眼前要不断有这个看见，就是你孩子的灵魂是你应当首先考虑的事情。

毫无疑问，这些小孩子在你眼中是极为宝贵的；但如果你是爱他们，就要经常去思想他们的灵魂。没有什么福祉是比他们永远的福祉对你来说更为重要的。他们身上没有一部分，是比那样永远不死的部分对你来说更为宝贵。世界以及其中一切的荣耀都要过去；山要消化，天要像衣服被卷起，日头要不再发光。但在这些你如此珍爱的小小人儿里头居住的灵，要活得比他们所有人都久，是幸福还是悲惨活着（我是按人的说法说），这要取决于你。

在你为你孩子所做的一切事情当中，这应当成为你心中最大的考虑。在你带领他们走的每一步，每一个计划，计算，和他们有关的每一个安排上，不要忽视了这个大问题，“这会怎样影响他们的灵魂？”

爱你孩子的灵魂，这是各样爱的关键。宠爱，呵护，纵容你的孩子，仿佛这个世界就是他要追求的一切，今生就是他可以幸福的唯一时候 — 这样做不是真正爱他，而是残忍。 这样对他，就像对待地上的牲畜一样，牲畜只不过有一个世界可以盼望，死后什么也没有了。这就是把那伟大的真理，那他在幼年时候就应该去认识的伟大真理，就是他生活的主要目的就是他灵魂得救，向他隐藏起来。

一个真正的基督徒，如果他要教养他的孩子奔走天路，就决不可作潮流的奴仆。他不可满足于做事情，仅仅是因为这样做是世界的风俗；不可用某种方法教导他们，仅仅是因为这样是大家都在做的；不可以仅仅是因为其他所有人都在看某种令人怀疑的书，就让他们也去看；不可以仅仅是因为某些习惯是当今的主流，就容许他们养成这些有令人怀疑的倾向的习惯。他一定要着眼他孩子的灵魂，以此教养他们。他不可因为别人说他的教养特别和古怪，就以此为羞耻。是这样那又怎样呢？时间短暂，这世界的潮流会过去，那为天上，而不是为地上；为神，而不是为人去教养他的孩子的人，就是到了最后要被称为有智慧的父母。