这篇文章属于私人启示,作者的言论不代表天主教会的立场 敬献给 教宗圣父若望保禄二世, 第一位新福传宗徒,因着他的典范,我们平信徒学会信仰、刚毅和孝爱。 无限的谢忱和爱心献给所有司祭:连系天主和人的脐带,以宽恕和祝圣圣体,输送天主的恩宠 加大利纳 译者的话 加大利纳·里维亚斯,这位身上带着耶稣五伤,住在南美洲玻利维亚中部哥沙班巴城的妇人,在二十世纪九十年度,耶稣、圣母和天使不断向她显现,并要她把谈话或神视的过程记录下来,向普世传达开去。她以不同的语文(包括拉丁文、希腊文、西班牙和波兰文),写下不少远远超乎她的学识的,却具有神学和灵修意义的小册子,包括“感恩圣祭”、“耶稣苦难”、“苦路默想”等。她没有把这些文字出版卖钱,只以影印方式流传,也没有保留版权。她说她只是上主的仆人和书记,因此从不在小册子上加上自己的签名。她的著述得到她所属教区的主教所认可准印。在她所撰写的小册子中,我认为“感恩圣祭”最具有优先阅读的价值。透过这篇文字,会彻底改变你对感恩圣祭的认识和态度。这个改变肯定会使你一天比一天更尊敬那隐藏在圣体内的救主耶稣。希望大家阅读后,能以影印方式把这篇文字广传开去,使更多教友明了救主建立圣体圣事的苦心,好使大家参加感恩圣祭时,一天比一天更虔敬,一天比一天更热爱天主。 译者 达济斯2004年圣母月 加大利纳的感恩圣祭见证 在一个不可思议的教理课程中,主和童贞圣母玛利亚首先教导我们该怎样念玫瑰经,那就是该用我们的心来祈祷,默想并享受与天主和圣母相遇的时刻。他们也教导我们如何办妥当的修和圣事。在这文件中教导我们关于在感恩圣祭举行时所发生的事,及我们该怎样全心全情投入参与感恩圣祭中的每一个环节。 为了光荣天主并为了那些愿意向主敞开心灵的人的得救,我必须确且切望向全世界传递这个见证。这见证也是献给那些献身于主的灵魂,愿他们能再次燃起他们对基督的爱火。这些人当中不少拥有一双手,能把基督带到我们的世界,使他成为我们的滋养。这见证也献给那些习惯性领圣体的教友,已冲破他们那“习以为常”的陋习,因而能重新经历他们每天奥妙的与本身是爱的主相遇时的惊诧。最后,这见证是献给全世界的平信徒兄弟姐妹,好让他们能全心全情投入参与这最伟大的奥迹——感恩圣祭。 那天是圣母领报节日前夕,我们的信友团体中有不少成员办妥了修和圣事。但有部分女成员没有空,准备在第二天的感恩圣祭前才办修和圣事。 第二天我来到教堂时,已迟了一点,主祭总主教和众司铎正从祭衣房列队进堂。圣母用那使人甜在心头的温柔女性声音说话: “今天是你要学习的日子,我要你细心留意你今天将要目睹的事情。你要把今天所经验到的跟全人类分享。”我深深受到感动,却不明所以,但尽量聚精会神留意。 第一样我注意到的,是听到一阵十分美妙的歌咏团歌声,仿佛从远处传来。一会儿,那歌声靠近了许多。接着,又好像风声那样飘远了。 总主教开始举行感恩祭了,他念悔罪经时,圣母说: “诚心诚意恳求上主宽恕你冒犯他的过失吧。这样,你才堪当参与感恩圣祭这殊荣。” 我只在心内想了一想:“我昨晚才办了修和圣事,我无疑是在天主的恩宠中。” 圣母答说:“你认为从昨夜到今早你没有得罪上主吗?让我提醒你几件事。当你出门来这里时,那帮你的女孩向你要求一些什么,你因为迟了出门,要赶时间,所以没有以好的态度回答她。这样,你便是缺乏爱德,你还可以说你没有得罪天主吗…?” “途中,一辆公共汽车切入你的行车线,险些撞到你的车子。那时你忘了你的祈祷,忘了为参与感恩祭作准备,反而对那可怜的司机以不恰当的说话表达你的不满。