七 圣罗格和郝腾尔

当日耶稣在日色玛尼山园，忧闷至极，对他的天父发出苦痛的祈祷，彼时，天主立刻遣发一位天神来安慰他。

我们的圣人，好多回像一位英雄似的，默默忍熬肉体的创痛；有时候，因为痛苦煎迫得太厉害，而且喉间像火烧一般苦渴，浑身没了气力，于是他举着疲倦的眼朝天望，用心声对天主祈祷，这祈祷，并不是求免除苦难，只是求赏赐忍耐的力量。

天主接纳这个忠仆的祈祷，用他的全能给他帮忙，就是在圣人的脚旁，突然涌出来一股清凉的泉水，一面让他可以解渴，一面让他洗治创口。

离开罗格的宿泊处不远，有一座堡砦，主人是毕亚稷莎一位贵族骑士，名叫郝腾尔。他一向住在城里，近来，也许为避免疫病，也许为狩猎作乐，便住在堡砦里；伴随着他还有许多仆役和一大群猎狗。

有一天，当他悠闲地用膳的时候，看见一只是他特爱的狗，轻轻地在桌上衔了一块面包，然后向树林那边疾速走。初时，他并不介意，可是一连数天，他都看见这狗奇怪的把戏……他决意留心侦察一下……这个贼；他跟着它直入林里，只见它走进一爿破茅屋，显着快活的样子，把面包放在一个可怜的病者手中。

看见了这样的事，他感动极了，便想跨进茅屋里，但是他听见一个声音喊道：

“兄弟，我请你，不要进来；我是患着鼠疫的……”

当下他很害怕，拔脚走了，但，到了明天，他懊悔着自己不应放弃一个病人，而且这个人一定是圣人，因为天主用偌大奇妙的方法照顾他；又因为看见一只畜牲，比自己还慷慨，这更教他愧悔交加了。他再到树林里，护助那病人，他打算把病人带回堡砦去，为更便利一点给他照料。然而这事给罗格推却了。

郝腾尔由于一种来自心底的力量所驱策，每天都来探望圣人，同时，他觉得自己的心境，每天都在逐步演变着。他听见一个深邃的然而却是有力的声音，激励他抛弃世俗，找一处幽静的地方，专心奉侍天主。

经过了颇长时间，他还没有把这种秘密告诉他的朋友知道。有一天，他再忍不住了，便把自己内心所发生的争斗吐露出来说明自己立意献身奉事天主，和请教圣人最好用什么方法来成全自己。罗格听了郝腾尔这些肺腑之言，感到非常快活，他多谢天主，然后很热切地向郝腾尔解释，奉事神圣之主是多么伟大的一回事。他又教郝腾尔想念耶稣的说话：“你若愿意做成全的人，应该变卖你的所有，分给穷人，然后来跟随我。”

这种训示，颇不易践行，但是郝腾尔表示乐意奉行。罗格为试验他的德性和毅力，便对他说：“很好，要是这样，你就从即日开始，算自己把什么都抛弃了，什么都没有了，到城里叫化去，讨一点面包充饥。”

郝腾尔立刻遵命，不过毕亚稷莎的居民，都认得他本来是一个富有的贵族，人人都以为他现在忽然疯了，于是，他所得的不是面包，却是一连串的讥诮、轻视和凌辱。他恧惭地回去，到底他已取法他的师傅，完成了如火一般的试验了。

其后，他果然把自己的家产，完全布施给穷人，在罗格的茅屋旁，另架一爿小屋子住下，彼此以不绝的祈祷和修德为日中功课，过渡着精修的生活。有谁可以想像这两个被简的灵魂，在圣的言谈和神魂飞越中，有着多么甘饴的爱呢？

过了好几个月，罗格还未能踱出那幽静的住所，因为他染的病颇不轻，一时还没有痊愈的希望。就在这时候，毕亚稷莎和附近的乡村，再度受到鼠疫的侵害，他忘记了当地居民那种忘恩的行为，并不计较他们曾无礼地待过自己，也不顾惜自己有病在身，立刻赶入城中。仍像从前一样，在无论什么地方，只要他的影子经过，病者便重获生命了。在极短的时间内，疫情清除了，圣人又回到他的卑陋的居室来。

相传那时候，当地的牲口，从人们的身上染着这种疫病，而被主人抛弃了，它们为获得救治，都在圣人必经的地方等着；罗格一如圣五伤方济各，用说话安慰它们，用奇迹治愈它们。

历史还记述着，罗格不但救毕亚稷莎居民避免了鼠疫的灾祸，也救了他们逃出许多别的厄运；例如有一次从米兰子爵（那时他是该城的统治者）的专制政权下，把他们解救出来。

事前，城里的人很明白自己不堪向他请求什么恩典，为的是从前在受过他的无数特惠之后，竟然那样负义的把他赶走，不过城里的知名之士仍然厚着脸皮去求他指教和帮助。

罗格每遇到什么疑难，照例必到圣母座前请求指导，这次，他特意到白冷圣母堂祈祷，圣母教他答应他们的请求。果然过了两天，那个专制的权贵避居他处，由一个王子接他的位。

这些和别些奇迹，特别是罗格那种像英雄般的道德，使毕亚稷莎民众对他怀着很大的热爱和尊崇，人人都想来瞻仰他的丰采，跟他接近，吻他的斗蓬；人人都称颂他是卓越的圣人，广行奇迹的圣人，是天主遣发来安慰和挽救他们的天使；这是公平的报答，以及为赔补他们已往冒犯圣人的过失；这时候，郝腾尔联合着他的同伴，一同请罗格收为弟子，倘若天主对这个圣仆不是另有上智的安排，他的弟子的数目，一定会随日增添呢。