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炼狱考列表
·弁言 目录
·第一篇 论炼狱有无 1、圣教定论实
·第一篇 论炼狱有无 2、圣经证有炼
·第一篇 论炼狱有无 3、圣传证有
·第一篇 论炼狱有无 4、度理当有
·第一篇 论炼狱有无 5、炼狱定所
·第二篇 论炼狱苦刑 1、炼火有
·第二篇 论炼狱苦刑 2、炼火猛烈
·第二篇 论炼狱苦刑 3、炼灵失苦
·第二篇 论炼狱苦刑 4、炼灵悔恨
·第二篇 论炼狱苦刑 5、炼灵不受
·第二篇 论炼狱苦刑 6、炼灵綦重
·第二篇 论炼狱苦刑 7、炼苦渐减
·第三篇 论炼狱景况 1、何灵入狱
·第三篇 论炼狱景况 2、炼灵何时
·第三篇 论炼狱景况 3、受炼无功
·第三篇 论炼狱景况 4、炼灵无罪
·第三篇 论炼狱景况 5、炼灵代祷
·第四篇 论炼灵喜乐 1、炼灵预知
·第四篇 论炼灵喜乐 2、炼灵愿行
·第四篇 论炼灵喜乐 ​3、炼
·第四篇 论炼灵喜乐 ​4、炼
·第四篇 论炼灵喜乐 5、苦乐相兼
·第五篇 救灵利益 1、救灵悦主
·第五篇 救灵利益 2、救灵大功
·第五篇 救灵利益 3、救灵获益
·第六篇 论代立补功 1、代补本意
·第六篇 论代立补功 2、如何代补
·第六篇 论代立补功 3、益归何人
·第六篇 论代立补功 4、拨救罪人
·第六篇 论代立补功 5、代补严责
·第七篇 救灵善功 1、与祭
·第七篇 救灵善功 2、祈祷
·第七篇 救灵善功 3、哀矜
·第七篇 救灵善功 4、苦工
·第七篇 救灵善功 5、大赦
·第八篇 论拯亡善举 拯亡会 、仁爱
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第一篇 论炼狱有无 1、圣教定论实有炼狱
第一篇 论炼狱有无 1、圣教定论实有炼狱
浏览次数:1733 更新时间:2018-10-22
 
 

第一篇 论炼狱有无

1、圣教定论实有炼狱

圣教自建立以来,邪说横行,无时蔑有炼狱一事,亦不少似是而非之说,耶稣会枢机圣师伯辣弥诺详载诸家言,历历可考。圣教为真道指南,见有谬论惑人,未尝不深恶痛绝。二百年前,在脱利腾地方,公行会议,昭告天下曰,普天教友,咸信实有炼狱。其在狱之灵,受助于在生信友之功,及圣台之祭。普世主教,宜将前圣所传,及公议所有炼狱之说,随处讲明,乘机口授,使众教友深信无疑,坚持不失。凡深奥难明,无补于信人风化之理,不当讲论于愚昧者之前。即有真伪未明之说,亦不可传布四方,任人轻辩。若议出新奇,跡类求利,或本系异端,确非中正者,一概严谨用绝修途之阻,遗害之端。至追思善功,如弥撒祈祷,及哀矜等事,众主教宜令信人,勤行不怠,以合教会定规。凡人遗嘱,或别等善功,无论责归司铎与否,皆宜谨慎遵行,万勿遗误。由此观之,圣教信有炼狱,而愿普世教民,力行拯亡山居,章章明也。又教中有大赦之典,追思之礼,葬殓之经,仁爱之功,已亡日课等,通行于各国,是皆实有炼狱之明证,人鸟可以弗知。

 

故事

英国信友名提德者,素守教规,修己安分。某年染重病,死于酉时,翌日亲友集行殡礼。死人忽然复活,旁人惊散,其妻独留。提德曰,诸君毋恐。我辞世后,一天神引余至一幽地,深莫可测。一偏猛火炎炎,一偏冰霜凛凛。见许多灵魂,在烈火中,痛苦异常,形貌丑恶,忽自猛火中,移至寒冰内,又自寒冰内,移至猛火中。余意此必地狱,天神曰,否,此炼狱也。凡罪已赦而未补偿者,皆至此。已而天神不见,余即复活。提德将家资财物,均分为三,一与其妻,一与其子,一以济贫。己则离家修道,迨至年老力衰,安然去世。

国王名奥当者,御极多年,恩周四海。薨之前年,适饥饿,遂大赈其民,各修远被泽尤多。依尔腾主教曰,积善如奥当王,似可径上天堂矣,讵天主审判之严,出人意外。王薨后,入炼狱。其姑母某氏,为女修院长,一日早起闻客厅窗上,有叩击声,急启之,则奥当王也。告曰,余去世以来,常在炼狱,请报知众修院,为我念达味诸圣咏一千遍,每圣咏后,自打十鞭。又念在天亚物及第六痛悔圣咏各一遍,念圣咏时,常用苦鞭。诸修院如数行之,即毕,王又现,感谢代祷之人,然后升天国。





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