第一节 讲耶稣基利斯督实在在圣体圣事内
206 问：圣体是什么？
答：圣体是圣事，把面饼及酒的本质，奇奇妙妙完全变成了耶稣基利斯督的身体和宝血，以致面酒形内，实在有他的天主性，人性，灵魂，肉身，宝血，为我们的神粮。
207 问：这奇妙的相换，叫什么？
答：这奇妙的相换，叫本质的变化。
208 问：圣体内可是从前圣母所生，并今日在天的一个耶稣么？
答：是的，圣体内实在是一样个耶稣。
209 问：为什么你相信耶稣基利斯督实在在圣体内？
答：我相信圣体内，实在有耶稣基利斯督，因为他亲口说过的，并且圣教会这样教训了我们的。
210 问：成圣体前，阿斯第亚是什么？
答：成圣体前，阿斯第亚是面饼。
211 问：成圣体后，阿斯第亚是什么？
答：成圣体后，阿斯第亚是吾主耶稣基利斯督的圣身，隐藏在面饼形像内。
212 问：成圣血前，圣爵内有什么？
答：成圣血内，有葡萄酒，和清水数滴。
213 问：成圣血后，圣爵内有什么？
答：成圣血后，圣爵内有吾主耶稣基利斯督的真血，隐藏在酒的形像内。
214 问：在什么时候面饼和葡萄酒，变成了吾主耶稣基利斯督的圣身圣血？
答：面饼和葡萄酒，变成吾主耶稣基利斯督的圣身圣血，在弥撒中神父一念了祝圣体的经，立刻变成了。
215 问：谁个给了这样祝圣的经的大力？
答：给了这样祝圣的经的大力，是吾主耶稣基利斯督全能天主。
216 问：然则念了成圣体圣血经后，面酒没有自己的体质么？
答：念了成圣体成圣血后，面酒没有自己的体质，只剩了面酒的形像。
217 问：面酒的形像是什么？
答：面酒的形像，即是看得见的，面酒的大小式样，如同样子、颜色，滋味。
218 问：面形内只有吾主耶稣基利斯督的圣体么？酒形内只有吾主耶稣基利斯督的圣血么？
答：面形酒形内全有吾主耶稣基利斯督常圣的肉身宝血，灵魂，天主性。
219 问：耶稣基利斯督，在普天下一总圣过的阿斯第亚内么？
答：是的，吾主耶稣基利斯督在普天下一总圣过的阿斯第亚内。
220 问：分阿斯第亚时，耶稣基利斯督的圣身，也分开了么？
答：分阿斯第亚时，耶稣基利斯督的圣身，没有分开，分开的不过是面形。
221 问：耶稣基利斯督的圣身，在哪一分的阿斯第亚内？
答：阿斯第亚分开以后不论大小分内，都有耶稣基利斯督的全体。
222 问：圣堂内为什么缘故供圣体？
答：圣堂内供圣体，使教友可拜圣体，又使要紧时，送病人领圣体。
第二节 讲圣体的宗向及效验
223 问：耶稣基利斯督为什么缘故立定圣体？
答：特为三个缘故第一要新教内常有祭献。第二要做我们的神粮。第三要自己苦难钉死的记念，永远留下，并要为我们爱情及常生的至宝凭据。
224 问：领圣体有什么至大效验？
答：领圣体至大的效验，第一保存灵魂的性命，就是圣宠，如粮食保存的肉身的性命。第二赦去小罪，及戒犯大罪。第三生出神慰。
第三节 讲善领圣体的预备又领圣体的本分
225 问：善领圣体，要紧有三样预备？
答：善领圣体，要紧有三样预备，一灵魂上有天主圣宠，二守空心斋自半夜到领圣体止，三该懂明领什么及热心的样子走前去领。
226 问：灵魂上该有天主圣宠是什么解说？
答：灵魂上该有天主圣宠，即是良心里洁净，没有大罪。
227 问：晓得自己有大罪，去领圣体，犯什么罪？
答：晓得自己已有大罪，去领圣体，犯很大亵渎圣事的罪。
228 问：领圣体前，该守什么样的斋？
答：领圣体前，该守空心斋，就是禁止饮食，并不论什么东西，都不准吃，不准喝。
229 问：不守空心斋，可领圣体么？
答：病人有死的危险，不守空心斋，也可领圣体，这个叫领临终圣体。
230 问：该懂明领什么，这句话什么解说。
答：该懂明领什么，这句话即是说明白及坚信圣体圣事的道理。
231 问：热心的样子领圣体这句话什么解说？
答：热心的样子领圣体这句话即是解说走前领圣体当谦逊，身上及衣裳要端正，又领圣体快了，要好好预备，领后要谢圣体。
232 问：领圣体的命，几时逼近了？
答：每年在复活瞻礼时候，各人当在本堂内领圣体又临终的时候，也该领圣体。
233 问：几岁起头，当守好每年领圣体的命。
答：守好每年领圣体的命，即几时小孩子能知预备走前领圣体。
234 问：屡次领圣体好否？
答：屡次领圣体很好，但要好好预备并照神师的指点。
235 问：领了圣体以后，耶稣基利斯督在我们灵魂上多少时候？
答：领了圣体以后，耶稣基利斯督的圣宠常在我们的灵魂上，直至犯了大罪，乃失去了，至于他的圣身在我们灵魂上，直至面形消化了，才走去了。
第四节 讲弥撒圣祭
236 问：圣体单单是一件圣事么？
答：圣体不单单是一件圣事，到底也是新教内永久祭献。
237 问：这个祭献叫什么？
答：这个新教祭献叫弥撒。
238 问：弥撒是什么？
答：弥撒是耶稣基利斯督在我们祭台上祭献自己的圣体圣血隐藏在面酒形内的，为纪念从前在十字架上的祭献。
239 问：弥撒圣祭与十字架上的祭献是一样的么？
答：弥撒圣祭与十字架上的祭献相同的，因为这两样圣祭都是耶稣基利斯督是司祭，又是牺牲，不过两个祭献的样子有分别的。
240 问：祭献的样子有什么分别呢？
答：祭献的样子有分别，即是十家架上祭献时，耶稣基利斯督真的死了，圣血流尽了，救赎的功劳也完全了，现在弥撒的祭献，是记念他从前的祭献，耶稣果然似是牺牲，到底没有流了血，把从前已立的救赎功劳，交给我们。
241 问：谁个立定了弥撒圣祭？
答：弥撒圣祭是耶稣基利斯督亲自立定的，在建立圣体夜餐时。
242 问：用弥撒圣祭祭献天主，有什么宗向？
答：用弥撒圣祭祭献天主，有四个宗向，一为照礼恭敬天主，二为谢他的恩，三为平息他义怒，补偿我们的罪，四为得一总要紧的恩典。
243 问：天天望弥撒好么？
答：天天望弥撒，虽不是命，到底是很好的。
244 问：为得着望弥撒的好处该做什么？
答：为得着望弥撒的好处，当十分留心，从望弥撒起头到完，常常热心，一头想着天主，想着吾主耶稣基利斯督的苦难，一头热热心心念经。
