七  神贫的酬报

我们现在因篇幅关系只讲几个这样的奇迹。斐德肋二世当时正在意大利境内横行着，饥荒也来光顾圣达尼盎女修院。吃饭的时候到了，女管家则济利亚修女，愁容满面的，拿着一个面包，给女院长说：“院长，我们一共五十人，只有这唯一的面包！”加辣说：“我的女儿，你将面包分作两分，一分交给替我们去乞食的好兄弟们；除下的一分，分为五十小片，之后，你去打钟好了。”“唔……我的好姆姆，将半个面包分作五十分，许要天主重新作祂当年在旷野所行的奇迹哟！”加辣的口唇飘出超然的微笑，轻责她说：“我的女儿！你不信么？我所命的，你尽管本着信德做去。”之后，女院长请众修女同她一起祈祷，正在祈祷之际，面包就在则济利亚的手中繁殖起来。所有的修女都得吃一个饱。

又有一次，短了油，油瓶空空如也。圣女拿起油瓶来，交给一位行乞的小兄弟，请他到各施主处乞一点油。可是那位小兄弟，刚接过油瓶觉得油瓶颇重，油直满盛到瓶口，不觉暗处怨怼着：“这些修女要拿我开胃哩！”正待回敬他们……只见女院长神情超然，顿时灵机一动，才知道自己面对着一件超性的事迹。

八  修女们禁闭在格子后干什么？

这答案是很显明的。他们在那边，负责着玛利亚·玛大肋纳在耶稣足前所负的任务；耶稣不是说过：玛利亚所担任的比玛尔大担任的更高贵重要的吗？难道她们不是选了最好的一分么？每个教友，要是肯用点脑筋，定会发见天主自己就是那些默祷修会存在的根源。试看世上的主人，何尝不可以划出一个花园来，禁止他人进去？造天地万物的天主倒没有权利给自己留下一个特选的花园来，稍微赔补大多人的凌辱么？为什么祂把比太阳更来得光辉的星球隐藏在天空的深处，使人无从欣赏？为什么偏在人迹罕到的沙漠中长出最艳丽的花散发着奇香，开着辉耀夺目的花瓣？为什么上品天神一动不动的俯伏在祂的台前，却打发下级的天神在我们人中间？童贞女们正如星球、花、上品天神，日夜不绝的赞美天主。你以为理由还不充分吗？人啊，你是谁？可怜的一把灰，居然敢把你的利益光荣拿来跟天主的利益光荣相比吗？我们千万不要以为这些修女是社会的寄生虫。他们的生活是补赎的生活，不是凡人的生活，乃是天神的生活。世风日下，人类罪过的增加，在在都使我们觉得极度需要她们的祈祷与补赎。她们补赎各民族的罪愆，遏制主的义怒，从主的仁慈手中强夺回接受新的恩惠的权利。所以谁说她们是寄生虫，是极端荒谬的。各时代的年鉴都给我们作证这事的真确，我们只须翻开圣加辣的两件逸事来，就可以窥见一斑了。

          九  圣加辣与故乡

一二三九年，日耳曼总皇兼西西里王斐德肋二世，不断的跟宗座发生战事，他被教宗的军队逐出罗马城外，于是老羞成怒，向各地居民发泄他的积愤；他身为教友，而他的所为比外教人更腐化。他命他的大将维特里，带兵二万，屠杀司波利多，原因该城的民众忠于圣座，他们的残忍行为，无所不用其极，一则由于极恨教友，二则藉着抢掠，可以大发横财。

圣达尼盎堂竟被他们注意到，夜深里，他们用梯子爬上墙头，喊杀之声震天价响。可怜修女们吓得哭哭啼啼，都跑来见院长，好像小鸡被猛鹰追逐，急忙逃到母鸡的翅膀下去。加辣当时恰巧卧病不起，行动维艰，然而在这千钧一发的当儿，她忘记了一已的病苦，只悬念着神女们的危险，于是本着信德，离开病榻，使人拿来了圣体爵，俯伏在地上，向隐于圣体中的天主哀求道：“主耶稣，您肯忍心让您的忠仆落在这些异教徒之手？这些神女是我每天用您的爱情之乳抚养大的！我求您亲自保护他们吧；因为我又软弱，又抱病在身，我怎能保护她们呢？请您伸手覆在我们头上，显示您俯听那诚心倚靠您的人吧。”她不断的哀祷着，突然听见一个小孩子娇脆的声音说：“我要常常保护你们。”“请您也保护这座城吧，因为它的民众为爱您的缘故，常救济我们。”那个小孩子的声音又答道：“这城要受点困难，但我保护它；它要免于大难。”她听了这诺言，抬起身子，满面泪珠向大众说：“我的女儿们不要怕，你们一定不会遇害，没有什么会来扰乱你们的平安，我以至仁慈的基督之名给你们担保这事。你们全心靠托祂吧。”同时，在兵士中，不知怎的，忽然起了一阵惊慌，大队人马竟吓得落荒而逃，这样亚西西才幸免于难。七年后，还是那个维特里将军卷土重来，围攻亚西西，恫吓居民说将要杀个鸡犬不留；在同样的危险中，加辣与修女俯伏圣体龛前，头上撒着灰土，哀求天主拯救她们的故乡。这些童贞女的祈祷大大打动了天主的心。第二天早上（一二四六年六月二十二日）围攻的兵士冷不提防，给城内的民军突击，大败而逃，这座城再次得免于难。后来亚西西人士知道这并不是得力于民军的英勇善战，而实在得力于修女们的祈祷。为纪念第一个奇迹，画家平常画她手中拿着圣体爵；第二个奇迹，定于每年六月二十二日举行纪念。

无疑的，这种祈祷与甘贫的效能，救人的力量，并不是专功潜修默想的修士们的专利品。它是从两个原则自然流露出来的；无罪的人的功劳可以和罪人，和加尔瓦略山的大祭献连通；这功效与力量的另一个来源是主的诺言，可以贴在各种生活方式上的诺言。但圣雅各伯说：“义人的恒祷，在天主的心上是万能的。”可见祈祷的效能与救世的力量，也是纯洁灵魂的特惠。修女们严严的禁闭自己在修院里，为的能够好好的祈祷，难道不该受称颂吗？反之，要是他们常常抛头露面，常与黑暗的世俗接触，也许她们祈祷的翅膀会被玷污了，她们的克已苦工会失效能了。谁都该知道，她们在修院的静默中更能保持纯洁，而使社会更多受其益。那些自命为头脑清醒的学者，往往比不上老百姓看事分明。每次遇到天灾人祸，老百姓知道该向谁伸手求救；他们敲着基督的净配的门，苦求她们向天举起洁净的手，用她们的哀祷平息主的义怒！可见潜心默想的修会，实在是大有益于国家社会的；那些诋毁她们的人，是极不合理的。我们要是深一层去研究公教史，就会发见修士生活，无论在任何方式上，只是一个目的：叫人多爱天主，同时也爱他人。所以在每座修院的门上，应该大书特书着圣热罗尼莫的说话：“世界是由圣人们支持着。”“而修院却是无量圣人的制造所。”

啊！亚西西的方济各圣人，请把圣人赐给我们；啊，亚西西的加辣圣女，请把圣女赐给我们！有了圣人圣女，衰弱的社会，才可以得救！