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圣母圣室列表
·一 玛利亚的房子
·二 首次迁居
·三 第二次迁居
·四 另一些证据
·五 教宗与罗勒道圣室
·六 大圣堂
·七 圣宠与奇迹
·八 飞行员的主保
·向罗肋道圣母颂
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
七 圣宠与奇迹
七 圣宠与奇迹
浏览次数:1225 更新时间:2018-4-28
 
 

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              七 圣宠与奇迹

圣若望·顾伯定诺,他带着一位青年同伴到奥斯摩城的修院去,他们上到一个小丘上,只见罗肋道全城在望,尤其是清楚地看见大堂的圆顶。他看见一个显现。这显现使他跪伏在地上,他看见一群天神降到圆顶上附近,满鞠圣宠,雨点般流在神圣地带上。这只是千千万万奇迹之一。十多个世纪以来,圣室所产生的圣迹谁能算的来呢?我们只能举几个例子。

一颗炮弹——在圣室内有一个炮弹:这是纪念教宗如略二世所受的奇迹。这位教宗对圣室干了许多工作,常常到那儿去找安息。一五一六年他又到圣室去朝圣,那时米令道拉城被围。正月十二日教宗也在围城中,当他睡觉时,一枚炮弹射入他的房里,打伤了两个仆人,教宗却毫发无损,这个定是圣室的圣母保护,因为数月以前,他曾到罗勒道去呼求过圣母。解围以后,教宗回到圣室去,带来一颗感谢的心和那枚炮弹。

新世界的发现者——一四九三年十二月,哥伦布发现新大陆后再折回欧洲。航海中,水手们与海浪搏斗起来。海浪给暴风掀的狂怒了,好像要夺去发现新大陆者回国的光荣愉快,狂吼着可怖的恫吓。三天来水手们拼命的挣扎,结果他们的力量跟着希望都快熄灭了。第三天,二月十四日,以人力而论,是无法逃脱死神的指缝了,正在千钧一发之际,哥伦布向着罗勒道的圣室圣母,大发依靠之情,他哀求圣母,跟全体水手一同许了愿:若能脱险,回到欧洲要选出一个代表前赴圣室,以全体水手的名义向圣母致谢。祈祷和许愿马上生了效验,海洋好像受了一度比暴风更来的有力的命令,马上平息了。船很平稳地继续航程。被选的是伯多禄·维拉,第二年由他到罗肋道去向圣母鸣谢。

瘟疫——一五五五年,乌迪尼城的瘟疫是很可怕,世上没有什么力量可以控制这瘟疫的威力。于是居民给罗肋道圣母许了愿。从那时起,附近各处还继续传染瘟疫,只在首都没有。仿佛有一股无形的力量把瘟疫排在门外,这是玛利亚的守护。乌迪尼人派了三百名绅士,穿着白衣,满鞠礼物,沿途歌唱,到罗肋道去鸣谢。他们在圣室跪下时,歌声给呜咽声折断了;悲喜交集的泪影在他们的眼珠上闪着。

圣召的凯旋——安娜·玛利亚,是花诺诚一位女青年,她渴望进苦难会,但她的美梦给不能征服的困难窒碍着。这位女青年抱着深深的痛苦,因为不能一偿夙愿,便到罗肋道去找慰藉与助佑,她进了圣堂,视线投在圣烟囱上,她突然想到圣母当日曾给耶稣圣婴取暖;便跪在那个角落,把疲于思想的头部靠在烟囱上。过了好几个钟头,好像在谛听什么似的;果真,仿佛有一个声音给她说:“继续前进,不要怕,一切的困难都要幻灭。”她立起身来,只觉得复原了,勇敢的准备为达到自己的目标而奋斗,果然这声音使她战胜一切困难,使她敢跟她的神姊妹群罗尼加·如略,在圣德上比赛看谁跑快。

若翰·阿利爱的回头——他如今已在列真福品案中,他是巴黎圣稣比爵大修院的创办人。他在青年时代的生活是颇放浪的,因此他的心头永远找不到安息。他虽说知道自己的劣根性是要不得的,但他却没有洗心革面的足够勇气,他知道回过头来才是天岸,然而向后转的第一步始终没有踏过。在他未求圣宠之先,圣宠却先来光临他,圣母在罗肋道唤他到圣室来。他前去了,目的是治好眼病。他自己声明:一进那圣堂,觉得一股活跃的感触和圣母一片柔情,他马上被征服了。他的心灵给痛悔改造了;他哭着只求一个恩典:宁可立时死去,不愿重陷前罪。当时他并没有立时死去,但重陷前罪已成过去的陈迹了。他写道:“这是我回头最有力的一个证据。”他整夜留在那儿,他觉得这个是玛利亚怀孕耶稣地方,如今使他重生于天主。为纪念这件事,他在巴黎照着圣室的样子建了一座小堂,他又把一只银杖送给圣室。

莱滨多的胜利——我们在上面说过:圣教宗庇护五世把十字军委托给罗肋道圣母,当时十字军的军长若望·奥迪利亚也向有力的女主保许了愿。整个公教世界都在祈祷着,但在罗肋道,由于教宗的教令,祈祷更是日夕不断,有许多贵妇也在圣室,常燃着炙热的祈祷。当下在莱滨多正血战着,胜败不分,一切天时地利都给土军占尽便宜;他们的数目庞大,风势也顺着他们,公教军队十分之九要败给北啦。公教船队的船头有圣母像,在罗肋道求救的呼声不绝于耳。圣母来助战了,风势不知怎样的突然换了方向。公教战士顿时勇气大增,土军不禁为之心胆俱寒,阵势突然乱了,他们的船队转了向,望风而逃。当若望·奥迪利亚到圣室去还愿时,恢复了自由的公教囚犯,都手捧桎梏跟着去,后来他们又用这些桎梏做了十二小堂的栏杆。

圣方济各·沙勿略——一五三六年间的一天,一群有趣的朝圣者到了罗肋道。他们的脸容有着异样的态度,显着最卑贱的样子。衣服破旧不堪,手里拿着拐杖,颈项上佩着念珠,脸上露着极度困苦,这是由于他们曾度过阿尔卑斯山并度着乞丐的生活。这些是圣依纳爵的第一批子弟。其中有一个灵魂热切渴望着只是服侍天主,但却还没有决定要进那一个会的青年(他便是日后的圣方济各·沙勿略),他还没有找着应有的坦途和天主的圣意,这种心灵的黑暗对于像他那么伟大的心灵委实是一种酷刑,在罗肋道,他只求圣母一件事:认识天主要他干什么。那是他先后有过好几次神秘的显示:他预先看见野蛮区域(人们还没有认识过的),到处塞满着圣像。他发现自己要做那些无所谓人们的兄弟。这是他的“光”,他将是个传教士。他从罗肋道带着无限的平安与快慰回去。三年后,在出发印度之前,他再次来这儿,这回,他又有了新的显示,圣母给他肯定,他的宗徒工作将是肥沃的,使他的心充满热情、勇毅、救灵神火。

 



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