圣体奇迹1
阿伯拉 -阿玛切拉（ALBORAYA-ALMáCERA）
西班牙，1348年
1348年，一名神父出外为一些病人送圣体，渡河时摔到河里，装着圣体的圣体盒掉了出来。正当这位可怜的神父懊恼着失掉了圣体时，忽然听到几个渔夫在召唤他，要他走到河岸边。神父靠近岸边，看到几只鱼嘴里含着圆圆的东西。那不就是圣体！神父将圣体搜集起来，带回圣堂，举行庄严隆重的圣体游行，全村的人都参加了。
1348年，在西班牙阿伯拉西村发生了一次圣体奇迹。这件事像是圣方济一生的翻版，为提醒人们，若是活在天主的恩宠中，一切的受造物都会在主内和平相处。话说一位神父带着圣体盒，盒里装着临终圣体，正要去为几位病人送圣体。当他乘着骡子过河时，突然一阵波浪袭来。神父和随身配戴的圣体盒一起跌落河里，珍贵的圣体掉了出来，随着河流漂往河口。神父踉跄地从河里的污泥中爬起来，听到几位渔夫召唤他，请他到「出海口处」看看，有三条鱼口里含着三个白色的圆状物。渔夫们感到很困惑，因为这三个圆状物看似圣体。
神父想也不想这些渔夫说的事情可信与否，马上跑回圣堂拿了另一个圣体盒，回到原处。他非常惊喜地看到这三条鱼，不可思议地，牠们几乎离开水面，口里很小心地举起圣体，像是举着战利品一样。神父跪下来，打开圣体盒，虔诚地祈祷着，从来没有这么祈祷过。他看到鱼儿一只接着一只地将圣体放回圣体盒，然后跳回河里，消失在大海中。接着，神父发现身旁围着一群人，有男有女，这一幕幕他们全看到了。如今许多文件中还记载着这件圣迹。发生圣迹的河旁也盖了一间小圣堂，门上刻着二条鱼，两幅壁画叙述着事情的经过。
圣体奇迹2
阿尔卡拉（ALCALá）
西班牙，1597年
1597年，有个贼偷走了阿尔卡拉城附近教堂的圣体和几件珍贵物品。过了几天，他感到内疚，走进耶稣会的圣堂办告解。告解神父请他把 搁在瓮里好几天，尚未吞下的圣体交回。十一年后，这些圣体完好无缺。经过医学和神学上仔细地检验过后，教会当局宣布这是一件圣体奇迹。
1597年 ，有个贼满怀愧疚地走进耶稣会在阿尔卡拉的圣堂，请神父听 告解。他说自己是摩尔人偷窃集团的一份子。这个偷窃集团散居各地，在每个村落间，四处偷取教堂里的圣体光，和珍贵物品。这个男人满是悔意，泪流满面，将偷来的一些圣体交还给告解神父。神父很感动，将圣体交给院长，并告知他事情的来龙去脉。起初，院长神父决定把圣体服下，但因最近穆尔 （Murcia）发生神父被下毒事件，随即担心圣体亦被下毒，于是转而将圣体保存在银制盒里，等待其自然分解。十一年后，这二十四个圣体依旧完好如初。Luis de la Palma神父是当时的省会长，命令将这些圣体移至地窖中，和其他未 祝圣的面饼放在一起。
几个月 后，由于潮 湿 ，未祝圣的面饼全数分解，而已祝圣的圣体依然完好如初。六年后，Luis de la Palma神父决定公开这些完好如初的圣体奇迹。著名的国王御医Garcia Carrera和许多知名的神学家展开一连串的检验及调查，公认这些圣体的完整性，的确出于奇迹。1619年，教会当局正式批准圣体奇迹的敬礼。国王菲利普三世（Philippe III）十分恭敬圣体 ，他和全部的皇室成员一齐出席了庄严隆重的圣体游行 。当卡洛斯三世驱逐西班牙的耶稣会士时，圣体被转送到主教堂。1936年西班牙内战，革命份子放火烧教堂，残杀神职人员。当神父被杀之前，早已谨慎地将出现奇迹的圣体藏了起来，不过，至今人们无法找出这些圣体。许多人前来圣堂和地下圣堂中调查，依然毫无结果。到如今，没有任何一个人再写关于阿尔拉这二十四个圣体的事迹。「这是天主所行的新奇迹！」Anselmo Raymundo Tornero神父是城中一位博学的传记作者。他惊喜地为我们道出这段历史。在他的书中非常仔细地描述了故事细节。
圣体奇迹3
阿尔科伊（ALCOY）
西班牙，1568年
1568年发生在阿尔科伊的圣体奇迹是关于几个曾被偷走的圣体，奇迹似地失而复得的经过。每年的基督圣体圣血节，当地的居民必定盛大庆祝，以兹纪念。亵渎圣体者的房子现在已改为小教堂，供人参观。
圣婴雕像指示之处，找出了被Juan Prats偷走的圣体。
