七.回到圣方济各修院去

教宗依诺增爵在位时，总是赞同圣迹法院的判案，不愿放圣人回到他的本会去。虽然方济各修会曾打发使者向教宗请愿，同时有些名声赫耀的人也从中斡旋（斡旋：调节周旋），但终没有什么效果。教宗依诺增爵十世崩驾后，他的继任者，不但让圣人回去，而且想遣派他到奥仙姆城去安居，因为那里的主教就是他的侄子。

圣人在嘉佈遣会做客已有四年之久了，他总没有怨怼过他们一次，相反，常常显出感谢他们的接待和让自己多年住在修院里的恩情。嘉佈遣会的修士看见若瑟的精神，尊崇他，并且像对自己的神昆们一般地看待他。及至若瑟要离开他们时，人人都有点依依不舍。

七月六日，方济各会的书记长抵达科桑邦尼，陪伴他到新定的地方去。若瑟受了天主的默示，各种事情都知道了，所以书记长到了修院的门外时，圣人预备起程了。他俩立刻下山，傍晚时赶到圣域多利亚平原。在那里不但有他本会的修士，就是主教也来迎候他，并跪着求他降福。

虽然有人想设法把圣人隐藏起来，但天主的忠仆将临的讯息早已传开了，所以为避免民众的打扰，就要取别道而行，和在农民的家里歇息。那时有一个农妇，跪到圣人跟前诉苦，说自己久已盼望的收获都被糟蹋了。原来这农妇种了许多甜瓜，在快要成熟的时候，不幸被蛀虫食清光了，圣人很怜恤农妇的苦况，就抬头注望着那块瓜田，降福它……看哪，田地里的瓜全都肥满的长起来了，农妇遂得一次空前的大丰收。

奥仙姆的城郭已映在他们的眼里了，可是圣人却不愿在白天里进城，为避免民众的打扰，他在本会修院的一座农场里歇宿。在这屋里，有一座洋台，从洋台上可望见罗肋道那著名圣堂的圆顶，圣人触景生情，跪在地上赞叹说：“啊！这是被天主祝福了的圣地！”他定眼凝视着那里的圣母堂，零又出神地飞到一颗杏树上，从此那棵树就叫做圣若瑟树。到了晚上，他们趁着无人介意，赶程到城里去。但圣人站足在修院的门槛上，他因为圣神的默示，预知自己要死在奥仙姆，因此他说：“这里就是我的安息之所啊！”

八.在奥仙姆的生活

 亲爱的读者！恐怕你们会追问若瑟神父在奥仙姆的生活是怎样的呢？圣人在每天早上，除了为着爱德或听命而要做其他的事之外，通常他要举行一台延长到两个钟头之久的弥撒，余下来的时候，他或念本分经或行其他神功，他的饮食极其简单。有一次，服侍他的那位修士竟有两天忘了送食物给圣人，但他也没有怨怼一声。早膳后，便到小堂里祈祷，直至念三钟经的时候，除了有长上的命令，圣人不愿意和别人谈话的。念三钟经之后，他便去读圣书，直至晚膳的时候，膳后再回到小堂里祈祷至半夜，又念本分经，末了才躺在一张简陋的小床上，略略休息一下。

虽然圣人远离了世俗的尘嚣，隐处于修院里，但魔鬼仍寸步不离的向他引诱，有时借凶猛的兽形显出来，张牙舞爪的恐吓他，有时很毒地痛打他一顿，把他踢在地上……有时却用很多厉害的诱惑来想战胜圣人的恒心。魔鬼磨难圣人的事，修士们也知道了，许多次他们很惊讶，有些竟听到铁链声和野兽的吼声，被吓得从宿舍里逃出来。

圣人虽然受这种磨炼，但耶稣和诸圣却屡次显现出来安慰他。魔鬼看见不能屈伏他，便引诱他厌弃神修上一些琐碎的工作，可是圣人却到处提防，所以魔鬼总是吃亏，受圣人的讥诮。

 在奥仙姆城，圣人的出神也如从前一样。另外还能够知道未来的隐秘事情。一次，有一个新进会的修士同一个同伴吵起来，若瑟就请修士到自己的房里，很温和的给他说：“小羊，你好么？”那修士答道：“样样都好，而且今朝还办过神功和领圣体。”若瑟却说：“可是方才你和你的同伴争吵，你以为不算一回事吗？须知做修士的该有忍耐，别立即发脾气，得罪天主才好呀！”

  不久，有一个修士要从奥仙姆城到亚西西城去领受那“圣堂”的全大赦。他答应要为若瑟祈祷。可是那修士把自己的诺言完全忘了。及至回到莫仙姆城时，若瑟就给他说：“啊，原来你是这样为一个可怜的老人祈祷吗？你竟完全忘却了他！”那人找不到讬辞，弄得满脸通红，不敢仰望圣人！

九.圣人热诚尊敬耶稣的神秘生命

 一个好像我们的若瑟神父那样全心倾向耶稣的圣人，是不能不对耶稣的神秘生命有着最虔诚至活泼的尊敬的，他是亚西西神贫者，他的热诚完全踊跃于白冷圣婴。圣人又在自己祈祷室里搭造了一座“马槽”，邀请修士们同来“马槽”旁边歌颂圣婴。有时若瑟拿着一枝牧童的萧子吹着，和奏同伴们的歌声。圣人在圣婴跟前，常常不自禁以诗句来显出自己的爱情。一次，他趁着圣诞，就热情勃发地挑了几首外表简朴毫无艺术可言的，到内容倒能充分地表露出他的诚挚的诗歌，颂赞圣婴和圣母。后来这些小诗被人收集，编成一本阐扬天主忠仆的热心和祈祷的册子。

他想在“马槽”里放一个很美丽的圣婴，所以有一年，他要求一位传教神父代他找一个蜡造的圣婴像。圣人一看见找回来的蜡像，就紧紧地抱在怀里。当时他是这样热烈地抱贴在心腔处，平常看来会是把蜡像压扁了的，所以有一位神父请他别这么用力拥抱，但若瑟神父给他说：“小信德的人，别瞎说了，还是和我一起唱歌吧！”他一开口唱歌，就出神起来了……

白冷城是热爱灵魂的目标，加尔瓦略山是有毅力的灵魂的目标。但若瑟两者都具有，对前者则有挚爱之情，对后者则有坚固的爱情。他在苦难主日里，更加把心收敛，脸上常显出忧伤神情，对于苦难的事迹，他也曾写过几首诗来阐扬。我们在这里，虽然不能完全抄录下来，但却不可不稍微提及：

              长矛猖獗刺何人

              息尔野心莫懵惛

              不怕千刀膑斫我

              单求一事莫伤君

他在默想苦难时，曾有多少次神魂超拔呢？当他还在高伯弟诺城居住的时候，有一次，在某一个小丘上，有人筹备纪念加尔瓦略山的苦难，两个十字架在山上已放妥了，只有第三个尚未运上山。这第三个十字架是这么高大而沉重的，以致十个人也不能移动它分毫。圣人受了内心热火的驱使，竟箭直地飞到那十字架下，轻易地如同抬起一根羽毛似的，直扛到山上，独立把它竖立在土里！