十   第一座马槽

公元一二二三年，圣方济各决意到和爱去隆重地举行圣诞瞻礼，若望·维里达是他的朋友和保护者，早已把马槽预备停当了。在附近的树林里，用稻草砌了一座马槽，上面堆了一座祭台，为举行子时弥撒之用，许多小兄弟会的修士和许多热诚的信友都从附近跑来看，手里拿着燃着的蜡烛，口里唱着柔和的圣歌。将近午夜，引来了一匹驴和一头牛，同时隆重的弥撒便开始了。方济各在弥撒中充当六品之职。他讲述了“白冷郡的圣婴”的仁慈和光荣。若望·维里达许誓说，在那可纪念的夜里，曾看见圣人好几次弯腰接近马槽，好像目睹一个美丽无伦的婴儿卧在马槽里，圣人不停的吻祂。我们要证明这是奇迹也不难，因为不少身染重病的人，一和稻草接触，立刻痊愈。还有，到那里去参观的人，虽然心灵全没有丝毫的准备，也很觉感动，自然而然生出作补赎和热爱天主的善意来。

十一   泽及禽兽

圣人的心，贮着无尽的柔情，这爱情直接由耶稣圣心流出来，然后注入一总人的心，再从人的心里流到万物去。圣文都辣在他的《神奇的方济各传》上说：“圣人在万筘，常推求事物的原始，他以为万物都是从天主的慈怀产出出来的，像他自己一般，所以他温柔地呼唤受造之物，他爱牠们，和牠们谈话。藉着天主的特宠，牠们好像明白他的说话，听他指挥，好像是有理性的人。因着他的圣德，因着他和耶稣基督——万物的主宰——的联合，使他重获亚当因原罪而失去的超性神恩，就是能够命令万物。”一次他用烧红的铁放在自己的腿上，同时命令那块铁，只许施行医治，不准损害自己的眼；果然那块铁一点没有损害他的眉毛。同样对生物也有着这权力，这些生物总不拒绝他的命令。野兽听他的命令好像罪人似的，野兽互相间的仇恨他也能解劝。一次在古皮奥有只野狼肆虐，圣人到那里把牠驯服了。在动物之中最能逗起他钟爱的，莫如那些特别相肖救主的良善心谦的小羔羊。小鸟的翅膀，他说表示天神，牠们清脆的歌声为颂赞天主的光荣。一天，人家送给他一只美丽的小羔羊，他把小羔羊送到天神之后堂去，同时温柔地命小羔羊说：“你跟他们去念日课经，但小心不要打扰他们。”小羔羊果然忠实地听圣人的教训，当修士们到圣堂去时，牠也跟着走，躺在祭台侧，屈着两只前足，温和地咩咩的叫着光荣圣母。这只忠实的畜生，到死常是一样，在众修士眼前，尽那咩咩的本分。

一次，他经过一个湖，一个渔夫送给他一只水鸟，方济各接在手中，一会儿后，设法放牠飞去，可是牠不肯走。当下，他心里充满了感激之情，心灵超拔，在一个钟头以上；醒了过来后，再温柔地请小鸟飞去，小鸟好像很高兴似的，拍拍翼飞走了。

一天，他在西爱纳生了病，一个好心的人送给他一只雉鸡，那是刚捉来的，小鸟见了圣人，竟不愿再离开圣人。

一天在际维亚奥讲道，附近的燕子在窝里啁啾着，听众不能听得清楚。他给燕子说：“小燕子，我的小妹妹，你们谈得够了吧，现在轮到我说话了，请你们静听天主的说话，我讲话的时候，不要做声。”说也奇怪，燕子果然默不出声，连翅膀也不动一动。

这位炽爱天神方济各，秉着先知的精神，集合古新经的兴奋的诗意、爱情于一身。他也编了一首歌，圣宠和光荣之歌，他叫这做《太阳之歌》。其实更好叫做《创世之歌》，他不时的唱这歌，在临终之前，还请人家给他唱，不过加上了一节《死的赞颂》，为光荣那人人不能避免的死亡。

十二   在阿维尼亚高原

圣人在四十二岁那一年，他身体虽觉极度疲乏，仍决意到阿维尼亚高原去，为的在那里举行每年的四十天严斋，恭敬总领天神弥额尔。有几位会友陪他去，其中也有良修士（他的秘书和神师）和玛西奥。他们来了，一群小鸟吱吱喳喳的飞来停在圣人的头上，胸前和手上，表示愉快的欢迎。“天主的人儿”躲藏在一个岩石洞中，从深深地对救主之苦的默想中，汲取了无可言喻的热火，同时深深的认识自己的空虚无能，以及救赎的天高地厚的恩惠。一夜，这两个意识更来得尖锐而鲜明。天主要他献上一些礼物，圣人答以无可奉献，原因在世上，他已成了绝对的赤贫。耶稣答道：“你把手放在胸上，你取得什么，便献什么给我。”他这样三次探手胸前，先后取出了三枚金子，这些金子照耶稣的解释，是表示三愿（神贫、听命、贞洁），真修士忠诚恪守的三愿；又表示他在圣神的默示之下所创立的三个会。接着耶稣应许：祂将要保护他的修士和那些爱护方济各会的人士。同时还许下他的三个会将要传至世界穷尽。