1568年1月29日，一名原籍法国的阿尔科伊居民 ，名为J u a n Prats，他因缺钱而潜进当地圣堂，偷走几件圣物，其中一件是装了三块圣体的银盒子。J u a n Prats立刻吞下这三块圣体，把小盒子藏在马厩内的柴堆中。隔天，本堂的Antonio神父惊讶地发现圣体被窃。他马上敲钟通知过路的人们。
很快地，居民们齐集在圣堂门口祈祷。人们开始四处寻找，都找不到被偷的圣物。Juan Prats的隔壁邻居住了一位十分虔诚的妇女M a r i a，她有一座圣婴雕像。Maria Miralles对这件亵渎圣体的事感到非常难过 ，为此在圣婴像前恳切地祈祷，希望能为阿尔科伊的居民找回这些圣体。她开始虔诚祈祷后的几个小时 ，M a r i a Miralles看到圣婴像的小手动了起来 ，指向她的邻居 ，J u a n Prats的家。
妇女满心怀疑，立刻告知城里当局。同时，神父感到一阵莫名的感动。他进入Juan Prats的园子，再走进马厩。Juan Prats不懂，为何他吞下的圣体又重新出现在盒子里。他感到羞惭，为自己的劣行办了告解圣事。叙述这件圣体奇迹的文件，如今还保留在阿尔科伊圣墓隐修院内。
圣体奇迹4
十字架的卡拉发卡（CARAVACA DE LA CRUZ）
西班牙，1231年
发生在「十字架的卡拉发卡」的圣体奇迹是耶稣背着十字架，显现在感恩圣祭的圣体中。由于这次的显现，穆尔济 （Murcia）区回教国王及其家人得以皈依天主教会 。叙述这次奇迹最重要的文件是由一位方济小兄弟会Gilles de Zamora神父所写的见证。Gilles de Zamora神父也是Ferdinand国王的史官。
叙述这次奇迹的众多文件中 ,最珍贵的要属Ferdinand国王的史官，方济会士Gilles de Zamora神父所写的证明。由这份文件中，我们得知，有一位住在库安卡的齐利诺神父（Father Don Gines Perez Chirinos de Cuenca）为了传福音，到穆尔济王国的摩尔人家中。齐利诺神父马上被逮捕，被带到摩尔人王阿布则特 （Z e y t - A b u z e y t ） 面前 。阿布则特王询问了齐利诺神父一些基督信仰的问题，尤其想深入了解感恩礼的意义。齐利诺神父花了很长的时间讲解弥撒,因为神父没有举行弥撒必需的用品，摩尔人王派人到邻村库安卡去 ，但就是忘了拿举行弥撒时必须放在祭台上的十字架。弥撒开始了，但是齐利诺神父看到祭台上没有十字架，因心慌而停了下来。
摩尔王问齐利诺神父为什么心慌意乱？神父答说少了十字架。摩尔王马上说：「那个不是吗？」当其时，正好两位天使在祭台上放上十字架。神父非常感动 ，感谢了天主后，怀着愉快的心情继续举行弥撒。当祝圣圣体圣血时，摩尔王注视着圣体，他看到一个美丽的孩子，用温和的眼神看着他 。因着这次的奇迹，摩尔王和家人都皈依了基督宗教，也接受了洗礼。
阿布则特王的圣名是文生（Vincent），王后的圣名为艾莲娜（Elena），而从1231年5月3日起，这个村子取名为「库兹的卡拉发卡」。逢千禧年时，圣座宣布「十字架的卡拉发卡」成为继「星野圣地牙哥」（Santiago de Don Gines Perez Chirinos de Cuenca）、里叶巴那的圣托里比欧（Santo Toribio de Liebana）、罗马和耶路撒冷之后， 第五个准以庆祝永恒禧年（于每七年就有一年是圣年）的城市。圣殿中保存了当时的十字架。
圣体奇迹5
辛巴辣（CIMBALLA）
西班牙，1370年
1370年,辛巴辣（Cimballa）本堂神父举行弥撒圣祭
时，却怀疑耶稣亲临圣体中。圣体转变为血肉，并流出大量的血，染红了九折布。 这次奇迹重新坚固了神父的信仰。他悔改了，进了隐修院，奉献一生，专务赎罪和祈祷。每一年的9月12日，在保存着沾染血迹的九折布的堂区圣堂，人们聚集在一起，庆祝圣体奇迹。
