讲立功劳

人在这个世界上活这一辈子，为的预备他后来的那个永远。你后来永远所有的，也不过就是你在世界上预备的那个。你若预备的多，你就得个好天堂。你若预备的少，你的福乐就小。你若是不预备什么、怕没有你的天堂。天堂的福乐，天主不白给人，你们记着罢。若想看得天堂，这个人该勉力，该立功劳。圣经上吾主耶稣屡次讲过这个道理，讲的不能再清楚了。

吾主耶稣用比方说，人在世界上这一辈子的事，类似给天主放账。人人都有天主赏给的个本，就是灵魂，肉身，明悟，能耐，财帛，道理，一总所有的。用这些个当本钱、这个人就该给天主放账、天主要他的利钱，后来和他算账，圣经上说，这一个，得了五块的本钱，天主就和他要五块的利钱。那一个，得了两块的本钱、天主就和他要两块的利钱。再有一个，得了一块的本钱，天主就和他要一块的利钱。看起来，这利钱是该凭着本，五块要五块，两块要两块，一块要一块。说的是，天主赏给了你多少恩典，多少能耐，你该全为天主用尽了这些个，才好呢。利钱平本的，是好的，得好天堂。若是不平本，就算有缺，福乐也就少得多少。若全没有利钱，若没有什么功劳，就不得天堂。圣经上说，算账的时候，这个光交了本钱，没有什么利钱，天主就弃絶了他，没有留他在天堂上。吾主耶稣又用比方说，人在世界上这一辈子的事，类似养树。这个菓子树，培养的好，他若不结菓子、

吾主耶稣说，不要他，因为他白占地方。该砍他，当劈柴烧了。说的是、这个人若是不立什么功劳，也就没有他的天堂。有个地狱等着他。

这就是、立功劳、得天堂的道理。吾主耶稣用的放账养树的那些个比方，不提他什么别的罪，光提他懒惰，不立功劳的罪。这就是，多能为善而未之为，懈怠缺本分的结果。谁若是在世界上虚度光阴，冷淡懒惰、耽误工夫，不打算，不勉力，没有志向，没有次序，活着玩、闲着玩、逗看玩、闹着玩、瞎混，这个人后来就是这个结果，不得天堂。天主是至公道的天主。我们人所有的，全都是天主赏给的。人若是不报天主的恩典，为天主一点心也不费，他死后和天主还要什么赏报，还要什么天堂呢。烦的天主若弃絶了他，不公道么。公道。他自作自受。

这个时候，在天堂上、有一些大圣人、都享光荣享福乐。因为他们从前，在世界上活着的时候，做灵魂的买卖，做的好，立了功劳。这个时候，在地狱里，有一些大恶人，都受永远的火烧，因为他们从前，在世界上活着的时候，做灵魂的买卖，做的不好，没有立功劳。这个时候，在炼狱里有一些个炼灵、都受罚做补赎。因为他们从前，在世界上活着的时候，做灵魂的买卖，做的半好不好的，冷淡懒惰疏忽缺了本分，立的功劳不够天主定的数。你们这个时候听道理的人们，早晚你们也都在天主台前听审判，审判完了，到哪里呢。看你走的那里，就到那里。看你活着的时候怎么预备的，你死了以后，就是那个结果。

这个立功劳，世俗人想，很出奇的事，很费心劳力的事，作了，才算有功劳呢。圣教会的道理，不那么说。圣教会的道理说，人这本分以内的事，不拘什么事，作了，在天主跟前就有功劳。不光念经，领圣事。男教友作庄稼活，作买卖，作手艺，都有功劳。女教友作家常活，作针线活，照顾孩子，都有功劳。孩子们听父母的命，作他们那些个小活，都有功劳。打早晨起来，到晚上安歇，教友们所作所为的，无论多么平常的事，无论多么小的事，都有功劳。立功劳的机会，立功劳的材料，你不用上远处去找的，就是在你跟前的，那些他家常事就是了。你若按着奉教的样子，正经的过日子，你所作的大小事情，在天主跟前都算功劳，天主都给你写得天堂的凭据。

就是，有两样规矩，你该守。

第一、尽你本分的时候，你该带着圣宠，别带着大罪。带着圣宠的人，才是天主的人，天主才写功劳呢。带着大罪的人，是魔鬼的人，天主不给写功劳。所以，你若是不幸丧于大罪里头了，快着发上等痛悔，怕你白费心劳力，天主不给你写。

