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儿童神粮第一册(传统教友录入)列表
·卷一 绪论 第一课 天主圣父圣子
·第二课 十字圣号
·第三课 说天主到处都在及他所喜悦
·第四课 圣母和护守天神
·第五课 说主堂
·第六课 说四末
·第七课 再说天主及热心的孩子 综
·卷二 晰论
·第二课 天主的全能及高大
·第三课 天神
·第四课 天主造人
·第五课 地堂
·第六课 天主如何善待世人
·第七课 早课经
·第八课 晚课经
·第九课 造化
·第十课 亚当厄娃犯罪
·第十一课 天主无所不在事事全知至
·第十二课 原罪的害处
·第十三课 天主怎么可怜人
·第十四课 天主打发天神报告玛利亚
·第十五课 申尔福
·第十六课 耶稣诞生
·第十七课 天神领牧童到耶稣跟前
·第十八课 三王来朝
·第十九课 耶稣怎样听了父母的命
·第二十课 耶稣为孩童的模范
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第十三课 天主怎么可怜人
第十三课 天主怎么可怜人
浏览次数:512 更新时间:2022-10-21
 
 

第十三课  天主怎么可怜人

犯了罪之后,亚当厄娃及一总的人都吃大亏。到底全能美善的天主,却想了法子,救赎人类。我今天就讲这端道理,给你们听。

(1)天主许救世者

亚当和厄娃因为犯了罪,本该和魔鬼下地狱。魔鬼因为没有听天主之命,下地了狱。亚当和厄娃也没有听天主的严命,所以应该受魔鬼一样的罚。不过亚当厄娃不如魔鬼那样凶恶。魔鬼是自动的发生骄傲,自己怀着恶心说:“我不再作天主要我作的事”。亚当厄娃却受了哄骗,而且犯罪之后,立刻痛悔了。所以天主也可怜他们。他们在世活的时候,自然要受些苦,因为罪总当受罚。这是不能宽免的事,到底后来若是守规矩不再犯诫命,天主就愿意领他们升天。按天主的意思,一总的人在世上活的时候,虽然免不了受苦。只要心里好守天主的诫命,死了之后,究竟也能升天。

天主圣父一想到这个事,圣子说:“我愿亲自去救人,我自己要降生于世,作一个人,好解除他们的罪,救他们的难”。你们晓得,天主圣子同圣父都是一样的美善,一样的仁慈。圣父赞许了圣子的好意思,就对亚当厄娃说:“我要打发救世者来帮助你们。祂可以赦你们的罪,脱免一总的凶恶,使你们能升天堂”。所以天主许了一个救世者。

这个救世者却不立刻就来,人类还须用多少工夫等候祂。

(2)天主宽免亚当厄娃的罪

亚当厄娃因着不听命,吃了命果,心里立刻难过。后听见天主许了救世者,便更加痛悔以前所犯的罪。他们说:“巴不得我们没有作这件事就好了,天主真是极可爱的,我们不听祂的命,使祂烦恼实在可恶,从今以后,我们一定要守好祂的诫命,当服从祂的意思”。

他们实在按着天主对他们说“你当劳苦”的那句话去作事。为难的时候,心里说:“这都是我自己的罪,招惹了出来的”;受苦的时候,又说:“这是我应当作的补赎,我们自愿甘心忍受这些苦,只望天主宽免我们的罪”。他们每次念经,向天主说:“尔免我债”。

天主果然宽赦了他们的罪。死了以后,没有下地狱。但也不能升天,因为要等救世主,就是天主圣子来到。圣子来了他们再等到自己升天的时候,方跟了祂一齐升天去了。他们在天上居住,到如今,已有许多年数了。你们看,天主待他们如何仁慈。

救世主也帮了我们的忙,赏赐我们领洗的大恩。领洗的时候,神父拿水倒在我们的头上说:“我洗你因父及子及圣神之名者”,那时天主圣神就降到我们身上,又把圣宠付给我们灵魂上,原罪立刻就洗去了,灵魂焕然一新,华美得很。天主看见我们很喜欢,待我们如同儿女一样。那时候若死了,就立刻升天。

(3)天主也宽恕我们的罪

有时候恐怕你们也和亚当厄娃一样,没有听天主的命,作了天主禁止的事情。是不是?你们的灵魂后来该怎么样?一定也失了先前的光荣,美好,不如领洗时那么干净,却变成污秽难看了。天主很不喜欢,不能不罚。倒底祂也愿意宽免你们,如同宽免亚当厄娃一样,只要你们悔过,方还有法能升天。

你们该当谦逊求宽免。天主亲自告诉了我们,要怎样祈求,祂在天主经上教我们说:“尔免我债”,债是欠账的意思,我们一犯了罪,就欠天主的账。所以说:“尔免我债”,就是说:“你宽免我的罪”。你们记得吗?“尔免我债”就是求天主宽免我的意思。

但是只念这段经还不够,还要心里难过后悔所作的恶事。心里要想:“我以后再不去做这种恶事”。比方,先前说了谎话,当求天主宽免说:“天主我求你,宽免我”,同时心里要想:“我以后再不敢说慌话了”。

我们所以如今一齐求天主宽免我们的罪说:“尔免我债”,又说:“一心痛悔我之罪过,定心再不敢得罪于天主”。

领了洗的教友,还有一个好法子,使天主宽免他的罪,就是把自己所犯的罪告诉神父听。神父用天主的权柄,代天主赦他们的罪,因为天主亲自交给神父赦罪之权。

发了痛悔及告罪以后,心中才得干净无罪,然后可以大大的喜欢。

还有一件当晓得的事,就是若愿意天主宽免我的罪,一样我也该宽免别的。比方,别人骂了你,或是打了你,或是偷了你的东西,他就是得罪你的人,是欠你的账的人,也可叫负你债者。但你对于这样的人,不要存怀恨的心,还该宽免他们。若你们不宽免他们,天主也不宽免你们。

这这个缘故,我们又念:“如我亦免负我债者”,就是说:“你宽免我如同我宽免我的仇人一样”。所以我们念这段经,不要说假话,要实在从心里宽免仇人。


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