人们用「怀疑者至圣奥迹」(Most Holy Doubtful Mystery）称呼1370年，发生在辛巴辣（Cimballa）圣母献耶稣于圣殿堂的圣体奇迹。数个月来，Tommaso神父一直怀疑耶稣亲自临在圣体中。一日，神父举行主日弥撒。当祝圣饼酒后，神父看见圣体转变为肉，并有大量的血流而下，染湿了九折布。看到此景，神父哭了，深感悔恨；信友也深受感动，立刻跑到祭台前，观看这次的圣体奇迹。人们带着圣体游行，发生奇迹的消息传遍大街小巷。这类属于「怀疑者的至圣奥迹」的圣体奇迹发生了多次，总是让信友心生虔敬。每年9月12日纪念圣体奇迹之日，人们都有机会瞻仰九折布上的圣血。
圣体奇迹6
达罗卡（DAROCA）
西班牙，1239年
这次的圣体奇迹正好发生在西班牙与摩尔人的多次战役之前。几位基督信仰的指挥官要求营里的神父举行弥撒圣祭，然在祝圣几分钟之后，敌方突然发动攻击，迫使神父中断弥撒，并将祝圣的圣体藏在举行圣祭的布里。西班牙人群起进攻，打了胜仗。回来后，指挥官要求神父分送之前祝圣的圣体。当神父找出圣体时，却发现圣体浸透了血。直到今日，人们还可以前去瞻仰这块沾染血迹的布。两块沾了圣血的九折布，其中一块保存在达罗卡教堂里。写在羊皮卷上的《Chiva之信》（Carta de Chiva），上面记载着圣体奇迹。目前保存在协同教会（collegiate church）中。
1239年，达罗卡附近几个信仰基督宗敎的村庄Teruel 和Calatayud
联合起来，为了夺回失去的丘卢城特堡（Chio Luchente）。达罗卡的本堂Mateo Martinez神父在双方交战时举行弥撒圣祭。正当他祝圣六块圣体，准备送给六个指挥官（Jimenez Pérez, Fernando Sanchez, Pedro, Raimundo Guillermo和Simone Carroz）时，对方突然发动战火，迫使神父暂停感恩圣祭，把圣体包在九折布中，藏在石块下。敌军被攻退之后，指挥官祈求神父为他们送圣体，作为象征这场战争胜利的记号。神父于是前往之前藏匿九折布之处，却发现布里的圣体浸满了血。指挥官认为这件事是来自天主的记号，在领受圣体之后，将九折布绑在一根矛上，做成旗帜，并带着它上战场，与摩尔人打扙，最后不但收复了丘卢城特堡，还轰轰烈烈地打了场胜仗。
人们把这次的胜仗归于发显奇迹的圣体，六位指挥官代表着西班牙不同地区的代表，每个人都争着要拥有这块九折布，引来一场争执。达罗卡曾经三次被选定拥有这块九折布。最后众人达成协议：将这块九折布放在一只驴子身上，任牠随意走。牠停在哪个城，那个城可以拥有这块布。
驴子走了12天，大约有200古哩（约合现今的800公里），最后终于累垮了，倒在达罗卡的圣玛尔谷堂前面。随后人们在当地建了一座圣堂奉献给圣母玛利亚，里边放上珍贵的圣物。直到今天，人们还可以瞻仰这块沾了圣血的九折布。
圣体奇迹7
黑罗那（GERONA）
西班牙，1297年
在黑罗那，一位神父正在举行感恩祭，然而神父怀疑基督真地亲临圣体中。当领圣体时，神父无法食下圣体，因为圣体已经转变为真实的肉。很不幸的是转变为真肉的圣体已于1936年内战时损毁。
奇迹发生在圣达尼尔本笃会的会院圣堂内 。直到前个世纪，此处保存着一样珍贵的圣物──一 一块沾了圣血的布，人们称此为「神圣的怀疑」（Saint Dubt）。1297年，当修女在她们的圣堂参与感恩祭时，她们看到主祭停了下来，不知所措。一位在唱经班修女，坐的位置很接近祭台，她看到神父从嘴里拿出一样东西，然后包在九折布中，放在祭台的一角。感恩礼结束后，这位修女立刻步上祭台，看看神父在布里放了什么，令她惊讶的是，她看到布里包着一块留着血的肉。神父承认自己在感恩礼时曾怀疑耶稣是否真的临在。当圣体一放入神父的口中，圣体变得又大又硬，以致于吞不下去。这也就是为什么他要把圣体包在九折布中，留在祭台上。转变为肉的圣体成了圣物。可惜的是，许多记载奇迹的文件都遗失了。包着圣体的九折布，及这块沾了圣血的布均在1936年内战时遭到损毁。
圣体奇迹8
哥孔尔，艾•艾斯哥瑞尔（GORKUM-EL ESCORIAL）
荷兰， 西班牙，1572年
