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亘古的冥思(孙大信著)列表
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·绪言
·1 创造的目的
·2 道成肉身
·3 祈祷
·4 默想
·5 来生
·6 重生
·7 爱
·8 思想与感觉
·9 哲学与直觉
·10 完成
·11 真正的幸福与进步
·12 十字架
·13 自由意志
·14 健康法则
·15 良心
·16 对神的敬拜
·17 永存的探索
·18 悔改与救恩
·19 原罪
·20 吠陀哲学与泛神论
·21 基督是避难所
·22 大小仇敌
·23 地上的客旅与寄居者
·24 信仰与纯洁
·25 基督的启示
·26 谦卑
·27 时间与永恒
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
19 原罪
19 原罪
浏览次数:3419 更新时间:2010-2-9
 
 
 

每个孩子都有可能遗传双亲的疾病,可是如果双亲四肢不全或眼瞎目盲,孩子并非天生就会遗传这样的缺陷。原罪注:人始祖的罪)也是如此,双亲并非会将所有的善恶本性遗传给子女。孩子的性格更多是由于对自己行为认知所产生的结果,假如他们承受了其双亲所有的本性,那就无法对自己本身的行为负有责任,因为他们虽然继承了双亲的能力与品性,可是其生长与发展却大部份仍须靠着自己的努力。

假如有某个物体存在的话,就必然会产生阴影或黑暗,月蚀就是地球运转到太阳和月球中间所产生的现象。当其它事物的影子落在我们身上时,我们对它并没有责任,因为这是别的事物所投射的影子,而不是我们所造成的。当我们处身于某种影子下面,因而被染上色彩时,则同样并非我们的责任。但是如果我们像天空起云时就会变暗,而从心里涌出恶念的话,那就是我们的责任了。

罪及其结果是非常危险的,然而却不是永恒的,除了神及神所赋与永恒性的人之外并无永恒。假如有人想要使自己离开神却又自始存在的话,他必须先拥有神所持有的永远属性。但这是不可能的,因为穹苍之中只有一位绝对者是「永存」的。

神的永存是理想秩序永的保。无任何事情只要反了神的性(即「」),就无法在神的面前永存在。因此所有的受造物都在罪恶与虚无的状态下哀叹,一边想要脱离败坏的锁炼进入神儿女荣光的自由中而呻吟,一边却饱受生产之苦(罗八2~22)。

 

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开站时间:2006-12-24
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