你缺乏了爱德,失去了平安和忍耐。而你还说你没有上了上主的心吗?” “你在最后的一分钟才来到教堂,举行感恩祭的众司铎已列队进堂。。。而你事先没有做好准备便参与感恩祭。。。” 我回答说:“够了,我的母亲,请您别再说了。您不用再提醒我别的事了,因为我现在难过羞愧得要死呢。” “为什么你们总是在最后一刻才来到教堂呢?你们应该早点到来祈祷,祈求上主派遣他的圣神赐给你们心灵的平安,并清除你们的俗世心灵、你们的忧虑、你们的烦恼和使你们分心的事,好让你们能全情投入于这么神圣的一刻。可是你们却在感恩祭快要开始时才到这教堂,把参与感恩圣祭看作参加普通节目一般,没有在灵性方面做好准备。你们为何如此呢?这是一个最伟大的神迹阿!你们将要体验到至高无上的天主把它最伟大的恩赐给与你们的时刻,可是你们却不懂得重视,不领情。” 这趟真的够了。我是那么愧疚,我还有很多过犯需要求天主的宽恕;不只为了那天的过错,也为了往日我常常像其他教友那样,等到司铎讲完道理才进入教堂。也为我一向对感恩祭的无知及不愿去理解参与感恩祭的意义,又为我有时当我的灵魂满载重罪时,仍然胆敢参与感恩圣祭。 这天是大庆节,要公念《光荣颂》。圣母说: “你要怀着爱意,全心去光荣赞颂天主圣三,承认你是他的受造物。” 这《光荣颂》是多么异于平日的阿!忽然间,我看见自己处于充溢光耀的遥远地方,面对这天主显赫的宝座。我满怀爱情的感谢他,诵念说:“我们为了你无上的光荣,赞美你、称颂你、朝拜你、显扬你、感谢你,主、天主、天上的君王、全能的天主圣父。”此刻我回想起天父的容颜,充满慈爱。“主耶稣基督、天主的独生子,主、天主、天主的羔羊、除免世罪者。。。”这时,耶稣现身我眼前,他的脸充满柔情和慈悲。。。“只有你是圣的,只有你是主,只有你是至高无上的,耶稣基督,你和圣神。。。”,这美好大爱的天主。他当时使我整个儿颤抖起来。。。 我祈求说:“主,求你不要让我陷于邪灵的诱惑。我的心全属于你。我主,求你赐给我你的平安,好使我能从这感恩祭得到最佳的裨益,同时使我的一生能结出最美好的果实。天主圣神,求你转化我,求你在我内工作,并引领我。天主阿,求你赐我恩宠,使我能更好的事奉你!” 圣道礼仪开始时,圣母要我这样祈祷说:“上主,今天我要聆听你的圣言,并结出丰盛的果实。愿你的圣神洁净我的心灵,好让你的圣言能在它内滋生成长;愿你的圣神净化我的心灵,使它能为聆听你的圣言做好准备。” 圣母说:“我要你留心聆听读经和司铎讲道的全部内容。记着圣经说过,天主的圣言是不会不结果实空着回来的。如果你留心聆听,仅会有多少圣言存留在你心内的。你要整天尽量回想起那些令你印象深刻的圣言。有时可能是两节经文,有时是整篇福音或只是一个字。整天仔细回味这些圣言吧,这样,他将要成为你的一部分,因为,这正是改变一生的方法——让天主的圣言转化你。” “现在,告诉主你在这里恭听,告诉他今天你想他对你的内心说话。” 我再次感谢天主赐给我恭听他圣言的机会。我求他宽恕我多年来的心硬,求他宽恕我教导我的子女参与主日感恩祭,不是为了爱天主和需要充满天主,而是为了遵守教规。 我多次只为了守教规才去参与感恩祭,并以为我因此而得救。但我没有全心投入参与感恩祭,更少留心聆听宣读圣言或司铎的讲道! 那么多年的愚昧所招致的不必要损失,叫我多么难过啊!我们为了某人结婚,或为了殡葬,或为了让别人看到我们出席,才参与感恩祭,我们的参与是多么表面化阿!我们对教会和圣事是多么无知啊!我们努力学习及增加对俗世事物的知识——这些转瞬即逝,去如云烟,了无痕迹,且在我们一生的终结时,不能为我们的存在延长分秒的知识——是多么浪费时光啊!