直到今天，人们在西班牙的艾•艾斯哥瑞尔的皇家隐修院（Real Monasterod’El Escorial）朝拜发生奇迹的圣体，事实上，奇迹是发生于荷兰。几个雇佣兵闯进哥孔尔天主堂，抢走了圣体。其中一个佣兵很不屑地用带钉靴踩圣体，以致圣体被戳了三个洞。突然圣体的三个洞涌出鲜血，并形成三个圆圆的伤口，至今还历历在目。
这块「圣形」（Sagrada Forma）如今依旧完好无缺地保存在靠近马德里，艾•艾斯哥瑞尔的圣乐皇家隐修院内，供人敬仰。圣体曾在1572年时，在哥孔尔（荷兰）被几个慈运理教徒（俗称海上乞丐）污蔑，最后由Orange王子赎回。这群人进攻城内，开始大肆抢夺，连主教堂都无法幸免于难。进入主教座堂后，他们手持铁棍挥打圣体龛，也拿走存放圣体的圣体光。圣体被扔掷在地，并用带钉靴踩踏，圣体被踩出三个洞。突然间，圣体中的这三个洞涌出鲜血，并形成三个圆圆的伤口，至今还历历在目。看到这番景象，其中一位亵渎者十分后悔不安，把这件事告诉了Jean Van der Delft神父，于是神父立刻将圣体收起来。几经波折后，圣体于1594年送给了西班牙菲立普国王。国王命人将圣体保存在艾•艾斯哥瑞尔的圣乐伦皇家隐修院内，祭台上方。意大利艺术家Filippo Filippini用大理石和铜制作了四座浅浮雕，描述的是所发生的奇迹。画家C l a u d i o Coello（1621-1693）的画中描绘的是查理二世（Charles II）命人制作圣体龛的开工典礼。圣体龛是为了存放圣体刻意而作。在艾•艾斯哥瑞尔，每一年的9月29日到10月28日均举行隆重的庆典以纪念圣体奇迹。这段期间内，人们在游行中，将高举发生过奇迹，以「圣形」之名著称的圣体，并明供圣体供人朝拜。
圣体奇迹9
瓜达罗培（GUADELOUPE）
西班牙，1420年
举行圣祭时，神父看见圣体滴下数滴圣血 。这次的奇迹坚强了神父以及信友的信德，包括卡斯底（Castille）国王。许多的文件均记载了这个奇迹。
1926年于托雷多（Tolède）举行圣体大会时，发生奇迹的圣物曾被供奉，供教友朝拜。直到今天，西班牙信众依旧深深地敬礼这份圣物。
直到今天，人们还是可以在托雷多城的瓜达罗培圣堂里，虔诚赞赏发生奇迹的珍贵的九折布，以及滴上圣血的圣盖（圣盖指一小块方形，上浆的布，用于覆盖圣爵和圣盘）。当年真福Cabanuelas神父在一场神奇的弥撒中，就是用了这块九折布和圣盖。
Cabanuelas神父对圣体的热爱为众人所知，他总会夜以继日地朝拜圣体数小时。尽管如此，Cabanuelas神父一度怀疑圣体质变的真实性，然而在1420年秋天的一场感恩祭中，他不再怀疑了。当Cabanuelas神父念完祝圣经文后，他看到一片浓云降在祭台上，什么也看不见。于是他祈求天主扫除他的疑虑。隔天云层散尽，奇迹发生了：圣体悬在圣爵上，流下的血滴满了圣爵，血沿着杯口流下，沾染了九折布和圣盖。同时，Cabanuelas神父听到声音说：「弥撒圣祭结束后，不要向任何人提起你看见的一切。」之后，Cabanuelas神父的同会弟兄泄露了这件事，事情传遍全西班牙，甚至卡斯底王若望二世（Don Juan II）及玛丽（Marie d’Aragon）皇后都前来朝拜。他们对发生奇迹的圣物十分虔敬，并且要求死后葬在Cabanuelas神父身旁。
圣体奇迹10
依佛拉（IVORRA）
西班牙，1010年
依佛拉村的本堂神父举行感恩圣祭，却十分怀疑基督亲临圣事。1 0 1 0年时的某天，当他举行感恩祭时 ，奇迹发生了：圣爵里的酒完全变为鲜血 。如今，圣物被保在1426年制作的哥德式圣物盒内，
里面还有沾了圣血的九折布，以及其他由教宗思齐四世送给圣厄明哥（Saint Ermengol）的圣物。
