第四十一篇 论大司祭、司祭及肋未人

这篇讲梅瑟奉天主的命，派一个大司祭，几个司祭，好几个肋未人，又祝福了他们

按照雅各伯十二个儿的次数，以色列百姓分十二支派。一个是肋未支派，梅瑟亚郎就是肋未支派人。天主拣选这个支派替了长子，在圣帐房里管理恭敬天主的事情。梅瑟奉天主的命，派自己的哥哥亚郎为大司祭，派他的儿们为司祭，别的肋未支派人相帮司祭叫肋未人。

先说祝圣他们，梅瑟为此领着亚郎同他的儿们上厂轩里去，给他们穿上祭衣，使油倒在亚郎头上，使油擦他儿们，肋未人该洗洗自己，然后梅瑟用铜海里的水撒在他们身上，把他们格外献给天主。

大司祭和司祭们尽祭献天主本分的时候，需要另穿衣裳，大司祭的祭衣，很好看，又很贵，他先穿着司祭的祭衣，又另穿着两件祭衣，这两件有一件穗子下边挂着七十二个金铃铛，七十二个紫红石榴，胸前带着若明判牌，牌上有四路宝石，一路三个宝石，宝石上刻着十二个支派的名字，头上戴着祭巾，祭巾前面有金页，金页上有圣于主三字。

第四十二篇 古教的祭品

这篇讲梅瑟奉天主的命，定了什么样的祭品

梅瑟奉天主的命定了几样祭品：一样是有血的，一样是无血的。

献有血的祭品，用没有残缺的牛，绵羊，山羊，鸽子。献祭品的人把手放在其头上，然后把牲口杀了；司祭把牲口血，围着祭台泼了或撒了。

有血的祭礼分三种：

第一样是燔祭礼，为认天主是无上的主宰。

第二样是赎罪祭礼，为告罪去罚。

第三样是安祭礼，为谢旧恩求新惠。

行燔祭礼，把牺牲的肉在燔祭台上全烧了，行别样祭礼不过烧一半子，行安祭礼时吃席，也许献祭品的人，同他一家人家，跟着吃牺牲的肉，如同和天主坐席的一样。为这个缘故也叫安祭礼，发愿天主同献祭品的人，有平安如同朋友一样。

献无血的祭品，用死面饼，酒，油，乳香，为此也叫食祭礼，饮祭礼，香祭礼。无论行什么祭礼，先该把盐撒在祭品上，就是不许把发面蜂蜜，搁在祭台上。

天天早晨晚上献一个一年的羔羊，当作燔祭礼，并行食祭礼，饮祭礼。这就为日常天天早晨晚上在香桌上奉香。每逢安息日，每月朔，每瞻礼，行祭礼更多。

第四十三章 古教的瞻礼和圣时

这篇讲古教的人为什么过瞻礼和圣时

以色列人按天主的命每瞻礼七罢工，这天叫安息日；又一年过几个瞻礼。大瞻礼有三个：就是叫逾越节；五旬节；帐篷节。这三个瞻礼，以色列百姓的男人，都该到天主住的地方去。小孩子，年老的，和女人没有本分去。

逾越节，个个家长杀一个羔羊，同他一家人吃，全按天主在以色列人出离埃及国的时候定的规矩；这个瞻礼过七天，这七天以内，光许吃死面饼。

逾越节后第五十天，过五旬节，第一是为纪念天主在西乃山上定的律例又为感谢天主丰年。

秋里过帐篷节，是为纪念以色列人走旷野的时候住的帐房里；又为纪念天主那时候赏给他们的恩惠。这个瞻礼是人最喜欢的，一连过七天。以色列人那七天里头住的帐房，用枝子盖着。

帐篷节头五天，该守严斋，叫赎罪日，这一天，大司祭光为补赎自己和司祭们的罪，杀一头牛。后来为补赎众人的罪，杀一个公山羊，然后拿着血进至圣所，把血朝着结约柜的盖子撒，又撒在结约柜前底下。进至圣所回来，把手放在别的公山羊头上，同时告众人的罪。然后有一个人把那公羊赶到旷野里去，杀的那牛羊该把肉在营外烧了。

