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《圣心月》列表
·第一日 圣心显现
·第二日 圣心尊贵
·第三日 圣心圣善
·第四日 圣心伤痕
·第五日 圣心祭献
·第六日 圣心爱主
·第七日 圣心恃主
·第八日 圣心恒祷
·第九日 圣心爱亲
·第十日 圣心听命
·第十一日 圣心爱人
·第十二日 圣心怜罪
·第十三日 圣心良善
·第十四日 圣心爱灵
·第十五日 圣心悯困
·第十六日 圣心爱仇
·第十七日 圣心贞洁
·第十八日 圣心诚朴
·第十九日 圣心安静
·第二十日 圣心谦逊
·第二一日 圣心轻世
·第二二日 圣心甘贫
·第二三日 圣心克苦
·第二四日 圣心毅勇
·第二五日 圣心忍耐
·第二六日 圣心受辱
·第二七日 圣心痛悼
·第二七日 圣心痛悼
·第二八日 圣心忧闷
·第二九日 圣心愿望
·第三十日 圣心荣乐
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第二日 圣心尊贵
第二日 圣心尊贵
浏览次数:72 更新时间:2018-8-11
 
 

第二日  圣心尊贵

定像

我们要想:如同看见吾主耶稣的圣心在天堂上,极其光明,一总的天神圣人圣女们,都周围着朝拜赞颂,悦乐难言。

求恩。

恳求圣心赏赐我们宠光,光照我们的心,使我们懂得一点圣心的奥妙,为能常常爱慕赞美。

总旨。

初思:耶稣圣心是结合天主第二位的。

继思:耶稣圣心是结合耶稣圣灵魂的。

终思:我们的心该当怎么样。才能结合圣心。

初思

论吾主耶稣的人性,从一受造的时候,就同天主第二位圣子结合成了一位,永远不离。所以耶稣圣心,真可以说是天主的心,至尊无比的,该用恭敬天主的礼恭敬圣心。再者,圣心是吾主耶稣生命的根子,赎世的宝血,全是从这圣心出来的,先贤亚利斯多说,“吾人一身之中,惟心为贵。”可见在吾主圣身之中,极尊贵的,就是圣心,你想吾主耶稣的十字架,三铁钉茨冠白帕等,不过是偶然沾染了一点半点宝血,圣教会还用大礼恭敬,当做至宝,耶稣圣心不更该当恭敬么?再想想天神圣人圣女们在天堂,全都围着圣心朝拜称赞圣心,圣教会中也有无数圣人恭敬圣心,独独我们懒惰懈怠,明明懂得圣心尊贵,偏不肯恭敬,不是糊涂至极了么?

继思

在人肉身里有个心,结合肉身的有个灵魂。灵魂越华美,心就越尊贵。到底天上地下那里有个灵魂,能同耶稣的灵魂有一样的尊贵华美呢?可见耶稣圣心的尊贵华美,一定是说不来的。圣多玛斯说:“心是帮助灵魂的。”若灵魂有什么圣善的好意思,人心也有帮助的功劳。至于吾主耶稣的灵魂,超过一总的神圣,所以起一念动一意,全有无限的功劳。虽然神圣永远爱慕天主,也万不能比吾主耶稣。一个爱天主的念头,更能光荣天主。我们看看圣心,能帮助灵魂立无限的功劳,这圣心的尊贵该该是怎么大呢?有许多圣贤说:“圣心是爱情的根源、上智的宝座、仁慈的宫殿、恩宠的门户。”这些比喻,不过是赞颂圣心的意思。若论圣心的奥妙,怎么也是赞颂不来的。吁!吾主耶稣,你的圣心真是奇妙!我们愿意上你圣心里去,许我们看看你圣心的奥妙,好教我们赞颂你于无穷之世。

终思

我们的心该当同耶稣圣心结合。圣多玛斯说:“心的本性是发热爱。”心发热爱,不能生活,今据我说,人的心该当愿意同耶稣圣心结合,这才算人的真生命。若不是这样,不拘什么事,全不能安人的心、满人的心。到底我们怎么能契合圣心呢?没有别的,不过就是在一总的事上,翕合他的圣意就完了。圣心所好,我亦好之;圣心所恶,我亦恶之;圣心所思,我亦思之;圣心所愿,我亦愿之。直至同圣心结合到这个家业,就是梦寐之间,也不能离开。现今我们问问各人,恐怕我们的意念,同吾主耶稣圣心的意念,全然相反。虽然我们愿意改过迁善,到底每每叹息自己的力量软弱,不往前进。唉!吾主耶稣啊!独赖我力,力无所能,敬求尔心,始无不及。今我所大欲者,以心易心而已矣,盼望吾主耶稣,俯听我祷,遂我所愿罢!除此以外,吾主圣心啊,什么我也不求了。

 



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