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亘古的冥思(孙大信著)列表
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·绪言
·1 创造的目的
·2 道成肉身
·3 祈祷
·4 默想
·5 来生
·6 重生
·7 爱
·8 思想与感觉
·9 哲学与直觉
·10 完成
·11 真正的幸福与进步
·12 十字架
·13 自由意志
·14 健康法则
·15 良心
·16 对神的敬拜
·17 永存的探索
·18 悔改与救恩
·19 原罪
·20 吠陀哲学与泛神论
·21 基督是避难所
·22 大小仇敌
·23 地上的客旅与寄居者
·24 信仰与纯洁
·25 基督的启示
·26 谦卑
·27 时间与永恒
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
18 悔改与救恩
18 悔改与救恩
浏览次数:3486 更新时间:2010-2-9
 
 
 

悔改是得救所必须的,可是如果只有悔改却没有神恩典的赦免,那就无法拯救罪人。假若我们用石头把人打死了,一旦悔改的话,或许这一份悔恨之情可以使我们未来不再继续犯下同样的过错,可是人死不能复生,已错的过犯是无法偿还的。只有神能够赦免我们,或是支撑猝死的生命使他往后的日子能够有再起的机会,在这种情形下,杀人者与被杀者就一起得救了。

只有神能公义的处罚和赦罪,因为只有神能了解人类内里的要求与状态,同时赐下赦罪的恩典,并且也知道处罚将会导致什么样的结果。可是人类在施行处罚的时候却常常无法达到处罚的目的,因为人类不知道行恶者的内在需求。处罚是要使其好,可是却反而使其坏,因为处罚只有在能使人改过迁才是必的。只有神知道人类真正的性质,因此,祂不只是要按照他们的要求,从犯罪的结果拯救他们,而且是要从犯罪的原因上施行拯救。

灵魂的目的是在获得真正而永久的喜乐。如果利用犯罪的手段去谋取自己的目的,将会毁灭灵魂获取幸福,过喜乐人生的可能性,并且恶用的结果也将遭致灭亡。神用慈爱在我们里面创造欢悦的能力、包容力及感觉,因此祂也希望我们借着与祂相交,而享受永远的喜乐,这就是救恩。

傲慢就是罪,因高傲的人相信自己于所有的,果就失了神的恩典,陷入罪中,而促使了自己魂的亡。不诚实就是罪,因为这表示反了神的理。说谎被不言所感化,甚至自己也说谎,于是他们将会变得不信任自己外部的感,到最后也将会怀疑神的慈爱与恩惠,以致于失他们属灵的生命神最深沈的祝福。婪就是罪,因为贪婪的人舍弃造者,而在受造物中足。好淫就是罪,因犯好淫者破坏家庭,毁纯洁的生命。

偷盗就是罪,因为小偷偷走了别人的劳苦所得,他在别人的损失中寻求喜悦。总之,为了使我们能得救而和天上的圣徒与天使们同在,我们就必须为所有的罪悔改并且得着救恩。

科学家与哲学家说进化是优胜劣败、适者生存的结果,但是从数以百万计的生物演化中,就可以证明其中还存在着其它关于进化的重要因素,那就是,神拣选不适者(即罪人)继续生存之事实。神把酗酒者、好淫者、杀人者、盗贼等从罪恶的深渊与可怜的状态下救拔出来,并赐给他们平安与喜乐的新生命。因为基督耶稣降世,为要拯败罪人(堤前一15)。

 

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