(经文:列王纪上十八章1-16) 旧约提及敖巴狄雅的地方不下十三次,我们本课则选择列王纪上十八章1至16节为查考的主题。敖巴狄雅是阿哈布宫中的大臣,担当总管的工作。有人曾经对这位主的仆人作出十分负面的评价,但圣经却告诉我们,他不仅「敬畏神」,而且「甚是敬畏神」──3至12节。敖巴狄雅有过失败的地方,他更当然及不上厄里亚,但我们却可以在他身上看见许多可贵的素质。在当时那种背弃神、拜偶像和淫乱败坏的社会气氛中,敖巴狄雅仍然敬畏主。当厄里亚要他帮忙传话给败坏的阿哈布王,敖巴狄雅虽然很害怕,但仍然克服内心的恐惧,「迎着阿哈布告诉他」(16节)。以下是一些值得我们思考的功课: 敖巴狄雅从小就认识主。我们在第3至12节留意到这点。这段经文有甚么背后的意思?敖巴狄雅的父母是否敬虔爱主的人?──因为「敖巴狄雅」此名的名意是「主的仆人」。能够继承这分信仰的遗产,真是何等大的福气!──翻阅弟茂德后书三章15节。看见自己的儿女来到主的面前,又是何等的福乐!不管年龄的年幼,任何人都可来到主的面前──翻阅若望福音三章4节。不过,随着人的年龄渐长,信主的机会原来有可能愈来愈少。曾经有一位布道家询问他那4,500位会众,请他们回想自己是在甚么年龄归信基督。结果是: 在场有400人是在10岁之前信主; 600人是10至14岁之间信主; 1,000是在16至20岁之间信主; 只有24人是在36岁之后信主。 其馀的会众还未得救。 因此,向青少年人传福音,带领他们归向基督,是何等重要的事!──翻阅训道篇十二章和比较箴言二十二章6节。 敖巴狄雅不仅认识神,他还敬畏神。他以一颗热切和真诚奉献的心敬畏神。神期望他的百姓所做的正是如此──翻阅申命记五章29节,并比较箴言一章7、8、13节,十章27节,十四章26节,十五章16节和十九章23节。所谓敬畏主,并非表示对他畏惧,而是代表爱他、极想讨他的喜悦和害怕令他担忧。恐惧是一种控制人的情绪,但敬畏则是定意抗拒做任何不讨神喜悦和羞辱神的事情。 敖巴狄雅多年以来都一直忠心跟随主。留意12节中「自幼」这两个字。敖巴狄雅自幼便信神,并开始学习事奉神,多年来从不间断──翻阅宗徒大事录二十六章22节和比较路加福音九章62节。开始十分重要,但持守更不容易!──翻阅圣咏三十六篇3节和比较若望福音八章31节,十五章9节;宗徒大事录十三章43节,十四章22节;哥罗森书一章23节;弟茂德前书二章15节和弟茂德后书三章14节。这正是「学无先后,达者为先」的道理。 敖巴狄雅在一个极难实践信仰的环境,和面对最大试验的情况下,继续为主而活和事奉主。敬畏主的敖巴狄雅是在阿哈布王的宫中任总管,他要直接向阿哈布王和他那位最恶毒的妻子依则贝耳皇后交待他的工作。敖巴狄雅另寻一分工作岂不是更好?未必一定──让我们看看圣经的其它人物──若瑟(创世记四十一41)、达内尔(达二48)、末底改(帖二19),和在凯撒宫中任职的圣徒(腓四22)。圣经教导我们要尊敬在上的君王,不管是阿哈布还是尼禄──翻阅伯多禄前书二章17节。 敖巴狄雅在主的百姓中是一位出名的人物,众人都知道他对人充满爱心和为人勇敢。敖巴狄雅敬畏主的心可谓显然易见──翻看第4和13节。他担心雅威的先知性命难保,于是便把他们藏在洞中,拿饼和水供养他们。这是一个勇敢的行动,而他的见义勇为,使到一百名先知免受逼害、饥饿和被杀的命运。让我们在祷告中纪念那些今天留在完全不认识神的地方,为神而活和事奉神的人,他们所做的,实在是满有爱心和勇气的事奉。 敖巴狄雅虽然爱主和事奉主,他却只是一个常人!我们从第5至16节得知这点。不过,纵然厄里亚是一个勇敢、坚强的神仆,他亦只是一个常人──翻阅列王纪上十九章1至3节,并比较雅各布伯书五章17节──「他厄里亚与我们是一样性情的人」。这对我们是莫大的鼓励,因为每当我们读到圣经中,那些蒙神拣选使用的人,我们往往都会认为他们是不平凡的人。的确,经过神的装备,他们确有明显的恩赐,可是,他们本身却只是跟我们没有两样的常人。圣经有两处经文特别强调这个道理,请翻阅格林多前书三章5至6节,并比较格林多前书一章26至31节。 因着敖巴狄雅对主的忠心,他在不经意之间所作的事,有助主获得重大胜利。第15和16节记载了重要的一步──它们提醒我们,敖巴狄雅对主的事奉,在神的整个计划中是非常重要的一环!当他年老,回顾一生的时候,他可以用诗人的说话来向神发出他的祷告──翻阅圣咏七十一篇17至18节。 |