2005/2/27

祈祷有多种……目前你选择默想祈祷最好，苦身祈祷间随，随着生活言行祈祷，最后是生命奉献祭祈祷，这三个步骤你都会经过。孩子，这三步祈祷都是非常悦纳我心的，可现代的人啊，却很难做到……

    从现代发展趋势来看，直接升天圣人极少，我说过炼狱内灵魂大爆满，看着这些儿女受苦，我与母亲都于心不忍，所以我溢放我的仁慈，多次在世间颁布大赦。然而在这物质优裕的世界，那频临死亡的人，却像不懂事的孩子，让我大赦恩典付之东流，白白浪费宠光照耀的大好时光，我真为他们叹息。这些人都是平时缺乏祈祷，危险时什么都忘了。孩子，保持常祈祷的好习惯，随时随地都会用得上。不要认为祈祷太死板，好似无用，其实作用大得出奇，急需时威力大得特殊。因为你在祈祷时就是与我密切契合，有我临于心，魔鬼哪敢靠近。现代人啊，都是快节奏生活，祈祷加快，很难定心。无心祈祷则无效，无效自然被人取消，取消了祈祷则一心只装世俗，有人一生行善，但只装世俗肉身，就会被魔鬼牵着走，走到死前我会拦住，因为我怜惜此人一生行善，不忍他走入地狱，但因此善并不完善，在世缺乏祈祷跟魔鬼走了一段，我只好让他到炼狱洗干净，时间长短就看你在世缺多少祈祷。孩子啊，正因为你重视祈祷，有幸得我提早相告，记住祈祷的重要，不要耽误每天祈祷的好时光。

2005/3/30

人的思想不是以穷富相分，富人中有乐善好施的人，穷人中有自私贪婪的人；富人中有吝啬的人，穷人中有慷慨的人。知道救已永恒灵魂的人是那具有爱心的善良人。

孩子，我虽然隐藏在面饼里，只要人们一呼我，我就会来到他心中，就是这么容易的事，人们往往忘记我，都凭自己能力去争，去努力，不用我帮忙，我也只好在圣龛中注视，你自己去忙，去挣扎。你小儿说，不知为什么，到关键时刻忘记呼求上主。你回答也对，平时不热心，当然到时候很难记起呼求天主。所以平日热心祈祷是很重要的，习惯成自然。告诉你儿，好习惯要发扬，坏习惯要改掉，这样才会蒸蒸日上，飞跃进步。

2006/3/1

……我要成就的事情，就在这平凡中孕育萌芽，受过我特殊降福者都是我圣龛台前热心朝拜者……

……其实你祈祷范围包括广些还是更好，也不会多占用你的时间，只在祈祷时加意向就够了。孩子你能这样做吗？为不喜欢和意见相反的人祈祷，其实是一种很好的克苦善工，也是修谦德必备条件，当然与人的私情是不相符。你以前的性格是不喜欢的人和物连见都不愿见到，更不可能去爱。现在我要你尝试去爱，去接纳，去为之祈祷，对你来说是人生中一次大改变。俗话说“江山易改，本性难移”我恰好要你本性大改变，看起来我似乎不近人情，强人所难。孩子，我一般会给世人充分的自由，从不勉强人任何事情，而今我唯独对你有要求……

……像你所求的那样，时时悦纳于我圣心，即然事事时时处处都要求悦纳我圣心，我也极愿意如此，所以我希望你事事时时处处效法我的良善心谦，生活习惯，工作作风都能相似我……

2006/3/3

孩子，你不自觉地又与你小姐闲聊了，不是我派Z来打断你说话，不知又要闲扯到什么时候。今天我俩就算了，没时间谈主题事了，你今天为这三批来我台前祈祷的人们求特殊恩典……他们凡跟随我走了一趟加尔瓦略山的人无不大受感动，下次他们还会要参加你们这种形式的的拜苦路。孩子，谢谢你带动了他们，使他们个个怀着虔敬的心情走了。走我加尔瓦略山苦路，能给我不少安慰，因此，我再次许下，凡在加尔瓦略山我十字架下没有求不到的恩典……

……你小儿不愿拜苦路，这也难怪他，天下大多数人都是只能同乐不能同苦的，他小小年纪，要他分担我的忧闷痛苦还过早，成年人难做到的事，小孩子怎能做得到呢？所以我特别珍惜，喜欢青年人，如果他们来朝拜我，我是肯定要特别降福的。