十一世纪时 ， 否认耶稣亲临感恩圣事的道理传遍全欧 。依佛拉本堂Bernat Oliver神父本身也十分怀疑质变的事实。正当他举行感恩圣祭时，奇迹发生了：圣爵里的酒变为圣血，满溢出来，沾湿了九折布，且流至地面。Urgell的主教圣厄明哥听闻这件事，立刻亲自前往依佛拉，确定这件事的真实性，然后直接报告罗马教宗思齐四世。思齐四世颁布了诏书，宣认这件奇迹是真实发生的。发生奇迹的圣物及教廷文件放在依佛拉堂区教堂的主祭台下。这座教堂已经奉献给圣古加（Saint Cugat），并于1055年时，由Urgell的Guillem主教举行落成典礼。目前，圣物保存在1426年所制作的哥德式圣物盒中，盒中有沾了圣血的九折布，以及其他由教宗思齐四世送给圣厄明哥（Saint Ermengol）的圣物。
1663年，为了容纳每年排山倒海前来朝拜奇迹圣体的朝圣客，人们建了圣殿。直到如今，每年复活期的第二主日，人们庆祝这个以« La Santa Duda »（神圣的怀疑）为名的节日，主要是出于当年依佛拉的Bernat Oliver神父的「怀疑」，以及所出现的奇迹。
圣体奇迹11
蒙卡达（MONCADA）
西班牙，1392年
在蒙卡达发生的圣体奇迹是婴孩耶稣显现在圣体
中，除去了一位神父对自己神职身分是否有效的疑虑。事实上，十四世纪末法国枢机群曾尝试选出一位假教皇 ，且希望他取代真教皇，重回亚味农（Avignon）。这件事使神职圈笼罩在一股低迷的气氛中，为此许多神父开始怀疑自己神职的有效性。
Odorico Raynaldi神父所著的Anales Eclesiasticos一书中叙述了这段历史经过，蒙卡达市府档案资料中也保存了多份记载这件事的文件。
教宗伍朋六世当选后(1378年4月18日），眼前面对的难题就是法国枢机团希望推上另一位教皇重回亚味农。历经波折后，1378年的9月20日，他们选出假教皇克勉七世。分裂的枢机群立刻以武力夺取罗马教皇的位置。意图失败后，克勉七世只好退回亚味农，自任为合法教皇。在这段不稳定时期，蒙卡达的Mosén Jaime Carros神父感到内心倍受煎熬：自己是由假教皇克勉七世祝圣为神父的，但这个的神职身分有效吗？每次他举行感恩圣祭时，总是忧心自己欺骗了信友，或是分给信友麦面饼不算是祝圣过的；他也担心他施行的其他圣事没有效。神父为此向天主祈求肯定的记号。1392年的圣诞节，他收到了回复 。这天，安琪拉夫人带着五岁的女儿依内回丝（成为日后摩卡达的圣内丝（Sainte Inès de Moncada）参加感恩圣祭。礼仪结束后，女孩不要离开教堂，她告诉妈妈自己想和一位优秀的小孩玩耍；这个小孩在神父祝圣饼酒时就出现在他手中。
隔天26日，安琪拉夫人再次去参加感恩祭，当神父举扬圣体时，依内丝又看到小孩在神父手中。圣祭结束后，安琪拉夫人告诉神父依内丝的神视，而神父立即询问依内丝许多问题，不管问题多困难，小女孩毫无疑惑地回答了。但神父不满意，他决定再考验小女孩，所以请她明天再来参加感恩圣祭。隔天，神父手着祝圣的面饼问依内丝看到什么？女孩回答：「婴孩耶稣」。接着他又拿着一块未祝圣的面饼问女孩看到什么？女孩回答：「我看到一块小的白圆饼。」神父充满喜悦，说不出话来，在场的人都高声赞美主，因为这件事显示出他们本堂神父的神职身分的有效性。
尽管主教是由假教皇祝圣，铎品依旧有效，因为天主依然对祂已双手按立的继任宗徒忠实相待。
圣体奇迹（炼灵弥撒奇迹）12
蒙瑟拉特 (MONTSERRAT)
西班牙，1657年
发生在蒙瑟拉特的圣体奇迹使人们反省炼狱，和唤醒我们每台感恩祭的无限价值，因为感恩祭是主基督实际在加耳略山上受难。这次的圣体奇迹记载在本笃会R.P. Francio de Paula Crusellas神父所写的《蒙瑟拉特圣殿及圣母隐修院新历史 》 （ N u e v a historia del Santuarioy Monasterio de Nuestra Senora di Montserrat）一文中。
1657年， 西班牙本笃会总会长 Don Bernardo de Ontevieros神父，和Don Millan de Mirando院长在蒙瑟拉特的圣母隐修院会面， 准备参加会议。在其中一场会议 中，一位妇女带着小女孩出现在会院中，小女孩恳求Don Millan Mirando院长举行三台感恩圣祭纪念她的父亲；她相信透过感恩圣祭，父亲的灵魂将可由炼狱的痛苦中得救。好心的院长深深地被小女孩的泪水打动，答应了她的渴求，并于隔日 举行了一台为炼灵代祷的感恩圣祭。
