可敬的高德华给祈祷下了这样的定义:“祈祷就是怀着光荣天主,并在天主内找到真正幸福的双重目标而举心向主,为和天主亲密的会晤、交谈,因为人灵深知她为天主所爱。”然后他又补充说:“为了达到此双重目标,其它所有的一切,不论什么,都没有默祷更有效。” 对 我还有可能意外的再蒙受作弟子的福分吗?主,您还会给我派遣另一个可敬的高德华·白朗热会父吗?不可能了,我很清楚地知道不可能了。另外,也已经太晚了。按照他指示的途径,我已经走过了你征程的一大部分,至于是否有了前进,我也并不知道。从此,尽管没有了他那充满友谊热情的、清醒的手对我的极为有益的帮助,我也必须继续走下去。在某段时期里拥有他作为导师难道不已经是大恩惠吗?主,您会对我说:“有我的圣宠为你足够了。”唉!主啊,我猜测您的圣宠应该为我足够了,因为为了继续您给我划出的这条寂静的路线,所剩下的路是一些越来越平坦的大平原。但我至少还可以从您以前已经给予我的慷慨又大方的恩赐中汲取力量,并且转向以前的那些珍贵的、催我前进的记忆。 我们的救主耶稣曾经告诉我们说:“你们只有一个老师,就是基督。”尽管他这些话是给他的宗徒们说的,但是他却派遣他们为万民做真理的导师和福音的宣讲者。同样,这神圣的老师,今天仍然派遣某些他中意的人——他的忠实的朋友——,给那些他愿意他们做他的朋友的人们。“如同父派遣了我,我也同样派遣你们”。他还说过:“那信我的人,也要做我所做的工作,而且还要做更大的事。”天主子所做的工作,就是要使人与天父和好如初,使人类回归天父。同样,天主子的使者的工作则是把他弟兄中的一些人带向基督,为了使他们能够成为他的朋友。这工作绝对不是凭借人的力量能够完成的,这只能是与其老师结合的使者在其本有的圣宠帮助下,才能胜任、完成的工作。 主,我的天主,尽管我眼里时刻有这样的人做我的神师和我灵魂的父亲,我总没有想伤损您在我的神修生活中的优先地位。而这个人不也是您的一个朋友,也就是说是您所派遣给我的人?由于您把他安置在我的身边,这远比不给我派遣任何人,而只让我自己单独寻找,您更向我显示了您的至高威权。 当一位神父接受神师的名衔和职务,这只能有一个意义,就是说:“我很幸运,因为很长时间以来我就已经认识了我们的主,我已经是他的忠诚的朋友。所以我可以在他恩宠助佑之下,也教给你通向他的友谊之路。”我的老师只扮演了此角色,而从来没有声称扮演过其他角色。 主,我们的至高 有些基督徒,还有一些修士修女,在一切之上,首先寻求和天主的亲密友谊。在宗教信仰生活的各式各样当尽的本分中,他们总是把和天主的亲密友谊放在第一位,而不让其它的意向占首位。和天主的结合理所当然地被视为第一需要。“只要有天主,他们就满足了”。或者至少说天主已经完全吸引了他们。天主在他们内心极秘密的深处所发出的呼声,超越了其它一切价值。在那些没有看见那唯一吸引他们的对象的人们眼里,人们责难这些人拥有的自由和独立自主是可怀疑的。 主,我们的导师,敬请您派遣给每一个全心寻求与您的亲密友谊的人,具有同样特点和魅力的神师:一位可敬的高德华·白朗热会父,或者一位戴奥神父,或者一位宇文蓝神父,或者一位可敬的奥斯定·巴盖尔,或者一位可敬的利霎尔德·包顾山。特别敬请您怜悯、同情那些如果没有您的帮助,就会慢慢地抛弃他们原先深深地期望着,与您的亲密友谊的价值的人,因为尽管他们抛弃时会非常失望,非常悲伤,但是如果他们感觉不到您的帮助,他们自觉无能为力去单独从事寻找您的工作。 热罗尼莫·给埃非神父 |