,在互相对谈中得到大家一致的谅解,连最强烈反对的人最后也这么告诉我:「我会拭目以待的,请多多指教。」
如此在九七年八月二十日举行破土奠基典礼,九月四日开工,预定九八年三月完工,在与居民对话之前,我曾这么祈祷过:「上帝啊!请将这个时候当作传道的时机。」
今后是要为这个市区内的每一位人的得救来祈祷,「祈求就必得着,得不到是因为你们不求」,我们若是至死忠实地跟随主的话,「万军之耶和华如此说:‘银于是我的,金子也是我的。’」(哈该书第二章八节)
说这话的上帝必然会满足我们所有需要的经费,因为我们是活在上帝的奇迹中的。 |