可惜,我们对那能使我们在世时略尝天堂的滋味,死后得享永生的事情却一无所知。我们还自称为有文化修养的人! 稍候是呈现礼品的时候,圣母说:“你要这样祈祷:(我跟着她念):上主,我把我自己,我所有的一切,我能做到的,全献给你。我把一切托付于你手中。上主,求你在我仅有的卑微上逐渐把我建造起来。全能的天主,求你因你圣子的功劳转化我。我为我的家庭,我的恩人,使徒会的各成员,所有反对我们的人,以及所有要求我代祷的人,向你祈求。求你教导我如何把我的心放下在地上,好使他们走的人生路不会那么艰苦。圣人是这么样祈祷的;我希望你们也要这样祈祷。” 耶稣就是要求我们这样祈祷,把我们的心放下在地上,使他人觉得路不是那么难走,而是减轻他们走路时的痛楚。几年后,我阅读了我非常敬爱的圣人施礼华(St. Josemaria Escriva de Balaguer)的经书,书中有一篇类似圣母教我的经文。或许,这位我把自己托付给他的圣人,以这祷文悦乐圣母呢。 突然我看见一群先前没有见过的人物站了起来。好像是由主教坐堂内每一个人的身旁现身出来的。那些人物一个一个出现,主教坐堂顿时挤满这些年轻貌美的人。他们身穿雪白的长袍,走向中间的通道,然后走向祭台。 我们的母亲说:“留心看。他们是这里每一个人的护守天使。这是你的护守天使把你的礼品和祈求呈现于上主的台前的时刻。” 当时我非常诧异,因为这些天使的面孔是那么美那么光耀,简直是没法想象到的。他们的容貌几乎美如女子;但他们的体型、双手和高度却像男子。他们的赤足没有接触地面,而好像是飘滑着往前走,形成非常美丽的队伍。 他们当中有些捧着金碗,碗里盛载闪烁着金白光的东西。圣母说:“这些护守天使所护守的人,为许多意向奉献这感恩圣祭,他们明白感恩祭的意义。他们有东西呈现给上主。” “要在这一刻奉献你们自己。。。奉献你们的哀伤、你们的痛苦、你们的希望、你们的忧伤、你们的喜乐、你们的祈求。记着,感恩祭拥有无限的价值。因此,奉献和祈求时要慷慨。” 在第一批天使后面的护守天使,手里没有捧着什么;他们两手空空。圣母说:“那些是在这里却从不奉献的人的护守天使。这些人不在乎投入感恩祭礼仪的每一个时刻,他们没有礼品呈现于上主的台前。” 在队伍的最后,有一批很伤心的天使,他们虽双手合十祈祷,但满眼沮丧。“这些天使护守的人,虽然身在这里,却不是自愿来的,那是说,他们是被迫来参与的。他们来是为了守教规,并没有参与感恩祭的意愿。他们的天使伤心地前行,因为除了他们自己的祈祷外,没有礼品可呈上祭台前。” “不要使你们的护守天使伤心。你们要多点祈求,为罪人皈依祈求、为世界和平祈求、为你们的家庭祈求、为你们的邻人祈求、为那些请求你们代祷的人祈求。求吧,要多祈求,但别只为你们自己,要为所有的人祈求。” “记着,最能悦乐上主的奉献,是把你们自己当做全燔祭来奉献,好使耶稣降来时,因着祂自己的功劳转化你们。你们单凭自己有什么可以献给天父呢?只有虚无和罪恶。然而,把自己与耶稣的功劳结合一起献上,便是中悦天父的奉献。” 那情景,那队伍,是那么美丽,确实没有任何情况可堪比拟。那些来自天上的受造物在祭台前鞠躬,有些把礼品放在地上,有些屈膝跪拜俯首,前额几乎着地。当他们来到祭台前时,便马上在我眼前消失。 现在是念颂谢词最后的部分了。当会众唱:“圣、圣、圣”,忽然间,主祭背后的事物全消失了。在总主教的左后方,千千万万的天使出现,对角线地排列着,有小的天使、大的天使、有巨大翅膀的天使、有小翅膀的天使、没有翅膀的天使。