当在祝圣面饼时，和妈妈一块来的女孩表示看到她父亲俯身站在主祭台的阶梯上，四周都是烈火 。 总会长神父感到不解，为了肯定女孩说的是否是事实，命她拿条手帕，接近包围她父亲的火焰。女孩照做了， 拿了条手帕接近只有她看得到的神秘烈火，突然，所有隐修士都看到手帕着火了。 第二台弥撒时，女孩看到她父亲站在执事身旁，穿着一件颜色鲜艳的衣服。 第三台，也是最后一台弥撒，父亲站在女孩身旁，身着纯白如雪的衣服。弥撒一结束，女孩高兴地喊道：「我父亲到天堂了！」
小女孩帮她父亲再三感谢隐修士们。 西班牙本笃会总会长、Astorga
教区的主教和许多居民当时都在场。
圣体奇迹13
欧切布瑞罗（O’CEBREIRO）
西班牙，1300年
发生在欧切布瑞罗的圣体奇迹经过如下：感恩圣祭时，圣体转变为真实的肉，酒转变为血，并流出圣爵沾染了九折布。天主用这次的奇迹坚固神父的信德，因为他怀疑耶稣真实临在圣体圣事中。发生奇迹的圣物如今依旧保存在欧切布瑞罗的修院教堂内。
1300年一个冰天雪地的冬天，一位本笃会神父正在欧切布瑞罗侧边圣堂举行感恩圣祭。因为这一天实在太寒冷， 风雪太大，他想应该没人来参加。他错了！一位从 B a r x a m a i o r 村来的农夫 J uan Santin走进会院参加弥撒。这位不相信耶稣亲临圣体圣事的神父，打从心里瞧不起这位农夫的善念和奉献。当神父开始祝圣饼酒时，饼酒却转变为肉和血，血沿着圣爵倾流而下，沾湿了九折布。奇迹发生时，圣母的头似乎也微倾，像是朝拜圣体。人们现在称这尊圣母像
为「神圣奇迹圣母」
天主要藉这件事打开这位神父无信德的双眼，赔补农夫虔诚的心。两百年来，直到依莎贝尔王后前来Compostelle的圣雅格堂朝圣，同时经过欧切布瑞罗了解圣体奇迹时，变为肉的圣体一直都是放置在圣盘上。
王后立刻下令制作一个水晶盒以便存放圣物 。每年基督圣体圣血节、8月15日和9月8日，人们会手持圣物和圣母像游行。许多文件都记载了奇迹的发生，包括1487年，教宗诺森八世和1496年历山六世颁发的诏书，和Yepes神父提出的说明。
圣体奇迹14
欧尼勒（ONIL）
西班牙，1824年
在欧尼勒发生了一次圣体奇迹。有人从欧尼勒堂区教堂偷走了一个装了圣体的圣体光。几天之后，隔壁Tibi村的一位妇女在菜园里找到了被偷的圣体光和圣体。119年之后，也就是1943年的11月28日，Don Guillermo Hijarrubia神父被任命为意大利Valencia总主教，他确认了圣体奇迹的真实性，证实了保存的圣体完好如初。如今，即使
超过了182年，圣体依旧没有损坏。1824年11月15日，曾经在小时候担任欧尼勒教堂合唱团员的Nicolàs Bernabeu偷走了装了圣体的圣体光，和一些祭器。整个地区的人都知道这件亵圣的事。小偷要在Alicante贩卖赃物时，老板对这批货物的来源感到怀疑，立即通知警方，Nicolàs Bernabeu于是被捕了，但他并没有透露装着圣体的圣体光被藏在何处。信友和城里当局的人在田里找了好几天都没找着。1824年11月28日，Tibi村的一位妇女Teresa Carbonell（是小偷曾落脚的邻村妇女）在俗称「采石场」（La Pedrera）的地方找到了圣物。这名妇女立刻将圣物带到欧尼勒，全城居民都十分欣喜。119年之后，也就是1943年的11月28日，Don Guillermo Hijarrubia神父被任命为意大利Valencia总主教，他确认了圣体奇迹的真实性；对于保存在曾被偷的圣体光里的圣体，他也证实是完好如初。
如今，人们可以在欧尼勒圣雅格堂里仰瞻奇迹圣体。即使经过了几乎
二个世纪，圣体依旧完好如初。每年主的庆节时，人们都会庆祝奇迹
圣体，纪念被重新寻回的圣体。
圣体奇迹15
彭菲洛德（PONFERRADA）
西班牙，1533年
在彭菲洛德，一个名叫Juan de Benavente的人进了堂区的教堂，从圣体龛中偷走了银制圣体盒，盒子里放了好几块圣体。不久后，在一次很奇妙的情况下，人们发现了这些被偷的圣体。这些圣体完好如
