九  第一个女儿

嫩弱的芽，已经生成了很壮健而青绿的茎，开着美丽的花，他在告诉人将要得到很丰富的收获。

味增爵去找他的神师，说明自己的计划，就是脱离提督府的职务。因为他十分渴望回到自己的贫苦人当中。

他又奉命管理一座被异端渗透了，而且人民的风化很坏的乡村去，这村已经很久没有牧者到过了。但味增爵不依靠自己，他晓得天主是全能的，于是依赖主名，接受了这使命到该乡——慕蒂仑——工作。

味增爵到任后第一项步骤，就是组织仁爱会。某一个主日的讲道中，他恳请教友们帮助一个贫苦无依，卧病在床的妇女。

最令人惊奇的，当他抵达那病者的鄙陋的小屋的时候，已见到很大的效果：各式各类的礼物，堆放在屋内的几案上。但是神父却这样想：“今天之多，即使明天之少，这种仁爱的工作，恒心地继续下去不是更好吗？”

现在他心里已筹划了一个方针，这就是未来工作的准则，因着他减轻了累千累万不幸人的困苦。

在慕蒂仑时，他又行了一个像在格里其时所行的圣迹。他把当地著名的和显赫的人完全感化过来，排难解纷，使当地具有活波的公教精神。这确是一件圣宠的奇迹！

因着水师提督的家属催迫太甚，迫不得已重回巴黎，同时那些诚笃的乡人，却同样的仰天长叹：“唉！我们失了这个慈父，什么也失掉了！”

十  在犯人中

还有一个更大的农场等待着他。他毫不吝啬地把自己奉献了。

他奉命管理全国兵船上做苦工的犯人（注：那时候，法国有令犯人在兵船上做苦工赎罪的法律）；他接受了这个命令，就看做是自己的使命。

囚犯们的头上，完全刻着被破坏名誉的印鉴，背负着铁链和臭虫，挨饥抵饿，伤痕累累，熬受着人间地狱的苦难。心里充盈着恼恨，唇间完全是咒语，别人见了宛如遇着了魔神。

“我坐监，你们来探我。”味增爵奉行福音的鼓励，单身走进肮脏而黑暗的地牢，去探望犯人。

“我饿了渴了，你们给我吃给我喝。”味增爵探牢的时候，两手总没有空空如也的，因为他想给狱中那些朋友们好好的安慰。

“我病了，你们看顾我。”味增爵来到可怜的人跟前，往往屈膝跪下，口亲他们的铁链，用博爱的精神和言语调教他们那个给怨恼毒虫蛀透了的心。

他喜欢这样做，为的是他爱那给“爱”束缚了的囚犯——耶稣。

有一天，在监牢里遇见了一个囚犯，他是一个父亲，而且又是无辜的。他在狱门眼看着自己的爱儿在远处招手，向他讨面包吃。他想满足他，但是斗不过铁栅和手镣，所以他绝望的狂号，几乎失掉了理智；味增爵进去，和他热烈地吻着，给他安慰……而且代替他被拘禁。于是铁链的痕迹永远在他的脚上存留。这是他在博爱工作上最光彩的一件事。可是他并没有向别人说过。

这些并非像干草的火那么易燃易烬，他确已开始循序就班的看顾犯人的肉身与灵魂了。但是独力难支，因此他便放出自己内心的爱火，灼热一班品性慈善，志气高尚的有心人，使他们看待犯人如自己的兄弟，天主的救赎品。他的仁慈使他的工作推广至波尔多和马赛，这两个都是沿海的门户，然而不论在海上，在流徙中，他的仁爱的心总没有辄止跳动。

十一  圣的友谊

很短的休假。

那时圣方济各. 撒肋爵和圣妇若亚纳.尚达尔在巴黎创立了往见会，想找一个道德高尚的神父当院长。圣人识圣人，味增爵就被聘当这份职分。“我再找不出一位比味增爵更合理想的”。圣方济各说。“而且他还是天主的人哩！”圣妇尚达尔肯定的这样补充说。

他当往见会修院的院长共历四十年，全院的修女总觉得被这神师催迫着，赶快的向天主的高峰迈进。

再加一句，在这些年内，他的仁爱工作仍没停止。常常探访病人和罪犯，而且这种工作，绝对没有妨碍到味增爵灵魂上那种拔除偏见接受天主圣意的善举。凡认识他的都要赞美他，而且加给他以这样的名号：“味增爵长者！”这个名号，是从战争夺来的，是博爱的胜利品。

成熟时期

现在正是六月的时光，猛烈的太阳，正射在左摇右摆的金黄色的麦穗上，他并非单是一粒了，所结的果实，十分沉重，它把杆儿压弯了，摇摇曳曳的像要和地面亲吻，农人看见了，不期而然的生出了满意的微笑。

在高天上的主，也很欣愉地降福田地上成熟了的果实，和那忠信的仆人，而且再借着自己的手布施慈惠。味增爵末期的工作，可算是至完满的。这种仁爱的行事，使他的头上那黄金色的美丽的光轮完成了。

十二  救灵魂去

临终的乡农归正以后，味增爵就跟几位虔敬而且热心救灵的神父联合起来，在各堂口宣讲道理，和到各监牢去宣布永远的真理及基督真徒的本分；同时又不辞劳苦的走进神功架内替痛改恶行的监犯们行告解，勉励他们修爱主爱人的德行，行各种善工。现在小牧已变成善牧了。他把自己整个献于救灵事业。因为他那种良善慈祥的风度，是无孔不入，以故许多虽是十分坚硬的心田，也因他的滋润而发荣。

传教！这是耶稣训谕，救世的工程。良善的味增爵神父对这事花了多少力呢？他自己也不晓得，因为他给这工作的酒弄得酩酊大醉了。