2006/9/21（大圣若瑟）

我义子爱的孩子，这样很好，就带领这些卑微的人吧，尽管她们有这样那样的毛病，在你带领祈祷之中慢慢会改掉他们不良习气。今天的福音，耶稣不是说“我来是召罪人的，而不是召义人。”不管罪过多深重，不良毛病有多少，只要听从了吾主耶稣的召唤，他都会被吾主耶稣的慈悲所融化，感醒为义人的，你不是从许多小毛病中被感化，被拣选吗？重要的是听从召唤，紧紧跟随，实行他的教导，才能堪当承受得起天主白白给予的赏赐。

我义子爱的孩子，你每当撒娇一个劲地向耶稣要，要，要的时候，好天主也会赏赐给你，但是从成圣的角度要求，最好把自己私意的祈祷顺服于天主的圣意，这样才更好，请你仔细思想，是否能学着这样祈祷呢？记住，这是针对自己的要求，不要针对他人，刻苦留给自己，方便留给他人，这是基督徒的典型形象，望你三思后行……

2006/9/21

……告诉你家人不要和人家比形式，不要说比谁家祈祷多，进堂多，参与弥撒多，而要比爱心多，感恩多，牺牲多，奉献多，天父悦纳的是每个人的心，不是看外表，别人说好，不一定好，别人说不好，不一定坏，既然人很难判断正确，就不要以人说好或说坏为标准。你很少时间与人闲聊，其实对你很有益处，眼不见，心不烦，耳不闻，心则安，真正的平安在我圣龛前收获来，以前人人都不知你平安从何处来？现在知情明白的人也多起来了，感谢你，他们受益，我也不像以前那样孤单，但愿天长地久，人恒久……

2006/10/6（圣母）

女儿，刚才你思维中颇多的祈求，只要对你有好处，只要对你信德有帮助，我把我这里的恩宠筹码全押上为你转求天父了。你遗忘了一点是为你们国家地下教会祈祷，你愿意补上吗？（对不起，我极愿意补上），（我还要列入我每天的意向中来）好女儿，他们是过着非常艰难的生活，可是他们都无私地为你们公开教会祈祷，你们公开教会信友却极少人为他们祈祷，请你一定要引起重视……

2006/10/14（圣母）

……女儿，你的近亲们固然是你为之祈祷的着重对象，然而并不影响你为更多人发意向祈祷。有时你会感觉照顾不过来，其实，只要有心发意向，没照顾不过来的事，因为天主知道你思维中能装下多少。作为现在的你，可以去爱陌生人，为他们祈祷，但还有点做不到的是去爱自己意见相反的人和不喜欢的人，你为他们祈祷就很少了……

2006/12/2

我的孩子，你说得对，人为炼灵祈求是百求百应。人为活人祈求，其本人不参入就没有多大作用。往往人都是在困难中和有解决不了的急事才来祈求天主，如果本人求，别人牺牲刻苦一起代求也会求得……

……孩子，你在帮助他人前只要你心里没有存有接受被帮人的恩惠和赞扬的想法，就算别人事后感谢你，送一些礼给你，也不会减弱你的善工功劳。所以你不要为受人礼而忐忑不安，因为你起初的想法是想帮助人，是想把人引到我圣龛台前。你超越一总人的思想境界，就是单纯为爱我至圣圣体而去做，不像许多只是为被求人解决世俗之需而祈祷。超性的信德是爱天主在万有之上，落实在行动上，一般人的信德苦求是为满足世俗所需……

……孩子，你可去告诉那些常常长时祈求我的人，为什么我不听他们祈求，是因他们求而不当，给予是害他……

2007/1/23

我的孩子，教导小儿……把每次祈祷看成是与我相遇的好机会，与爱你的天主谈心，首先应是崇敬的，忠诚的，充满爱情的祈祷是不分心走意的。启发他对天主的爱心很重要，有了爱心，祈祷才不会枯燥无味；有了爱心，与天主谈话才会兴致勃勃。无精打采有口无心还是缺乏爱情的表现，要专心致志，如果祈求的事充满脑海，但不能想事的内容，因为祈求的事多，祈求的心情也会更切。然而经过一段时间后，自然会觉得自己向天主要这要那要得太多太多了，进而感到有些愧疚，激发还报感恩的想法，这种高尚的想法萌芽，就是从低层次祈祷上升为高层次祈祷的阶梯。高层次祈祷的人是充满感情，充满爱情，充满感恩之心，自然是专心，虔诚，崇敬天主了，这样的人祈祷是极悦纳我圣心……