初，毫无破损。
Juan de Benavent和太太住在彭菲洛德，他看起来很虔诚，每晚都留在教堂祈祷。有一天，他祈祷了好几小时之后，终于捺不住自己的贪欲，偷走了木制的圣体龛，里边有一个存放了圣体的圣体盒。离开教堂后，他走到Sil河边，想丢掉没有价值的木制圣体龛。一走到Sil河畔，Juan de Benavent觉得圣体龛变得好重，无法丢到河里。于是他回到家中，把所有的东西都藏起来，什么也没有告诉他。半夜时，从圣体龛发出的光芒引起了他太太的疑心。Juan de Benavent决定离开家,要摆脱亵圣的罪名。他到一个名为Arenal的地方，他将圣体龛和圣体物丢入荆棘丛中。偷窃的事情引起全城骚动，他也变得愈来愈不安，因为，他不知道怎么把手里偷来的银制圣体盒卖掉。
有一人名叫Diego Nuniez de Locada，在靠近Arenal的田边有一块地。一次正逢庆日，他为当地居民安排了一场射击的娱乐游戏。有人亲眼看到游戏进行中，在圣体被找到的堆肥处散发出光芒，还有几只鸽子停在上面。弓箭手试着射鸽子，却都没有成功。磨坊主人Nogal edo决定徒手捕鸽，不意却跌入堆肥中。却也因此找到了圣体龛和发出耀眼光芒的圣体。惊慌的Nogaledo起身跑到教堂，使命地敲着钟。人们立刻安排一场隆重的游行迎接重新寻回的圣体，并在找回圣体之处盖了一 座圣堂。窃贼Juan de Benavent内心感到愧疚，到圣堂为自己的 错误办了告解。1570年，堂区神父利用圣堂扩建的时候举行了一次盛大的游行；每年在基督圣体圣血节的第八天，都会安排游行以纪念圣体奇迹。
圣体奇迹16
阿巴达撒斯的圣若翰（SAN JUAN DE LAS ABADESAS）
西班牙，1251年
887年，Vifredo公爵在庇里牛斯山的卡塔卢尼地区（Catalogne）建立了一隐修院。隐修院四周围绕着一个乡村，今日称为「阿巴达撒斯的圣若翰」。隐修院里至今还保存着一个有耶稣雕像的十字苦像。祂的额头上还保留着一块圣体。这块圣体自1251年以来丝毫未受损坏。
1251年，隐修院的教堂内进行木制的艺术工程，要表达出将耶稣由十字架上放下来的那一幕，因此画面上有耶稣和祂的母亲，有阿黎玛特人若瑟、尼苛德摩、圣若望 （耶稣最爱的门徒），以及二盗。这这 幅逼真的艺术品逃过了1936年的内战，散发出来的珍贵情操感动了许多人。尤其是耶稣的面部表情更是令人肃然起敬。
基督的雕像完成后，艺术家在最底下凿了一个直径六公分的洞，摆放圣体。1251年，圣体放进去了，但是经过一段时间后，人们却忘了苦像额头里藏有圣体这件事。一直到1426年，人们整修雕像时才发现耶稣额头有个洞，用一块小银板封着。洞里面，人们找到一块包在亚麻布里的圣体。
这块圣体是1251年祝圣的，至今毫无受损。从那时开始，这块圣
体被称为「阿巴达撒斯的圣若翰的圣迹」（Santissimo Mistero de
San Juan de las Abadesas），进而名闻千里，每一年都吸引许多朝
圣者前来瞻仰圣体。
圣体奇迹17
锡拉（SILLA）
西班牙，1907年
1907年，西班牙锡拉发生了圣体奇迹，几个圣体被偷了之后，藏在附近不远的菜园里的石头下，又重新被寻回，且毫无损毁。虽然过了一百年，如今人们依旧可以朝拜这个毫无损坏的奇迹圣体。目前圣体保存在锡拉圣母堂内。
1907年3月25日天使报喜节当天，锡拉圣母堂本堂Fernando Gomez神父举行弥撒圣祭。正当他要打开圣体龛，拿圣体以便分送给信友时，赫然发现圣体龛小门半开，里面一个装着数个圣体的银制圣体盒不翼而飞。两天后，在城外菜园的石头下，圣体又被找回。本堂神父举行隆重的游行仪式，恭迎圣体回教堂。
1934年，（Valencia）总主教查明圣体藏在石头下，两天后被寻获，内质外形丝毫未变，于是宣布妥善保存，以蜡封存圣体的圣体盒，并将圣迹描写 在文件上。可惜的是二年后，瓦伦西亚总主教府被无政府的共产主义者焚毁，这份珍贵的文件不知掉落何处。1982年，瓦伦西亚Miguel Roca总主教再次展开正式调查，并隆重宣布朝拜奇迹圣体的敬礼。
