“我们不应该对于帮助别人善度祈祷生活有所顾虑，更不应该害怕帮助人善度祈祷生活。所有有信仰的人，都渴望做祈祷，渴望能够时时举心向主，而最终与天主建立个人化的，位际化的关系。他们并不需要我们隐修士在信仰方面，在圣经方面，去帮助他们认识得更深更清晰……因为关于这些主题，有很多的书籍和很多极有名气的博学人士可以帮助他们；但是关于祈祷却非常的不同……我们可以看到，每当有人谈论祈祷或者写书讲解祈祷时，他们所讲的与祈祷本身的真实内容和实质是如何的格格不入，而且还把祈祷极度复杂化！此外还有很多人，他们对于祈祷的观念简直就是错误的！他们认为祈祷的重点是在于想象和情感，然而由于他们并不经常有很丰富的想象和勃发的情感，于是他们推论说他们不知道怎样祈祷，因而丧失了继续祈祷的勇气。其实，祈祷很简单，任何人都可以做。祈祷是经常和天主在一起，是我们和天主的相处。我们应该明白的是，为了做好祈祷而付出的努力，不论多少或者难易，都应该引领我到天父和他的唯一子耶稣基督的神圣尊威台前，借着信德，以一颗信赖之心，恒心不懈地，持续不断地把自己呈献于天主，并且经常和他相偕会晤。如果有时一位隐修士应该实际地去帮助一两个人善度祈祷生活，假如他使他们能够在信德中，在与天主的友谊之爱中坚持不懈，恒心至终，他所作的工作价值就非常高，可以与圣方济各沙勿略为了扩展天主的神国而在印度所完成的伟大使命相媲美。本性和超性的事理是不能相提并论的。超性的事理本身就是既灵活又聪慧的，不可见的又不可捉摸的。它们超越了自然律的范围，而且远远胜过自然律。总之，超性的事理是属于另一个层次的事务。”

或者就像旷野之父们所说的：‘你在你的隐修小室所作的即使少得可怜，也可以和隐修圣安当在旷野所完成的伟大事业相提并论’”

——神父，圣安当作了什么伟大事业呢？

——他使整个埃及旷野成了独修士和隐修院的天堂，也帮助和卫护了为坚持教会的纯正信仰而奋勇作战的亚大纳削主教。

热罗尼莫神父的神修谈话

1975，9，8