19、预言未来

圣人方到了麻六甲，即有回回海贼来攻打麻六甲，为霸占此地。但以防备甚善，海贼不得攻破，乃弃城而逃，圣人请麻六甲人向前追击，圣人留守城中。追贼之兵，已去六日，未得音信，家中人皆忧闷不止。一月后，仍无音信，故怨圣人者不少，圣人讲道时，深斥教友无倚靠天主之心，正当此时，圣人喜出望外，大声曰：“宜谢天主，宜谢天主，我军得胜矣，贼人逃跑矣。”数日后，喜信果来，知本国之兵得胜，方知圣人预言之时刻，与打胜之时刻，两相符合，随大众齐来谢天主，并谢圣人，且悔怨圣人之过失。

经云：天主压服骄傲者，举扬谦逊者。Luc.1.51.

20、开教日本

圣人因天主默示，当往日本传教。当时，有一日本人，因犯了杀人之罪，欲乘葡船向中国而行，为逃国法，且心中常扰乱不安，屡求僧徒帮助，为得良心平安，但终不能得。后闻有西洋司铎能使人良心平安，随力寻求此司铎，终不能得。后路中暴风大作，将彼所乘之船，漂至麻六甲，于是心中更觉烦闷异常，遂求真神垂怜。天主允其所求，到了麻六甲，见了神父，将已良心之事，全全说给神父听。圣人先讲了天主教的道理，彼乃心服意服，愿领洗入教。自此后，不愿离圣人，且同圣人一齐回到日本，时在降生后一千五百四十年圣母升天礼日，此乃日本开福音之首日。路中作了小本日本要理，及至日本，先见了日王，日王甚喜，故得了传教的允许。圣人初因口音不对，屡为人所笑，然及至明道理之真实，则欲信从，时不多后，领洗入教者百余人。圣人大喜，在已之信中，盛称日人之聪明有礼，风俗亦远过他国上。

经云：如德义人要圣迹，希拉人要学问，我们则宣读被钉的耶稣。4Cor.1.22.

21、教导僧徒

在加高西马地方，有一出名的和尚屡来见圣人，谈论道理。和尚们顶大的问题，是人死后如何。然和尚们全说，人死如灯灭，死了，身魂就全灭了。圣人的理，则大反是。圣人曰：“人死后，肉身归土，灵魂不死不灭，依所行之善恶，当受永远的赏罚。”自此时后，和尚良心不安，不知当如何。又一次，圣人问和尚曰：“人生在世，青年同老年，二者孰好？”和尚答曰：“青年好，盖青年时，人能为所欲为；老则不能。”圣人又曰：“为航海之人，常在风浪危险之中，或在稳妥码头之地，二者孰好？”和尚曰：“我明尔训，但我不知往哪里去。”一年后，圣人得离开此地，有和尚屡见传教神父城中行走，向彼曰：“我轻视佛教，我但求真天主真神可怜。”但因情面之故，不敢明称已是教友，迟延圣洗者，二十六年，临终时，请神父来，然时已太晚，未得领洗而死。

经云：遵行真道理者，方来就光亮。Jo.3.21.