圣杯（VALENCIA)18
西班牙
历史上关于圣杯的传说不一。无论是历史故事或是奇幻小说，圣杯的题裁总是一再流传，例如十二、三世纪的英国圆桌武士，法（Perceval）及德国都有关于圣杯的作品出现。德国歌剧家华格纳（Richard Wagner）即以这个主题写下了与基督宗教神秘仪式相关的作品Parsifal《帕法尔》；二十世纪末奇幻小说家B. Cornwell同样以这个主题铺陈剧情，使得圣杯之谜至今仍为人津津乐道。
瓦伦西亚的圣杯指的是最后晚餐时，耶稣在宗徒面前用以盛酒并祝圣为圣血的杯爵，同时也指耶稣死在十字架上之后，若瑟•阿黎玛特雅（Joseph of Arimathea）用以盛装耶稣圣血的杯爵。历来在各地对圣杯都有不同的称呼，如在英国称为S a n Greal、Holy Grail、Sangreal；古时及 中世纪的法国称为Sanct Graal、Saint Graal； 德国称为Gral、Graal，在字源上均有「杯」之意。根据许多资料来源可得 知，基督死后几世纪以来，在耶路撒冷一地，基督徒朝圣客曾经见过圣杯。一位法国主教于720年曾在圣地写了一份报告，里面提到，耶路撒冷圣墓大殿中保存了基督用以盛装己血的圣杯。真福伯达（venerable Bede）更提到，圣杯已用张网加以保护，透过一个盖子，人们可以触摸并献上亲吻。没有人知道圣杯是何时从耶路撒冷消失的，有可能就是在第七世纪。
如今在瓦伦西亚主教座堂里，一座名为圣杯堂（Santo Caliz）的哥德式圣堂内，供奉着一个神秘的圣爵以供信友瞻仰，据说是传统上所说的圣杯。这个珍贵圣杯的底座 由不同样式组成：底线的内面由红玉髓制成，杯柱布满珍贵宝石，上端的杯肚也是红玉髓制成。这几部分分别由不同时期完成，杯肚最早完成，但也最难估算时间，同时也是最令人感兴趣的一部分。而底端有一段以阿拉伯文所写的铭文，虽然招致各种争议，但也可视为年代的证明。
Salvador Antunano教授提到：「一旦我们了解圣杯的奥秘，也就不会认为它是个谜，或是很神秘。圣杯过去最引人注目、最受人人尊重的一段经历即是：圣言降生成人，和圣体圣事。」
圣体奇迹19
萨拉戈斯（ZARAGOSSE）
西班牙，1427年
在萨拉戈斯发生了一次圣体奇迹。一位妇女偷了一块圣体，欲以检测丈夫对她的爱。一回到家，她看到婴孩耶稣显现在圣体中。如今在萨拉戈斯市政府档案中，人们还保存着关于奇迹的调查报告，内容详尽。在主教 堂和SanDominguito de Val的圣堂里，可以看到描绘圣体奇迹的画作，旁边有关于圣迹的叙述。
1427年在萨拉戈斯市发生了一次圣体奇迹，当时的主教是Alonso Arhuello。当时负责辅助主教事务的Dorner神父将调查结果写成报
告：「一位已婚妇女到城里找一位巫师，请他出示妙方，改变坏脾气的丈夫，希望从此后对她好一些。巫师表示，为了要改变她先生的脾气，她需要偷一块圣体。这位迷信的妇人到圣弥额尔堂办告解，领圣体。此时魔鬼耍诡计，令妇女将圣体由嘴里吐出，放在小盒子中，立刻前往巫师的住处。当打开盒子时，他们吓了一跳，里面着一个睡着的小孩，四周围绕着金光。巫师要妇女把盒子和里面的孩子带回家，烧光，再把灰烬带来。妇人毫不迟疑，照着命令去做。但令她更惊讶的是，虽然盒子烧完了，里面的孩子却毫发未伤。她感到很恐布，跑去找巫师，向他说明所发生的事情。」
「听完妇人说的一切，巫师全身发抖，怕是遭受了天谴。他们决定将圣体送还主教座堂，同时办了告解，也要求领洗。主教征询许多教长和神学家的意见，最后决定由妇人家中，以隆重的游行方式，将婴孩迎回主教座堂。所有的市民涌到街上参与游行，看到婴孩时，每个人都深受感动。抵达主教座堂时，奇妙的婴孩被放在圣瓦勒荷（St. Valerio）堂，好让每个人都能瞻仰祂。隔天，又出现另一个奇迹：主教在同一个祭台举行弥撒时，正当他祝圣饼酒，婴孩 出现在圣体中。」由于发生圣体奇 迹，人们又再次热心敬礼圣体。这份文件保存在市政府档案室中。