第二、尽你的本分的时候、你该甘心愿意，为天主。你若是心里不愿意嘴里抱怨，虽然作了，没有功劳。在天主跟前，勉强着作的不算，甘心作的才算呢。所以，天天一早起，和天主说，我的天主，这一天，我一总的事，我愿意为你，为听你的命，为悦乐你的心。对作这个那个事的时候，再说一次，我的天主，这个事，我为你，我献给你求你降福、相帮、保护。合起来，叫一总的本分事成了功劳，就该带着圣宠，还该甘心为天主，不家不行。

比方有这么个人上了年纪，已经七十多岁了。他一辈子对劲犯了大罪。犯了，拿着不当事，没有发痛悔，这么待着。待了好几天，又回了头。回了头以后，不多的几天，又犯了罪。这么一阵子一阵子的，好几年的工夫，带罪的时候多，带圣宠的时候少。天天作了活，费心劳力的。这个人的账，在天主跟前怎么样呢。我和你们说说。他带大罪的时候作的那些个，在天主跟前都不算，天主全都扣下。但剩下他带圣宠的时候作的那些个，在天主跟前才算呢。他活了七十岁。给他扣下五十多年，他白活了。给他算不多的几年的功劳。这是作的灵魂的买卖好不好，上算不上算。我说，不好，不上算。一总的带大罪拿着不当事的教友，都这么赔本。再说，比方有这么个人早起不愿意起来。叫家里人们逼刻着，才起来了呢。穿衣裳的时候，只骂。不念经，不献心，出了门，到了地里，作起活来了。嫌风颳的凉快，就骂。嫌活难作，就骂。太阳出来了，嫌晒的慌又是骂。嫌牲口慢，就骂。累的慌了，又骂。到家，嫌饭作的不可口，就骂他家里。见了孩子们，嫌吵闹的慌，又骂孩子。嫌晚课太长，就抱怨。就这么，打早起起来。到后晌睡觉，心里一个不原意，嘴里不是抱怨就是恨。这个人，这一天的账怎么样呢，我说，他幸苦他受了，功劳他没有立。白作了活…因为勉强，不甘心，不为天主作的活。一总的，常耍脾气，常抱怨的人，和这一个一样，都白辛苦。

我们中国，买什么来，是用铜钱银钱。铜片银片不行，买不了东西来。铜片银片和铜钱银钱，有什么分别呢，有这个分别，那片上头，没有字。钱上有字，才是通行的铜钱银钱，卖东西才行了呢。我说，人作的本分事，是一样的道理。没有字不算。有字才算呢。比方你作了一个活，心里没有什么意思，就是铜片，没有字，天主不收下。比方你再作了一样的活，心里为天主的意思，你作的那个事上头，就有为天主三个字，就是钱，天主收下，给你换天堂。

若但为骄傲作的事，若光为落脸为买好作的事，那个天主更不收下，不用说，你光为叫人说你好，他们说了你好，就有了你的报答，你不得别的。这么一口气，上算不上算。你各人想想罢 。用世俗功劳买天堂，用不着。

从前有南海里的这么一个野蛮子，到了广东，进了铺子，问了价，要了东西，赶一算账的时候，他拿出来的不是钱，是他们野蛮子们使的那蛤蜡钹子。叫掌柜的，伙计们，把他推出去了。那不用说。你们记着罢。买天堂，蛤蜡钹子也不行，买不了来。怎么是蛤蜡钹子呢，是好看，里头空的，这么个东西，世俗功劳就是，在天堂上不算。

这个道理很要紧，合起来，你们都用心作灵魂的买卖罢。别想另一个世界，别想别的光景。别图你摸不着你够不着的事。别常虚叹息，别常说没法。立功劳，很容易。全在人，谁也能够作。就类似采黄金发财。采黄金发财的这个买卖，是这么作。在泥里，或在土里，一哈腰，就采了一点黄金。再哈腰，又是一点黄金。就这么一哈腰一哈腰的，一点一点的，慢慢发了大财了。立功劳，一样的道理。就在你那平常小本分上。 一个小费心，就有了个小功劳。再费心又是一点，就这么一个费心一个费心的，一点一点的，慢慢在天堂上成了大财主了。功劳的大小在作事大小。在用的心大小。还在常作，不拉倒。你就心大罢，你恒心罢。把天天的那些个小本分事，都为天主好好的作了，常甘心愿意，不抱怨。若那么着。赶活到头了，你既是满了天主的盼望，你就得很好的个天堂。