他们如先前出现的天使一样,身穿像司铎或辅祭所穿的白长袍。 每一位都跪下双手合十恭敬地俯首祈祷。美妙的歌声传来,好像很多合唱团以不同的声韵根会众一起颂唱:圣、圣、圣。。。 是祝圣饼酒的时刻了,也是最奇妙的圣迹到来的时刻。在总主教的右后方出现一群人,他们也是对角线排列成对的。他们穿上同样的长袍,不过是粉彩色的:玖红、翠绿、浅蓝、浅紫、黄色,即不同的柔和色彩。他们的面容散发着光芒,充满着喜乐。他们看来同一年龄。但你却可以看出(我说不出原因)它们是不同年纪的人,他们的面貌看来一样,没有皱纹,同样快乐。当唱“圣、圣、圣,上主。。。”时,他们也跪下来。 圣母说:“他们是天堂上的圣人和真福,他们当中有你们的亲人的灵魂,他们已享受与天主同在的福乐。”接着,我看见圣母跪在总主教的右边,距离主祭后面只有一步。她腾空离地面少许,跪在一张精致,透明同时发光如水晶的料子上。圣母和着双手,专注而恭敬地望着主祭。她在那里,没有望着我,无声的直接对我的内心说话: “看见我跪在蒙席(总主教)的后面,使你感到惊讶,对吗?是该当如此的。。。虽然我的圣子给了我那么多的爱,却没有给我如同祂赐给司铎的尊荣,能用我的双手如同司铎们用他们的手,每天行那奇迹。因此,我对司铎及对天主透过他们所行的奇迹怀有深深的敬意,这使我必须在此跪在他们的后面。”(英译注:在拉丁美洲及某些国家,主教和总主教被尊称为“蒙席”。) 我的天主,你倾注在司铎灵魂上的尊荣是多么崇高,恩宠是多么丰厚啊·但我们,甚至司铎当中,也有许多没有意识到这一点。 在祭台前,出现了一些举起双手的灰色影子。圣母说:“这些是炼狱里的炼灵,他们等待着你们的祈祷以减轻他们的痛苦。不要停止为他们祈祷。他们为你们祈祷,但没法为自己祈祷。你们应该为他们祈祷,帮助他们脱离炼狱,好能让他们与天主共享永福。” “你们现在看见了,我一直在这里。人们常去朝圣,找寻我曾显现的地方。那很好,因为他们在那里可以得到很多恩宠。不过,没有任何显现,没有在任何地方会比在感恩圣祭中,我更为临现。你们永远会在举行感恩祭的祭台下找到我;你们也会在圣体柜旁找到我和天使在一起;因为我是永远与我的圣子同在的。” 在颂念“圣、圣、圣。。。”的时候,看到圣母美丽的容颜,和其他圣者的灿烂面貌,以及他们双手合十,等待着那再三出现的奇迹,确实是有如置身天堂。想想,在这么神圣的时刻,居然还有人可以分心走意,与人交谈。我以沉重的心情告诉你们,不少男人,为数比女人多,翘着一双手臂站着,把向上主表敬意视为向平辈打招呼。 圣母说:“告诉所有人吧,从来没有一个男人,比他屈膝跪在天主面前更具有男子气概!” 主祭在颂念祝圣饼酒的经文了。他本来是个普通高度的人,但突然渐渐长高,全身充满光彩。一道金白色超自然的强光环绕着他,围绕着他面孔的光特别强,因此我没法看清楚他的容貌。他举扬圣体时,我看到他的手,他的手背有一些印号,从这些印号射出许多光芒。啊,是耶稣!是祂把身体环抱着主祭,好像是慈爱的围绕着总主教的一双手。在那一刻,圣体渐渐变大,变得非常庞大,耶稣奥妙的圣荣显现在圣体上,凝视着祂的子民。 我本能地正想像圣体鞠躬,圣母对我说:“不要垂下头,要仰起头来望着祂,静观祂。与祂彼此交换目光,同时颂念花地玛祷文:主,我相信你、我钦崇你、我信赖你、我爱慕你。我求你宽恕那些不相信你、不钦崇你、不信赖你、不爱慕你的人。求你赐宽恕及慈悲。。。。现在你要告诉祂你是多么爱祂,并且要向万王之王致以最崇高的敬礼。” 