1.来源

母佑会是由圣若望.鲍斯高于1872年创立的。协助圣人创立此会的还有二人：一为多明我.柏斯打利诺神父，他是摩尔尼斯人，是阿克奎主教区内的神父；四十七岁时进了慈幼会。第二位是玛利亚.马莎利罗，这个，由圣人立了为新修会的第一任总会长。

2.柏斯打利诺神父

柏斯打利诺的家庭是个小康之家，青年时代显出顶良好的天性。他是在阿克奎中学毕业后，从热那亚主教属下的修道院去攻读神哲学。他很虔敬七苦圣母，也在修道生们之中竭力提倡这种敬礼。晋铎后他由于救灵神火所驱使，进了乡村传教会。

1846年离开热那亚回到摩尔尼斯家里去，一方面是为接近年高的父亲，同时为协助本堂神父，因为本堂神父已年老力衰，他义务地襄助老神父。

杨森学说藉着尊重圣体为名，使信友们对于圣体抱着一种敬而远之的心理，于是领圣体者寥若晨星。柏斯打利诺努力打破这致命的恶习，提倡勤领圣体，结果每天赴圣筵的超过一百，这，在一千的居民当中，已是很可观的了。

他鼓着救灵神火在青年女子中间创立了无原罪圣母会；给为母亲的立了公教良母会；给为父亲的立了圣味增爵宣道会。此外他还提倡了传信会、育婴会，向圣类斯的六主日内的敬礼。总之，他不惜一切，领导一总人赶往耶稣去。

3.玛利亚.马莎利罗

玛利亚.马莎利罗于1837年5月9日生于摩尔尼斯。父名若瑟，母名玛大肋纳.加尔加容。双亲努力地用圣德来培植她。马莎利罗生下来就有一副灵活的身手，聪慧的明悟，极渴慕认识天主。所以要理问答她读的烂熟胸中，超过一切同年的孩子。

母亲以柏斯打利诺神父做神师，她也选了这位神父作女儿的神师。马莎利罗的初领，大约是在十岁至十一岁之间；自从初领以后，她就很殷勤去领圣体，不久更获得神师的同意，天天领圣体。

玛利亚的父母住在瓦博那加村上，距城约一小时的路程；炽热的马莎利罗，不论下雨下雪，天天都到城内去望弥撒领圣体。她帮助父亲在葡萄林里工作，工作效率比工人还来得高。对于父母，她是绝对服从的，在家里，她常帮忙母亲管理家常琐事，守护小弟弟们，教他们念早晚课。在圣堂里，她是一位热心的心神收敛的幼女；在路上她不跟人们瞎扯；衣服朴素端庄。人家的母亲都奉她为自己的女儿的范表。

4.安琪.麦加容

在那些选定柏斯打利诺神父为神师的青年女子中，有一位叫安琪.麦加容的，家中生活说得上是小康，母亲已是个寡妇。这位女青年向神父提议给该村的一班女青年定下一些生活规程；因为这些女青年没有意思出嫁，只愿在家里活着，全心献于天主，但由于健康或是其他的理由却不能进修会。

神父请她自行编写这生活规程，她遵命写好了。神父将这规程带到热那亚去，交给他的朋友若瑟.花亚尼地查看。这位若瑟神学博士是修院院长，他曾写下了不朽的著作，也许在不久的将来，会享受祭台上的光荣的。

两年之后，这规程由这位神学博士公布了，却不知道圣女安琪.米列志于1535年已定下了实质上是相同的规程。于是在摩尔尼斯便产生了无原罪圣母会，第一届会员只有五位。玛利亚.马莎利罗年纪最轻，只有十七岁。这会于1857年5月20日正式成立，会员在那天都从阿克奎的主教手中领了圣牌。