天主让以色列人明白：天主是他们的主宰，就命他们每七年当安息年过，每第五十年，当五十年节过。

安息年间，不许种地，庄稼许人随便用，这一年不许要账，为此也叫赦年，安息年间到帐篷节，该把律例念给众人听。

每五十年节间，地也该歇着，帐不许要，凡是给人当奴才的以色列人，那一年都该放开，凡是卖了的财物，那一年自然又归原主，或承嗣的人手里，为此也叫大赦年。

第四十四篇 梅瑟打发探子去探福地

这篇讲以色列人差探子去探福地，探子引诱百姓，因此受天主罚

以色列人出离埃及国后第二年，从西乃山根起身往前走了，以前云柱常停在帐房上头，如今云柱挪到前头去了，他们这样走到了迦南的边界，梅瑟打发若苏厄和加肋布带领着十个人先去打探地方。待了四十天，那探子才回来，带了那地方出的果子，就是两个人抬着一嘟噜葡萄，并带来了十六个无花果说：“那地方实在好，如同流乳流蜜的一样！就是那里的人很强壮，城池很高大，有坚固的围墙；我们在那里见了巨人，我们比着他们，同蚂蚱一样！”众人听了这话，就提心吊胆起来说：“巴不得我们在埃及国死了！恨不能的如今死在旷野里好！”若苏厄和加肋布听了这些话就说：“地方甚是好，天主保护我们，不用害怕。”众人不听，反使更大的声喊叫，要砸死他们，天主向梅瑟说：“这个百姓辱骂我，什么时候是个头呢？我要剿灭他们，叫你管理一个比这更大的百姓！”梅瑟给他们转求天主说：“求你因着你的大仁慈，宽赦众人的罪！”天主答应说：“我允你的祈求，宽赦他们的罪，到底你该向以色列人说：‘你们求的什么，我赏赐你们什么，你们该死在这个旷野里。我光许若苏厄和加肋布进福地。再待四十年，为父亲的都该死在旷野里，我把他们的儿女领着进福地’”说福地不好的那十个探子，天主立时罚他们在众人面前猝死了。到第二天早晨，以色列人起身预备进迦南地方，天主虽然不许走，他们还是不听。梅瑟向他们说：“因为天主不保护你们，你们进不去福地。”他们心里怀着骄傲，总不听梅瑟的话，反去打仗。梅瑟和结约柜没有跟着他们去。正那时候亚玛来人和迦南地方的人来同以色列人打仗，把他们打败了。以色列人就附近迦南地方住了一些时候，然后又回到红海去了。

第四十五篇 犯安息日的人，科辣黑结党的人，亚郎的棍子

这篇讲天主罚一个辱骂天主的人呢，一个不罢工的人，有罚科辣黑和同党的人，用亚当的棍子显圣迹明显亚郎是大司祭。

当以色列人在西乃山根底下的时候，一天有一个幼年人同一个大人打架辱骂了天主，天主说：“凡辱骂天主圣名的人，众人该用石头砸死他！”他们就把那辱骂天主的人领出营外砸死了。

当以色列人在旷野的时候，一天又一个人在罢工的日子上拾柴火，众人领他到梅瑟和亚郎跟前去。梅瑟把他押起来等着天主指教他，该怎么罚那个人。天主向梅瑟说：“众人该用石头砸死他！”他们果然领他到营外去，用石头砸死了。

待了一些时候，有二百五十个有面子的人作反，不服梅瑟和亚郎管辖，领头的是三个人：一个是肋未人，名叫科辣黑；那两个是鲁本支派人，一个叫达堂；一个叫阿彼兰，他们向梅瑟和亚郎说：“众人都是圣人，你们为什么自觉在众人以上呢？”梅瑟说：“天主要分辨明白谁是天主拣选的！”到第二天梅瑟和亚郎上那三个反叛住的帐房那里去，梅瑟向众人说：“该躲避这些恶人住的帐房，留心看看，他们若同平常的人一样死，你们就可以知道我不是天主拣选的人，你们若见天主显圣迹，便可知道他们悖逆天主。”梅瑟刚说完这些话，忽然在那三个反叛脚底下地裂开了，他们活着就下了地狱，忽然火出于天主，把那同造反的人都烧死了。然后天主向梅瑟说：“你拿着各祖长的棍子，写上他的名字，把那十二根棍子，一起送到圣账房里去！我拣选哪一个为司祭，他的棍子就发芽开花。”梅瑟全按天主的话做了。到第二天，进圣帐房，看是亚郎的棍子发芽开花结果。遂就把那十二根棍子拿出来给众人看，各人的棍子拿走了。梅瑟因天主的命，把亚郎的棍子，放在结约柜里。