我照这番话对他说了,发觉那巨大圣体内的耶稣,好像只望着我。但我明白祂是以他那最情深的爱凝望着每一个人。跟着我像天使及天上来的其他圣者那样,福首至地。或许只有片刻,我觉得奇怪,怎么耶稣可以取代主祭的身体,同时又进入圣体内呢?当主祭放下圣体时,圣体便回复原来大小。泪水在我两颊滚滚而下;我控制不了我的惊叹。 接着蒙席颂念祝圣酒水的经文,他颂念时,天空和背景闪出电光。教堂的墙壁和天花板顿时消失。除了祭台的强光外,其余的是一片漆黑。 突然,我看见钉在十字架上的耶稣悬在半空。我看到祂从头至腰部的上半身。有一些强壮而巨大的手支撑着十字架的横木。从这灿烂夺目的强光中,出现了一小光点,它像一只很明亮,很细小的鸽子,在教堂内到处快速飞翔。最后伏在总主教的左肩上,而总主教的容貌还是耶稣的样子,因为我认出祂长长的头发,祂发光的伤口和祂健硕的身形,但我看不见祂的圣荣。 悬挂在上方是被钉在十字架的耶稣,祂的头垂在右肩上。我能够静观祂的面容,受鞭笞的手臂和被撕裂的肌肉。在他的右胸有一道伤口,血不断向左方涌出来;向右方涌出来的是一道看来像水,一道非常明亮的水。他们活像两束射光,向着教友喷射,射向右边又射向左边。。。。大量圣血流入圣爵里,使我十分惊讶。我以为圣血会因此溢出圣爵外而弄污整个祭台,但一滴也没有溅出来。 这时圣母说:“这是圣迹中的圣迹。我曾经告诉你们,主是不受时空所限制的。在祝圣饼酒的刹那,所有参祭会众是被带到加尔瓦略山耶稣被钉的那一刻。” 我们能想象到这情景吗?我们的眼睛虽然看不到,但我们会众在他们钉耶稣的那一刻,全体身历其境。那时耶稣不但是在恳求天父宽赦那些杀害祂的人,也是在恳求天父宽赦我们每一个人的罪过:“父啊!宽赦他们吧!因为他们不知道他们做的是什么。” 从那天起,即使全世界都认为我疯了,我也要请求每一个人跪下来,竭尽所能全心全意全情投入参与这个主赐给我们的特殊恩赐。 当我们快要颂念《天主经》时说:耶稣第一次在感恩祭中开口说:“等一会,我要求你以至诚之心来献上这祷告。在这时刻,你要回忆起那些在你一生中曾给你最大伤害的人,以便你把他们拥入你的怀抱中,真心真意的跟他们说:‘因耶稣的名,我宽恕你们,并祝你们平安。因耶稣的名,我求你们宽恕我,并愿我得到平安。’如果那人值得接受那平安,他便会得到并感受到平安。如果那人不能开启他的心灵去接受那平安,平安便会回到你的心灵内。但若你仍不能宽恕别人或感觉不到心中的平安,我不想你接受或祝愿平安。” 主继续说:“你要小心你所做的,你们念《天主经》时说:‘求你宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样。’如果你只能宽恕,却不能忘记别人对你的伤害,那么,一如某些人说,你是在求天主赦罪时加上了条件。你是在说:‘我能够宽恕别人多少,求你同样宽恕我多少吧,不要多。’” 当我明白了我们伤害耶稣的程度时可以那么深时,我不知道要怎样才可以表达出我的痛楚。心里常怀着那么多怨恨,恶意及那些来自我们的偏见和敏感的丑恶事物,会给我们多大的伤害啊!为了要感受到主的平安,我宽恕,我由衷地宽恕,并请求所有曾经给我伤害过的人宽恕我。 主祭祈祷说:“… …使教会安定团结… …”又说:“愿主的平安常与你们同在。” 突然,我看见很多(不是所有)人在互助平安拥抱时,一道很强烈的光在他们之间出现。我知道那道光是耶稣,我几乎立即扑身跟我身旁的人热烈拥抱。我真的感受到主在那道光中拥抱着我。是祂拥抱着我,赐给我祂的平安,因为在那一刻,我能诚心诚意去宽恕并去掉我内心对别人的所有怨恨。