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《儿童良友的教宗》庇护十世教宗列表
·1.主的途径 2.司铎的使命 3.主教的
·4.主教 5.善牧者 6.威尼斯的总主教
·7.工作的光辉 8.社会的和公教的工
·10.公教的权利 11. 最阴险的异端
·13. 圣体和孩子的教宗 14.圣教礼仪
·16.死后的光荣
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
1.主的途径 2.司铎的使命 3.主教的右臂
1.主的途径 2.司铎的使命 3.主教的右臂
浏览次数:1024 更新时间:2018-3-12
 
 

儿童良友的教宗

庇护十世小传

1835.6.2——1914.8.25

一 主的途径

一九零三年,那位荣登全世界最高宝座的教宗比约十世,是贫家出身的。他在一八三五年六月二日,生于意大利威尼斯省,脱利威苏城附近的理爱锡村,父亲若翰·萨尔多,是本村市政厅的书记,每天的收入是半块钱;母亲叫玛加利大·姆桑,什么都会做一点儿,在家里替人家做些针线;也挣得几个钱来弥补家用。十个子女,调剂着家庭的温和空气;长子和幼子还在襁褓中便脱离了苦世,升到天堂去了。

我们这位未来的伟大教宗,便是没有凋谢的花朵中的第一朵,洗名叫做若瑟·味基奥理。他像一朵玉簪似的纯洁,虽然在小小的年纪上,他的举动却已经预示着他的不平凡的将来。他对于圣母,培养着一种孺慕之忱,年稍长,往往到离开理爱锡不远的真多理的圣母堂区,尽情流露出他对天后的深情;在田里工作的时候,每次听见召集教友到圣堂去望弥撒的钟声,他便放下锄头,到圣母堂去与祭;有时因为脚上穿的是木屐,便向朋友借一对鞋子,为进堂与礼之用,一八四七年四月六日,举行了久已渴望的初领圣体。本来还该等待一二年后才许领的,不过本堂神父见他热心过人,在理爱锡的小孩中,他的神业尽可以作大众的模范,便特许把初领的时期提早了。

在村中的一间小学里,以最优良的成绩毕了业,父母见他可深造,便送他到威尼多的法兰新堡中学去攻读。小若瑟每天由理爱锡跑到法兰新堡去;无论是冬夏,常要跑七公里路程;他为减轻家庭的负担起见,往往把鞋子拿在手上,赤着脚走路。

中学毕业的成绩,更为优异;本堂神父因器重这青年的才德,便和红衣主教雅各伯·莫理各商量,给他找着了一份奖学金,把他送到巴度城一座修道院里。一八五二年,他领了修士的黑长袍子。

在修院里,他的才德与日俱进,尤其是对于洁德方面,简直是一位有形的天使。放暑假回家的时候,他并不肯和姊妹们有密接的往来,省得引起人家对他的非议。有人以为这未免太过了,但在神修方面,是没有所谓太过的。以他这样高洁自爱的青年,当然明了,好名誉对于一个未来的司铎,是有多大的关系!


二  司铎的使命

一八五八年,九月十八日,脱利威苏主教在法兰新堡大堂里祝圣了萨尔多修士为司铎。第二天,就在亲戚和乡里的热烈欢迎中,荣进理爱锡举行首次圣祭;不久就被选为东保庐的副本堂。初到东保庐,马上便显出了宗徒般的救灵神火,和圣人般的热心。老本堂安多尼·君士坦尼,本来是负责指导他怎样从事传教事业的,然而反倒要向萨尔多神父请教;本堂神父不但不催促他工作,反要节制他过火的工作。他不遗余力的从事传教事业,不是讲道,就是听神工,不是给灵魂以光明,便是予贫人以慰藉。一天,袋中不名一文,却不忍拒绝来求助的贫人,于是把一只表和人家送给他的一副银器变卖了。

那时在乡间,咒骂天主的恶习非常普遍,他用只有圣人们才会采用的手段,把这恶习连根拔去。正本堂年老多病,往往卧床不起,他便像孝子似的,兼任着厨夫和护士的职务,不知多少次,他穿上围裙,到厨房去,给正本堂预备可口的食物哩!

