5.至圣的三位一体

“我，贺德佳，看到令人目眩的强光(银边)，当中有个宝蓝色的人像，完全被发亮的金色火焰所燃烧(金盘、海波般的线条象征着生命的波动)。光照澈了火焰，光与火二者穿透了人类的形体: 三者在共同的力量与权力当中，融合成唯一的光荣。”

无有源头，丰沛之光，万物之源，生命之始，此为圣父。圣子在万世之前，由圣父所生。透过道成肉身的圣子，圣父创造了万物，祂与圣父同体不分，直到世界的终结，生生不息。

燃烧的火焰是圣神，祂是一切生命中的生命，无染于阴森死亡的贫瘠，圣神点燃心中的火焰，祂是驱动所有生命的力量。

此三者不可须臾分离，同为一体，存在于不二的神性光荣中。

这是真正三位居于真如一体之内，其光荣伟大，人类无法思及，即使人类精神智慧不断向外盘旋至地极，向上飞升达天际，也无法理解天主之奥秘，穷尽其宽广与崇高之边际。

透过圣子，出于尘土的人类被接纳，进入到难以企及的三位一体之光中，进入天父的圣心中。

工笔画中的人子以使者的姿态，也以一种服从与敬畏的祈祷手势，呈现出来。

圣贺德佳更进一步解释，未表现在图中的意象:

“因为透过圣言，透过这生命的泉源，天主的母性之爱通传给我们，并拥抱我们。祂滋养我们的生命，在危险的时候，保护我们，用最深情、最温柔的慈悲，引领我们走向悔改的道路，天主满怀悲悯地念及祂的工程，祂最宝贵的珍珠----就是所爱的人类，是祂从泥土中所造，给予生命气息的人类。