那正是耶稣所期望的;分享这刻的喜悦,拥抱我们并祝我们祂的平安。 主祭领圣体的时刻到了。我再次注意到蒙席身旁的其他共祭司铎。当主祭领圣体时,圣母说: “这是为主祭及共祭司铎祈祷的时间。跟我一起颂念一下的经文:‘主,求你祝福他们、圣化他们、帮助他们、净化他们、爱护他们、照顾他们,并以你的爱支持他。’要记得为世上所有的司铎,及为所有献身于主的人灵祈祷……” 亲爱的兄弟姐妹,那正是我们要为他们祈祷的时刻,因为他们是教会,如同我们平信徒也一样是教会。很多时,我们平信徒向司铎要求太多,却没有为他们祈祷,没想及他们也是人,没有理解或体谅他们很多时也会感到孤寂。 我们必须明白司铎也是人,跟我们一样,需要别人的理解和关怀。他们需要我们的爱护和照顾,因为由于他们献身于耶稣,也跟耶稣一样,为了我们每一个人献出自己的一生。 主希望天主交托给牧者的羊栈里的子民,为他们的牧者的圣化祈祷。终有一天,当我们到达天乡时,便会明白主行了多么奇妙的事,赐给我们,协助我们救灵的司铎。 信众开始离开他们的座位去领圣体了。伟大的相遇时刻到了。主对我说:“等一会儿,我想你观察一些事情。。。。”一阵内在的冲动使我睁开眼睛望向一位上前向司铎口领圣体的信友。 我要指出的是,她是我们团体中的一位女信友,昨晚她没空去办修和圣事,今天早上感恩祭前才办妥修和圣事。当司铎把圣体放在她的舌头上时,一道闪光,像一道非常金白色的光,射透她的身体,首先透至背部,然后由背部环绕着她的身驱,以至她的肩膀和她的头。主说: “我就是那么样快乐的拥抱一个怀着洁净的心来领受我的人灵。” 耶稣的声音听来充满喜悦。 看着我的朋友在金白光围绕中和主的拥抱下返回座位,我感到非常惊讶。我想到,我们本应是参与盛宴,却因为我们怀着大大小小罪过去领受耶稣,因而很多时错失了于主奥妙的相遇的机会。 我们常埋怨在某些时段,没有司铎为我们办修和圣事。其实关键不在于随时可以办到修和圣事,而是在于我们那么轻易便再次堕入罪恶。另一方面,正如我们在赴宴前,会设法找一间美容院或为男士来说一位理发师,我们也该在感到有需要清理我们灵魂内的污秽时,设法去找一位司铎。我们在任何时刻都不可以那么厚颜地,心里满载丑恶去领受耶稣。 我前往领圣体时,耶稣对我说:“最后晚餐是我与属于我的人最亲密的时刻。在那爱的时辰里,我建立了人们心目中认为最疯狂愚蠢的事,让我自己成为爱的囚犯。我建立了圣体圣事。我要同你们天天在一起直到今世的终结,因为我的爱情叫我忍受不了你们变成孤儿,因为我爱你们甚于我的生命。” 我那天领的圣体有不一样的味道。有血和乳香混成的味道,把我整个儿淹没了。我感受到极深厚的爱,以至眼泪情不自禁的滚下我的面颊。 当我回到座位,刚跪下时,主对我说:“听听。。。”过了一会儿,我开始听到那坐在我前面,刚领了圣体的女教友的祈祷。 她没有说出声,默默地大概是这么样祷告:“主,记着,现在已是月底了,我没钱交房租,付买车的分期付款和孩子们的学费。你一定要帮我。。。。请你使我的丈夫减少喝酒。我再也不能忍受他经常喝醉。如果你不帮我的幼子,他今年一定要再次留级了,他这个星期要考试。。。。别忘了一定要我的邻居搬走。叫她立即走,我不能再忍受她了。。。。等等。” 这时总主教说:“请大家祈祷。”所有会众站起来献上最后的祷告。耶稣以伤心的口吻说:“你有留意那女人的祈祷吗?她一次也没有告诉我她爱我。她一次也没有感谢我赐给她恩宠:我贬抑我的天主性来迁就她卑贱的人性,好能提升她来接近我。她一次也没有说过:主,感谢你。有的只是一连串的要求。。。