在东保庐过了九年,于一八六七年擢升为萨尔匝诺的正本堂,他到任后,第一次讲道理,便备受当地信友的爱戴,大家都庆幸着,认为主教任用得人。又过了九年,天主另给他一个更为重要的任务;他要起程往别处去了,神子们都依依不舍的给他送别。在以往的九年中,我们真不容易算出他干了多少工作,愈显主荣的神火和救灵的焦渴,驱使他干出了奇迹般的成绩来。他的爱人之心委实是可奇的,从前在东保庐他曾把独一的表变卖了来济助贫人,如今在萨尔匝诺竟连本堂戒指也牺牲了。他并不顾忌自己穿的吃的;他的姊姊和朋友们来请他相助,他这才发觉自己的衣服啦、鞋子啦、汗衣啦统统溜到穷人的手里去了。一八六七年,当地霍乱症流行,他不辞劳瘁,夜以继日,去帮助那些染疫的人。许多次,他也去抬死人,因为只找着三个仵工;他安闲自若的念了“主、我自幽谷……”向尸体洒了圣水以后,就这样的穿着短白衣,佩着领带,和其他的仵工一同把死尸抬到坟场去。

萨尔匝诺的信友爱戴他们的本堂过于爱戴他们的父亲。一天,他坐马车去探视一个病人,在路上,有一群外来的青年,也驾着马车迎面而来;他们看见他是神父,特意戏弄他,拦住他的去路。恰巧那时有些农夫看见这事,便从篱笆后面,跳将出来,手里拿着棍子和石子,把那群青年打得落花流水,神父苦劝他们住手,但他们正打得高兴,哪里肯听。可怜那群青年,马车被弄成一个四不像的东西,那匹马发了狂似的跑掉。这一课教训来得未免太厉害,但却可以反映出这位本堂神父怎样受当地信友的爱戴。


三  主教的右臂

萨尔多神父,正如一盏越来越灿烂的明灯,他的道德,再也遮掩不住人的眼目了。脱利威苏的主教为奖励他起见,便于一八六七年擢升他为主教大堂的赞牧司铎(即俗称红衣司铎),同时兼任修院神师与主教秘书之职。老实说,主教调他回到脱利威苏是另有用意的:因为知道他在萨尔匝诺夜以继日的苦干,食用菲薄,把自己的所有都给了穷人,现在调回修院里来,盼望他的健康可以因环境的适宜而得到保存。他在一八七五年七月二十一日,接到调任公文,直待十一月二十七日才能到脱利威苏上任;他之所以久留萨尔匝诺,因为勇于济贫,向人家借下了一大笔债,如今退任,便得向各方极力张罗,经过四个月,总算把债务偿清。

在脱利威苏,他任神师之职,对属下的修士,恩威并济,同时他也是主教的秘书,他对圣教礼规非常熟习;待人接物,和蔼可亲,宛如再世的圣方济各·撒肋爵。一八七五年,主教突然患了疯瘫病。主教的责任,无形中便移到他的肩上。他虽然公私蜎集,可是却能够安闲自若的应付自如。他是不认识休息的;每夜只睡四小时……百忙中还能抽空讲道理,而且他没有忘记了在穷人身上,继续行爱德的工夫。所有的收入,一概是为他们而支销了,别的赞牧司铎,认为他太过慷慨滥施,屡次责怪他,但他的好施,好像已成了根深蒂固的嗜好,不能自拔了。然而这是多么崇高的嗜好呦!

一八七九年十一月二十四日,脱利威苏的主教再次染了疯瘫病,不久便因病身故。各赞牧司铎一致公举他为副主教。新的使命使他添上新的救灵神火。继任的主教是贾利雅里,为人目光锐利,马上认出副主教的办事才干,便把前任主教委给他的职务,全部委托他负责。新主教对于主教府的一切事宜不大熟识的,有了萨尔多,便如添了一双能干的手臂,萨尔多对于神长绝对服从,从不找个人的私益,竭力光荣主教,而自己却无声无息的隐没起来。他的心充满爱德和谦德。



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