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《慎思录》列表
·序 目录
·第一章 论人要紧慎思四终(一)
·第一章 论人要紧慎思四终(二)
·​第二章 论人生终向
·第三章 论罪恶
·第四章 论死候(一)
·第四章 论死候(二)
·第四章 论死候(三)
·第四章 论死候(四)
·​第四章 论死候(五)
·第四章 论死候(六)
·第四章 论死候(七)
·第四章 论死候(八)
·第四章 论死候(九)
·第四章 论死候(十)
·第五章 论审判(一)
·第五章 论审判(二)
·第五章 论审判(三)
·​第五章 论审判(四)
·第五章 论审判(五)
·第五章 论审判(六)
·第六章 论地狱(一)
·第六章 论地狱(二)
·第六章 论地狱 (三)
·第六章 论地狱 (四)
·第六章 论地狱(五)
·第七章 论炼狱(一)
·第七章 论炼狱(二)
·第七章 论炼狱(三)
·第七章 论炼狱(四)
·第八章 论天堂(一)
·第八章 论天堂(二)
·第八章 论天堂(三)
·第九章 论简者寡(一)
·第九章 论简者寡(二)
·痛悔词(全书完)
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第六章 论地狱 (四)
第六章 论地狱 (四)
浏览次数:2013 更新时间:2018-8-22
 
 


第六章  论地狱 


  故事   圣经上记载的富贵人,死后下了地狱。正是这端道理的证据。我们知道,那个富贵人在地狱永火里有三千年了。从那个时候,他求人给自己一滴水,为解口中的干渴。至到如今,没有人给他。他不求免了地狱的苦,也不求减少永远的罚,但求辣匝禄用手指头点给他一滴水。这滴水,能解渴么?到底他求了一滴水,也没有得那一滴水。就是永远,他也不能得。下地狱的人,知道自己该受苦。若是他们能想别的事情,为推出受苦的念头去也罢了。嗐,这是不能的。他们受苦的念头,总推不出去。他们明悟里常觉着苦,因为在世上的时候,他们不愿意想永远的道理。所以天主罚他们常想自己是苦人。他们自己常说:“我是受罚的,我是永远受罚的。”圣经上说:“咬心的虫子,永不能死,常叫下地狱的人难受。”你用心想想。

  地狱里的人,自己失望、自己忿怒,谁能够说有多么大呢?他们想起从前来,知道从前为一时的快乐,下了地狱。从前能够躲避地狱,能够得天堂,天主的宠佑都辜负了。想起这个来,就难受的很。自己常说:“我为什么贪恋那暂时的快乐,失落永福的天堂呢?我为什么这样糊涂呢?嗐。因为我贪了一会儿的快乐,受这永远的苦。这地狱的火,是我该常受的。真叫我后悔,后悔也晚了。”你用心想想。

  有人说:“我不愿意想地狱,因为我想起地狱来觉着害怕,心里不安。”我对你说:“你心里不安,是发显你有罪。你心里害怕,是你还没有到地狱里。若是真下了地狱,你更该怎么样的害怕呢?你走下地狱的道路,你也不愿意想地狱,你也不躲避下地狱的事情,你不是糊涂了么?常想地狱,是不下地狱的好法子。若不用这个法子,你免不了犯罪下地狱。”你用心想想。

  你不愿意想地狱,因为你想:地狱恐怕不是真的。人说的地狱,是为叫人害怕,不敢放肆犯罪。我对你说,你不用疑惑地狱的道理。这是信德真有的。圣若望默照圣经上说:“杀人的、贪财的、犯邪淫罪的、信异端的……都下火坑。”吾主耶稣说:“你们可咒骂的人,往永火里去罢。地狱的火,是为魔鬼预备了。地狱里有各样的刑罚。那里的人,常涕哭、常咬牙、常受饥渴……咬心的虫子,总不能死;烧人的火,永不能灭。这是地狱的道理。”你用心想想。

  好教友,信有永苦地狱,如同信有天主。骄傲人,不愿意信。我说几条道理,为证明有永苦地狱。按理说,天主一定有,天主是至圣至公的。既是至圣的,就不能有罪,也该恨罪;又是至公的,就该赏善人,罚恶人。若是有人常有罪,就该常常的罚他。圣额我略说:“常有罪的人,就该常受罚。”如今带着罪皮了的人。是常有罪的。天主按公义,不该永远罚他么?你说是不是?你用心想想。

  有人说,天主罚人受永苦,不算公道。因为人犯罪,是一会儿的事情。罚下永苦地狱,不是太过么?我对你说,不是过分。比方杀人的,是一会儿做的事。按着国法,杀人的偿命。这个偿命,是叫他死了。这个死,不是永远的事么?算不公道么?天主罚有罪的人,下永苦地狱,也是一样的理。你不要单看犯罪是一会儿的事,你该知道犯罪的心,是永远的。因为他不痛悔罪,是不怕下地狱,受永罚。你用心想想。




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