差不多所有来领受我的人都是这么样祷告的。” “我因爱而死,我现已复活了。我因者爱而等待你们每一个人,我因着爱留下来跟你们在一起。。。然而,你们不了解,我需要你们的爱。记着,在这为人灵感来说是最卓越的时刻,我是渴求爱的乞儿。” 你们可知道,这位本身是爱的主,向我们乞求我们的爱,而我们却拒绝施与吗?更何况,我们常常避免跟这爱中之爱相遇,跟这唯一献出自己作为永恒祭品的大爱相遇。 主祭将要祝福时,圣母说:“要专注,要小心。。。。你们只随便胡乱划一下,而非画十字圣号。要谨记这或许是你最后一次接受司铎的祝福。你不知道离开这里后会不会死去。你不知道还有没有机会接受另一位司铎的祝福。那些祝圣了的手是以天主圣三的名义来祝福你。因此,要恭敬地画十字圣号,有如这是你生命中最后的一次。” 由于我们不明白感恩圣祭的意义,以及没有天天参与感恩圣祭,所带来的损失是多么严重啊!为什么不尝试早半小时起床跑去参与感恩圣祭,接受主倾注给我们的所有祝福呢? 我明白为了职责,不是人人能每天参与感恩祭,但最少每星期参与两三次吧。那么多人只为了少许借口;我又一个、两个或十个孩子要照顾,便不去参与主日感恩祭。人们会怎样履行其他重要的承诺呢?他们带所有孩子去,或是轮着丈夫在某一个时段先去,然后妻子在另一个时段才去,这样他们便可履行对天主的责任。 我们有时间读书、工作、娱乐和休息,却没有时间至少在主日参与感恩圣祭。 耶稣要求我在感恩祭结束后多陪伴祂数分钟。祂说: “别在感恩祭结束后匆匆离开。多逗留一会儿,享受跟我作伴,也让我享受与你作伴。。。” 童年时,我曾听说过,领圣体后,主逗留在我们内只有五至十分钟。这时候,我问主说: “主,说实的,领圣体后,你留在我们内多久呢?” 我猜想主一定因我的傻气而感到可笑,因为祂回答说:“你愿意与我在一起多久,我便会逗留多久。如果你整天对我说话,在你做家务时,给我献上几句话,我必定会聆听你的。我常常与你同在。是你离开我。你参与感恩祭后离去,便以为尽了责。你遵守了,守瞻礼主日的教规,便认为已足够了。你不认为最少在那一天,我会喜欢分享你的家庭生活吗?” “在你们家里,物各有其位,活动各有其房间:睡觉有睡房,煮食有厨房,吃饭有饭厅,等等。。。你们有哪处是为我而设置的呢?那不该是一处只放着一个肖像的地方,一处常常积满灰尘的地方。那地方应该是一处每天最少五分钟,全家人聚集在一起,为那天的一切谢恩,感谢主赐生命的恩宠;为求主赐全家当天的一切所需;为求主赐福;求助保佑及求主赐健康的地方。在你们家里,除了我以外,物各有其位。” “人们计划好他们的每一天、每一星期、每一学期及假期等等。他们知道哪天休息、哪天去看电影或去参加派对,或哪天去探望祖母或孙儿女、他们的子女、朋友,或去寻找娱乐。有多少家庭至少每月说一次:‘今天该轮到我们到圣体柜前去探望耶稣’,然后全家一起来跟我谈话呢?有多少人来到我的面前坐下来与我交谈,告诉我自上次探望我以来,他们的近况,告诉我他们的烦恼及困难,为他们所需向我祈求。。。。让我成为这些事情的一份子呢?有多少人这样做呢?” “我知悉一切。我看透你们心内及思维中最隐蔽的秘密。然而,我乐意聆听你们对我倾诉你们的生活,我享受你们让我成为你们家庭的一份子,作为你们最亲密的朋友。人们失去那么多恩宠,只因为我在他们的生命中没有地位!” 那天及以后许多日子,我跟主一起时,祂继续教导我们。今天,我想跟你们分享祂托付给我的这个使命。耶稣说: “我切愿拯救我的受造物,因为在打开天堂的大门的一刹那,是充满着太多的痛苦。。。” “记着,从来没有一个母亲以自己的肉来喂养自己的儿女。