2007/2/12（大圣若瑟）

我义子爱的孩子，很多天天望弥撒的人，常习惯性流于形式。这样的人在德行的道路上是进步缓慢的。就如那有口无心的念经人，念完了根本没想经文的内容，也不知为何事念经，只是习惯性而已，大多数老教友也是如此，即使带有意向也只是为世俗肉身祈祷献祭，几乎没有人专为救人灵魂而每天参与弥撒和祈祷。像你这样一半为肉身一半为灵魂祈祷的人就是很不错的了。唉，如果停留在这种层次上，那也只能做到明哲保身，离耶稣救赎人类的精神实在相差太远了，我义子爱的孩子，希望你引起重视，不要和别人一样每天只是流于习惯形式……

2007/6/9（大圣若瑟）

我义子爱的孩子，各人的行为各人在天主面前交代。能帮助他人，就尽自己的力量，不必说三道四，怨言十足，这些都不起作用的……像你们这样年纪的人都喜闲谈，虽然你比以前改进多了，但难免还是有本性流露的时候，一定要约束自己，才能感动帮助别人……首先要自己做好，才能更好带动他人。多多效法吾主耶稣的良善心谦，去对待每一个人，帮助更多人回归到耶稣圣心内。你不喜欢的人，可以不理他，但不要停止为他们祈祷……

唉！你还是为你喜欢的人祈祷。希望你做到：只要在你眼前经过的人都不失时机为他祈祷。不看人，只看他是有灵魂，就如所有灵魂都是天主所爱，你也应爱。

2007/7/30（大圣若瑟）

我义子爱的孩子，别人托你转求的世俗事情，你可一律为他们转求信德，包括你自家的事。一个人有了信德，常能用信德的眼光看待事物，他是不会有棘手的难事的……

2008/4/26（大圣若瑟）

我义子爱的孩子，做到时时中悦耶稣圣心，这是你该当的本份，也是你对圣心特爱你的回应。如果你做到以耶稣心为你心，以耶稣爱为你爱，那么你就不会花太多的时间在你小家庭中了。别忘了，你说过的“24小时奉献”的话呀，我们圣家都把你这话放在心上了。专等你的行动呢。当然该当的义务和特别需求，并不是不可以，只是要适可而止，否则你和其它来圣龛台前一个劲为自己求的人又有什么区别呢……

2008/8/20

……他不知这里面包括多少学问，不仔细去体会是体会不到的，我说他的世俗聪明要转换成超性智慧，就会悟出真谛，但他自今还是以世俗的眼光在看我的说话，所以无从入手。（我主，请你帮他转变成超性智慧吧。）要他自己首先超凡脱俗，不然我无从帮起，就像一个人如果心里装满了世俗，即使领了我至圣圣体，我圣体也会被他挤出来一回事。再者你不是想他多立功劳吗，那就必须自己刻苦加祈祷去提高悟性，才能更有效地收获更多殊恩特宠，他现在还在怀疑我与你说话的真实性呢，所以你说他怎么能提高悟性。

2008/8/22（大圣若瑟）

我义子爱的孩子，你说这对学生他们忘记你了，其实你在祈祷中忘记了他们，以至一个长假期都没进堂和参加弥撒。你以为没有做代父母就庆幸自己没有责任，其实是你辛勤耕耘的庄稼已结果实，没有及时收获。麦穗掉落在田里多可惜呀，所以我常要你不要光记着为近亲们祈祷。祈祷奉献要大方慷慨，你还是为周围人祈祷多些，尤其是为自己的的亲人们，以至忘掉了你唾手可得的功劳，这是你的损失，不知你是否考虑到了？（大圣若瑟，对不起，我有限的头脑真是记得太少了，近几个月家里及周围需要我代祷的事太多了，以至忘记了不在我眼前的人们，使他们少获些圣宠，这的确是种损失，今后多多留心你的教导。）记住，每天弥撒和祈祷的意向，最好由远至近地默想，这样就不会忘记太多。每天中越是想着重视的人和事，越是要摆在一边；越是容易忘记的人和事；越是摆在心中反复记忆。奉献的时刻，首先把他们奉献，然后再奉献你最亲近的人。这样做，不光少忘记很多事和人，而且还修了谦忍德和爱德精神，这是美满的事，为什么不努力去实践呢？