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传道员指南(圣奥斯定著)列表
·关于欧莱略•奥斯定主教
·序言
·1 写这本书的动机和目标
·2 首先该注意的事项
·3 信仰旅程和救思史的关系
·4 爱的法律
·5 信德的原因
·6 信德的旅程自人灵期待救恩开始
·7 信德中的重大真理
·8 给博学的人讲授要理
·9 给监督员讲投要理
·10 传道员的困难和喜乐
·11 传道员也会错
·12 满怀喜乐、重温真理
·13 留意聆听慕道者的心声
·14 传道员的计划和担心
·15 传道员的模范
·16 讲授要理的开场白,
·17 悔改的真正原因
·18 创造人类
·19 教会中善人坏人都有
·20 伟大的逾越传奇
·21 解救的道理
·22 历史上主要的时代
·23 天主圣神
·24 教会艰苦的行程
·25 相信肉身复活
·26 有关圣事礼仪
·27 讲授要理最简短的实例
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
17 悔改的真正原因
17 悔改的真正原因
浏览次数:2981 更新时间:2010-9-16
 
 
  

的确,你并非为了暂世的利益而申请加人天主的教会。也有人愿意成为基督徒,是为取宠别人,得到些利益,或因对某人畏惧,不敢令他扫兴。这些原因使他们在教会中成为虚伪分子。教会暂且容忍他们,犹如禾场上的糠批,只要大风一起就吹散了;除非他们回心转意,成为真正的基督徒,赚取永生,否则他们只有被摒弃于外。不要以为能和麦粒一起在禾场上,糠批是不会被收入仓库的,只等着被烧掉而已。

进入教会后,希望固然更大,但并不是没有危险;有人敬畏天主,尊重基督的教义,他们并非伪饰成为基督徒;但他期待现世的幸福,他们以为身为基督徒,就有更大的权利在现世得到更大的幸福。当他们看见那些不正义的人,或无宗教的人享尽世间荣华时,他们发觉自己处境较差,抑或遇不幸的事故,他们会结论信崇宗教,毫无益处,因此很容易失落信德。

最正确的原因

真正的基督徒接受信仰是为了永生的平安和幸福;这是天主许给信徒来世的赏报,他们决心要同基督一起进入永生,而不跟魔鬼跌人永火。他会小心谨慎免陷于诱惑;在顺利中不受迷惑,在逆境中毫不丧志;在富裕时会节制守本分,在痛苦中坚忍耐心。如此在神修上会进步到爱天主胜过畏惧地狱。天主会对他们说"你要享受肉体的快乐,你要犯罪,那你休想见我的圣容。再说,你要死,你要下地狱!"明智的人会警惕自己,不再犯罪,如此可避免跌入永火,也免伤至爱天主的心;因为在主内有安息,是眼所未见,耳所未闻,人心所未想到,是天主为爱的人所准备的〔格前 2: 9〕。

创造的故事

圣经提及安息这个思想。起初天主创造了天地,用了六天,第七天休息,既然天主是全能的,能在一刹那间完成一切。而且这为天主毫无困难"因为天主一出命,它们立刻受造"〔咏 48: 5〕。因此天主也不需要休息。只是说这个世界的六个时代后,第七个时代天主会同的诸圣安息;更好说是诸圣安息在主怀中,因为他们生时以善事侍奉天主,是天主在诸圣身上完成善事,现在召唤他们,宽恕他们以前的罪过,使他们成为正义的。所以诸圣的安息,是主召唤他们安息在主怀中。天主不需要安息,因为天主不会感到疲倦。

天主借圣言造成一切,圣言就是基督;诸圣、天使、天上神圣都安息在基督内。人因犯罪而堕落,失去圣言创造世界时安置在造物中的平安,再因基督降生取人性而重获平安。

时间一到,天主由一贞女诞生成人。不受肉欲的沾染,因是纯洁人性的救主。

天主圣神借古代诸圣预报救主的来临;他们也因信赖救主而获救,如我们因信赖已来的救主而得救。我们应该爱天主,因为天主爱我们到极点,派遣的独生,穿上我们有死的人性,因罪人而死,为罪人而死。从这超越人想像、玄奥的创世奇迹以来,天主不断借预象和预言报告人救主要降来的喜讯。       

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