我却为了把我救赎的功劳传送到所有的人身上,而不惜采取那极端爱的行为。” “感恩圣祭是我在你们中间延续我的生命和我在十字架上的牺牲。没有我的生命和宝血的功劳,你们凭什么来到我父的跟前呢?无物,痛苦和罪恶。。。。” “你们应该在德行上超越天使和总领天使,因为他们没有像你们那么样的福乐,能领受我作为滋养食粮。他们只在泉水中喝了一小滴,而你们这些有恩宠领受我的人,你们有整个海洋可以喝。” 主还伤心地谈及的另外一件事,是关于人们习惯性的与祂相遇,这些人失去了每次与祂相遇时应有的敬畏之情。那习以为常的参与使有些人变得冷漠,以致他们领受耶稣时,没有新的话题向祂倾诉。祂还提及许多献身于主的人灵,丧失了爱慕上主的热忱,把他们的圣召当作职业,把圣召视为一种专业,除了漠不关心地应付人们提出的要求外,没有别的付出…… 然后主跟我谈及我们从每一次领圣体所应该结出的果实。事实上,有些人每日领圣体,却没有改变他们的生活。他们花很多时间祈祷,做很多善功,等等……不过,他们的生命没有继续转化,而一个没有转化的生命是不能为上主结出真实的果实的。由领圣体而得到的恩宠,应该在我们内结出皈依的果实及结出以仁爱对待我们兄弟姐妹的美果。 我们这些平信徒,在教会内有一个很重要的任务。我们不可以保持沉默,因为我们跟所有已受洗的人一样,已被上主派遣去传扬福音。我们不可以吸收了这些知识后,却不与他人分享,不应该手中有那么多饼时,却让我们的兄弟饿死。 我们不应该看著我们的教会式微卻安逸的留在我们的堂区及家里,领受主不断赐给我们的恩宠;祂的圣言、司鐸的讲道、朝圣、从修和圣事中得到天主的慈悲、奇妙地与滋养我们的圣体结合及传道员的讲座。 换言之,我们领受了那么多,我们卻没有勇气离开我们舒适的环境,走进监狱、走进教导所,跟最需要关怀的人交谈。告诉他们不要放弃,他们生来就是天主教徒,教会需要他们留在那里受苦,因为他们的苦难能救赎别人,他们的牺牲可以为他们赚取永生。 我们也许没法到医院探访末期病人,但可以为他们诵念慈悲串经,藉著我们的祈祷,帮助他们在善恶争持的关头,从魔鬼的诱惑和圈套中释放出来。每一位垂死的人总是满怀惧意,只要握著他们的手,对他们诉说天主的慈爱,告诉他们天堂的美妙以及耶稣、圣母和他们已逝的亲友,在天堂等待著他们,足以给他们安慰。 我们生活在目前这时候,绝不容许我们万事不理。我们要成为司铎手臂的延续,到他们去不到的地方。但这需要勇气。我们要领受耶稣,与耶稣一同生活,以耶稣来滋养我们。 我们怕进一步委身事主;然而,耶稣说:“你们先该寻求天主的国,其他的一切自会加给你们”的时候,兄弟姊妹们,祂已说了一切。意思是,我们要循一切可行的途径和用一切方法去寻找天主的国,然后……张开我们的手以接受所加于其上的一切!因为祂是那付给我们最优厚工资的主人,只有祂才会留意到我们最细微的需要。 各位兄弟姊妹,感谢你们让我执行主交给我的使命,那就是,把这本书送到你们手里…… 下一次参与感恩圣祭时,你们要全心全情投入参与其中。我知道,上主必定会信守诺言:“从今以后,你参与感恩祭时的体会将不会一样。”当你们领受祂的时候,爱祂吧! 体会那依偎在耶稣肋膀的甜蜜温馨吧。那是为了你们而被刺透,好给你们留下祂的教会和祂的母亲,好给你们打开天父居所的大门。细细体味吧,使你们透过这见证能亲自感受到祂慈悲的爱,并以赤子之爱来还报。 愿主在这复活节祝福你们。 活生生的耶稣内的姊妹:加大利纳(耶稣圣体内圣心的在俗传教士) |