我们的工作……要我们在每一个人身上看见耶稣。他已告诉我们，他是饥饿的那一个，是裸身的那一个，是口渴的那一个，是无家可归的那一个，是正在受苦的那一个。他们都是我们的珍宝-------他们是耶稣。每个人都是他痛苦外形下的耶稣。

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爱、温柔、怜悯是真正的正义。没有爱的正义不是正义，没有正义的爱不是爱。我们常听到有人说我们太过娇惯穷人，但除了天主没有人曾娇惯他们。

幸好目前至少有一个修会娇惯穷人，然而娇惯富人的却不计其数。

当我们触摸病人和穷人时，我们即触摸到基督受苦的身体。

不管谁是穷人中最穷的，对我们而言，他们就是基督，最隐藏在受苦人外貌下的基督。

对爱饥渴，他凝视着你；渴求仁慈，他向你乞讨；渴望忠诚，他寄望于你；在患病和狱中想得到友谊，他想要从你这获得；无家可归想在你心中避难，他请求你，你要成为接待他的其中一员吗？

然而我向你们保证，我们必须告诉穷人，供应品短缺的日子尚未来到。

总有些可贵的东西可以给他们，那就是天主圣言。他曾向我们承诺，我们在他眼中比田间的百合、麻雀、青草贵重得多。

贫穷是爱，它贵于舍弃一切的贫穷。

以一颗纯洁的心去爱，去爱每一个人，特别去爱穷人，即是二十四小时的祈祷。

穷人是非常了不起的人，他们能教我们许多美好的事。

贫穷不是天主所造，制造贫穷的人是我们。在天主面前，我们都是贫穷的。

我们怀着一个内在在信念去生活，并做出我们从不曾梦想过的事。身为仁爱修女会的修女，我们特别被召在面饼的外形下见到基督，而且在穷人残缺的肢体中触摸到祂。

“穷人中最穷的”这句话在教会内首次被我们使用，这是何等的恩典呀！

我们亏欠了穷人那道不尽的感谢，因为他们是我们走向天国的媒介。

耶稣说：“去教导天下大万民。”

每个国家都有穷人。在某些国家，精神上的贫乏更胜于物质上的。这种精神上的贫穷包括了孤独、沮丧和失去了生活的意义。

我的孩子们，请接受我们被钉死在十字架上的净配。眼随祂的脚步去寻找众灵魂。

请携着他和他的光进入穷人的家中，尤其是最贫乏的灵魂。

无论你走到何处，请散播祂爱的仁慈，好让天主对灵魂的渴望得到满足。

如果月球上有穷人，我们也会去。

人性最大的罪出于否认穷人享有人性尊严的权利，因为人衡量人之所以为人，只依他们拥有的物质作标准。

天主创造了这世界，认为它很好。同样，天主造了人，也认为很好。天主造了一切，认为一切都很好。

我们怎能为了这世界存在着贫穷和苦难而抱怨天主呢？我们真能这么做吗？

天主看什么都好，至于我们怎么运用事物却是另一回事。

我被授予诺贝尔和平奖的原因之一是因为穷人，然而这个奖却超越表象。事实上，它唤醒了全世界对于贫穷的良知，成为一种提醒，告诉我们穷人是我们的手足，我们有责任以爱对待他们。

十字架 再也没有比这更大的爱情

因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人却为神的大能。（林前1：18）

让我们定睛注视十字架，我们看见了什么？我们看见祂俯首亲吻我们。注视祂的手。它们在跟你说：“我爱你！”我们看见祂在十字架上伸开双臂，好像要拥抱我们一样。

每当我们的目光触及十字架，它应帮助我们再一次爱上基督。诚心诚意地去爱祂。还有什么爱比天主对我们每一个人的爱更伟大？祂的爱不是海市蜃楼，是千真万确。

当十字架上的耶稣被剥夺了所有的安慰，被遗弃、被轻蔑，肉体和灵魂都受尽折磨时，祂喊道:“我喝。”

我们要

穿上十字架的贫穷，做个自由的修女；

穿上十字架的服从，做个服从的修女；

穿上十字架的仁爱，做个满怀爱心的修女。

传播爱的人是十字架的背负者，注视十字架，你会看见耶稣俯首亲吻你，祂张开双臂拥抱你，敞开心怀接纳你，用祂的爱情围绕你。

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我们是有福的，在跟随十字架的路上，只背负了少许，就得到真正的祝福。必须爱到受伤的地步，才是真爱。

祈祷和内在的热诚应该使我们认出基督的十字架，帮助我们以信德和爱去接受痛苦。

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我们应仰望这令人喜悦的福分，就是我们参与了基督借十字架完成的救赎使命，我们应视它为我们唯一的光荣和特别的恩典。