第一节 讲领告解圣事的预备又特讲省察
245 问：告解是什么？
答：告解是耶稣基利斯督立定的圣事，为赦领洗后所犯过的罪。
246 问：要办妥当神工，该守几条规矩？
答：要办妥当神工，该守五条规矩，一省察、二痛悔、三定改、四告明，五补赎。
247 问：省察该当怎么样做的？
答：省察即是在天主台前，查考一总所犯的罪，还没有告过的，或以思以言或以行，或以缺相反天主十诫圣教会规矩，并各人当尽的本分。
248 问：省察时，该查清犯罪的数目么？
答：省察时，该查清大罪的数目。
249 问：省察时，查清大罪的数目外，也该查明犯罪的光景么？
答：省察时，查清大罪的数目外，也该查明一个罪已变了别类罪的光景，又一个小罪已变了大罪的光景。
第二节 讲痛悔定改
250 问：痛悔是什么？
答：痛悔是心里懊悔所犯的罪，定当后来再不犯罪。
251 问：为什么缘故我们该懊悔所犯的罪？
答：我们该痛悔，因为犯了罪，该受天主的罚，到底更加因为天主是无穷美善，无穷可爱，我们反得罪了他。
252 问：要发这个痛悔，该做什么？
答：要发这个痛悔，一该真心求天主赏赐，二该自己勉力发奋，想罪的重大，罪的凶恶。
253 问：痛悔有几样？
答：痛悔有两样，即是上等下等。
254 问：什么是上等痛悔？
答：上等痛悔，是心内懊悔，得罪天主，因为天主是无穷美好，自己是可爱的。
255 问：为什么痛悔叫上等痛悔？
答：这样痛悔叫上等痛悔，为两个缘故。第一因为这样痛悔，只顾天主是实在美善的，第二因为这样痛悔就得了罪的宽免，不过嘱人仍当去告解。
256 问：什么是下等痛悔？
答：下等痛悔，即是懊悔得罪天主，因为他是至大的判主，怕他的罚，或在今世，或在死后。
257 问：为得着罪的饶赦，下等痛悔够不够？
答：为得着罪的饶赦，下等痛悔，若连了告解，也够了。
258 问：犯罪有什么害处？
答：犯大罪有很大的害处，即是失去天主圣宠，又失去天堂，该受地狱的永苦，天主是我们的主宰，我们的父亲，赏我们无数的恩典，爱慕我们，他有名分教我们爱慕他在万有之上，服事他很忠信，如今我们倒得罪了他。
259 问：痛悔时，该当痛悔一总的罪么？
答：是的，痛悔时该当痛悔所犯的一总大罪。
260 问：单单告小罪，该当痛悔一总的罪么？
答：为妥当告解，只痛悔几个小罪够了，但欲得一总罪的宽免，该当痛悔一总的罪。
261 问：定改是什么？
答：定改是立志向，从今以后，再不敢犯罪，且用要紧诸法躲避犯罪。
第三节 讲告明
262 问：告明是什么？
答：告明是神父跟前明明白白告诉我们的罪，为得着罪的宽免，亦为得着罪的补赎。
263 问：什么罪该当告明？
答：一总的大罪，不得不告明，至于告明一总小罪，亦是好的。
264 问：大罪该怎样告？
答：该告明大罪的数目，和大罪的分类，还有一总换了别类的光景，或小罪已变了大罪的光景。
265 问：忘了大罪的实数该做什么？
答：忘了大罪的实数该告差不多的数目。
266 问：怕羞不告明，神工妥当么？
答：怕羞不告明大罪，或隐瞒大罪的数目，或隐瞒要紧的光景，即犯一个亵渎圣事的大罪。
267 问：谁个知道神工办的不好，该做什么？
答：谁个知道神工办的不好，该把一总办过的不好神工，从新再办并告清犯了冒告解。
268 问：大罪真真忘了没有告，这神工好吗？
答：大罪真真忘了，没有告，若先省察得好，这神工是好的，但下次办神工该当补告明白。
269 问：怎么样到神父跟前？
答：到神父跟前，该跪下向他说，请神父降福我，因为我犯罪了，后就划十字圣号。
270 问：划了十字圣号，以后该做什么？
答：划了十字圣号，要念吁告吾主，全能天主，卒世童贞圣母玛利亚，一切天朝圣人圣女及司铎代天主位者，我今自认己罪，后即告明我一总的罪。
271 问：从前告过的大罪，再告几个好不好？
答：从前告过的大罪，再告几个确是好的，另外你此次告解，只有小罪，即更好了，因为相帮你容易发痛悔，当知道没有痛悔不罪之赦。
272 问：告明了你的罪以后，该做什么？
答：告明了我的罪以后，恭恭敬敬听神父的教训，真心守好他所命补赎，神父为我念赦罪经的时候，再发痛悔。
273 问：赦了罪后，该做什么？
答：赦了罪后，要谢天主，快快做所命的补赎，又遵守神父的教训。
第四节 讲赦罪和补赎
274 问：赦罪是什么？
答：赦罪是神父用耶稣基利斯督的权柄，出的一个判断，宽免办神工的人的罪。
275 问：补赎是什么？
答：补赎就是神父为补偿已告的罪，所命的经言或善工。
276 问：几时该做所命的补赎？
答：所命的补赎倘神父没有限定时刻该做他越早越好。
277 问：屡次告解好不好？
答：至少每月一次告解是好的，倘知道有大罪，更宜速告为是。
